下面是范文網(wǎng)小編分享的初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記17篇 艾青詩選讀書筆記初三,歡迎參閱。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記1
《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》?!度洹废胂筘S富、大膽,在詼諧中帶著智慧,幽默中不乏哲理。今天有空閑的時間,我又翻開了《三戒》,去品讀《黔之驢》蘊含的智慧與哲理。
《黔之驢》這則寓言,講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個奇怪的想法,驢的命運就不會有這么悲慘了。說不定,驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。
好事者突發(fā)奇想,把驢帶入了貴州,卻沒有讓驢去做它擅長的事情,這分明就是不識材、不會用材了!人家伯樂都可以發(fā)現(xiàn)馱車之馬是可用之材,使馱車之馬脫離大材小用的困境,而好事者卻沒有發(fā)現(xiàn)驢的長處,還覺得驢一無是處。這個道理,和“千里馬常有,而伯樂不常有”,道理上是一樣的。
我想,柳宗元先生是要通過好事者告誡統(tǒng)治者們不要不識才,而是要用人之長。所謂“尺有所短,寸有所長”,每一個人都有他擅長的事情。只有讓每一個人都去做他擅長的事情,才是人盡其才。
話又說回來,這好事者就是要將驢放到有老虎的山下,也應(yīng)該事先將保護自己的技能傳授給驢,使驢不會落入老虎的利爪,成為老虎的食物。不然的話,驢也不會因為“技窮”成為千古笑談了。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記2
愛,讓人感到溫暖;讓人感到親切。愛是無私的,愛是偉大的。如果你生活在一個有愛的世界,又何嘗不快樂呢?
先前,我對愛的理解單單只是得到幫助,待你好,這就是愛。直到我讀了《愛的教育》這本書。
這本書是意大利著名作家亞米契斯著作的,它記錄了主人公小男孩——安利柯日常生活中的點點滴滴,整本書以日記的形式記錄了小男孩安利柯發(fā)生在家庭和學(xué)校的事情。主人公小男孩安利柯是一個品學(xué)兼優(yōu)的四年級小學(xué)生。他有一顆純潔高尚的心靈,并帶著極大的熱情去關(guān)注身邊的每一件事,不斷地從生活中汲取心靈和思想的營養(yǎng)品。
內(nèi)容主要包括發(fā)生在安利柯身邊各式各樣的感人小故事、父母在他日記本上寫的勸誡啟發(fā)性文章,以及老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事?!?/p>
在這本書中,最令我感動的是克洛西,克洛西是一個身世悲慘,胳膊殘廢的少年??寺逦鞯陌职秩チ嗣绹?,留下克洛西母子不管不顧,為了生存,克洛西母子只能靠賣野菜為生,可是不久后,克洛西的母親又生病了,一分錢也掙不到。為了生活,連家具都全賣完了,連張寫字臺也沒留下。面對這樣的困難,克洛西不放棄,他是多么堅強啊!
讀了《愛的教育》這本書后,我感受到了生活中處處有愛:老師一句善意的批評是愛;朋友的一句忠誠的勸誡的愛;父母的一些責(zé)備也是愛。生活中,只要你留心觀察,就一定能無時無刻發(fā)現(xiàn)愛的!
