下面是范文網(wǎng)小編收集的高考語文作文素材整理61篇 高中語文高考作文素材，供大家賞析。
高考語文作文素材整理1
熊楚鈺
在國外上大學的第一年買了學校提供的高額保險，也沒有常去校醫(yī)室，除了一兩次在沒有提前預約的情況下去急診，交了10美元保險不負擔的掛號費，一切都算稱心如意。學校也很重視學生的心理健康，提供24小時的心理咨詢熱線和免費的一對一或者小組咨詢服務。
于是大學的第二年我退掉了學校的保險，換成了第三方保險公司，折合算下來價格竟然是學校保險的1/3以下。留學生一直是美國大學致富的渠道之一，除去自費的高額學費與住宿費之外，保險費也十分有利可圖。由于留學生出門在外必須在美國辦理保險，而學校提供的保險大多較貴，留學生買第三方保險就成了必然。于是，有一些大學理直氣壯地不允許留學生使用任何學校以外的第三方保險。
然而我很快就發(fā)現(xiàn)，第三方保險公司與學校相比，精明程度并不相上下。使用保險公司的保險套餐不到一年，我遭遇了一些小傷小痛。為了確保自己在異國他鄉(xiāng)沒有大礙，每一次遇到緊急情況不知所措的時候，比如手被門夾了、腿被開水燙了、耳朵發(fā)炎了……我都會盡快去校醫(yī)室看病?？墒羌幢闶轻槍@些外傷的藥(價格不會太貴，都在100美元以下)，保險公司也罕有承擔全部費用的時候。學校藥房與保險公司之間的溝通也顯然有問題：當我拿藥的時候?qū)ψ约罕皇杖〉馁M用提出質(zhì)疑時，藥房并不能給我任何合理的解釋，只是敷衍地給我一張表格，讓我自己填表寄給保險公司申訴。當然，我在這里也必須說，保險雖然很貴，但是上了保險還是很有保障的，最起碼生病的時候會省很多錢。
我想我已經(jīng)足夠幸運，沒有在美國傷筋動骨過，因為通過身邊人的事例我得知，一旦涉及手術或者某些高科技儀器的診斷，醫(yī)療費就會一路飛漲，繼而很難被任何方式的保險承擔了。一個朋友在美國長了智齒，醫(yī)生簡單看了一下她的口腔情況，就收了一筆錢;然后又勸她去拔幾顆牙，她算了一下，那個費用足以讓她買往返機票回國拔牙。
所以，不要再批評國內(nèi)的醫(yī)療啦，當你連智齒都拔不起的時候，就知道祖國的好啦。同時也衷心祝愿廣大留學生健康平安，不往醫(yī)院跑就不花冤枉錢!
【素材運用】
批評抱怨國內(nèi)醫(yī)療現(xiàn)狀，其實，真正到了國外才發(fā)現(xiàn)自己以前認知有多局限。留學生“談病色變”令人心酸，所幸他們還有祖國可以依靠。希望留學生的權益能夠更加完善，讓“在美國看病，留學生聽了會流淚”的話題盡早終結。
【適用話題】
換個角度看問題;失去與擁有;未雨綢繆
(特約教師 趙福海)
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經(jīng)營人心
清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定“李沙庚點心店”六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來“心”字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說：“沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為‘心’有了這一點，而今生意清淡，正因為‘心’少了這一點?！崩钌掣形颍胖澜?jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。
分析：人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。 話題：“經(jīng)營人心”“誠信”“名人的智慧”
買鞋子
珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子，便走進去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說：“小姐，您真要花17美元買這雙鞋?”珍妮很納悶：“難道價錢不對，還差多少?”“不，是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼?？赡苁巧匣啬膫€顧客拿錯了。我把它放在那兒并不準備賣，要不，我給您換一雙，行嗎?”珍妮細心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過不仔細看是看不出的，頓時心中有一種莫名的感動。
分析：在商界中，除了要商品貨真?
海明威和他的“硬漢形象”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。 第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。 作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉模憧梢园阉麥?，但不能打敗?”
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。 話題：“成功的曲折”“永不言敗”
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1、“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比?，或許該帶著一份超然上路。去領略世界，海闊天空。
2、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么？
3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王。”也許，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。
4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
5、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的'心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧！
6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷；而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！保ū恼Z）我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
開頭結尾
7、林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。”造福了一方百姓。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
8、黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。
9、大多數(shù)人認為梵高的一生是那么蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更無法去想當然地以為他的不快樂與不幸福。也許我們寧愿相信，在這個天才畫家眼里的世界是殘缺的，因為我最愛的莊子說過：你不是魚，怎么知道魚在水里是不快樂的？
10、琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫濕，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的？智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的財富，那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。
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請永遠記得，醫(yī)生為我們拼過命
3月17日，湖北，武漢，曾經(jīng)狂飆突進讓全國人民揪心的新增病例數(shù)字，終于凝固為醒目的“1”。
是時候接可敬的他們回家了。
春節(jié)前后，我們?nèi)虦I送走的逆行者，第一批49支國家醫(yī)療隊、3787人，終于平安回歸。
在第一批上海醫(yī)療隊離漢之前，湖北省委書記應勇送別時說“2月3號我在上海送你們，今天我在湖北送你們!”——如果，沒有突如其來的新冠肺炎病毒，他們或都不會在武漢度過這個春天。一段可泣可歌的歷史，一眾無人預料過的傳奇人生，正從他們和我們的身邊呼嘯而過，等待著未來的再三回味……
在一張紀念這一刻的海報上，一個白大褂的背影，安靜地走出“湖北”地圖。兩側(cè)打開的“大門”，布滿了各省馳援醫(yī)護人員的密密麻麻的數(shù)字。一行大字，成為逆行者剛剛跨越的那道“門坎”：謝謝你們，為我們拼過命。
一瞬淚奔。
然而，僅有此刻的感動，或太輕飄，與醫(yī)者沉重的負出和犧牲太不相稱。除了逆行者，還有始終戰(zhàn)斗在一線的湖北以及武漢當?shù)氐尼t(yī)生。這個群體，為這次疫情付出了3000多人感染、至少40余人殉職的慘痛代價。
習近平總書記在武漢稱他們是“新時代最可愛的人”“的功臣”，“黨和人民要給你們記頭功”。那么，經(jīng)此一“疫”，我們能否刻下最深的記憶——不是此刻，而是永遠：大疫來襲，舉國驚惶，九州閉戶。除夕夜、年初一、上元節(jié)……唯有他們匆匆離家、逆行至最險處，為了守護生命、保家衛(wèi)國，他們不惜代價，舍命馳援。
中國向有尊醫(yī)傳統(tǒng)：夫醫(yī)者，非仁愛之士，不可托也;非聰明理達，不可任也;非廉潔淳良，不可信也。先人甚至時時將“良醫(yī)”與“良相”相提并論，醫(yī)生的職業(yè)尊榮無以復加。近些年來，隨著人民生活水平提高，對健康長壽的渴望，讓大家對醫(yī)療水平的要求逐年增高?？墒牵T多現(xiàn)實糾葛和矛盾，加劇了就醫(yī)難的痼疾：醫(yī)療資源的匱乏、醫(yī)療改革的滯后乃至公共衛(wèi)生投入的不足，讓一線醫(yī)護人員，首當其沖地成了“背鍋俠”。一些醫(yī)鬧更將非理性怨氣傾泄在他們身上，導致傷醫(yī)事件層出不窮，醫(yī)生的職業(yè)尊榮日漸式微，一些地方，甚至鬧出了人命。凡此種.種寒了良醫(yī)的心，也傷了優(yōu)秀后輩學醫(yī)的積極性……
這場疫情，讓國人深切感受到中國醫(yī)務工作者的良知良能與大愛大勇。
要知道，當他們義無反顧扔下熱呼呼的年夜飯，離開幼子、愛人和白發(fā)父母，掉頭踏上空寂的列車、只有幾盞孤燈的機場，經(jīng)過看不到人影的黃鶴樓與武漢長江大橋的時候，沒有人知道他們何時才能歸來，疫情的走向會是怎樣;他們更經(jīng)歷了醫(yī)療物資嚴重匱乏的窘迫、不得不數(shù)小時被“封”在珍貴的防護服中，面龐被勒得變形;面對病毒的兇悍、生命的煎熬、遠離親人的孤獨，他們的身心也受到極大的沖擊和傷害。但是，他們沒有回頭，秉承赤膽仁心，盡付平生所學，挽疫情狂瀾于既倒，扶生命大廈于將傾……終于，贏得了與新冠病毒決戰(zhàn)的階段性勝利，迎來了今天的凱旋。
列寧說過，忘記，意味著背叛。無論時過境遷，我們都必須牢牢記得：醫(yī)生為我們拼過命!請永遠記住，是逆行的他們，為所有國人頂起了一片清朗安全的天空;請永遠善待醫(yī)者，更請加快醫(yī)療改革的速度，加重醫(yī)療投入的力度，提升全民醫(yī)保的厚度，讓有中國特色的社會主義醫(yī)療制度，讓依法護醫(yī)的安全屏障，更加堅實可靠。
唯其如此，我們，才沒有辜負醫(yī)者無畏的付出……
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別讓“甩老族”肆意踐踏養(yǎng)老責任
將老人送進養(yǎng)老機構，支付一段時間的費用之后，就不管不問了，這樣的子女有一個共同的稱呼——“甩老族”。前段時間，各地一些養(yǎng)老機構發(fā)生多起“甩老”事件，老人家屬無一例外都是欠費玩失蹤，養(yǎng)老機構又不能把老人趕出去，只能貼錢照顧。像這樣的“甩老族”在鄭州也有，而一些民營養(yǎng)老機構本身運營就困難，在遭遇這些違背誠信的“甩老”行為之后，不僅維權困難，經(jīng)營更是雪上加霜。
“甩老族”的出現(xiàn)，讓人心寒，尤其是在已經(jīng)邁入老齡化社會，且老年人口還在劇增的中國，各地頻發(fā)“甩老”事件，應該對此引起重視。要讓老年人老有所養(yǎng)，讓老年人能安度晚年，家庭的作用至關重要，尤其是在中國，傳統(tǒng)的家庭養(yǎng)老仍是主流，子孝孫賢，是能讓老年人安度晚年的重要因素。“甩老”事件頻發(fā)，則讓人擔憂老年人的養(yǎng)老處境。這些“甩老”事件，很多都發(fā)生在養(yǎng)老院，子女在把老人送進養(yǎng)老機構后，就不管不問，不再支付費用，而養(yǎng)老院出于人道等各方面考慮，又不可能把這些遭受遺棄而且往往還是病重、羸弱的老人趕出養(yǎng)老院，養(yǎng)老機構為此承擔了本應是老人子女承擔的費用。而很多養(yǎng)老機構都是民營，這樣就給養(yǎng)老院造成了更大的經(jīng)濟和人力負擔。
這樣的“甩老”事件越來越多，需要養(yǎng)老機構更為重視對老人家庭條件的調(diào)查，看老人子女是為了“甩掉包袱”還是真心為了讓老人能更好地安享晚年。當然，這樣的措施也無法阻擋那些惡意遺棄老人的不孝兒女。這就可以借鑒國外經(jīng)驗，如立法實行老人財產(chǎn)托管制度，讓老人入住養(yǎng)老院后，養(yǎng)老機構可申請變更老人的監(jiān)護權，對老人財產(chǎn)實行托管，用以支付養(yǎng)老費用。同時，也要加大對遺棄老人的不孝子女的追責力度，不能讓這些不孝子女遺棄了老人，還能逍遙法外。
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按要求作文。
有人說，生活需要柴米油鹽;有人說，人不是單靠吃米活著;有人說，生活需要清風明月碧水藍天;有人說，生活需要安定的社會環(huán)境;有人說生活需要人與人之間美好的情感……的確，生活是豐富多彩的，生活需要的還有許多許多。那么，你認為生活需要什么?請以“生活需要 ”為題，寫一篇作文，不少于800字，體裁不限。
1.【話題】美的感受與熟悉程度的關系
閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
在一個網(wǎng)絡論壇里，某人發(fā)了一個帖子，向網(wǎng)友請教。
帖子的內(nèi)容是：對一個事物美的感受，與對這個事物的熟悉程度，二者有什么關系?
下面是三個網(wǎng)友的回復。
網(wǎng)友行板如歌：對事物越熟悉，感受到的美越深刻、全面。
網(wǎng)友清風明月：對某個事物全然不知，帶著無比的神秘往想象，得到的美感最強烈。
網(wǎng)友一樹冷梅：對事物不可不知，也不可全知，在半朦朧半真切的情況下，得到的美感最強烈。
三個網(wǎng)友的不同回答會引發(fā)你想些什么呢?請全面理解材料內(nèi)涵，也可以選擇一個角度構思作文，但不可脫離材料的含義作文。立意自定，內(nèi)容自選，題目自擬。除詩歌外，文體不限。
2.【話題】敬畏生命 挑戰(zhàn)生存
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800的文章。
有一個傳說，說的是有一種鳥兒，它一生只唱一次，那歌聲比世上其他生靈的歌聲更加優(yōu)美動聽。從離開巢的那一刻起，它就在尋找荊棘樹，直到如愿以償，才歇息下來。然后，它把自己的身體扎進最長、最尖的荊棘上，便在那荒蠻的枝條間放開了歌喉。在奄奄一息的時刻，它超脫了自身的痛苦，而那歌聲竟然使云雀和夜鶯都黯然失色。這是一曲無比美好的歌，曲終而命竭。然而，整個世界都在靜靜諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑。因為最美好的東西，只能用最深痛的巨創(chuàng)來換取……它的`歌唱是以生命為代價的歌唱，是世間最凄美的盡唱。這不僅僅是一種生的態(tài)度，更是一種感天動地的愛的方式。
要責備面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。
3.【話題】種一棵樹 識一棵樹
閱讀下面材料，按要求作文。
每年的3月12日，是中國的植樹節(jié)。在美國，植樹節(jié)是一個州定節(jié)日，沒有全國統(tǒng)一規(guī)定的日期。但是每年4、5月間，美國各州都要組織植樹節(jié)活動。在植樹節(jié)，如果是我們，會植一棵什么樹呢?蘋果樹、梨樹、榕樹、黃桷樹……不過天天跟書本、習題打交道的我們，好像已經(jīng)隔自然界的各種植物很遠了。您認識的第一棵樹是什么樹，又是怎么認識這棵樹的呢?
請以“我種下一棵樹”或者“我認識的一棵樹”為題，自定立意，自選文體，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
4.【話題】隔膜
閱讀下面材料，按要求作文。
當今社會，是飛速發(fā)展的時代，人人注重發(fā)展個性，展示自我風采。人們的情感世界很豐富，有時也很脆弱。因此，人與人之間的關系也不時存在著微妙的變化。常常有人大喊：“你不了解我。”于是，父母與子女之間出現(xiàn)了“代溝”;夫妻之間關系出現(xiàn)了裂痕;朋友之間出現(xiàn)了隔閡;同學之間出現(xiàn)了矛盾……
請以“隔膜”為題寫一篇不少于800字的文章。
要求：(1)角度自選。(2)立意自定。(3)除詩歌外，文體自選。
5.【話題】關注源頭 把握源頭
閱讀下面材料，按要求作文。
河流有河流的源頭，生命有生命的源頭，情感有情感的源頭，歷史有歷史的源頭，現(xiàn)狀有現(xiàn)狀的源頭……社會生活中，各種良莠不齊的事物之間相互錯雜，只有關注源頭進而把握源頭，我們才能更好地駕馭事物，從而實現(xiàn)更快更好地發(fā)展。
讀了上述材料，請你寫一篇文章，可以發(fā)表對“源頭”的看法，可以敘述與“源頭”有關的經(jīng)歷或感悟，自定立意，自選文體，自擬標題，不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。
6.【話題】生活品質(zhì)，靠什么來支撐?
閱讀下面材料，按要求作文。
衡量生活品質(zhì)，每個人都有不同的標準。在過往的三十年，中國人把對美好生活的向往寄托于物質(zhì)生活的改善，于是乎，名牌和奢侈品在一些人心目中的分量似乎愈來愈重。
據(jù)有關統(tǒng)計，%的受訪白領愿意花錢購買奢侈品，受訪白領在奢侈品上的年消費人均達到.8元。26歲的外企職員FLORA月薪5000元。她說，自己購買奢侈品的主要原因還是為了掙面子。28歲的部門主管AMBER拿著8000元月薪，也是一名奢侈品的追隨者。她自稱買名牌不為面子，不求舒適，只為“激勵自己”。AMBER說，她會關注千萬富翁的生活方式，這會讓她搜羅名牌更有“方向感”。
在平時的的生活中，你會在意名牌和奢侈品嗎?金錢是衡量生活品質(zhì)的唯一標準嗎?作為現(xiàn)代人，生活品質(zhì)靠什么來支撐?
讀了上述文字，你有何感想?請聯(lián)系社會實際或你的人生體驗，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，文體不限。不得抄襲。
7.【話題】學會變通 柳暗花明
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
(1)一個農(nóng)民買下了一塊貧瘠的土地。于是種莊稼，結果顆粒無收;三棍閘栽種果樹，只開花不結果。那土地上能生長的只有楊樹和響尾蛇。他開始養(yǎng)殖大量的響尾蛇，然后取出蛇毒賣給各大藥廠，蛇皮賣給工廠做皮具，蛇肉制成美味可口的罐頭賣到了世界各地，那塊誰也不想要的土地，卻變成了他的聚寶盆。
(2)一個學鋼琴的美國小伙子長年累月在一家酒吧里彈奏鋼琴，一位顧客執(zhí)意要聽他唱歌，他只好紅著臉唱了一曲《蒙娜麗莎》，結果一鳴驚人，大家都被他那流暢自然的唱腔迷住了。從此，告別演奏樂器的藝人生涯，開始進軍歌壇。幾年后，他成了美國爵士歌王，他就是著名歌手納西高。
(3)奧托。瓦拉赫上中學時，選擇了走文學這條路，可是他始終默默無聞，老師在他的評語中寫下了如此結論：“該生讀書很用功，但做事過于拘泥和死板，決不能在文學上有所成就?！庇谑?，他改學化學，一學期下來，他的化學成績在同學中遙遙領先。后來，他榮獲了諾貝爾化學獎。
要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
8.【話題】漢語的榮耀與尷尬
閱讀下面兩段材料，按要求完成作文。
(1)自2004年全球第一所孔子學院在韓國漢城正式揭牌以來，短短五年時間，全球已經(jīng)有88個國家和地區(qū)建立起了282所孔子學院，平均每年56所，差不多每6天世界上就會多一所孔子學院?？鬃訉W院已成為外國青年學習中國語言、了解中國文化的一個重要窗口。
(2)今年1月，上海市6所大學各自進行了2010年的自主招生考試。人們發(fā)現(xiàn)，其中有4所高校“不約而同”地沒有將語文列為考試科目;與此同時，有的高校明確規(guī)定報考考生不分文理，必須進行英語(論壇)、數(shù)學考試。
上面的文字，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想或感悟?請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟?qū)懸黄恼?，不少?00字。
9.【話題】幸福
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
幸福是一個永恒的話題，它真實地填充著我們的生活。
材料1 2009年11月19日《中國青年報》做的關于“幸福和屋子的關系”的在線調(diào)查顯示，八成中國被調(diào)查者以為“幸福和屋子有關系”，不過對此結果，日本網(wǎng)友的意見大相徑庭，約九成以上日本網(wǎng)友以為幸福和屋子沒有關系。
材料2 一位哲學家不小心掉進了水里，被救上岸后，他說出的第一句話是：呼吸是一件多么幸福的事?；钪褪切腋?，但為什么還有那么多的人為了“所謂的幸福”葬送了自己。
材料3 有人認為：人生的幸福最淺層的是欲望、物質(zhì)帶來的，欲望和物質(zhì)的人生是永不能滿足的。
材料4 有人認為：每個人都在追求幸福，但你不能為了追求自己的幸福而坑害了別人，甚至坑害了國家。
要求：選準角度，明確立意，自選文體，以“幸福是 ”為題(空線處填上你選的詞語或短語);不要脫離材料內(nèi)容及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
高考語文作文素材整理7
最近，一個叫李子柒的姑娘頻頻登上熱搜。她不僅在國內(nèi)某社交平臺上擁有兩千多萬的粉絲，而且在海外也擁有強大的影響力，她的視頻在海外社交平臺的訂閱總數(shù)已達741萬，熱門視頻的播放量逾千萬。
有人贊美她拍出了令人向往的田園生活，讓外國人深度感知了中國傳統(tǒng)文化和美食的魅力。央視新聞稱贊：在她的視頻里，每一幀畫面都飽含了對家鄉(xiāng)的熱愛，看懂這種熱愛不需要翻譯。傳播中國文化、鄉(xiāng)土熱愛，央視加持，所有的一切都在我們暗示：2020年的高考作文，會出現(xiàn)李子柒的可能性真的很大!那么，如果2020年高考作文題目是李子柒，你覺得可以怎么寫?下面這4則關于李子柒的素材將給你答案。
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唇亡齒寒
春秋時期，晉國的近鄰有虢、虞兩個小國。晉國想吞并這兩個小國，計劃先打虢國。但是晉軍要開往虢國，必先經(jīng)過虞國。如果虞國出兵阻攔，甚至和虢國聯(lián)合抗晉，晉國雖強，也將難于得逞。
晉國大夫荀息向晉獻公建議：“我們用屈地產(chǎn)的名馬和垂棘出的美玉，作為禮物，送給虞公，要求借道讓我軍通過，估計那個貪戀財寶的虞公會同意為我們借道?！睍x獻公說：“這名馬美玉是我們晉國的兩樣寶物，怎可隨便送人?”荀息笑道：“只要大事成功，寶物暫時送給虞公，還不是等于放在自己家里一樣嗎!”晉獻公明白這是荀息的計策，便派他帶著.名馬和美玉去見虞公。
虞國大夫?qū)m之奇知道了荀息的來意，便勸虞公千萬不要答應晉軍借道的要求，說道：“虢虞兩國，一表一里，唇亡齒寒，輔車相依，如果虢國滅亡，我們虞國也就要保不住了!”這里的“輔”是指面頰，“車”是指牙車骨。面頰和牙車骨，是一表一里，互相依存的，所以叫做“輔車相依”。嘴唇和牙齒，也是表里相依的，嘴唇如果不存在了，牙齒失去掩庇，就要受寒，所以叫做“唇亡齒寒”，也叫“唇齒相依”。
可惜目光短淺、貪財無義的虞公，竟不聽宮之奇的良言忠告，反而相信了晉國的陰謀欺騙，不但答應“借道”，而且愿意出兵幫助晉軍，一同去打虢國。宮之奇預料祖國將亡，無法挽救，只得帶著家小，趁早逃到曹國去了。
這樣，晉獻公在虞公的“慷慨幫助”下，輕而易舉地把虢國滅亡了。晉軍得勝回來，駐扎在虞國，說要整頓人馬，暫住一個時期，虞公還是毫不戒備。不久，晉軍發(fā)動突然襲擊，一下子就把虞國也滅亡了，虞公被俘，屈地產(chǎn)的名馬和垂棘出的美玉，仍然回到了晉獻公的手里。
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在物欲橫流的二十一世紀，太多的喧囂讓人們的心靈進入了迷宮，一味迷惘，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，卻一直找不到解脫的辦法。
商人以萬元的獎金為彩，讓人們闖迷宮，卻無一人成功;工程師卻懷著好奇揭開了迷宮之謎。感嘆商人的迷宮正如一面鏡子，會照出你內(nèi)心的目標、方向、欲望。心靈的迷宮人們都未沖破。那些闖迷宮而失敗的人都被萬元獎金所迷惑，被自己心中的欲望束縛，從而迷失了正確的方向，。
因此，人應堅守心靈的純凈，不要被現(xiàn)實的陰影所籠罩，要沖破欲望的束縛，迎接心靈的愉悅，不要只為欲望而活。
醉臥在沉香亭旁，李太白靜靜冥想，“貴妃研墨，力士脫靴”的榮耀，唐玄宗的恩寵，這些都不能使他自得。這些光耀如同金絲籠在困擾著他，盛世繁華，浮名，他不屑;他認清自己想要的是什么，于是他沖破大內(nèi)“牢籠”，高吟“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，從此“且放白鹿青崖間”遨游天下，任其豪邁曠達的胸襟容納江山河海，中國文化的一顆明星冉冉升起。
在追求目標的過程中，難免會遇到種種誘惑和阻礙。不論是心靈還是精神，都要敢于斗爭，敢于沖破重重阻礙。愛迪生少時被老師認為是“問題學生”并被逐出學校，然而他卻在母親的教導下成為二十世紀最偉大的發(fā)明家之一。貝多芬在創(chuàng)作高潮時雙耳失聰，但他卻用筷子敲擊鍵盤的方式創(chuàng)作了《命運交響曲》。美籍韓裔學者金墉的第一份工作是在家鄉(xiāng)艾奧瓦州一個小鎮(zhèn)上做餐廳服務員，可他卻最終在美國總統(tǒng)奧巴馬的提名下成為世行行長。他們無不在別人的言論中成長，在心靈的自我升華中提高，沖破命運編織而成的一張張挫折的大網(wǎng)，拂去心靈上的那一層塵土，認清自我，不被內(nèi)心的痛苦所覆蓋。
娜塔麗憑借《黑天鵝》問鼎奧斯卡最佳女主角。然而她卻清楚地知道心靈深處最想要的是什么，不被塵世浮名所牽絆。在那些外人看來垂涎三尺的角色，她毫不猶豫地拒絕，她的原因只有一個那就是去往哈佛大學深造。在這個人人只為名利而接連拍戲的娛樂圈中，只有她堅守著自己內(nèi)心的呼喚，完成了哈佛大學心理系學業(yè)。
迷宮并不可怕，只要你心靈純真不會被現(xiàn)實的紛擾蒙上一層又一層厚實的塵土，你也會毫不費力地走出迷宮，正如娜塔麗所說：“我知道我喜歡什么，想要什么，不能被外世繁華、浮名利云遮擋視線，揮去一葉障目的塵霧，你才會看見最深處的樹林。”
迷宮正如鏡子，你心靈的迷宮是否還在運轉(zhuǎn)?你是否還在其中轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)悠悠，找不到出口?那么，傾聽你心中最純情的呼喚，沖破欲望的束縛，你就可以走出迷惘，尋找到正確的方向。
高考語文作文素材整理10
淡泊名利錢鐘書
晚年的錢鐘書閉門謝客，專心學問。有位外國記者曾說，他來中國有兩個愿望：一是看萬里長城，二是看錢鐘書。他把錢鐘書看成了中國文化的象征。還有一個外國記者因為看了錢鐘書的《圍城》，想去采訪錢鐘書。錢鐘書在電話里拒絕了采訪的請求：“假如你吃了一個雞蛋覺得不錯，又何必要認識那個下蛋的雞呢?”他還拒絕了中央電視臺《東方之子》欄目的采訪。錢先生道德上也是個了不起的人。_時代，江青讓人請他去參加人民大會堂國宴。錢先生說：呵!呵!我不去!來人說：那么，我可不可以說錢先生這兩天身體不舒服。“不!不!”錢先生說，“我身體很好!”
