下面是范文網(wǎng)小編收集的道德勵(lì)志名言共12篇 關(guān)于道德的勵(lì)志名言，以供借鑒。

道德勵(lì)志名言共1

　　1、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信?！了?/p>

　　2、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中?！?jiǎng)P洛夫

　　3、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

　　4、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。——馬克·吐溫

　　5、世上最奇妙的是我頭上燦爛星空和內(nèi)心的道德準(zhǔn)則?！档?/p>

　　6、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀?！轮兛死锾?/p>

　　7、良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能?！档?/p>

　　8、社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標(biāo)的?！振憷?/p>

　　9、美，是道德上的善的象征?！档?/p>

　　10、道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動(dòng)剝削制?！袑?/p>

　　11、每一個(gè)人都知道，這些喝酒上了癮的，是因?yàn)樽隽隋e(cuò)事而受到良心的呵責(zé)的人。人人可以注意到，過著不道德生活的人比旁人更缺少不了使自己昏迷的藥物;強(qiáng)盜或小偷，賭徒與妓女沒有麻醉品是不能生活的?！袪査固?/p>

　　12、人應(yīng)當(dāng)頭腦清楚，道德純潔，身體干凈?！踉X夫

　　13、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論?！喔?/p>

　　14、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。——康德

　　15、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉?！K霍姆林斯基

　　16、夫君子之推薦勵(lì)志名言排行榜行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　17、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴(yán)重缺陷?！K霍姆林斯基

　　18、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

　　19、害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為?！官e諾莎

　　20、自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

　　21、一個(gè)人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！ヌm西斯·培根

　　22、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基

　　23、只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人?！獑疼?/p>

　　24、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克

　　25、教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德?！諣柊吞?/p>

　　26、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

　　27、生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。——海涅

　　28、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠?！郀柣?/p>

　　29、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人?！鼱柼?/p>

　　30、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的?！軗P(yáng)

　　31、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！_曼·羅蘭

　　32、人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力。——阿米爾

　　33、要是一個(gè)人的全部人格全部生活都奉獻(xiàn)給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個(gè)人相比起來都顯得渺小的時(shí)候，那我們在這個(gè)人的身上就看到崇高的善?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

　　34、道德衰亡，誠亡國滅種之根基?！卤?/p>

　　35、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量一切道德和一切幸福的威力無比的源泉?！棠四釆W里

　　36、道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

　　37、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！獊喞锸慷嗟?)

　　38、我愿證明，凡是行為善良與高尚的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！惗喾?/p>

　　39、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分?！崴固┞妪R

　　40、道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?/p>

道德勵(lì)志名言共2

　　1. 愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗(yàn)到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動(dòng)中?！?jiǎng)P洛夫

　　2. 愛勞動(dòng)是共產(chǎn)主義道德主要成分之一。但只有在工人階級獲得勝利以后，人類生活不可缺少的條件--勞動(dòng)，才不會是沉重而可恥的負(fù)擔(dān)，而成為榮譽(yù)和英勇的事業(yè)?！永飳?/p>

　　3. 愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西?！K霍姆林斯基

　　4. 把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！惗喾?/p>

　　5. 不守時(shí)間就是沒有道德?！缮?/p>

　　6. 道德不是良心的可卑的機(jī)謀，而是斗爭和艱難，激情和痛苦。——托馬斯·曼

　　7. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁

　　8. 道德當(dāng)身，不以物惑。——(春秋)管仲

　　9. 道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?/p>

　　10. 道德的最大秘密就是愛;或者說，就是逾越我們自己的本性，而溶于旁人的思想、行為或人格中存在的美?！┤R

　　11. 道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的?！蜖栐?/p>

　　12. 道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。——萊辛

　　13. 道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。——莎士比亞

　　14. 道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇?/p>

　　15. 道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界、個(gè)人生活的前景?！K霍姆林斯基

道德勵(lì)志名言共3

　　1. 法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。——林肯

　　2. 感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中?！?jiǎng)P洛夫

　　3. 高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的?！軗P(yáng)