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記3
“初升的太陽
照在我們的頭上
照在我們的久久地低垂著
不曾抬起過的頭上
太陽照著我們的城市和村莊
照著我們的久久地住著
屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊
太陽照著我們的田野,河流和山巒
照著我們的從很久以來
到處都蠕動著痛苦的靈魂的
田野,河流和山巒……”
這段話出自艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個虔誠而年少的讀者,我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來,在我國的詩壇上,有許多轟動一時的詩,往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性",這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?!断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時期,國家,城市,村莊,小至以個人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實實的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記4
“教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。”這是我初讀李鎮(zhèn)西《心靈寫詩》后的第一感受。李老師教育的成功就源于對學(xué)生無私的愛。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。
熱愛學(xué)生,首先必須尊重信任學(xué)生,這就要求教師摒棄師道尊嚴(yán),大力倡導(dǎo)師愛,和每一位學(xué)生交知心朋友,傾聽他們的心聲,創(chuàng)設(shè)富于情感的教育環(huán)境。在這種環(huán)境中,教師熟悉學(xué)生的方方面面,掌握了教育主動權(quán),利于教書育人;學(xué)生則“親其師,信其道”,由喜愛某教師到愛上該教師的課,求知愿望增強了,產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的動力,從而提高了學(xué)習(xí)效果。
熱愛學(xué)生,還要平等對待每個學(xué)生。教師對學(xué)生偏愛或偏見,于學(xué)生健康成長無益處。往往聰明機靈、成績優(yōu)異的學(xué)生,教師對其存在的缺點視而不見或是過于遷就;而所謂“不可救藥”的后進生則常遭冷嘲熱諷,使他們心靈留下長久的痛苦。這種有害的情感現(xiàn)象,與教師的職業(yè)道德相違背,與素質(zhì)教育格格不入。蘇霍姆林斯基認(rèn)為“教育最寶貴的品質(zhì)之一,就是對學(xué)生深沉的愛”??梢?,公平無私、民主平等地?zé)釔廴w學(xué)生是多么重要。學(xué)生的眼睛是一面面清晰的鏡子,教師的言行舉止必須讓每位學(xué)生感到溫暖,感到自己是教育活動的主人,讓他們朝教師所期待的方向發(fā)展。
教師的愛是照亮學(xué)生心靈窗戶的燭光,學(xué)生美好人生的開端掌握在教師手中,教師只有用自己的愛,才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞,才能超越人的自然屬性而達到完美的境界。只有以愛心才能教會學(xué)生去愛身邊的每個人,愛身邊的一草一木。做一名合格教師,要先播下花的種子,再澆水鋤草,特別要將那些長歪的小苗一棵棵扶正,那么,在不久的將來,我們必將迎來一個姹紫嫣紅的美麗春天!
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記5
人們都把兒子看做家里繁衍煙火的寶貝,看為擎天柱。今天,我看到一本叫做《誰說女子不如男》的書,看到了我的心坎。
文章講的是有一位農(nóng)夫,有一兒一女,農(nóng)夫和他的妻子偏愛著男孩子,什么也不讓做,而女兒呢?每天就像一位女仆,任人們使喚來使喚去。有一天,女兒和兒子在睡覺,此時正是5點多,妻子叫起女兒,讓她去干活。女兒問:“媽媽,為什么,為什么你兒子不干活,他還比我大呢!”讀到這里,我想:女兒說的真棒!這下子媽媽肯定會叫起兒子的!可是出乎我所料,母親說:“你哥哥是繁衍我們家煙火的寶,怎么可以干活呢?”女孩無奈中只好干活了。有一天,他們家里著火了,男孩子連最基本的事情都不會,依靠著爸爸媽媽。爸爸媽媽責(zé)怪女兒:“這死孩子干什么去了?我們的擎天柱喲!”女兒是去干活了,女兒回家后,看到熊熊大火,抬著水灑向火攤。爸爸媽媽還有哥哥都救出來了??墒菋寢尠职謪s說:“怎么不早點回來啊,阿爸阿媽阿哥沒事,你看我們家成什么了?”女兒很委屈,跳進了剩下的一些大火里,被化成了灰燼。
看到這里,我很氣憤。女兒好心救了他們他們卻還不知足,誰說女子不如男啊?世界上的人啊,聽我這個弱女子的一句勸:誰說女子不如男,男孩女孩都是寶!他們是上帝賜給你們的好寶貝,他們同樣可以為你們養(yǎng)老送終!
