下面是范文網(wǎng)小編分享的我國回民過清明節(jié)有什么習(xí)俗推薦6篇 回民過的什么節(jié),供大家品鑒。
我國回民過清明節(jié)有什么習(xí)俗推薦1
韓國留學(xué)生活之清明節(jié)習(xí)俗一:禁火寒食
在韓國清明節(jié)這天,跟華人一樣人們也有禁火吃冷食的習(xí)俗。相傳,春秋時(shí)代,晉國公子重耳流亡外國19年,介子推護(hù)駕跟隨,并在重耳重病體弱時(shí)把自己腿上的肉割下來煮成肉湯給重耳吃,使他恢復(fù)健康,因此立下大功。重耳返國即位,介子推因傷心晉文公忘記他對他特殊幫助便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介子推逼出來。不料介子推卻和母親雙雙抱莊大樹被燒死了。晉文公非常后悔,于是下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié)。為了紀(jì)念晉國臣子介子推,每逢寒食節(jié)這天大家都會不舉煙火,吃冷飯。
韓國留學(xué)生活之清明節(jié)習(xí)俗二:祭祀掃墓
韓國祭祀一般就是擺上酒、鮮花、水果、艾草年糕等祭品,然后規(guī)規(guī)矩矩地行禮祭拜。但是祭品里的酒不是白酒,而是韓國清酒,這種酒用純米釀造,口味清冽醇香;艾草年糕是以糯米粉和艾草粉為主要原料制成的;而鮮花則都是用像蘭花類的高貴素色花。
韓國掃墓一般就是將不完善的地方修繕一下,將墓地周圍雜草清理干凈。
韓國留學(xué)生活之清明節(jié)習(xí)俗三:植樹
韓國清明節(jié)和華人一樣都有在墓地附近植樹的習(xí)慣,但不同的華人喜歡種植柳樹和松樹,而韓國人一般喜歡種植銀杏樹。
我國回民過清明節(jié)有什么習(xí)俗推薦2
又是一個(gè)清明節(jié),這使我不由自主地想起杜牧的千古名句,“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙知杏花村?!鼻迕鞴?jié)是一個(gè)紀(jì)念祖先,懷念先烈的日子。主要紀(jì)念儀式是掃墓,掃墓是慎終追遠(yuǎn),敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)。
今天是星期五,我們?nèi)乙恍腥嘶乩霞覓吣埂?/p>
山路蜿蜒延伸,野草長到了我的大腿,我們經(jīng)過了田野,繞過了小溪,爬上了陡坡,來到爺爺?shù)膲炃?。楊柳枯萎了,有再青時(shí),桃花謝了,有再開時(shí)??墒菭敔斪吡?,不可能再回來了,我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚,將墳的周圍掃了一遍,再用鋤頭將旁邊的草鋤干凈,又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品,開始向爺爺祭拜,我向爺爺深深地鞠了一個(gè)躬,拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時(shí)對我說:“爺爺是一個(gè)勤勞肯干,吃苦耐勞的人”。但是我已沒有機(jī)會能夠看見了,只能夠在照片上思念他。
我們掃墓結(jié)束,就要回家了。我心里默默地想:只要每逢楊柳青了,桃花開時(shí),我一定會再回來看您的。
我國回民過清明節(jié)有什么習(xí)俗推薦3
“民以食為天”,清明祭祖也不例外。掃墓祭祖,不改繁文縟節(jié),回家烹調(diào)美味,不厭精細(xì)。千百年來的習(xí)俗,就通過燒豬、做魚丸、采清明茶等活動(dòng)流傳下來。宗族家庭的情感,也在這些活動(dòng)中得到凝聚。帶著對先人的懷念與尊敬,熱熱鬧鬧地過節(jié),清明,并不凄凄慘慘戚戚。
在東莞,清明期間掃墓叫“拜山”,也叫“掛紙”。俗語有“太公分豬肉,人人有份”,東莞人“掛指”、“拜山”一般都會準(zhǔn)備燒豬、酒、飯、拜山包等獻(xiàn)給祖先,然而,不同的鎮(zhèn)區(qū)的食品各有些許出入,例如鳳崗有采清茶、品甘甜;東城有糯米煮楓葉,一家分吃;高埗有魚丸獻(xiàn)祖先等。講到祭品,清明節(jié)比較講究的,蘋果代表平安,甘蔗代表節(jié)節(jié)高升,乳豬(代表)全家富貴。
客家人在清明節(jié)吃艾粄有不同的說法,而在東莞鳳崗,傳說是因?yàn)榍迕鲿r(shí)節(jié)雷雨特別多,吃了艾粄就不怕被雷劈。也有人說吃了艾粄小孩子會更乖。
“慎終追遠(yuǎn),民德歸厚”。一個(gè)古老節(jié)日之所以沿襲不衰,是因?yàn)樗休d著中國人代代累積下來的那份感情,流淌著中華民族賴以生存繁衍的精神血脈和文化基因。對先烈、英雄以及死難同胞“祭之以禮”,喚醒著人們心中與國家、與同胞那份割不斷的血脈親情,也將凝聚起推動(dòng)國家富強(qiáng)、民族興旺的激情與動(dòng)力。
雖然東莞土生土長的市民,都會選擇在清明節(jié)當(dāng)天祭拜先人,還會去東莞各大公園爬山登高來度過假期,比如旗峰公園、水濂山公園、大嶺山森林公園、松山湖等都是不錯(cuò)的好去處!