　　4. 高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲?！?yuàn)W貝納

　　5. 革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅(jiān)持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣?！久?/p>

　　6. 厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名。——清·杜文瀾《古謠諺》

　　7. 即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖?！?yuàn)W貝納

　　8. 集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的?！喔?/p>

　　9. 驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地?！惶m克林

　　10. 教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人?！?前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》

　　11. 教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德?！諣柊吞?/p>

　　12. 教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)?？墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。——蘇霍姆林斯基

　　13. 金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽?！?魏晉)嵇康

　　14. 因?yàn)榈赖率亲鋈说母尽８疽粔?，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>

　　15. 遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！獊喞锸慷嗟?/p>

道德勵(lì)志名言共4

　　1. 虔誠不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧靜而達(dá)到最高修養(yǎng)的手段?！璧?/p>

　　2. 一個(gè)人的活動(dòng)，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是無益的、渺小的。——車爾尼雪夫斯基

　　3. 陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸?！了?/p>

　　4. 修養(yǎng)的基礎(chǔ)是內(nèi)心對話，人在這種對話中既是自己的原告，又是自己的辯護(hù)士和法官?！贫?/p>

　　5. 不參加變革社會的斗爭，理想永遠(yuǎn)是一種幻影?！獏沁\(yùn)鐸

　　6. 好脾氣是一個(gè)人在社交中所能穿著的最佳服飾?！嫉?/p>

　　7. 少說些漂亮話，多做些日常平凡的事情……——列寧

　　8. 驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

　　9. 害羞是畏懼或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為。——斯賓諾莎

　　10. 性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力。——池田大作

　　11. 要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。——列寧

　　12. 戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在暗夜里燃起火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明?！徒?/p>

　　13. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！喔?/p>

　　14. 沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的品行和生命;沒有信仰，則沒有名副其實(shí)的國土……——惠特曼

　　15. 沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者?！_曼·羅蘭

道德勵(lì)志名言共5

　　關(guān)于道德的勵(lì)志名言

　　高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的，——周揚(yáng)

　　道德的損害是良心的完全麻痹?！娲堉?/p>

　　說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信?！了?/p>

　　養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量?！斞?/p>

　　教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中道德?！諣柊吞?/p>

　　人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力?！⒚谞?/p>

　　道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人。——普盧塔克

　　社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標(biāo)的?！振憷?/p>

　　只有那不論公私都以道德為上一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人?！獑疼?/p>

　　一個(gè)人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了，

——弗蘭西斯·培根

　　如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉?！K霍姆林斯基

　　道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動(dòng)剝削制。——列寧

　　感情有著極大的`鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫

　　歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。——培根

　　良心是一種根據(jù)道德準(zhǔn)則來判斷自己的本能，它不只是一種能力;它是一種本能?！档?/p>

　　沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

　　美，是道德上的善的象征。——康德

　　道德教育成功的“秘訣”在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。——蘇霍姆林斯基

　　那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律?！档?/p>

　　美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為;在任何地點(diǎn)，在任何時(shí)代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人?！鼱柼?/p>

道德勵(lì)志名言共6

　　1、道德活動(dòng)既受政府長官支配，又受良心的制約?！蹇?/p>

　　2、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽?！?魏晉)嵇康

　　3、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體?！K霍姆林斯基

　　4、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖?！?yuàn)W貝納

　　5、無聊，對于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對它的恐懼?！_素

　　6、勞動(dòng)受人推崇。為社會服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。——杜威

　　7、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的?！踉X夫

　　8、厚者不毀人以自益也，仁者不危人以要名?！?。杜文瀾《古謠諺》

　　9、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在集體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?！K霍姆林斯基