話題拓展：淡泊名利堅守道德
高考語文作文素材整理11
面臨挫折和困難，有人喜有人憂，有人成功有人失敗，只有擁有志氣的人才能笑對待困難，從而達到柳暗花明又一村的境地，譜寫人生的新 篇章。所以說志氣是人生的關鍵。
遙望歷史，一串串鮮明的事例見證了在人生的關鍵時刻只有擁有志氣的人才能獲得成功。而在人生的關鍵時刻放棄志氣的人往往一事無成。
志氣，自強不息的志氣是人生關鍵的時刻發(fā)揮作用的試金石。宋濂少時因家里貧窮而沒有書看，怎么辦呢。要讀書，需要書本，需要老師。在他的人生的關鍵時刻，宋濂沒有退縮，而是自強不息。向他人借書來抄寫，到百里之外請教老師問題，在寒冬臘月里仍然發(fā)奮讀書，最終他學業(yè)有成。相反，方仲永少時極有天賦，家里并不貧窮，但他在人生的關鍵時刻被荒廢了，整天隨父親去賺錢，最終他一事無成，才識如常人一樣。為什宋濂能夠?qū)W業(yè)有成，而方仲永卻才能反而平庸，“泯于眾人”呢?是因為宋濂在人生的關鍵時刻具有自強不息的志氣，所以他即使面對多大的困難都不放棄，勇敢面對，所以才能達到成功的彼岸，達到了人生的關鍵，從此改變了自己的一生，相反方仲永在人生的關鍵時刻沒有了奮發(fā)的志氣，所以也就一事無成。
著眼現(xiàn)在，志氣也是人生的關鍵依然沒有改變，只有在人生的關鍵擁有志氣才能改變你的一生。
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2月23日凌晨，經(jīng)過了14天的角逐，索契冬奧會終于落下了帷幕。這次冬奧會，沒有了王蒙的中國隊只取得了3金4銀2銅的成績。
比賽剛開始，小將韓天宇的表現(xiàn)就令我們大開眼界。他力壓偶像安賢洙，勇奪1500米短道速滑銀牌。這是中國短道速滑的后備力量，也是潛力所在。
緊接著，有時又是短道速滑，在劉秋宏和范可新都沒能進入決賽的不利情況下，28歲的李堅柔在三名對手接連甩出賽道的情況下，堅持完成比賽，奪得了中國代表團的首枚金牌。這里雖有一些運氣成分，但就像解說楊揚說的那樣，這塊金牌和李堅柔的穩(wěn)定性是分不開的。
在速度滑冰的賽場上，中國隊又給我們創(chuàng)造了驚喜。在500米的賽場上，名將王北星名列第七。而張虹則名列第四，雖與獎牌無緣，但也是一個突破。到了1000米的賽道上，張虹被分到慢組。一開始、張虹的速度就把當時的最快紀錄甩在了身后，接著，她在過了600米的”極點“后，不像其他選手那樣大幅減速，而是越滑越快，最終以1分14秒02的成績暫列第一。在快組的9組比賽中，美國的名將們曾經(jīng)在600米之前比張虹快很多，可是過了600米，速度就下降許多，最后都沒有超過張虹。我和張虹一樣，等了一個多小時后，在最后一組比完賽，我們都蹦了起來，大聲喊著，欣喜若狂。張虹的爆冷奪冠，不僅是中國在速滑項目上的第一枚金牌，也說明了中國在此項目上，慢慢崛起。
女子1500米的決賽如期舉行。周洋和李堅柔進入了決賽。比賽一開始，李堅柔和其他兩名選手就意外摔倒，賽道上只剩下周洋一名中國人。她從第四，超到第三，又超到第二，在還剩兩圈時，有從內(nèi)道強行超越了世界第一沈石溪，并將優(yōu)勢保持至終點。這是中國的第三金，也是周洋衛(wèi)冕的一塊沉甸甸的金牌。
男子冰壺。中國隊開局順利，一度占據(jù)第一?？傻街虚g連輸，幸虧最后憑借對英國隊6：5的絕殺，進入到四強中。四強之戰(zhàn)，中國先是輸給了加拿大，又在加時賽后手的優(yōu)勢下連犯兩次手過線的低級失誤，輸給了瑞典。這次雖然只獲得了第四，但涌現(xiàn)出了”定海神針“般的四壘劉銳。他每到關鍵時刻有如神助的擊打總能命中目標。達到目的。
我最想說的是男子5000米接力。開局即摔倒的中國隊并沒有放棄，而是狂追54全超越哈薩克斯坦隊奪得銅牌。這是一種多么偉大的民族精神!不拋棄，不放棄，這才是中國男兒的本性。
龐清佟健。這對組合征戰(zhàn)了四屆冬奧會，卻從未取得金牌。這次，雖然只名列第四，但是他們用近乎完美的動作，給36歲的自己，畫上了一個完美的句號。
中國冬季項目總體是冰強雪弱。而在自由式滑雪的賽場上，中國的徐夢桃摘得女子銀牌，老將李妮娜獲得第四，而齊廣璞獲得男子第三，賈宗洋獲得第四。這也說明了中國在雪上項目的實力。
作為2022年冬奧會的申辦國，中國已超越韓國，成為冬奧會的”亞洲第一“。此非名不虛傳。3金4銀2銅，還有數(shù)不清的第四，還有16歲的小將韓天宇，17歲的武大靖，21歲的范可新等。一代又一代的潛力新秀的出現(xiàn)，標志著中國在冬季項目上的地位在逐步提升。
高考寫作熱點——“2022冬奧會”(時評、金句)
【金句佳段】
1.更快、更高、更強、更團結。
——奧林匹克新口號
2.隨著三億人參與冰雪運動，世界冰雪運動的歷史將以北京冬奧會作為分界線。
——巴赫(國際奧委會主席巴赫對北京冬奧會的籌辦大加贊賞)
3.讓中國體育發(fā)出更響亮的聲音。
——楊揚(北京冬奧組委運動員委員會主席、著名短道速滑運動員楊揚積極參與國際體育事務，為奧運發(fā)展、北京冬奧會的籌辦、中國冰雪運動的成長，投入滿腔熱忱。)
4.冬奧會帶來了什么?大家的回答各不相同，又很相像，那就是平時忙碌的工作中又平添更多火熱的勁頭兒——望向2022年，我們都感受到愈加濃烈的冬奧氣氛，都在為冬奧會籌辦貢獻一份力量，都在用奮斗奔向更美好的生活。
——人民日報《冬奧，讓生活更精彩》
5.來自五湖四海的賓朋，將帶著不同的文化背景，在“福”“家”“團聚”的氛圍中感知古老的東方文明，領略開放包容、交流互鑒的大國氣象。2022北京冬奧會所傳遞的中華文化力量，將再一次驚艷世界?；筛隇橛癫膴W林匹克理想，構建人類命運共同體的中國智慧，將在冬奧會的“北京時間”交相輝映，為世界留下彌足珍貴的記憶，向未來傳遞合作共贏的火炬。兌現(xiàn)承諾，相約北京。
——光明日報《兌現(xiàn)承諾，相約北京》
冷門又驚艷的作文素材精選
世間所有的相遇，都是久別重逢。——白落梅
適用主題
關于物以類聚、人以群分，宿命論的作文主題。
有航道的人，再渺小也不會迷途?！智逍?/p>
適用主題
堅定理想，追求目標，心懷志向等作文立意，如2010年北京卷《仰望星空與腳踏實地》。
在一個充滿仇恨的世界，我們?nèi)匀灰獫M懷希望;在一個充滿絕望的世界，我們?nèi)匀灰矣趬粝搿?/p>
——邁克爾·杰克遜
適用主題
適用于對世界充滿善意和希望，勇敢面對命運，不拋棄不放棄等立意。如2008年四川卷《堅強》，2014年四川卷《人只有站起后世界才屬于他》。
心里懷念著人，見了澤上的螢火，也疑是從自己身體里出來的夢游的魂。
——和泉式部
適用主題
對人與事物的熱愛，表露情感，懷念等主題，如2015年北京卷《深入靈魂的熱愛》。
凌晨四點醒來，發(fā)現(xiàn)海棠花未眠?！ǘ丝党?/p>
適用主題
熱愛生活，感受自然之美等主題。如2015年上海卷《造就和諧自我》，2015年廣東卷 《感知自然》等。
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1。見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省。——《論語》
2。君子喻于義，小人喻于利?！浊?/p>
3。志不強者智不達?！?/p>
4。古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！K軾
5。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人?！獎?/p>
6。人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的——列夫?托爾斯泰
7。窮且益堅，不墜青云之志?！醪?/p>
8。不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！諟Y明
9。如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬?！砧T
10。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗;樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活?！魢?/p>
11。夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
12。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無故加之而不怒?！K軾
13。習慣之鏈的力量很弱，因而往往感覺不到，但一當感覺到了，它已是牢不可摧的了。要養(yǎng)成壞習慣
14。一個最高尚的人也可以因習慣而變得愚昧無知和粗野無禮，甚至粗野到慘無人道的程度。
15。房子是應該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵;臉是應該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。
16。最為賢明的生活方式是蔑視時代的習慣，同時又一點也不違反它地生活著。
17。凡建立功業(yè)，以立品為始基。從來有學問而能擔當大事業(yè)者，無不先從品行上立定腳跟。
18。以冰霜之操自勵，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大?！胍淮髱?。
19。以修養(yǎng)對待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對待無修養(yǎng)才是真正的修養(yǎng)。
20。一個在人生中欲有所成的人，必得不斷加強自身的修養(yǎng)。否則，他不是毀在鮮花中，便是毀在流言中。
21。何以止謗，曰無辯，辯愈力，則謗者愈巧。——清?申涵光《荊園進語》
22。除了人類和蝗蟲，很少有一種動物能在觀光一個地區(qū)時把它弄得亂七八糟——馬長山著《思路花語》
23。大丈夫欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?！洞髮W》
24。堅信自己和自己的力量，這是件大好事，尤其是建立在牢固的知識和經(jīng)驗基礎上的;自信，但如果沒有這一點，它就有變?yōu)楦甙磷源蠛蜔o根據(jù)地過分自恃的危險?！堉?/p>
25。學習是一個人的真正看家本領，是人的第一特點，第一長處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學習的結果，學習的恩澤?！趺?/p>
二、關于把握現(xiàn)在
思路提示:不要為過去的失誤而一味痛悔，也不要總沉浸在對明天的想入非非里，最重要的是要把握現(xiàn)在。把握現(xiàn)在要從把握今天開始，讓每一天都過得充實。把握現(xiàn)在就是要珍惜手中擁有的，別再為失去的東西流淚;把握好現(xiàn)在就能把握好人生。
名言
路從腳下走，事從今天做?！V語——[唐]孟郊
青春須早為，豈能長少年。——孫中山
今日應為之事，勿待明日。——[俄]屠格涅夫
艾森豪威爾年輕的時候，一次晚飯后跟家人一起玩兒紙牌游戲，連續(xù)幾次都抓了很壞的牌，他開始不高興地抱怨。媽媽停了下來，正色對他說道:“如果你要玩兒，就必須用你手中的牌玩兒下去，不管那些牌怎么樣!”幸福沒有明天，也沒有昨天，它不懷念過去，也不向往未來;它只有現(xiàn)在。他一愣，聽見母親又說:“人生也是如此，發(fā)'牌'的是上帝，不管怎樣的牌你都必須拿著。你能做的就是盡你全力，求得最好的效果?！焙芏嗄赀^去了，艾森豪威爾一直牢記著母親的這句話，從未再對生活存在任何抱怨。相反，他總是以積極樂觀的態(tài)度去迎接命運的.每一次挑戰(zhàn)，盡己所能地做好每一件事，從一個默默無聞的平民家庭走出，一步一步地成為中校，盟軍統(tǒng)帥，最終成為美國歷史上第34任總統(tǒng)。艾森豪威爾逝世后，約翰遜在給他的悼詞中稱贊他“勇敢和正直”。他的這種勇敢和無所畏懼的性情正是承襲了母親當年的教誨:人生如打牌，既然發(fā)牌權不在你手里，那么，你能做的只有用你手里的牌打下去，并努力打好，除此以外，你沒有任何選擇!
不要在感傷和空想中失去現(xiàn)在(“雙面神”的故事)
一位哲學家途經(jīng)荒漠，看到一座很久以前的城池的廢墟里，有一座“雙面神”石雕。他沒有見過“雙面神”，所以就奇怪地問:“你為什么會有兩副面孔呢?”雙面神回答說:“有了兩副面孔，我才能一面察看過去，牢牢地記取曾經(jīng)的教訓;另一面又可以瞻望未來，去憧憬無限美好的藍圖啊。”哲學家說:“過去的只能是現(xiàn)在的逝去，再也無法留住，而未來又是現(xiàn)在的延續(xù)，是你現(xiàn)在無法得到的你卻不把現(xiàn)在放在眼里，即使你能對過去了如指掌，對未來洞察先知，又有什么具體的實在的意義呢?”雙面神聽了哲學家的話，不由得痛哭起來，他說:“先生啊，聽了你的話，我至今才明白，我今天落得如此下場的根源?！闭軐W家問:“為什么?雙面神說:”很久以前，我駐守這座城時，自詡能夠一面察看過去，一面又能瞻望未來，卻惟獨沒有好好地把握住現(xiàn)在，結果，這座城池被敵人攻陷了，美麗的輝煌卻都成為了過眼云煙，我也被人們唾棄而棄于廢墟中了。“
抓住機遇就是把握了現(xiàn)在(比爾蓋茨的成功)
1973年，英國利物浦市一個叫科萊特的青年，考入了美國哈佛大學，常和他坐在一起聽課的是一位18歲的美國小伙子。大學二年級那年，這位小伙子和科萊特商議，一起退學，去開發(fā)32Bit財務軟件，因為新編教科書中，已解決了進位制路徑轉(zhuǎn)換問題。當時，科萊特感到非常驚詫，因為他來這兒是求學的，不是來鬧著玩兒的再說對Bit系統(tǒng)，墨爾斯博士才教了點皮毛，要開發(fā)Bit財務軟件，不學完大學的全部課程是不可能的他委婉地拒絕了那位小伙子的邀請。10年后，科萊特成為哈佛大學計算機系Bit方面的博士研究生，那位退學的小伙子也是在這一年，進入美國《福布斯》雜志億萬富豪排行榜。1992年，科萊特繼續(xù)攻讀，拿到博士后學位;那位美國小伙子的個人資產(chǎn)，在這一年則僅次于華爾街大亨巴菲特，達到65億美元，成為美國第二富豪。1995年，科萊特認為自己已具備了足夠的學識，可以研究和開發(fā)32Bit財務軟件了，而那位小伙子則已繞過Bit系統(tǒng)，開發(fā)出Eip財務軟件，它比Bit快1500倍，并且在兩周內(nèi)占領了全球市場，這一年他成了世界首富，一個代表著成功和財富的名字——比爾。蓋茨也隨之傳遍全球的每一個角落。
三、關于心態(tài)和人生
【思路提示】人生路上多曲折，美好的人生必然需要良好的心態(tài)。即使命運不公，良好的心態(tài)也會使生活充滿陽光。心態(tài)失衡會導致人生走向偏頗。相信自己，相信未來，用健康的心態(tài)擁抱生活。
【名言】老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已?！猍漢]曹操
哀莫大于心死，而人死亦次之——[戰(zhàn)國]莊子
人生在世，必須善處境，萬不可浪費時間，作無益的煩惱?！猍美]馬克吐溫
誰要是游戲人生，他就一事無成;誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸?！猍德]歌德
人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來!基經(jīng)典素材:自己選擇心態(tài)(”不思八九，常想一二“)——[前蘇聯(lián)]奧斯特洛夫
民國元老，著名書法家于右任飽經(jīng)滄桑沉浮，卻一生淡泊，榮辱自安。常有友人問及他高壽的養(yǎng)生之道，他總是指指客廳墻上高懸的那幅字畫，笑而不言。那是一幅寫意的蓮花圖，旁邊是一副對聯(lián):不思八九，常想一二。橫批:如意。常言道:人生不如意事常八九。倘若心為物役，患得患失，就只會被悲觀，絕望窒息心智，人生的路途注定是如負重登山，舉步維艱了。常想一二，就是用心感恩，慶幸，珍惜人生中那如意的十之一二，最終以那分豁達與堅韌去化解并超越苦難。常想一二，因為境由心生——問題本身都不是問題，如何對待它才是最大的問題。常想一二，畢竟，決定生命品質(zhì)，塑造人生境界的，不是八九，而是一二。
豁達的心態(tài)成就事業(yè)(霍金的故事)有一次，在學術報告結束之際，一位年輕的女記者捷足躍上講壇，面對這位已在輪椅上生活了三十余年的科學巨匠，深深景仰之余，又不無悲憫地問:”霍金先生，盧伽雷病已將你永遠固定在輪椅上，你不認為命運讓你失去太多了嗎?“這個問題顯然有些突兀和尖銳，報告廳內(nèi)頓時鴉雀無聲，一片靜謐?；艚鸬哪橗媴s依然充滿恬靜的微笑，他用還能活動的手指，艱難地叩擊鍵盤，于是，隨著合成器發(fā)出的標準倫敦音，寬大的投影屏上緩慢然而醒目地顯示出如下一段文字:我的手指還能活動，我的大腦還能思維;我有終生追求的理想，有我愛和愛我的親人和朋友;對了，我還有一顆感恩的心……心靈的震顫之后，掌聲雷動。人們紛紛擁向臺前，簇擁著這位非凡的科學家，向他表示由衷的敬意。人們深受感動的，并不是因為他曾經(jīng)的苦難，而是他直面苦難時的堅守，樂觀和勇氣。人生如花開花謝，潮起潮落，有得便有失，有苦也有樂。如果誰總自以為失去的太多，總受到這個意念的折磨，誰才是最不幸的人。
心態(tài)不好則不能成功(患得患失的后羿)后羿是我國古代傳說中有名的神射手。有一次，夏王讓后羿射一塊一尺見方的獸皮和一個直徑一寸的靶子。他對后羿說道:”你如果射中了，我就賞給你一萬兩黃金;如果射不中，我就削減你的封地?！昂篝嗦牶箢D時心神不寧，持箭向獸皮射去時，沒有射中，又向靶子射時，也沒有射中。夏王就問其他人:”后羿一向是百發(fā)百中的，為何今天卻連一下也射不中，這是因為什么呢?“有一個人回答道:”后羿之所以射不中，是因為他心里既要為射中得到一萬兩的黃金而喜，又要為射不中受到削減封地的懲罰而憂。要是能免除這些外在的喜憂的話，那么天底下的人都能成為無愧于后羿的射手了!“
心態(tài)好能使人長壽(孔夫子的養(yǎng)身之道)孔子活了73歲，比起他的同時代人，他享年很高。老夫子長壽，和他的一套養(yǎng)身之道有關。首先，他的心胸比較開闊，他的抱負是使”老者安之，朋友信之，少者懷之“。對個人生活要求不高:”食無求飽，居無求安?！八f，吃粗糧，喝冷水，彎著胳膊當枕頭，”樂亦在其中矣“。對于搞歪門邪道而得到的富貴，則視若浮云。其次，他很注意飲食衛(wèi)生。對于變質(zhì)的食物，他一概不吃。他吃時不與人交談，就寢時不同人說話。最后，他愛好文體活動，會射箭，駕車，愛唱歌，最喜愛的樂章是”韻樂“。他還會彈琴，而且有一套演奏器樂的理論。
樂觀看待死亡(莊子給妻子”歌喪“)莊子的妻子死了，惠子去吊喪，看見莊子正岔開兩腿像簸箕似的坐著，一邊敲盆一邊唱歌?；葑诱f:”你和你妻子住在一起，你妻子把子女撫養(yǎng)長大，年老身亡，她死了你不哭也就夠了，還一邊敲著盆子一邊唱著歌，這豈不是太過分了嗎?“莊子回答說:”不是這樣。當她剛死的時候，我怎么能不悲傷呢?可是考察她的原先，本來是沒有生命的，不僅沒有生命而且還沒有形體，不僅沒有形體而且還沒有氣息?；祀s在恍恍惚惚之中，變著變著有了氣，氣再變就有了形體，形體再變就有了生命，現(xiàn)在又變而為死，這就好像春夏秋冬四季更迭一樣。人家現(xiàn)在已經(jīng)靜靜地安息在天地這個大房屋里，而我卻嗷嗷地跟著哭她，我以為這是不通達天命，所以停止了哭泣。“執(zhí)迷的心態(tài)往往不可取(飛蛾投火)有一種蛾蟲只要一見到燭火，便在燭火周圍飛來飛去。人們用扇子趕走它，可是不久之后它又飛了回來。每次飛回都要勇敢地往燭火上撞，被燭火燒得焦頭爛額，遍體鱗傷也在所不惜，最后落到地上，沒撲騰幾下就死掉了。坐在一旁的人都笑蛾蟲簡直愚蠢之至。
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1、話題：“心靈的維護”“追求完美人生”
《元史》載，宋元之際，世道紛亂。學者許衡外出，天氣炎熱，口渴難忍。路邊正好有棵梨樹，行人都去摘梨止渴。惟許衡不為所動。有人問：“你為何不摘梨呢？”
許衡道：“不是自己的梨，豈能亂摘？”那人笑他迂腐：“世道如此紛亂，管他誰的梨？它已沒有主人了?！痹S衡說：“梨雖無主，但我心有主?！?/p>
分析：心靈需要自我維護。純潔的心靈是智者所追求的，心靈有了污點，人生也就不再完美了。
2、話題：“國難見忠心”“國家與個人”“忠君與愛國”
岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了“精忠岳飛”四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了?！苯鹑斯ゴ蚬爸?、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設施之事，一以委卿，朕不遙度?！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。
但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安**亭，時年僅39歲。
分析：“國家有難，匹夫有責”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。
3、話題：“責任”“愛國”
辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。
分析：“位卑未敢忘憂國”，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。
4、話題：“成功的曲折”“永不言敗”