清明畢竟是春意盎然的時(shí)節(jié),宋代詩人程顥曾作《郊行即事》一詩:“芳草綠野恣行事,春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷,固因流水坐苔磯?!泵鑼懙木褪乔迕髅谰?
廣東其他一些地方清明節(jié)的習(xí)俗:
1、廣州:行清、吃蕎菜
傳統(tǒng)的廣州人向來重視清明掃墓,有在正清當(dāng)日“行清”的習(xí)俗?!靶星濉迸c踏青不同,踏青是郊游,“行清”則是一族人一起約定那一天齊齊去掃墓。
按照舊的習(xí)俗,掃墓時(shí),人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地,將食物供祭在親人墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦?,折幾枝嫩綠的新枝插在墳上,然后叩頭行禮祭拜,最后吃掉酒食回家。
廣州人祭祀完了后,分了豬肉,并不算完成了拜祭形式,家人會將豬肉帶回家后,配上清明時(shí)節(jié)的菜蔬“清明蕎菜”去炒著吃,還有不嫌麻煩的人家另外用這個(gè)“清明蕎菜”配一些雞蛋絲燒肉絲炸一些春卷吃,吃完了這些菜肉,這一年的“行清”任務(wù)才算完成。
2、惠州:斂糕祭祖、插柳
清明的惠州,除了踏青、祭祀、掃墓等習(xí)俗,還有身帶末草、包艾?吃的特有習(xí)俗和飲食。在惠州本地習(xí)俗中,焚燒祭品以及供奉“三牲”、斂糕等都是不可或缺的傳統(tǒng)做法。斂糕原來是禮儀專用食品,惠州居民每當(dāng)出生、婚儀、壽誕等喜事,就要蒸紅斂糕,喪事就蒸白斂糕。
除了用斂糕祭拜先人外,清明節(jié)吃艾?也是惠州的傳統(tǒng)風(fēng)俗。清明節(jié)的艾?被稱為“清明?”,清明節(jié)前夕,市民到野外采摘艾葉,剁爛成漿后與米粉和糖做成?糕,蒸熟后分給大家吃。由于艾葉有祛濕、健脾胃的功效,所以有吃清明?身體強(qiáng)健之說。
清明前后,許多人家門前都插著柳枝,這是惠州的老風(fēng)俗——插柳?;葜萑讼嘈牛吞覙?、菖蒲、艾蒿等花木一樣,都具有辟邪作用,所以清明時(shí)節(jié)插柳與身帶末草一樣,是為了祛穢。
我國回民過清明節(jié)有什么習(xí)俗推薦4
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂?!边@是唐代詩人杜牧寫的清明節(jié)時(shí)的情景,清明節(jié)上上墳,掃掃墓,祭拜已故的親人,是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。
以往我都是在長沙過清明節(jié),沒有去掃過墓,更沒有接觸過清明節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,而今年因?yàn)橐咔榈脑?,清明?jié)我在老家過,在老家過必定有特定的習(xí)俗了。
清明節(jié)這天是中國最重要的祭祀節(jié)日,每年一到清明節(jié),我們便要舉行紀(jì)念活動(dòng),來緬懷革命先輩,紀(jì)念戰(zhàn)斗英雄。在這一天我們還要進(jìn)行禁火、掃墓、踏青、蕩秋千等活動(dòng)。在這一天我們還要吃許多美食,比如說:雞蛋、青團(tuán)、篙子粑粑、艾粄等,其中我比較喜歡青團(tuán)。
青團(tuán)是一種甜品,用菠菜做的。首先要準(zhǔn)備好材料。將菠菜焯掉水,放入料理機(jī)里,加入少量熱水,攪打成綠色菜汁,加入糯米粉和澄粉還有白糖混入面粉里和成面團(tuán)。然后加入豬油揉勻。接著將面團(tuán)分成一份一份的,按扁,取一份放上你自己喜歡吃的餡,最后用手慢慢推上去收口,點(diǎn)上油脂放入蒸鍋內(nèi)蒸八分鐘便可以了。
每當(dāng)媽媽一做好,我和弟弟便一人拿一個(gè),先猜猜是什么餡的,再咬一大口看看猜對了沒。當(dāng)我拿到豆沙餡的時(shí),便得意地對弟弟說:“看!我吃到了你最喜歡吃的豆沙餡!哈哈哈!”
