下面是范文網(wǎng)小編整理的忽然抒情散文3篇(優(yōu)美的抒情散文)，供大家閱讀。

忽然抒情散文1

　　抒情：《文心雕龍》說(shuō)過(guò)：“人稟七情，應(yīng)物而動(dòng)”，“物色三動(dòng)，心亦搖焉”。意思是說(shuō)，當(dāng)人們眼前出現(xiàn)熟識(shí)的事物或似曾相識(shí)的事物形象時(shí)，就會(huì)勾起形象記憶，情感體驗(yàn)也一同蘇醒，并同外物發(fā)生感應(yīng)、共鳴，這時(shí)人們就“情動(dòng)心搖”起來(lái)。這種現(xiàn)象歸結(jié)為一句話(huà)：形象激發(fā)情感。散文中的抒情手段有兩種，在形象描繪的基礎(chǔ)上直抒胸臆叫直接抒情，在形象描寫(xiě)的字里行間抒情是間接抒情。散文是抒情文學(xué),“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”這句話(huà)適用于散文。

① 調(diào)配景語(yǔ)的形象色彩

　　形象有色調(diào)。亮色暖調(diào)引起快感,暗色冷調(diào)引起不快感。語(yǔ)言的形象色彩可以暗示作者的情緒，誘發(fā)讀者的情感。

　　人類(lèi)的三個(gè)心靈家園?，F(xiàn)實(shí)世界造成了人類(lèi)心靈的種種煩惱和痛苦，“百憂(yōu)感其心，萬(wàn)事勞其形”，使我們的心靈不得安寧，所謂“人活著就是為了含辛茹苦”，“思量墮地一聲哭，領(lǐng)取為人萬(wàn)種難”。作者一開(kāi)頭就說(shuō)“這幾天心里頗不寧?kù)o”，點(diǎn)明現(xiàn)實(shí)世界造成了內(nèi)心的苦悶、煩惱。作者想擺脫掉這種苦悶、煩惱，就不得不暫時(shí)離開(kāi)這個(gè)“家”，去追尋另一片寧?kù)o的天地。但現(xiàn)實(shí)世界又是人類(lèi)心靈無(wú)法逃避超脫的。逃避只能是暫時(shí)的（也許只有生命的終結(jié)才是永久的逃避），現(xiàn)實(shí)終須面對(duì)?！逗商猎律分凶髡咦罱K回“家”是必然的結(jié)果。理想世界則是人類(lèi)心靈之夢(mèng)想家園，它只能以想象的方式棲居而無(wú)法置身。但有它存在，我們?nèi)祟?lèi)的心靈就不會(huì)在現(xiàn)實(shí)的苦難中沉淪、墮落（古人采蓮那個(gè)“熱鬧的季節(jié)”“風(fēng)流的季節(jié)”其實(shí)就是作者的理想世界）。而處于現(xiàn)實(shí)與理想之間的那個(gè)心靈家園（有的資料把這在文中的體現(xiàn)概括為“荷月世界”），她常能使我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)與理想的沖突中得到暫時(shí)的排解（比較明顯的反映在中學(xué)教材中的古有柳宗元、蘇軾等）。清凈、自由的“荷月世界”，使作者一走進(jìn)月色下的荷塘，一下子就感受到了這一世界的美妙：“這一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界里?！薄跋窠裢砩希粋€(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺(jué)是個(gè)自由的人。白天里一定要做的事，一定要說(shuō)的話(huà)，現(xiàn)在都可不理?！毙撵`上的一切煩惱、疲憊，在進(jìn)入荷月世界的剎那，似乎都煙消云散了，作者幾乎為這種心靈的自由輕松而狂喜而陶醉了：“我且受用這無(wú)邊的荷香月色好了”！“荷月世界”，它只能給予人類(lèi)心靈暫時(shí)的超脫與自由，它與現(xiàn)實(shí)世界相鄰，現(xiàn)實(shí)世界的種種煩惱與苦悶，可能會(huì)在不經(jīng)意間隨風(fēng)而起，乘隙而入。文章結(jié)尾，作者在懷古思鄉(xiāng)中背手踱步、躑躅徘徊，已經(jīng)完全沉浸在自己的想像之中，“輕輕地推門(mén)進(jìn)去”“ “輕輕”這一疊詞，似乎還有“難得后來(lái)片刻逍遙”的淡淡的輕松感，推門(mén)進(jìn)屋回到家中，卻“什么聲息也沒(méi)有”，作者從美好自由的追求中又回到了現(xiàn)實(shí)世界┅