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記6
《邊城》是沈從文(現(xiàn)代小說家,散文家,歷史文物研究家,京派小說代表人物)小說的代表作,是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說。
《邊城》是我國文學(xué)史上一部優(yōu)秀的抒發(fā)鄉(xiāng)土情懷的中篇小說,(沈從文小說的代表作)。它以20世紀(jì)30年代川湘交界的邊城小鎮(zhèn)茶峒為背景,以兼具抒情詩和小品文的優(yōu)美筆觸,描繪了湘西邊地特有的風(fēng)土人情;借船家少女翠翠的愛情悲劇,凸顯出了人性的善良美好與心靈的澄澈純凈。
《邊城》塑造的主人公渡船少女“翠翠”,是純潔美麗的化身,是《邊城》美好的靈魂:“爺爺”老船夫是淳樸厚道卻也倔強的老人,他為翠翠美麗而自信驕傲,為了翠翠嫁一個好人家,他不計地位的貧寒低賤,內(nèi)心凄苦憂慮與責(zé)任自信交錯。
作者用細(xì)膩,平滑的手法描繪了又一個世外桃源,沒有戰(zhàn)爭的硝煙,沒有車馬的喧鬧,有的只是山清水秀,山路蜿蜒,即使偏僻閉塞,但依舊有著它的悠閑自得。
沒有轟轟烈烈的事跡,沒有眾多鮮明的人物,甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā),而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中,作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒,小溪,白色小塔,一戶單獨的人家,一個老人,一個女孩,一只黃狗。
《邊城》講述的故事凄美動人。它沒有驚心動魄的情節(jié),也沒有撕心裂肺的感人場面,但他細(xì)膩而且真實,描述著一個再簡單不過的人間往事,卻透露著令人向往的淳樸民風(fēng),像一根輕柔的絲線悠悠地牽動你心靈的一角。
《邊城》里的人情亦如水,細(xì)水長流,卻不是如水一樣無色無味,而是一如湘西的河川明澈純凈。在閱讀的時候,我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船,相依為命,彼此關(guān)懷。爺爺,一個堅強的老人,同樣有著每一位老人都擁有的那份慈愛,為翠翠的未來擔(dān)心,卻從不把煩惱告訴她,只是緊鎖在眉頭里一個人承擔(dān)。
不由的感慨,月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,結(jié)局或許不盡如人意,但不由得為祖孫間的關(guān)愛,兄弟間的情誼,男女間的感情而感動。一方水土養(yǎng)一方人,在這片悠然的土地上孕育著這樣一批有著淳樸,美好心靈的人。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記7
在我的心目中,親情是最純潔的、最值得信賴的感情:悲傷時,它給你撫慰;恐懼時,它給你力量;失望時,它給你鼓勵;危險時,它給你保護……所以,親情是圣潔的??墒?,當(dāng)我讀完愛爾蘭女作家艾麗伏尼契所著的《牛虻》后(蒙泰尼里把親生的兒子送上斷頭臺的事實),重重地打擊了我的信念和感情。
《牛虻》敘述的是統(tǒng)一意大利斗爭中的一個故事:篤信上帝的貴族子弟亞瑟經(jīng)過了一次次現(xiàn)實生活的挫折,改變了自己對上帝的信仰,投入了統(tǒng)一意大利的火熱斗爭中,從而引起一系列親情與信仰的矛盾和斗爭。
平時,孤獨寂寞的亞瑟最信賴自己的教父蒙泰尼里。‘父子’倆的感情是真誠的。當(dāng)亞瑟因母親的早逝而悲傷時,教父給他撫慰;當(dāng)亞瑟猶豫彷徨時,教父又催他奮進……但是有一回,亞瑟把自己參加革命的志愿告訴蒙泰尼里,希望得到他的幫助時,教父一反往日的慈祥神態(tài),不容反駁的讓他打消這個念頭。這第一次使年輕的亞瑟十分失望。一次偶然的機會,亞瑟得知蒙泰尼里就是自己的生身父親,他迷惑、悲傷、憤恨,因為他心目中圣潔的神父竟然一直在騙他!但是他還是深深的愛著神父,因為他是教父,是父親?!?/p>
--年后,亞瑟帶著滿臉傷疤和殘缺的身體由南美洲回到了生他養(yǎng)他的土地,投入了火熱的戰(zhàn)斗中。他用‘牛虻’作筆名,一次次用銳利的筆鋒抨擊當(dāng)時黑暗的社會。從此,牛虻的名字便震動了意大利。這時的蒙泰尼里已經(jīng)是一個深受人們尊敬的紅衣大主教了。牛虻以自己的愛父之心,常常用各種方式和他接觸親近。當(dāng)牛虻發(fā)現(xiàn)蒙泰尼里在--年中無時不忍受著痛失愛子的煎熬中時,心中的愛和恨交織著,更加矛盾?! ∫淮?,牛虻和他的同志遭到騎兵的襲擊,他勇敢的接受了掩護任務(wù)。當(dāng)他拿起手槍,準(zhǔn)備突圍時,忽然聽見蒙泰尼里的聲音,拿起手槍的手無力地垂了下來。就在這一剎那,騎兵包圍了他。
