下面是范文網(wǎng)小編分享的傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記19篇 《傲慢與偏見(jiàn)》讀書筆記摘抄及感悟,歡迎參閱。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記1
故事是這樣開(kāi)始的:一個(gè)富有的單身漢彬格萊先生,在鄉(xiāng)下租了一個(gè)花園房,并邀請(qǐng)周圍的人前來(lái)參加舞會(huì)。
在舞會(huì)上,男主角達(dá)西身份高貴,他看不起這里的人,他傲慢的舉止,幾乎得罪了所有的賓客。當(dāng)然,這其中也包含女主角:伊麗莎白,她從此開(kāi)始討厭達(dá)西。
在這次舞會(huì)中,伊麗莎白的姐姐吉英與富有的單身漢彬格萊先生彼此之間產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。不過(guò)溫和穩(wěn)重的吉英把自己的感情隱藏的很好,雖然愛(ài)心熾烈,表面上不露形跡。
而除了大女兒吉英和二女兒伊麗莎白,他們一家人的舉止行為都表現(xiàn)的毫無(wú)見(jiàn)識(shí),令人瞧不起,惹人嘲笑。
這就不得不說(shuō)說(shuō)她們的母親,班納特太太,這是一個(gè)愛(ài)嘮叨,時(shí)刻渴望著把自己的女兒嫁給富人的女人。她看出了彬格萊先生對(duì)自己大女兒的感情,欣喜若狂,逢人便向人炫耀。
她年輕的時(shí)候長(zhǎng)得漂亮,然而,智力貧乏而又小心眼,語(yǔ)言粗俗毫無(wú)見(jiàn)識(shí)。出了事她只會(huì)埋怨別人,抱怨世事不公,從來(lái)不會(huì)在自己身上找原因。在她的小女兒跟韋翰私奔,失蹤的時(shí)候,還在關(guān)心衣服,真的愚蠢的令人發(fā)笑。(小說(shuō)中的角色如何無(wú)厘頭的發(fā)蠢,這也是很重要的)說(shuō)到底,她是很可憐的一個(gè)人,年輕的時(shí)候很漂亮,那時(shí)候丈夫是被她的美貌吸引的。
隨著時(shí)間流逝,她思想上的愚蠢暴露了出來(lái),班納特先生對(duì)她的熱情慢慢消退,再后來(lái)都懶得跟她搭話,自己沉浸在書房。最后班納特先生竟然經(jīng)常拿她來(lái)找樂(lè)子,逗趣。只有在他生氣的時(shí)候才會(huì)叫她親愛(ài)的。多么可悲的一個(gè)人!
在大女兒吉英去尼日斐赴約,她母親覺(jué)得天氣不好,故意沒(méi)有給她預(yù)備馬車,讓他自己騎馬去,而她也在路上淋了雨,生病了。她生病回不來(lái)了,只得住下。她母親非常得意自己的計(jì)劃成功了。
而只有伊麗莎白擔(dān)心姐姐的病情,徙步去尼日斐花園去看望姐姐,一路上被泥濘的道路打濕了裙擺,這裙擺成了彬格萊小姐打趣挖苦的對(duì)象。她并在伊麗莎白住在這里的時(shí)候,不停的諷刺挖苦。因?yàn)樗矚g達(dá)西,而她覺(jué)得達(dá)西對(duì)伊麗莎白似乎有所不同。
在此期間,伊麗莎白悉心照料姐姐,以及她不凡的想法,更深入地引起了達(dá)西的關(guān)注。
在她們被父母接走后,彬格萊一行人突然搬走了。吉英收到彬格萊小姐的一封信,信上表示,她非常希望達(dá)西的妹妹做她的嫂子。這封信傷透了大女兒吉英的心,然而,她還是在一直默默忍受,掩飾自己的真實(shí)情感。伊麗莎白知道,姐姐的心里一定非常難過(guò)。
因此她跟家人都建議她去舅舅家住一段時(shí)間,這樣說(shuō)不定能在那里碰到彬格萊先生。可是一連住了幾個(gè)月,都沒(méi)有見(jiàn)到他,反而使吉英認(rèn)清了彬格萊小姐的面目。
柯林斯是班納特家的合法財(cái)產(chǎn)繼承人,如果班納特先生死去,家里所有的財(cái)產(chǎn)將歸他所有。(對(duì)著這樣詭異的法律表示不懂)他是一個(gè)呆板無(wú)趣,阿諛?lè)畛兄?。不過(guò)他有一份牧師的工作,收入可觀,他打算在班納特家里挑一個(gè)漂亮女孩做他的妻子。
一開(kāi)始他看中了最漂亮的吉英,但是那時(shí)候吉英正跟彬格萊先生相戀,班納特太太更鐘情于富有的彬格萊先生,讓他在別的女兒中挑一個(gè)。
他退而求其次,開(kāi)始對(duì)伊麗莎白大獻(xiàn)殷勤。然而伊麗莎白卻根本不喜歡這個(gè)呆板無(wú)趣,阿諛?lè)畛兄恕?duì)于他的求婚,她拒絕了。
而沒(méi)幾天他就向伊麗莎白的好朋友夏綠蒂求婚成功了。雖然伊麗莎白聽(tīng)到消息的時(shí)候很吃驚,表示非常反對(duì),但是也改變不了事實(shí)了。夏綠蒂已經(jīng)27了,她成了家里的負(fù)擔(dān),而能攤上柯林斯這樣的人做丈夫也是不錯(cuò)的選擇了,她已經(jīng)放棄了浪漫的愛(ài)情,選擇了面對(duì)物質(zhì)的現(xiàn)實(shí)。
在她婚后邀請(qǐng)伊麗莎白去做客時(shí),伊麗莎白在柯林斯夫婦的鄰居家又見(jiàn)到了達(dá)西。這時(shí)候,她是討厭這個(gè)人的,因?yàn)樗?tīng)一個(gè)非常帥氣而有魅力的年輕軍官韋翰說(shuō),達(dá)西剝奪了韋翰成為牧師的機(jī)會(huì),使他淪落成為一個(gè)身無(wú)分文的軍官。
韋翰是那么的紳士而有魅力,達(dá)西是那么的傲慢而惹人討厭,她毫不懷疑這件事的真相。她被韋翰迷倒了,她斷定達(dá)西是一個(gè)非??蓯旱娜?。
在這里她又聽(tīng)達(dá)西的表哥說(shuō),似乎是達(dá)西勸彬格萊一家搬離尼日裴莊園的。因?yàn)楸蚋袢R和吉英的家庭差距太大了。
她心里更加恨達(dá)西了,因?yàn)樗吹浇憬闶悄敲吹耐纯?,她本可以很幸福的?/p>
(接下來(lái)就是故事的高潮,對(duì)白非常精彩令人動(dòng)容。心理矛盾重重,簡(jiǎn)直令人拍案。有條件的一定要去看看原文。)
恰巧在這時(shí)候,達(dá)西向她表白了,他說(shuō)他是多么的愛(ài)她,之前因?yàn)樗募彝ズ陀H友都太沒(méi)有見(jiàn)識(shí),他自己的地位是多么高貴,彼此家庭的差距太大了,他一直在克制自己的感情,可是他實(shí)在是無(wú)法忍受這痛苦的感覺(jué)了。他對(duì)她說(shuō),他是那么的愛(ài)她,發(fā)自真心的。
她被嚇到了,沒(méi)想到他會(huì)愛(ài)上自己,他有一瞬間覺(jué)得他可憐??墒撬查g就想到了姐姐的痛苦和韋翰的不公待遇。冷酷地拒絕了達(dá)西的求婚。并說(shuō)出了自己對(duì)他的看法,以及他這兩件事做的是多么的差勁兒。
達(dá)西走后,等冷靜下來(lái),他寫了一封長(zhǎng)信,解釋了他為什么反對(duì)彬格萊與她姐姐的事,并說(shuō)出了韋翰是多么糟糕的一個(gè)人。她在第一次第一次看信的時(shí)候,一直覺(jué)得他處處都是自圓其說(shuō),而處處都流露出一種欲蓋彌彰的羞慚心情。
口口聲聲抗議說(shuō),決不把它當(dāng)作一回真事,也決不再去讀那封信。然而她還是不到半分鐘就一遍又一遍地讀這封信。
她開(kāi)始很生氣,可是她后來(lái)能夠靜下來(lái)把事情想清楚。她覺(jué)得韋翰除了一表人材,說(shuō)話得體之外,好像沒(méi)有什么別的優(yōu)點(diǎn)。而自己與一個(gè)陌生人那樣交談,隨處稱贊韋翰的行為又是多么不妥。
她覺(jué)得在舞會(huì)上自己的家人卻是丟盡了自己和姐姐的臉面。她的自省意識(shí)終于在達(dá)西這封信的刺激下覺(jué)醒了。
這是整個(gè)文章的高潮部分,我覺(jué)得這部分心理活動(dòng)是什么樣的導(dǎo)演都無(wú)法還原的。
幾句精彩原文,鑒賞一下。
“無(wú)論什么樣的假裝,我都痛恨。”
“從開(kāi)頭認(rèn)識(shí)你的時(shí)候起,幾乎可以說(shuō),從認(rèn)識(shí)你的那一剎那起,你的舉止行動(dòng),就使我覺(jué)得你十足狂妄自大、自私自利、看不起別人,我對(duì)你不滿的原因就在這里,以后又有了許許多多事情,使我對(duì)你深惡痛絕?!?/p>
“開(kāi)頭剛剛認(rèn)識(shí)他們兩位的時(shí)候,一個(gè)喜歡我,我很高興,一個(gè)怠慢我,我就生氣,因此造成了我的偏見(jiàn)和無(wú)知,遇到與他們有關(guān)的事情,我就不能明辨是非。”
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記2
故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。
兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。
當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。
可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨。”達(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。
傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖?。因此,在現(xiàn)實(shí)生活中我們應(yīng)該要善于發(fā)現(xiàn)身邊人的優(yōu)點(diǎn)!
