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《記承天寺夜游》文言句式共7篇 記承天寺夜游文言文常識

時(shí)間:2022-10-07 07:49:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的《記承天寺夜游》文言句式共7篇 記承天寺夜游文言文常識,以供借鑒。

《記承天寺夜游》文言句式共7篇 記承天寺夜游文言文常識

《記承天寺夜游》文言句式共1

  元豐六年十月十二日夜晚,(我)正脫下衣服準(zhǔn)備睡覺,(恰好看到)這時(shí)月光從門戶射進(jìn)來,(不由得生出夜游的興致,于是)高興地起身出門。想到?jīng)]有可以共同游樂的人,就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒有睡覺,(我倆就)一起在庭院中散步。 庭院中的月光宛如積水那樣清澈透明。水藻、水草縱橫交錯,原來那是庭院里的竹子和松柏樹枝的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月亮?哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

  語句賞析

“月色入戶”中“入戶”二字,把月光擬人化。月光似乎懂得這位遷客的孤獨(dú)寂寞,主動來與他做伴。

“欣然起行”是作者的反應(yīng);寫出他睡意頓消,披衣而起,見月光如見久違的知心朋友,欣然相迎。一個(gè)被朝廷所貶謫的“罪人”,可以想見他這時(shí)交游斷絕、門庭冷落的境況;只有月光毫無勢利之情,在寂寥的寒夜里,依然來拜訪他。四字寫出了作者的喜悅和興奮。

“懷民亦未寢,相與步于中庭?!笔亲髡吲c張懷民心有靈犀,及其友情之深厚。“亦”字寫出這一對朋友情懷相似;對方的“未寢”也正是作者意料中的事。

“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!卑髡呋潞3粮〉谋瘺鲋泻陀纱祟I(lǐng)悟到的人生哲理,在痛苦中又得到某些安慰。最后一句有兩層意思:一是對那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鉆營,陷入那茫?;潞6y以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境;二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。

“庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也?!睘閷懺鹿獾母叨葌魃裰P。短短三句,沒有寫一個(gè)月字,卻無處不是皎潔的月光。“積水空明”,給人以一池春水的靜謐之感;“藻荇交橫”卻具有水草搖曳的動態(tài)之美;整個(gè)意境靜中有動,動而愈見其靜。“積水空明”是就月光本身作形容,“藻荇交橫”是從松柏倒影來烘托;。兩句之間,又有正面與側(cè)面描寫之分,為讀者描繪出一個(gè)冰清玉潔的透明境界。這個(gè)透明的境界,映照出作者光明磊落、胸?zé)o塵俗的襟懷。 這幾句寫月光,也是寫作者的心境。它是一首美妙的月光曲,也是一個(gè)透明的夢。

  作者用“積水空明”四字來比喻庭院中月光的清澈透明,用“藻、荇交橫”四字來比喻月下美麗的竹柏倒影。以水喻月,本來并不顯得新穎,新奇的是作者不用普通的明喻,而以隱喻先聲奪人,造成一種庭院積水的錯覺。進(jìn)而寫清澄的水中交錯著藻荇的清影,觸類生發(fā),把隱喻又推進(jìn)一層,使人感到撲朔迷離,水月莫辨。正當(dāng)讀者恍惚迷惘之時(shí),作者卻輕輕地點(diǎn)出:“蓋竹柏影也?!笔棺x者恍然大悟。一個(gè)“影”字不明寫月光,而月光的美好意境已宛然具現(xiàn)。

《記承天寺夜游》文言句式共2

  1.與:相與步于中庭。(跟,向。介詞)

  念無與為樂者。(和,連詞。)

  2.遂:遂至承天寺。(于是)

  遂迷,不復(fù)得路(終于)——陶淵明《桃花源記》

  3.至:遂至承天寺。 (到)

  寡助之至。 (極點(diǎn)) ——《得道多助失道寡助》

  4.尋:尋張懷民。(尋找)

  未果,尋病終。(不久)——陶淵明《桃花源記》

  5.空:庭下如積水空明。(空曠澄澈)