　　1927年；國(guó)內(nèi)兩大政治力量尖銳對(duì)立的形勢(shì)。

　　朱自清對(duì)“屬于自己的自由的世界”的向往本身，即已說(shuō)明了他在現(xiàn)代中國(guó)的“自由主義知識(shí)分子”的立場(chǎng)與歷史位置。而像他這樣的自由主義知識(shí)分子在1927年國(guó)內(nèi)兩大政治力量尖銳對(duì)立的形勢(shì)下，就不能不陷于進(jìn)退失據(jù)的困境之中——《一封信》與《那里走》所表露的正是這選擇的困惑。他被“南方這一年的變動(dòng)”，即國(guó)共分裂，蔣介石對(duì)共產(chǎn)黨人與革命青年的血腥屠殺弄得目瞪口呆，覺(jué)得所發(fā)生的這一切是“人的意想所趕不上的”(《一封信》)。但朱自清(以及與他同類(lèi)的自由主義知識(shí)分子)沒(méi)有如另外一些激進(jìn)知識(shí)分子那樣，因此而走向中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的、以“以暴易暴”的武裝斗爭(zhēng)為中心的“社會(huì)革命”與“政治革命”的道路。面對(duì)這樣一條道路，他陷入極大的困惑之中。正像他在《那里走》里所說(shuō)，他和他的朋友明確地意識(shí)到，發(fā)現(xiàn)與重視“個(gè)人價(jià)值”的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，在社會(huì)政治革命中，“一切的價(jià)值都?xì)w于實(shí)際的行動(dòng)”與“理智的權(quán)威”，而“黨便是這種理智的權(quán)威之具體化。黨所要求于個(gè)人的是犧牲，是無(wú)條件的犧牲，一個(gè)人得按照黨的方式而生活，想出自心裁，是不行的”。由此而產(chǎn)生了朱自清所說(shuō)的“性格與時(shí)代的矛盾”：一方面，他看到這是一種時(shí)代的發(fā)展趨向，“是創(chuàng)造一個(gè)新世界的必要的歷程”，不僅勢(shì)所必至，而且勢(shì)不可擋；另一方面，他卻要固守知識(shí)分子的“自我”追求(即本文所說(shuō)做想做的事、說(shuō)想說(shuō)的話(huà)，不做不想做的事，不說(shuō)不想說(shuō)的話(huà)的“自由”)，不愿“革自己的命”，即改變(改造)自己，因而產(chǎn)生了被毀滅的恐懼，“那些人都是暴徒，他們毀掉了我們最好的東西——文化”。這樣，朱自清這類(lèi)自由主義知識(shí)分子既反感于國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”心懷疑懼，就不能不陷入不知“那里走”的“惶惶然”中——朱自清的“不平靜”實(shí)源于此。作為無(wú)可選擇中的選擇，朱自清“只有暫時(shí)逃避的一法”，“做些自己愛(ài)做的事業(yè)；就是將來(lái)輪著滅亡，也總算有過(guò)稱(chēng)心的日子，不白活了一生”。這就是說(shuō)，他試圖“躲到學(xué)術(shù)研究中”，既是“避難”，又在與“政治”保持距離中維護(hù)知識(shí)分子的相對(duì)獨(dú)立。在某種意義上，“荷塘月色”(寧?kù)o的大自然)的“夢(mèng)”也正是朱自清的精神避難所。但對(duì)于五四啟蒙精神所哺育的這一代人，完全脫離(超然于)時(shí)代是不可想象的。正如朱自清自己在《荷塘月色》中所說(shuō)，“我愛(ài)熱鬧，也愛(ài)冷靜；愛(ài)群居，也愛(ài)獨(dú)處”，盡管他現(xiàn)在被動(dòng)地選擇了“冷靜”“獨(dú)處”的學(xué)者生涯，但他仍不能擺脫處于時(shí)代中心的“熱鬧”的“群居”生活的蠱惑。在《一封信》里一開(kāi)頭他就表達(dá)了對(duì)于“有的只是自己，自己的家”的生活的不安：“我想著我的渺小，有些戰(zhàn)栗起來(lái)；清福究竟也不容易享的。”這種“戰(zhàn)栗”既包含了對(duì)放棄了社會(huì)“責(zé)任”的負(fù)罪感，又來(lái)自過(guò)于狹窄的個(gè)人天地將導(dǎo)致生命的枯竭的危機(jī)感。既神往于個(gè)人的自由世界，又為此感到不安與自譴，這內(nèi)在矛盾構(gòu)成了朱自清內(nèi)心“不平靜”的另一個(gè)側(cè)面；在《荷塘月色》里就外化為“荷塘月色”與“江南采蓮圖”兩幅畫(huà)圖，在“冷”與“熱”、“靜”與“動(dòng)”的強(qiáng)烈對(duì)比、相互顛覆中，寫(xiě)盡了這一代自由主義知識(shí)分子的內(nèi)心矛盾與沖突。

忽然抒情散文2

　　江南柳

①柳是江南水邊的精靈，裊娜的枝葉粗拙的皮，深藏一顆不滅的靈魂。

②水美江南，池塘邊、清河岸、小溪旁、大湖畔，一株株柳，長(zhǎng)成一首首妖嬈的詩(shī)。水滋養(yǎng)柳，柳妝點(diǎn)水，水柳一家親。柳葉青青，濃綠處，深藏一片獨(dú)屬于自己的海。皸裂的樹(shù)干，是一副粗糙的皮囊，在清水的倒影中，映襯出生命的不易與壯麗。樹(shù)皮的裂口，靜靜地記錄著一段段無(wú)關(guān)風(fēng)月的旅程，厚厚的，累成生命的沉積層。