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記3
讀書筆記:
1.要是他沒(méi)有觸犯我的驕傲,我也很容易原諒他的驕傲。
2.有心事應(yīng)該等到單獨(dú)一個(gè)人的時(shí)候再去想。
3.不過(guò)天下事總是這樣的。你嘴上不訴苦,就沒(méi)有人可憐你。
4.幸福一經(jīng)拒絕,就不值得我們?cè)偌又匾暋?/p>
5.驕傲多半不外乎我們對(duì)我們自己的估價(jià),虛榮卻牽涉到我們希望別人對(duì)我們的看法。
6.偏見(jiàn)讓我無(wú)法去愛(ài)別人,傲慢讓別人無(wú)法來(lái)愛(ài)我。
7.假裝謙虛是最虛偽的表現(xiàn),因?yàn)檫@可能是信口雌黃的開(kāi)始,又或者是拐彎抹角的自我夸獎(jiǎng)。
8.虛榮和驕傲是大不相同的兩碼事——盡管這兩個(gè)詞總是被混為一談。一個(gè)人可以驕傲但不可以虛榮。驕傲多數(shù)情況下,無(wú)非是我們對(duì)自己的看法,但虛榮卻指的是我們過(guò)于看重其他人對(duì)我們的評(píng)價(jià)。
9.如果智慧真的高人一等,傲慢也就不會(huì)太過(guò)分。
10.不知道是誰(shuí)發(fā)現(xiàn)詩(shī)的力量,可以驅(qū)逐愛(ài)情;我認(rèn)為詩(shī)是愛(ài)的糧食,美好堅(jiān)貞的愛(ài)之糧;但若是模糊的愛(ài),糟糕的十四行詩(shī)會(huì)毀了它。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記4
讀書或是為了情節(jié)的曲折跌宕帶來(lái)的視覺(jué)沖擊,或是天性本身的興趣使然,或是僅通過(guò)讀書來(lái)沉淀心性,陶冶性情?當(dāng)然,我不否認(rèn)書中的浪漫唯美讓自己愛(ài)上飄飄欲醉的感覺(jué),也不否認(rèn)作者高超的筆法,刻畫出栩栩如生的人、事和物,這些都是對(duì)讀者的吸引力,吸引力成了誘惑,興趣油然而生。我喜歡國(guó)外的著作,我也堅(jiān)信被幾代人追捧的作品絕對(duì)有其值得深究、值得借鑒、值得反思的地方。但由于語(yǔ)言的不精,只能閱讀譯本,這多少有些遺憾,畢竟沒(méi)有一個(gè)譯者能將原著中的精神表現(xiàn)的淋漓盡致。
而《傲慢與偏見(jiàn)》這本書給了我很大的震撼,也引起了我很多的思考。傲慢、偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而傲慢與偏見(jiàn)也成為了膾炙人口的偉大著作。
簡(jiǎn).奧斯丁生于一七七五年,卒于一八一七年。其間英國(guó)小說(shuō)正處于青黃不接的時(shí)期。當(dāng)小說(shuō)大師先世之后,就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說(shuō)和哥特式傳奇小說(shuō)。雖然風(fēng)靡,但終究因蒼白無(wú)力而逐漸退出歷史舞臺(tái),此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》、《傲慢與偏見(jiàn)》、《勸導(dǎo)》等六部小說(shuō)。
以其理性的光芒照出了傷感,哥特式小說(shuō)的矯揉造作,從而現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)的高潮開(kāi)始啟蒙?!栋谅c偏見(jiàn)》以男女青年的戀愛(ài)婚姻為題材。然而所不同的是,它以男女主角的愛(ài)情糾葛為主線,描述了四起姻緣,通過(guò)對(duì)照與描寫,提出了道德行和行為規(guī)范的問(wèn)題。
在一聽(tīng)《傲慢與偏見(jiàn)》這個(gè)名字時(shí),我的第一感覺(jué)就是抓不住頭緒,這講的什么?心中毫無(wú)概念,待讀了前言后才明白這本書主要反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初出于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和風(fēng)土人情。以伊麗莎白與達(dá)西的婚事為主線,突出表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度。
當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅衅?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。
達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱耍抛屓藗兒雎粤怂聿目齻?,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。
可欣的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。
作為不同階級(jí)的人,達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合遭到阻礙。對(duì)達(dá)西姨母嘉苔琳的諷刺之言,我印象最深的是這段反駁的話:嘉苔琳夫人,你這種異想天開(kāi)的要求真是不盡情理,你說(shuō)的許多話又是淺薄無(wú)聊。要是你以為你這些話能夠說(shuō)的我屈服,那你未免太看錯(cuò)人了。你姨侄會(huì)讓你把他的事干涉到什么程度,我不知道,可是你無(wú)論如何沒(méi)有權(quán)利干涉我的事。因此,我請(qǐng)你不要再為這件事勉強(qiáng)我了。好個(gè)理智又犀利的女人,讀到這時(shí),我不禁為她拍手稱快了。
在這本書中我最喜歡達(dá)西,達(dá)西的善良、大度均是我所欣賞的。對(duì)于破壞其妹名節(jié),侵占其財(cái)產(chǎn)的魏克翰。他沒(méi)有大肆張揚(yáng),而且還主動(dòng)促成了他和迪莉婭的婚事,替他還賭債,為他找工作。震撼的同時(shí),我為伊麗莎白感到幸福,多么完美的情人,尤其是在遭拒婚時(shí),達(dá)西卻放下男性尊嚴(yán)繼續(xù)追愛(ài)。達(dá)西的隱忍、紳士風(fēng)度以及始終如一的真愛(ài),竟讓我為他感到有些心酸。
這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利、達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從側(cè)面也折射出了社會(huì)中兩種不同的人群的對(duì)立,反映了當(dāng)社會(huì)中的某種矛盾。
沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。可悲的是,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。
這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈,“現(xiàn)實(shí)、生存、理智”這些詞匯在每個(gè)人的頭腦中如電影般不斷地重復(fù)放映,每時(shí)每刻都在提醒著你。
《傲慢與偏見(jiàn)》通篇是伊麗莎白幽默的俏皮話,可是這種強(qiáng)顏歡笑下,隱藏的卻是那一時(shí)代人們無(wú)盡的苦惱、不滿、遺恨?;蛟S不幸太多了,變成了麻木??墒橇钊肆w慕、認(rèn)可的“幸?!北澈螅哑鲋挠质鞘裁茨??是金錢、麻木、淚水、悔恨、遺憾,或許更多更多。這本書就是給你了一個(gè)這樣的空間,讓你去思考,去感悟。
愛(ài)情是什么?我不懂,卻向往,也愿醉臥其中?;橐鍪鞘裁??不是愛(ài)情的墳?zāi)梗菒?ài)情的升華。讀完這本書,我很佩服奧斯汀,不為她細(xì)膩生動(dòng)的筆觸,僅是整本書宣揚(yáng)了對(duì)婚姻愛(ài)情的自我自由地大膽的追求,以及無(wú)處不在的女權(quán)主義以及諷刺反對(duì)兒戲婚姻,金錢婚姻的思想,也讓我感慨萬(wàn)分。
如今,新時(shí)代的我們一定要追求真正的幸福的愛(ài)情婚姻,切莫為了一時(shí)貪欲掉進(jìn)了金錢漩渦,毀了一生。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記5
是有錢飲水飽還是談錢傷感情?其實(shí)直到今天或者今天的情況更為嚴(yán)重。談戀愛(ài)、談婚論嫁總是繞不開(kāi)一個(gè)“錢”字,那么在這本《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀關(guān)于錢和愛(ài)的看法是什么呢?
十八世紀(jì)到十九世紀(jì)的英國(guó)社會(huì)女子在財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題上是絕對(duì)的弱者,許多女性為了享有富貴的生活嫁給自己不愛(ài)的人,出現(xiàn)了許多沒(méi)有愛(ài)情的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)這種情況非常的不滿,她在小說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》中通過(guò)幾對(duì)婚姻描述了一些問(wèn)題,并且也闡述了自己的婚姻觀。
首先沒(méi)有錢,愛(ài)是難以為繼的。那么只為錢,愛(ài)就不可能是愛(ài)。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為愛(ài)情是美滿婚姻的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)情的婚姻不會(huì)幸福。她在小說(shuō)中一再?gòu)?qiáng)調(diào),小說(shuō)中描述了本內(nèi)特家五個(gè)女兒要怎么嫁出去,在這當(dāng)中她強(qiáng)調(diào)了一對(duì)一定會(huì)不幸的婚姻,就是莉迪亞和魏肯的結(jié)合。除了兩人的性格和對(duì)愛(ài)的態(tài)度,還有一個(gè)關(guān)鍵的原因是他們的婚姻的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)怎么辦。沒(méi)有錢,拿什么過(guò)日子。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀還描寫了一樁不幸福的婚姻,伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了讓自己有一個(gè)不挨凍受饑的人生嫁給了人人都不喜歡,她自己也不喜歡的牧師柯林斯。通過(guò)對(duì)夏洛蒂婚姻的描寫表明了伊麗莎白,也表明了她的創(chuàng)作者簡(jiǎn)·奧斯汀的立場(chǎng)。純粹建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的婚姻,只為了錢去愛(ài),去結(jié)婚就不可能是愛(ài),也不可能是幸福的婚姻。簡(jiǎn)·奧斯汀認(rèn)為有愛(ài)又有錢才是最完美的婚姻。
在當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì),婚姻對(duì)很多人來(lái)說(shuō)只是為了獲得財(cái)富?;蛘哒f(shuō)是謀取生存權(quán)的一種方式。簡(jiǎn)·奧斯汀不是這種觀點(diǎn)的完全贊同者,但是她也認(rèn)識(shí)到錢對(duì)于愛(ài)的重要性?!栋谅c偏見(jiàn)》的一開(kāi)頭就寫道:
饒有家資的單身男子必定想娶妻室,這是舉世公認(rèn)的真情實(shí)理。
這也成為一條真理。作者告訴我們的是《傲慢與偏見(jiàn)》中真正舉世公認(rèn)的真理不是有錢的單身漢都要娶太太,而是沒(méi)有財(cái)產(chǎn)的女人們需要嫁一個(gè)有財(cái)產(chǎn)的丈夫才能繼續(xù)生活。小說(shuō)中簡(jiǎn)嫁給了賓利,伊麗莎白嫁給了達(dá)西,都是相愛(ài)的結(jié)果。但是如果這兩位男士沒(méi)有富有的經(jīng)濟(jì)做后盾,那么幸福的婚姻就要打?qū)φ?,也不?huì)被看好。所以,她們是婚姻的幸運(yùn)兒。人與財(cái)兩相宜才是作者心目中對(duì)不能沒(méi)有愛(ài),也不能沒(méi)有錢的觀點(diǎn)最好的闡釋。
為什么簡(jiǎn)·奧斯汀就寫了幾樁婚事就讓《傲慢與偏見(jiàn)》成為一部經(jīng)典?尤其是女性寫作的經(jīng)典?在簡(jiǎn)·奧斯汀之前,文學(xué)中的女性在男性的敘事當(dāng)中不是天使就是魔鬼,天使是因?yàn)檫@些女人為男性奉獻(xiàn),魔鬼是因?yàn)橐恍┡瞬环哪袡?quán)社會(huì)的安排。簡(jiǎn)·奧斯汀在小說(shuō)中完全用女性的視角描寫了女性的世界,女人自己發(fā)聲,把女人當(dāng)人寫,而不是被玩賞、被品評(píng)、被批評(píng)的對(duì)象。
簡(jiǎn)·奧斯汀不是激烈的,她不會(huì)像魯迅一樣喊救救孩子那樣喊救救女人,救救我們。但她發(fā)出了自己的呼聲,包括對(duì)女性財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)的抗?fàn)?、思考以及女人?duì)愛(ài)情、婚姻應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度。這些都具有超越時(shí)空的魅力,表現(xiàn)出現(xiàn)代性,至今發(fā)人深思。
何謂經(jīng)典的小說(shuō)?起碼要有一個(gè)令人念念不忘的人物?!栋谅c偏見(jiàn)》中簡(jiǎn)·奧斯汀塑造的伊麗莎白就是這樣一個(gè)人物,她有獨(dú)立的人格、高度自信、對(duì)命運(yùn)具反抗性、堅(jiān)持、堅(jiān)決。簡(jiǎn)·奧斯汀從不掩飾對(duì)她的偏愛(ài),伊麗莎白不是男性的陪襯和附庸,她代表了嶄新的女性觀,是簡(jiǎn)·奧斯汀自己,或者說(shuō)是理想化的她。
除了全新視角、經(jīng)典的主人公,簡(jiǎn)·奧斯汀的寫作方式也為女性寫作做出了一種嘗試,那就是家長(zhǎng)里短、沒(méi)有宏大的場(chǎng)面、水懷里的波瀾是不是值得寫?是不是能寫得好?有沒(méi)有生命力?這就又回到我們最初討論的成就一個(gè)作家的三件事是天分、勤奮和選擇。
當(dāng)你擁有一張入場(chǎng)卷的才華,當(dāng)你為之勤奮而努力工作,你選擇什么題材,選擇怎么寫。簡(jiǎn)·奧斯汀始終采取忠于自己的寫作方式,把眼前的鄉(xiāng)村、幾戶人家,在象牙上細(xì)細(xì)描繪,小題材依然能寫出大世界,小人物仍能代表大時(shí)代。有人說(shuō)她的文學(xué)成就證明了藝術(shù)世界的魅力和題材的大小無(wú)關(guān),讓大多數(shù)后起的女性寫作者找到榜樣,找到出路。
《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同山間里的一股清泉給我們帶來(lái)清涼,讓人可以隨時(shí)隨地沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言、縝密的思維,為我們拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,一幕幕場(chǎng)景又是那么的貼近生活。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記6
