下面是范文網(wǎng)小編收集的中國關于大雁的說明文中學初中優(yōu)秀滿分作文3篇，以供借鑒。

中國關于大雁的說明文中學初中優(yōu)秀滿分作文1

　　大千世界的書法家很多，但書寫的藝術境界最高的，要數(shù)書法家——大雁。

　　今年冬初的一個星期五，我看到了一群大雁從我頭頂?shù)目罩酗w過。剛飛來時，就是一個美麗的楷書“一”字，可不過一會兒，就變成了“人”字。時間的變 化，就是大雁的筆韻。我著迷了，發(fā)現(xiàn)了一個小秘密，人字隊形前面的大雁似乎是領頭的，這時，我的同學汪佳靈來了，她也說是領頭的，并告訴我說，她在一本書 上看到過“領頭雁”的故事，大雁的集體主義是很強的，若果有一只大雁受傷了，就會有兩只大雁留下來左右陪著傷號慢慢的飛行，當受傷的大雁傷好了以后，它們 就會再來一起追趕它們遷徙的大隊伍。所以大雁是永遠不會孤立的。好感人的故事呀。就在這個時候，天空中翱翔的大雁們，又變成了阿拉伯數(shù)字“1”字。大雁那 纖細雪白的羽毛和藍藍的天空陪襯在一起，正是一幅世界上寫的最美好的書法作品，筆筆靈動，字字美妙。這些大雁的飛翔，難道不是“書法家們”正在揮毫潑墨 嗎?我正在遐想悠悠之際，“叮鈴鈴、叮鈴鈴……”上課鈴響了，我?guī)е鴮Υ笱愕某缇椿氐搅私淌摇?/p>

　　大雁啊!自然界的大書法家，它的名號可真不是‘蓋’的，真是令人輸?shù)眯姆诜健?/p>

中國關于大雁的說明文中學初中優(yōu)秀滿分作文2

　　又是一年秋，時光悄無聲息而又毫不留情地逝去，恰如中國古代儒家經(jīng)典《論語》中所言：“逝者如斯夫，不舍晝夜”。而四季則不知疲倦地交替著，年復一年，正像輪回一般。

“秋天又到了，大雁們又不得不開始他們的遠程旅行，飛向溫暖的南方?！庇浀弥灰怯嘘P動物類的節(jié)目每每說到動物因季節(jié)變化而遷徙時就會出現(xiàn)這樣的話，反正大致就是這意思。看過一個人寫的話，說的是對大雁遷徙的疑問，為什么大雁每年都要飛來，然后又飛去呢?它為什么不一直留在南方就好了呀!我也一只考慮這個問題，說冷無法忍受還可以讓人理解，但是南方氣溫適宜的地方多的是，為什么不留在南方，這樣一來，頂多只需要一點點因環(huán)境引起的自身變化。

　　天際，一個令人神往的地方。能暢游在天空中，讓風放肆地掠過頭發(fā)，穿過衣衫，流進體內;讓空靈玄幻的藍色天空離自己更近，體會那自由無往的感覺;讓白云輕輕的撫摸自己，呼吸著仿若仙氣的煙云。這些，都是多么令人愜意的事啊!他充滿了自由，透出一種怡人的恬靜，透出一種莫名的歡愉。

　　大雁，有著能讓它們翱翔于天際的強健翅膀，許多人會覺得它們有著極度的自由;然而并非如此，縱然它們有再強健的翅膀，它們仍不能違背這個世界中的種.種規(guī)矩。不然，“不得不”這個帶著隆重被迫感的詞也不會出現(xiàn)在那句話里了罷。

　　或許，在大雁的思想中最最重要的，也是最執(zhí)著的信念就是活下去，僅僅只是活下去，然后再盡最大的力，讓自己的后代也能活下去，綿延不絕的繁衍生息，只此而已。所以，它們不得不南遷，不得不頂著已略有凜冽之感的秋風向南飛去。

　　而我說過，我一直奇怪它們?yōu)槭裁床涣粼谀戏?我想也許它們真的無法改變自己的生活環(huán)境，渺小的力量只能是卑微的無力。

　　這讓我不覺想起了“人生苦短”這個詞。我們活在這個世上是為什么?難道如大雁一般，為了活著?為了后代?還是為了……也許，連我們自己都不清楚，不知道自己為了什么，就這樣唯唯諾諾的度過了這說長不長也說短不短的渺小的一生。

　　活在這世上的種.種生物，總是要經(jīng)歷無數(shù)的災難的，一直到它離開這個世界，才能停止;而這其中，有著思想的生物，更是磨難重重，因為除了肉體上的傷痛，還要承受心理上的無數(shù)打擊，而得到的快樂卻往往比痛苦少。

　　著讓我產生了一種有點極端的想法，活在這世上的蕓蕓眾生似乎都是來受罪的，這世界簡直就像一個大煉獄……

　　而大雁，為什么還是不辭辛勞的飛來飛去呢?它們是那么的辛苦，為何不停下來呢?是執(zhí)念，或者是一種期盼，自己可以真正自由地在天空中翱翔，不用再受什么制約;為此，要活下去。有了信念，也就有了希望;有了希望，這暗黑的煉獄中才會有光明，才會有活下去的勇氣。

　　然而，若然這希望落空，緊接著的便會是無邊的失落，如果大雁知道的話，它會選擇是這樣地自欺欺人地活下去，還是干脆一頭撞死，得以解脫呢?