⑧柳音是江南水邊最美妙的旋律。樹(shù)無(wú)言，風(fēng)有語(yǔ)。柳枝之繁，燦若滿(mǎn)天星辰，密如佳麗青絲，春日清風(fēng)徐來(lái)，沙沙如戀人喁語(yǔ)，夏天朗風(fēng)飄過(guò)，呼呼似累牛喘息，設(shè)若暴風(fēng)襲來(lái)，嘩嘩然像孩童喧鬧。清人李漁說(shuō)：“柳貴于垂，不垂則可無(wú)柳。柳條貴長(zhǎng)，不長(zhǎng)則無(wú)裊娜之致，徒垂無(wú)益也。此樹(shù)為納蟬之所，諸烏亦集。長(zhǎng)夏不寂寞，得時(shí)聞鼓吹者，是樹(shù)皆有功，而高柳為最?！蹦昴炅a濃，歲歲蟬聲俏。村前村后，柳樹(shù)成蔭，枝頭鳴蟬此起彼伏，嚷嚷著，一刻也不消停。

④江南人記得柳好，亦不忘柳之妙。農(nóng)人折枝，是實(shí)用主義美學(xué)，編個(gè)枝帽，扎只柳筐，抑或插枝以期長(zhǎng)出更多柳來(lái)，隨手取用。文人折柳，折的不是枝，是情思。依依，是江南春柳派生出來(lái)的眷戀之態(tài)。纏繞，是江南春柳衍生出的思戀之情?！板卑肚鐏?lái)送別頻，相偎相倚不勝春?！薄芭蕳l折春色，遠(yuǎn)寄龍庭前?！惫艜r(shí)送別，凄清水邊，舟岸兩處，不勝挽留的酸楚，離別的悲傷，一任柳枝恣意無(wú)聲地抒發(fā)。

⑤“梨花淡白柳深青，柳絮飛時(shí)花滿(mǎn)城?！币怀谴荷怀切??？耦嵉牧?，點(diǎn)點(diǎn)白嫩的輕柔，讓人無(wú)處逃避。白絨的絮是柳的種子，離樹(shù)飛散去，將生命灑落在遠(yuǎn)近各處。轉(zhuǎn)生，盡是如此浪漫而快樂(lè)的旅行。

⑥柳樹(shù)天生一個(gè)百變之身，枝丫插地即生，無(wú)心無(wú)意，即成蔭成林。蚯蚓那百變金剛之身，斷一截，不是生命終結(jié)，反而新生一命。柳是植物界的蚯蚓，是江南的樹(shù)精，靈魂里潛藏著新生因子，便常插常新，生命在斷裂與入土的疼痛中一次次復(fù)蘇。

⑦江南柳，不只是“無(wú)心插柳柳成蔭”的淡然，更有“截”后重生之燦然。那年冬天，從扶河邊過(guò)，但見(jiàn)枝繁的密柳，齊刷刷被鋸伐掉繁密的枝丫，光禿禿一截主干，讓人心生疼惜。孰料，來(lái)年春天，一無(wú)所有的“枯干”，競(jìng)抽枝發(fā)芽，又生猛地垂成嬌嬈的綠姑娘了。

⑧抒發(fā)再生的奇跡，吟詠不滅的魂靈，這不正是江南柳嗎?由此就不難理解歷代文人雅士，如謝道韞、陶淵明、柳宗元、蘇軾、歐陽(yáng)修、左宗棠、蒲松齡、李漁和豐子愷等，為何會(huì)那般鐘情于它了。柳之于他們，有不可企及的人生寄托，無(wú)以言傳的深層意蘊(yùn)，是升華靈魂的生命道具。

⑨靈魂不滅，生生不息，江南柳啊，你是靈魂的詩(shī)篇，生命的樂(lè)章。

　　1．文章主要從三個(gè)方面來(lái)寫(xiě)江南柳，依次是：柳的形態(tài)和聲音、柳的妙處、。(2分)2．文段④劃線句子說(shuō)“江南人記得柳好，亦不忘柳之妙。”“柳之妙”體現(xiàn)在

　　和 兩個(gè)方面。(2分)3．根據(jù)要求，完成下面題目。(4分)(1)說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果： 狂顛的柳絮，點(diǎn)點(diǎn)白嫩的輕柔，讓人無(wú)處逃避。．．

(2)品析下面句子：

　　一株株柳，長(zhǎng)成一首首妖嬈的詩(shī)。

　　4．閱讀下面材料，聯(lián)系文章內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)材料中的“柳”包含著怎樣的情思。(2分)材料：昔我往矣，楊柳依依。