看到這里我被書中字里行間流露出的親情深深地感動了。我既為牛虻的被捕感到惋惜,又深以為蒙泰尼里會設(shè)法救出他唯一的兒子,使得父子團圓。不料,這個忠于上帝的衛(wèi)道士并沒有手下留情:是他‘讓’牛虻再度入獄。在監(jiān)獄中,一心想保衛(wèi)自己所謂的‘清白’、‘地位’的蒙泰尼里,在牛虻的死亡判決書上簽上了名字,把自己心愛的兒子送上了刑場……蒙泰尼里很愛孩子,可是,作為一個反動主教,在關(guān)鍵時刻,在他所信奉的上帝的利益和孩子的利益發(fā)生沖突的時候,他選擇了上帝,保住了自己。直到這時,人們才看清他的真實面目。他是上帝的忠實信徒,他所代表的是宗教統(tǒng)治階級,他之所以獻出兒子是為了保住這個反動階級的利益。
牛虻是一個英雄,可他不懂人世間的父子親情是可以由信仰決定取舍的,所以他會被自己反動的親生父親送上刑場。
艾麗伏尼契,這位愛爾蘭女作家寫下的《牛虻》,的確留給了人們一筆可觀的精神財富,告訴了我們親情的意義。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記8
清晨,住在派蒂姨媽家的薇拉和她的小妹爬上了屋頂。兩個女孩心情沉悶。
薇拉和她的小妹生活在一座城市里,媽媽是一位畫家,今年給她們生了一個小寶寶。悲劇發(fā)生了,寶寶因為喝了地攤小商販的水而肚子劇烈地痛,最后,不滿一周歲的寶寶離開了人世,從此,全家陷入深深的悲痛,小妹因為經(jīng)歷了寶寶的死亡過程后,從此不再開口說話了,家中陷入混亂。好心派蒂姨媽把薇拉和小妹接走。但派蒂姨媽很快發(fā)現(xiàn),兩個女孩竟和她格格不入,姨媽和兩個小孩之間氣氛緊張。好在有寬厚的霍伯姨父在中間周旋。后來,薇拉向姨媽說出了自己的心聲,終于派蒂姨媽讀懂了孩子們的心聲,兩個孩子不再怨恨姨媽了,小妹也開口說話了。
看了這本書,我很同情薇拉兩姐妹,她們爬到屋頂,只是天天去看看寶寶,她們認(rèn)為,屋頂離寶寶很近,在日出的一瞬間,她們能看見天堂,就能看見寶寶。這本書既有趣,又傷感,但最重要的是,它很真實。這本書告訴我們:痛苦的時候,我們要“適時地學(xué)會坦然無懼地流淚”,否剛就“永遠(yuǎn)無法真正了解那些發(fā)自深入的祈禱和歡笑”,無法坦誠地表達自己的痛苦和愛。
讓我們一起欣賞本書的精彩結(jié)尾:
“是的,我們離頭頂上天空更近的時候,仿佛離死者也更近。這樣一種微妙的紀(jì)念也讓我們離自己該有的樣子更近。溫柔與寬容使得人們更能直面自己的內(nèi)心和周遭的人事了?!皩殞氂刑焓?,而我們有彼此?!钡厣系纳罨貜?fù)如初了。從此,坐在屋頂上的薇拉會很健全地長大。
真的,當(dāng)我們爬上屋頂上時,既可以抬頭看天上的浮云,也可以低頭看地上的人行走;可以流淚,更可以看清自己身上正在生長著的節(jié)節(jié)疤疤,哪怕太陽會灼傷我們的皮膚。”
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記9
《荷塘月色》是一篇很優(yōu)雅的散文。寫的是朱自清先生夜晚出來散步,走到了荷塘邊,欣賞荷花、葉子和月色。之后,又想到了寫荷詩?!斑@是一條幽僻的路;白天也少人走,夜晚更加寂寞……”讀著讀著我也似乎也走進了這清華大學(xué)的幽僻角落,同作者一起欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘,而我的心情也隨著波動起來。
朱自清先訴說了自己的不寧心境,描寫了一個寧靜,與現(xiàn)實不同的環(huán)境——荷塘月色,通過對傳統(tǒng)的“出污泥而不染”的荷花和清冷的明月的描繪,象征性地抒發(fā)了自己的潔身自好和向往美好新生活的心情。他為排遣心中的郁悶,夜深人靜時獨享月色下的荷塘美景。一個人,靜靜地看。他覺得自己是個完全自由的人,這一切都是自己的,白天里要做的事,現(xiàn)在都可以不理,并深情地發(fā)出了內(nèi)心的聲音:“這是獨處的妙處,我且受用這無邊的荷香月色好了?!弊咧咧?,我仿佛看見了荷塘,“那田田的葉子,零星地點綴些白花……”
風(fēng)中的花香,肯定令人心曠神怡,夾著薄云的淡淡的月光瀉在葉子和花上,浮在荷塘之上,簡直就是月光與荷花美麗的畫,作者把月光下的荷塘描寫的淋漓盡致、栩栩如生,而我便在作者筆下盡情的賞花觀月,深深陶醉……這篇文章寫得很美,尤其是對荷花、葉子以及月色的描寫,以人心曠神怡,久久不能忘掉。每次,我讀完以后,覺得好像學(xué)到了什么人也不知道的知識。每讀一遍,都是那么愛不釋手,仿佛手里捧著金子似的。文章看完了,而我卻未合上書,這篇文章使我意猶未盡,內(nèi)心久久不能平靜,荷塘月色的美麗可以令人暫時忘記憂愁,可見它的美麗,使我感到了作者對美好生活的憧憬。而我生活在這么一個美好的生活環(huán)境中,更應(yīng)該要去努力學(xué)習(xí)、好好的珍惜現(xiàn)在的生活。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記10
今天我終于看完《富蘭克林自傳》,這篇自傳在平淡的描述中展示了一個普通人是怎么通過自己的努力而成為一個杰出的人,其中包括眾多生活的智慧。讓作為讀者的我情不自禁地想要向富蘭克林學(xué)習(xí),想要成為他那樣的人。富蘭克林是如何從平凡走向到杰出的呢?