美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。
第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的.炮火上去搶救，結果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。
作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，“干掉”屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學獎。
他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕骸叭耸遣荒鼙淮驍〉?，你可以把他消滅，但不能打敗他！?/p>
分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。
5、話題：“命運”“責任”“精神衛(wèi)士”
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前278年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
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三毛
三毛真正讓我著迷的地方在于，她那顆一直在流浪，一直在旅行的心。其實我們常常會被一些人，一些事禁錮在同一個地方，或者同一種心態(tài)里。而三毛是那種即使被囚禁在一個牢籠里她也可以用她的心在撒哈拉流浪的女人，她對于愛情的勇敢與執(zhí)著，是那么的讓人著迷，一個愛上流浪的人，一個在流浪中愛著的女人。突然覺得這種流浪的浪漫情懷，在我們越來越世俗的世界里漸漸的遠去了。我想流浪是一項偉大的事業(yè)，足夠虔誠地面對流浪，我們就不會感覺到深深的寂寞。
素材運用角度：迷人個性、讓精神去流浪
陳獨秀庭上抒心意
1932年，陳獨秀被捕，在上海成了轟動一時的新聞。開庭前，作為同國民黨斗爭的一種手段，陳獨秀曾揮筆疾書，寫下了洋洋數(shù)千言的《辯訴狀》。他指出：“共產(chǎn)黨之終極目的，自然是實現(xiàn)無剝削、無階級，人人‘各盡所能，各取所需’的自由社會?！彼衣读藝顸h政府的反動、腐朽統(tǒng)治，抨擊了帝國主義列強對中國的壓迫，表示只要“一息尚存，予不忍眼見全國人民輾轉(zhuǎn)悲號于外國帝國主義及本國專制者兩重槍尖之下，而不為之挺身奮斗也。”
分析：從陳獨秀的《辯訴狀》中，我們可以看到一顆為民族的解放和富強而孜孜以求的忠貞愛國心。
話題：“心聲”“革命的激情”
不吃嗟來之食
春秋時齊國連年災荒。有個叫黔敖的富戶在路邊設了一個粥攤來周濟逃荒的窮人。一天，黔敖看見一個人用袖子蒙著臉，拖著鞋子，沒精打采地走過來，就高聲喊道：“喂，來吃粥。”來人抬眼看著黔敖說：“我因為不吃嗟來之食才落到這樣的地步?！闭f完他謝了黔敖又向前走去，最終餓死在路邊。
分析：不吃嗟來之食的故事流傳千古，激勵著無數(shù)后人，體現(xiàn)了中華民族的骨氣。
話題：“貴的”“品德”
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魏晉時“竹林七賢”之一嵇康因不與貴族合作死于屠刀之下，耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血化作了一條華貴美麗的“豹尾”，鞭打在一個腐朽王朝的脊背上，在那黯淡的夜空中留下了震天動地的絕響。
“初唐四杰”之首的王勃——近體詩的先驅(qū)者——以其杰出的貢獻掀開了中國古代詩歌嶄新的一頁，引發(fā)了盛大輝煌的盛唐氣象。
斯賓諾莎在沒有親情、沒有友情、沒有愛情，被孤獨、寂寞籠罩的情況下，潛心研究哲學，探索真理，創(chuàng)作了神學著作《宗教論》。他讓后人感嘆道：“最孤獨最寂寞的是過程，最厚重最豐富的也是過程?！?/p>
成吉思汗，那個彎弓射雕的猛士，那個野心勃勃的政治家，在他身后，有多少無辜的靈魂。--，歷史上最厲害的演說家，幾小時把整個歐洲吹噓得沸騰起來。彈指一揮，血肉橫飛。身后，是數(shù)萬人堆起的尸骨;腳下，流淌著殷紅的血流;身前，是繼續(xù)行走的大軍。
在長江的上游，有劉備白帝城托孤的眼淚，也有李白揚帆蕩槳的身影?；蛟S，劉備與李白完全是兩類人，一位是爭逐天下的君王，一位則是周游天下的詩人。帝王將相自成其蓋世偉業(yè)，賢士詩人自成其千古文章，然而，長江以它的廣博容納了這一切。在清晨迎接李白嘹亮的吟唱，在傍晚又迎接劉備疲憊的馬蹄。
貝多芬甩開了塵世的喧囂，在音樂的國度里盡情跳躍;居里夫婦拋開了名利的紛擾，在科學的世界中邁出了更深遠的步伐;陶淵明忘卻了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……他們在人生路上輕松徜徉，嗅著人間的芬芳。
“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。”——持竿垂釣的莊子，有人勸他涉世為官，他漠然視之;他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途。他出乎其外，超乎塵世，視楚國相位而不顧，不愿做供奉于高高廟堂之上的烏龜;他又入乎其內(nèi)，獨善其身，甘做一棵在清風中孤獨地看守月亮的大樹，把持著那潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。
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“安安發(fā)屋”是我最喜歡去的地方。安安不僅人長得好，像一枝高雅的郁金香，手藝更是一流。最讓人佩服的是她干起活兒來一絲不茍的服務態(tài)度。你瞧她，剪子在你頭上飛舞，發(fā)出有節(jié)奏的咔嚓聲；電推子在你耳邊唱歌，像一只小蜜蜂在忙著采花；剃刀在你面上走過，像育花工人鏟除花間的雜草。更讓人叫絕的是，一切活兒都干完了，她還要拿起電推子在你頭四周轉(zhuǎn)悠一番，查找不整齊的頭發(fā)，像偵察機偵察敵情似的。此時，安安一顆熱情服務的心和著她身上特有的女人味道，早浸透了你的心，使你似喝了一瓶有后勁的老酒，渾身都醉了。
當我接到出國講學的邀請函，首先想到的就是去安安發(fā)屋理理發(fā)，然后精精神神走出國門。吃過早飯，我就踏進了安安發(fā)屋。不想，還有比我更早的人，除一位坐在理發(fā)椅上理了一半，還有一位坐在沙發(fā)上等候。見我來了，安安忙停下手里的活兒，為我沏了一杯香茶，還遞過來一本新雜志，說：“張老師，請您稍等一會兒！”
我翻開雜志看了一篇文章，坐在理發(fā)椅上的客人已接近尾聲。我揉了揉眼睛，不想再讀雜志，就觀看安安為客人理發(fā)。此時，安安拿著電推子，在客人頭上一圈兒一圈兒盤旋，客人閉著眼睛享受著最后的圓滿。
送走第一個客人，第二個客人坐上理發(fā)椅時，我突然有了觀看安安理發(fā)全過程的欲望，覺得觀看她理發(fā)也是一種享受，于是，她的剪、推、剃就一個步驟不落地映入我的眼簾。又到最后時刻了，安安再次拿起推子，在客人頭上盤旋，一圈兒一圈兒，卻不曾理下一根頭發(fā)。其實，她前面的工作，早就做得全部到位了。
送走這個客人，我坐上理發(fā)椅，突然問安安：“最后一道工序是不是多余的？本來已理得很好的了，為什么還要用推子一圈兒一圈兒在客人頭上空轉(zhuǎn)呢？”
安安笑了一下，和藹可親地說：“這道工序看似多余，其實是十分必要的。追求完美是每個人的本性，客人頭上雖沒有了亂發(fā)，可心理上是不是還有亂發(fā)？這是在熨平他的心理呢！”
安安的話像縷縷春風，吹綻我的心花。好善良的安安，好聰明的安安！
當她為我理完發(fā)，又到最后一道工序時，安安問我：“這事兒給您說透了，還……”
她的話沒說完，我就說：“算了，我心里早沒了亂發(fā)?！?/p>
然而，離開安安發(fā)屋，我心里還是久久不能平靜。何必把話說透，而少了一道最后享受的工序呢！
我真不知今后還來不來安安發(fā)屋。
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大伙往窗外一看，草地上兩頭牛正頂哪，牛尾巴果然都夾著，大家轉(zhuǎn)過頭來再看看這張畫兒，畫兒上的兩頭牛的尾巴都翹得老高。畫畫兒的人臉紅了，不好意思了。
1、扶一把
某人坐計程車，路上看見一個因為超速而自己翻覆的摩托車。騎士面孔朝下地躺在路旁，沮沮的鮮血自額角沁出，居然沒有一個經(jīng)過的人去救他。
“最起碼應該把他扶起來，頭朝上，以減低腦里的血壓，否則活不了多久。”司機說。
某人一路上不斷想司機的話，下車時忍不住地問：“你既然知道，把他扶坐起來，可以救他一命，為什么剛才不停車去做呢？”
“你既然聽到我這樣說，為什么不叫我停車；自己下去扶呢？”
扶人一把并不困難，但是多數(shù)的人只會說，不去做，甚至還責怪別人不為。
2、努爾哈赤惜衣
清太祖努爾哈赤一次外出打獵。大雪剛剛停止，他怕草上的浮雪打濕衣服，就扯起衣襟行走。他的侍衛(wèi)私下里悄悄地說：“皇上什么東西沒有呀，怎么還愛惜這一件衣服呢？”清太
太祖聽到這話，笑著說：“我難道是沒有衣服才愛惜它嗎？我常常把衣服賜給你們。這衣服是讓它遭到雪水打濕，還是讓它鮮亮光潔更好些呢？我親自帶頭講求節(jié)儉，你們正應當好好仿效我的做法呀?！睆倪@以后，八旗的臣民，沒有敢華麗衣服辦事的。
13、上帝不會給的太多
一個孤獨的年輕畫家，除了理想，他一無所有。他貧窮，無錢租房，借用一家廢棄的車庫作為畫室。夜里常聽到老鼠吱吱的叫聲。一天，疲倦的他抬起頭，看見在昏暗的燈光下有一雙亮晶晶的小眼睛。他沒有想方設法去捕殺這只小精靈，磨難已使他具有藝術家悲天憫物的情懷。他與小老鼠互相信任，甚至建立了友誼。不久畫家離開堪薩斯城，被介紹到好萊塢去制作一部卡通片。然而他再次失敗，窮得身無分文。多少個不眠之夜他在黑暗中苦苦思索，懷疑自己的天賦。突然，他想起了那亮晶晶的小眼睛，靈感就在黑夜里閃現(xiàn)了：全世界兒童所喜愛的卡通形象——米老鼠就這樣誕生了。這位畫家就是美國最負盛名的人物之一——沃爾特·迪斯尼。
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莜麥面
我的研究生導師是個和藹可親、清心寡欲的教授。他有一個兒子，當時在讀高三。那個男孩出類拔萃，在非常有名的中學讀書，該中學有一個以前總理名字命名的實驗班，他便是那個班級的班長。他學習成績特別好，課外活動也很出色，每逢有領導人到該學校考察，他總被老師派去代表學生發(fā)言。因為太出色，每個人都覺得北大和清華非他莫屬。高中校長找他，說，學校每年都有幾個保送北大、清華的名額，經(jīng)考察，他符合條件，決定將名額給他。
而他卻告訴校長：“我可以通過自己努力參加高考考上北大，名額要是能給別的同學就更好了。”18歲的他從來沒有想過會失敗。我的導師因工作忙，幾乎也從未在細節(jié)上給過他許多指引。他高考失利，發(fā)揮失常，沒有考上北大，被RM大學錄取。這所大學雖然也是國內(nèi)top10名校，但畢竟與top1的北大有些距離。在我們畢業(yè)答辯結束的當天晚上，導師請我們吃飯，他一起去。我問他：“后悔當初的決定嗎?”他說：“從來不后悔，如果再次重來，我還會那樣做?！蹦悄辏?8歲。
我有個發(fā)小，她是個非常古靈精怪的女孩子。在小學，她總是把家里的書和玩具帶到教室，與小伙伴一起分享。在中學，她總是早同學一步把當下最流行的習題做好匯總，然后給大家講解各種參考書的優(yōu)點和缺點。很多時候，她的周末都是花費在各種知識梳理和總結上。這樣的她，自然受同學歡迎。雖然因為分享事件她挨過爸爸批評，不想讓她耽誤太多時間。可她依舊改不了本性。
后來，她讀了大學。在許多同學都只顧自己努力往前拼：考研、工作、戀愛……她拿出許多時間為班級做許多事，不僅門門功課優(yōu)秀，還經(jīng)常幫助老師干活。畢業(yè)時，她手拿7個offer，學校還推薦了她一個S交所的工作，這些戰(zhàn)績令她一度成為學校里的風云人物。她說，她是一個不忍看見別人掉隊的人，一個人走，走得快;一群人走，走得遠。
曾經(jīng)看過李連杰年輕時候的采訪，他說，有段時間工作壓力特別大，但許多投資人和導演來找他，他就只能拼命地工作，像母雞一樣拼命下蛋，只有下的蛋多了，所有人才會滿意，才能解決投資人的困境。
真正的高手思維與常人不同，他們能夠跳出一己私利的小圈子，通過成就他人，幫別人擺渡，最終惠及所有人。那個18歲的師弟、我的發(fā)小、李連杰……他們都是擺渡人，不求回報，才是真正的高手。
【素材運用】
18歲的師弟、“我”的發(fā)小、李連杰……都是擺渡人，擺渡他人，成人之美。愿擺渡他人的人，都有一顆無私的心。他們有足夠的自信，滿腔的真誠，愿更多的人過上更好的生活。生活中，我們常常抱怨無助，卻不曾想著去做一個擺渡人。有胸懷者成大事，沒有這樣的境界，又有什么好埋怨呢?
【速用名言】
1.好事須相讓，惡事莫相推?！拼娙?王梵志
2.世界上能為別人減輕負擔的都不是庸庸碌碌之徒?！≌f家 狄更斯
【適用話題】成人之美;無私助人;品德;友善
(特約教師 劉志新)
【同類素材庫】
2016年的電影《擺渡人》在各大評價網(wǎng)上都是差評。許多網(wǎng)友不解，為什么王家衛(wèi)會帶著一票天王巨星陪張嘉佳玩?其實，我們都忘了電影還有這樣的寓意。王家衛(wèi)是張嘉佳的擺渡人。已經(jīng)50多歲的王家衛(wèi)，一生獲得榮譽無數(shù)，到了扶植或者挖掘新一代才華橫溢的年輕人的年齡。他看中的是能否找到有靈性有潛質(zhì)的年輕人，把平生所學傳授給他，至于名利，早已輕如鴻毛。
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防謠也是防疫
連日來，面對突如其來的新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，社會各界眾志成城、群策群力，紛紛投入阻擊疫情行動中。但在這非常時期，卻有人為了博眼球，無端造謠傳謠，引發(fā)社會恐慌，嚴重擾亂公共秩序、影響抗擊疫情大局。
謠言也是“疫情”。
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情暴發(fā)以來，從“鐘南山院士被傳染”到“武漢市紅十字會向上海醫(yī)療隊收取捐贈服務費”，從“鹽水漱口防病毒”到“飲高度酒對抗新型冠狀病毒”，五花八門的謠言滿天飛。疫情當前，編造虛假信息，干擾正當渠道、信息的發(fā)布，破壞全社會抗擊疫情所付出的心血和努力，無異于另一種猛烈的“傳染病”。
防謠也是防疫。
當前，正是全社會團結一心、全力撲滅疫情的緊要時刻。越是這個時候，越不能容忍謠言惑眾。在這個意義上，打擊網(wǎng)絡疫情謠言，就是一場線上“防疫戰(zhàn)”。阻擊疫情，每一個人都應該不當紳士當戰(zhàn)士，堅決與謠言作斗爭，對網(wǎng)絡傳播的不實信息，始終保持冷靜理性，提高警惕和識別能力。不信謠，不傳謠，不給任何謠言以可乘之機，共同營造良好的輿論生態(tài)，這是我們每個人都應該擔負起的責任，也是在為防控疫情貢獻力量。
對付謠言的最有效武器是真相。
面對疫情產(chǎn)生恐慌情緒，很大一部分原因就是不知情、不知底。值得贊許的是，每當謠言出來之時，相關政府部門、黨員干部、專家學者都第一時間辟謠，讓謠言止于科學和，讓謠言無法得逞。這也充分說明，當謠言跑得飛快時，真相絕不能落后。各地一方面要強化宣傳引導，及時準確發(fā)布疫情信息，通報防控工作進展，努力搶占先機、贏得話語權、掌握主動權，牢牢占領輿論引導的制高點，一方面也要加強辟謠機制建設，加大對謠言的懲治力度，對疫情隱瞞不報者、造謠生事者、不遵守防控要求者，堅決依法打擊，絕不手軟。唯有如此，才能確保社會大局穩(wěn)定，為打好打贏疫情防控這場阻擊戰(zhàn)創(chuàng)造更加有利條件。
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有個人一生碌碌無為，窮困潦倒，你是別人的一棵樹。一天夜里，他實在沒有活下去的勇氣了，就來到一處懸崖邊，準備跳崖自盡。
自盡前，他號啕大哭，細數(shù)自己遭遇的種種失敗挫折。崖邊巖石上生有一株低矮的樹，聽到這個人的種種經(jīng)歷，也不覺流下眼淚。人見樹流淚，就問道：“看你流淚，難道也同我有相似的不幸嗎?”
樹說：“我可能是這世界上最苦命的樹了。你看我，生在這巖石的縫隙之間，食無土壤，渴無水源，終年營養(yǎng)不足;環(huán)境惡劣，讓我枝干不得伸展，形貌生得丑陋;根基淺薄，又使我風來欲墜，寒來欲僵,看我似堅強無比，其實我是生不如死呀?！?/p>
人不禁與樹同病相憐，就對樹說：“既然如此，為何還要茍活于世，不如隨我一同赴死吧!”
樹說：“我死倒是極其容易，但這崖邊便再無其他的樹了，所以不能死呀。”人不解。樹接著說：“你看到我頭上這個鳥巢沒有?此巢為兩只喜鵲所筑，一直以來，它們在這巢里棲息生活，繁衍后代。我要是不在了，那兩只喜鵲可咋辦呢?”
人聽罷，忽有所悟，就從懸崖邊退了回去。
其實，每個人都不只是為了自己活著。再渺小、卑賤的人，對于有的人來說，也是一棵偉岸的樹。
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直面磨難，才能贏得漂亮
在成為網(wǎng)紅前，李子柒是一條飽嘗人間辛酸的“毛毛蟲”。李子柒很小的時候，她的父母便離婚了，父親早逝，繼母待她很不好。爺爺奶奶看她過得太苦，實在不忍心，便把她從繼母手中接過來撫養(yǎng)。
所以李子柒從小便和爺爺奶奶相依為命，爺爺去世之后，奶奶就成了李子柒在這世上的至親之人。
由于奶奶年事已高，難以供養(yǎng)她繼續(xù)上學，14歲的她便輟學出去打工。如果不是奶奶病重，她也許就是千千萬萬普通打工妹的其中之一。
但為了自己生命中最重要的人，她選擇立刻回家，并在弟弟的幫助下，開始拍攝視頻。就這樣，一個農(nóng)村女孩在沒有背景、沒有團隊的情況下，自己身兼編導、攝像、出演、剪輯多職，開始做起了自媒體的工作。
她從小缺乏父母的關愛，卻也在生活的泥濘中養(yǎng)出了堅韌、要強的性格。
李子柒用自己的經(jīng)歷告訴我們，在成長的路上，難免經(jīng)歷磨難、挫折，但這些并不可怕，可怕的是你還沒面對就已經(jīng)選擇了放棄。
放棄太容易，可總有一天你會后悔?，F(xiàn)在貪玩落下的功課，未來要花百倍的力氣去彌補;現(xiàn)在荒廢的時間，將來很可能再也無法追回。
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【人物】做電商帶鄉(xiāng)親致富的李娟
【故事】安徽碭山縣的李娟，10年前患上脊髓空洞癥，體重僅25公斤，全身只有脖子以上部位能夠有限活動。可她沒有向命運低頭，手不能動，就用嘴咬住觸控筆，一個字母一個字母地拼寫，努力經(jīng)營著自己的微商小店。過去一年，李娟通過電商銷售水果超過40萬斤，成了帶動鄉(xiāng)親共同脫貧致富的“電商CEO”。李娟的故事感動無數(shù)人，她也成為第二十二屆“中國青年五四獎章”獲得者。
【點評】
“失去什么，都不能失去前進的勇氣”。李娟在花一般的年紀卻因重病不得不常年臥床，但她沒有選擇望著屋頂自怨自艾，而是用實際行動釋放著生命的力量，追求屬于自己的精彩。
越是逆境，越需要付出更大的努力，對于這一點，李娟深有體會。和客戶溝通，平常人幾秒鐘回復一句話，她需要幾分鐘甚至更久，“感覺咬著觸控筆的牙齒和嘴巴都要木了，滿頭虛汗”。她也曾經(jīng)絕望，但是心中那一團不愿熄滅的火焰讓她堅持了下來，克服重重困難，找到了即便身處斗室也能實現(xiàn)自我的方法。李娟在這一過程中“找到了存在的價值感”，更多人也能在這樣的不屈、不懈、不畏中，體會到人生的真諦。
有人說，生活中沒有天生的強者，只有不息的奔跑者。生活就是一場馬拉松，沒有誰一開始就“預定”了冠軍席。只有那些瞄準目標、敢于挑戰(zhàn)、堅持不懈、超越自我的人，才能脫穎而出，站上最后的領獎臺。前不久，年近70歲的夏伯渝，成功登頂珠穆朗瑪峰，而失去雙腿的他為了這個夢想，努力了43年，“你只有克服困難，才能有新的作為，所以我一直都沒有放棄過”。生命只有一次，怎么過好這一生，很大程度上系于自我的選擇。
哪怕身有殘疾、哪怕境遇困頓，但只要鼓起勇氣、不斷向前，生命就會予你饋贈，綻放出絢爛的花朵、采摘到甘美的果實。
生活的意義要靠自己的雙手來賦予，生命的精彩要在成長路上寫就?；汲傻⑵评O而出，總要經(jīng)歷拼力掙扎的過程。如果有人幫助剪斷繭絲，蝴蝶雖出了繭，卻只能拖著萎縮的翅膀爬行，再也沒有飛翔的能力。這破繭為蝶的生命力，正藏在一點點掙脫束縛的堅持之中，是拼搏讓人有力，是奮斗讓人堅強。安逸使人舒適，卻讓人生失彩;咬定夢想不放松、保持進擊不松懈，我們才能沖破束縛自己的命運之繭，真正在繁花中翩然舞動。
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20xx高考語文作文經(jīng)典素材匯總：人生哲理
1.人生似一束鮮花，仔細觀賞，才能看到它的美麗;人生似一杯清茶，細細品味，才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
2.生命是盛開的花朵，它綻放得美麗，舒展，絢麗多資;生命是精美的小詩，清新流暢，意蘊悠長;生命是優(yōu)美的樂曲，音律和諧，宛轉(zhuǎn)悠揚;生命是流淌的江河，奔流不息，滾滾向前。
3.生活如花，姹紫嫣紅;生活如歌，美妙動聽;生活如酒，芳香清醇;生活如詩，意境深遠，絢麗多彩.