　　今我來(lái)思，雨雪霏霏。(選自《詩(shī)經(jīng)·采薇》。往：離開(kāi)故鄉(xiāng)。思：語(yǔ)氣助詞。)5．通讀全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)文段①中“一顆不滅的靈魂”含義的理解。(4分)

　　西風(fēng)胡楊

①胡楊生于西域。

②在西域，那曾經(jīng)三十六國(guó)的繁華，都已被那浩茫茫的大漠吹洗得蒼涼斑駁。僅僅千年，只剩下殘破的驛道，荒涼的古城，七八匹孤零零的駱駝，三五杯血紅的酒，兩三篇英雄逐鹿的故事，一曲飄忽在天邊如泣如訴的羌笛。當(dāng)然，還剩下胡楊，還剩下胡楊簇簇金黃的葉，倚在白沙與藍(lán)天間，倚成一幅懾人心魄的畫(huà)，令人震撼無(wú)聲。

③胡楊，是我平生所見(jiàn)最堅(jiān)韌的樹(shù)。能在零上四十度的烈日中嬌艷，能在零下四十度的嚴(yán)寒中挺拔，不怕侵入骨髓的斑斑鹽堿，不怕鋪天蓋地的層層風(fēng)沙，他是不死的樹(shù)，是生命的樹(shù)，是神樹(shù)。那種遇強(qiáng)則強(qiáng)，逆境奮起，絕不放棄的精神，使所有真正的男兒熱血沸騰。A霜風(fēng)擊倒，掙扎爬起，沙塵掩蓋，奮力撐出。他們?yōu)榫穸鴱娜莞傲x，他們?yōu)樾拍疃犊退?。雖斷臂折腰，仍堅(jiān)挺著那一副鐵錚錚的風(fēng)骨；雖傷痕累累，仍凸顯著那一股硬朗朗的本色。

④胡楊，是我平生所見(jiàn)最無(wú)私的樹(shù)。胡楊是擋在沙漠前的屏障，身后是青山，是綠水，是城市，是村莊，是喧鬧的紅塵世界，是并不了解他們的蕓蕓眾生。身后的蕓蕓眾生，是他們生下來(lái)活下去斗到底的唯一意義。他們并不期望人們知道，他們將一切浮華虛名讓給了鮮花，讓給了芳草，讓給了名山，讓給了大川，而將這摧肝裂膽的風(fēng)沙留給了自己。

⑤胡楊，是我平生所見(jiàn)最包容的樹(shù)。胡楊林中，有梭梭、甘草、駱駝草，他們和諧共生。胡楊林是碩大無(wú)邊的群體，是一榮俱榮一損俱損的團(tuán)隊(duì)，是典型的東方群體文明的構(gòu)架。胡楊的根莖很長(zhǎng)，穿透虛浮移動(dòng)的流沙，競(jìng)能深入到二十多米的沙下去尋找泥土，并深深扎根于其中。如同中華民族，雖經(jīng)無(wú)數(shù)風(fēng)霜雨雪，仍然同根同種同文，獨(dú)秀于東方。

⑥胡楊，是我平生所見(jiàn)最悲壯的樹(shù)。他們生下來(lái)一千年不死，死了后一千年不倒，倒下去一千年不朽。這不是神話(huà)。無(wú)論是在塔里木還是在內(nèi)蒙額濟(jì)納旗，我都看見(jiàn)了大片壯闊無(wú)比的枯楊，他們生前為所摯愛(ài)的熱土戰(zhàn)斗到最后一刻，死后仍奇形怪狀地挺立在戰(zhàn)友與敵人之間。B他們讓?xiě)?zhàn)友落淚，他們讓敵人尊敬，那億萬(wàn)棵寧死不屈、雙拳緊握的枯楊，似一尊巍然聳立的雕塑。一看到他們，就會(huì)想起岳飛，想起袁崇煥，想起譚嗣同，想起無(wú)數(shù)中國(guó)人的氣節(jié)，一種大義凜然、慷慨赴死的氣節(jié)。

⑦中華大地上，總有那么一批不求顯達(dá)的精英，總有那么一批無(wú)私奉獻(xiàn)的中堅(jiān)，總有那么一批甘于寂寞的士子，如胡楊般昂首，如中流砥柱般挺立。如此不被人知的偉大才是真正的偉大，同理，不被人知的平凡才是真正的平凡。

⑧直到某日，被感動(dòng)的上蒼猛然看到這一大片美麗忠直、遍體鱗傷的樹(shù)種，問(wèn)：你們是誰(shuí)?獵獵西風(fēng)中有無(wú)數(shù)聲音回答：我是胡楊。

　　1.作者筆下的胡楊有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

　　2.聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第②段在文中的作用。

　　3.從上文畫(huà)線的兩個(gè)句子中任選一句，品味文句中蘊(yùn)涵的語(yǔ)言運(yùn)用的美或情感表達(dá)的美。4.請(qǐng)認(rèn)真閱讀第⑤段文字，選取你感受最深的一點(diǎn)，聯(lián)系生活實(shí)際，簡(jiǎn)要談?wù)勀銖闹蝎@得的感悟。(感悟深刻，語(yǔ)言流暢，最多可獲加2分。)

