下面是范文網小編整理的園林管理中心防治腐敗工作調研報告3篇(園林工程調研報告)，以供參考。

園林管理中心防治腐敗工作調研報告1

　　3、項目的相地與選址

　　長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡，黃鵠山（蛇山）中部，北臨長江，位于長江中游地段，是我國道教著名十方叢林之一，為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內崇奉道教全真派，以其創(chuàng)始人重陽祖師門人丘處機道號“長春子”命名。

　　長春觀歷史悠久，道學淵源，被武漢市列為一級文物保護單位。不僅是一座道教修身養(yǎng)性、禮神朝真的宗教活動場所，也是處風景清幽、建筑典雅的游覽勝地。其歷史悠久，風景清幽，山勢峻美，福地洞天，就連遠在江西的廬山歷史上也設有長春觀的下院。

　　相傳古代，此地為湖汊，因多松樹而稱之為“松島”。楚地崇巫，甚有影響。故秦漢以后，此地有“先農壇”、“神祗壇”、“太極宮”之稱，即王侯祭祀天地、祖先之地。據傳道教始祖老子曾應弟子之邀赴廬阜“會五老”，到了江南鄂州即西轉而到湖港之鄉(xiāng)、雙峰山麓的長松島。人們?yōu)榱思o念他，附會說此松島為長松島，建老子宮以示紀念。南宋的朱熹在他的《鄂州社稷壇記》中真實地記載了這塊風水寶地：“城東黃鵠山，廢營地一區(qū)。東西十丈，南北倍差，按政和五禮畫為四壇”

　　長春觀在三國時是一片茂密的竹林，被稱為“紫竹嶺”。“二十四孝”中孟宗“哭竹生筍”的故事就發(fā)生在長春觀旁的螃蟹甲。長春觀東院有孟宗祠是紀念此事的。志書中還言：“時有黃鶴飛騰于紫竹間”。長春觀旁的白鶴井有白鶴泉一口，是仙鶴們飲水之處。又稱呂仙煉丹井，（此井在五十年代修長江大橋后被封口，但仍存）長春觀處武昌要沖，觀宇建筑遭兵燹又屢次重建。清末太平軍與清軍曾三次爭奪武昌城，長春觀為其大帥指揮部，又因太平軍信基督教，視佛、道二教為異端，逐毀長春觀、寶通寺。

　　元初時，全真龍門派創(chuàng)始人丘處機，號長春子，創(chuàng)道教十方叢林制度多次受元太祖成吉思汗的封賞，掌管天下道教。于是丘處機便派弟子至荊湖之地的武漢創(chuàng)辦道教叢林，弟子為紀其事，在松島修建長春觀，祭奉長春真人。每年農歷正月十九為長春真人圣誕，長春觀要舉行隆重盛大的丘祖會，武漢民俗稱之為“迎春會”，也稱“燕九節(jié)”。《桃花扇》的作者孔尚任為此作有《燕九竹枝詞》：“才是星橋又步云，真仙不遇心如結”，描繪了這一盛會。明時楚昭王朱楨過生日，至黃鵠山的長春觀為其父朱元璋祈壽降香，取“長春觀”長春二字改此山為長春山。清詩人王柏心在《過長春觀鹿頻煉師氣詩》中道：“山川俯迎劫灰余，杰觀盍開閬苑居；紫府瓊臺仍縹緲，亡都金闕故清虛”。乃言長春觀幾經戰(zhàn)火，幾經修復，歷史滄桑。地理條件：長春觀公園坐落在蛇山腳下，緊鄰武昌中南商圈，商業(yè)氣氛較為濃厚。

（1）武漢地屬中原地帶，位于長江中游地帶，全省地勢西高東低，東南部為江漢平原；全省多湖泊，有“千湖之省”的美稱。長春觀公園位于武漢武昌區(qū)，也就是長江以南。

（2）長春觀公園項目用地正處于蛇山山體尾部，地理景觀區(qū)位重要。緊鄰武昌中南商圈，商業(yè)氣氛較為濃厚。其總體地形是公園用地東臨道教圣地長春觀，西臨著名的旅游景點黃鶴樓，通過蛇山與其相接，南臨東西向的城市干道武珞路，北臨京廣鐵路，地勢較高，偏陡。城市南北向干道路中山路將用地分為東西兩段，因此，長春觀公園用地范圍包括中山路以東地塊和中山路以西地塊。

（3）公園東可隱約看到被樹木遮擋的若隱若現的長春觀，此時的長春觀有一種神秘感，西面和黃鶴樓相連接，風景秀麗。南北方向的一條大馬路中山路，橫穿過公園，鐵路以北，那是時尚家裝一條龍服務，珞瑜路以南，又是別具一番風格，以武昌火車站為中心，向四周散射出各種商業(yè)活動，住宿，購物，汽車站，地鐵站等等。公園沿珞瑜路向西，距離長江很近，是一個很受歡迎的旅游勝地。

