下面是范文網(wǎng)小編分享的米開朗其羅傳讀書筆記3篇(名人傳中的米開朗琪羅傳的讀書筆記)，以供參考。

米開朗其羅傳讀書筆記1

　　傳記里的三人，一是音樂家，一是雕塑家兼畫家，一是小說家，各有自己的園地，三部傳記都著重記載偉大的天才，在人生憂患困頓的征途上，為尋求真理和正義，為創(chuàng)造能表現(xiàn)真，善，美的不朽杰作，獻出了畢生精力。

　　他們或由病痛的折謀，或由遭遇的悲慘，或由內心的惶恐矛盾，或三者交疊加語一身，深重的苦惱，幾乎窒息了呼吸，毀滅了理智。他們所以能堅持自己艱苦的歷程，全靠他們對人類的愛，對人類的信心。

　　2世紀初，整個歐洲資本社會普遍存在拜金主義的傾向，一切都以利己為中心的價值觀念，使社會變得庸俗不堪。在物質意義決定一切欺小凌弱的暴力成為國際秩序的時代。人們需要的是高尚的精神，甘愿自我犧牲，以痛苦王為人類獻祭的榜樣。因此，正是羅曼羅蘭所說：“我們要打開窗子，我們要讓新鮮的空氣進來，我們要呼吸英雄們的精神?！彼胗糜⑿壑髁x的精神來矯正時代的偏向。他選擇了9世紀德國音樂家貝多芬文藝復興時期意大利雕塑家米開朗基羅和9世紀俄國作家托爾斯泰為他們立傳，是希望這些藝術巨匠的精神能引導人們脫離低級的生活。

　　年輕的朋友們，生活是廣闊的，但并非處處都開滿鮮花，更不能指望處處都有林蔭道，有的地方是崎嶇陡峭的小路，有的地方甚至棘刺叢生。這里記述的三位偉人雖然出身經(jīng)歷不同性格特點迥異，但為了實現(xiàn)生命的價值，同樣都需要面對這樣那樣的困難，障礙、承受這樣那樣的磨難、挫折或失敗的打擊，從這個意義上講，人是生而平等的。人生就是奮斗，幸福就產(chǎn)生在奮斗的過程之中。不經(jīng)奮斗的來的享受不會給人帶了任何快樂，只有戰(zhàn)勝種.種艱難險阻后攀登上生命的巔峰，才能感受到靈魂升華的喜悅。人生的價值，是由自己創(chuàng)造的，要想讓生命迸出火花，沒有任何捷徑，也不必乞靈于神靈?？梢砸暈樯袷镜闹挥幸痪湓?，那就是貝多芬所說的：“人啊，靠你自己吧!”

　　羅曼羅蘭說的不錯，生活是嚴酷的，對那些不安與平庸的人來說，生活就是一場無休止的搏斗，而且往往是無榮譽、無幸?？裳缘摹Ｔ诠陋氈心M行的一場可悲的搏斗。

米開朗其羅傳讀書筆記2

　　他一生致力于藝術的創(chuàng)造，試圖把真善美保存到永恒。

　　他狂野，他不羈，他高貴。他欣賞自己，贊賞自己，他不答應別人把他當藝術家來看。他認為，天才這個詞都不配于他。

　　他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告并不起作用。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。

　　他，就是是與列奧納多·達芬奇和拉斐爾并稱“文藝復興三杰” 的米開朗基羅。 在《名人傳》中，羅曼·羅蘭以其文字向我們展現(xiàn)了一個真實鮮活，有血有肉的米開朗琪羅。他平易，但又超凡脫俗。他無以倫比的藝術天賦和創(chuàng)造力全部獻給了藝術，他追求藝術真善美之表現(xiàn)力的執(zhí)著與忠誠更是感人。米開朗琪羅是無愧于那個時代，無愧于巨人的稱號的。

　　米開朗琪羅生于意大利的佛羅倫薩，那是文藝復興的發(fā)源地。早期的資本主義萌芽為文藝復興運動——這場弘揚新興資產(chǎn)階級文化的思想解放運動奠定了基礎，而米開朗基羅便是文藝復興時期雕塑藝術最高峰的代表——米開朗琪羅的作品以力量和氣勢見長，具有一種雄渾壯偉的英雄精神，就連他塑造的女性形象，也都具有剛勇的氣概。