自從亞當(dāng)墮落,沉淪。罪惡就在這世間滋生,不斷敗壞人性,直至人不得稱為人。乃是罪惡的皮囊,惡魔的傀儡。原本純凈善良的人,千瘡百孔,丑不能睹。試問(wèn)何種罪惡的思想,行為在人類的歷史上未曾出現(xiàn)。不!那是慰安婦,那是凌遲,那是十字架!罪惡的類型我們多得無(wú)法計(jì)算,然不難發(fā)現(xiàn),歸本溯源都出自人性的弱點(diǎn),比如傲慢,比如偏見(jiàn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》,簡(jiǎn)·奧斯丁的成名之作,即使諸位跟我一樣之前未曾讀過(guò),然它的大名應(yīng)當(dāng)是如雷貫耳。畢竟它歸屬世界名著之列。我之所以有幸翻閱此書,一則如開(kāi)篇所言為探究人性而來(lái);一則就是奔著世界名著的名銜去的,以博閱讀。
書如其名,全書正是圍繞人性的傲慢與偏見(jiàn)展開(kāi)。伊利莎白是一位小地主的女兒,獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng),落落大方,待字閨中。達(dá)西先生是英格蘭上流社會(huì)中的貴族,身份顯赫,為人正直,才德兼?zhèn)?。他們相識(shí)于一場(chǎng)鄉(xiāng)村舞會(huì),因達(dá)西先生鶴立獨(dú)行,不習(xí)慣與陌生人言笑共舞的處事方式,給大家留下桀驁不馴,傲慢無(wú)禮的印象。
伊利莎白也因此對(duì)達(dá)西先生有了偏見(jiàn),即使達(dá)西先生出于好意也被她誤解為居心叵測(cè),自我炫耀。相反,本性邪惡,貪婪的約翰卻因表面的謙和得到眾人極高的評(píng)價(jià)。故事也戲劇性得將達(dá)西先生和約翰交織在一起,大家因帶著偏見(jiàn)去看待達(dá)西先生,選擇相信道貌岸然,口是心非的約翰。
認(rèn)定達(dá)西先生是為富不仁,奸險(xiǎn)狡詐之徒。正所謂身正不怕影子斜,達(dá)西先生正義凜然,根本不在意大家對(duì)自己誤解。沒(méi)有做絲毫的解釋。也因約翰父親的緣故,沒(méi)有去揭穿,反而以德報(bào)怨。然最有趣的是,傲慢的達(dá)西先生愛(ài)上了伊利莎白。別人的看法,他可以不在意,但伊麗莎白的他卻不能無(wú)所謂。
一次他終于鼓足了勇氣向她表白,但結(jié)果可想而知。他遭到了無(wú)情的拒絕,也難怪,他在伊利莎白心中的印象是多么得糟糕啊!可故事也在此出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,達(dá)西低下高傲的頭顱向莉莉莎白陳明一切。伊利莎白沒(méi)有相信,路遙知馬力日久見(jiàn)人心,真相慢慢浮出水面。
在真正了解了達(dá)西先生的為人后,偏見(jiàn)消除,伊利莎白眼中的達(dá)西先生也變得可愛(ài),變得純粹,靈魂高潔。達(dá)西先生受到愛(ài)情的打磨,在伊利莎白面前早已沒(méi)有傲慢可言,不計(jì)個(gè)人得失去幫助伊利莎白的家庭脫困。最后兩人冰釋前嫌,互生愛(ài)意,在眾人的祝福中步入婚姻的紅色地毯。
本書雖然立意明確,清新,樸質(zhì)。也落得瑣碎,小格局,淺白的境地。作品在人物刻畫,故事鋪陳上都算成功,但如果以世界名著的標(biāo)準(zhǔn)去衡量就覺(jué)得名不副實(shí),捉襟見(jiàn)肘了。它對(duì)傲慢與偏見(jiàn)的刻畫是到位的,卻不是深刻的。筆力也不夠雄健,尚不足以發(fā)人深省,震撼人心??偟脕?lái)說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是一本語(yǔ)言和情感都精致的書。不過(guò)若想得到什么特別深刻的道理,恐怕會(huì)令讀者失望,比如我。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記7
這本書是英國(guó)作家簡(jiǎn)·奧斯汀(janeausten)的代表作,對(duì)于外國(guó)譯本來(lái)說(shuō),讀起來(lái)自然是有點(diǎn)枯燥的,因?yàn)榉g總是很難將原著盡善盡美地展現(xiàn)出來(lái),所以以后能夠再讀一遍英文原版,希望這樣更能品味書中細(xì)致的地方。這本書講述了四樁婚姻,四位女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)各具代表性。
故事的背景是在英國(guó)當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)限嗣繼承法下,沒(méi)有兒子卻擁有五位美麗千金的貝內(nèi)特家的財(cái)產(chǎn)將由貝內(nèi)特先生的一位遠(yuǎn)房親戚柯林斯先生來(lái)繼承,而五位千金每人只能得到一千英鎊的遺產(chǎn),因?yàn)檫@樣,貝內(nèi)特太太急于為五個(gè)女兒尋求有錢有勢(shì)的婆家。另外書中第一句話“一個(gè)家財(cái)萬(wàn)貫的單身漢,必定需要一位太太,這是一條舉世公認(rèn)的真理?!币埠茏匀坏膹哪行赃@一方表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的愛(ài)情觀。
《傲慢與偏見(jiàn)》,是我看過(guò)的最耐人尋味的故事。其中描寫的一樁迂回曲折的理想婚姻是貫穿的主線,它主要講述的是一個(gè)浪漫的愛(ài)情故事:一位鄉(xiāng)村姑娘伊麗莎白和一個(gè)富有的年輕男子達(dá)西先生.伊麗莎白在一次舞會(huì)上受到達(dá)西先生的怠慢而自尊心受到傷害,因而對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生了偏見(jiàn),加上威克姆對(duì)達(dá)西先生的惡言重傷使伊麗莎白對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)的偏見(jiàn)就更加確定,認(rèn)為他是一個(gè)粗魯,自私、傲慢和討厭的人。
而另一方面達(dá)西先生的確是天生被寵的傲慢,但是地位顯赫、家財(cái)萬(wàn)貫的他確實(shí)傲慢得起,即使他是認(rèn)可并傾情于伊麗莎白的美貌與聰慧,考慮到伊麗莎白的出身,以及伊麗莎白傻氣的母親和三個(gè)妹妹,他起初一直壓抑著自己對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕之情,只是默默地注視著她。
直到后來(lái)達(dá)西先生無(wú)法再抑制自己的感情,向伊麗莎白求婚卻遭到伊麗莎白的斷然拒絕,達(dá)西先生寫信給伊麗莎白為自己辯護(hù),逐漸地改掉了自己傲慢的態(tài)度,并且為了伊麗莎白妹妹私奔的事出錢出力。他終于改變了伊麗莎白的意見(jiàn),使伊麗莎白認(rèn)識(shí)到達(dá)西先生的真實(shí)品德,過(guò)去的偏見(jiàn)都是自尊心所致,并且最后也對(duì)達(dá)西先生產(chǎn)生了愛(ài)慕,答應(yīng)了達(dá)西先生的求婚,成就了伊麗莎白理想的婚姻。
第二樁主要的婚姻是屬于簡(jiǎn)和賓利先生的。簡(jiǎn)是貝內(nèi)特家5位千金中長(zhǎng)得最美麗的,她高貴得體,可以稱得上是絕代佳人,只是可惜她的身價(jià)只有一千英鎊。賓利先生家財(cái)萬(wàn)貫,英俊開(kāi)朗,他對(duì)簡(jiǎn)一見(jiàn)鐘情,他對(duì)簡(jiǎn)的愛(ài)慕與關(guān)心是很明顯的,可是簡(jiǎn)卻是十分小心謹(jǐn)慎,在眾人面前她沉穩(wěn)的處理她對(duì)賓利先生的愛(ài)慕,只有在和妹妹伊麗莎白談心的時(shí)候,才將自己對(duì)賓利先生的感情流露出來(lái)。
賓利先生的妹妹卻希望賓利能夠娶達(dá)西小姐,這樣一來(lái),她想要嫁給達(dá)西先生就更容易了。由于簡(jiǎn)的含蓄的情感,讓達(dá)西先生以為簡(jiǎn)并不鐘情于賓利先生,所以達(dá)西先生也在一旁鼓吹賓利與他妹妹達(dá)西小姐的親事。在賓利小姐的阻礙下,兩人在倫敦?zé)o法見(jiàn)面,幾經(jīng)周折,賓利先生回到福萊郡,兩人終于互相表達(dá)愛(ài)慕終成眷屬。
另外兩樁婚姻是夏洛蒂與柯林斯、莉迪亞與威克姆,這兩樁婚姻是作者用來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象的,從夏洛蒂身上可以看出一類人女性的心態(tài),這類女性出身一般,也沒(méi)有出眾的外貌,她們的人生目標(biāo)只是想找一個(gè)舒適的人家,而不是真正的追求真愛(ài)。
所以夏洛蒂是如此輕易地答應(yīng)了柯林斯的求婚,盡管她是多么地不了解這個(gè)像他求婚的人,并且是一個(gè)不久之前曾經(jīng)向她的好朋友伊麗莎白求過(guò)婚的人,這是伊麗莎白認(rèn)為不可能、難以理解的。其次就是威克姆,威克姆有著英俊的外表,就連伊麗莎白也曾為他動(dòng)心,相信了他對(duì)達(dá)西先生的中傷。
威克姆實(shí)際上是一個(gè)風(fēng)流放蕩的花花公子,他曾經(jīng)誘拐達(dá)西小姐與他私奔,目的就是從中向達(dá)西家敲詐些錢,這一次他又故伎重施,帶著莉迪亞私奔,只有莉迪亞這樣傻氣年幼的少女才會(huì)不顧貝內(nèi)特家的名譽(yù),不顧后果的與他私奔,后來(lái)達(dá)西先生插手此事,出錢資助兩人結(jié)婚,才使貝內(nèi)特家的名譽(yù)免于敗裂。
這里不得不再提下書中的主角伊麗莎白,伊麗莎白擁有成熟的性格。她很機(jī)智,敏感,固執(zhí),獨(dú)立,活潑聰慧。她出生于一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭,住在鄉(xiāng)下。當(dāng)人們提到她的背景時(shí),她內(nèi)心是敏感和內(nèi)向的,她希望自己能夠嫁一個(gè)不會(huì)介意她身價(jià)、真心愛(ài)她的人,她追求自己理想的婚姻。
她討厭那些傲慢瞧不起人的有錢人,對(duì)于那些有錢人的諷刺她能夠反駁,這一特性,也致使她最后產(chǎn)生了對(duì)達(dá)西先生的偏見(jiàn)。另一方面,她也有一些迷人、特別的個(gè)性,她與她的朋友夏洛蒂所代表的一類女性不同,她追求自己理想的婚姻,而不是僅僅為了給自己找一個(gè)舒適的家。她愛(ài)自己的姐姐簡(jiǎn),當(dāng)簡(jiǎn)在賓利家臥病在床時(shí),她不顧自己的形象,走過(guò)泥濘的路,步行到賓利家照顧簡(jiǎn)。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖是一出愛(ài)情喜劇,在達(dá)西先生與伊麗莎白身上說(shuō)明了人必須通過(guò)行動(dòng)和自省改過(guò)才有希望,改掉他的傲慢,放下她的偏見(jiàn),兩人才能真正地走到一起。人所受到的尊重不是與生俱來(lái)的,盡管有些人的出身比較好,只要通過(guò)行動(dòng)進(jìn)取也能獲得,那些出身好的,也可能因?yàn)樽约盒袨槎鴨适e人對(duì)他的尊重,人本身的行動(dòng)是深具意義的。
奧斯丁向我們展示了一個(gè)在18世紀(jì)生動(dòng)的鄉(xiāng)村生活.在她的書中她創(chuàng)造出了一系列的人物,其中展現(xiàn)精密不同的人物心理、行為方式和生活方式.她活潑詞用詞立即抓住了讀者的心,傲慢與偏見(jiàn),是值得重讀的一本書。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記8
“凡是有錢的單身漢,總想娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。這樣的單身漢,每逢新搬到一個(gè)地方,四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何,見(jiàn)解如何,可是,既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固,因此人們總是把他看作自己某一個(gè)女兒理所應(yīng)得的一筆財(cái)產(chǎn)?!?/p>
這是英國(guó)著名簡(jiǎn)?奧斯汀的代表作《傲慢與偏見(jiàn)》的開(kāi)篇一段話,引出了一段發(fā)生在十九世紀(jì)初英國(guó)的關(guān)于愛(ài)與價(jià)值的經(jīng)典故事。奧斯汀的〈傲慢與偏見(jiàn)〉,正如她自己所說(shuō),是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。
作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了她淡然的氣質(zhì)。奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善於在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。
同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。傲慢與偏見(jiàn)正是文字魔力結(jié)合感情升華的最佳表現(xiàn)。若說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是東方的貴婦人.《傲慢與偏見(jiàn)》則是西方的清秀佳人。
它沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著我們奧斯汀在這部小說(shuō)中通過(guò)班納特家五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不同處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻愛(ài)情問(wèn)題的不同態(tài)度,從而也反映了作者本人對(duì)愛(ài)情對(duì)婚姻的想法:?jiǎn)螁螢榱素?cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此,她既反對(duì)以金錢為目的的結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。
在書中,女性的社會(huì)角色是很明顯的,即便是有錢的太太、小姐們,充當(dāng)?shù)慕巧仓皇羌彝ブ鲖D而已。社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。那里的每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女兒,讓她們未來(lái)在丈夫的資產(chǎn)庇護(hù)下得以生存。沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力的女性在當(dāng)時(shí)的金錢社會(huì)中得以舒適生存的唯一辦法是,出生前就挑個(gè)名門旺族,但這僅憑機(jī)緣,更多不幸出生于普通家庭的,便只能向生活屈服。