4.生活是一位睿智的長者，生活是一位博學的老師，它常常春風化雨，潤物無聲地為我們指點迷津，給我們?nèi)松膯⒌稀?/p>
5.生命的美麗，永遠展現(xiàn)在她的進取之中;就像大樹的美麗，是展現(xiàn)在它負勢向上高聳入云的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗，是展現(xiàn)在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗，是展現(xiàn)在它波濤洶涌一瀉千里的奔流中。
20xx高考語文作文經(jīng)典素材匯總：理想與信念
1.春暖花會開!如果你曾經(jīng)歷過冬天，那么你就會有春色!如果你有著信念，那么春天一定會遙遠;如果你正在付出，那么總有一天你會擁有花開滿圓。
2.選擇自信，就是選擇豁達坦然，就是選擇在名利面前巋然不動，就是選擇在勢力面前昂首挺胸，撐開自信的帆破流向前，展示搏擊的風采。
3.信念的力量在于即使身處逆境，亦能幫助你鼓起前進的船帆;信念的魅力在于即使遇到險運，亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在于即使遭遇不幸，亦能促使你保持崇高的心靈。
4.耐力，是一種不顯山石露水的執(zhí)著;是一種不懼風不畏雨的堅忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。
5.大廈巍然屹立，是因為有堅強的支柱，理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行，是因為有指示
20xx高考語文作文經(jīng)典素材匯總：人間真情
1.母愛是迷惘時苦口婆心的規(guī)勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
2.母愛是一縷陽光，讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉，讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。
3.母愛是一滴甘露，親吻干涸的泥土，它用細雨的溫情，用鉆石的堅毅，期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個凝固點，而是一條流動的河，這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
4.因為愛心，流浪的人們才能重返家園;因為愛心，疲憊的靈魂才能活力如初?？释麗坌?，如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心，如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。
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愛拼才會贏
我國數(shù)學家陳景潤少年時就立志要在數(shù)學上有所作為，為了攻克“哥德巴赫猜想”，他整天進行演算，光計算過的稿紙，就整整裝了幾麻袋，終于初步論證了這一猜想，創(chuàng)造了歐洲人用計算機都沒能做到的奇跡。
分析：對事業(yè)的追求通常來源于理想以及對事業(yè)的信念和拼搏。
話題：“理想與成才”“奇跡的誕生”
祖逖聞雞起舞
祖逖，晉朝人，胸襟開闊，不怎么講究儀表，但卻胸有大志。一天半夜里他忽然聽到雞叫，祖逖說：“這是吉祥的聲音呀!”邊說邊下床，走到院子里舞起劍來。晉元帝時，祖逖任豫州刺史，北伐渡江之際，他叩著船槳發(fā)誓說：“不收復中原，誓不為人!”渡江以后，他率領部下與后趙石勒的軍隊相持，收復了不少失地，恢復了東晉黃河以南的許多領地。
分析：苦心孤詣，壯心不已，勤學苦練，必將有所成就。
話題：“成功與追求”“聽其言，觀其行”
李清照夫婦典衣治學
李清照夫婦二人勤儉度日，常典當衣物，“取豐千錢”，買來一些碑文古跡，回家研習，且全身心投入。她給自己立下規(guī)矩：不吃第二道葷菜，不穿第二件綢衣，更不置辦貴重飾物。有時她在街市上碰見珍貴史料，寧肯脫掉身上的衣服典當，也要買回。
分析：李清照夫婦為世人所稱頌，流芳百世，這與其對治學的不斷追求分不開的。
話題：“治學貴在勤奮”“癡”
吉鴻昌：我是中國人
1931年9月21日，矢志抗日的吉鴻昌將軍被蔣介石逼迫下野，到國外“考察實業(yè)”。船到美國，吉鴻昌就接二連三地遭到意想不到的刺激，如那里的頭等旅館不接待中國人，而對日本人卻奉若神明。有一次，吉鴻昌要往國內(nèi)郵寄衣物，郵局職員竟說不知道中國。陪同的人對吉鴻昌說：“你說自己是日本人，就可受到禮遇。”吉鴻昌當即怒斥：“你覺得當中國人丟臉，我覺得當中國人光榮!”為抗議帝國主義者對中國人的歧視，維護民族尊嚴，他找來一塊木牌，用英文在上面寫上：“我是中國人!”
1932年，吉鴻昌回國，率領抗日同盟軍，轉(zhuǎn)戰(zhàn)長城內(nèi)外，給日軍以沉重的打擊。后不幸被敵人誘捕，就義前他寫下了正氣凜然的就義詩：“恨不抗日死，留做今日羞。國破尚如此，我何惜此頭?！?/p>
分析：“我是中國人”，一聲驚天霹靂，一身錚錚鐵骨，嚇退了多少人，驚醒了多少人。不以國弱而恥辱，不因國破而逃亡，這既維護了祖國的尊嚴，又維護了個人的尊嚴。
話題：“做一個中國人”“中國，我愛你”“骨氣”
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講好中國故事需要更多的李子柒
李子柒用她的視頻，讓很多只存留在中國人記憶中的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，生動呈現(xiàn)在人們面前。我們需要對傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)新性繼承，李子柒做的正是這樣的事。
李子柒的視頻，沒有過多高深講解，只是通過中國式衣食住行，體現(xiàn)生活之美好和中國傳統(tǒng)文化之精致。正因如此，她的作品能跨越地域、超越語言，引發(fā)外國觀眾廣泛共鳴。外國網(wǎng)友評論說：“這簡直像是在看國家地理+迪士尼+廚神當?shù)?。”“她正在教我們認識我們所不了解的中國?！庇型鈬W(wǎng)友看了她的視頻后表示，很想去中國看看。
隨著中國經(jīng)濟愈加發(fā)展，世界各地民眾對中國文化的興趣愈加高漲。以生動的形式呈現(xiàn)優(yōu)秀的文化，以真實的情感打通各國民眾共通的心靈，是的對外傳播文化的方式。向世界有效地呈現(xiàn)中國文化之美，我們需要更多的李子柒。
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眾志成城的中國力量體現(xiàn)在無私奉獻上。疫情發(fā)生后，全國各地不少樓層、小區(qū)甚至城鎮(zhèn)都實行了封閉式管理。在這些地方，都會出現(xiàn)一群群身著帶有潔白和平鴿標志紅馬甲的人。這些人24小時全天值班，提供測量出入人員體溫、登記小區(qū)居民需求、清理丟棄口罩垃圾、傳遞疫情防控消息等服務，做著別人不愿意甚至害怕做的事情。他們有的在棚子里值守，有的走街串巷揮灑汗水，頂風冒雨、不懼危險，待到疫情穩(wěn)定之日，這群“臨時工”又會悄然離去，回歸各自的工作崗位。
素材
老將沖鋒，后生可畏。在萬眾一心共同戰(zhàn)“疫”的過程中，人們重新認識了90后、00后。當疫情來臨時，這群曾經(jīng)被貼過“孩子氣”、“自我”、“佛系”標簽的青年義無反顧沖上疫情防控第一線，用行動與汗水踐行責任與擔當，為自己的青春作出最美注腳。他們似乎一夜長大，成為守護我們的英雄。
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關于共享單車的作文素材
共享單車競爭激烈。共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點、公交站點、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務區(qū)等提供自行車單車共享服務，是共享經(jīng)濟的一種新形態(tài)。共享單車的出現(xiàn)對于出行是一件極為便捷的事情，隨著各品牌單車的不斷投放，由共享單車所引發(fā)的交通擁堵、隨便停放等現(xiàn)象，也成了讓各方頭疼的問題所在。隨著共享單車的逐步普及化，破壞共享單車的亂象屢見不鮮。記者走訪發(fā)現(xiàn)，并非所有共享單車都“共享”了，除被破壞之外，一些共享單車甚至變成了“私家車”。占為己有、惡意破壞、改裝兜售、亂停亂走，“共”享單車，誰在“私”享?
1、共享單車第一個層面上的法律問題，涉及交通和市容城建的行政管理問題。
共享單車涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本財產(chǎn)類法律問題。上述法律法規(guī)能否在騎行過程中得到良好貫徹，在某種程度上體現(xiàn)了國民的法律素養(yǎng)。
在共享單車熱潮噴涌的當下，很多問題已經(jīng)超出了道德的約束范圍，上述法律法規(guī)能否在騎行過程中得到良好貫徹，在某種程度上體現(xiàn)了一國國民的法律素養(yǎng)。這種法律素養(yǎng)甚至決定著共享單車經(jīng)濟模式能走多遠。
人們更習以為常的是有關部門對機動車的管理，對于非機動車尤其自行車的違章問題，或偶以道德問題譴責，或視而不見。但實際上，非機動車違章問題的多見程度甚于機動車，早已是交通管理的老大難。
2、除了交通管理問題，市容管理問題也十分突出。
共享單車的一個顯著特點是無樁停放、即走即停。這一特點讓騎行更加便利快捷，也讓共享單車模式得以迅速傳播。但同時，無序停放、過度投放的問題已經(jīng)困擾到城市管理者。
共享單車停放在公交站臺、地鐵出入口、行人和機動車道、小區(qū)綠化帶、盲道等問題日益突出。本來就是一個老大難的交通問題，應當如何管理?市容城建部門又該如何監(jiān)管?如果尺度過大過死，可能會被詬病因噎廢食，影響新的經(jīng)濟形態(tài)的發(fā)展，就如同當年的專車那樣;如果放任不管，有一天某一個街道會被廢銅爛鐵的單車占據(jù)，有一天交通會被無序行駛的單車阻塞。
未按要求停放、未按要求騎行，除了違反行政法規(guī)外，在民法層面上，便是一種違約行為，說到底是一種不誠信的行為。尤其在約束和監(jiān)督機制欠缺的共享單車模式下，一般違約和侵權行為都不會被追究責任，那么誠信原則顯得更為重要。這也是騎行者最基本法律素養(yǎng)的表現(xiàn)之一。
3、解決最后一公里問題
公共出行的“最后一公里”問題一直是許多城市交通系統(tǒng)面臨的難題。在北京、上海等一線城市，這個問題顯得尤為突出。例如，如果家到地鐵站口的距離較遠，除步行之外的通勤方式就只能選擇自行車、“蹦蹦車”以及“摩的”等?？爝f業(yè)的“最后一公里”，衍生出的需求催生出各種快遞柜和代收服務的商機。
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隱瞞病情不能免費治療，這夠硬核
唐山市疫情防控領導小組辦公室發(fā)布通告稱，對境外入(返)唐人員刻意隱瞞接觸史、旅居史，故意謊報病情或拒不執(zhí)行疫情防控措施，引起新型冠狀病毒傳播或者有傳播危險的，依法追究其法律責任。同時，本人一旦感染新冠肺炎，所有相關治療費用由本人承擔。消息一經(jīng)發(fā)出，立馬獲得一片叫好聲。
在疫情逐步得到控制的當下，境外輸入病例逐步成為防控的重點。不久前，河南郭某鵬一人的瞞報行為，導致無數(shù)人不得不居家隔離，已經(jīng)連續(xù)十數(shù)日零增長的鄭州，也因為此人的“萬里投毒，”導致大好的防疫局面被破壞。正如河南省公安廳副廳長所說，“回國者一人瞞報，造成一城之不安。”雖然，郭某鵬已經(jīng)被正式立案，要受到法律的追責。但是，這種事后的追責，能否起到足夠的警示效果，依舊讓人打了一個問號。
對于瞞報者而言，在受到法律追責的同時，還需要自付醫(yī)療費用，這樣的處罰，可謂是嚴苛。但是，從公眾的反映來看，大家都對這條通告表示贊同。究其原因，一是這種瞞報行為危害巨大，會對不特定的公共群體造成難以估計的危害，還有可能造成社會的恐慌。二是極大破壞了當下積極轉(zhuǎn)好的防控態(tài)勢，也會對有序復工復產(chǎn)造成不小的隱患。所以，加大對瞞報者的處罰力度，取消免費治療的資格，無疑也會提高瞞報的成本。這也是給某些心存僥幸者敲響了警鐘，除了有法律賬以外，還會有一本經(jīng)濟賬。
國內(nèi)疫情逐步得到有效控制，向好的局勢不能因為某些人的瞞報遭受到破壞。無數(shù)人勇敢逆行，堅守在最危險的地方，才換來了今天這樣的結果。因為一個人的瞞報，導致一座城市的恐慌，這樣的情況不能再出現(xiàn)。除了要加大對瞞報者的處罰力度以外，加強管控手段，運用大數(shù)據(jù)分析來精準追蹤國外入境人員，補齊現(xiàn)存的防疫漏洞，也是當務之急。疫情防控還遠未到可以掉以輕心的階段，我們付出了太沉重的代價，決不能再重蹈覆轍。
全民戰(zhàn)“疫”，沒有一個人能夠置身事外。即便不能夠沖在最前線去搶救病人，也沒有勇氣去堅守小區(qū)出入口。最低的底線，也不能給防疫工作添亂。此次，唐山對瞞報者取消免費治療，能夠獲得一致的好評，也再度體現(xiàn)出公眾對于這種破壞整體向好大局，給每個人帶來極大恐慌行為的零容忍。
堅決打贏這場人民的戰(zhàn)爭，我們緊繃著的神經(jīng)還不能松懈。要想取得最后的勝利，防止新冠肺炎的疫情卷土重來，就必須形成統(tǒng)一認識，一定要配合疫情防控工作。一個人的任性背后，往往可能導致難以預估的危害。有鑒于此，加大瞞報成本也是一種防控手段。希望通過強有力的制度安排，能夠讓那些希望隱瞞的人能夠引起觸動，更是希望疫情防控的全面勝利能夠早日到來。
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學富五車
春秋戰(zhàn)國之交，是中國奴隸社會向封建社會過渡的大變革時期。生產(chǎn)力的發(fā)展，經(jīng)濟基礎的變革，政治的動蕩，引起了學術文化的變化和進步，私人講學也開始興起。私人講學，把知識傳授給統(tǒng)治階級的下層以至民間，打破了貴族和史官對于知識的壟斷，這是我國文化史上的一大進步。隨之而來的，是私人藏書的出現(xiàn)。最早致力于私人講學的的孔子，他那里就有《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等書籍。戰(zhàn)國時學術空氣十分活躍，形成了“百家爭鳴”的局面，出現(xiàn)了新的著作。相傳蘇秦有書數(shù)十篋，著名的哲學家惠施“其書五車”，形容學識豐富的成語“學富五車”就是由此而來
而竹簡始于公元前十一世紀的周代，流行至公元三世紀的東晉。
是中國最早的真正意義上的圖書。在春秋戰(zhàn)國時代， 出現(xiàn)了學術上百家爭鳴的局面，竹簡成為各家著書說的主要形式，得到了極大的發(fā)展。
如：老子、莊子、孟子、孔子、孫子等。
成語“學富五車”中的五車其實就指五車竹簡書。
學富五車”和“才高八斗”都是稱譽學識淵博的。學識怎樣用車載量呢?原來這里有兩個典故。
我國古人已開始用竹片或木片作為信息載體。用以書寫的竹片叫做“簡”，又稱“策”;用于書寫的木片，叫做“方”，又稱“犢”。
“學富五車”語出《莊子·雜篇·天下》篇：“惠施有方，其書五車。”惠施是戰(zhàn)國時哲學家，很有才學，是名家的代表人物。這里是說惠施是個有學問的人，道術很多，他讀的書要用五輛車子拉。后來人們便以“五車”、“五車書”、“書五車”、“五車竹簡”、“惠車”等來表示對飽學之士的稱贊。王安石《贈外孫》：“年小從他愛梨栗，長成須讀五車書?！庇谩皩W五車”來表示讀書多或?qū)W問大。
“學富五車”的典故，反映了在相當一個歷史時期內(nèi)所使用的傳播手段。這么多的簡冊，運輸、存放都很麻煩，人們常形容說：“汗馬?！薄ⅰ俺錀澯睢?。因而形成了“汗牛充棟”的成語。
“八斗”是南朝謝靈運稱頌三國魏國詩人曹植時用的比喻。他說：“天下才有一石，曹子建(曹植)獨占八斗，我得一斗，天下共分一斗?！?見無名氏《釋常談》)看來，謝靈運對自己的才學也是相當自負的。以后，人們便把“才高八斗”這個成語喻作文采高超的人。唐代著名詩人李商隱在《可嘆》詩中寫道：“宓妃愁坐芝天管，用盡陳王(即曹植)八斗才。”在這里，詩人借用了“才高八斗”這一典故。
【出處】《莊子·天下》：“惠施多方，其書五車?！?/p>
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1、“江上之清風，山間之明月，是造物者之無盡藏也，而吾與子之所共適?！比?，或許該帶著一份超然上路。去領略世界，海闊天空。
2、我們活于世上，自是來品味世之珍瑰，誰愿帶著煩惱上路，悲恨不知所終，沒有什么憂愁是放不開的。跳出一看，世間如此美好，個人那點小得小失又算得了什么?
3、《哈姆雷特》中有言：“身處果殼之中，也自以為無限宇宙之王?！币苍S，正因為有了真的“好奇心”在，我們才能以更有力的聲音爆發(fā)出這樣的吶喊。更何況，因為有了好奇的心，我們的世界遠比果殼廣闊得多。
4、流逝的日子像一片片凋零的枯葉與花瓣，漸去漸遠的是青春的純情與浪漫。不記得曾有多少雨飄在胸前風響在耳畔，只知道滄桑早已漫進了我的心爬上了我的臉。當一個人與追求同行，便坎坷是伴，磨難也是伴。
5、每一滴水都折射出一個多彩的世界，每一雙眼睛都嵌進一個多彩的世界，每一條泛著清麗的旋律的小溪都閃爍著美的光輝。不要空嘆人世的無奈，且用美麗的心情來看待人世的繁華多彩，細細品味那無處不在的美吧!
6、“成功的花，人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷;而當初的芽，卻浸透了奮斗的淚泉，灑滿了犧牲的血雨?！?冰心語)我們每個人都渴望成功，那么我們就應該在剛剛起步的時候，用我們無悔的付出，去澆灌那剛剛萌芽的種子。
開頭結尾
7、林則徐被貶伊犁，他的寂寞豈是常人能及，但他卻高唱“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！痹旄Ａ艘环桨傩?。韓愈被發(fā)配潮州，愛女死于途中。他的寂寞悲嘆卻化為了治國的動力，他在那個邊遠小城興教育，修水利，受到所有百姓的擁戴，那潮州的山水竟盡姓了韓。
8、黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。
9、大多數(shù)人認為梵高的一生是那么蹩腳與哀情，他燒焦的左手，割去的右耳也許是疼痛的，但并不一定是痛苦，自然更無法去想當然地以為他的不快樂與不幸福。也許我們寧愿相信，在這個天才畫家眼里的世界是殘缺的，因為我最愛的莊子說過：你不是魚，怎么知道魚在水里是不快樂的?
10、琵琶女“此時無聲勝有聲”，引得那個江州司馬青衫濕，何等契合，不需過多的傾訴，那一瞬間，也許我們也會穿越百年時空，仿佛面前坐著個抱著琵琶潸然淚下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，這一切無限的情思，又豈是那幾個字所能表現(xiàn)的?智者總是在有意無意之間，給人們一點空間，給人們一點空白，那個部分，才是人人共有的財富，那份空白，才會巧妙將不同的人，不同的事如穿針引線般串聯(lián)起來。
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1、魯迅先生說：“天才并不是自生自長在深林荒野的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才?！比绻腥俗砸詾楹苡胁艢?，單槍匹馬可以闖天下，而不注意與社會、與他人的合作，勢必會鬧得“人仰馬翻”。真正有頭腦的人會懂得，要成功一件事，就必須考慮多方面因素，借鑒各種事例，與各種各樣的人合作，與各種各樣的環(huán)境合作，才能取得成功。所以，最新教育理論——合作教育學由俄羅斯的教育專家提出來了。師生在教育領域建立起嶄新的合作伙伴關系，進行研究性學習，在知識的海洋里和諧奮進。(《談合作》)
2、你可以在梅雨潭邊感受朱自清描述的綠色的陶醉，你也可以在西湖邊聆聽柳浪與黃鶯的對答;你可以小橋流水人家，也可以古道西風瘦馬;你可以手持常劍，獨立朔漠，感受“風蕭蕭兮易水寒”的悲壯，你也可以手握畫筆船頭賞花寫韻，領略一下“斜風細雨不須歸”的閑適。從西域到東海，從朔北到江南，綺麗的風光給世界增添一抹耀眼的兩色。
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1.然而，喚起消費者的需求不是一件容易的事，唯有創(chuàng)新能贏得廣大消費者的青睞。——郭光華《商品開發(fā)技巧》
2.市場經(jīng)濟全靠自己闖蕩，在求異的同時就要創(chuàng)新。具體的感覺是，要把繁華世界看作蠻荒一片，把已經(jīng)光彩奪目的物質(zhì)文明看作還未開墾的處女地，大膽地按照自己的意愿開拓、塑造自己心目中的文明世界?！伣ㄖ小兜谒漠a(chǎn)業(yè)大崛起》
3.提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決一個問題也許僅是一個科學上的實驗技能而已。而提出新的問題，新的可能性，以及從新的角度看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步?！獝垡蛩固?/p>
4.如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結束?！喔?/p>
5.最漂亮的聘禮就是才干?！蜖栐恕顿惒椤てち_多盛衰記》
6.真正忙碌的人沒有時間去胡思亂想?！?古羅馬)
7.日日創(chuàng)新?！毡舅髂峁?/p>
8.美國哈佛大學校長普西曾經(jīng)深刻地指出，一個人是否具有創(chuàng)新能力，是“一流人才和三流人才之間的分水嶺。”——朗加明《創(chuàng)新的奧秘》
9.全人類的充沛精力要是都集中在一個的頭顱里，全世界要是都萃集于一個人的腦子里，那種狀況，如果延續(xù)下去，就會是文明的末日?！旯侗瘧K世界》
10.人的一生是短的，但如卑劣地過這短的一生，就太長了?！渡勘葋啈騽〖?/p>
11.商品開發(fā)離不開創(chuàng)新構想，創(chuàng)新構想是人類智慧中最美麗的花朵?！馊A《商品開發(fā)技巧》
12.對于創(chuàng)新來說，方法就是新的世界，最重要的.不是知識，而是思路?！杉用鳌秳?chuàng)新的奧秘》
13.基于聰明的設想出現(xiàn)的創(chuàng)新數(shù)量極大，哪怕成功的百分比比較小，仍然成為開辟新行業(yè)、提供新職業(yè)、給經(jīng)濟增添新的活動面的相當巨大的源泉?！说谩さ卖斂?/p>
14.以空前未有的熱情，煥發(fā)青春的創(chuàng)新功能，激發(fā)人人獨特的創(chuàng)新精神，使民族的、國家的創(chuàng)新智慧來一個總發(fā)動!使個體的、群體的創(chuàng)新潛能來一個大爆發(fā)!——金馬
15.事業(yè)是欄桿，我們扶著它在深淵的邊沿上走路。——高爾基《阿爾塔莫諾夫家的事業(yè)》
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李大釗少年立大志
李大釗是中國最早的馬克思主義者和中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一?！拌F肩擔道義，妙手著文章”是李大釗革命生涯的生動寫照。李大釗從少年時代起就立下了大志，一定要改變中國的面貌。他在《獄中自述》中說：“當我開始上學的時候，就早已立下了為民族解放事業(yè)而努力的志向了。，，為了實現(xiàn)自己的志向，李大釗不屈不撓地與敵人作頑強的斗爭，不幸被捕入獄。敵人用盡各種辦法企圖使他投降，但是，李大釗在敵人威逼利誘面前毫不動搖。敵人決定對他施以絞刑。臨刑前，李大釗慷慨激昂地說：“不能因為你們今天絞死了我，就絞死了偉大的共產(chǎn)主義!我們已經(jīng)培養(yǎng)了很多同志，如同紅花的種子，撒遍各地!我們深信：共產(chǎn)主義在世界、在中國，必將得到光榮的勝利廠
話題拓展：事實論據(jù)
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學無止境，才能改變命運
也許有人會問，李子柒在農(nóng)村生活，為什么卻成了火遍全球的“寶藏女孩”?