　　春天來(lái)了

①邁過(guò)冬天的門(mén)檻，春天來(lái)了！

②這期間，你應(yīng)該在岸邊多呆些時(shí)候。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這漆黑而依舊冰冷的湖水泛起的漣漪，柔軟又輕靈，與冬日的寒浪全然兩樣了。那些仍然覆蓋湖面的冰層，不再光芒奪目，它們暗淡、晦澀、粗糙和發(fā)臟，表面一塊塊凹下去。有時(shí)，忽然“咔嚓”清脆的一響，跟著某一處，斷裂的冰塊應(yīng)聲漂移而去。尤其動(dòng)人的，是那些在冰層下憋悶了長(zhǎng)長(zhǎng)一冬的大魚(yú)，它們時(shí)而激情難耐，猛地蹦出水面，在陽(yáng)光下銀光閃爍打個(gè)“挺兒”，“嘩啦”落入水中。你會(huì)深深感到，春天不是由遠(yuǎn)方來(lái)到眼前，不是由天外來(lái)到人間，它原是深藏在萬(wàn)物的生命之中的，它是從生命深處爆發(fā)出來(lái)的，它是生的欲望、生的能源與生的激情。它永遠(yuǎn)是死亡的背面。唯此，春天才是不可遏制的。它把酷烈的嚴(yán)冬作為自己的序曲，不管這序曲多么漫長(zhǎng)。

③追逐著凜冽的朔風(fēng)的尾巴，總是明媚的春光；所有凍凝的冰的核兒，都是一滴春天的露珠；那封閉大地的白雪下邊是什么？你揮動(dòng)大帚，掃去白雪，一準(zhǔn)是連天的醉人的綠意。

④你眼前終于出現(xiàn)這般景象：寬展的湖面上到處浮動(dòng)著大大小小的冰塊。這些冬的殘骸被解脫出來(lái)的湖水戲弄著，今兒推到湖這邊兒，明日又推到湖那邊兒。早來(lái)的候鳥(niǎo)常常一群群落在浮冰上，像乘載游船，欣賞著日漸稀薄的冬意。這些浮冰不會(huì)馬上消失，有時(shí)還會(huì)給一場(chǎng)春寒凍結(jié)一起，霸道地凌駕湖上，重溫昔日威嚴(yán)的夢(mèng)。然而，春天的湖水既自信又有耐性，有信心才有耐性。它在這浮冰四周，揚(yáng)起小小的浪頭，好似許許多多溫和而透明的小舌頭，去舔弄著這些漸軟漸松漸小的冰塊。最后，整個(gè)湖中只剩下一塊肥皂大小的冰片片了，湖水反而不急于吞沒(méi)它，而是把它托舉在浪波之上，搖搖晃晃，一起一伏，展示著嚴(yán)冬最終的悲哀、無(wú)助和無(wú)可奈何。終于，它消失了。冬，頓時(shí)也消失于天地間。這時(shí)你會(huì)發(fā)現(xiàn)，湖水并不黝黑，而是湛藍(lán)湛藍(lán)。它和天空一樣的顏色。

⑤天空是永遠(yuǎn)寧?kù)o的湖水，湖水是永難平靜的天空。

⑥春天一旦跨到地平線這邊來(lái)，大地便換了一番風(fēng)景，明朗又朦朧。它日日夜夜散發(fā)著一種氣息，就像青年人身體散發(fā)出的氣息。清新的、充沛的、誘惑而撩人的，這是生命本身的氣息。大地的肌膚——泥土，松軟而柔和，樹(shù)枝再不抽搐，軟軟地在空中自由舒展，那纖細(xì)的枝梢無(wú)風(fēng)時(shí)也顫悠悠地?fù)u動(dòng)，招呼著一個(gè)萬(wàn)物萌芽的季節(jié)的到來(lái)。小鳥(niǎo)們不必再乍開(kāi)羽毛，個(gè)個(gè)變得光溜精靈，在高天上扇動(dòng)陽(yáng)光飛翔。湖水因?yàn)榇撼睗q滿(mǎn)，仿佛與天更近；靜靜的云，說(shuō)不清在天上還是在水里、湖邊，濕漉漉的泥灘上，那些東倒西歪的去年的枯葦棵里，一些鮮綠奪目、又尖又硬的葦芽，破土而出，愈看愈多，有的地方竟已簇密成片了。

⑦你真驚奇！在這之前，它們竟逃過(guò)你細(xì)心的留意，一旦發(fā)現(xiàn)即已充滿(mǎn)咄咄的生氣了！難道這是一夜的春風(fēng)、一陣春雨或一日春曬，便齊刷刷鉆出地面？來(lái)得又何其神速！這分明預(yù)示著，大自然囚禁了整整一冬的生命，要重新開(kāi)始新的一輪競(jìng)爭(zhēng)了。而它們，這些碧綠的針尖一般的葦芽，不僅叫你看到了嶄新的生命，還叫你深刻地感受到生命的銳氣、堅(jiān)韌、迫切，還有生命和春的必然。1.“邁過(guò)冬天的門(mén)檻，春天來(lái)了”，作者筆下的春天有著怎樣的特點(diǎn)？（舉出三點(diǎn)即可）2.第②段中，文章特寫(xiě)了蹦出水面的魚(yú)，這有何用意？