　　10、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄?/p>

　　11、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨?！R辛

　　12、道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選，而十有八九他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦模麄儾怕涞缴锏淖畹讓尤?。誰具有了它，誰就墮落?！R克吐溫

　　13、高雅的品味，崇高的道德標(biāo)準(zhǔn)，向社會大眾負(fù)責(zé)及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲?！?yuàn)W貝納

　　14、道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>

　　15、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中。——?jiǎng)P洛夫

　　16、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。——蘇霍姆林斯基

　　17、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉。喬乃尼奧里

　　18、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克

　　19、真誠的愛情，并不等于娓娓動(dòng)聽的甜言蜜語，慷慨陳詞的海誓山盟，如膠似漆的接吻擁抱。愛情是一種高尚美麗純真的感情，應(yīng)當(dāng)以忠實(shí)誠推薦勵(lì)志名言排行榜懇取代虛偽欺詐，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代輕率行動(dòng)?！S少平

　　20、無私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o利可圖的?！既R希特

　　21、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉?！獮跎晁够?/p>

　　22、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。——培根

　　23、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地?！惶m克林

　　24、愛人吧!對人的愛是你道德的核心!應(yīng)當(dāng)這樣生活：讓你的道德核心健康、純潔、強(qiáng)大無比!做一個(gè)真正的人，這就是說要為你周圍的人貢獻(xiàn)出自己心靈的力量，讓他們更美好，精神上更富有、更完美;讓你生活中接觸的每一個(gè)人從你那兒，從你的心靈深處得到一點(diǎn)最美好的東西?！K霍姆林斯基

　　25、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

　　26、道德和才藝是遠(yuǎn)勝于富貴的資產(chǎn)，墮落的子孫可以把貴顯的門第敗壞，把巨富的財(cái)產(chǎn)蕩毀，可是道德和才藝，卻可以使一個(gè)凡人成為不配的神明。——莎士比亞

　　27、最高的道德就是不斷地為人服務(wù)，為人類的愛而工作?！实?/p>

　　28、道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?！K霍姆林斯基

　　29、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人。——杜威

　　30、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基

　　31、遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活?！獊喞锸慷嗟?/p>

　　32、對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心?！魅_

道德勵(lì)志名言共7

　　那些關(guān)于道德的勵(lì)志名言

　　1、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

　　2、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?！永飳?/p>

　　3、當(dāng)一個(gè)人受到公眾信任時(shí)，他就應(yīng)該把自己看作為公眾的財(cái)產(chǎn)?！芨ミd

　　4、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提?！?jiǎng)P洛夫

　　5、雖然自尊心不是美德，但它是多數(shù)美德的雙親。——柯林斯

　　6、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯

　　7、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

　　8、許多人都是由于本身軟弱而做出問心有愧的事來的，并非都是蓄意背信棄義——拉羅什夫科

　　9、土扶可城墻，積德為厚地?！畎?/p>

　　10、和最高尚的美德以及最兇狠的狗一樣，最大的'仇恨也是默不作聲的?！锟颂?/p>

　　11、快樂應(yīng)該是美德的伴侶?！蜖柕滤?/p>

　　12、勇敢對于保持美德是十分必要的一種氣質(zhì)?！U斯威爾

　　13、應(yīng)知學(xué)問難，在乎點(diǎn)滴勤。尤其難上難，鍛煉品德純?！蛾愐阃驹娫~選》

　　14、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德?！渡袂?/p>

　　15、有德行的人之所以有德行，只不過受到的誘惑不足而已;這不是因?yàn)樗麄兩顔握{(diào)刻板，就是因?yàn)樗麄儗Ｐ囊灰獗枷蛞粋€(gè)目標(biāo)而無暇旁顧。——鄧肯

