《記承天寺夜游》文言句式共7篇記承天寺夜游文言文常識

時(shí)間：2022-10-07 07:49:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的《記承天寺夜游》文言句式共7篇記承天寺夜游文言文常識，以供借鑒。

《記承天寺夜游》文言句式共1

　　元豐六年十月十二日夜晚，(我)正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺，(恰好看到)這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來，(不由得生出夜游的興致，于是)高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺，(我倆就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯，原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

　　語句賞析

“月色入戶”中“入戶”二字，把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞，主動來與他做伴。

“欣然起行”是作者的反應(yīng);寫出他睡意頓消，披衣而起，見月光如見久違的知心朋友，欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”，可以想見他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無勢利之情，在寂寥的寒夜里，依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。

“懷民亦未寢，相與步于中庭?！笔亲髡吲c張懷民心有靈犀，及其友情之深厚。“亦”字寫出這一對朋友情懷相似;對方的“未寢”也正是作者意料中的事。

“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?！卑髡呋潞３粮〉谋瘺鲋泻陀纱祟I(lǐng)悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有兩層意思：一是對那些追名逐利的小人，趨炎附勢，奔走鉆營，陷入那茫?；潞６y以自拔，何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境;二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境，當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也?！睘閷懺鹿獾母叨葌魃裰P。短短三句，沒有寫一個(gè)月字，卻無處不是皎潔的月光。“積水空明”，給人以一池春水的靜謐之感;“藻荇交橫”卻具有水草搖曳的動態(tài)之美;整個(gè)意境靜中有動，動而愈見其靜。“積水空明”是就月光本身作形容，“藻荇交橫”是從松柏倒影來烘托;。兩句之間，又有正面與側(cè)面描寫之分，為讀者描繪出一個(gè)冰清玉潔的透明境界。這個(gè)透明的境界，映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。這幾句寫月光，也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲，也是一個(gè)透明的夢。

　　作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明，用“藻、荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月，本來并不顯得新穎，新奇的是作者不用普通的明喻，而以隱喻先聲奪人，造成一種庭院積水的錯覺。進(jìn)而寫清澄的水中交錯著藻荇的清影，觸類生發(fā)，把隱喻又推進(jìn)一層，使人感到撲朔迷離，水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時(shí)，作者卻輕輕地點(diǎn)出：“蓋竹柏影也?！笔棺x者恍然大悟。一個(gè)“影”字不明寫月光，而月光的美好意境已宛然具現(xiàn)。

《記承天寺夜游》文言句式共2

　　1.與：相與步于中庭。(跟，向。介詞)

　　念無與為樂者。(和，連詞。)

　　2.遂：遂至承天寺。(于是)

　　遂迷，不復(fù)得路(終于)——陶淵明《桃花源記》

　　3.至：遂至承天寺。 (到)

　　寡助之至。 (極點(diǎn)) ——《得道多助失道寡助》

　　4.尋：尋張懷民。(尋找)

　　未果，尋病終。(不久)——陶淵明《桃花源記》

　　5.空：庭下如積水空明。(空曠澄澈)

　　空谷傳響。(空蕩蕩的)——酈道元《三峽》

　　而或長煙一空(消失，消散)——范仲淹《岳陽樓記》

　　記承天寺夜游古今異義

　　1.但(但少閑人如吾兩人者耳)

　　古義：只是，只不過;

　　今義：但是，表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

　　2.耳(但少閑人如吾兩人者耳)

　　古義：助詞，表示限制語氣，相當(dāng)于“ 而已”“罷了”;

　　今義：名詞，耳朵。

　　3.閑人(但少閑人如吾兩人者耳)

　　古義：不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;

　　今義與事無關(guān)的人

　　4.戶(月色入戶)

　　古義：窗(門戶)戶;

　　今義：住戶、人家

　　5.念(念無與為樂者)

　　古義：考慮，想到;

　　今義：紀(jì)念，思念，讀

　　8.蓋(蓋竹柏影也)

　　古義：原來是，表推測原因;

　　今義：器物上有遮蓋作用的東西。

　　7.中庭(相與步于中庭)

　　古義：院子里;

　　今義：庭子中間。

《記承天寺夜游》文言句式共3

　　1.相與步于中庭：名詞作動詞，散步。

　　2.懷民亦未寢：名詞作動詞，睡;臥。

　　記承天寺夜游特殊句式

⑴倒裝句

　　1.相與步于中庭：(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)