答案是，她從未停止學習。八年的時間里，她學習了很多技能，包括視頻拍攝、剪輯、后期等。她說，每一個鏡頭、每一場拍攝，自己都要一一調(diào)整，鏡頭只要稍微有一點瑕疵，她都要重拍好多遍甚至好幾天;為了剪好一個視頻，她常常一整天都把自己關在屋子里。
在視頻中，她看起來無所不能：一個看似柔弱的女子，可以牽著牛耕地，也可以在田野間播種。她4月會釀枇杷酒，5月又能釀出櫻桃酒，7月能做出七巧餅，8月能做出蘇式鮮肉月餅。
如果遇到不會做的東西，她是怎么辦的呢?
為了拍“活字印刷”，她專門花了小半年時間去學;為了拍好視頻《蘭州牛肉面》，她先在面館里學了好幾天牛肉面的各種制作工藝，然后帶著這些方法回家苦練了一個多月，沒事就揉一團面練習，每天練習到胳膊酸痛，直到能完整地拉出均勻的面條時，她才開始拍攝這期視頻。
她一直在學習，而且是毫不含糊地學，學不會寧可不拍。沒有人能憑天賦活一輩子，只有不斷地學習，方能得到想要的生活。
學習是每時每刻都要做的事，無關年齡，無論你現(xiàn)在是否需要它。如果貪戀安逸，過于放縱自己，養(yǎng)成了懶散的習慣，那么毀掉的只能是自己。
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博迪眨眼寫作
博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的”寫作“終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。
素材分析：”博迪眨眼寫作“的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。
素材適用話題：”毅力“"完美與殘缺”“奇跡的誕生”
屈原以死報國
屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，“橫則秦帝，縱則楚王”。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年(公元前278年)，秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。
素材分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。
素材適用話題：“命運”“責任”“精神衛(wèi)士”
共享單車
2016年底以來，國內(nèi)共享單車越來越火爆。隨著共享單車的普及，越來越多的新聞也見諸報端：公車私占，隨意丟棄，蓄意破壞……共享單車給人們生活帶來便利，也帶來了眾多探討。
素材分析：共享單車有好處：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁壘、方便出行。同時，共享單車也顯現(xiàn)了自身的不足：亂停亂放、被盜遭毀、私自加鎖、改裝兜售。比較共享單車的優(yōu)劣可知，共享單車作為新生事物，在發(fā)展過程中遇到了問題，面對這些問題，人們需要直面，并想辦法加以解決，不能簡單舉起“國民素質(zhì)低下，共享單車我們玩不起”的虛無主義旗幟。對于新生事物，人們多看事物的優(yōu)點，不能因噎廢食，更不能一棒子敲死。
素材拓展：綠色經(jīng)濟、環(huán)保;道德素養(yǎng)、公民素質(zhì);城市發(fā)展、變革
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馬云
2017年5月，一位太極運動業(yè)余“愛好者”和一位“準專業(yè)”的自由搏擊選手的“打戲”吸引了超乎尋常的關注。這本是民間的“私斗”，但是借助互聯(lián)網(wǎng)媒體，居然引起了各大“武林門派”之爭。
我也是一個熱愛太極和自由搏擊多年的偽拳迷。從小到大，即使看兩只雞打架我也愿意趕幾里路去看。金庸、古龍、梁羽生等人的小說我讀過無數(shù)遍，無論是MMA(綜合格斗)還是UFC(終極格斗冠軍賽)比賽，我打開電視根本就關不了，大學到現(xiàn)在太極拳老師跟過不下8位。習拳很久，一直業(yè)余，不過從21歲后我沒有機會參與過“斗毆”，因此也就幾十年沒有一場敗績。所以像所有男人那樣，我也經(jīng)常在孩子面前唾沫橫飛地吹噓當年的輝煌。
太極拳能不能實戰(zhàn)?回答是肯定的，太極拳作為一個拳種肯定是能實戰(zhàn)的，但真正能打的人確實不多，成為技擊高手的更是鳳毛麟角，絕大部分人其實是練太極操，或者只是太極拳公園江湖的愛好者。太極拳原本不是為了技擊而創(chuàng)造出來的，它是用拳來闡述太極哲學思想的一種運動。
技擊只是太極拳中的一部分，絕不是全部。太極拳用拳術來體會陰陽變化，虛實轉(zhuǎn)換，動靜結合，上下相隨，舍己從人……真正的太極高手每次走架、推手和散打練拳就是在活動身體的同時，反復揣摩體驗太極哲學思想。至于要把太極拳練到“一羽不能加，蠅蟲不能落;人不知我，我獨知人;英雄所向無敵”這樣的神技之人，乃百年不出之奇才，少之又少。
人人覺得太極是四兩撥千斤，此四兩是太極的四兩，非蠻力四兩。這是一種修為，天下能真正修到太極四兩的人幾乎沒有。
至于公園太極，本身是一種“早鍛煉文化”，嘻嘻哈哈地在一幫老頭老太里鶴立雞群一下，切磋交流，最后在眾多老頭老太羨慕仰望的眼神下，揚長離開，回家多喝一口酒。盡管說有點“拳打南山養(yǎng)老院，腳踢北海托兒所”的豪氣，但是老有所樂，多好啊，干嗎一定要說人是“騙子”啊?這是人家沉浸在自己的YY中的江湖文化而已。
這場“打斗”是否公平?說實話，這是一個典型的由斗嘴引發(fā)的街斗，連普通的比賽都稱不上，既沒有技法也沒有觀賞性，唯一的特殊之處是圍觀群眾特別多，而且吃瓜群眾起哄希望看更大的戲，起哄到后來上升到太極能不能打，武術是否有用，傳統(tǒng)文化是否有作用的問題。
太極拳不是為了搏擊而生，但現(xiàn)代自由搏擊第一天就是為搏擊而生的。如果真的為了打斗，自由搏擊確實進展速度來得快，效果明顯。但如果你希望50歲以后還能打，還有樂趣，那太極可能是最好的選擇。一般來說50歲以后，練自由搏擊的人那時候的速度和力量已經(jīng)不太行了，而太極講究柔性技巧，練到50歲以后也許正當壯年。
一場街斗不能說明任何問題。更何況用自由搏擊的搏擊能力去和太極拳的搏擊比，規(guī)則不一致，根本無從談起，這就好像一定要拿籃球的進球數(shù)和足球的進球數(shù)相比，說足球不如籃球，這是拿鴨和雞比。
一切運動都有自己的樂趣，自己的規(guī)矩。擊劍原來是歐洲早期的決斗之術，劍術決定生死，現(xiàn)在僅是一項體育項目;現(xiàn)代文明里，拳劍刀棍基本就都是一種運動樂趣。在槍炮甚至導彈、核彈面前，一切武功“同是天涯淪落人”，相煎何太急?所以，今天練武之人，與其在武功當中求勝人，不如在武功當中求勝己。
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語段
1. 往事再美好，都已經(jīng)塵封。人生如寄，一切都將過去，沒有人能在歲月的蒼穹里劃一道不滅的痕跡。不管你是意氣風發(fā)，還是平淡落寞，都將被收羅在歷史的塵埃中。流云過千山，本就一場幻夢。(延參法師)
【適用主題】豁達，不計較，往事如風
2.生活不可能像你想象得那么好，但也不會像你想象得那么糟。我覺得人的脆弱和堅強都超乎自己的想象。有時，我可能脆弱得一句話就淚流滿面;有時，也發(fā)現(xiàn)自己咬著牙走了很長的路。(莫泊桑)
【適用主題】堅強，堅韌
3.許多年來，我問過無數(shù)人的故鄉(xiāng)何在，大都不知所云。故鄉(xiāng)于很多人來說，是必須要扔掉的裹腳布;仿佛不遺忘，他們便難以飛得更高走得更遠。而我，若干年來卻像一個遺老，總是沉浸在往事的泥淖中，在詩酒猖狂之余，常常失魂落魄地站成了一段鄉(xiāng)愁。(野夫)
【適用主題】故鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁
4.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。(魯迅)
【適用主題】默默奮斗，拒絕冷漠，身體力行
5.雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。人生亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物;如果能讓自己從內(nèi)打破，那么你會發(fā)現(xiàn)自己的成長相當于一種重生。(李嘉誠)
【適用主題】壓力和動力，自我打破(革新)
6. 終于明白，有些路，只能一個人走。那些邀約好同行的人，一起相伴雨季，走過年華，但有一天終究會在某個渡口離散。紅塵陌上，獨自行走，綠蘿拂過衣襟，青云打濕諾言。山和水可以兩兩相忘，日與月可以毫無瓜葛。那時候，只一個人的浮世清歡，一個人的細水長流。(白落梅)
【適用主題】獨立，活出自我
7.我什么也沒忘，但是有些事只適合收藏。不能說，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓。(史鐵生)
【適用主題】銘記
8.今生今世，我最忘情的哭有兩次。一次在我生命的開始，一次在你生命的告終。第一次我不會記得，是聽你說的;第二次你不會曉得，我說也沒用， 但兩次哭聲的中間啊!有無窮無盡的笑聲，一遍一遍又一遍，回蕩了整整三十年，你都曉得我都記得。(余光中)
【適用主題】真情，感恩
9. 浮世喧嚷，濁塵蔽目。人若不能克己行事，持清定之心，勢必早晚都會成為盲心人。行存于世悲哀度日卻全然不知。知足，知愛，才能知生命的樸質(zhì)本源。人心都滿是破洞。洞外是暖膩的浮光，洞內(nèi)是隱忍的真相。(王臣)
【適用主題】自律，知足
10. 天下有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。(錢鐘書)
【適用主題】悲觀和樂觀，希望
11. 智慧可以大致分兩種。一種是智慧是達芬奇式的智慧，無所不包。達芬奇畫過畫，教過數(shù)學，研究過人體解剖，設計過不用手紙的全自動抽水馬桶。另外一種智慧是集中式的智慧，比如那個寫《時間簡史》的教授。他全身上下，只有兩個手指能動，只明白時間隧道和宇宙黑洞。(馮唐)
【適用主題】智慧，全才和偏才
12.人生沒有真正的絕望。樹，在秋天放下了落葉，心很疼，可是整個冬天，它讓心在平靜中積蓄力量。春天一到，芳華依然。只要生命還握在手心，人生就沒有絕望。一時的成敗得失對于一生來說，不過來了一場小感冒。心若累了，讓它休息，靈魂的修復是人生永不干枯的希望。(星云大師)
【適用主題】希望，樂觀
13. 文學和科學相比，的確沒什么用處，但文學最大的用處，也許就是它沒有用處。教育也如此，所謂的分數(shù)、學歷、甚至知識都不是教育本質(zhì)，教育本質(zhì)是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。(雅斯貝爾斯)
【適用主題】有用和無用，教育
14. 當你老了，回顧一生，就會發(fā)覺：什么時候出國讀書，什么時候決定做第一份職業(yè)、何時選定了對象而戀愛、什么時候結婚，其實都是命運的巨變。只是當時站在三岔路口，眼見風云千檣，你作出選擇的那一日，在日記上，相當沉悶和平凡，當時還以為是生命中普通的一天。(陶杰)
【適用主題】選擇
15. 或許每個人心中都有一條塞納河，她把我們的一顆心分作兩邊，左岸柔軟，右岸冷硬;左岸感性，右岸理性。左岸住著我們的欲望，期盼，掙扎和所有的愛恨嗔怒，右岸住著這個世界的規(guī)則在我們心里打下的烙印——左岸是夢境，右岸是生活。(辛夷塢)
【適用主題】感性和理性，理想和現(xiàn)實
16.打開幾個網(wǎng)頁，關掉，一天過去了。打開無數(shù)個網(wǎng)頁，關掉，一輩子過去了。我現(xiàn)在要做一個非常艱難的決定了：若非必要，以后一定少上網(wǎng)。我熱愛生活，并且喜歡安靜，我更想坐在陽臺上讀幾本書，懶洋洋地過一上午，而不是坐在電腦前，與世界抱成一團。(熊培云)
【適用主題】人格獨立，拒絕喧囂
17. 我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。(龍應臺)
【適用主題】離別(送別)，真情
18. 知識分子最怕活在不理智的年代。所謂不理智的年代，就是伽利略低頭認罪，承認地球不轉(zhuǎn)的年代，也是拉瓦錫上斷頭臺的年代;是茨威格服毒自殺的年代，也是老舍跳進太平湖的年代。我認為，知識分子的長處只是會以理服人，假如不講理，他就沒有長處，只有短處，活著沒意思，不如死掉。(王小波)
【適用主題】理性(理智)，生不逢時
19.人的一生，有三次死亡。第一次是當你的心臟停止跳動的時候，你在生物學上被宣告了死亡;第二次是當人們穿著黑衣出席你的葬禮的時候，你被從社會關系的角度上宣告了死亡;而第三次死亡是這個世界上最后一個記得你的人把你忘記的時候，你就真正地死去了。從此，這個世界再也沒有你的痕跡，整個宇宙和你無關。(佚名)
【適用主題】生與死，價值(意義)
20. 我走過的山路是徐霞客曾經(jīng)留宿過的，我走過的關隘是六國曾經(jīng)逡巡而不敢前的，我駐足遠眺的城樓是于謙曾經(jīng)堅定守衛(wèi)過的，我現(xiàn)在能馳騁由韁的西北草原是霍去病曾經(jīng)為之而奮戰(zhàn)過的，我還能吃到蘇軾當年手不停箸的紅燒肉，我還能飲到太白當年舉杯邀月的花間美酒，我還能在眾多浩劫后讀到前人的筋骨血肉，我還能在大喜大悲后脫口而背出一句他們曾經(jīng)用來形容自己的愛恨離愁。這片土地留給我們后人最大的禮物應該就是這么兩件了吧，一件是歷史，一件是文化，前者可鑒世，后者可潤心。(佚名)
【適用主題】歷史，(傳承)文化，滋潤心靈
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投資億的白鹿原民俗文化村要拆除，人造景點能走多遠
3月7日，有網(wǎng)友爆料，西安藍田縣白鹿原民俗文化村項目將實施拆除，并配發(fā)了拆除公告。該公告的發(fā)布單位為“西安藍城理想小鎮(zhèn)建設管理有限公司”，落款日期為2020年3月7日。3月8日，記者在藍田縣人民政府網(wǎng)站未檢索到該項目的拆除信息。
3月8日下午2時許，旅游商報記者趕到白鹿原民俗村求證此事。在園區(qū)確實發(fā)現(xiàn)不少關于拆遷的公告，雖然園區(qū)工作人員三緘其口，但在此打工的人們卻確認了拆遷一事。
白鹿原民俗文化村位于西安市藍田縣濱河西路，總占地1200畝，投資額億元。民俗文化村依白鹿原地勢而建，南望秦嶺、東臨灞河，為陜西省、西安市、藍田縣三級重點建設項目。西藍高速、312國道、關中環(huán)線、滬陜高速貫通全境，交通便利。
白鹿原民俗文化村由四大板塊組成：白鹿原民俗文化體驗區(qū)、萬樂山主題商業(yè)區(qū)、白鹿原歡樂農(nóng)場區(qū)、養(yǎng)心谷度假酒店區(qū)。
村內(nèi)保留了最原始的自然森林公園形態(tài)，綠樹成蔭、溪水潺潺，通過仿古建筑、美食特產(chǎn)、傳統(tǒng)技藝表演等形式完美呈現(xiàn)原滋原味的關中文化，是集生態(tài)旅游開發(fā)、休閑度假、民俗體驗為一體的綜合性旅游度假區(qū)。
2019年8月9日，陜西藍田縣人民政府通告，白鹿原民俗文化村景區(qū)即日起暫時關閉，升級改造。
曾幾何時，陜西的鄉(xiāng)村旅游以袁家村為代表的民俗村模式盛極一時，高峰時期，光在陜西省，拒不完全統(tǒng)計，就有上百家同類型的民俗村開業(yè)或者開工，甚至成為全國鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展典范。
然而，好景不長，千篇 一律的人工建筑和陜西美食，沒有差異化的旅游體驗和特點，使得眾多曾經(jīng)紅火一時的民俗村開始衰敗。白鹿原民俗村目前屬于閉園狀態(tài)，但仍有不少游客前來游玩。
整個園區(qū)依地勢而建，南高北低，約有二百余畝占地。大體分三個大的區(qū)域，北部一座跨越山谷的玻璃觀光大橋、游樂場，以及二十余畝正在平整的土地。中部依山勢而走，有內(nèi)部道路可供車輛同行，東西走向共五條巷道，兩邊(共十余排)均是門面房，青瓦泥墻，房檐騰空，極具仿古的味道。類似的門面約有三四百間，一層的兩層三層的，不一而足。南部三個山頭，分別建有莊園樓閣。
根據(jù)園區(qū)的布局目測，這里不售票，但有收費項目。數(shù)百家門店，以特色餐飲占據(jù)絕大多數(shù)，此外也有拉升品格的咖啡店，茶樓，花苑，文化館。除此之外，這里沿襲了大眾民宿莊園的樸素的文化印記：石碾子,栓馬樁，飲馬槽。
由于工作人員拒絕接受采訪，所以園區(qū)拆除的原因目前尚不得而知。附近村子一位大爺給出了最質(zhì)樸的回答：么人么!
西安產(chǎn)業(yè)觀察人士王建紅分析，按理說西安市區(qū)到白鹿原交通方便，再加上“白鹿原”三個字的知名度，該景區(qū)應該具有較強的吸引力?，F(xiàn)實情況卻是“關門拆除”，主要原因是目前西安周邊的民俗村、旅游古鎮(zhèn)等數(shù)量太多，短期來說市民需求有限，這類景點供過于求。
據(jù)介紹，目前將計劃對民俗村這片地方重新規(guī)劃。初步計劃在短時間對商鋪進行停業(yè)拆除，但一些老的民俗內(nèi)容仍會保留，同時會增加精品民俗酒店、老年人醫(yī)療養(yǎng)生等新內(nèi)容。
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《北京冬奧會希望之火映紅天際》1
北京冬奧會火種18日在奧運會發(fā)祥地——希臘伯羅奔尼撒半島的古奧林匹亞遺址采集成功，火種映紅天際。隨著火炬?zhèn)鬟f的進行，北京冬奧會火種將穿透依舊籠罩在全球的新冠肺炎疫情陰云，照亮人類團結合作、共赴時艱的前路，點燃屬于全人類的希望之火。
這是希望的火種。在古希臘神話中，普羅米修斯為人類盜取火種，這是古代奧運會點燃火種的由來，火種采集也成為現(xiàn)代奧林匹克運動中最具標志性的活動。當下，新冠肺炎疫情的陰霾在全球范圍內(nèi)依然籠罩，東京奧運會已經(jīng)證明奧林匹克運動擁有凝聚力量、共抗疫情的強大感召力。北京冬奧會火種的采集成功，意味著奧林匹克火種將又一次帶給人們信心、溫暖和希望。中國作為疫情控制最好的國家之一，也將向世界傳遞攻堅克難的堅定信心：疫情終將過去，希望永在前方。
這是團結的火種。在這個夏天結束的東京奧運會前，國際奧委會更新了沿用百年的奧林匹克格言：更快、更高、更強——更團結。面對種種全球性挑戰(zhàn)，團結變得前所未有地重要。奧林匹克運動敏銳地與時俱進，這與中國提倡的構建人類命運共同體不謀而合。隨著北京冬奧會火種采集成功，距離北京冬奧會開幕還有109天，全世界將再一次匯聚在五環(huán)旗下，人類將再度展現(xiàn)團結合作、戰(zhàn)勝困難的勇氣和信念。
這是創(chuàng)造歷史的火種。北京將書寫奧林匹克運動全新的歷史 篇章，成為有史以來第一座既舉辦過夏季奧運會又舉辦過冬季奧運會的城市。更重要的是，北京冬奧會實現(xiàn)了在東方大國普及冰雪運動的的宏大愿景，這是中國對奧林匹克的貢獻，世界冬季運動也將迎來全新的發(fā)展機遇。北京冬奧會還是首次從申辦開始全面踐行國際奧委會辦奧新模式的一次盛會，將為辦奧模式建立新標桿。
一起向未來!這是北京冬奧會、冬殘奧會的口號，也是全世界人民的心聲。相信熊熊燃燒的北京冬奧會火種，將為奧林匹克運動、為全世界再度點燃心中不滅的希望之火
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1.人生如戲，苦樂同臺;生活如菜，酸甜兼?zhèn)?工作如河，波瀾壯闊。一件事故的發(fā)生，衡量不出一顆心的淡定，而一顆心的淡定，卻能影響一件事的解決結果。一個人的深度，衡量不了一顆心的從容，而一顆心的從容，卻能彰顯一個人的深度。
2.在時光的隧道中播種美好，欣然每一個日出，用心感悟，釋然每一個日落，用心聆聽，抖落歲月的塵埃，以一顆無塵的心，還原生命的本真。
3.善待一切：善待天地，那是生活空間。善待父母，那是生命來源。善待家人，那是今生最親。善待同事，那是工作伴侶。善待恩人，那是困苦救星。善待冤家，那是還債主人。善待陌生人，那是未來親人。善待動物，那是人類伙伴。善待植物，那是生命美景。善待一切，它們都因我而存在。
4.陽光溫熱，歲月靜好，你還不來，我怎敢老去。往事如煙，像是看過一場電影，學會欣賞，學會感恩，學會包容，與人為善，助人為樂。與其指責社會，不如融入其中;與其獨善其身，不如奉獻些什么。我們需要始終相信，走過平湖煙雨，歲月山河，那些歷盡劫數(shù)、嘗遍百味的人，會更加生動而干凈。
5.大智者必謙和，大善者必寬容，唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤計較。有大氣象者，不講排場;講大排場者，露小氣象。大才樸實無華，小才華而不實;大成者謙遜平和，小成者不可一世。真正優(yōu)雅的人，必定有包容萬物、寬待眾生的胸懷;真正高貴的人，面對強于己者不卑不亢，面對弱于己者平等視之。
6.成熟的基本標志：學會妥協(xié)。善于反思，善于調(diào)整，善于利用時間，善于把握先機。懂得尊重。不再跟風，不再追星。堅定、堅忍、堅毅，做事持之以恒。重視親情、友情、愛情。不輕易做承諾，不沖動做決定。淡定面對得失。具有較強的凝聚能力。忘卻恩怨情仇。
7.人生，究竟有多少次相遇。溫暖了心房，今生值得難忘。濃墨的時光，值得珍藏。人生，究竟有多少次別離。讓我們斷腸，不舍。歲月就是這樣匆匆，這樣無奈。我們也只能學會珍惜。生命就是感悟，生命就是懂得。是因為經(jīng)歷才懂得。是因為懂得才珍惜。是因為珍惜才在乎。感謝生命所給予我們的一切。
8.從來就不存在上天注定的命運，每個人的生活態(tài)度，就來源于生活的覺醒，生活的提醒，每個人都是自己命運的創(chuàng)新者和改變者，所以需要啟動一種寬容寬恕的模式，糾正那些固執(zhí)的自以為是，和生活的矯情，面對這命運，改變這命運。
9.無論多忙，留點時間讀書;允許懷疑但更要善于信任;善于動腦但更要善于動手;坦蕩愛自己但不要太自私;對別人的尊重與寬容就是對自己的尊重與寬容;自信與謙卑是的智慧;理想主義是的親和力;自己一個人什么也干不成，團結就是力量。
10.灑脫的人最快活。凡有一得必有一失。人生其實就是用自己能給的，換回自己想要的，包括你的辛勞，時間，情感，乃至生命。當你什么也給不起時，你只能淡看失去。人生，該舍的要慷慨一些，留不住的要坦然一些。只有看淡了得失，不在得失間躊躇，才能灑脫地生活，心才能自由呼吸，心的自由是的快樂。
11.心若不動，風又奈何。你若不傷，歲月無恙。認真的生活，少一點的幻想，不去妄想幸福突然降臨，它就是在身邊。心寬一寸，路寬一丈;生活是季節(jié)，不論春夏秋冬，只要適合的心情，就是的。生活，是實實在在的一種生存。不甘寂寞也好，甘于寂寞也罷，生活，只要適合自己，就是幸福。
12.經(jīng)歷多了，我們會漸漸發(fā)現(xiàn)其實自己遠遠比自己想象中的堅強，走出一段陰霾的時候，揮別昔日的紛繁，抬頭望望晴朗的天空，日子風輕云淡，依然從容。
13.言多必失，不如沉默，默而修心，也非壓抑;仗義執(zhí)言，不可不言，正氣浩然，勢在必然。無事時，當有努力修行的功夫;有事時，應有從容鎮(zhèn)定之心境!