　　16、虛榮促使我們裝扮成不是我們本來的面目以贏得別人的贊許，虛偽卻使我們把自己的罪惡用美德的外衣掩蓋起來，企圖避免別人的責(zé)難?！茽柖?/p>

　　17、只要把自愛之心擴(kuò)大到愛別人，我們就可以把自愛變?yōu)槊赖拢@種美德，在任何一個(gè)人的心中都是可以找得到它的根底的。——弗洛姆

　　18、一般地說，精確的審美趣味在于能在許多毛病中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)美，和在許多美點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)出一點(diǎn)毛病的那種敏捷的感覺。——伏爾泰

　　19、你要記得，永遠(yuǎn)要愉快地多給別人，少從別人那里拿取。——高爾基

　　20、侈而惰者貧，而力而儉者富?！n非

　　21、天行健，君子以自強(qiáng)不息?！吨芤住?/p>

　　22、志不強(qiáng)者智不達(dá)?！赌?修身》

　　23、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰，水為之而寒于水，

——《荀子-勸學(xué)》

　　24、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書》

　　25、志小則易足，易足則無由進(jìn)?！獜堓d

　　26、丈夫志四海，萬里猶比鄰?！苤病顿?zèng)白馬王彪》

　　27、有志者事竟成?！逗鬂h書》

　　28、白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓?！踔疁o《登黃鶴樓》

　　29、會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！鸥Α锻馈?/p>

　　30、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓?！豆茏?五輔》

　　31、不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印?/p>

　　32、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——《孟子-梁惠王上》

　　33、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。

　　34、慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！辖肌队巫右鳌?/p>

　　35、慈鴉尚還哺，羔羊猶跪足。人不孝其親，不如禽與獸?！秳裥⒏琛?/p>

　　36、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?——《論語-學(xué)而》

　　37、貧而無諂，富而無驕?！墩撜Z-學(xué)而》

　　38、與朋友交，言而有信?！墩撜Z-學(xué)而》

　　39、誠者，天之道也;誠之者，人之道也?！抖Y記-中庸》

　　40、富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移?！睹献?騰公天下》

　　41、人必先自愛也，然后人愛諸;人必先自敬也，然后人敬諸?！獡P(yáng)雄《法言-君子》

　　42、源潔則流清，行端則影直?！醪渡蟿⒂蚁鄷?/p>

　　43、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛蓮說》

　　44、清水出芙蓉，天然去雕飾?！畎?/p>

　　45、一言既出，駟馬難追?！对鰪V賢文》

　　46、己所不欲，勿施于人?！墩撜Z-顏淵》

　　47、躬自厚而薄責(zé)于人?！墩撜Z-衛(wèi)靈公》

　　48、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。——《論語-述而》

　　49、人之有德與我也，不可忘也;吾之有德于人也，不可不忘也?！稇?zhàn)國策-魏策》

　　50、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之?！睹献印?/p>

　　51、海不辭水，故能成其大;山不辭土石，故能成其高。——《管子》

　　52、獨(dú)柯不成樹，獨(dú)樹不成林?！背瘶犯窀?/p>

　　53、水至清則無魚，人至察則無徒。

　　54、樂人之樂，人亦樂其樂;憂人之憂，人亦憂其憂?！拙右?/p>

　　55、滿招損，謙受益?！渡袝?/p>

道德勵(lì)志名言共8

　　1. 道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路?！K霍姆林斯基

　　2. 道德教育最簡單的要素是“愛”，是兒童對母親的愛，對人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對母親的愛是從母親對嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中?！崴固┞妪R

　　3. 道德美……包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛?！獛焐?/p>

　　4. 道德能幫助人類社會升到更高的水平，使人類社會擺脫勞動(dòng)剝削制?！袑?/p>

　　5. 道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>

　　6. 道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德?！R克吐溫

　　7. 道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克

　　8. 道德是真理之花?！旯?/p>

　　9. 道德是自由的保衛(wèi)者?！姑状?/p>

　　10. 道德衰亡，誠亡國滅種之根基?！卤?/p>

　　11. 道德心的功能是叫人區(qū)別好壞，讓人們隨心所欲地挑選一樣來做。可是從這里他可以得到些什么好處呢?他不斷地挑選，而他倒寧可挑選壞的。世界上不應(yīng)該有什么壞事情;沒有了道德心，就不會再有什么壞事情。然而人是那么一種不懂道德的動(dòng)物，他們沒法看到：應(yīng)是因?yàn)橛辛说赖滦?，他們才落到生物的最底層去。誰具有了它，誰就墮落?！R克吐溫