他的博學(xué)多才歸功于他的勤奮,歸功于他的不懈。他從不讓自己浪費一絲一毫的時間。他不做除看書外的任何娛樂活動。他充分利用業(yè)余時間,自學(xué)了意大利語、法語、拉丁語、西班牙語,他還閱讀了大量的經(jīng)濟政治歷史哲學(xué)科學(xué)方面的書。我也發(fā)現(xiàn)很多偉大的人都酷愛看書,正因為愛看書無形中提升了一個人的智慧和理解力。
他巨大的公眾影響力,組織力歸功于他的品德的修養(yǎng)。早年他是一個才華出眾,喜歡辯論的人,像眾多的年輕人一樣,有點狂妄自大的。但是有一天,他的朋友提醒了他的這個缺點,他便刻意培養(yǎng)了謙遜和誠實的品質(zhì)。這使得他獲得極大的朋友圈,也使他成功組織起一個又一個的社團,這些社團在那個年代發(fā)揮了重要的作用。
他在科學(xué)上的成就也是歸功于他的勇于探索的實踐精神。世人都知道他是第一個用風(fēng)箏把閃電引下來,以證明閃電跟普通的電是一樣的,我知道他不僅喜歡科學(xué)研究的,更是一個甘于奉獻的人。他所有研究的出發(fā)點都是為了改善勞動者的工作環(huán)境和提高他們的工作效率。在這方面,富蘭克林給我們了一個很好的榜樣:他對自己說:“等有一天,我有足夠的財富后,我就不從事這樣賺錢的行業(yè),而專心搞自己的研究。”他果然做到了!他通過辦印刷廠逐漸積累了足夠財富,之后逐漸擺脫了生存的工作,投入到他喜歡的公共事務(wù)和科學(xué)研究上。
作為一個普通人,我想我們大致也可以這樣,不應(yīng)該永遠(yuǎn)把自己埋在生存所必需做的工作上,一輩子為生存而掙扎。人的一生大部分時間應(yīng)當(dāng)從事自己喜歡的事情,為自己所熱愛的事業(yè)奮斗終身!
