下面是范文網(wǎng)小編整理的《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文3篇 駱駝祥子的反思，供大家閱讀。
《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文1
堅忍，要強，自尊，暗淡，絕望，墮落，傀儡。這些全部反應在了祥子的身上，不管悲哀也好，說是大勢所趨也理所當然，這僅僅是一切的開始。年輕時的祥子是一個名副其實的車迷，他深深的熱愛著自己的事業(yè)，并想要擁有屬于自己的一輛車，于是他拼命地工作，想要攢更多的錢，當他有足夠的錢買一輛車，但新的洋車卻被可惡的民兵拖走，失去了洋車，牽回了三只駱駝，但是他卻不甘心，不放棄，繼續(xù)攢錢買車，想要成為一個上等車夫?？墒清X還沒攢夠，卻被_詐的孫偵探以各種理由及借口，騙走了。
祥子的心在一次次的被傷害，內(nèi)心也漸漸變得扭曲，于是祥子與虎妞的婚姻拉開了序幕，也是祥子為了得到一輛車而付出的代價。
但事與愿違，虎妞在祥子的信念，自尊越來越脆弱、敏感的時候又死于難產(chǎn)，祥子——人財兩空。這樣的三起三落打擊了祥子的意志，加上心愛的小福子自殺，使祥子徹底崩潰了。他無法鼓起生活的勇氣，也失去了信心。雙倍的打擊讓祥子的身體越來越差，也不為拉車感到自豪了。他開始墮落，游戲生活，成為了社會的垃圾，一個行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了舊社會的黑暗和統(tǒng)社階級的腐敗。他的三起三落，不是生活在捉弄他，而是不可避免的事情，以“祥子”的身份怎么能和官兵、偵探較量呢?
祥子的形象是一個悲劇，祥子的悲劇完全是社會所造成。通過祥子的悲劇形象作者熱情的贊頌了祥子原有美好品質、自信、上進、好強、堅忍。憤怒的揭露了吃人舊社會的罪惡和殘忍，悲慘的結局，反應了現(xiàn)實的生活和社會的本質。這是讓我最為深刻的地方。它激起人們對舊社會極大的憤慨，喚醒了人們“反腐”的信念和決心。
《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文2
人是有思想的，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都能夠堅強的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
當一個人無法改變環(huán)境的時候，就要學會適應環(huán)境。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目，展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物?？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現(xiàn)在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
現(xiàn)在的社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。
《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文3
這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
作品中寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā)，懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
讀罷這本書，我對祥子的評價為：祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗，而失去生活的人。俗話說：“路慢慢之遠兮，吾將上下之求索?！彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?，而成為社會的人渣，敗類?他為何不做生活的主宰者，去自謀生活呢?我想，他也是害怕了，因為他是農(nóng)民出身，他受不了生活一次次對他的打擊，他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!
明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們能做的，就是把握好今天。
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