　　12. 道德行為訓(xùn)練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習(xí)良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀(jì)律、頹廢等不良行為?！涿兰~斯

　　13. 道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈。——布夫勒

　　14. 道德中最大的秘密就是愛?！┤R

　　15. 道德準(zhǔn)則，只有當(dāng)它們被學(xué)生自己去追求、獲得和親自體驗(yàn)過的時(shí)候，只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候，才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富。——蘇霍姆林斯基

　　16. 對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體?！K霍姆林斯基

　　17. 對于道德的實(shí)踐來說，最好的觀眾就是人們自己的良心?！魅_

　　18. 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用?！诟駹?/p>

　　19. 勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基

　　20. 勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉?！棠四釆W里

道德勵(lì)志名言共9

　　1. 對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)?！涿兰~斯

　　2. 凡是有良好教養(yǎng)的人有一禁誡：勿發(fā)脾氣?！獝勰?/p>

　　3. 有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光

　　4. 自覺心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有?！u韜奮

　　5. 從惡德中逃避是美德的開始?！R瑞斯

　　6. 作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌?！_素

　　7. 將來勝利之日，我們可能活著，可能已死去，但我們的綱領(lǐng)是永存的，它將使全人類獲得解放?！畈房藘?nèi)西

　　8. 不管怎樣的事情，都請安靜地愉快吧!這是人生。我們要依樣地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠(yuǎn)地微笑著?！R森堡

　　9. 在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

　　10. 不會寬容人的人，是不配受到別人的寬容的?！悹柲?/p>

　　11. 由于熱切地想要躲避過錯(cuò)，我們卻常常更易陷入荒謬?！R拉斯

　　12. 裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣?！R梭

　　13. 一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅?！?/p>

　　14. 過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一?！喔?/p>

　　15. 要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個(gè)品質(zhì)：淵博的知識、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維，就是粗魯或蠢笨;沒有高尚的情操，就是卑俗?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

道德勵(lì)志名言共10

　　關(guān)于道德的勵(lì)志名言

　　1、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。——蘇霍姆林斯基

　　2、體也，載知識之車而寓道德之舍也。——佚名

　　3、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人?！K霍姆林斯基

　　4、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德?！@克微支

　　5、要留心，即使當(dāng)你獨(dú)自一人時(shí)，也不要說壞話或做壞事，而要學(xué)得在你自己面前比在別人面前更知恥。——德謨克利特

　　6、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代?！永飳?/p>

　　7、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮

　　8、同情是一切道德中最高的美德?！喔?/p>

　　9、人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)?！闋査埂み_(dá)爾文

　　10、惟誠可以破天下之偽，惟實(shí)可以破天下之虛。——薛瑄

　　11、名譽(yù)和美德是心靈的裝飾，要沒有它，那雖然真美，也不應(yīng)該認(rèn)為美?！f提斯

　　12、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿?！K霍姆林斯基

　　13、裝飾對于德行也同樣是格格不入的，因?yàn)榈滦惺庆`魂的力量和生氣。——盧梭

　　14、曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地可靠地長期地相愛，是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴(yán)重缺陷。——蘇霍姆林斯基

　　15、勞動(dòng)卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。——拉·喬乃尼奧里

　　16、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提，誰要是沒有強(qiáng)烈的志向，也就不能夠熱烈地把這個(gè)志向體現(xiàn)于事業(yè)中?！?jiǎng)P洛夫