可悲的是,她們從不發(fā)現(xiàn)這是社會(huì)的弊端,而一直認(rèn)為是自己出身貧寒。他們沒(méi)有選擇的權(quán)利,就像是花瓶,等著有一天被一位出手闊綽的人買走,僅憑運(yùn)氣,與愛(ài)情無(wú)關(guān)。這便是那一時(shí)代的資本主義社會(huì),婚姻怪圈只是她金錢至上的一個(gè)體現(xiàn)。社會(huì)的不平等性在成了那一時(shí)代的婚姻典型,享受愛(ài)情是一種奢侈。出于當(dāng)時(shí)的時(shí)代和社會(huì)背景,班納特一家的五個(gè)姑娘和他們神經(jīng)痛的母親生活的一個(gè)重心就是嫁人,最好是能嫁給富有的年輕單身漢。
這些中產(chǎn)階級(jí)出身的女士活著的目的就是想嫁個(gè)好丈夫,而無(wú)所謂生活。班納特太太是一個(gè)神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個(gè)女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費(fèi)心管教女兒的舉止,而班納特先生是個(gè)顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。
簡(jiǎn)·班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒,個(gè)性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識(shí)上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個(gè)性浮華,與小妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;小女兒愛(ài)慕虛榮、注重享樂(lè)、跳舞和與軍官斗鬧取樂(lè)是她生活的唯一目的。作品中,作者并沒(méi)有說(shuō)五姐妹追求愛(ài)情,也沒(méi)描繪愛(ài)情的模樣,而是通過(guò)四段婚姻來(lái)告訴我們什么樣的婚姻是美滿的,而什么樣的婚姻的徒有其表的。
傲慢與偏見(jiàn)的男人們,達(dá)西與賓利一表人才,出身高貴,家底殷實(shí),堪稱完美,于是完美的那兩段婚姻當(dāng)然屬于他們,威科姆外表非常出眾,但是個(gè)出身卑微的窮小子,因此也只能配一段失敗的婚姻,而腐朽的令人作嘔的柯林斯,還好有體面地工作和不錯(cuò)的家產(chǎn)才不至于孤獨(dú)終老,長(zhǎng)相普通的老姑娘夏洛蒂跟他共筑一段有名無(wú)實(shí)的婚姻。雖然說(shuō)達(dá)西和賓利完美的人品也好,但作者著墨更多的是他們的身份地位和財(cái)產(chǎn),連教養(yǎng)也是前兩者的連帶物。雖然這讓人很難接受,但在那個(gè)年代有這樣婚姻,這樣的看法,卻很自然。
故事中女主角伊利莎白聰慧機(jī)敏,可愛(ài)俏皮,第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,偏偏遇上具有強(qiáng)烈自尊心的伊麗莎白,于是傲慢與偏見(jiàn)便相應(yīng)產(chǎn)生了....對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。
達(dá)西出身于名門貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊,而且又生得身材優(yōu)美,儀表人才,因此自視甚高。而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克漢姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對(duì)達(dá)西討厭至及。
兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢火熱偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解。但漸漸地,達(dá)西發(fā)現(xiàn)伊麗莎白幽默風(fēng)趣、俏皮可愛(ài),便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,但他覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn),父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。
她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng),親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛(ài)深藏不露。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折,達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度,伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致,當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生崇敬和愛(ài)慕之情,最終有情人終成眷屬看完第一遍的時(shí)候我覺(jué)得這部小說(shuō)很淺顯。
像是灰姑娘童話的后生,又像是現(xiàn)在諸多偶像劇的前生??纯船F(xiàn)在的偶像劇,一個(gè)多金、帥氣又傲慢的“富二代”碰上一個(gè)貧窮、自尊心強(qiáng)的“第二眼美女”,美女由于富二代的傲慢而對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn),不過(guò)在不斷的交鋒過(guò)程中,彼此發(fā)現(xiàn)了保護(hù)膜后面的彼此,然后相愛(ài)了。
不過(guò)再仔細(xì)讀上兩三遍卻發(fā)現(xiàn)了這書中隱沒(méi)的冰山主體。書中,達(dá)西代表著“傲慢”,伊利莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始就都能被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊利莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊利莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句:“要是我刷一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味的恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。
可惜無(wú)論是怎么樣的偽裝,我都痛恨。”達(dá)西沒(méi)有為了討好伊利莎白,而改變他的傲慢性情。伊利莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。伊麗莎白幾乎齊全了所有女性的優(yōu)點(diǎn),她聰慧機(jī)敏、可愛(ài)俏皮、善于思考、愛(ài)憎分明、開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做在那樣一個(gè)社會(huì)環(huán)境下,人人都希望嫁個(gè)有聲望和地位的丈夫,她雖優(yōu)秀但她不,她勇敢的不畏世俗,她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人,勇敢的拒絕自己當(dāng)時(shí)還并不喜歡甚至厭惡但盡管富有的西達(dá)的求愛(ài),勇敢的突破世俗觀念拒絕母親強(qiáng)烈推薦的克斯林的求婚,勇敢的認(rèn)清對(duì)西達(dá)的誤會(huì)并對(duì)他和對(duì)他的感情重新定位,當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后,又勇敢的面對(duì)達(dá)西舅媽凱瑟林夫人的羞辱,勇敢的和達(dá)西一起努力說(shuō)服自己的父母而去實(shí)現(xiàn)自己的幸福。
她表現(xiàn)出一種簡(jiǎn)所不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福,比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人,她的這種精神是多么的可貴。而達(dá)西也是歷盡“艱難”,他首先愛(ài)上了對(duì)他無(wú)好感甚至厭惡感一直增加的貧家女子,在終于鼓起勇氣前去求婚的時(shí)候卻遭到拒絕,這對(duì)一向高高在上的他來(lái)說(shuō)不僅僅是求婚的失敗,更是一次人格的巨大挑戰(zhàn)。本以為他會(huì)怒斥伊麗莎白,沒(méi)想到他做的卻是反思自己,并在心愛(ài)的人誤會(huì)他的情況下依然選擇默默的幫助她。最后的達(dá)西也算是“守的云開(kāi)見(jiàn)月明”,終于與愛(ài)人化解誤會(huì),長(zhǎng)相廝守。
傲慢與偏見(jiàn)是人性弱點(diǎn)中最常見(jiàn)的,但往往是最常見(jiàn)的弱點(diǎn),也最容易扭曲人性,使人失去理智。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,更加理智的區(qū)了解。人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的,沒(méi)有可以以后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑,我們處理事情前一定要給自己一個(gè)冷靜的頭腦。
英國(guó)學(xué)者有句名言:“這個(gè)世界,憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇,憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇。”伊麗莎白,五千金中最理性的一個(gè),理所當(dāng)然的,她獲得了奧斯汀筆下最美滿的一樁婚姻。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記9
《傲慢與偏見(jiàn)》是簡(jiǎn)。奧斯丁的代表作。這部作品以日常生活為素材,一反當(dāng)時(shí)社會(huì)上流行的感傷小說(shuō)的資料和矯揉造作的寫作方法,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會(huì)風(fēng)情畫式的小說(shuō)不僅僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。
奧斯丁在這部小說(shuō)中透過(guò)班納特五個(gè)女兒對(duì)待終身大事的不一樣處理,表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產(chǎn)階級(jí)家庭出身的少女對(duì)婚姻感情問(wèn)題的不一樣態(tài)度,從而反映了作者本人的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;而結(jié)婚不思考上述因素也是愚蠢的。
因此,她既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,并把男女雙方感情作為締結(jié)理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭,為富豪子弟達(dá)西所熱愛(ài)。達(dá)西不顧門第和財(cái)富的差距,向她求婚,卻遭到拒絕。伊麗莎白對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但主要的是她厭惡他的傲慢。
正因達(dá)西的這種傲慢實(shí)際上是地位差異的反映,只要存在這種傲慢,他與伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。以后伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的為人處世和一系列所作所為,個(gè)性是看到他改變了過(guò)去那種驕傲自負(fù)的神態(tài),消除了對(duì)他的誤會(huì)和偏見(jiàn),從而與他締結(jié)了美滿姻緣。伊麗莎白對(duì)達(dá)西先后幾次求婚的不一樣態(tài)度,實(shí)際上反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進(jìn)步好處。
從小說(shuō)看,伊麗莎白聰敏機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。就當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐來(lái)講,這是難能可貴的。正是由于這種品質(zhì),才使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn),并導(dǎo)致她與達(dá)西組成美滿的家庭。
在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯丁還寫了伊麗莎白的幾個(gè)姐妹和女友的婚事,這些都是陪襯,用來(lái)與女主人公理想的婚姻相對(duì)照。如夏綠蒂和柯林斯盡管婚后過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間沒(méi)有感情,這種婚姻實(shí)際上是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)杯具。
奧斯丁的小說(shuō)盡管題材比較狹窄,故事相當(dāng)平淡,但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象,不論是伊麗莎白、達(dá)西那種作者認(rèn)為值得肯定的人物,還是魏克翰、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對(duì)象,都寫得真實(shí)動(dòng)人。同時(shí),奧斯丁的語(yǔ)言是經(jīng)過(guò)錘煉的,她在對(duì)話藝術(shù)上講究幽默、諷刺,常以風(fēng)趣詼諧的語(yǔ)言來(lái)烘托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記10
簡(jiǎn).奧古斯丁的力作《傲慢與偏見(jiàn)》在將近200年的歷史中,折服過(guò)眾多的善男信女,通過(guò)解除傲慢與偏見(jiàn)給正常溝通造成的障礙,最終演繹出有情人終成眷屬,在世上傳為佳話。
起初讀了《傲慢與偏見(jiàn)》是為了消除人們對(duì)我的偏見(jiàn),尤其是剩女們對(duì)我的偏見(jiàn)。
昔日的堂堂清華博士后怎么做起剩女的文章?淪落到這地步?鄙視之意溢于言表。
曾經(jīng)我從事水資源項(xiàng)目的時(shí)候也有不少人疑惑,為什么不為諾貝爾努力,做沒(méi)有技術(shù)含量的水?我當(dāng)時(shí)回答是解決我國(guó)水資源問(wèn)題能給國(guó)家和社會(huì)帶來(lái)多大的效益?我就算獲得諾貝爾獎(jiǎng)能夠創(chuàng)造這么大的效益?