青團(tuán)雖然美味,但不一次不能吃太多。沒吃過的人可以試一試,真是人間美味呢!
我國回民過清明節(jié)有什么習(xí)俗推薦5
蕩秋千
這是中國古代清明節(jié)習(xí)俗。秋千,意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老,最早叫千秋,后為了避忌諱,改之為秋千。古時(shí)的秋千多用樹椏枝為架,再栓上彩帶做成。后來逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅可以增進(jìn)健康,而且可以培養(yǎng)勇敢精神,至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球,球皮用皮革做成,球內(nèi)用毛塞緊。蹴鞠,就是用足去踢球。這是古代清明節(jié)時(shí)人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的,最初目的是用來訓(xùn)練武士。打馬球,也是端午之戲之一。馬球,是騎在馬上,持棍打球,古稱擊鞠。三國曹植《名都篇》中有“連翩擊鞠壤”之句。唐代長安,有寬大的球場,玄宗、敬宗等皇帝均喜馬球。章懷太子墓中《馬球圖》,畫出了唐代馬球的興盛:畫上,二十多匹駿馬飛馳,馬尾扎結(jié)起來,打球者頭戴幞巾,足登長靴,手持球杖逐球相擊?!段鼋蛑尽酚涍|國把打馬球作為節(jié)日的傳統(tǒng)風(fēng)俗,于端午、重九擊球?!督鹗贰ざY志》也記金人于端午擊球。宋代有“打球樂”舞隊(duì)。至明代,馬球仍流行?!独m(xù)文獻(xiàn)通考·樂考》記載明成祖曾數(shù)次往東苑擊球、射柳。明《宣宗行樂圖》長卷中繪有宣宗賞馬球之場面。當(dāng)時(shí)的官員王直寫的端午日觀打球的詩:“玉勒千金馬,雕文七寶球。鞚飛驚電掣,伏奮覺星流。炎頁過成三捷,歡傳第一籌。慶云隨逸足,繚繞殿東頭。”北京白云觀前也有群眾騎馬擊球之典。清代天壇一帶也還有馬球運(yùn)動(dòng),直至清中葉之后,馬球才消失了。近年西安市又出現(xiàn)了仿古馬球運(yùn)動(dòng),使這一古老的體育運(yùn)動(dòng)在絕跡多年后重又出現(xiàn)在中華大地上。
踏青
又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明,春回大地,自然界到處呈現(xiàn)一派生機(jī)勃勃的景象,正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長期保持著清明踏青的習(xí)慣。
植樹
清明前后,春陽照臨,春雨飛灑,種植樹苗成活率高,成長快。因此,自古以來,我國就有清明植樹的習(xí)慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風(fēng)俗一直流傳至今。1979年,人大常委會規(guī)定,每年三月十二日為我國植樹節(jié)。這對動(dòng)員全國各族人民積極開展綠化祖國活動(dòng),有著十分重要的意義。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節(jié)人們所喜愛的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節(jié),人們不僅白天放,夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩(wěn)拉線上掛上一串串彩色的小燈籠,像閃爍的明星,被稱為“神燈”。過去,有的人把風(fēng)箏放上藍(lán)天后,便剪斷牽線,任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角,據(jù)說這樣能除病消災(zāi),給自己帶來好運(yùn)。
掃墓