　　17、真正的謙虛只能是對虛榮心進(jìn)行了深思以后的產(chǎn)物?！馗裆?/p>

　　18、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪

　　19、一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。——裴斯泰洛齊

　　20、驕傲道德導(dǎo)致豐盈，然后導(dǎo)致貧困，最后導(dǎo)致聲譽(yù)掃地?！惶m克林

　　21、真理和美德是藝術(shù)的兩個(gè)密友。你要當(dāng)作家，當(dāng)批評家嗎?請首先做一個(gè)有德行的人?！业铝_

　　22、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的?！喔?/p>

　　23、一個(gè)人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！ヌm西斯·培根

　　24、驕諂，是一個(gè)人。遇勝我者則諂，遇不知我者則驕?！昃余y

　　25、所謂惡人，無論有過多么善良的過去，也已滑向墮落的道路而消逝其善良性;所謂善人，即使有過道德上不堪提及的過去，但他還是向著善良前進(jìn)的人?！磐?/p>

　　26、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德?！系滤锅F

　　27、德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字?！涿兰~斯

　　28、道德衰亡，誠亡國滅種之根基。——章炳麟

　　29、我們有力的道德就是通過奮斗取得物質(zhì)上的成功;這種道德既適用于國家，也適用于個(gè)人?！_素

　　30、修身以不護(hù)短為第一長進(jìn)。人能不護(hù)短，則長進(jìn)者至矣。——呂坤

　　31、陰謀陷害別人的人，自己會首先遭到不幸。——伊索

　　32、養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量。——魯迅

　　33、一個(gè)人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的兩件事。精明的人是精細(xì)考慮他自己利益的人;智慧的人是精細(xì)考慮他人利益的人?！┤R

　　34、對于事實(shí)問題的健全的判斷是一切德行的真正基礎(chǔ)。——夸美紐斯

　　35、在我們的社會中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展?！R卡連柯

　　36、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫

　　37、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德?！轮兛死?/p>

　　38、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落?！业铝_

　　39、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來?！s翰·洛克

　　40、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。——烏申斯基

　　41、以誠感人者，人亦誠而應(yīng)?！填U

　　42、奢則妄取茍取，志氣卑辱;一從儉約，則于人無求，于己無愧，是可以養(yǎng)氣也?！_大經(jīng)

　　43、道德是永存的，而財(cái)富每天在更換主人?！毡R塔克

　　44、作為一個(gè)人，對父母要尊敬，對子女要慈愛，對窮親戚要慷慨，對一切人要有禮貌。——羅素

　　45、無聊，對于道德家來說是一個(gè)嚴(yán)重的問題，因?yàn)槿祟惖淖镞^半數(shù)以上都是源于對它的恐懼?！_素

　　46、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的?！R克思

　　47、失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回?！惶m克林

　　48、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖?！?yuàn)W貝納

　　49、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最好的禮儀。——德謨克里特

　　50、心靈美就是精神的美與道德的美。——庫申

　　51、那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量?！惗喾?/p>

　　52、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的，因此也是教育的最高目的?！諣柊吞?/p>

　　53、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西?！獙鞝?/p>

　　54、不要從特殊的行動(dòng)中去估量一個(gè)人的美德，而應(yīng)從日常的生活行為中去觀察。——帕斯卡

　　55、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實(shí)中均得施展其威力和作用。——黑格爾

　　道德格言警句

　　1、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。

　　2、勞動(dòng)是人類存在的基礎(chǔ)和手段，是一個(gè)人在體格智慧和道德上臻于完善的源泉。

　　3、人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。

　　4、我們有無產(chǎn)階級道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級道德教育未來的一代。

　　5、我并無過人的特長，只是忠誠老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)“以身作則”來教育人的平常人。