　　2.但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

⑵省略句

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。(省略主語)

⑶判斷句

　　蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

⑷主旨句

　　何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　表達(dá)出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的'抑郁，以及他豁達(dá)的人生觀。

　　創(chuàng)作背景

　　此文寫于宋神宗元豐六年(1083年)，作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月，歷史上著名的“烏臺詩案”，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句，說他以詩訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過長時(shí)間的審問折磨，差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事”，也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下，作者近乎流放，心情憂郁;但是，他仍然有進(jìn)取之心，于是寫了這篇短文，對月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨。

《記承天寺夜游》文言句式共4

⑴倒裝句

　　1.相與步于中庭：(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)

　　2.但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

⑵省略句

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。(省略主語)

⑶判斷句

　　蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

《記承天寺夜游》文言句式共5

　　1.相與步于中庭：名詞作動詞，散步。

　　2.懷民亦未寢：名詞作動詞，睡;臥。

　　記承天寺夜游特殊句式

⑴倒裝句

　　1.相與步于中庭：(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置，應(yīng)為“相與于中庭步”)

　　2.但少閑人如吾兩人者耳：只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置，應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

⑵省略句

　　解衣欲睡：(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。(省略主語)

⑶判斷句

　　蓋竹柏影也：大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

⑷主旨句

　　何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

　　表達(dá)出作者孤寂凄涼，無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁達(dá)的`人生觀。

　　字詞注釋

(1)承天寺：故址在今湖北黃岡縣城南。

(2)元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗趙頊年號。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_案被貶黃州已經(jīng)四年。

(3)戶：一說指堂屋的門，又一說指窗戶，這里指門。

(4)欣然：高興、愉快的樣子。

(5)行：散步。

(6)念：考慮，想到。

(7)者：……的人。

(8)遂：于是，就。

(9)至：到。

(10)尋：尋找。

(11)張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州，寓居承天寺。

(12)寢：睡，臥。

(13)相與：共同，一同。

(14)中庭：庭院里。

(15)空明：形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

(16)藻、荇(xìng)：均為水生植物，這里是水草。藻，水草的總稱。荇，一種多年生水草，葉子像心臟形，面綠背紫，夏季開黃花。

(17)蓋：句首語氣詞，這里可以譯為“原來是”。

(18)也：是。

(19)但：只是

(20)閑人：這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。

(21)耳：語氣詞，相當(dāng)于“而已”，意思是“罷了”。

《記承天寺夜游》文言句式共6

《記承天寺夜游》文言句式及思想感情

　　譯文

　　元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜，可不譯)，(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，(于是我就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

　　注釋

　　選自<>。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺，在今湖北黃岡市南。

　　元豐六年：公元1083年。元豐，宋神宗年號。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

　　解：把系著的腰帶解開。

　　欲：想要，準(zhǔn)備。

　　月色：月光。

　　入：照入，映入。

　　戶：堂屋的門;單扇的門。

　　起：起身。

　　欣然：高興、愉快的樣子。欣，高興，愉快。然，……的樣子。

　　行：出行。

　　念無與為樂者：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。無與為樂者，沒有可以共同交談(游樂或賞月)的人。者：……的人。

　　遂：于是，就。

　　至：到。

　　尋：尋找。

　　張懷民：作者的朋友。名夢得，字懷民，清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州，寄居承天寺。

　　亦：也。

　　寢：睡，臥。

　　相與步于中庭：(我們)一同在庭院中散步，相與，共同，一同。步，散步。于：在。中庭，庭院里。

　　空明：清澈透明。

　　藻荇：泛指生長在水中的綠色植物。藻，藻類植物。荇，荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

　　交橫(héng)：交錯縱橫。

　　蓋：承接上文，解釋原因，表示肯定，相當(dāng)于‘大概’，這里解釋為‘原來是’。

　　也：句末語氣詞，表判斷。(蓋……也：原來是。)

　　為：動詞。做。

　　但少閑人如吾兩人者耳：只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但，只(是)僅僅。

　　閑人：閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使，這里是一個(gè)有職無權(quán)的官，所以他十分清閑，自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致，能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

　　耳：語氣詞,“罷了”。

　　文言句式

　　一詞多義

　　與：相與步于中庭。(跟，向。介詞)

　　念無與為樂者。(和，連詞。)