　　3.第⑦段中，“你真驚奇”一句有何作用？

　　4.本文善用修辭，語(yǔ)言富有表現(xiàn)力，請(qǐng)賞析下面這句話(huà)：

　　大地的肌膚——泥土，松軟而柔和，樹(shù)枝再不抽搐，軟軟地在空中自由舒展，那纖細(xì)的枝梢無(wú)風(fēng)時(shí)也顫悠悠地?fù)u動(dòng)，招呼著一個(gè)萬(wàn)物萌芽的季節(jié)的到來(lái)。

　　5.在春天的文字里徜徉，你一定感悟頗深。請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕拇禾斓睦斫狻?/p>

　　心田上的百合花

①在一個(gè)偏僻遙遠(yuǎn)的山谷里，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長(zhǎng)出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長(zhǎng)得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)內(nèi)在的純潔的念頭：“我是一株百合，不是一林野草。惟一能證明我是百合的方法，就是開(kāi)出美麗的花朵?！庇辛诉@個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直立地挺著胸膛。終于在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。

②百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們?cè)谒降紫鲁靶χ俸希骸斑@家伙明明是一株草，偏偏說(shuō)自己是一株花，還真以為自己是一株花，我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長(zhǎng)瘤了?！惫_(kāi)場(chǎng)合，它們則譏諷百合：“你不要做夢(mèng)了，即使你真的會(huì)開(kāi)花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣？”

③百合說(shuō)：“我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕?；我要開(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)生命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！”

④a在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放內(nèi)心的能量。b有一天，它終于開(kāi)花了。C這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。

⑤百合花一朵一朵地盛開(kāi)著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開(kāi)花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷、草原和懸崖邊上，到處都開(kāi)滿(mǎn)潔白的野百合。⑥幾十年后，遠(yuǎn)在百里外的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來(lái)欣賞百合開(kāi)花。許多孩童跪下來(lái)，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無(wú)數(shù)的人看到這從未見(jiàn)過(guò)的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。

⑦不管別人怎么欣賞，滿(mǎn)山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：

“我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在?！?/p>

　　1．“全心全意”和“默默”這兩個(gè)詞語(yǔ)用得恰到好處，請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)好在哪里？ 2．根據(jù)上下文判斷，“它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色?！边@句話(huà)應(yīng)放在第④段a、b、C哪個(gè)位置？

　　3．第③段運(yùn)用了哪些修辭手法？展示了“百合”怎樣的形象？

　　4．本文的線索是什么？文章主要運(yùn)用了哪種寫(xiě)作手法？

　　5.文章以“心田上的百合花”為題，有什么含義？

　　6．百合已長(zhǎng)出花苞，野草為何還嘲笑它？假如你是“百合”或“野草”，該怎樣做？

　　在春日里奔跑

　　暖暖的陽(yáng)光大片大片地鋪滿(mǎn)操場(chǎng)，清新的空氣已代替往日重重的霧霾，一支跑步的隊(duì)伍出現(xiàn)了——整齊的步伐，響亮的口號(hào)，昂揚(yáng)的氣勢(shì)，充滿(mǎn)了春天的活力。這就是我們班，從往日的漠然和消沉中走出來(lái)的陣勢(shì)，同樣踏著春光前行的我，看著哪些自信而朝氣的臉龐，往日的一幕幕浮上心頭……

　　三周前的自習(xí)課，為了參加學(xué)校舉辦的跑操比賽，許多班級(jí)都積極地練操，唯有我們班的學(xué)生還留在教室打鬧。班長(zhǎng)站在講臺(tái)上，使勁拍著黑板擦，大喊；“靜一靜，靜一靜，大家下去練跑操……”卻無(wú)人理睬，我埋頭寫(xiě)著作業(yè)，心想：“練操和我無(wú)關(guān)，我憑什么像瘋子一樣在操場(chǎng)上一圈又一圈地跑？”

　　對(duì)這件事情的極度不重視和我們漠然的態(tài)度終于激怒了班主任，他大發(fā)雷霆：“太過(guò)分了，比賽通知都下發(fā)一周了，為什么沒(méi)有一節(jié)課，沒(méi)有一 個(gè)人去練操？你們的責(zé)任心、榮譽(yù)感都去哪了？”回答他的還是死寂的沉默，暴怒下的班主任拂袖而去。