　　6、說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。

　　7、問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活。

　　8、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。

　　9、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。

　　10、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。

　　11、君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

　　12、人生最美的東西之一就是母愛，這是無私的愛，道德與之相形見絀。

　　13、即使不考慮道德因素，不誠實(shí)的廣告也被證實(shí)無利可圖。

　　14、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過難關(guān);誰在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會死于饑寒。

　　15、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個(gè)引導(dǎo)他們攀登道德**的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。

　　16、智識欲的目的是真，道德欲的目的是善，美欲的目的是美。真善美，即人間理想。

　　17、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。

　　18、因?yàn)榈赖率亲鋈说母?。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處。

　　19、有兩樣?xùn)|西，我思索的回?cái)?shù)愈多，時(shí)間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新刻刻常增的驚異和嚴(yán)肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。

　　20、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。

　　21、人受到震動(dòng)有種.種不同，有的是在脊椎骨上，有的是在神經(jīng)上，有的是在道德的感官上，而最強(qiáng)烈，最持久的則是在個(gè)人尊嚴(yán)上。

　　22、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。

　　23、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。

　　24、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。

　　25、意志來自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。

　　26、芝蘭生于幽林，不以無人而不芳;君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。

　　27、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。

　　28、道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻望遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷。

　　29、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。

　　30、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。

　　31、人類最不道德訂戶，是不誠實(shí)與懦弱。

　　32、對父母和同志，對集體和社會，對人民和祖國的義務(wù)感，要像一根紅線一樣貫穿人的一生。不懂得什么是義務(wù)和缺乏義務(wù)感，就談不上人的道德，也談不上集體。

　　33、德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也。

　　34、金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽。

　　35、國家用人，當(dāng)以德為本，才藝為末。

　　36、在一個(gè)人民的國家中還要有一種推動(dòng)的樞紐，這就是美德。

　　37、勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧技藝對事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。

道德勵(lì)志名言共11

　　1. 那些立身揚(yáng)名出類拔萃的，他們憑借的力量是德行，而這也正是我的力量?！惗喾?/p>

　　2. 人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑?。無靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值?！K格拉底

　　3. 殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”?！獙硎亲訉O的時(shí)代?！斞?/p>

　　4. 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮?！R梭

　　5. 人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識和美德。——但丁

　　6. 欲為天下第一等人，當(dāng)做天下第一等事?！尤?/p>

　　7. 點(diǎn)燃了的火炬不是為了火炬本身，就像我們的美德應(yīng)該超過自己照亮別人，否則等于沒用。——莎士比亞

　　8. 每個(gè)人都知道，把語言化為行動(dòng)，比把行動(dòng)化為語言困難得多?！郀柣?/p>

　　9. 信仰是沒有國土和語言界限的，凡是擁護(hù)真理的人，就是兄弟和朋友。——亨利?！ぢ?/p>

　　10. 寧要好梨一個(gè)，不要爛梨一筐。積極肯干和忠心耿耿的人即使只有兩三個(gè)，也比十個(gè)朝氣沉沉的人強(qiáng)?！袑?/p>

　　11. 道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?！?/p>

　　12. 一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會成功大事業(yè)?！突?/p>

　　13. 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博?！獜埡?/p>

　　14. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來?！喔?/p>

　　15. 身不修則德不立，德不立而能化成于家者蓋寡矣，而況于天下乎?——武則天

　　16. 使生活變成幻想，再把幻想化為現(xiàn)時(shí)?！永锓蛉?/p>

　　17. 鏡子明則塵埃不染，智明則邪惡不生。——史襄哉

　　18. 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理?！_迪

　　19. 我們的斗爭和勞動(dòng)，就是為了不斷地把先進(jìn)的思想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)?！軗P(yáng)

　　20. 人的美并不在于外貌、衣服和發(fā)式，而在于他的本身，在于他的心。要是人沒有心靈的美，我們常常會厭惡他漂亮的外表。作者:奧斯特洛夫斯基真正積極的人，只能是會愛別人的人，高尚的人?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>