14.一個人的思維，決定了他行走的方向;一個人的膽識，決定了他行走的途徑;一個人的能力，決定了他行走的速度;一個人的毅力，決定了他行走的時間;一個人的志向，決定了他能走多遠;一個人的意志，決定了他能能攀多高;一個人的智慧，決定了他能創(chuàng)造多少;一個人的胸襟，決定了他能看多遠!
15.一個人脾氣好，不容易發(fā)火，不跟人過不去，不但對自己是幸福，也對他周圍的人是幸福。相反，好發(fā)脾氣，老跟人抬杠，喜歡挑人毛病的人，不但一輩子磕磕碰碰，他周圍的人也受累。
16.人生三戒：「德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重?！箍鬃佑醒裕骸暗卤《蛔?，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣?！本褪钦f：一個人德行淺薄卻占據(jù)高位，智慧有限卻要自作聰明地謀劃大事，能力有限卻要不自量力地承擔重任，這三種情況是不祥的征兆。
17.你給世界一個什么姿態(tài)，世界將還你一個什么樣的人生，笑一笑，你的人生會更美好。如果在乎的沒有那么多，想要的沒有那么多，生活便會簡單得很多。你今天的努力，是幸運的伏筆，當下的付出，是明日的花開。即使沒有人注視，你也要努力的去成長，許多的眼睛，都是藏在你看不見的地方。
18.最美好的愛：牽手青春，共風共雨;攙扶遲暮，相偎相依。生活本不苦，苦的是我們欲望過多;人心本無累，累的是放不下的太多。心要像是一朵花，沉默、謙虛但有自我的驕傲。唯有繁華落盡，生命的脈絡才清晰可辨。只有守住內(nèi)心的淡定與寧靜，才能在茫茫的人生旅程中欣賞到美麗的風景。用心去觸摸屬于自己的陽光，然后，一直，燦爛。
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1.或許，我們?nèi)鄙倭讼褓Z寶玉與林黛玉那樣兩小無猜的開始;或許，我們不及梁山伯與祝英臺死后化蝶共舞的執(zhí)著與浪漫;或許，我們不能像海德格爾倡導的那樣“詩意地棲居“著;或許，我們不會像徐志摩那樣給心愛的人寫類似〈愛眉小扎〉那樣的情書。然而，你可知道:一起走過斜陽便是種幸福，一起欣賞雪飄便是種甜蜜?
2.寒山寺的鐘聲流進楓橋邊的泊舟，唐朝詩人張繼正在為科舉落第而愁眠，對著月落烏啼的寂寥，看著江楓漁火的溫暖，他漸漸忘卻了寒徹心扉的悲涼，與舟人歡飲夜語，與江潮共沉共浮。于他而言，何必執(zhí)著于仕途，無非是“春潮帶雨晚來急”的空歡喜，清楚了，明白了，但“野渡無人舟卻自橫”，釋然后，官場少了一個過客，詩史多了一首鴻篇--《楓橋夜泊》。此時的張繼化悲為喜，此乃心境第一層。
3.阮籍目睹世間的渾噩不堪和好友的身首異處，借醉酒逃避現(xiàn)實。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，卻終因一篇《為鄭沖對晉王箋》被人唾棄。嵇康則完全生活在現(xiàn)實之中，不肯向生活做出任何妥協(xié)，最終一曲《廣陵散》成為絕響。其實人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《廣陵散》，人生由嵇康的《廣陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同歸的境遇竟是如此迥異。若是兩人各向中間邁出一步，將幻想與現(xiàn)實稍加中和，也許就不會落得生者隱入迷幻，死者融入蒼穹，只留給后人無盡的悵惘。
4.在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目矚現(xiàn)實的殘酷卻依然將那個江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源?，F(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，他用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待這個社會，看待自己的人生。他沒有沉醉于自己的幻想亦沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。
5.是錢鐘書曾居住的三里河的寓所嗎?一位學貫中西的碩儒，不求聞達的學者，“嚶其鳴兮，求其友聲”，大儒已逝，但后人瞻仰，仍能感受到那嚴謹?shù)闹螌W之風。踱步走過，仿佛看見一盞孤燈下，獨編《管錐篇》的身影。
6.蘇東坡烏臺詩案后被貶黃州，物質(zhì)匱乏，精神蕭索，可苦難終使他振作、使他成熟。尖嘯的山風于谷口處受住，化為溫柔的何須;湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚;絢爛的人生于苦難處收束，化為成熟與淡泊。于是蘇東坡從黃州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客。
7.我想到了矮小的貝多芬，以他旋風擊電般的音樂，扼住命運的咽喉。米勒畢生以農(nóng)民的身份抵擋巴黎精致的畫室藝術，對于上流社會，他始終有一種寧靜的藐視，當人們向他嘖嘖描述王子命名儀式的場面時，他感嘆到:“可憐的小王子!”他只是那樣固執(zhí)著的畫他筆下的農(nóng)民，在銅黃色所鋪設的寧靜安詳?shù)紫拢彝蝗蛔x懂了他的靈魂，那是一種精神的亢奮和難言的內(nèi)心的悸動。對于米勒來說，任何財富都阻擋不了他對完美的追尋，他只是勇敢的追尋靈魂的高潔，決不肯在自己的土地上讓出哪怕是木鞋大小的地方。
8.川端康成淺淺的一句“凌晨四點鐘，看到海棠花未眠”瞬間感動了多少心靈。這是夢和現(xiàn)實完美的結合，讓那些世俗之物頃刻間土崩瓦解，讓多少在現(xiàn)實中日漸麻木的心靈得到了溫暖。
9.記得海德格爾曾說過，生命充滿了勞績，但還要詩意地棲居于這塊土地上。要感謝海德格，這位精神的探索者，為我的心里留下了一隅空白。讓我在心煩意亂之際，能夠冷靜地思考，吟上一句“人生天地間，若白駒過隙，忽然而已”;讓我在忙碌中，能夠偷得浮生半日閑，欣賞一段“他年傍得蟾宮客，不在梅邊在柳邊”的還魂愛情。如五柳先生，“懷良辰以孤往，或植杖而耘籽”;如東坡先生，“頌明月之詩，歌窈窕之章”;如守著瓦爾登湖的梭羅，如遙望乞力馬扎羅之雪的海明威。他們都是詩人，在屬于自己的空白天地中，詩意地棲居。
10.從普希金洶涌澎湃的《致大海》，到冰心那充滿母愛、童真、自然的`《春水》，從聞一多回味悠長的《紅燭》，到舒婷含蓄深沉的《致橡樹》。青錢千張，香波浮上，嗅之若無，若即若離，恍兮忽兮，令人神移。這是從一種思想到另一種思想，從一種個性到另一種個性的張揚，他們思想的棱角，閃爍著灼人的光芒。
11.傳奇女子三毛，浪跡天涯幾十年，頭發(fā)上沾的什么風都有的她，一來到江南便哭了，像見到了親切的老祖母，她終于找到了生命中可以停歇心靈的地方。江南巨賈沈萬三，歷經(jīng)商場的風風雨雨，最后仍是定居在周莊的水邊，不再爭名逐利。還有不留名的文人隱士，或許他們也曾想金榜題名，仕途得意。然而日復一日的爾虞我詐，勾心斗角終是使他們累了，于是他們打點行囊。到了江南，終老于斯。
12.我把屈子說成是晶瑩的，遠觀他朝搴之木蘭，遠觀他夕攬州之宿莽。何為晶瑩?遠遠望去，他的赤子之心，那顆“來吾道夫先路也”的剔透之心。那，他的纖瑕呢?我寧愿把他的纖瑕比作與常人一樣的復雜而飽受折磨的靈魂近觀，看他的纖瑕，上官大人的爭寵，楚王的昏庸使其心靈苦痛，然而，幾人能看到他的纖瑕?晶瑩，是一種赤子之心，纖瑕是一種苦難之果，可是，晶瑩的同樣是一種信仰，纖瑕的又是一種信仰之后的艱辛。
13.一生為醫(yī)是誰背著竹簍，在深山老林中穿梭;是誰臉上沾滿泥土，對著草兒開心地笑;又是誰每天冒著死亡的威脅，生無所息地嘗遍百草。沒有語言，只是為了讓醫(yī)學著本更加完備;沒有贊揚，只有滿屋的草藥味伴他一生;沒有人知道，他付出了多少艱辛，只留下一部曠世之作《本草綱目》默默向人們吐訴。他的一生都給了草藥，沒有停歇，沒有停歇……(李時珍)
14.當盤古用肩膀扛起藍天時,他肩負的責任是為大地上、藍天下所有生靈創(chuàng)造生存空間。于是他的血液流淌成江河,身軀矗立成高山,呼吸幼化為微風,淚水揮灑作細雨,當他用雙肩挑起日月,他用生命成就肩負的責任。
當女媧用肩膀擔起五色石時，她肩負起了為暴雨中的生命創(chuàng)造一方晴空的責任。于是，她燃起熊熊烈火，任滾滾濃煙暗淡她明亮的雙眸，任紅熱炭火灼傷她的細嫩肌膚。當她用柔弱肩膀擔起五色石飛向傾斜的天柱，她用美麗成就肩負的責任。
當大禹一次次用肩膀擔起泥沙時，他肩負的責任不是自己一個小家的安危，而是天下蒼生的憂樂。于是，他三過家門而不入，用毅力與洪水斗爭，用智慧對洪水的糾纏，當他挺起堅實的胸膛，用有力的肩膀擔起治水的重任，他用無私成就肩負的責任。
黑夜?jié)u漸過去，太陽慢慢地從東方升起來了。夸父張開雙臂，向著東方跑去。風在他耳邊飛過，他聽得到;鳥在他耳邊歡唱，他也聽得到。腳下仿佛踏上了云彩，他覺得自己跑得飛快。他感到光明的太陽一直在他的前方，他不停地跑，忘卻了他身后黑暗的世界。以前的種種苦難都顯得不那么重要，現(xiàn)在的他，只是跑，只有跑，才能體驗到光明?！斑@才是我所向往的世界!”他大聲地喊道。
太陽神炎帝的小女兒掉進大海淹死了。她死后，靈魂化作一只小鳥，叫做“精衛(wèi)”，花頭、白嘴、紅足，她被悲恨無情的海濤毀滅了自己，又想到別人也可能會被奪走年輕的生命，因此不斷地從西山銜來一條條小樹枝、一顆顆小石頭，丟進海里，想要把大海填平。她無休止地往來飛翔與西山和東海之間。晉代詩人陶淵明在詩中寫道:“精衛(wèi)銜微木，將以填滄?！保瑹崃屹潛P精衛(wèi)小鳥敢于向大?？範幍谋瘔褢?zhàn)斗精神。
15.無意中想起了海子，那個傳說中始終憤世嫉俗的詩人。當他的“面朝大海，春暖花開”成為希臘神話一般的虛幻時，海子無言了。在他的眼睛里，整個世界，遠看是伊甸園盛開的美麗花朵，近看才知這個世界給他的失望。大海留不住他，春天也留不住他，詩歌的翅膀折斷了，只剩下山海關的鐵輪隆隆而過，海子的靈魂伴隨伸向遠方的鐵軌通向了天堂。有人問，到底是什么傷了他，傷了這個時代的詩人，人們也許不明白，因為自己置身這個世界，未曾遠觀它的美好。文人與世俗的距離永遠太大，反差太大。在海子焚燒詩集的熊熊火焰里，盛開了一個面朝大海，春暖花開的世界。這距離是悲劇，是文學女神的眼神。遠望與近觀的世界讓海子在天堂與地獄之間完成了本質(zhì)上的蛻變。我想，仍然堅持遠觀世俗的海子永遠幸福。
16.巴金曾說:“人不單是靠吃米活著的?！倍钩Ｕ邊s往往僅以追求物質(zhì)滿足為生活目的。劉和珍們沒有奢華的生活，卻有堅定而崇高的信仰:為國家強盛，為民族復興，為人民幸福而奮斗。有了這樣崇高的信仰，他們還會在蠅營狗茍中戚戚不已嗎?他們有時也許會因革命的暫時受挫而“黯然至于泣下”，但更多的時候他們不是“始終和藹而微笑著”嗎?劉和珍們的確是“幸福者”，因為他們是理想的實現(xiàn)者。
17.西天漫漫，險過多少難關;滾滾長江，演義千古風流;梁山聚義，只為替天行道;美玉仙葩，訴盡情緣佳話。自古至今，這四顆明珠蘊含了多少情感與理智的較量，主觀與客觀的斗法，叫后世子孫們評其理，度其情。
18.凡*高看見了那一片夏日的向日葵，氤氳著生命的氣息，一種躁動，一種恍若隔世的力量在他體內(nèi)跳躍。從那明麗的花瓣里，他看到了超越時空的精神世界。于是揮動畫筆，用色彩記錄這一感悟，用感悟陶醉了幾世幾代的后人。
19.曾記否?海明威的《老人與?！返闹魅斯?-老人桑地亞哥，面對著猛勇的惡魚，硬是拖著疲憊的身體與之進行不懈的抗爭，整整八十一天!他勝了，勝得坦蕩!他像一面旌旗，立在海岸上，面對著浩瀚的大海和洶涌的波濤，無語，只是挺著胸脯，以撼人的氣魄迎著海風獵獵作響!“一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗?！睆姸辛Φ囊舴麖纳５貋喐绲淖炖铮?，是從心里涌出。他雖是虛構的人物，但他的精神卻是真實的，他的精神是活的，震撼人心的!桑地亞哥，一位滄桑的老人，以他的實際行動演繹了他的誓言:一個人可以被戰(zhàn)勝，卻不可以被打敗!小說中的老人猶如此，我們呢?我們現(xiàn)實的人呢?
20.要明白啊，從你整個生命的過程中看，所謂的“災難”，都渺小得不足掛齒?；艚鹪谒聵I(yè)的頂峰時期，卻連遭病創(chuàng)，沉重的打擊足以使他的精神崩潰，然而他跳出了“災難”的圈外，遙望到了病痛的逾越性、人生的坎坷性，終于戰(zhàn)勝了病魔，飛越了坎坷。他那樣偉大的毅力被世人所景仰，他那樣偉大的成果被世人所珍重。
21.那個深秋的日子，王勃凝望著水天相接的江面，感嘆人生如浮柯，飄搖如浮云，這一刻，他甚至感覺心涼如冰雪。他的書生之迂，終惹大禍，一場意料之外的變故使龍顏大怒，王勃險喪性命。 但是，他沒有就此屈服，在“豫章故郡，洪都新府”，他瀟灑潑墨，寫就千古奇文《滕王閣序》。沒有世事的驟變，沒有意料之外的人生挫折，又怎能有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的千古奇句?又怎能有“時運不濟，命途多舛”的人生感慨?
22.(杜甫)看著你在成都郊外過著悠閑的日子，人們訝然于你的輕松。你忘記了自己的不得志，卻依然記得黎民百姓的日子。因此，你說“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，心胸是何等的博大，愛民是何等的情深!你憂國憂民的情感，你寬廣無邊的胸襟，讓后來人銘記于心。你的佳作，流傳百世。一個“詩圣”之稱，你當之無愧。
23.魯迅的筆下始終有一只鴉。象征黑色、毀滅的鴉。他在凄冷的寒風中，他在瘦硬的禿枝上，它在華小栓和夏瑜的墳前，它靜靜佇立，默默凝想。它“呀”的一聲刺破死一般的沉寂，直沖云霄，飛進魯迅黑色的深沉與靜默中。振翅的瞬間，搖落了殘葉，卷起了冷風。鴉見證了那墨黑的世界，愚弱的國民。鴉在自嘲，嘲自己不容于世，鴉在嘲人，嘲人世不能容己。那傲然佇立在樹梢頭的鴉的瘦削的身影，不正是魯迅先生的化身么?他，不正是特立獨行于蒼涼的人世間的一只鴉么?在那個腐朽而悲哀的世界，為民眾，為民族吶喊著。他嘲笑那些即將毀滅的，他呼喚那些即將新生的。他嘲笑一個沒落民族蹣跚離去的步伐，在悲愴中喊出這個民族涅磐前的自嘲。魯迅原本就是那只冷峻的、自嘲中充滿深刻思想智慧的、橫眉冷對千夫指的鴉啊!只有他，站在天人交際的云端，看清了歷史來路的悲痛與血淚，劈開民族新生路上的荊棘。
24.一位叫做阿炳的盲人，拉著二胡，那悠長的曲調(diào)，穿越時空憂郁地流淌著，在山間，在溪畔，在野草蔓生的大地上…… 經(jīng)歷了青年的迷茫，經(jīng)歷了中年的荒誕，眼睛看不見了，他發(fā)誓暮年的人生不能再黯淡下去，他發(fā)誓此生要拉斷一百根琴弦。從此，他沿著小路，奏響沉重的生命之音，映出心中的明月，把滄桑寫滿臉膛，把光明引向天涯……他的陰郁人生終于在傍晚時分有了亮麗的彩霞。
25.史懷哲是一位聽命于自然呼喚的人，一個春天的早晨，他被他的同學拉去打鳥，但給彈弓裝上小石頭并拉緊之后，卻無法瞄準小鳥，有一個神秘的命令來自內(nèi)心深處，“我面對的是一個活生生的小鳥，它是一條生命。絕不能傷害它，于是，扔下彈弓，驚走了鳥兒”作為諾貝爾和平獎得主，他的一生似乎都在不斷重演著兒時的選擇，一個哈姆雷特式的選擇，是舉起“彈弓”，學會殺戮，還是扔下“彈弓”，勸善與行善。30歲那年，他由神學改習醫(yī)學，并告別奢華拜物的歐洲，到貧瘠清苦的非洲叢林，為當?shù)赝林樟?0年。他畢生的理念是“敬畏生命”。
26.讀莊子，讀到的是空靈的澄凈，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守護月亮的樹，他甘愿“曳尾于途泥”，為的是守護那純凈的心靈之樹。
讀李白，讀到的是瀟灑與不羈?！把鎏齑笮Τ鲩T去，我輩豈是篷蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸?！疤焐也谋赜杏?，千金散盡還復來”激蕩著他的自信與博大。酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐!
讀司馬遷，讀到的是剛直與堅韌。面對殘酷的刑罰，面對眾人的嘲笑，他沒有屈服，他依舊屹立在歷史的巔峰上?！巴ü沤裰?，成一家之言”，剛正不阿，留作正氣滿乾坤;幽怨憂憤，著成信史照塵寰。正是太史公的凜然正氣，才能使得他站在人生的高峰上呼嘯:“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛?！?/p>
讀李清照，讀到的是凄婉與哀傷。“花自飄零水自流”是怎樣的一絲惆悵?！拔嗤└婕氂辍笔窃鯓拥囊豢|憂傷。“生當人杰，死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯?！爸豢蛛p溪蚱蜢舟，載不動，許多愁”又是怎樣的一簾斷腸。
27.“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑?！鞍材艽菝颊垩聶噘F，使我不得開心顏”，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風發(fā)，“舉杯邀明月，對影成三人”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個盛唐。若無意氣，他怎會有如此豁達的胸襟?
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1.有資金而沒有知識越拼搏，失敗的可能性越高，有知識而沒有資金，小小的會出都有回報。----------李嘉誠
2.有一件事情是十分清楚的：創(chuàng)新思想不是那些專門從事開發(fā)創(chuàng)新思想的人的專有領地?！绹芾韺W家《致未來的總裁們》
3.創(chuàng)新，可以從需求的角度而不是從供給的角度給它下定義為：改變消費者從資源中獲得的價值和滿足?！说谩さ卖斂?/p>
4.魚放三天發(fā)臭，客住三天討嫌。——富蘭克林
5.過頭飯別吃，過頭話別說?！?/p>
6.隋侯之珠，國之寶也;然用之彈，曾不如泥丸?！獫h·劉向
7.人是萬物的尺度，存在時萬物存在，不存在時萬物不存在?！樟_泰戈拉
8.如若說，在創(chuàng)新尚屬于人類個體或群體中的個別杰出表現(xiàn)時，人們循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)尚可為時代所容，那么，在創(chuàng)新將成為人類賴以進行生存競爭的不可或缺的素質(zhì)時，依然采用一種循規(guī)蹈矩的生存姿態(tài)，則無異于一種自我潰敗?！瘃R著《世紀羅曼司》
9.創(chuàng)新時代實際上是信息時代的天然的伴隨物。盡管我們掌握了新的信息，但仍然有薄弱環(huán)節(jié)，它不是出現(xiàn)在信息的創(chuàng)造上，也不是出現(xiàn)在信息的貯存上，甚至也不在信息的獲取上，而是出現(xiàn)在利用新的信息去做新的事情上。——吉福德·平肖第三
10.將來，先進國家生產(chǎn)的產(chǎn)品價值只有很少一部分是從藍領工人的勞動及從資本物中得來，而主要是從設想和創(chuàng)新中得到的?！５隆て叫さ谌?/p>
11.作為一個未來的總裁，應該具有激發(fā)和識別創(chuàng)新思想的才能?！雇?/p>
12.在創(chuàng)新活動中，只有知識廣博、信息靈敏、理論功底深厚、實踐經(jīng)驗豐富的人，才易于在多學科、多專業(yè)的結合創(chuàng)新中和跳躍性的創(chuàng)造性思維中求行較大的突破?！始用髦?/p>
13.在識別創(chuàng)新思想方面最成功的公司總裁，總是善于同有創(chuàng)新意識的人打交道的，善于傾聽他們的意見，包括聽來有點古怪的意見?！瓰榱双@取創(chuàng)新思想，作為公司總裁必須樂于承認和接受由創(chuàng)新思想帶來的種種不愉快?！雇?/p>
14.人具有動物所沒有的東西——創(chuàng)造性、想像力?！R克斯韋爾·莫爾茲
15.這種創(chuàng)新代表著社會所需要的東西：首創(chuàng)性、進取心和創(chuàng)造精神?！?/p>
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第一段
一個例子用如是說
多個例子用自古以來
沒有例子用假如
1、“___”某某如是說。誠然，世間___，若我們___,一定能夠___，收獲一份___，(或反問，___又怎么會不___呢)
2、___自古以來就是膾炙人口的話題。于詩者，___是那___的___，于畫者，___是那___的___。于某某，___是那___的___。而于我，___是
那___的___
3、假如___，他必定是___，在這___里，有___，有___也有___。___，收獲___，頡取___。
3(例)假如靈魂有重量，她必定是21克的灑脫。在這21克里，有歡愉，有淚光，也有釋懷后的寬廣。放下心外之情，身外之物，收獲靈魂的碩果，頡取無限的彩虹
第二段
過渡段
語言要簡潔明了
1、矛盾法
自渡是一枚硬幣，正面是坦蕩，反面刻著灑脫
自信是一座雄偉的高峰，山上是山崗旖旎的美景，山下是我們沉淪的影
心靈是一道墻，墻內(nèi)是我們棲息的桃源，墻外是陌生而未知的世界
坦蕩是汪洋中的一葉扁舟，舟上是淡泊的情懷，舟下是沉靜的心
淡泊+沉靜=坦蕩
2、你我式
你若尋那蹊徑，我必予你勇敢的心(主題：創(chuàng)新需要勇氣)
你若想叱咤那方風云，我必站出來為你振臂一呼(主題：領導需要群眾，防民之口甚于防川)
3、引用
“愛在左，同情在右，走在道路的兩側(cè)，隨時播種隨時開花。”聽到神諭般的警醒，方知......