  空谷傳響。(空蕩蕩的)——酈道元《三峽》

  而或長煙一空(消失,消散)——范仲淹《岳陽樓記》

  記承天寺夜游古今異義

  1.但(但少閑人如吾兩人者耳)

  古義:只是,只不過;

  今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞

  2.耳(但少閑人如吾兩人者耳)

  古義:助詞,表示限制語氣,相當(dāng)于“ 而已”“罷了”;

  今義:名詞,耳朵。

  3.閑人(但少閑人如吾兩人者耳)

  古義: 不汲汲于名利而能從容留連于光景之人;

  今義 與事無關(guān)的人

  4.戶(月色入戶)

  古義:窗(門戶)戶;

  今義:住戶、人家

  5.念(念無與為樂者)

  古義:考慮,想到;

  今義:紀(jì)念,思念 ,讀

  8.蓋(蓋竹柏影也)

  古義:原來是,表推測原因;

  今義:器物上有遮蓋作用的東西。

  7.中庭(相與步于中庭)

  古義:院子里;

  今義:庭子中間。

《記承天寺夜游》文言句式共3

  1.相與步于中庭:名詞作動詞,散步。

  2.懷民亦未寢:名詞作動詞,睡;臥。

  記承天寺夜游特殊句式

⑴倒裝句

  1.相與步于中庭:(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)

  2.但少閑人如吾兩人者耳:只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置,應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

⑵省略句

  解衣欲睡:(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。(省略主語)

⑶判斷句

  蓋竹柏影也:大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

⑷主旨句

  何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  表達(dá)出作者孤寂凄涼,無所歸依的心境以及仕途不得志的'抑郁,以及他豁達(dá)的人生觀。

  創(chuàng)作背景

  此文寫于宋神宗元豐六年(1083年),作者被貶到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月,歷史上著名的“烏臺詩案”,御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句,說他以詩訕謗,八月,將他逮捕入獄。經(jīng)過長時(shí)間的審問折磨,差一點(diǎn)被殺。十二月作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團(tuán)練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下,作者近乎流放,心情憂郁;但是,他仍然有進(jìn)取之心,于是寫了這篇短文,對月夜的景色作了美妙的描繪,真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨。

《記承天寺夜游》文言句式共4

⑴倒裝句

  1.相與步于中庭:(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)

  2.但少閑人如吾兩人者耳:只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置,應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

⑵省略句

  解衣欲睡:(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。(省略主語)

⑶判斷句

  蓋竹柏影也:大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

《記承天寺夜游》文言句式共5

  1.相與步于中庭:名詞作動詞,散步。

  2.懷民亦未寢:名詞作動詞,睡;臥。

  記承天寺夜游特殊句式

⑴倒裝句

  1.相與步于中庭:(我們)便一起在庭院中散步。(介賓短語后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)

  2.但少閑人如吾兩人者耳:只不過缺少像我們倆這樣的閑人罷了。(定語后置,應(yīng)為“但少如吾兩人者閑人耳”)

⑵省略句

  解衣欲睡:(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺。(省略主語)

⑶判斷句

  蓋竹柏影也:大概是竹子跟柏樹的影子吧?(起判斷作用)

⑷主旨句

  何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  表達(dá)出作者孤寂凄涼,無所歸依的心境以及仕途不得志的抑郁,以及他豁達(dá)的`人生觀。

  字詞注釋

(1)承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南。

(2)元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗趙頊年號。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_案被貶黃州已經(jīng)四年。

(3)戶:一說指堂屋的門,又一說指窗戶,這里指門。

(4)欣然:高興、愉快的樣子。

(5)行:散步。

(6)念:考慮,想到。

(7)者:……的人。

(8)遂:于是,就。

(9)至:到。

(10)尋:尋找。

(11)張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州,寓居承天寺。

(12)寢:睡,臥。

(13)相與:共同,一同。

(14)中庭:庭院里。

(15)空明:形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

(16)藻、荇(xìng):均為水生植物,這里是水草。藻,水草的總稱。荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花。