知識(shí)的價(jià)值在于它能夠給社會(huì)帶來(lái)多大的益處,而不在于榮譽(yù)、科技水平等,雖然也有這種因素,但畢竟不是核心的價(jià)值。那么給國(guó)家?guī)?lái)1-2萬(wàn)億直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值的水問(wèn)題的解決應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的價(jià)值了!如果考慮間接價(jià)值恐怕怎么也有5-6萬(wàn)億吧。所以,我當(dāng)時(shí)就能夠義無(wú)反顧的執(zhí)著地追求。
對(duì)剩女的問(wèn)題而言,雖然時(shí)代的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展,也許婦女的婚戀早已經(jīng)不是唯一的生活目的。但是在任何社會(huì),尤其在現(xiàn)在的我國(guó),婚戀仍然是大多數(shù)女人的生活最主要的部分,甚至是全部。最少是生活不可或缺的重要部分。如果在很多方面很出色的女孩因?yàn)楦鞣N原因一時(shí)嫁不出去甚至終身嫁不出去,那么可以肯定的說(shuō)耽誤她的終身。如果我能夠幫助找到意中人,過(guò)著美滿的婚戀生活,那么在某種程度上說(shuō)挽救了她的一生。因?yàn)榛閼賳?wèn)題的解決不僅可以使她享受天倫之樂(lè),也可以幫助她在事業(yè)上更有信心。如果我解決一群人甚至一個(gè)群體的問(wèn)題,那么這一事情的社會(huì)價(jià)值將是不可估量的。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記11
《傲慢與偏見(jiàn)》是一本講男女之間情愛(ài)與婚姻關(guān)系的一本小說(shuō),我們可以從這本書里面得出男女之間若是要結(jié)為婚姻,那么應(yīng)該有怎樣的關(guān)系才能有好的婚姻。
婚姻與愛(ài)情應(yīng)該是兩個(gè)人靈魂之間的碰撞,而不是兩幅皮囊之間的互相關(guān)注。莉迪亞喜歡威科姆的軍人頭銜帥氣的皮囊和公子一般的風(fēng)度,僅僅是看重了外在,甚至不清楚威科姆的為人,就私奔了。她放棄了家庭的責(zé)任,即使令家族蒙羞也要和威科姆在一起。威科姆愿意和莉迪亞結(jié)為夫妻也只是看重了莉迪亞舅舅家陪嫁的金錢。他們的婚姻沒(méi)有感情基礎(chǔ),有的只是激情,等激情淡去,家庭將成為“愛(ài)情”的墳?zāi)埂?/p>
婚姻也不應(yīng)該僅僅是兩個(gè)人的抱團(tuán)取暖,雪中送炭。嫁不出去的老姑娘夏洛特和身形矮小的科斯林牧師兩個(gè)人互相湊合,從來(lái)沒(méi)有感情基礎(chǔ),夏洛特看重了科斯林所能繼承的家產(chǎn),科斯林追求兩個(gè)姑娘卻都相繼被拒,送上門來(lái)的夏洛特姑娘雖然不是他心目中貌美賢惠的妻子的標(biāo)準(zhǔn),但此時(shí)的夏洛特卻是最能挽回科斯林面子的人,夏洛特是希望能借助科斯林進(jìn)入上層社會(huì)而又能忍受科斯林自大不尊重女性又神經(jīng)質(zhì)性格的最好人選。他們的婚姻在外人面前可能甜蜜般配,但性格迥然不同他們,在人后的冷漠婚姻又有誰(shuí)能看得見(jiàn)。
婚姻是兩個(gè)心的碰撞,是兩個(gè)人格的互相般配。正直善良的達(dá)西愛(ài)上了性情可愛(ài)的伊麗莎白,外向開(kāi)朗賓格力愛(ài)上了溫柔內(nèi)斂的珍,開(kāi)始兩人都未說(shuō)破,達(dá)西是怕自己與伊麗莎白的階級(jí)差距而讓自己的家庭不能容納伊麗莎白,而賓格力是因?yàn)檎涞暮π弑憩F(xiàn)而讓他誤以為珍并不喜歡自己而遲遲沒(méi)敢說(shuō)破。
我認(rèn)為這種不說(shuō)破才是愛(ài)一個(gè)人的表現(xiàn),因?yàn)榕聦?duì)方受到傷害,所以寧可自己一直處于求而不得的痛苦之中,也不愿意去為自己所愛(ài)的人施加一點(diǎn)壓力。這兩對(duì)的愛(ài)情都經(jīng)歷過(guò)互相猜疑的痛苦。而他們最后的表白都是因?yàn)橹缹?duì)方其實(shí)也是愛(ài)著自己的,所以才去求婚。
世上最美好的不過(guò)就是我愛(ài)你,而你恰好也愛(ài)我。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記12
《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)女作家簡(jiǎn).奧斯丁的代表作,描寫傲慢的單身青年達(dá)西與偏見(jiàn)的二小姐伊麗莎白,富裕的單身貴族彬格萊與賢淑的大小姐瓊之間的感情糾葛。女主人公伊麗莎白雖不及她的姐姐瓊漂亮但那秋水盈盈的眼睛也頗具迷人魅力,機(jī)智聰敏,生氣勃勃,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),善于分析問(wèn)題,同時(shí)也是一個(gè)具有反抗精神的人物,她以她的聰明才智和優(yōu)越的精神境界與瞧不起她的上流社會(huì)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng),現(xiàn)實(shí)生活中的我們何嘗不是被那些所謂的氣勢(shì)所嚇到,從而迷失自我被他人所左右.但正如奧斯丁自己所說(shuō),《傲慢與偏見(jiàn)》是在兩寸象牙上細(xì)細(xì)的雕刻。
它是奧斯汀的代表作,這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她本人最喜歡的作品。作品生動(dòng)的反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。其社會(huì)風(fēng)情化似的小說(shuō)不僅在當(dāng)時(shí)吸引著廣大的讀者,時(shí)至今日,仍給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描繪日常平凡生活的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起了承上啟下的作用。
她以幽默諷刺的筆法,無(wú)比豐富地刻畫當(dāng)時(shí)中場(chǎng)階級(jí)的生活和思想,寫出了婦女的彷徨和痛苦。這部小說(shuō)主要描寫愛(ài)情和婚姻,作者通過(guò)幾個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)資產(chǎn)階級(jí)少女對(duì)終生大事的處理,表達(dá)了她自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)和地位而結(jié)婚是不正確的,但結(jié)婚不考慮財(cái)產(chǎn)也是愚蠢的,《傲慢與偏見(jiàn)》既反對(duì)為金錢而結(jié)婚,也反對(duì)輕率地結(jié)婚,比較強(qiáng)調(diào)感情對(duì)于締結(jié)理想的婚姻的重要性。
整部作品沒(méi)有滂沱的氣勢(shì),沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這種簡(jiǎn)單,至今深深地吸引著我們。奧斯汀短暫的一生幾乎都是在英國(guó)的鄉(xiāng)間度過(guò)的,也許就是周圍樸素,寧?kù)o的氛圍孕育了這部巨作。
在文中貝內(nèi)特夫婦只生了五位千金小姐卻沒(méi)有兒子,由于沒(méi)有男性繼承人,他們一家的財(cái)產(chǎn)將由他們的遠(yuǎn)房親戚何林斯先生來(lái)繼承,五個(gè)女兒每人只能得到一千英鎊的財(cái)產(chǎn),這樣他們將來(lái)的優(yōu)越生活將成為問(wèn)題。而達(dá)西出身于名門貴族家財(cái)萬(wàn)貫擁有一座巨大的莊園,每年凈收入就超過(guò)一萬(wàn)英鎊,而且又生得身材優(yōu)美,一表人才,因此自視甚高。
后來(lái)他發(fā)現(xiàn)伊麗莎白其實(shí)很美機(jī)敏聰慧,舉止優(yōu)雅,開(kāi)朗活潑,談吐不俗,便對(duì)她產(chǎn)生了愛(ài)慕之情,但她覺(jué)得伊麗莎白家中沒(méi)有多少財(cái)產(chǎn),父親雖然是個(gè)紳士但不是貴族。而她的母親和幾個(gè)妹妹都談吐粗俗缺乏教養(yǎng),親戚們也都出身寒微地位低下,因此不想屈尊俯就,便把愛(ài)深藏不露。
而伊麗莎白覺(jué)得達(dá)西孤芳自賞,舉止傲慢,出言不遜,看不起自己和家人,加上威克漢姆造謠中傷,惡意挑撥,因而對(duì)達(dá)西討厭至及。后來(lái)達(dá)西終于克制不住自己的感情向伊麗莎白求婚,但遭到斷然拒絕和怒斥。幾經(jīng)波折,達(dá)西檢討了自己的傲慢態(tài)度,伊麗莎白也認(rèn)識(shí)到自己對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)是由于虛榮心所致,當(dāng)她真正了解到達(dá)西真實(shí)品德和得知達(dá)西千方百計(jì)的救她的妹妹時(shí)她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)便渙然冰釋并油然而生的崇敬和愛(ài)慕之情,最后有情人終成眷屬。
文中所描寫的伊麗莎白和達(dá)西舅母的精彩對(duì)話使我們看到我們的主人公是一個(gè)多么聰明勇敢的女士,她的反駁嘲笑和諷刺將那些自視紳士淑女的貴族本來(lái)面目暴露無(wú)疑,沒(méi)有被權(quán)勢(shì)嚇到這是我們最應(yīng)該學(xué)會(huì)的精華。
人是不能以富貴而分貴賤的。做人在人格上,學(xué)識(shí)上和教養(yǎng)上天生自然是平等的,沒(méi)有以人后來(lái)的經(jīng)濟(jì)富有,地位高巨而傲慢鄙視他人。同時(shí)也不能以經(jīng)濟(jì)上的貧困而自卑,我們不應(yīng)該因?yàn)槿〉靡稽c(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)就驕傲自大,自認(rèn)為了不起產(chǎn)生傲慢情緒。
對(duì)于作品中的女主人公伊麗沙白也是讓人愛(ài)慕的。她是一個(gè)很有主見(jiàn)的人,因此她不受常人的束縛,他一開(kāi)始喜歡的并不是達(dá)西,而是對(duì)風(fēng)度翩翩、行為惡劣的威克漢姆產(chǎn)生了愛(ài)慕。然而她不斷地成長(zhǎng),她從對(duì)客觀世界的觀察和自己的理智中不斷成熟。達(dá)西的信是這篇小說(shuō)的重點(diǎn),它使她改變了對(duì)達(dá)西的看法,從而漸漸地喜歡上了她曾經(jīng)堅(jiān)決拒絕的達(dá)西。
她的.個(gè)性是非常鮮明的,她是那么的聰明活潑而又那樣的機(jī)智,這使她并沒(méi)有犯像她妹妹一樣的錯(cuò)誤。她不僅擁有美麗的外表,更擁有良好的美德。我想她之所以后來(lái)喜歡上達(dá)西的其中一個(gè)原因就是因?yàn)樗髞?lái)感覺(jué)到她錯(cuò)怪了達(dá)西,從而產(chǎn)生的一種內(nèi)疚感,進(jìn)而轉(zhuǎn)為她對(duì)達(dá)西人格的敬仰。
如果一定要說(shuō)她的可貴之處的話,我想就是她的開(kāi)朗活潑、敢說(shuō)敢做的人格魅力。她敢于正面對(duì)待瞧不起她們家族的人,所以對(duì)于達(dá)西的帶有傲慢的求婚,她不僅強(qiáng)烈地拒絕而且還把他大罵了一頓。后來(lái),當(dāng)她愛(ài)上達(dá)西以后,對(duì)于凱瑟琳夫人的阻攔與干涉,她表現(xiàn)出一般人不具有的剛毅。她主動(dòng)爭(zhēng)取著自己的幸福,比起那些嬌柔造做、有愛(ài)卻不愛(ài)的人,她的這種精神是多么的可貴啊。
對(duì)于愛(ài)情和婚姻的細(xì)致描寫,但同時(shí)又不缺乏情感的單調(diào),我覺(jué)得這是部描寫愛(ài)情,友情和親情兼具的佳作,不禁對(duì)作者對(duì)情感的把握度掌握得恰如其所表現(xiàn)出的將感情交織融合的功底深感佩服,小女主人公伊麗莎白出生小地主家庭與豪門公子達(dá)西的曲折戀情以及她和她姐姐吉英深厚的姐妹情,對(duì)父親,舅舅的尊敬之情。
還有與盧卡斯小姐思想上的無(wú)話不談,雖然最后她們友情決裂,伊麗莎白和她再也無(wú)法和以前一樣親密無(wú)間,對(duì)盧卡斯為金錢而嫁給他那迂腐的表哥而感到惋惜,對(duì)她這一愚蠢的行為失望透頂…雖然文章描寫伊麗莎白和盧卡斯友情的筆調(diào)不多,但從側(cè)面反映了伊麗莎白聰慧的婚姻觀,正如在他父親和她那些善良聰明的朋友眼中,伊麗莎白是個(gè)腦子伶俐,值得喜歡和尊敬的人。
世俗的愛(ài)情觀,不外乎有三種:第一種是追求有地位要么是有錢,這就是所謂的"實(shí)惠"吧,可是這種感情又怎么能幸福呢?在實(shí)惠之中,往往缺少一種情調(diào),一種默契,有的只是物質(zhì)享受和精神空虛;第二種是追求外表,美貌或者英俊,他們靠著感觀生活,也靠著感觀去戀愛(ài),性成了他們感情的基礎(chǔ);最后一種便是開(kāi)放的的戀愛(ài)觀和性愛(ài)觀,然而正如伊麗沙白的父親所說(shuō),不是所有的人都有那么好的運(yùn)氣,他們往往由于心理的不成熟,而失去對(duì)方。他們相信人的一生會(huì)遇到許多人,愛(ài)我的人,我愛(ài)的人,在不對(duì)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人,在錯(cuò)的時(shí)間遇到對(duì)的人,在錯(cuò)的時(shí)間遇到錯(cuò)的人等等。他們從來(lái)沒(méi)有珍惜過(guò),愛(ài)情如果真的是游戲,我們不就成了游戲中的那個(gè)玩物了嗎?
