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《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文3篇 駱駝祥子的反思

時間:2022-10-07 09:51:00 綜合范文

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《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文3篇 駱駝祥子的反思

《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文1

  堅忍,要強,自尊,暗淡,絕望,墮落,傀儡。這些全部反應在了祥子的身上,不管悲哀也好,說是大勢所趨也理所當然,這僅僅是一切的開始。年輕時的祥子是一個名副其實的車迷,他深深的熱愛著自己的事業(yè),并想要擁有屬于自己的一輛車,于是他拼命地工作,想要攢更多的錢,當他有足夠的錢買一輛車,但新的洋車卻被可惡的民兵拖走,失去了洋車,牽回了三只駱駝,但是他卻不甘心,不放棄,繼續(xù)攢錢買車,想要成為一個上等車夫??墒清X還沒攢夠,卻被_詐的孫偵探以各種理由及借口,騙走了。

  祥子的心在一次次的被傷害,內(nèi)心也漸漸變得扭曲,于是祥子與虎妞的婚姻拉開了序幕,也是祥子為了得到一輛車而付出的代價。

  但事與愿違,虎妞在祥子的信念,自尊越來越脆弱、敏感的時候又死于難產(chǎn),祥子——人財兩空。這樣的三起三落打擊了祥子的意志,加上心愛的小福子自殺,使祥子徹底崩潰了。他無法鼓起生活的勇氣,也失去了信心。雙倍的打擊讓祥子的身體越來越差,也不為拉車感到自豪了。他開始墮落,游戲生活,成為了社會的垃圾,一個行尸走肉的傀儡。祥子的遭遇折射出了舊社會的黑暗和統(tǒng)社階級的腐敗。他的三起三落,不是生活在捉弄他,而是不可避免的事情,以“祥子”的身份怎么能和官兵、偵探較量呢?

  祥子的形象是一個悲劇,祥子的悲劇完全是社會所造成。通過祥子的悲劇形象作者熱情的贊頌了祥子原有美好品質、自信、上進、好強、堅忍。憤怒的揭露了吃人舊社會的罪惡和殘忍,悲慘的結局,反應了現(xiàn)實的生活和社會的本質。這是讓我最為深刻的地方。它激起人們對舊社會極大的憤慨,喚醒了人們“反腐”的信念和決心。

《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文2

  人是有思想的,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都能夠堅強的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

  當一個人無法改變環(huán)境的時候,就要學會適應環(huán)境。

  祥子的悲劇,是他所置身的社會生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫,真實地展現(xiàn)了那個黑暗社會的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。

  整部小說語言生動,文筆剛勁有力,刻畫出了一個個個性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術加工,但文學總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的年代。

  現(xiàn)在的社會穩(wěn)定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護著,鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

《駱駝祥子》駱駝祥子反思優(yōu)秀范文3

  這故事是一個悲劇,徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍,有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸,正直誠實,對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚敲一日鐘,而祥子卻不安于現(xiàn)狀,他為了美好生活而努力,而奮斗,他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢,來達到自己所想要的生活。他不斷地追求,追求成功,追求幸福。然而即使是這樣,也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

  也許這才是現(xiàn)實,殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾,它們往往不能調(diào)和,然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的,它不會為了一個人的理想而改變,也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗,最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣,他努力,就是為了尋求美好的生活,但是結局卻是那樣得悲慘。

  對于駱駝祥子,我感到遺憾,感到惋惜,也感到無奈,但也感到敬佩,我佩服他從前的堅強,他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己,沒能戰(zhàn)勝社會,終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗,也許是因為個人的因素。不管怎樣,環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點,祥子也許就能實現(xiàn)他的理想,也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會,而社會又決定著人,如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系,很有可能就會失去原本的自我。

  人是有思想的動物,應該有自己的理想和目標。但是要因人而異,因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想,那么就有可能變成“祥子”,墮落、衰敗,厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程,然而這一過程會很復雜,人很容易失去自我,失去自我就會迷失方向,甚至墮落。

  作品中寫道:“苦人的懶是努力而落了空的自然結果,苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說:“人把自己從野獸中提拔出,可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城,可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”老舍正是從這樣一種認識出發(fā),懷著對于被侮辱與被損害者的深切同情,寫下這個悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強烈的批判精神,深深地烙上讀者的心坎。

  讀罷這本書,我對祥子的評價為:祥子是一個經(jīng)不住生活的考驗,而失去生活的人。俗話說:“路慢慢之遠兮,吾將上下之求索?!彼麨楹尾辉賹で笮碌穆?,而成為社會的人渣,敗類?他為何不做生活的主宰者,去自謀生活呢?我想,他也是害怕了,因為他是農(nóng)民出身,他受不了生活一次次對他的打擊,他放棄了。所以釀成了書中的人物一直走下坡路的原因后果啊!

  明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們能做的,就是把握好今天。

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