　　寫到這兒，我不由想起了米開朗基羅的代表作——《大衛(wèi)》。大衛(wèi)是圣經(jīng)中的少年英雄，曾經(jīng)殺死侵略猶太人的巨人歌利亞，保衛(wèi)了祖國的城市和人民。與前人不同，米開朗基羅沒有沿用少年大衛(wèi)戰(zhàn)勝敵人后將敵人頭顱踩在腳下的場景，而是選擇了青年大衛(wèi)迎接戰(zhàn)斗時的狀態(tài)——發(fā)達的肌肉，勻稱的體格，堅定而又炯炯有神的目光凝視著遠方，仿佛正在向地平線的遠處搜索著敵人，隨時準備投入一場新的戰(zhàn)斗。米開朗基羅以他獨到的手法，將這獨特的瞬間定格，使作品在藝術上顯得更加具有感染力，從而向我們呈現(xiàn)出了一個截然不同的英雄大衛(wèi)。

　　是的，米開朗基羅的作品總是充滿力量、堅毅果斷，就如同他本人，一生致力于藝術創(chuàng)造，追求藝術的完美，堅持自己的藝術思路。雖然他本人和達芬奇，拉斐爾有所不和，但毫無疑問，他們的作品都深深影響了后人，他們對于美的追求，對于人性的贊美，對之后的啟蒙運動有著巨大的推動作用——如果沒有他們，我想現(xiàn)今世界的光彩，會暗淡不少。

米開朗其羅傳讀書筆記3

　　陰沉的宮殿，矗立著崇高的塔尖如長矛一般，柔和而又苦索的山崗細膩地映在天際，崗上搖曳著杉樹的圓蓋形的峰巔，和閃閃作色、波動如水浪似的橄欖林。

　　熱狂、驕傲、神經(jīng)質的氣息，易于沉溺在一切盲目的信仰中，守著一切宗教和社會的狂潮聳動，人人是自由的，人人是專制的，生活是那么舒適，可是這里的人生無疑是地獄。

　　就在這個天堂般又魔鬼般的地方，升起過一輪紅熱的太陽，明媚，刺眼。他從沒有落過，隨著時間的推移，一直懸掛在我們頭頂，發(fā)光發(fā)熱，直至永恒。

　　他，就是米開朗基羅。

　　天才，總有過人的品性。他的意志簡直是一無所能;甚至可說他的精神與他的心也是一無所能。這是一種狂亂的爆發(fā)，一種駭人的生命，為他太弱的肉體與靈魂所不能勝任的。“他在繼續(xù)不斷的興奮中生活。它的過分的力量使他感到痛苦，這痛苦逼迫他行動，不息地行動，以小時也不得休息。”他寫道;“我為了工作而筋疲力盡，從沒有一個人像我這樣地工作，我除了夜以繼日地工作之外，什么都不想。”這種病態(tài)的需要活動不特使他的業(yè)務天天積累起來，不特使他接受他所不能實現(xiàn)的工作，而且也是他墮入偏執(zhí)的癖性中去。他要雕琢整個的山頭。當他要建造什么紀念物時，他會費掉幾年的光陰到石廠中去挑選石塊，建筑搬運石塊的大路;他要成為一切：工程師、手工人?他要獨個子干完一切;建造宮殿、教堂，由他一個人來。這是一種判罰苦役的生活。他甚至不愿分出時間去飲食睡眠。

　　他的父親也勸告他不要勞作過度，但是勸告業(yè)不起影響。他從不肯把自己的生活安排得更合人性些。他只以極少的面包與酒來支持他的生命。自然，他的健康狀況每日愈下，他的精神因他苦難的生活也極度悲觀起來。他猜疑，他不安，他孤獨。他甚至說過：“我的快樂是悲哀。”沒有一個人比他更不接近快樂而更傾向于痛苦的了。他在無垠的宇宙中所見到的所感到的只有它。世界上全部的悲觀主義都包含在這絕望的呼聲，這極端悲傷的語句中。

　　他也是孤苦的?！奕?他亦被人恨。他愛人;他不被人愛。人們對他又是欽佩，又是畏懼。他孤獨地生活著，他孤獨地思考著，他孤獨地工作著，他孤獨地看著這個世界，他孤獨地看著自己。死對于他來說是一種解脫，一種快樂，但更是一種可望而不可及的奢侈品。因為他還有意志，又思想，有追求。

　　也許，孤獨可以讓人靜靜地審視自己，審視世界，它幫助我們驅除世俗的嘈雜，給我們一片靜謐的森林。也許，孤獨讓我們更能堅定自己的意志，讓我們變得更堅強，好讓我們在苦海中尋找救命的稻草。

　　或許，孤獨創(chuàng)造意志，而意志，則創(chuàng)造英雄。

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