(17)蓋:句首語氣詞,這里可以譯為“原來是”。

(18)也:是。

(19)但:只是

(20)閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這里是一個(gè)有職無權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。

(21)耳:語氣詞,相當(dāng)于“而已”,意思是“罷了”。

《記承天寺夜游》文言句式共6

《記承天寺夜游》文言句式及思想感情

  譯文

  元豐六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不譯),(我)脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí),恰好看見月光照在門上,(于是我就)高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人,于是(我)前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡,我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明,水中的水藻、荇菜縱橫交錯,原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光?(又有)哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。

  注釋

  選自<>。此文寫于作者貶官黃州期間。承天寺,在今湖北黃岡市南。

  元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗年號。當(dāng)者被貶黃州已經(jīng)四年。

  解:把系著的腰帶解開。

  欲:想要,準(zhǔn)備。

  月色:月光。

  入:照入,映入。

  戶:堂屋的門;單扇的門。

  起:起身。

  欣然:高興、愉快的樣子。欣,高興,愉快。然,……的樣子。

  行:出行。

  念無與為樂者:想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念,想到。 無與為樂者,沒有可以共同交談(游樂或賞月)的人。者:……的人。

  遂:于是,就。

  至:到。

  尋:尋找。

  張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年貶謫到黃州,寄居承天寺。

  亦:也。

  寢:睡,臥。

  相與步于中庭:(我們)一同在庭院中散步,相與,共同,一同。步,散步。于:在。中庭,庭院里。

  空明:清澈透明。

  藻荇:泛指生長在水中的綠色植物。藻,藻類植物。荇,荇菜。這里借指月色下的竹柏影。

  交橫(héng):交錯縱橫。

  蓋:承接上文,解釋原因,表示肯定,相當(dāng)于‘大概’,這里解釋為‘原來是’。

  也:句末語氣詞,表判斷。(蓋……也:原來是。)

  為:動詞。做。

  但少閑人如吾兩人者耳:只是很少有像我們兩個(gè)這樣的閑人罷了。但,只(是)僅僅。

  閑人:閑散的人。這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這里是一個(gè)有職無權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。首先“閑人”指具有情趣雅致,能欣賞美景的人。其次“閑人”反映了作者仕途失意的苦悶心境。

  耳:語氣詞,“罷了”。

  文言句式

  一詞多義

  與:相與步于中庭。(跟,向。介詞)

  念無與為樂者。(和,連詞。)

《記承天寺夜游》文言句式共7

(1)承天寺:故址在今湖北黃岡縣城南。

(2)元豐六年:公元1083年。元豐,宋神宗趙頊年號。當(dāng)時(shí)作者因?yàn)跖_案被貶黃州已經(jīng)四年。

(3)戶:一說指堂屋的門,又一說指窗戶,這里指門。

(4)欣然:高興、愉快的樣子。

(5)行:散步。

(6)念:考慮,想到。

(7)者:……的人。

(8)遂:于是,就。

(9)至:到。

(10)尋:尋找。

(11)張懷民:作者的朋友。名夢得,字懷民,清河(今河北清河)人。元豐六年也被貶到黃州,寓居承天寺。

(12)寢:睡,臥。

(13)相與:共同,一同。

(14)中庭:庭院里。

(15)空明:形容水的澄澈。在這里形容月色如水般澄凈明亮的樣子。

(16)藻、荇(xìng):均為水生植物,這里是水草。藻,水草的總稱。荇,一種多年生水草,葉子像心臟形,面綠背紫,夏季開黃花。

(17)蓋:句首語氣詞,這里可以譯為“原來是”。

(18)也:是。

(19)但:只是

(20)閑人:這里是指不汲汲于名利而能從容流連光景的人。蘇軾這時(shí)被貶為黃州團(tuán)練副使,這里是一個(gè)有職無權(quán)的官,所以他十分清閑,自稱“閑人”。

(21)耳:語氣詞,相當(dāng)于“而已”,意思是“罷了”。[1]

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