中國關于大雁的說明文中學初中優(yōu)秀滿分作文3

　　有人自微山湖歸，帶回二斤大雁絨，并云：彼處尚有許多，若買的話可代為聯(lián)系。說實話，自小到大，只見過鴨絨羊絨鵝絨之類，還從未見過大雁絨，望著那灰白、輕柔似水的絨毛，贊美之余，不知怎的，心中感到特別的不舒服。此后好多時日，心中總縈繞著、滿天飄蕩著的都是大雁絨，仿佛世界都變成了灰白的顏色。曾聽人說，大雁絨毛極輕，一只大雁也出不了多少，二斤雁絨……我不愿再推想下去，只在心頭為那些可憐的生靈嘆息。

　　大雁是一種極重情義的禽類，中國古代詩歌集《詩經(jīng)》中，曾有這樣的句子：“關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好俅?！睋?jù)近代史學家吳秋輝先生考證，詩中的雎鳩，便是大雁。大雁有一種習性，雌雄一旦結對，一生便永不分離。正因為此，人們才以之喻為君子與淑女，并以為美好愛情的表征。而微山湖邊的劣行，圖一時之快，將世間的美好毀滅，真真令人痛心疾首。

　　迄今，仍記得幼時讀過的課文中的句子：“秋天來了，天氣涼了，一群大雁往南飛去，一會排成個人字，一會排成個一字”。雖幾十年過去，但那美麗、鮮明的秋雁南歸的圖景，還十分清晰地刻在腦海。在過去的年月里，每至初春深秋，仰望藍天，總能看到美麗的人字或一字形雁陣，聽到嘎嘎的雁鳴，它們與學過的課文互相印證，為世間增添了多少美好。但近年，卻極少能見到南來北往的大雁了，這當然應歸“功”于人類，這是愚昧和殘忍所換來的代價。閉上眼睛，我仿佛看到：在大雁往來棲息的眾多湖泊、沼澤間，一張張遮天蔽日的網(wǎng)罟，一管管黑洞洞的槍口，一雙雙貪婪的眼睛，在黑暗中等待著那沒有絲毫防衛(wèi)能力的柔弱的生靈。大雁啊大雁，誰讓你們生就了如此柔美的絨毛，誰讓你們擁有了了如此美妙的身軀，嗚呼，現(xiàn)在即使還能聽得到雁聲，也絕非是昔年長天之上的歡快歌唱，只能是不幸的生靈將死前的幾聲哀鳴。

　　宋末元初的大詩人元好問曾向我們講述了這樣一個故事：一二零五年，詩人赴并州〔今山西太原〕應試，途中逢一捕雁者，此人捕獲并殺死了一只大雁，而另一只逃脫的大雁，在罹難同伴的上空盤桓悲鳴，久不離去，忽然俯沖下來，撞向大地，殉情而死。詩人聽罷，感哀不已，逐向捕雁者買下了殉情大雁的遺體，埋葬在汾水岸邊，并壘石以為標識，名之曰“雁丘”，同時深懷悲憫之情賦詞一闋：“問人間情是何物，直教生死相許?天南地北雙飛客，老翅幾回寒暑!歡樂趣，離別苦，是中更有癡兒女。君應有語：渺萬里云層，千山暮景，只影為誰去?橫汾路，寂寞當年簫鼓，荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼自啼風雨。天也妒，未信與，鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古，為留待騷人，狂歌痛飲，來訪雁丘處?！?/p>

　　這首詞的原題記是這樣寫的：“乙丑歲赴試并州，道逢捕雁者云：”今旦獲一雁，殺之矣。其脫網(wǎng)者悲鳴不能去，竟自投于地而死?！枰蛸I得之，葬之汾水之上，累石為識，號曰’雁丘‘。時同行者多為賦詩，予亦有《雁丘辭》，舊所作無宮商，今改定之?！斑@里，我們看到的只是元好問簡約冷靜的記敘，并無什么感情色彩。就連那捕雁人，也未給予必要的譴責，這與詩人辭章中的情熾意切形成了巨大的反差。然而，在詩人的意外冷靜之外，我分明看到了他內心翻滾的波瀾，那令人回腸蕩氣的詞章便是最好的注腳?？矗鎸θ绱藟蚜业纳啦挥逯?，連蒼天也被感動了，如此情深義重的大雁，反襯了人類中的劣行，那捕雁人又算得了什么，不必浪費詞句，對大雁的歌頌便是對人類中的卑劣者的譴責與審判了。”問人間情是何物，直教生死相許?“在擬人化的深情文字里，看得出，詩人對人類還是寄予了美好的希望。然而，經(jīng)過了千年萬年的不斷進化，人類體內仍頑固地殘存著原始的野獸，一遇合適的機會，那野獸便占了上風，儼然幻回了獸類，不，有時，他們甚至連獸也不如，稱之為一些披著獸皮的人類倒是恰如其分。便是這樣一些人，仍在做著令人痛心疾首的勾當，微山湖邊發(fā)生的`事情便是丑惡的證明。我真想對他們大聲呵斥：停了你們的黑手吧!請不要再使人類――這萬物的靈長蒙羞了。而今，那令人感動的故事已過去了一千多年，汾河的水也不知漲涸了多少次，我不知道，元好問修筑的雁丘是否還在，可能，月久年深，風雨無情，當初的雁丘早已痕跡無存，但無疑，它已深深地立在了世人的心間，那首傳唱千古的《摸魚兒》，便是雁丘旁偉岸的紀念碑，任它千年萬年，風刀霜劍，永不漫漶。