但是在那樣的一個(gè)對(duì)金錢崇拜的年代,女性的地位是很低的,她們受世人"尊敬"的尺度是與她們的家世背景成正比,活動(dòng)的范圍由于世俗禮儀牢牢禁錮在固定的場(chǎng)所,要是女性在某個(gè)舞會(huì)上獲得有身份的男性的青睞,就是一件在世人眼中很有榮耀的事,虛榮和得意占據(jù)了她們的心,多么愚蠢和無(wú)知,她們不知道是她們讓自己完全成為男人們的附屬品,而且把這種不平等的地位待遇看成理所當(dāng)然,真的很可悲啊。
相比之下,女主人公就是以一個(gè)鮮明的反抗性女性形象展現(xiàn)在讀者面前,正以為她的率直,活潑,靈活聰慧,才受到巨富達(dá)西的強(qiáng)熱追求,她對(duì)一切強(qiáng)勢(shì)都是無(wú)所畏懼的,用最犀利的語(yǔ)言,為那些對(duì)自己的無(wú)禮行為反駁別人,最后變成是別人的自討沒(méi)趣。
現(xiàn)實(shí)中又有多少人能表現(xiàn)得像她那樣的聰慧啊,還有對(duì)她母親趨炎附勢(shì)在眾人面前丟丑所感到的羞愧,對(duì)三個(gè)妹妹以和軍官調(diào)情表現(xiàn)自我為樂(lè)趣的鄙視,她認(rèn)為這是所有樂(lè)趣當(dāng)中最低級(jí)的興趣,然而這些環(huán)境絲毫沒(méi)對(duì)她性格形成造成影響,她相信世人還是明理識(shí)義的人多,這些思想都是多么的寶貴啊,以致對(duì)現(xiàn)在的我們都是很值得學(xué)習(xí)的。
現(xiàn)在社會(huì)雖然對(duì)禮儀的要求并沒(méi)那么嚴(yán)格了,但對(duì)人的坦誠(chéng)心態(tài)還是非常必要的,在這本書中值得我們學(xué)習(xí)的地方還有很多,人人平等,男女平等可以說(shuō)在現(xiàn)代人思想中已經(jīng)是根深蒂固了,甚至女性在某些方面還更具優(yōu)勢(shì),在這種優(yōu)勢(shì)下,我們更有必要認(rèn)真思考自己的人生定位了,靠自己實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記13
一個(gè)人究竟是怎樣的一個(gè)人,是陰險(xiǎn)狡詐還是待人真誠(chéng),是小肚雞腸還是寬容大方,并不是通過(guò)人的外表所能看的出來(lái)的,它是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往而逐步被人了解的。這一點(diǎn)在《傲慢與偏見(jiàn)》中得到了很好的體現(xiàn)。書中的主人公達(dá)西應(yīng)該說(shuō)是那種寬容豁達(dá),很有包容心與同情心的一個(gè)人,可在他剛一開(kāi)始的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個(gè)人的喜歡和了解,因?yàn)樗砻嫔峡瓷先ナ悄敲吹摹鞍谅保敲吹摹安煌ㄇ槔怼?。而韋翰出場(chǎng)時(shí),卻得到了很多人的喜愛(ài),尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛(ài),只因?yàn)樗悄敲吹摹翱蓱z”,只因?yàn)樗贿_(dá)西“弄的那么慘”——沒(méi)有當(dāng)成牧師,并為此失去了很多的財(cái)產(chǎn)。
當(dāng)然,這只是他的一面之辭,他在貶低達(dá)西的同時(shí),不自覺(jué)中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話,于是達(dá)西便成了人們的敵人,韋翰便成了人們的朋友,于是他的目的便達(dá)到了。這不能不說(shuō)是人們的偏見(jiàn),也是世俗的偏見(jiàn)。而這種偏見(jiàn)不論是在資本主義社會(huì)還是在社會(huì)主義社會(huì),都是屢見(jiàn)不鮮,見(jiàn)怪不怪的。
但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時(shí),韋翰所有的缺點(diǎn),他的陰險(xiǎn)狡詐,他的不負(fù)責(zé)任,他的愛(ài)慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時(shí)達(dá)西的豁達(dá),大度也便隨著韋翰缺點(diǎn)的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護(hù)麗迪雅的名譽(yù),達(dá)西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議,要他和麗迪雅結(jié)婚,并為此不但為韋翰還清了債務(wù),而且為他買了一份職務(wù),并給了麗迪雅一千英鎊。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是很難辦到的,因?yàn)槭孪软f翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當(dāng)這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候,人們半是驚愕,半是歡喜,因?yàn)槭虑榈陌l(fā)展是這么的出人意料。
在資本主義社會(huì),人與人的交往是有一個(gè)前提的——錢。有錢人只會(huì)與有錢人交往,有錢人是不可能與窮人交往的。同時(shí),有錢人在與人交往的時(shí)候,錢首當(dāng)其沖,社會(huì)地位,家庭背景也都是不可缺少的條件,也同樣重要。這就決定了資本主義社會(huì)人的價(jià)值觀,社會(huì)觀和人生觀。
因此,結(jié)婚就成了人們改善生活條件和社會(huì)地位的唯一途徑。女孩在找尋對(duì)象的時(shí)候,第一眼看中的便是錢。只有嫁個(gè)有錢人生活才會(huì)幸福,只有嫁個(gè)有錢人才能踏入上流社會(huì)。于是嫁個(gè)有錢人便成了女人擠入上流社會(huì)的跳板。而這種心理不光體現(xiàn)在女性身上,連男性在物色對(duì)象的時(shí)候也把女方的經(jīng)濟(jì)狀況,社會(huì)地位放在頭等位置。
有錢人要講究門當(dāng)戶對(duì),窮人也想通過(guò)婚姻來(lái)改善地位,象韋翰。就在他與麗迪雅私奔的時(shí)候,他仍沒(méi)有與麗迪雅結(jié)婚的打算,他考慮的仍是找個(gè)闊女人來(lái)改善自己的處境,然而說(shuō)麗迪雅愚蠢,說(shuō)她傻。這是資本主義整個(gè)社會(huì)的縮影,人與人的關(guān)系是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是赤裸裸的金錢關(guān)系。人們唯錢至尊,惟利是圖!
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記14
在好朋友的極力推薦下,我買了英文原版的《傲慢與偏見(jiàn)》,花了幾天的時(shí)間努力的讀完了。一見(jiàn)傾心!當(dāng)然名著也不是毫無(wú)瑕漬的。在喜歡的同時(shí)我也萌生了很多的想法。
先說(shuō)說(shuō)我發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)吧。從風(fēng)格上看,它有與眾不同之處,這是毫無(wú)疑問(wèn)的。大多數(shù)書都是從男性的角度來(lái)寫,即使是《簡(jiǎn)·愛(ài)》和《呼嘯山莊》這樣以女性為主角的小說(shuō),也基本上從男性的角度去詮釋,而《傲慢與偏見(jiàn)》則明顯地充滿了女性思想色彩,包括世界觀及生活方式。這一點(diǎn)在寫作內(nèi)容上得到最好的體現(xiàn):假如是男作家,寫作的作品大多具有驚險(xiǎn)色彩(只是強(qiáng)弱的問(wèn)題),而本書中,最激動(dòng)人心的一段也不過(guò)是威克姆與伊麗莎白之妹私奔(而且結(jié)局并不悲慘),作者能想到的最惡劣的行經(jīng)也只是一些人與人之間的簡(jiǎn)單欺騙;貫穿全文的一件事就是母親如何嫁女兒。這一系列的事實(shí),都表現(xiàn)了這本書的女性化,而這類書在那個(gè)時(shí)代當(dāng)然極少,所以我認(rèn)為這是本書極大的成功之處。
一部好的小說(shuō)應(yīng)當(dāng)可以反映一個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌,就這一點(diǎn)而言,此書也表現(xiàn)得相當(dāng)成功。讀了這本書,頭腦中不難形成當(dāng)時(shí)歐洲女性社會(huì)的狀況——所有女子都以嫁出去作為一種榮譽(yù),而不管嫁給誰(shuí),婚取成了婦女唯一的人生目標(biāo),真正的感情既少見(jiàn),又難以被理解,作者深刻揭露與批判的正是這些。
談到缺點(diǎn),我想與其他書作比較:就利用語(yǔ)言的能力而言,它不如《基督山伯爵》;就故事的曲折豐富性而言,它不及《亂世佳人》;就表現(xiàn)社會(huì)顯示的高度而言,它不及《高老頭》;就人物心理描寫而言,它不及《紅與黑》。但畢竟這些缺陷很大程度上是由它要描寫的社會(huì)現(xiàn)實(shí)決定的。
讀完這本書,我想將它與《亂世佳人》進(jìn)行對(duì)比。這兩本書在故事內(nèi)容、情節(jié)發(fā)展上太相似了,就連人物也如出一轍:伊麗莎白對(duì)應(yīng)斯佳麗,達(dá)西對(duì)應(yīng)瑞德,賓利對(duì)應(yīng)維希利,簡(jiǎn)對(duì)應(yīng)媚蘭。前兩者間關(guān)系由感情封凍到暖化,再到強(qiáng)烈;后兩者的感情始終如一。唯一不同之處就是,《傲慢與偏見(jiàn)》以和平為背景,后者以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景。試想,讓賓利處在亂世,他必然會(huì)與維希利一樣落魄。
在感情的激烈斗爭(zhēng)與轉(zhuǎn)化上,這是無(wú)法比擬的。《亂世佳人》以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景,那么感情的沖突自然容易表現(xiàn),而這些是《傲慢與偏見(jiàn)》無(wú)法輕易達(dá)到的藝術(shù)效果。對(duì)整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)及戰(zhàn)后的社會(huì)問(wèn)題,《亂世佳人》也都表現(xiàn)的很成功,于是這本書的境界也就由兒女私情升華為對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)的深刻思索,這是《傲慢與偏見(jiàn)》匱乏的東西。
從整本書的藝術(shù)性來(lái)看,《傲慢與偏見(jiàn)》的確不如《亂世佳人》。但這在深刻思索后的確不難發(fā)現(xiàn),也不難理解。奧斯丁作為女作家確有她對(duì)藝術(shù)感悟能力的局限性,這是可以原諒的。所以至今我還是堅(jiān)信,《傲慢與偏見(jiàn)》的確有很多過(guò)人之處,毛姆將它列為世界十大著名小說(shuō)之一是有道理的。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記15
這本書再看一遍,便有了別的感悟。
很多時(shí)候,傲慢來(lái)自于別人的偏見(jiàn),就像女主人來(lái)說(shuō)吧,說(shuō)實(shí)話,她就有些偏見(jiàn),見(jiàn)到舞會(huì)上的男主時(shí)候,便覺(jué)得他很是傲慢,然后再聽(tīng)了軍官一面之詞更加義憤填膺,沒(méi)有橫加思索背后的原因,例如想想為什么男主罷免了軍官的牧師職務(wù)?,這些等等構(gòu)成了女主對(duì)男主開(kāi)始的印象!
有個(gè)問(wèn)題可能你會(huì)替女主說(shuō)說(shuō)話。
男主開(kāi)始就表現(xiàn)得很傲慢,我們自然就覺(jué)得他很傲慢,這有什么錯(cuò)嗎?
答:這個(gè)問(wèn)題錯(cuò)不在你,也錯(cuò)不在男主,錯(cuò)在誰(shuí)呢?我們從文中可以知道,男主性格內(nèi)向,不愿與陌生人多說(shuō)話,所以,錯(cuò)在男主的性格特點(diǎn)。以致于初次見(jiàn)面加上武斷聽(tīng)信別人的意見(jiàn),造成了冤枉男主很長(zhǎng)一段時(shí)間。
回到社會(huì)現(xiàn)實(shí),內(nèi)向的性格確實(shí)不利于人際交往,而這也是為什么內(nèi)向的人往往在社會(huì)交往中吃虧或者被誤解,所以,做一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人吧!
另一方面,女主人如果不是出于偏見(jiàn),也不會(huì)不假思索就相信軍官的話。
這個(gè)問(wèn)題回到社會(huì)也是不鮮見(jiàn)的。出于對(duì)某人的偏見(jiàn),無(wú)論他說(shuō)什么,都能找到一個(gè)反駁他的理由,盡管可能他說(shuō)了一個(gè)絕好的策略,你也能雞蛋中挑出骨頭。所以,不要做一個(gè)偏見(jiàn)的人,遇到事情,你真正站在問(wèn)題上思考了嗎?思考問(wèn)題前因后果了嗎?多問(wèn)幾遍為什么吧,讓問(wèn)題清晰了,你離真相就更近了!