　　這時(shí)，一直欲言又止的班長(zhǎng)又一次站了起來(lái)，他誠(chéng)懇地對(duì)大家說(shuō)：“老師說(shuō)得對(duì)，集體榮譽(yù)靠得不是某一個(gè)人，是我們班級(jí)的全體學(xué)生，所以，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們馬上去訓(xùn)練?！比欢?，大家的腦袋卻不約而同地鉆在書(shū)本里，沒(méi)人呼應(yīng)，我想想也是，這么關(guān)鍵的學(xué)習(xí)時(shí)刻，誰(shuí)愿意將時(shí)間耗費(fèi)在這上面呢？況且，得了榮譽(yù)又不是某個(gè)人的，有啥用？

　　班長(zhǎng)見(jiàn)此情景，憤憤地拉開(kāi)門(mén)，沖出了教學(xué)樓……

　　我有點(diǎn)幸災(zāi)樂(lè)禍地從窗戶(hù)上望去，那“可憐”的班長(zhǎng)：一個(gè)人，卻好似領(lǐng)著一個(gè)“整齊劃一”的班級(jí)，吹著哨子，喊著口號(hào)，振奮地在草場(chǎng)上一圈又一圈地跑著，我驚訝于他的執(zhí)著甚至于是執(zhí)拗，就跑去找他，他堅(jiān)定地說(shuō)：“我們我們班真的沒(méi)有一個(gè)人去參加比賽，那我們就真的成了笑話(huà)了”。這句話(huà)，沖擊了我，原來(lái)我自以為的聰明在和班長(zhǎng)的作比中，竟然是如此地自私，我意識(shí)到了自己的渺小，意識(shí)到了我們的渺小。于是，我快步走向教室，我要以我學(xué)習(xí)委員的身份說(shuō)服大家，參與到這樣的集體活動(dòng)中來(lái)。

　　這樣的一支隊(duì)伍終于出現(xiàn)了——開(kāi)始是一兩個(gè)，接著是三五個(gè)，然后是更多，最后是全部，迎著春風(fēng)的醇厚，在陽(yáng)光中，揮灑青春的激情，這激情，經(jīng)過(guò)了冬日的陰冷，經(jīng)過(guò)了雨水的淋灑，充滿(mǎn)了青春的力量和上進(jìn)的勇氣，而且，這樣的激情，還要引領(lǐng)我們不斷向前、向前……

　　丁香賦

　　每當(dāng)冰雪消融，一股細(xì)細(xì)的清香立刻浮滿(mǎn)北國(guó)冰城，是丁香選擇了哈爾濱，還是哈爾濱選擇了丁香?問(wèn)花花不語(yǔ)，天地間都在感嘆著花與城的奇緣。

“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)丁香開(kāi)?！碑?dāng)春風(fēng)尚未完全驅(qū)走哈爾濱的冰寒，丁香就像春天的使者，綻滿(mǎn)枝頭，如霞如煙，哈爾濱的春天實(shí)在是太短暫了。丁香就像春天里的一個(gè)夢(mèng)，與哈爾濱的春天交相輝映，有了丁香花，哈爾濱的春天就變得芳香四溢，美倫美奐。

　　春天的丁香花，夏天的太陽(yáng)島，冬天的冰雪，是每個(gè)哈爾濱人心中的摯愛(ài)。幾十萬(wàn)株丁香裝點(diǎn)著哈爾濱的街道、公園、庭院。

　　丁香的花小如丁,數(shù)不清的小花匯到一起,一蔟蔟的，紫中帶白，白中映粉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，花如云，花如海，花如霞。這情景給寒冬里走過(guò)來(lái)的人以張力，創(chuàng)造的熱情，想象的馳騁。

　　丁香，花香襲人，在花草中，它的香氣最為濃郁了，倘若你漫步街頭，往往是還沒(méi)有看見(jiàn)花，香氣已先沖入鼻中，一代代的哈爾濱人就是在這沁人心脾的芬芳中夢(mèng)想自己的未來(lái)。

　　丁香在我國(guó)有一千多年的栽培歷史，它給中國(guó)的文化平添了無(wú)限秀色。古時(shí)，有許許多多關(guān)于丁香的傳說(shuō),說(shuō)丁香是“神樹(shù)”,它能給人帶來(lái)幸福。歷代的文人墨客，又為丁香留下了許多名篇： “五月丁香開(kāi)滿(mǎn)城，芬芳流蕩紫云藤”。

　　李商隱則用“芭蕉不展丁香潔，同向春風(fēng)各自開(kāi)”的詩(shī)句，描述情人的思戀之心。哈爾濱人把丁香作為自己的市花，丁香是他們情感的寄托，審美的移情，更是對(duì)生命價(jià)值的一種追求。

　　丁香花的生命力很頑強(qiáng)，能綻放在北緯45度線上，深得哈爾濱人的寵愛(ài)。

　　這里的丁香外表柔媚,但它的根緊緊地抓住土地,纖細(xì)的枝桿,勁健地支撐著一簇碩大的花冠，抵御著北方的風(fēng)寒和干旱。

　　初春，丁香濃香馥郁花飛全城；深秋，濃綠的葉子也久久不肯落下；就是到了嚴(yán)冬，它那無(wú)葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。