　　該地段處于武漢市的中心地段，城市中心，是武漢市標志性地段。長春觀公園一方面從城市尺度角度分發(fā)，實現宏偉、莊嚴的城市標志空間所應有的尺度、氣氛；另一方面從人本主義出發(fā)，體現對人的尊重，具體而言要從個體的人的需要角度出發(fā)，支持宜人尺度創(chuàng)造及多元化活動的產生，突出其公共性和地方特色的一面。

　　4、調研項目的規(guī)劃布局及景觀分區(qū)

　　規(guī)劃構思：

(1)現狀建筑的適應性再利用。中山路以東地塊現狀遺留建筑為半地下兩層，原設計的功能為高層辦公樓的大堂入口和地下停車庫。規(guī)劃結合遺留建筑的構造情況，以節(jié)約資源、變廢為寶為原則，對其進行保留并加以改造，賦予其新的使用功能。在綜合考慮蛇山尤其是長春觀旅游停車配套設施缺乏的情況下，將遺留的建筑改為半地下一層(餐飲設施和服務用房)和地下兩層車庫。另外，在建筑頂部進行覆土植綠，形成東北高、西南低的公園綠地，這也有利于建筑節(jié)能，減少建筑內部冬夏

　　兩季的能源消耗。(2)空間資源的適應性再利用。中山路以東地塊現狀用地地形北低南高，高差約有 m。地塊內現狀遺留建筑北面高出地面 m，南面高出地面 m。規(guī)劃利用場地高差特點，營造由地面綠化空間、半地面建筑空間與地下停車空間形成的多重立體空間，以提高土地的利用效率?？紤]到用地位于城市主干道的交叉口，人流量較大，地面綠化空間規(guī)劃通過分析人流的通行和視線景觀需求、游人活動需求等因素，將地面綠化空間分為花卉綠化平面、硬質景觀平面、游人活動平面，并將三個平面互相疊加，形成平面立體化使用空間。(3)合理高效的交通組織。為整合黃鶴樓、蛇山和長春觀旅游資源，規(guī)劃注重組織合理、高效的步行系統(tǒng)。規(guī)劃利用現狀用地的高差、人工堆土的高度及現狀鐵路橋的地形特點，組織一條從蛇山(中山路以西地塊)到中山路以東地塊，再到長春觀的空中步行系統(tǒng)，以解決蛇山、公園與長春觀三個景點的游客通行問題，實現游客步行交通與城市車行交通的分流。(4)多功能效益的體現。首先，規(guī)劃力求實現人與自然的和諧共生，恢復蛇山山體，延續(xù)綠化生態(tài)廊道，這在凈化城區(qū)空氣、保持生物多樣性、提供休閑游覽的綠色公共場所等方面都具有重大的生態(tài)和社會效益。其次，規(guī)劃通過建筑改造產生新的經濟效益，以規(guī)劃的長春觀公園為聯系紐帶整合黃鶴樓、首義文化遺址、蛇山、長春觀旅游資源，將蛇山歷史文化融入現代文明，實現經濟和文化效益的共贏。

　　規(guī)劃原則與目標：

（1）區(qū)域整體性原則—強化山體自然生態(tài)景觀，實現自然景觀與歷史人文景觀的結合，以及黃鶴樓公園與長春觀旅游資源的整合。

（2）多功能效益原則—公園的建設要體現自然生態(tài)特色、區(qū)位特色和時代生活特色，提升城市景觀形象，滿足市民休閑、娛樂、游覽的多功能要求，實現經濟、社會、文化、生態(tài)的整體最大效益。

（3）節(jié)約性原則—尊重場地現狀，合理利用現有場地資源。

（4）再利用原則—結合周邊區(qū)域功能需求，對用地內現狀建筑進行功能再利用，實現規(guī)劃的可操作性和可實施性。

　　功能定位分析：

　　為促進人與自然環(huán)境的協調，構建和諧社會，武漢市政府對蛇山進行了整合規(guī)劃，以“顯山透綠、生態(tài)優(yōu)先”為規(guī)劃原則，設計由多個主題景區(qū)構成的蛇山自然山體景觀軸線，擬將蛇山真正建成為一處開放性的城市綠化游覽空間。長春觀公園用地位于原生態(tài)林區(qū)和長春觀文化景區(qū)之間，其景觀定位應是長春觀人文景觀與蛇山山體自然景觀之間的景觀過渡區(qū)；其功能定位應體現休閑、娛樂、游覽的復合型功能，與長春觀宗教旅游功能和蛇山休閑旅游功能相銜接，共同形成一個旅游觀光帶。

