下面是范文網小編整理的端午節(jié)為什么又稱粽子節(jié)3篇 粽子在端午節(jié)的含義是什么，供大家閱讀。

端午節(jié)為什么又稱粽子節(jié)1

　　惡日禁忌說

　　漢代人認為，五月五日為惡月、惡日，且有“不舉五月子”之俗，即五月五日所生的嬰兒無論是男或是女都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。甚至出現了“五月到官，至免不遷”，“五月蓋屋，令人頭禿”等說法。這一習俗至遲從戰(zhàn)國開始流行，迄至漢代盛行不衰。此俗在漢人王充的《論衡》、應劭《風俗通》以及《后漢書》中，多有記載。

　　五月五日是惡月惡日，以除瘟、驅邪、求吉祥，因而出現了相關的文化活動，形成了頗有特色的端午節(jié)。

　　夏至說

　　首倡夏至說者為黃石先生，1963年他在《端午禮俗史》(香港秦興書局1963年出版)一書中提出，端午節(jié)如涓涓之水發(fā)源于遠古時代，三代匯為川流，秦漢擴為河，唐宋納百川而成湖海。端午節(jié)源于夏至說聞世后，學者吞吐百家，從更廣泛的視野去研究。1983年，劉德謙先生在《端午始源又一說》(《文史知識》1983年5期)中，認為端午來自夏、商、周時期的夏至，且提出端午節(jié)中“斗百草”、“采雜藥”等與屈原無關。劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中，提出三個主要理由：

　　1.性的歲時著作《荊楚歲時記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風俗，卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡，隋代杜臺卿所作的《玉燭寶典》把它劃入夏至日的娛樂活動，可見不一定就是為了打撈投江的偉大詩人屈原。

　　2.端午節(jié)風俗中的一些內容，如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等，實際上與屈原無關。

　　3.《歲時風物華紀麗》對端午節(jié)的第一個解釋是：“日葉正陽，時當中即端午節(jié)正是夏季之中，故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此端午節(jié)的最早起源當系夏至。

端午節(jié)為什么又稱粽子節(jié)

端午節(jié)為什么又稱粽子節(jié)2

　　吃粽子是端午節(jié)的主要習俗，因此也有人稱端午節(jié)為粽子節(jié)，其實粽子節(jié)并不是端午節(jié)正經名字，只是現在有部分人用粽子節(jié)代指端午節(jié)而已。

　　端午節(jié)又名端陽節(jié)、重午節(jié)，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。

端午節(jié)為什么又稱粽子節(jié)3

　　端午節(jié)是中國四大傳統(tǒng)節(jié)日之一，端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人——屈原。我們過端午節(jié)都會賽龍舟、吃粽子、其實這些都是為了紀念屈原的愛國情懷，民間一直以這種方式去紀念他，一直流傳至今，這種習俗文化甚至已經成為了中國傳統(tǒng)文化不可缺少了一部分，今天小編就跟大家講講端午節(jié)的由來。

　　屈原他是戰(zhàn)國時期的楚國人，這時的楚國君王為楚懷王，在戰(zhàn)國七雄的局勢中秦國通過商鞅變法實力大大增強，其它的大國也是不甘落后，紛紛變法圖強。楚國的國君楚懷王是非常信任屈原的，讓屈原主持國家政令的起草，而屈原的政治路線是主張變法，主張與其它的強國一起防范和對抗秦國。在屈原的變法過程中楚國的國力也慢慢強大起來了，更受到楚懷王的賞識。只要是變法就會觸及部分舊貴族的利益，他的重用受到別人的嫉妒，就這樣舊貴族紛紛反對屈原的變法。一些政客甚至在楚懷王面前誹謗屈原，就這樣屈原和楚懷王的關系慢慢疏遠了。

　　在當時除了秦國外，實力較強的兩個國家是楚國和齊國。張宜給秦王獻策，說只有破壞楚國和秦國的關系，他們六國聯(lián)盟的計劃就要落空，秦王覺得張宜說的很有道理，就讓他去做了。張宜帶著金銀珠寶到了楚國，馬上就收買了一些重臣，之后就去見了楚懷王，說你們楚國和齊國斷絕關系，秦國就會給你們楚國600里土地，那些受賄賂的重臣們紛紛贊同，這樣既和大國秦朝交了朋友，又白白得了土地，可謂是一舉兩得。屈原得知后勸楚懷王不要這樣，最終還是跟齊國斷交。

　　會后秦國并沒有履行諾言，楚懷王咽不起這口惡氣，就獨自和秦國開戰(zhàn)，楚國勢力單薄沒有齊國的幫助是很難戰(zhàn)勝的，結果楚軍打敗，被秦國侵占了十多個城市。就這樣楚國一直受到秦國的欺負，在秦襄王上位期間，給楚王寫了封信說是想見他，一直糾結的他聽了兒子子蘭的話，不能得罪秦國，不然就沒有好日子過，去了之后就被請過關押起來了，一年后死在了秦國。國不可一日無君，頃襄王上位后，屈原是不主張抵抗秦國，以卵擊石只會自取滅亡，需保存實力把自己的實力變得強大起來才最重要。頃襄王聽了奸臣的流言，這樣不抵抗是對楚國的不忠，就撤除了屈原的官職，流放到了南方。

　　屈原一直懷著報國的志向，這樣的結局讓他非常傷心，于是在汨羅江跳河自盡了。當地的一些漁夫發(fā)現后為紀念屈原，剛開始是往河里投放五谷，發(fā)現都被一些魚蝦吃掉了，之后就把葉子把這些五谷包起來投入河中，之后一直演變成了端午節(jié)的由來，以吃粽子、鴨蛋、賽龍舟的形式去紀念這位偉大愛國詩人屈原。

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