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記11
當(dāng)我讀到“回顧人類的歷史/曾經(jīng)有多少年代/沉浸在苦難的深淵/黑暗凝固得像花崗巖/然而人間也有多少勇士/用頭顱去撞開地獄的鐵門/光榮屬于奮不顧身的人/光榮屬于前赴后繼的人”時,我才真正意識到,艾青的這種憂郁的情緒并不是郁郁寡歡,更不是失去希望。而是化為悲憤,讓艾青更加堅信:“我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。人民將會奮起,光明即將到來。
艾青始終相信,“暴風(fēng)雨中的雷聲特別響/烏云深處的閃電特別亮/只有通過漫長的黑夜/才能噴涌出火紅的太陽”,通往勝利的道路上是充滿艱難困苦的,但只要堅持下來,最后一定會看到曙光。正是這樣一束心中的光,支撐著艾青創(chuàng)作出一篇又一篇鼓舞人心的詩作,從精神上為中國的解放事業(yè)做出貢獻。
“請叫醒殷勤的女人/和那打著鼾聲的男子/請年輕的情人也起來/和那些貪睡的少女/請叫醒困倦的母親/和她身旁的嬰孩/請叫醒每個人”就這樣,帶著黎明的消息,跟著心中的那束光,艾青用正直人的嘴,叫醒每個人;以筆為火把,點亮了無數(shù)讀者心中的光。人民開始意識到,必須以堅忍不拔的精神與黑暗搏斗,披荊斬棘、永不言棄,我們才能看到黎明的曙光。無數(shù)中國人民心中的光匯聚在一起,若火輪飛旋于沙丘之上,如太陽一般光芒萬丈,勢不可擋。最終,在1949年,太陽將中國照亮了。穿過了漫長的黑夜,中國的前途無限光明、永遠(yuǎn)光明。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記12
廣泛的閱讀有助于學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和健全的人格,向往真、善、美,擯棄假、惡、丑;有助于溝通個人與外部世界的聯(lián)系,使學(xué)生認(rèn)識豐富多彩的世界,獲取信息和知識,拓展視野??煲黄饋黹喿x教師假期讀書心得吧~
通過假期讀書活動使我更深刻地認(rèn)識到作為一名教師,解放思想、不斷學(xué)習(xí)、更新知識、與時俱進的重要性。隨著時代的發(fā)展和社會的需求,如何做一名合格的教師?這將是我今后必須思考和面對的問題。因為,合格教師不是終身的,昨天的合格教師,今天不一定合格。自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時俱進,努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。
一、更新觀念,終身學(xué)習(xí)
學(xué)習(xí)政治理論,提高思想素質(zhì)。要深刻領(lǐng)會各級教育上級部門的方針政策,深刻把握精神實質(zhì)。學(xué)習(xí)專業(yè)知識,提升專業(yè)素質(zhì)。當(dāng)今社會,科學(xué)技術(shù)突飛猛進,知識應(yīng)用期日趨縮短,知識創(chuàng)新日趨鮮明,這就要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念,不斷充實自己,始終站在知識的前沿;要不斷完善知識結(jié)構(gòu),做到博學(xué)多才,與時俱進,學(xué)生才會“親其師而信其道”;對所教學(xué)科,要知其然,更要知其所以然,才能抓住要領(lǐng),舉一反三,觸類旁通,運用自如,才激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
學(xué)習(xí)文化知識,提升綜合素質(zhì)。作為教師,不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,精通本專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)與本學(xué)科相關(guān)的人文知識,如社會、心理、信息技術(shù)等,力求知識全面。只有自己的專業(yè)知識、業(yè)務(wù)水平提高了,對教育教學(xué)工作才更加熱心,態(tài)度才更加積極向上。
二、拼棄舊事,與時俱進
拼棄舊事,緊隨時代步伐。時代的日新月異就是對教師的挑戰(zhàn),教育理念、教學(xué)方法、專業(yè)知識都必須緊隨時代的步伐,需要不斷地更新、拓展、充實和提高。因此,教師要勇于拼棄舊事物、接受新事物,要敏銳地了解新思想,認(rèn)真地研究新理論,主動地、迫切地學(xué)習(xí)新知識,開拓進取,更新觀念,始終站在時代的潮頭,才能“百尺竿頭,更進一步”!
愛崗敬業(yè),加強師德修養(yǎng)。由于教師的職業(yè),是育人、塑造心靈的事業(yè),因此教師的世界觀、人生觀和價值觀,甚至一言一行,都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的深遠(yuǎn)的影響。因此,教師要時刻注意自身道德情操的修養(yǎng),通過言傳身教,在傳授知識的同時滲透為人的道理,幫助學(xué)生塑造健康人格,為他們今后美滿人生鑄造堅實的基石。