道德勵(lì)志名言共12

　　道德勵(lì)志名言警句

　　要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人，—— (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　金玉滿堂莫收，古人安此塵丑。獨(dú)以道德為友，故能延期不朽?！?(魏晉)嵇康

　　應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德—— (希臘)德謨克里特

　　如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會文學(xué)，也學(xué)不會音樂，也學(xué)不會體育，也學(xué)不會那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀?！?(希臘)德謨克里特

　　遵照道德準(zhǔn)則生活就是幸福的生活。—— (希臘)亞里士多德

　　人類在道德文化方面最高級的階段，就是當(dāng)我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)用理智控制思想時(shí)?！?(英國)達(dá)爾文

　　同情是一切道德中最高的美德?！?(英國)培根

　　集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會公民的。—— (英國)培根

　　道德應(yīng)當(dāng)成為科學(xué)的指路明燈?！?布夫勒

　　歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。—— (英國)培根

　　一個(gè)人如能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了?！?(英國)培根

　　歷史使人聰明，詩歌使人機(jī)智，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，哲學(xué)使人深邃，道德使人嚴(yán)肅，邏輯與修辭使人善辯?！?Bacon,Francis

　　人要正直，因?yàn)樵谄渲杏行坜q和德行的秘訣，有道德的影響力?！?阿米爾

　　否定意志的自由，就無道德可言—— 愛比克泰德

　　音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受，

—— 愛迪生

　　修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)問題上?！?愛默生

　　一清如水的生活，誠實(shí)不斯的性格，在無論哪個(gè)階層里，即使心術(shù)最壞的人也會對之肅然起敬。在巴黎，真正的道德，跟一顆大鉆石或珍奇的寶物一樣受人欣賞?！?巴爾扎克

　　人生就是那么回事，跟廚房一樣腥臭。要撈油水不能怕弄臟手，只消事后干凈，今日所謂道德，不過是這么一點(diǎn)。—— 巴爾扎克

　　道德對人的約束，要根據(jù)他所屬社會階層的不同而有所變化。陽光照耀各地情況不同，于是產(chǎn)生了我們贊嘆不止的四季。同樣，道德也使社會義務(wù)與每人的等級地位相吻合。士兵犯的小過失，如果出在將軍身上，就是重大罪行。反之亦然。一個(gè)收獲莊稼的'農(nóng)家姑娘，一個(gè)日賺十五個(gè)蘇發(fā)女工，一個(gè)零售小商人的女兒，一個(gè)年輕的布爾喬亞女子，一個(gè)富商大戶人家的女孩，一個(gè)貴族之家的年輕女繼承人，一個(gè)德埃斯特家族的女兒，要遵守的戒律是各不相同的?！?巴爾扎克

“我們每個(gè)人都有更多的愛，更多的同情，更多的精力，更多的時(shí)間，比用來來維持自己生存所需要的多得多，我們必須為別人花費(fèi)它們，這樣我們的生命才會開花，道德，無私就是生命的花?！薄?巴金

　　中國人講仁義說道德的嗓門是天下嗓門中最高的，聰明才智和判斷力，只要碰到那塊保留地，就立刻糊涂成一罐漿糊，什么原則，什么邏輯，都會女大十八變?！吨\利有啥不對》—— 柏楊

　　任何崇高的道德行為，都含有自我犧牲的因素，刪除了自我犧牲，固沒有孝道，也沒有厚道，而且沒有了愛。道德就成了一句空話。——《自我犧牲》—— 柏楊

　　把“德性”教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的經(jīng)驗(yàn)之談。在患難中支持我的是道德，使我不曾自殺的，除了藝術(shù)以外也是道德?！?貝多芬

　　我認(rèn)為，與制度相結(jié)合的自由才是唯一的自由。自由不僅要同制度和道德并存，而且還須臾缺不了它們—— 伯克

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