　　長春觀的建筑布局有東中西三路組成。東路有純陽祠、天閣亭、丘祖殿等。其中，中路為山門，其后依次為靈官殿、三圣殿、太清殿、紫微殿、地步天機以及由古先農壇改建的三皇殿。西路有大士閣、藏經閣、功德祠等。

園林管理中心防治腐敗工作調研報告2

　　調研報告

　　一﹑調研時間：2007年12月-2008年1月

　　二﹑調研地點: 徐州市奎河迎賓大道公園

　　三﹑調研對象:公園及市民對公園的使用頻率及滿意度

　　四﹑調研內容: 城市公園公共環(huán)境的設計(植物配置﹑亭廊﹑園燈﹑道路﹑水景等)

　　五﹑調研過程:

　　早上,我們組一行人來到了位于徐州市奎河迎賓大道邊的公園進行現場測量,調研工作.我們從公園的正門進入,所謂的門,其實是由一個半橢圓形的下沉式廣場與其周圍的景色圍和而成的一個半包圍的空間.第一眼,這個園子已經給我們留下了一個深刻的印象,讓我們?yōu)橹矏?手不斷的按著相機的快門,還是感覺不夠:原來徐州也有如此精致,讓我們心動,嘆為觀止.下了臺階,進了園子,迎面的是一組水景及三個景觀亭.天氣很冷,水面已經結了冰,還是有人坐在那里看書,還有一些家長帶著孩子在那里悠閑的玩.由此也可見,這個園子多么受市民歡迎.說到亭子,亭作為園林建筑中的最基本的建筑單元，主要是為滿足人們在旅游活動之中的休憩，停歇，納涼，避雨，極目眺望之需。其體量小巧這也稱之為園林建筑小品。在造型上，要結合具體地形，自然景觀和傳統(tǒng)設計并以其特有的嬌美輕巧，玲瓏剔透形象與周圍的建筑，綠化，水景等結合而構成園林一景。亭四面多開放，空間流動，內外交融，榭廊亦如此。選擇要有分寸，大小要得體，即要有恰到好處的比例與尺

　　度，只顧重某一方面都是不允許的。任何作品只有在一定的環(huán)境下，它才是藝術，科學。生搬硬套學流行，會失去神韻和靈性，就談不上藝術性與科學性。有人說園林建筑小品并不是因為美麗才可愛，而是因為可愛才美麗。不錯，往往一些亭廊確實修建的很艷麗，但尺度起翹做法，彩畫顯得輕佻庸俗，猶如愛慕虛榮的爆發(fā)戶家小姐，花枝招展，俗不可耐。這中是設計中應該忌諱的，實踐也證明：實際積累起來的做法與傳統(tǒng)經驗，比僅僅在紙上苦思冥想出來的更成熟，由于傳統(tǒng)經驗吸收了各地方各民族多彩的傳統(tǒng)做法，就可以進一步繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)古典亭榭做法，真正領悟，還在于“造亭無定式”實踐之中.沿著園中的小路向前,會發(fā)現蜿蜒的一條水流,生態(tài)駁岸,石頭,水生植物,讓人感到生態(tài)自然,雖是冬天,卻讓人想起一個詞:鳥語花香.中國是一個詩的國度，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏”，“問渠哪得清如許,惟有源頭活水來”，以及“明月松間照，清泉石上流”等等這些膾炙人口的詩句，今天看到的這個園子,完全可以用這些詩來表達.由此我們想到,在規(guī)劃設計水景時，完全可以運用到實例中，重現出譬如“枯藤、老樹、昏鴉，小橋、流水、人家”的現代水景景觀。這樣，不光可以提高水景的文化內涵，還可以通過這些具有古典意蘊的水景實例，起到吸引人們、教育兒童的目的；同時，還可以提高人們的審美情趣，可謂是一舉多得。

　　穿過一片竹叢,是一水池半包圍的人工假山,水面也同樣結了冰,水的邊緣是一片細白沙,我們看到了很多小孩子在那玩耍,看來這個地方尤其受小孩子的歡迎,儼然一個小游樂場.好的公園小品能做到咫尺之內再造乾坤。有些地段往往面積不大，但采用變換無窮、不拘一格的藝術手法，以中國山水花鳥的情趣，寓唐詩宋詞的意境，在有限的空間內點綴假山、樹木，安排亭臺樓閣、池塘小橋，使公園園林以景取勝，景因園異，給人以小中見大的藝術效果.就以園中的園燈來說,白天，園林景觀是在陽光照射下形成的。夜晚，除月色外，園林景觀則要由精心布置的照明來呈現。月色如晝，夜色往往是美妙動人的。宋代詩人蘇軾寫海棠詩：東風裊裊泛崇光，香霧空朦月轉廊。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。有了自然的月光，再加上高燭閃爍，園景更為多情。近處燈光照耀下的花卉、樹叢、人影、地面紋樣，和遠處的建筑、林冠天際線，所形成可見的園林空間的景觀和范圍，與白天不同。照明本身對園景的形成也有很大影響。強烈、多彩的燈光會使整個環(huán)境熱烈活潑起來，局部而又柔和的照明又會使人感到親切而富有私密感，暖色光使人感到和睦溫暖，冷色光使人清靜生畏。因此，可以說園燈的規(guī)劃布點和選擇設計，是糅合著光影藝術的第二次景觀設計，而不局限“燈”的內容。在這個園子中,園燈和植物,山石很巧妙的融合起來,讓人感覺不到燈的突兀,有種很舒適的感覺.小品為這個園子景觀增添了生機和活力，有山水園林特色。公園以勢造綠，以綠造形，風格獨特，景觀別致，環(huán)境清新，綠化、小品、水、橋、路相互協調，群體景觀效果好，相映成趣，景色優(yōu)美，各類設施維護良好，是這個地方一顆美麗、壯觀、璀璨的綠化、美化明珠。