用心育人,建立平等關(guān)系。教師的工作對象是人,人是有情感的,需要教師的關(guān)愛和關(guān)心。教師要在生活上、思想上和情感上要給予關(guān)懷。因此,教師要學(xué)會縮短與學(xué)生的情感距離,要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的心理變化,要設(shè)身處地為學(xué)生著想,體諒他們成長過程中的難處與煩惱;要建立起新型的平等的師生關(guān)系,才能拉近與學(xué)生的心靈距離,溝通情感,才能真正做到教書育人。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記13
《活著》這本書的作者余華,說實在話,因為讀書少的原因,這是我第一次接觸這個作者。說來慚愧,小學(xué)和初中總會有各種理由推辭,使得讀書經(jīng)歷不多,但對于讀書,我還是很向往的?!痘钪愤@本書我已經(jīng)全部看完,之前也曾針對這本書寫過幾篇類似讀后感之類的篇幅。因為語文老師的介紹,我接觸了這本書,也是第一次對一本書分析得如此透徹,花費幾張紙的筆墨去介紹。
書已經(jīng)讀完一個月多了,再回想其其中的情節(jié),更多了一些奇特的感覺。今天,就讓我分析人物性格特點的方式來總結(jié)一下這本書——《活著》。首先,最令人印象深刻的還是主人公福貴,在我的眼中,從書中我見證了他的一生,從他的玩世不恭到后來的勤懇努力,一生的坎坷讓這位老人飽經(jīng)滄桑,卻又懷著對過去的回憶,情感堅持地過著自己剩下的余生,我感受到他的堅強和他對逝去親人深深的感情,令人動容。
而另一個給我留下深刻印象的是他的妻子家珍,當(dāng)福貴家境敗落,一無所有的時候,家珍從遠(yuǎn)處踏著堅定的步伐回到茅草屋中時,心中不免為之動容,一個如此放蕩不羈的男人卻仍讓他不離不棄,她的善良和對丈夫的愛 令我深深牢記。說到這里,便想到了可憐的風(fēng)霞,從童年時的衣食無憂,再到少年時的失聰變啞,再到后來被父母狠心送人,風(fēng)霞的一生充滿了變數(shù),但一切的一切沒有改變她的本心一那份對父母的愛和責(zé)任,她擔(dān)起來許多不屬于她的責(zé)任,而終于找到自己的歸宿時的那種喜悅讓我看到了她那份渴望愛情的少女心,只是結(jié)局太令人感傷,為何總會是這樣的結(jié)局,這令我不得不深深陷入對中國當(dāng)時社會現(xiàn)狀的思考,當(dāng)時的底層社會并沒有真正獲得自由、平等,當(dāng)時社會昏暗到令人難過,還有那可愛的小有慶,腦海中總會浮現(xiàn)他與小羊親昵的嬉戲,卻因一場醫(yī)療事故被無情地奪去了生命,許多同學(xué)都在讀到這里的時候留下了眼淚。
他的一生就如一個多棱多面的球,他在里面不停地跑,那一棱一面就不停地閃現(xiàn),他不可能在哪一處徹底地停下,只要他還活著!
最早看這本書的初衷,是因為別人說看這本書你會從頭哭到尾,但到最后發(fā)現(xiàn)不然,福貴的悲傷,并沒有激發(fā)出我心里的淚水。是因為,這些苦痛本身就和福貴的生命融為一體。正是這些磨難,讓我覺得福貴是真真切切地活著。他就好比是在走一根平衡木,時而在高處,時而在低處,所以最后能在中間平平穩(wěn)穩(wěn)地坐下來。但在高處時的雀躍,和在低處時的恐懼,是無論如何忘不了的。
讀完《活著》對生活進行全新的思考,讓我們的正確對待自己的人生,實現(xiàn)價值,好好活著!
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記14
放假的這段時間里,我閱讀了四大名著之一的《水滸傳》。它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫的,而且它是中國歷第一部用白話文寫成的章回小說,內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強盜。其中我印象最深刻的故事就是《武松打虎》因此我也深深的喜愛上了武松這個人物。
武松為什么會打虎呢?因為武松是要回家看望他的哥哥,途中路過景陽岡,在剛下酒店里喝了很多酒,興不多事,只見一棵大樹上寫著:“近因景陽岡大蟲傷人,但有過往客商,可于巳、午、未三個時辰結(jié)伙成隊過岡?!∥鹫堊哉`?!蔽渌烧J(rèn)為這是酒家寫來嚇人的,為的是讓過客住他的店,不以為然,繼續(xù)往前走。太陽快落山,武松來到一個敗落的山神廟前,見廟門上貼著一張印信榜文,讀后才知山上真有虎,酒家并未騙人,想要回去住
店,又怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只斑斕猛虎朝武松撲了過來,說時遲,那時快,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲
了過去,老虎大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎那間,舉起梢棒,用盡所有力氣打向猛虎。只聽“咔嚓”一聲,梢棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉半截棒,順勢
騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,一會兒就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上一動不動。武松又怕猛虎裝死,用那半截梢棒又打了一會兒,見那猛虎真沒力氣,才住手,從此武松威名大振,
我們也可看出武松是一個武藝高強,有勇有謀的人,他是一個下層俠義之士,崇尚的是忠義,有仇必復(fù),有恩必報,他也是下層英雄好漢中最富有血性和傳奇色彩的人物。