　　我詛咒七百多年前汾水邊的捕雁者及其今天的追隨者，詛咒那些喪失理智枉披了一張人皮的人類!在過去的歲月里，人類曾擁有許多美好的東西，但也失去了很多，植被的破壞，濕地的減少，環(huán)境的嚴重污染，生態(tài)的失衡，而且，人類已經(jīng)嘗到了上述改變所帶來的嚴重惡果，這只能歸咎人類自身，是我們在自覺不自覺地毀壞著自己的生存環(huán)境。在我們素以勤勞善良悲天憫人為懷的古老國度里，以我們自身的生存為參照，為何就容不下那些可愛的生靈呢。聯(lián)合國糧農組織曾對一百七十個國家的動物物種進行了為期十年的跟蹤調查。調查結果顯示，被調查的六千五百種哺乳動物和鳥類當中，有一千余種已在過去的一個世紀里從地球上消失。動物學家估計，過去的三四十年中，人類可能已消滅了地球上全部物種的五分之一。據(jù)一些專家預測，按目前的趨勢發(fā)展下去，地球上有一半的植物和動物物種有可能在五十年內消失。另居有關資料，目前中國已有近二百個特有物種消失，有些已經(jīng)瀕臨滅絕，有三百多種陸棲脊椎動物、約十三類四百一十種的野生植物處于瀕危狀態(tài)。在《瀕危野生動植物物種國際貿易公約》列出的六百四十個世界性瀕危物種中，中國占了一百五十六種，約占其總數(shù)的百分之二十四。有關專家估計，到二零一零年，中國將有三千至四千種植物處于瀕危之中。由于物種之間的相互關聯(lián)、相互制約關系，如果有一種植物滅絕，就會有十種至三十種依附于這種植物的其他生物消失。還曾看過有關資料，在神秘荒涼的可可西里，世世代代是藏羚羊的家園，上世紀八十年代中，藏羚羊的數(shù)量尚存百萬之巨，而今，僅僅過了二十年，便劇減到兩萬只。藏羚羊極善奔跑，但無論如何，也趕不上人類的槍彈，正如那晴空之上的大雁，任你飛的再高，總躲不過人類的黑手，于是，那美麗的飛翔與敏捷的奔躍便漸漸消逝。是人類的貪欲造就了這惡果，當然，還有貧困，但那絕不應是制造那血腥勾當?shù)睦碛伞Ｊ聦嵣?，殺戮反而刺激起了一波波更大的貪欲，染血的金錢勾起了一輪輪更大的殘忍。在上流社會的杯盞交錯燈紅酒綠與彬彬有禮溫文爾雅的現(xiàn)代文明之后，那沾滿血腥的老譜在源源不斷的被襲用，這便是我們人類啊，無上驕傲的萬物的靈長，在享用了那帶有血腥的饕餮盛宴后，醉眼迷離，仍干著自毀家園的勾當，當那最后一抹綠色消失，最后一滴海水干涸，人類，將無力擠出自己最后的一滴濁淚，那時，六尺之孤尚存，一g之土安在，我們，將無葬身之地了。

　　某夜，恍然之間，便得一夢：與好問先生相會于汾水岸邊。碧草萋萋間，簫鼓寂寞，荒煙平楚，只見先生負篋而行，眉間似有大憂戚，我欲與先生詢問雁丘事，但先生卻倏然不見。此時，罡風漸起，汾水嗚咽，遙遠的天邊似傳來凄然的雁鳴。醒來，心知是夢，不禁悲從中來。昔年，好問先生心生筆墨，以大悲憫，真情懷筑就雁丘，以期待后世解人。我雖非其人，但心同此理，真欲忝列其中，至汾水邊，雁丘處，狂歌痛飲，長吟當哭，為那當年殉情殉義的大雁，也為今天漫天飄零的雁羽。

　　我欲抑制翻飛的悲思，可力不從心，無奈，只在心頭，為微山湖畔罹難的大雁，再筑一座雁丘，并一遍遍低吟元好問的不朽詩篇，為那些凄怨不幸的生靈招魂。

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