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記16
《傲慢與偏見(jiàn)》這本書中幾乎囊括了人性所有的缺點(diǎn):班納特太太的愛(ài)慕虛榮,趨炎附勢(shì),彬萊格的沒(méi)有主見(jiàn),麗迪亞的放蕩不羈,達(dá)西的傲慢以及麥里屯人的隨波逐流,就更不用說(shuō)伊麗莎白的幾個(gè)小妹妹。這些性格特點(diǎn)不禁讓人想到我們生活中的人與事。那些奉承阿諛的背后是怎樣的丑惡嘴臉,但幸慶的是我們讀書之際,便遠(yuǎn)遠(yuǎn)少了那些社會(huì)中為了一官半職類似卡洛蒂小姐的那類人。當(dāng)然了,大學(xué)本來(lái)就是小社會(huì),你仍然可以聽(tīng)見(jiàn)有些同學(xué)為了能夠在學(xué)生會(huì)中有一席之地開(kāi)始大張旗鼓的使用一些手段,這真讓人驚駭。
本書以《傲慢與偏見(jiàn)》命名,真是切到好處。讀完此書,不難發(fā)現(xiàn)書中的每一個(gè)角色的性格特點(diǎn)與傲慢和偏見(jiàn)這兩個(gè)詞語(yǔ)直接掛鉤,同時(shí)又表現(xiàn)的那么自然。最讓我影響深刻的是文章的布局。通過(guò)人物的性格為線索來(lái)突顯整個(gè)故事的發(fā)展。行文一開(kāi)篇就把達(dá)西先生塑造成一個(gè)反面人物,緊跟著就是他的丑惡嘴臉終于引發(fā)了一切對(duì)他的不滿意:順而伊麗莎白對(duì)她的憎惡就順其自然的將文章推入高潮。借此,作者卻生動(dòng)活現(xiàn)的開(kāi)始了達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白的愛(ài)情發(fā)現(xiàn)。進(jìn)而將達(dá)西先生一切的性格特點(diǎn)巧妙地回轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)換成一個(gè)正面人物。
該文通過(guò)一封信來(lái)揭露整個(gè)故事的情景發(fā)展,達(dá)西先生在給伊麗莎白的那份長(zhǎng)信中是怎么解釋了彬萊格與吉英的不幸婚姻和威克漢姆與他家的締結(jié),雖然信中內(nèi)容是關(guān)于道歉,但不乏還是尖銳的話語(yǔ),傲慢的態(tài)度,恰恰就與他內(nèi)心的正直誠(chéng)實(shí)形成鮮明地對(duì)比,這便是作者的妙筆生花。在哪一部分,伊麗莎白也在內(nèi)心袒露對(duì)達(dá)西先生的纏綿愛(ài)意,因此兩人的愛(ài)情便在各自心里還是滋養(yǎng)。
吉英始終是一個(gè)美麗,溫柔,賢惠的角色。她與彬萊格先生的愛(ài)情或許真是天造地設(shè)的一對(duì)。彬萊格先生的溫柔,隨和卻也缺乏主見(jiàn)加上吉英對(duì)世事的積極,對(duì)外人不存芥蒂之心的態(tài)度剛好使他們結(jié)合在一起,但從反面來(lái)看,她始終沒(méi)有伊麗莎白的明智和聰明。也難怪班納特先生會(huì)格外疼惜她。當(dāng)然,并不是說(shuō)伊麗莎白則是一個(gè)完美之人,不值得挑剔的。關(guān)于她的思想還是有些虛榮和優(yōu)柔寡斷??偟膩?lái)說(shuō),她還是文章中最有思想的一個(gè)女的。
最后值得一提的是行文中的愛(ài)情故事。像卡洛蒂為了錢財(cái)和婚后有一個(gè)華麗舒適的生活的愛(ài)情不值得提倡:而盡管吉英和彬萊格的愛(ài)情真實(shí)美好,但畢竟他們只是一見(jiàn)鐘情,而且雙方都沒(méi)有太多的獨(dú)立思想:唯有達(dá)西與伊麗莎白,并不是一朝一夕的心血來(lái)潮,而是長(zhǎng)時(shí)間在挫折曲折面前的真情流露。起初伊麗莎白對(duì)達(dá)西的恨更加堅(jiān)定了他們的愛(ài)情,這一表現(xiàn)更為妙。為了愛(ài)情,達(dá)西是如何從一個(gè)高傲,不屑與下流社會(huì)有所來(lái)往甚至是不愿說(shuō)話到后來(lái)處處得體的轉(zhuǎn)變,只是為了抹除之前留給伊麗莎白的壞印象,這就是愛(ài)情。不論愛(ài)與恨,都義無(wú)反顧的改正惡習(xí),接受教訓(xùn),不再自以為是。
在生活中,或許會(huì)有很多人為了愛(ài)情而改變自己,但有時(shí)這些改變并不是心甘情愿。一旦兩人之間有了小摩擦,自己的本性就亮相出來(lái),這終究只是錯(cuò)誤的時(shí)間遇見(jiàn)錯(cuò)誤的人,各自消遣罷了,甚至有的人還會(huì)借著愛(ài)的幌子,得意忘形的說(shuō)快樂(lè)與憂傷終究是兩種表現(xiàn),難道這就是這個(gè)世界所謂的現(xiàn)實(shí)的愛(ài)?值得反省。
真正的愛(ài)情,不在乎得失,就好像達(dá)西先生默默為伊麗莎白解決了所有的難題:真正的愛(ài)情,不在乎貧窮,就好像達(dá)西先生最后不在乎伊麗莎白的家境:真正的愛(ài)情,不在乎外貌,就好像達(dá)西先生看其她女人都不再漂亮:真正的愛(ài)情,是真心為對(duì)方著想,站在對(duì)方的角度,寬容,理解,支持對(duì)方,這便是真愛(ài)。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記17
已經(jīng)不止一次讀過(guò)簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,而根據(jù)此書改編的電影我也細(xì)細(xì)看過(guò)兩回。我想于讀者而言,只讀一遍,那么這最多只是一個(gè)曲折的愛(ài)情故事,而再讀,便能走出這個(gè)愛(ài)情故事,在看到主人公身上所暴露出的人性的缺點(diǎn)后,開(kāi)始去觀察當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的狀態(tài),并試著去探索人與人之間正確的相處方式。
可以說(shuō),整本書從頭到尾都離不開(kāi)兩個(gè)字:愛(ài)情。年輕男女相遇,難免產(chǎn)生愛(ài)慕之情,作者在書中塑造了多對(duì)情侶,通過(guò)不同人之間的對(duì)比,向我們揭示了愛(ài)情的真諦。愛(ài)情在于堅(jiān)守,在于包容。就如賓利與簡(jiǎn),身份的差距讓人們對(duì)他們的愛(ài)情產(chǎn)生了質(zhì)疑,賓利自己亦曾迷茫過(guò),在達(dá)西和妹妹卡羅琳的勸說(shuō)下狠心離開(kāi)過(guò)簡(jiǎn)。
但簡(jiǎn)對(duì)賓利卻始終一往情深,站在愛(ài)情的原點(diǎn),守護(hù)著一顆愛(ài)慕之心,當(dāng)誤會(huì)解除,賓利重又回到她的身邊時(shí),她選擇包容,與賓利言歸于好。這才是真正的愛(ài)情,被守護(hù),被包容,最終得以綻放。愛(ài)情又在于理解,在于尊重。就如本書的男女主人公,初識(shí)于舞會(huì),他們便有了誤會(huì),一個(gè)傲慢冷漠,一個(gè)滿心偏見(jiàn)。
從最初的爭(zhēng)吵,到對(duì)彼此產(chǎn)生好感,他們二人都走在理解的路上,一個(gè)逐漸改變自我,一個(gè)則逐漸消除內(nèi)心的偏見(jiàn)。盡管這條路并不好走,但他們最終都學(xué)會(huì)了尊敬對(duì)方。達(dá)西先生對(duì)伊麗莎白不再態(tài)度傲慢,尊重她的選擇,而伊麗莎白也放下了滿心的排斥,與達(dá)西走到了一起。這讓我們明白,使我們清醒,真愛(ài)不是三兩天的激情和沖動(dòng),而是緩緩的靠近,心貼心的理解,和一輩子的彼此尊重。
而再看書中夏洛特這個(gè)角色,她的感情摻雜了太多的虛偽與功力,沒(méi)人能有底氣稱之為愛(ài)情。她選擇了呆板而愚蠢的柯思林——這個(gè)班納特家財(cái)產(chǎn)的繼承者,她把婚姻和愛(ài)情當(dāng)做了交易,一場(chǎng)為了日后生活有保障而進(jìn)行的交易。這樣的愛(ài)情觀,不僅存在于她身上,更存在于當(dāng)時(shí)社會(huì)萬(wàn)千的民眾身上,未婚女子總希望嫁一個(gè)黃金單身漢,過(guò)上幸福的一生,而父母?jìng)円部偱沃畠杭薜靡粋€(gè)富有的女婿,自己可以小撈一筆。這些盲目的追求恰恰與書中主人公的想法產(chǎn)生了極大的沖突,讓讀者不禁慢下來(lái)思考愛(ài)情的本質(zhì)和意義。試問(wèn),全然用金錢所偽裝的愛(ài)情,又怎會(huì)擁有定性,足以維持一輩子,又怎能成就美好,帶你走進(jìn)年少時(shí)最渴望的生活。唯有放下心里的雜念和貪欲,還原愛(ài)情純粹的面貌,才能夠享有真摯的愛(ài)情,與相契合的人共度不悔的一生。
這不單單只是一個(gè)愛(ài)情故事,愛(ài)情發(fā)生的過(guò)程里,往往有難以言說(shuō)的困難。對(duì)于男主人公而言,這困難是傲慢。顯赫的貴族出身,巨額的家財(cái),英俊的外表,這一切都成就了一個(gè)傲慢自大的達(dá)西先生。第一次與伊麗莎白相見(jiàn),他的表現(xiàn)就述說(shuō)著他內(nèi)心的冷酷與勢(shì)力。
參加舞會(huì)的大多是年輕而又想求得一金龜婿的女子,他不屑同她們交涉,盡管在場(chǎng)的男士很少,他也不愿加入跳舞的隊(duì)列中去,而他第一次對(duì)伊麗莎白的評(píng)價(jià)則是“她還行,但是并不很漂亮”,這讓伊麗莎白一下子產(chǎn)生了厭惡感。達(dá)西的傲慢在他第一次向伊麗莎白求婚時(shí),被展現(xiàn)得更為徹底。
不似常人一般告白,他沒(méi)有再多地表達(dá)內(nèi)心對(duì)伊麗莎白的愛(ài)慕,沒(méi)有夸贊伊麗莎白的美貌或內(nèi)在,不懂得迎合,而是更多地在談他們間地位的懸殊,種種表現(xiàn)都仿佛像在說(shuō):“你這般的地位嫁給我是多么幸運(yùn)的一件事,答應(yīng)我是最好的選擇?!睋Q做一般女子,或許早已不管不顧從了達(dá)西。而女主人公卻偏偏是伊麗莎白,一個(gè)倔強(qiáng)不屈、獨(dú)立自強(qiáng)的靈魂,她厭惡階級(jí)間的差別,厭惡自負(fù)冷漠的富家子,她的出現(xiàn),對(duì)從小隨著傲慢與沉默成長(zhǎng)的達(dá)西是一個(gè)很大的打擊,這也正說(shuō)明了傲慢自負(fù)終有一天會(huì)被重重絆倒,得到相當(dāng)?shù)慕逃?xùn)。
我想作者不光光是在談達(dá)西的傲慢,更意在通過(guò)文字啟發(fā)世人,減退讀者心里的傲慢。傲慢的人能夠安穩(wěn)處世一時(shí),卻不能夠長(zhǎng)及一世。傲慢的人能夠碰到三兩個(gè)容忍他的人,卻不能令所有人對(duì)之忍讓。傲慢徒會(huì)自毀形象,招致他人的厭惡罷了,“謙謙君子”才是古往今來(lái)眾人所好。
看過(guò)了達(dá)西先生,我們也該低頭自省,是否仍在用傲慢處世?是否已漸漸遠(yuǎn)離了人群?傲慢是一方面的困難,而另一方面的困難則在于女主人公。美麗自信的伊麗莎白出生在中產(chǎn)階級(jí)家庭中,身邊滿是渴望嫁與貴族的小姐們。相當(dāng)?shù)膶W(xué)識(shí)與教養(yǎng)卻讓她對(duì)婚姻和愛(ài)情有獨(dú)到的見(jiàn)解,她的認(rèn)識(shí)里,婚姻基于理性的選擇和真正的愛(ài)情,金錢、權(quán)利都應(yīng)被排除在婚姻的門外,最為珍貴的是人的品性。
在那個(gè)男權(quán)仍是強(qiáng)大的時(shí)代,她追求平等,追求真愛(ài),是十分難得的。然而當(dāng)達(dá)西走進(jìn)了她的生活,她開(kāi)始對(duì)自己,對(duì)達(dá)西產(chǎn)生了認(rèn)識(shí)上的偏差,也就是書題所說(shuō)的偏見(jiàn)。達(dá)西對(duì)她家人的厭惡,以及對(duì)他們兩者間階級(jí)差距毫不避諱的揭露,都令她產(chǎn)生了自卑感。又正是這種自卑感作祟,讓她眼中走出的達(dá)西先生成了一個(gè)徹頭徹尾的傲慢男人。她獨(dú)立的性格和獨(dú)到的見(jiàn)解都促使她拒絕了達(dá)西的愛(ài)慕,以致這場(chǎng)愛(ài)情波瀾不斷。就像書中人物向我們傳達(dá)的一樣,社會(huì)地位的差距和生活環(huán)境的差異往往會(huì)帶來(lái)內(nèi)心的變化和異樣。
處于高人一等的位置上時(shí),這變化是高傲,我們不再平心靜氣待人,而是不自覺(jué)地嫌惡,排斥每一個(gè)達(dá)不到內(nèi)心標(biāo)準(zhǔn)的細(xì)節(jié),偏見(jiàn)隨之產(chǎn)生。處于低人一等的位置上時(shí),這異樣是自卑,我們不再自信自得,而是一意想要維護(hù)自我的尊嚴(yán),不辨事實(shí)真相,進(jìn)行不經(jīng)思考的反抗,偏見(jiàn)亦隨之產(chǎn)生。