清明掃墓,謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。明《帝京景物略》載:“三月清明日,男女掃墓,擔(dān)提尊榼,轎馬后掛楮錠,粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者,焚楮錠次,以紙錢置墳頭。望中無紙錢,則孤墳矣??蘖T,不歸也,趨芳樹,擇園圃,列坐盡醉?!逼鋵?shí),掃墓在秦以前就有了,但不一定是在清明之際,清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行?!肚逋ǘY》云:“歲,寒食及霜降節(jié),拜掃壙塋,屆期素服詣墓,具酒饌及芟剪草木之器,周胝封樹,剪除荊草,故稱掃墓?!辈⑾鄠髦两?。 清明祭掃儀式本應(yīng)親自到塋地去舉行,但由于每家經(jīng)濟(jì)條件和其它條件不一樣,所以祭掃的方式也就有所區(qū)別?!盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊闹饕问?。所謂“包袱”,亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去,南紙店有賣所謂“包袱皮”,即用白紙糊一大口袋。有兩種形式:一種是用木刻版,把周圍印上梵文音譯,中間印一蓮座牌位,用來寫上區(qū)號亡人的名諱,如:“已故張府君諱云山老大人”字樣,既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮,不印任何圖案,中間只貼一藍(lán)簽,寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。關(guān)于包袱里的冥錢,種類很多。
插柳
據(jù)說,插柳的風(fēng)俗,也是為了紀(jì)念“教民稼穡”的農(nóng)事祖師神農(nóng)氏的。有的地方,人們把柳枝插在屋檐下,以預(yù)報(bào)天氣,古 諺有“柳條青,雨蒙蒙;柳條干,晴了天”的說法。黃巢起義時(shí)規(guī)定,以“清明為期,戴柳為號”。起義失敗后,戴柳的習(xí)俗漸被淘汰,只有插柳盛行不衰。楊柳有強(qiáng)大的生命力,俗話說:“有心栽花花不發(fā),無心插柳柳成蔭?!绷鴹l插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,處處成陰。 清明插柳戴柳還有一種說法:原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節(jié),是百鬼出沒討索之時(shí)。人們?yōu)榉乐构淼那謹(jǐn)_迫害,而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響,人們認(rèn)為柳可以卻鬼,而稱之為“鬼怖木”,觀世音以柳枝沾水濟(jì)度眾生。北魏賈思勰《齊民要術(shù)》里說:“取柳枝著戶上,百鬼不入家?!鼻迕骷仁枪砉?jié),值此柳條發(fā)芽時(shí)節(jié),人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
我國回民過清明節(jié)有什么習(xí)俗推薦6
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。提到清明節(jié),大家想到的大概就是給自己那些面都沒見過的老相宗掃墓燒紙,亦或是半夜三更上廁所沒紙你老祖宗來給你送紙來了(什么玩意)。
清明節(jié)不只有那些陰間玩意兒,它也擁有跟其他中國傳統(tǒng)節(jié)日一樣的美食——青團(tuán)and清明粑粑。清明草是用來做這兩種食物的原料,這可不是長在墳頭上的草,在路邊經(jīng)常就能看得到,其莖、葉為綠色且表面有一點(diǎn)絨毛,花為黃色,跟傳說之下①里的“小花”一個(gè)損色兒。采摘清明草時(shí)一定注意不要連根拔出,只需把莖掐斷就可。
我曾經(jīng)與一個(gè)同學(xué)去采清明草,操場(重師那個(gè)大操場)修建以前是一片荒蕪之地,雜草叢生,清明草也是大面積繁殖,熟悉的“草影”早已讓我有了想讓它離開地面的念頭。
說好的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛”,當(dāng)天不只是萬里無云,可能十萬里都無云,太陽曬著地面,沒有一點(diǎn)清明節(jié)陰間的氣氛。我在這“千里清蒸,萬里紅燒”的氣候中尋找著一棵棵草,找到了就把莖掐斷,從地里取出來再放到一只手里邊,不出一會兒就有了一大把草。太陽似乎并沒有看過日歷,愣是把清明節(jié)過成了三伏天,草有很多絨毛,手心很快就開始往外排水,毛乎乎加粘乎乎的感覺似乎讓我隱隱約約看到了過世已久的老祖宗的容貌。在我不斷穿越陰陽兩界的情況下,我們總算把清明草的數(shù)量采集夠了,清明粑粑就此出鍋,味道我不是很記得,但我只是喜歡去采清明草罷了。
結(jié)果一般都不會比過程快樂,快樂的是為結(jié)果而付出的努力,老祖宗,需要我給您燒個(gè)粑粑過去嗎?(嗶——)
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