武松是《水滸傳》中杰出的人物,在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。
雖然武松遇到老虎時有些害怕,但最后他還是戰(zhàn)勝了那只猛虎,在學(xué)習(xí)的過程中,我們有時也會遇到一些困難,但只要我們有武松一樣的精神,不慌張,不退縮,利用自己的聰明才智去解決困難從而戰(zhàn)勝困難,努力學(xué)習(xí)
從而成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記15
我讀了《小英雄雨來》這篇課文。課文寫了12歲的雨來掩護革命干部和鬼子英勇斗爭的故事,歌頌了雨來熱愛祖國、機智勇敢的品質(zhì)。
雨來上夜校,他學(xué)的第一句話就是“我們是中國人,我們愛自己的祖國?!笔艿搅藧蹏髁x教育。
鬼子來“掃蕩”了,雨來自己在家中讀書,交通員李大叔忽然跑了過來,藏到缸下地洞里,鬼子沒有找到李大叔,便把雨來綁了起來。鬼子拿糖讓雨來吃,雨來沒有吃,鬼子又問雨來,但雨來仍然說沒看見,鬼子又扭雨來的耳朵,向兩邊拉,鬼子又抽出一只手來,在雨來的臉上打了兩巴掌,又把他臉上的肉揪起一塊,咬著牙擰。雨來臉上青一塊,紫一塊……但雨來始終說沒看見,氣得鬼子說::“拉出去,qiang斃!”蘆花村里的人聽到qiang聲,便哭了起來。忽然,河面上露出了雨來的小腦袋。雨來沒有死,原來qiang響以前,雨來就趁鬼子不防備,一頭扎進河里去了,鬼子慌忙向水里打qiang,可是我們的小英雄雨來已從水底游到遠(yuǎn)處了。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記16
《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶,里面有他對童年生活的回憶,也有他對老師和朋友的記憶。以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦蠋熡∠笊羁獭?/p>
這篇文章里“大概是物以稀為貴吧,北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生的蘆薈,一到北京就請進溫室,切美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待,不但不收學(xué)費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯迅先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”,福建野生的蘆薈運往北京,美其名曰“龍舌蘭”作鋪的,再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待,就水到渠成,從中也可以看出魯迅先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文,從文中充分表現(xiàn)出魯迅先生的愛國精神,因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度,為了喚醒,拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人,他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度萂真摯無私的愛給了魯迅極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?!?/p>
魯迅先生是一位偉大的文學(xué)家,思想家和革命家,也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧,還可以從中學(xué)習(xí)他的高風(fēng)亮節(jié)的情操和那無謂的革命精神。
初三學(xué)生艾青詩選讀書筆記17
據(jù)說,朱先生確有其人,基本上里面朱先生的事跡都是關(guān)中大儒牛兆濂的真實事跡。那么,我們或許可將朱先生臨終前對孫子的叮囑:“我重見天日就看你了?!碑?dāng)做陳忠實對當(dāng)代文化復(fù)興、文明崛起的一種期冀?
從白鹿原史詩到田小娥傳奇
——閑話田小娥
田小娥可謂白鹿原中一個異數(shù)了。出生書香門第的她卻最終長成一個風(fēng)流蕩婦,與白鹿原的漢子們展開了一些剪不斷理還亂的風(fēng)流韻事,并最終為此付出了生命的代價。最后的最后,被壓在塔下,永不超生。
我們先來八一八白鹿原身邊的那些男人們。首先是被父親廉價嫁給年齡足以當(dāng)她爺爺?shù)墓e人,被當(dāng)做性奴屈辱的豢養(yǎng),在此期間不甘寂寞勾搭上黑娃,開啟了一段完全不同的人生??筛谕拊谝黄鸷?,日子并不如設(shè)想中那般順暢。身份上不被認(rèn)同,排斥在宗族之外;雪上加霜的是,黑娃鬧革命,被通緝時獨自逃竄在外,留下田小娥一個人面對所有的凄風(fēng)苦雨。她肩不能扛,手不能提,還裹著小腳。如果我們在這種情況下,非逼迫田小娥做貞潔烈女,如王寶釧般苦守寒窯,也著實是為難她了。
對于田小娥,或許真的是“過渡女性”四個字最能概括她。她私生活劣跡斑斑,可她敢于追求愛情,即使不被世人承認(rèn);她裹小腳生于酸腐秀才家庭,可她率先加入農(nóng)協(xié),成為婦女代表。同處于性壓抑,她沒有像冷先生大女兒一樣守活寡至死,而是先后與鹿子霖、白孝文攪合在一起,不懼流言,不顧臉面。
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