無(wú)論走到哪一步,偏見(jiàn)都難以避免,但對(duì)此我們并不是束手無(wú)策。既然意在免去偏見(jiàn)帶來(lái)的隔閡與困擾,那么就該坦然接受它的存在,并改變它指向的方位,不是獨(dú)獨(dú)指向他人,而要從自身找出薄弱處,完善自我的認(rèn)識(shí)。有了這些意識(shí),偏見(jiàn)才能化為正確的見(jiàn)解,不再輕易斬?cái)嗳伺c人之間的緊密聯(lián)系。
談完了這些,讓我們?cè)倩氐饺珪恼}。“傲慢與偏見(jiàn)”,這傲慢在于達(dá)西,這偏見(jiàn)在于伊麗莎白。作者巧妙地用兩個(gè)詞語(yǔ)形象地概括出了兩個(gè)主人公,又以主人波瀾不已的愛(ài)情過(guò)程為世人帶來(lái)啟示。傲慢與偏見(jiàn),兩者無(wú)一可取。謙遜待人、公平對(duì)事,方是處世與談感情的妙計(jì)。
一讀《傲慢與偏見(jiàn)》,能夠邂逅一場(chǎng)愛(ài)情;再三讀《傲慢與偏見(jiàn)》,卻能在書中捕捉到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作者簡(jiǎn)曾提到她創(chuàng)造了一個(gè)現(xiàn)實(shí)中少有的優(yōu)秀的達(dá)西先生,然而我想,她并不單單是塑造了一個(gè)人物,而是點(diǎn)亮了人心底最強(qiáng)烈的欲望。像達(dá)西這一類英俊富有的先生,必然為眾多少女所傾慕和追求,少女們不顧他們性格如何,品格如何,光光只看他鼓囊的錢袋,顯赫的家世,俊朗的外表,便傾心于他,她們的父母也是加以支持,盼望如此的佳婿走進(jìn)自家的門來(lái),自此家門榮光。這展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的浮躁和功利,社會(huì)地位,金錢權(quán)利,都牢牢掌控著每一個(gè)人的思維,真愛(ài)往往被現(xiàn)實(shí)所擊敗,失去了應(yīng)有的力量,褪去了應(yīng)有的色彩。
再觀當(dāng)今社會(huì),又何嘗不是這樣,物欲橫流,攀權(quán)附貴,凡事都難免為金錢所影響,有獨(dú)立個(gè)性的人,又能有幾個(gè)?真摯忠貞的愛(ài)情又能殘存幾分?哪怕是20出頭的大學(xué)生談戀愛(ài),都不得不先考慮家庭條件、門第等因素,更何況在社會(huì)上行走多年的男男女女。
但可喜的是,作者創(chuàng)造了一個(gè)伊麗莎白,盡管深陷物質(zhì)社會(huì),她卻依舊保持清醒,憑著自己的學(xué)識(shí)和修養(yǎng),懂得適時(shí)拒絕,懂得適時(shí)接受,勇敢地追求真愛(ài)。這讓我們相信社會(huì)再不明朗,也總有清醒和不屈的人,我們不該只是讓伊麗莎白活在心中,更要讓她活在我們的身上,以帶領(lǐng)我們?nèi)ゼm正這個(gè)社會(huì)扭曲的婚姻觀和價(jià)值觀。
我永遠(yuǎn)也無(wú)法放下《傲慢與偏見(jiàn)》這本書,它在我人生的路上不斷地給予我警示。得意時(shí),是否不覺(jué)傲慢?失意時(shí),又是否不覺(jué)自卑?對(duì)于眼前這個(gè)人,是否公平,亦或是存有偏見(jiàn)?常常問(wèn)問(wèn)自己,也才能生活得更安心、,更忠于人生的本意和價(jià)值。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記18
吉英是大女兒,她是五個(gè)姐妹中最美的那個(gè),她脾氣溫柔,個(gè)性和善,是個(gè)知足常樂(lè),心態(tài)極好的女生。別人從來(lái)不會(huì)從她口中聽(tīng)到她說(shuō)任何一個(gè)人的壞話,就算她聽(tīng)到一個(gè)壞消息,她也會(huì)從積極的一面來(lái)看待這個(gè)問(wèn)題,絕不會(huì)妄加判斷。
當(dāng)吉英碰到自己的意中人時(shí),她會(huì)羞于表達(dá)自己的感情,寧愿錯(cuò)過(guò),也不愿主動(dòng)。
吉英在我看來(lái)是一個(gè)不能再完美的女人,但是如果她遇人不淑,她這樣柔弱的性格肯定會(huì)吃虧,因?yàn)樗龑儆谀欠N只會(huì)從自己身上找問(wèn)題的類型,她的忍讓會(huì)讓不知足的人得寸進(jìn)尺。
長(zhǎng)相漂亮的容易恃寵而驕;性格溫柔的可能就貌不出眾;性格好也不意味著心態(tài)好。綜上所述,現(xiàn)實(shí)生活中,吉英這樣的女生幾乎不存在。
伊麗莎白是二女兒,容貌雖然不及姐姐吉英,但她同樣是個(gè)美麗的女生。她落落大方,不矯揉造作,是個(gè)內(nèi)心驕傲,主觀性較強(qiáng)的女生。平常的她說(shuō)話犀利,言辭風(fēng)趣,最受父親的喜愛(ài)。
伊麗莎白對(duì)待意中人的態(tài)度有點(diǎn)像姐姐,但是比姐姐更有手段。她同樣屬于不輕易主動(dòng)向男生示好的女生,但是她會(huì)把握機(jī)會(huì),只要覺(jué)察出自己愛(ài)慕的男生對(duì)自己有好感時(shí),她會(huì)順藤摸瓜,這讓事情看起來(lái)更為合理。
所以伊麗莎白如果結(jié)了婚,她不會(huì)甘心成為男人的附屬品。兩人若是發(fā)生口角,她是絕對(duì)不會(huì)輕易認(rèn)輸?shù)?,非得?zhēng)個(gè)勝負(fù)才行。
蔓麗是三女兒,她長(zhǎng)相一般,但是她喜好讀書,頗具才藝。所以她有點(diǎn)讀書人身上那種自高自大的品性。她不像別的姐妹們那樣熱愛(ài)出去交際,她寧愿把參加舞會(huì)的時(shí)間花在書本上。
所以書中對(duì)蔓麗的描述并不多。但是我可以想象,如果她要嫁人的話,定會(huì)嫁給同樣學(xué)識(shí)淵博,家教良好的讀書人,陪她一起滿腹經(jīng)綸,詩(shī)詞歌賦。
凱瑟琳是四女兒,她普通到你完全忽略她的存在。她沒(méi)有姣好的容顏,沒(méi)有溫婉的個(gè)性,甚至沒(méi)有一技之長(zhǎng)。她屬于那種在飯局或者舞會(huì)上,白天見(jiàn)過(guò),到了晚上就會(huì)忘記她長(zhǎng)相的類型。甚至?xí)挥浀盟降子袥](méi)有出現(xiàn)在那個(gè)場(chǎng)合中。像極了蕓蕓眾生里的你我。
麗迪雅是五女兒,都說(shuō)最小的孩子是最受寵的。也許是因?yàn)樗齻涫軐檺?ài)的緣故,所以才演變成了麗迪雅放縱、野蠻、虛榮、懶惰、無(wú)知的個(gè)性。
麗迪雅對(duì)自己喜歡的男生是莽撞草率甚至不顧一切的,她可以拋下一切,為了所謂的愛(ài)情跟別人私奔,她也不在意別人是否會(huì)評(píng)論她“未婚同居”,更不會(huì)在意自己的行為會(huì)給家庭和未出嫁的姐姐們帶來(lái)困擾。
如果麗迪雅有識(shí)人的眼光,那她所做的一切也許還是值得的??上У氖牵つ繍?ài)戀的男生又是曾經(jīng)向她姐姐有過(guò)求婚經(jīng)歷的。可想而知,這樣的婚姻在日后也不會(huì)一帆風(fēng)順。
五姐妹有各自的人生觀、價(jià)值觀和戀愛(ài)觀,觀念這個(gè)東西很難評(píng)價(jià)對(duì)錯(cuò),能遇到匹配的就是最好的。
愿不完美的你我,遇到另一半之后,變得完美。
傲慢與偏見(jiàn)讀書筆記19
《傲慢與偏見(jiàn)》是一部以當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)下的資產(chǎn)階級(jí)婚姻為主要描寫對(duì)象的小說(shuō),講述了伊麗莎白·班納特與費(fèi)茨威廉·達(dá)西,簡(jiǎn)與賓格萊,夏洛特與柯林斯,以及麗迪亞和威克漢姆等幾對(duì)資產(chǎn)階級(jí)青年男女的婚姻愛(ài)情故事。與其說(shuō)是“婚姻愛(ài)情”倒不如說(shuō)更主要是婚姻,因?yàn)樗械墓适聫囊婚_(kāi)始就有著很明確的目的和結(jié)局,那就是婚姻。
正如開(kāi)卷第一句話所說(shuō):“凡是有財(cái)產(chǎn)的單身漢,必定需要娶位太太,這已經(jīng)成了一條舉世公認(rèn)的真理。”而這里所說(shuō)的“婚姻”是與愛(ài)情無(wú)關(guān)的,它更多的是一種占有欲泛濫成災(zāi)后的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于這種占有欲,我們可以將其理解為無(wú)節(jié)制的、病態(tài)的人類本能,它其實(shí)是一個(gè)很寬泛的概念。
但在《傲慢與偏見(jiàn)》中,我們可以概括性的將其劃歸為兩種表現(xiàn)形式:一種是赤裸裸的財(cái)產(chǎn)占有;另一種是肉體上的占有。這兩種不同的婚姻動(dòng)機(jī)也決定了不同的婚姻關(guān)系,前者如夏洛特與柯林斯,后者如麗迪亞與威克漢姆。夏洛特在與柯林斯的婚姻中得到了房子、花園、家具陳設(shè)以及穩(wěn)定的收入,并且對(duì)打理這個(gè)小家樂(lè)此不疲。
這樣的生活看似幸福美滿,然而其背后的真實(shí)卻被小說(shuō)的主人公伊麗莎白一語(yǔ)道破:“只要把柯林斯忘掉,其余一切都很舒適融洽?!痹诨橐鏊軒Ыo妻子的樂(lè)趣中,恰恰沒(méi)有丈夫的一席之地,這難道不是金錢對(duì)人類的絕妙諷刺么?再說(shuō)麗迪亞與威克漢姆,他們的結(jié)合大可以看做是一個(gè)笑話、一個(gè)與夏洛特相對(duì)的極端——一切都是性沖動(dòng)的使然。
與前兩對(duì)婚姻相比,伊麗莎白與達(dá)西以及簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻則顯得高尚得多,然而作者并不是完全沒(méi)有諷刺的意味。譬如說(shuō)簡(jiǎn),她在這場(chǎng)愛(ài)情與婚姻的追逐中是完全沒(méi)有主動(dòng)權(quán)的,不管她是多么的美麗,多么有風(fēng)度有教養(yǎng),只要沒(méi)有可靠的收入,一切都是枉然,她的幸福在那個(gè)銅臭四溢的社會(huì)中也變得岌岌可危。
更何況她所傾心的婚姻對(duì)象——賓格萊,是一個(gè)膽怯懦弱到完全失去自我的可憐紳士。簡(jiǎn)的單純善良與賓格萊德溫和小心,經(jīng)過(guò)奧斯汀絕妙的夸張之后變成了典型而真實(shí)的性格缺陷,這些缺陷與當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟規(guī)則共同成為導(dǎo)致二人婚戀險(xiǎn)象環(huán)生的元兇。所幸,他們最終走到了一起,這一點(diǎn)是頗令人欣慰的。但悲觀一點(diǎn)講,誰(shuí)能保證那些缺陷不會(huì)再之后的生活中將他們的婚姻推向滅亡?
奧斯汀對(duì)伊麗莎白與達(dá)西的諷刺大約表現(xiàn)在小說(shuō)的主題——“傲慢”與“偏見(jiàn)”上。我相信作者對(duì)于這兩個(gè)主人公是完全沒(méi)有惡意的,我更愿意將這種諷刺理解為跨過(guò)人物的,對(duì)于社會(huì)的揭露。正如達(dá)西所說(shuō):“雖然父母本身都是善良人(特別是父親,完全是一片慈善心腸,和藹可親)卻縱容我自私自利,傲慢自大,甚至還鼓勵(lì)我如此,教我如此。
他們教我,除了自己家里人以外,不要把任何人放在眼里,教我看不起天下人,至少希望我去鄙薄別人的見(jiàn)識(shí),鄙薄別人的長(zhǎng)處,把天下人看的都不如我。從八歲到二十八歲,我都受的是這種教養(yǎng)”達(dá)西的傲慢不僅僅是他一個(gè)人的傲慢,更是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)上層社會(huì)的傲慢,是整個(gè)資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)虛偽陰冷的背影。而伊麗莎白對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn),更多也是來(lái)自于禮貌、風(fēng)度之類。這也恰恰體現(xiàn)了資本主義社會(huì)中人與人之間的隔閡與淡漠——很少有誰(shuí)能走進(jìn)誰(shuí)的內(nèi)心。
就表面來(lái)看,伊麗莎白與達(dá)西,簡(jiǎn)與賓格萊的婚姻都似乎沖破了財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位的禁錮,是對(duì)于社會(huì)制度與落后婚戀觀的反抗與破除。其實(shí)不然,因?yàn)閺谋举|(zhì)上講,這兩對(duì)婚姻依舊是基于相同的階級(jí)地位的,用伊麗莎白的話來(lái)說(shuō):“他(達(dá)西)是一位紳士,而我是紳士的女兒?!蔽蚁?,這大概也是奧斯汀對(duì)于資產(chǎn)階級(jí)婚姻自由之本質(zhì)的揭示:“從本階級(jí)選擇”。但不管怎樣,我們還是應(yīng)該為伊麗莎白與達(dá)西愛(ài)情的成功而欣慰,而伊麗莎白的美貌與智慧也是她成為了眾多女性讀者心目中的楷模。
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