第三段
舉例段
1、一如那___的___，在___里呼吁出___的感慨。___一生___，歷經(jīng)輾轉(zhuǎn)，看盡人間滄桑，在___他是___，在___他如___，給予你我___(在
___中他___)
2、___曾言，：“___?！盻__在___。在___中，___。在___中，___，聽那___，一如___的___。
3、是那___在___中一聲輕嘆，道破___的真諦+人物介紹
例：一如那看破人間煙火的張愛玲，在十里洋場里一聲輕嘆，“人生是一件華麗的袍，上面爬滿了虱子?！睆垚哿嵋簧魇巸?yōu)伶，在外灘的燈紅酒綠中
，她看破人間浮華，在飲食男女的匆匆中她通達人情冷暖 ， ___+排比
第四段
過渡段
總結上面例子，引出下面例子
形式多樣，多用比喻
例：因為坦蕩所以釋然，因為釋然，所以那靈魂豐盈的花蕊也灼灼其華
(從坦蕩過渡到釋然)
第五段
舉例段(同第三段)
開頭最好用文藝一點的比喻句
例：歷史穿梭到了舊上海喧囂的十里洋場，張愛玲伶仃的身影，出現(xiàn)在眼簾。
第六段
筆鋒一轉(zhuǎn)，批判現(xiàn)實
提出問題且能解決問題
文章合為時而著
1、反觀當下社會，___甚囂塵上，___的風氣自古就有，至今尤劣，___與___并行不悖，多少人___，多少人___，___令人心靈焦灼，究其根源還
是___。若你我都能保持寧靜和不喧鬧的心懷，塵世中是否又會泛起點點晨光。
2、目光落在了我們的現(xiàn)今，看那___的現(xiàn)狀，___的衰敗，在___時沒有___，在___時沒有___，___已不再___，怎不令人痛心疾首，錐心刺骨!
3、___曾言：“___”在當下社會，我們把持著___的精神切歌且行，走過___(不好的現(xiàn)象)，走過___，走過___，愿你我能潑灑___的雨露，洗
滌___
例句：目光延伸到了我們現(xiàn)今的社會，看那老者跌倒卻孤苦伶仃的現(xiàn)狀，看那程序性新聞的風行，看那職業(yè)道德的衰敗，在名利的蠱惑下沒有了廉潔的
光輝，合作經(jīng)營時只有爾虞我詐?；ㄩ_卻沒有花香，汪洋沒有了澎湃的海浪，怎不令人痛心疾首，錐心刺骨!
第七段
結尾段
簡單有力的收尾，最好是三句話以內(nèi)的
例句：你若問我，坦蕩的人生會是如何。孫犁曾言：“陽光在案，裁紙裝書，甚適?！币粋€坦蕩的人生，便是如此，自在而豐盈。
高考語文作文素材整理46
滿足所要則變成了遷縱
有一年秋天，一少年流浪到寺廟。
每到用餐時，他惆悵地盯著菩薩，像在祈盼什么。大師見他可憐，便催促弟子快些給他送去食物。
漸漸地，少年與弟子們熟絡起來，再到餓了時便直接讓弟子去找大師要食物。
弟子匆忙地去找大師，可大師卻總想出各種理由推遲片刻后才讓弟子備好食物，還吩咐慢些給送去。
如此這般次數(shù)多了，弟子疑惑不解地問大師：為何您以前急著要給少年送食，如今卻總在故意延遲呢?
大師微微地笑說：以前他是想吃東西，我們給他送去食物，那是在成全;而如今他是要東西吃，我們再給他送去，則成了遷就。成全是幫他，所以要快;遷就是害他，所以要慢呀!
禪悟人生：
滿足所想是成全，滿足所要則變成了遷縱，這就是助人的分寸和尺度。
高考語文作文素材整理47
歌唱家韓紅：千金散盡，只愿平安
2月14日，情人節(jié)那天，韓紅愛心慈善基金會捐贈的60臺救護車車隊風馳電掣地直接開進了雷神山。許多人都不得不感嘆韓紅愛心救援會的“雷霆救急”。一直奔波在前線，已經(jīng)年近半百的韓紅，因為親自駕駛物資運送車的時間長達13個小時，她終于因勞累過度而倒了在病床上。當她虛弱地躺在病床上的那一刻，歌星韓紅黯然褪色，而英雄韓紅卻光芒四射，她的精神生命更加熠熠生輝。是的，抗疫中心懷大愛，而且把這份愛及時送到絕望中的人身邊，我們應該重新定義韓紅：她不僅僅是歌星，還是愛心的象征與責任的標志。
張文宏醫(yī)生：硬核醫(yī)生，病毒獵手
自新冠肺炎暴發(fā)以來，他由于“金句頻出”而備受關注，被網(wǎng)友親切稱為“耿直男孩”、“段子手男神”，收獲了一大波粉絲。張文宏醫(yī)生的話，只是硬核與俏皮嗎?不是，更重要的是專業(yè)。他的話，有的不是那么“中聽”，但卻給人一種由專業(yè)主義帶來的信賴感。比如他說，針對新冠肺炎目前沒有神藥，的“神藥”就是集中全部救治資源幫助病人堅持下去。不妨試想，張文宏醫(yī)生的話少有情緒性的渲染，也不全是“好消息”，卻自然讓人信服，獲得了頗高的曝光度。這也說明，專業(yè)，本身就有穩(wěn)定人心的力量。
張定宇院長：生命漸凍，情懷火熱
臨危受命，托起信心與希望;隱瞞病情，只為治愈更多人;妻子感染，他把愛埋在心里。有人勸他歇一歇，他說，“我以后有很長的時間可以歇著，為什么不現(xiàn)在多做一點呢?”他是一個漸凍人，也是一個戰(zhàn)斗者;他是一個指揮者，更是一顆定心丸。無法延長自己生命的長度，他卻一直在拓寬自己生命的寬度，并努力延長著別人生命的長度。
聾啞教師夫妻程洋和陶艷萍
在江西省于都縣特殊教育學校里，有一對聾啞教師夫妻程洋、陶艷萍，他們用無聲的溫暖傳遞著對聾啞學生們特別的愛。多年來，從批改作業(yè)到日常交流，從律動舞蹈到插花學習……在無聲的世界里，程洋和陶艷萍用自己的方式給孩子們傳道授業(yè)解惑。
他們培養(yǎng)的許多孩子在籃球、繪畫、舞蹈等許多領域?qū)耀@佳績。許多學生表示，程洋和陶艷萍比父母更能幫助自己、理解自己。
杭州地鐵文明勸導員朱阿姨
這幾天，一張刷屏的“地鐵光腳照”得到很多網(wǎng)友點贊。在杭州一地鐵站，一名女子不小心把鞋掉進了站臺縫隙，因為著急趕火車而不知所措。見狀，地鐵文明勸導員朱阿姨主動脫下自己的鞋借給她，“我的鞋碼可能要大一些，你就當拖鞋穿吧，趕火車要緊”。當天，朱阿姨赤腳執(zhí)勤直到早高峰結束。事后，這位女士還給朱阿姨寫了一封感謝信，“朱阿姨非常熱心，雖然她要赤腳回家，但毫無抱怨，是一名優(yōu)秀的志愿者同志。在此，我真心感謝朱阿姨見義勇為的行為，謝謝!”
朱婷：頑強拼搏，斗志昂揚
因為身形高挑，初中畢業(yè)后，朱婷被推薦到體校進行訓練。出于身體原因，她選擇了不必進行強烈對抗的排球運動，但排球競技同樣需要強大的彈跳能力和扣球的爆發(fā)力，這是瘦弱的朱婷難以實現(xiàn)的。
在最初的一年半時間里，墻是她的隊友，她日夜對著墻面練習墊球、傳球。為了增加彈跳高度和扣球力度，她刻苦訓練，將體脂含量控制在百分之十。省隊詹海根說是天賦和刻苦成就了如今的朱婷，她熱愛這項競技，用心、肯練。
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1、愛我所有
有一天，俄國作家索咯古勒對列夫·托爾斯泰說：您真幸福，您所愛的一切您都有了。托爾斯泰說：不，我并不具有我所愛的一切，只是我所有的一切都是我所愛的。
人們都渴望有我所愛，豈不知，愛我所有才是最大的幸福。
2、背對背的服務
一位成果卓著的老科學家和一個年輕的歌星同機到達某市。他們走下飛機舷梯時，歌星被圍得水泄不通，而老科學家則孑然一身，無人問津。事后有人為老科學家鳴不平，但他卻說：歌星是面對面地為人民服務，我們卻是背對背地為大家服務。面對人群，怎能思考和試驗？
3、尋找龍影
朱平曼喜好劍法，總想練就一身獨步天下的絕技。他聽說有個叫支離益的人善長屠龍之術，便趕去拜支離益為師，立志將這種人間稀有、世上少見的劍法學到手。他苦學苦練了三年，傾家蕩產(chǎn)也在所不惜。終于他的屠龍劍術已達到爐火純青的地步，便辭別了老師，開始仗劍闖蕩江湖，希望殺盡天下害龍，顯姓揚名。然而他四處尋覓卻找不到一條龍的影子。其所謂的一身絕技，最終也沒有任何用武之地。
4、由迷茫到徹悟
這是一則禪宗故事。從前，有一位少年，渴望練就一身超群的劍術，便千里迢迢來到一座仙山求教于一位世外高人。這位少年一心想早日成名，跪拜之后，便說：我決心勤學苦練，請問師傅需要多久才能學成下山？師傅答道：十年。少年嫌太長，就說：假如我全力以赴，夜以繼日，需要多長時間？師父說：這樣大概要三十年。少年大吃一驚：為什么全力以赴反而要三十年呢？師父不答。少年又說：我一定要不惜一切代價，拼死拼活修練，爭取早日成功。師父說：那么，你就得跟我學至少七十年。少年冥思苦想，良久，終于大悟。
5、決定勝負的銅錢
這是禪宗里的一個故事。古代有一位智勇雙全的將軍，一次，他率軍對敵，但雙方兵力懸殊，他的全部人馬只及對方十分之一，因此眾將士有點信心不足。這位將軍就到一座廟里求神問卜，然后，他取出一枚銅錢，當著眾將士說：勝負在天，就讓神靈決定我們的命運吧！如果銅錢落地后正面朝上，神將保佑我們戰(zhàn)無不勝；如果正面朝下，是神讓我們失敗，我們只有聽天由命。說著，將軍輕輕向上一拋，銅錢落地，正面朝上，頓時全軍欣然。接著將軍又拋了一次，還是正面向上。這樣，將士們歡騰雀躍，士氣大振，終于獲得全勝。凱旋歸來后，將士們紛紛提出要感謝神靈的保佑。這時，將軍才拿出銅錢讓大家看，原來，這枚銅錢的兩面都是正面。眾位將士這才恍然大悟，保佑他們獲勝的不是神靈，而是自己。
高考語文作文素材整理49
光明與陰影
名言
“我們鮮少在光明時想到黑暗，在幸福時想到災難，在安逸時想到痛苦，不過，反過來的想法卻經(jīng)常出現(xiàn)?！档?/p>
塞翁失馬，焉知非福。
城外的人想沖進去，城里的人想沖出來——錢鐘書
蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境亦居十三四。而順逆兩境，又常相間以為乘。無論事之大小，而必有數(shù)次乃至十數(shù)次之阻力。其阻力雖或大或小，而要之必無可逃避者也。”——梁啟超《論毅力》
事例
1、索爾仁尼琴一生跌宕起伏，因?qū)λ勾罅值牟痪炊鴦诟?年，因處女作獲赫魯曉夫親自批示發(fā)表而聲名鵲起，又因諾貝爾文學獎而流亡國外20年，晚年回國后還因?qū)θ~利欽的批判和對普京的贊譽而飽受非議，無論被推崇還是被鞭笞，他永遠只為“正義”說話，揮舞著“戰(zhàn)筆”，為國家的前途開出“良方”。
2、趙孟頫一生未能實現(xiàn)其官場抱負，于是將滿腔熱情投身于藝術之中，在藝術中情感得以升華，為中國藝術史譜寫出了一篇華美的樂章，他上承唐宋，下啟明清成為中國藝術史上百代標程的重要人物。雖說仕元使歷朝歷代對其藝術人格和現(xiàn)實人格褒貶不一，但在毋庸置疑的是他在繼承先賢優(yōu)良文化的基礎上大膽創(chuàng)新促進了元代文人畫的發(fā)展，開辟了一代文人畫新風，成為元代書畫領袖并對我國書法、繪畫藝術產(chǎn)生了深遠影響。
佳句
正因為一個人躺著最安全，所以也就沒有人生的陰影，沒有摔倒和失敗的擔憂。躺著的人生，雖然最安全，但也是最毫無作為的人生啊！一個人站著，就會有陰影，就會有遭遇摔倒和失敗的風險，但站著的人生，進取的人生，迎來的更多的是光明，是追求幸福和成功的快樂。而且，還要懂得，當你把光明放到了自己至高無上的位置，當你把光明當做內(nèi)心最神圣的東西去推崇、去敬仰時，光明自然會照亮你生命的每一個角落。人有意氣，才能有豁達的胸襟。“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場與文場一齊潑來的污水，但他仍意氣風發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達可見一斑。
高考語文作文素材整理50
高考語文作文關于莫言的素材
莫言：遠離喧囂的大師
作為名人，莫言算得上是一個另類，當2011年茅盾文學獎的其他獲獎者接受鮮花、采訪的時候，他避開媒體，悄悄地回到鄉(xiāng)下老家。當他成為諾貝爾文學獎熱門人選時，他一直沉默。獲獎前幾日，還和家人在鄉(xiāng)下趕集。諾獎公布前日，他在認真審讀、校對書稿。
成為諾獎獲得者接受記者采訪，被問到獲獎之后對文學創(chuàng)作的影響時，答曰，只希望快點從熱鬧喧囂中解脫出來，并說“大家明天開始都該干嗎就干嗎去，你們都回家，我也好繼續(xù)創(chuàng)作”。有富商主動提出要送其高檔別墅，他卻置若罔聞。在北京街頭騎自行車習慣沒人理睬，還不能適應有人追著照相簽名。
莫言:作家應從自身找原因。
莫言表示，關于“偉大的時代沒有偉大的作品”，這是近些年反復提到的話題。
我們這個時代到底是什么時代?莫言說，狄更斯在《雙城記》，阿斯塔菲耶夫在《魚王》中都曾羅列一些對立、矛盾的話語，來描述他所處的那個時代。他們關于時代的矛盾的描述，“也完全可以移植到我們今天所處的時代”。 莫言認為，在今天這個對立矛盾現(xiàn)象比比皆是的社會，“我們還要發(fā)現(xiàn)這個社會的主流”。什么是這個社會的本質(zhì)?對于作家來講，社會上的各種現(xiàn)象，確實會令人眼花繚亂。但記錄這些眼花繚亂的現(xiàn)象并不是一個作家的職責，記錄這個社會發(fā)生的各種怪現(xiàn)狀也不是作家的職責。
莫言說，這個時代到底是不是一個偉大的時代?每個人都有自己的判斷和答案。但是總而言之確實是一個波瀾壯闊的、空前絕后的時代。在這樣的時代里面作家可以寫出偉大的作品，因為這樣的時代為作家提供了巨大的可能性。因為在這樣的時代里面人的豐富性得到了最強烈、最集中的表現(xiàn)。就是說這個時代具備了產(chǎn)生偉大作品的物質(zhì)基礎或者資源基礎，剩下的就是作家的胸襟、氣度和才華。
高考語文作文素材整理51
【人物名片】
許嘉璐，1937年6月生，字若石，江蘇淮安人，民進成員，1959年參加工作，北京師范大學中文系畢業(yè)，大學文化，教授。中國著名語言學家、教育家、社會活動家，漢語文化學院院長，漢語史、應用語言學兩個研究方向的博士生導師?，F(xiàn)任山東大學儒學高等研究院院長兼理事會理事長。
許嘉璐欠了學生半堂課
許嘉璐是當今中國的“訓詁學”大師，雖然這門學科很冷僻，也很枯燥，但由于當時他在北京師范大學任教期間治學嚴謹，一個學期選修這門課的學生竟達200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新的一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進教室后表情很凝重，講了 20多分鐘后說：“實在對不起，同學們，今天我不能講下去了。因為陸達松先生病危，他是我上大學時得益最多的老師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種情況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學們半堂課了，以后我會找機會補上的?！闭f完，許老師就走了。于丹說，許老師走后，同學們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來就不愿耽誤我們的課，所以沒有調(diào)課，堅持要給我們上課，然而，他對老師的感情又使他難以堅持。
許嘉璐用自己的言行，為學生們上了一堂最生動的尊師重教課，給學生們的思想帶來了深遠的影響。
【名師解讀】在恩師病危之時，“訓詁學”大師許嘉璐因害怕耽誤學生課程進度而堅持上課，終因“魂不守舍”而向?qū)W生坦言真相：決定“欠半堂課”趕去看望病危的恩師，并許諾找時間補課。如此重教尊師，讓人敬佩。而這，也正是他備受學生歡迎和尊重的重要因素!可見，教學的質(zhì)量，和教師的品行也是息息相關的。
【適用話題】尊師重教 真誠 言傳身教
【人物名片】
華君武(1915～2010)，祖籍江蘇無錫蕩口，出生杭州;中國著名漫畫家;1938年到達延安，華君武從事抗日宣傳并為《解放日報》畫時事漫畫;1940年4月加入中國共產(chǎn)黨;1949年12月華君武歷任《人民日報》美術組組長、《人民文學》美術顧問;1961年起，華君武開始在《光明日報》的《東風》副刊上發(fā)表“人民內(nèi)部諷刺漫畫”;后在1966年其間受批斗;1979年華君武當選中國美協(xié)副主席，曾任全國人大代表、政協(xié)委員.
漫畫家華君武的“抱不平”
有一次，著名漫畫家華君武在《北京日報》為該報記者彭俐的文章創(chuàng)作了一幅名為《“最昂貴”的誤導》的漫畫作品。作品發(fā)表之后，受到不少人的好評。可讓人沒有想到的是，轉(zhuǎn)過天來，彭俐竟然收到了華君武專門寫來的一封“抱不平”的信，在信中他如此言道：
今天看到我為你的文章配的畫發(fā)表了?？上е瓢婧螽嬤€是做得太大，其實比現(xiàn)在約小一半或三分之二就夠了。我猜大概因為是老畫家就優(yōu)待些，此亦安慰之道。再既是文之插圖，就放在文中好，現(xiàn)在又在文字之上，文畫之間又加了一條線，反而使文畫疏遠起來，以后如再有畫配文，請囑設計版面的同志考慮一下為好。
看完這樣的一封信，彭俐心里很是感動。在別人眼中，作為漫畫大師的華君武，作品自然更能切中時弊，放在醒目位置理所應當，可他偏偏要站出來為別人的文章抱不平，認為插畫過大是喧賓奪主，這樣的謙遜作風，著實讓人感動。
【名師解讀】說正確的話，做正確的事，是智者的高明之舉。漫畫大師華君武不滿報紙排版對他漫畫的特別優(yōu)待，而為受到忽視的文章作者專門寫信“抱不平”。這說明華君武認為做正確的事情才是最重要的，哪怕會對自己的利益有損也應如此。不得不說華君武在關乎自己切身利益時的正直表現(xiàn)，是一種至上的品德，著實令人欽佩。
【適用話題】正直與正氣 為他人著想 淡泊名利 謙遜
【人物名片】
丘吉爾,1874年生于英格蘭牛津郡伍德斯托克。1940年至1945年和1951年至1955年兩度出任英國首相，被認為是20世紀最重要的政治領袖之一，領導英國人民贏得了第二次世界大戰(zhàn)，是“雅爾塔會議三巨頭”之一，戰(zhàn)后發(fā)表《鐵幕演說》，揭開了冷戰(zhàn)的序幕。他寫的《不需要的戰(zhàn)爭》獲1953年諾貝爾文學獎，著有《第二次世界大戰(zhàn)回憶錄》16卷、《英語民族史》24卷等。
首相丘吉爾眼中至高無上的“釘子戶”
第二次世界大戰(zhàn)初期，為了抗擊德國法西斯的侵略，時任英國首相的丘吉爾向軍方下了一道命令，快速構筑一張空中軍事防御網(wǎng)，軍方立即付諸行動。在修建機場跑道時，免不了要征用老百姓的土地。令英國空軍感到欣慰的是，民眾很配合，幾乎都自覺自愿地搬遷到別處?？捎幸粭l跑道在建設中遇到了棘手的問題，一位名叫韋爾的農(nóng)戶任你磨破嘴皮，給出多少補償，他都不愿意搬遷。在此情況下，不少人向軍方建議：勸告不行，就強行拆遷。
丘吉爾知道此事后，立即打電話給負責建設飛機跑道的長官，說：“請你務必將跑道改建到別處，無論如何，也不能動韋爾的一磚一瓦!”這位長官聽后，感到十分驚訝，首相竟然親自過問這么小的事。不僅如此，他居然站在釘子戶韋爾一邊!這位長官百思不得其解，就在電話中問首相：“丘吉爾首相，不好意思，我真有點兒不明白，您為什么要這樣做?”丘吉爾立即堅定地說：“我們不惜一切代價跟德國開戰(zhàn)，不就是為了保護民眾的財產(chǎn)不受侵害嗎?如果我們現(xiàn)在拆了他的家，毀了他家的財產(chǎn)，那我們跟敵人還有什么區(qū)別?我們還有打仗的必要嗎?”在丘吉爾的過問與說服下，這條飛機跑道最終改建，韋爾的房屋和土地完好無損地被保留了下來。
【名師解讀】站在人民的立場，為人民說話辦事，才是人民真正的領袖。英國首相丘吉爾為了一位不愿搬遷的農(nóng)戶而改建軍用機場跑道，是為官的正確價值觀的生動體現(xiàn)，這樣親民、為民的官員才會贏得更多人民的擁戴，才會被后人記載歌頌。
【適用話題】愛國 親民 領袖品格 看問題角度
高考語文作文素材整理52
幸運與不幸
名言
一般而論，各個不相同的不幸造就幸福。因此，越是一次次不幸的頻繁發(fā)生，就越是好事一樁。——伏爾泰
在厄運中滿懷希望，在好運中不忘憂慮，這樣便能泰然擔待禍福。 ——賀拉斯《歌集》
不幸，天才的晉升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵。
黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。——顧城
只有經(jīng)歷地獄般的磨練，才能煉出創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱——泰戈爾
我堅信每一個人，都有屬于自己的喜悅和痛楚，幸運和不幸。只是有的人這一部分多些，有的人那一部分多些。正好一半對一半的人，絕對涇渭分明的人，很少。而且這兩部分是可以轉(zhuǎn)化的，就看你有沒有能力消化?！吺缑?/p>
天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。
不幸有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，另一方面卻又強身健骨。
事例
對待不幸有兩種態(tài)度，一種是主動迎接，一種是被動承受。古時的斯巴達青年迫于風俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強忍受痛苦的耐力，這同時具有主動和被動的兩種因素。
佳句
1、主動迎接不幸的人，在忍受不幸和痛苦時，內(nèi)心多是坦然的，不幸使他好像刀劍磨出鋒芒；被動承受不幸的人，在為不幸所煎熬時，內(nèi)心多充滿惶惑，不幸使他仿佛卵石愈見圓滑。
2、過多的不幸對于一個英雄來說，或許是件幸事，誠如孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”
3、就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從不幸中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從不幸中獲得教益深……因此，若想做一個非常平凡的人，則是不幸少一些更好；若想做一個出類拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些不幸。
不幸能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)秀，又想遠離不幸，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。
高考語文作文素材整理53
(一)關于美的句子
1.燈下看美人，越看越精神。(郭德綱)
2.花店不開了，花繼續(xù)開。(蔡仁偉)
3.初陽照積雪，色如胭脂水。(汪曾祺)
4.心美一切皆美，情深萬象皆深。(林清玄)
5.只有在你生命美麗的時候，世界才是美麗的。(顧城)
6.最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。(王國維)
7.春光濃似酒，花故醉人，夜色澄如水，月來洗俗。(陳繼儒)
8.好文章應該如麗人出行，身佩瓊琚，儀態(tài)萬方而叮當有聲。
9.最美的事，莫過于接近神，并把他的光芒播于人間。(貝多芬)
10.美色不同面，皆佳于目;悲音不共聲，皆快于耳。(王充《論衡》)
11.你的長裙絮語，像一朵雪蓮，撫慰著四月的安詳。(帕斯捷爾納克)
12.天地間的一片春情，佳人的一點幽心，都化作梨花落入你手心。
(二)關于美的典例
1.放慢腳步，才能領略美
阿爾卑斯山谷中有一條大汽車路，兩旁景色極美，路上插著一個標語牌勸告游人說：“慢慢走，欣賞啊!”這句話告訴我們：放慢腳步，才能領略真正的美。
2.奧黛麗·赫本：飄落凡間的天使
奧斯卡影后奧黛麗·赫本不只容貌出眾，還擁有一顆善良的心。她曾擔任聯(lián)合國的親善大使，到非洲幫助那些赤貧的孩子。她為拯救非洲兒童投入了大量精力，直至臨死前，依然牽掛著那些挨餓的孩子。善良使她更高貴，因此被稱為“飄落凡間的天使”。
3.平如海棠，人間值得
饒平如畢業(yè)于黃埔軍校，上過戰(zhàn)場。后來經(jīng)人介紹，認識了毛美棠。兩人一見鐘情。動蕩年代，饒平如被遣送農(nóng)場勞動改造，與妻分離二十二載?；丶覉F聚后，妻子毛美棠又身患重病漸漸失去記憶。妻子過世后，饒平如決定畫下與妻子的過往點滴，于是就有了《平如美棠》?！镀饺缑捞摹匪璁嫷墓适拢痪W(wǎng)友譽為“最美愛情故事”。
4.追求形式美而毀了好弓
古代有人曾擁有一把射得極準又遠的好弓，但他因嫌其外觀笨重，不夠出色，于是請人在其上雕刻了一幅圖。完工交付后，他甚為滿意?？删驮谒嚬臅r候，弓卻斷了。就這樣一把好弓，卻因為追求外在形式美而被毀了。
(三)關于美的觀點
朱光潛：美需要保持一定距離才能欣賞到。
藝術須與實際人生有距離，所以藝術與極端的寫實主義不相容。寫實主義的理想在妙肖人生和自然，但是藝術如果真正做到妙肖人生和自然的境界，總不免把觀者引回到實際人生，使他的注意力旁遷于種.種無關美感的問題，不能專心致志地欣賞形象本身的美。(朱光潛先生還舉了一個非常好的例子，因為例子里可能有敏感字，這里就不放了，大家可以去查一下。)
高考語文作文素材整理54
海爾的啟發(fā)
在許多國人眼里,海爾這個成功企業(yè)已經(jīng)很強大、很了不起了.然而,一位跟蹤報道海爾多年的記者卻說,在他接觸到的諸多企業(yè)中,海爾的“憂患意識”是最強的.海爾集團首席執(zhí)行官張瑞敏時常掛在嘴邊的一句話是：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如履薄冰.”一個16年平均年增長速度達%、年銷售收入已突破400億元、不僅在國內(nèi)而且在國外都有較高知名度的企業(yè)能有這樣的意識,很值得我們深思.按照張瑞敏的說法,他們進軍中國的戰(zhàn)略非常簡單：贏家通吃.他們的目標就是不給你留任何一點市場和地盤.毋庸諱言,我們的許多企業(yè),不要說弱勢企業(yè),就是像海爾這樣的佼佼者,與世界500強相比也還有一段差距,也不敢有絲毫放松和懈怠.