　　六：調研結果

　　通過對徐州市奎河迎賓大道公園的調研，我們發(fā)現人群活動量的大與小與環(huán)境的好與壞有著直接的聯系。在良好的環(huán)境中，人們進行戶外活動的次數明顯增多。因此，豐富多彩的人間話劇都會在此上映。城市也就會充滿了活力與人情味。良好的戶外環(huán)境為人們以一種輕松自然的方式相互交流創(chuàng)造了機會。此時，通過與人交往，我們獲得了比其他途徑更平凡、但同樣重要的細節(jié)。所以，我們在設計一個公共環(huán)境的時候，首先，應該做到以人為本，然后，再為人們創(chuàng)造一種滿足他們對激情的需要的人性空間，它不是使建筑物更加美麗和去刻意追求美而花費巨大，并且，建成又生硬、牽強的戲劇性效果環(huán)境。而是要設計出符合諺語“人往人處走”的人性場所。為人們提供一個可以交流的空間。

園林管理中心防治腐敗工作調研報告3

　　如何有效預防和治理腐敗現象

　　腐敗，在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權或偏離公共職責的權利變異現象，其實質是一種非正式的獲取政治影響的過程。腐敗現象根源于剝削階級腐朽沒落的意識形態(tài)，它與我黨的性質和宗旨嚴重對立，對建設有中國特色社會主義事業(yè)具有嚴重的破壞性。

　　黨的十七大報告提出，堅決懲治和有效預防腐敗，關系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務。那么，如何加強法制監(jiān)督，標本兼治，從根本上解決腐敗的問題呢？

　　首先，要堅持標本兼治、綜合治理、懲防并舉、注重預防的方針。隨著我國綜合國力不斷增強，經濟體制不斷完善，民主法制不斷健全，精神文明建設不斷加強，加大預防力度的條件基本具備，時機比較成熟。我們必須堅持懲防并舉、注重預防，做到治標與治本、懲治與預防兩手抓、兩手都要硬，在堅決懲治腐敗的同時，堅持用發(fā)展的思路和改革的辦法，從源頭上預防和解決腐敗問題。

　　其次，要建立健全懲治和預防腐敗體系，加強對權力運行的制約和監(jiān)督。歷史和現實都表明，不受監(jiān)督的權力必然導致腐敗。抓好反腐倡廉建設，必須加強對權力運行的監(jiān)督，做到關口前移，防范在先。要建立健全決策權、執(zhí)行權、監(jiān)督權既相互制約又相互協調的權力結構，形成結構合理、配置科學、程序嚴密、制約有效的權力運行機制，保證人民賦予的權力始終用來為人民謀利益。

　　再次，要建立健全法律體系，依法辦事依法行政?！皣袊?，黨要有黨規(guī)黨法。沒有黨規(guī)黨法，國法就很難保障?！币⒔∪徽滓?guī)范權力運行的法律體系，做到有法可依，有章可循。與此同時，要確保各項法律法規(guī)，尤其是有關黨風廉政建設方面法規(guī)制度的實施?，F在有些腐敗問題和不正之風的發(fā)生，并不是沒有這方面的法規(guī)制度，而是不執(zhí)行或不認真執(zhí)行，使這些法規(guī)制度成了一紙空文。要依靠法制反腐敗，就必須保證各項法規(guī)、制度得到認真的貫徹執(zhí)行。

　　最后，要深入開展反腐倡廉教育和廉政文化建設。加強反腐倡廉建設，必須把教育這個基礎抓好抓實。要不斷豐富教育內容，創(chuàng)新教育形式，增強教育的感染力和說服力。同時，要面向全社會開展廉潔教育，大力加強廉政文化建設，在全社會形成以廉為榮、以貪為恥的良好風尚，為搞好反腐倡廉建設營造良好的社會環(huán)境。

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