素材解讀：實事求是地正視挑戰(zhàn)的嚴峻性,充分估計到競爭對手的力量和困難的一面,向最壞處著想,向最好處努力,這樣較為有益,而較少有害。
孝文帝的兩碗湯
北魏孝文帝拓跋宏是一位卓越的少數(shù)民族政治家、軍事家和改革家。他實行漢化，禁胡服、胡語，推廣教育，對中國的發(fā)展和民族團結起了重要的作用。
孝文帝執(zhí)政時期，邊關定州經(jīng)常發(fā)生騷亂，急需一位得力干將去鎮(zhèn)守。孝文帝思量再三，認為趙黑是最佳人選。于是，他找來趙黑一起用餐，說了自己的心思。趙黑是個聰明人，知道這是個苦差事，因為平定騷亂，絕非易事。于是，他推辭說：“我的才能有限，出身又不好，恐怕難以勝任!”
說話間，廚子送了一道熱菜上來。不巧的是，剛好一只蒼蠅掉進了菜里。廚子頓時嚇得臉色蒼白，大氣都不敢出。但孝文帝并沒責備廚子，只是微微一笑，用筷子將蒼蠅挑了出去，繼續(xù)用餐。不一會兒，廚子又端來了一碗熱氣騰騰的湯。也許是對剛才的事還心有余悸，廚子的手抖了一下，碗里的熱湯瞬間就澆在了孝文帝的手上。孝文帝被燙得“啊”地大叫了一聲。廚子見了，嚇了個半死，趕緊跪地求饒。誰知，孝文帝摸了摸自己的手，反倒和顏悅色地安慰廚子說：“我沒事，你起來吧!”
這一切都被一旁的趙黑看在眼里。之前還猶豫不決的他，當即向孝文帝表下了自己的決心：馬上赴定州任職，一定會守好邊關，平息騷亂。
素材解讀：寬容是一種美德，也是一種博大的心胸和魅力。與其用手中的權力去征服，不如學孝文帝用寬容來贏得他人的信任。
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漢武帝的胸懷大度
漢武帝劉徹，是個胸懷大度、思賢如渴的皇帝。他剛一即位，就發(fā)出了一個很不平常的求賢詔書，指出不管一個人出身貴賤，只要有特殊才能，就可封為將相。他說到做到，破格錄用了許多下層出身的人才。
有一次，十七歲的漢武帝帶著隨從微服出訪，來到一個叫做柏谷的地方。
晚上，他們住進一家客店。店主人見他們年紀輕輕，行動詭秘，以為是一伙盜賊。漢武帝口渴了，想討點水喝。店主人腦袋一揚，沒好氣地說：“我這里沒有水，只有尿!”說完，就偷偷溜出店門，打算召集附近的老百姓襲擊這伙可疑的旅客。店主人的妻子是個精明女子，她猜出了丈夫的心計，連忙跟了出來，好言相勸說：“我看他們不像盜賊，那領頭的倒像個貴公子。你千萬不能輕舉妄動，錯傷好人?！钡曛魅擞行┆q豫了，妻子乘機把他拉回屋里，花言巧語地勸他喝起酒來。不大一會兒，店主人就被灌了個爛醉。于是，女主人又是殺雞，又是宰羊，擺下酒席盛情款待了客人一番。
第二天一早，漢武帝知道了事情的經(jīng)過?；貙m之后，他立即召見店主人夫妻倆，先賜給女主人一千兩金子，接著又把目光投向男主人。頓時，大殿里的氣氛緊張起來，人們以為男主人一定會受到懲罰。誰知，漢武帝不但沒有降罪，反而稱贊他疾惡如仇，是個壯士，并當場拜他為羽林郎。
這件事傳出之后，漢武帝的威望更高了。
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13、命令是這樣傳遞的
據(jù)說，美軍1910年的一次部隊的命令傳遞是這樣的：
營長對值班軍官：明晚大約8點鐘左右，哈雷彗星將可能在這個地區(qū)被看到，這種彗星每隔76年才能看見一次。命令所有士兵著野戰(zhàn)服在操場上集合，我將向他們解釋這一罕見的現(xiàn)象。如果下雨，就在禮堂集合，我為他們放一部有關彗星的影片。
值班軍官對連長：根據(jù)營長的命令，明晚8點哈雷彗星將在操場上空出現(xiàn)。如果下雨，就讓士兵穿著野戰(zhàn)服列隊前往禮堂，這一罕見的現(xiàn)象將在那里出現(xiàn)。
連長對排長：根據(jù)營長的命令，明晚8點，非凡的哈雷彗星將身穿野戰(zhàn)服在禮堂中出現(xiàn)。如果操場上下雨，營長將下達另一個命令，這種命令每隔76年才會出現(xiàn)一次。
排長對班長：明晚8點，營長將帶著哈雷彗星在禮堂中出現(xiàn)，這是每隔76年才有的事。如果下雨，營長將命令彗星穿上野戰(zhàn)服到操場上去。
班長對士兵：在明晚8點下雨的時候，著名的76歲哈雷將軍將身著野戰(zhàn)服，開著他那“彗星”牌汽車，經(jīng)過操場前往禮堂。
14、死亡暗示
非洲剛果有個黑人青年在朋友家作客，朋友準備了一只野雞作為早餐。黑人青年的部落嚴禁吃野雞，他就問朋友，早點是不是野雞。朋友答，不是野雞。黑人青年便享受了一頓美味的早餐。數(shù)年后，他們二人再次見面。那位朋友問他想不想吃野雞，青年回答說那是不可能的，因為巫師鄭重警告過他絕不可以吃野雞。朋友聽了哈哈大笑，接著告訴他那次早餐吃的正是野雞。誰知青年立即全身發(fā)抖，不到24小時便死去。
關于暗示使人致死的原因，曾有人從生理上加以解釋，認為極度恐懼與極度憤怒引起的生理反應相似，兩者都會使腎上腺素增加，并且減少身體某些部位的血液供應。由于血液供應減少時，紅血球輸送的氧也會相應地減少，毛細血管如果缺氧，血漿就會較容易地滲入血管周圍的組織。倘使恐懼或憤怒狀態(tài)延續(xù)過久，全身的血液流通量便會減少。這樣會使血壓降低，從而導致一種惡性循環(huán)：血壓降低會嚴重影響那些負責維持血流循環(huán)的`器官的功能，于是血液流通量再減，進一步降低血壓，任其發(fā)展下去便可致命。
15、用進廢退
意大利小男孩托蒂有一只十分奇怪的眼睛。說“十分奇怪”，主要是因為眼科大夫多次會診得出的結論都相同：從生理上看，這是一只完全正常的眼睛。但是這只眼睛卻是失明的。一只完全正常的眼睛何以失明了呢？原來，當小托蒂呱呱墜地時，由于這只眼睛輕度感染，曾被繃帶纏了兩個星期，正是這種對常人來說幾乎沒有任何副作用的治療，對剛剛出生、大腦正處于構建發(fā)育關鍵期的嬰兒托蒂造成了極大的傷害。他的大腦由于長時間無法從這只眼睛接受任何外界信息，就認為它瞎了，于是原先該為它工作的大腦神經(jīng)組織也隨之“戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移”了。
小托蒂遭遇的不幸并非偶然性的特殊個案。后來，研究人員在動物身上做了很多類似的實驗，發(fā)現(xiàn)結果都是一樣的，都嚴格執(zhí)行著“用進廢退”的規(guī)則。
16、教訓與教育
威廉是一名體育老師，他試圖通過創(chuàng)設情境使學生掌握“run(跑)、catch(抓住)”幾個詞的用法。這節(jié)課拿來一個籃球，讓學生排成兩隊，依次傳球并跑到另一隊后面，威廉不停地喊run！run！
catch！catch！學生很投入地做著。忽然，一個調(diào)皮的男生非常用力地把球砸向一女生，威廉跑過去一下子抓住了球，非常生氣。要知道，這可是在教室內(nèi)，這一動作是很危險的。中文助教在旁邊靜靜地
看著威廉如何處理。學生很快意識到自己做了一件蠢事，等待著老師訓斥。很短的時間，威廉恢復了表情，把孩子喊過來，手把手教這個男生傳球，這次學生傳得很好。
“Good！”威廉伸出了大拇指。
其實，對于孩子，犯錯誤不可怕，可怕的是不允許犯錯誤。美國同行告訴我，對于低年級的孩子，犯錯誤是他們的權利，所以他們測驗學生的時候，單詞寫錯了有些是可以得分的，如水water，如果寫成了wate，就可以給分，因為基本答對了。他們對孩子的考試評價，是從0分開始的，學生答對1道題，就給加多少分，直至加到滿分――5分。學生永遠處于贏分狀態(tài)，所以他們的孩子始終充滿了自信心和征服欲。
17、茄子的好壞
富翁對仆人說：“茄子增進食欲，是好東西?！薄安诲e?！逼腿苏f，“難怪它戴著頂王冠?！睅滋旌?，富翁又說：“茄子倒人胃口，還生痰，是壞東西呢?！薄笆茄?！”仆人說，“瞧它頭上長著刺呢?！备晃滩粷M意了：“前天你說茄子是好東西，今天又說它是壞東西，什么意思？”仆人說：“我該怎么說呢？我是老爺您的仆人，不是茄子的仆人呀?！?/p>
這則外國典故后來成了成語：“不是茄子的仆人”，相當于我國的成語“見風使舵”。我想它的諷刺實在是搞錯了對象。
仆人的答話難道不是源于富翁的信口雌黃？仆人不過是給富翁的胡說八道找了點注腳而已。它的確切含義應當是：強權下的順從。
18、不能等待
1921年6月2日，電報誕生整整25周年。美國《紐約時報》對這一歷史性的發(fā)明，發(fā)表了一篇簡短的社論，其中傳達的一個重要信息是：現(xiàn)在人們每年接受的信息量是25年前的50倍。
對這一消息，當時在美國至少有16人作出了反應。那就是，創(chuàng)辦一份文摘性刊物，讓人們能在浩如煙海的信息中，盡快獲得自己需要的東西。這16人中，有律師、作家、編輯、記者，甚至還有一位
名叫瑟?麥卡錫的國會議員，他們都認為這類刊物必定有廣闊的市場。在不到3個月的時間里，他們都到銀行存了500美元的法定資本金，并領取了執(zhí)照。然而，當他們到郵電部門辦理有關發(fā)行手續(xù)時，卻被告知，該類刊物的征訂和發(fā)行暫時不能代理，如需代理至少要等到明年中期選舉過后。
得到這一答復，其中的15人為了免交執(zhí)業(yè)稅，向管理部門遞交了暫緩執(zhí)業(yè)的申請。只有一位叫德威特？華萊士的年輕人沒有理睬這一套，他回到他的暫住地―――紐約格林威治村的一個儲藏室，和他的未婚妻一起糊了2000個信封，裝上征訂單運到郵局寄了出去。
從此世界出版史上的一個奇跡就誕生了。到2002年6月30日，他們創(chuàng)辦的這份文摘類刊物――《讀者文摘》已擁有19種文字、48個版本，發(fā)行范圍達127個國家和地區(qū)，訂戶1億人，年收入5億美元。
為什么世界上聰明人很多，而成功者很少？是不是因為很多聰明人在已經(jīng)具備了不少可以成功的條件時，仍在苛求更多的捷徑，從而失去了機會。而成功者不會等待萬事俱備。
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李嘉誠親自去接老師
香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經(jīng)過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道后感動地說：“這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應該努力去做。”
分析：商人捐資辦學，不能沽名釣譽。李嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。 話題：“尊師重教”“表率”“做人與做事”
如此“廉潔”
據(jù)記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內(nèi)閣成員，當大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了，都贊道：“總統(tǒng)生活這么儉樸，我輩值得仿效。”事后，衛(wèi)士告訴大家，那是仿效不了的?？偨y(tǒng)吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的;那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的;就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。
分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。 話題：“面具”“貪婪”“作秀”
李苦禪燒畫
李苦禪是我國當代著名畫家，他為人爽直，凡答應給人作畫，從不食言。有一次，有位老朋友請他作一幅畫，李苦禪因有事在身，未能及時完成。不久，當他接到老友病故的訃告后，面有愧色，即趨作畫，畫了幅“百蓮圖”，并鄭重其事題上老友的名字，蓋上印章，隨即攜至后院，將畫燒毀。事后，對兒子說：“今后再有老友要畫，及時催我，不可失信啊!”
分析：真正的畫家、藝術家都是些感情真摯而豐富的人。他的不虛偽造作，講誠信，從不食言，真可謂畫品如人品。話題：“誠信人生”“重諾”
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生命的列車在時代的高速公路上快速行駛，窗外的風景交替閃過，而我們跟著成為匆匆過客。時常忙碌于緊張的學習與生活，來不及透氣呼吸，更不用說細心體會?？稍脒^在緊張的生活節(jié)奏之余，留一刻給自己，去微笑，思考，欣賞……
在雷厲風行追求高效的緊張表情外，留一刻給自己輕松地微笑;在多快好省時尚經(jīng)濟的浮躁世風下，留一刻給自己靜心地思考;在物競天擇優(yōu)勝劣汰的激烈競爭中，留一刻給自己去真誠地欣賞，去欣賞對手，欣賞自己，欣賞生活。
留一刻給自己輕松地微笑是一種很好的生活態(tài)度。一味地投身于學習或是工作，看似高效地利用了生命，實則曲解了生命的內(nèi)涵，僵化了生命的形態(tài)。運動員獲得比賽的勝利，必然花一定的時間去調(diào)整心態(tài)，以更好地適應下次的比賽。我有一個朋友去參加一個電視臺的節(jié)目，過分的緊張使他表演時肌肉僵硬，面無表情，所以慘遭淘汰。假如他能在上臺前留一刻給自已去保持微笑，相信會有一個令人滿意的結果。累了，不要堅持著掙扎向前，且放下疲憊的心靈，對自己微笑一下;失敗了，不要一味地自怨自艾，留一刻憧憬給自己，才能夠重拾信心，繼續(xù)上路。
留一刻給自己靜心地思考也十分重要?！墩撜Z》教導我們“吾日三省吾身”， 這樣才能不斷提高自己。生命的意義不在于無休止的忙碌，來不及思考總結就難以螺旋式的上升。正如青竹，它每長一個時段，就對自己做個小結，這樣才能拔節(jié)而上。只有在忙碌浮躁中適時留一刻給自己，我們才能讓自己躁動的心沉靜下來，從而進入下一次攀升。
留一刻給自己真誠地欣賞更是一種提升生命質(zhì)量的很好的方式。奔忙的生命停不下腳步，匆匆過客永遠學不會欣賞。留一刻給自己，放慢腳步來欣賞周邊的風景。福樓拜拒絕了所有采訪，不看報紙的新聞，以保證全心高效地工作，即便這樣，他不忘每天欣賞日出，體會生命初始的脈動。欣賞對手，你取得了他人之長，還收獲了朋友;欣賞自己，你發(fā)現(xiàn)了更多潛能，看到了更為廣闊的世界。
是的，人生之旅遙遙，奔馳的節(jié)奏越來越快。我們要學會留一點時間給自己，它能帶來成功，它能帶來希望，它能像一滴水滋潤沙漠中旅人干涸的心田，它能像明燈照亮黑暗中前方的長路。像畫家能畫出美麗的圖畫，必然留了時間給自己去欣賞去體會。生命，是一個需要經(jīng)營需要設計的過程。留一刻給自己，你會創(chuàng)造出一個全新的你!
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艾小羊
在讀者分享會上，我總被問到一個問題，你那么忙，哪有時間陪伴家人、過有趣的生活?我的答案是忙中偷閑，并且想辦法讓空閑的時間像煙花一樣，照亮平淡乏味的生活。
我身邊有朋友在事業(yè)上升期，為了陪伴孩子全職回家了。但很快，我發(fā)現(xiàn)她根本沒做到像辭職之前說的那樣，陪孩子去旅行，給孩子讀繪本，跟孩子一起畫畫、彈鋼琴。我去她家，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)她在追劇或者躺在床上玩手機，孩子一個人看動畫片或者玩玩具。我沒有責怪這位朋友，相反，特別理解。這就是人性。當你有很多時間的時候，根本不可能再精打細算地珍惜你的時間;當你覺得隨時都可以陪伴孩子與家人的時候，也不會挖空心思去想如何提高陪伴質(zhì)量。所以，如果有一件事，你很想去做，千萬不要說“等我閑了再做”。這是無限拖延的借口。
在資訊如此發(fā)達的今天，任何一件事，你想做，就可以立刻開始。忙中偷閑去做喜歡的事，不僅逼你學會管理時間，它帶來的成就感還能讓你變得更加強大、自信。
日本作家村上春樹的第一部獲獎小說《且聽風吟》就是忙中偷閑的結果。我喜歡村上春樹，不僅喜歡他的作品，更欣賞他的生活態(tài)度。他大學沒畢業(yè)就跟太太一起創(chuàng)業(yè)，借錢開了爵士樂酒吧。好不容易還清這家店的欠款，房東卻要收回店面。他們不得不搬到一個更大的地方，重起爐灶，又背了一身債。開店期間，村上春樹忙中偷閑地完成了早稻田大學的學位。一般人四年拿到的學位，他花了七年。
他形容自己開店那幾年：除了天亮前的幾個小時，幾乎沒有可以自由支配的時間。然而，當想要寫小說的時候，他當天下午就去買了筆和紙，每天深夜關店以后，寫一會兒。不到5萬字的中篇小說，村上春樹寫了半年。在村上春樹自傳體散文集《我的職業(yè)是小說家》里，他寫道：“不管工作多么繁忙，生活多么艱辛，讀書和聽音樂對我來說始終是極大的喜悅。唯獨這份喜悅?cè)握l都奪不走?！?/p>
每個人都是奇怪的。在悠閑中很容易將自己放縱到一事無成，甚至連快樂都沒有了——不是真的不快樂，而是快樂來得太容易，對它的感覺就會遲鈍。反倒是那些忙中偷閑成就的事情，我們會永遠記得，并且深深感到珍惜與自豪。
“等有時間再做”的真正含義是，閑得無聊再去做。只有不重要的事情，才應該被擺在這樣的位置。那些你喜歡的事、對你重要的事，無論多忙都可以抽時間去做。
【素材運用】
時間不是等來的，而是擠出的。時間倘若有人性，那一定是個偏心的人。對珍惜時間的人，時間走得很慢，成就一個個生活高手;對拖延時間的人，時間跑得很快，稍縱即逝，留下一世世唏噓遺憾。有夢想就去追，像村上春樹那樣，忙中偷閑，提高自己的行動力，抓住時間，就已成功了一半。
【速用名言】
1.如果有什么需要明天做的事，最好現(xiàn)在就開始。——美國政治家、科學家富蘭克林
2.只要我們能善用時間，就永遠不愁時間不夠用。——德國文學家 歌德
【適用話題】忙與閑;抓住時間;行動力
(特約教師 劉志新)
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眾志成城的中國力量體現(xiàn)在使命擔當上。截至2月2日20時，已有68支醫(yī)療隊、8310余名醫(yī)療隊到達湖北，支援疫情防控工作。2月4日，中央應對新型冠狀病毒感染肺炎疫情工作領導小組召開會議，明確提出再增加2000名醫(yī)護人員支援湖北。這些人中，有抗擊“非典”的老戰(zhàn)士，也有迎難而上的“新兵”，他們在黨和人民最需要的時候，馳援疫情防控救治工作，這些醫(yī)務“臨時工”用實際行動詮釋著醫(yī)務工作者的使命和擔當。
素材
愛心如潮，一路奔涌。2月6日廣鐵集團員工連夜搬運，向武漢捐贈20噸湖南新鮮湖藕;2月14日，西藏為湖北黃石、十堰市共籌集價值850萬元人民幣的生活物資，通過鐵路送達湖北;2月14深夜，次列車載著1萬套醫(yī)護愛心包，由遼寧省沙嶺站發(fā)車前往湖北武漢。截至2月15日，武漢鐵路部門已成功保障4327名醫(yī)護專家、件醫(yī)用物資和噸生活物資運抵武漢。來自四面八方的物資援助，為湖北戰(zhàn)“疫”注入強動能。
素材
疫情無情，人間有愛。疫情再兇險，也擋不住齊心戰(zhàn)“疫”的“中國力量”。戰(zhàn)“疫”中，全國各地涌現(xiàn)出無數(shù)感人肺腑的凡人善舉。他們或堅守崗位，或勇敢沖鋒，或默默奉獻，以一束束暖心的光亮帶給人們希望，溫暖了人心。
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