　　哈爾濱人對(duì)丁香的深情，在于丁香的品格凝聚了塞北人獨(dú)特的精神風(fēng)貌，她聚小而成大氣，抗艱難而爭(zhēng)上游，堅(jiān)韌、頑強(qiáng)，生機(jī)勃勃。

　　丁香是哈爾濱人精神的寫(xiě)照，丁香是北國(guó)歷史的見(jiàn)證，丁香，秀美的花色，繁茂的花叢，把北國(guó)冰城裝點(diǎn)得分外嬌嬈。

　　丁香是哈爾濱人的摯愛(ài)，哈爾濱是丁香永久的家園。1．閱讀全文，說(shuō)說(shuō)作者贊美丁香花是為了贊美什么。

　　2．“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)丁香開(kāi)?！笔歉鶕?jù)________寫(xiě)的《_________________》中的詩(shī)句“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”改寫(xiě)而成。

　　3．作者根據(jù)什么說(shuō)丁香“給中國(guó)的文化平添了無(wú)限秀色”？（可用文中原句回答）

　　4．品味下面句子的精彩之處。① 花如云，花如海，花如霞。

② 就是到了嚴(yán)冬，它那無(wú)葉的枝條也在孕育著一個(gè)春天的花潮。

　　5．丁香花、太陽(yáng)島、冰雪是哈爾濱人心中的摯愛(ài)，南京的梅花、棲霞紅楓、雨花石、玄武湖等也是南京人心中的摯愛(ài)。請(qǐng)你選擇具有太原（含郊縣）地方特征的一景或一物，寫(xiě)一段話(huà)，抒發(fā)自己的喜愛(ài)之情。（不得直接套用文中的原句，不超過(guò)60字）

　　古藤

（1）翻下來(lái)，騰挪上去，再翻下來(lái)，再騰挪上去，就像臨產(chǎn)前的巨蟒，痛苦地不知如何擺放自己的身體；又似臺(tái)風(fēng)中的巨浪，狂躁不安地疊起萬(wàn)般花樣。

（2）這該是多少藤的糾纏?。⊙笱鬄⒉恢嗌佥喕??？芍魅苏f(shuō)這只是一棵藤時(shí)，我吃驚了。怎么能是一棵藤呢？但它確實(shí)是一棵藤，一棵獨(dú)立的藤，學(xué)名叫“白花魚(yú)藤”，屬稀有的物種。

（3）好美的名字，有色有形，詩(shī)意盎然。這棵藤距離何仙姑家廟不遠(yuǎn)，說(shuō)它沾了何仙姑的仙氣，或何仙姑沾了它的仙氣也未可知。

（4）我敬慕地站立著，品讀著這棵意象萬(wàn)千的古藤。它一定受過(guò)無(wú)盡的苦痛：風(fēng)雨剝蝕過(guò)它，雷電轟擊過(guò)它，戰(zhàn)火遭歷過(guò)它。它依附的大樹(shù)，長(zhǎng)大，長(zhǎng)高，長(zhǎng)老，直到一個(gè)夜晚轟然倒塌。那傷感的聲音，把一棵古藤的后半生弄得不知所措?，F(xiàn)在那棵樹(shù)只剩下一段冒出地表的枯樹(shù)樁。藤，身子一半已朽，一些枝條亂于風(fēng)中?；佋旅玻此劳?，要么活著。

（5）無(wú)有依托就不再存有想法，就像失去娘的孩子，自己為自己做樁，自己為自己相繞，直立而起，倒下，再直立。藤留下堅(jiān)毅、痛苦、掙扎的過(guò)程。1300年風(fēng)霜雨雪，把它變成根，變成樹(shù)，變成精。

（6）藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆的輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。

（7）因也就想到，一位90高齡書(shū)法家出席一個(gè)領(lǐng)會(huì)，有人上前攙扶說(shuō)，您老氣色不錯(cuò)啊。老人說(shuō)，色沒(méi)有了，氣還有。而看這藤，乃真氣色。據(jù)悉，藤依然6月開(kāi)花如瑞雪，而后還結(jié)果，花開(kāi)季節(jié)，芬芳遍地，香氣襲人。那該是多么迷人的意境啊！

（8）人其實(shí)同藤一樣，從一點(diǎn)點(diǎn)爬起，活得不知有多艱難。要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)。要學(xué)著做人，學(xué)著生活，學(xué)著應(yīng)付，學(xué)著面對(duì)。

（9）見(jiàn)過(guò)一些社會(huì)底層的老人，這些人多是農(nóng)家人，田間里辛勞一生，慢慢地累彎了腰，在墻角路邊聊度余生，那腰也就更像一棵藤。我還在醫(yī)院里看到一個(gè)老態(tài)女子，彎了的腰使頭幾乎垂于地面，走路時(shí)雙手撐在腳上，腳挪手也挪，身子像個(gè)甲殼蟲(chóng)。進(jìn) 了產(chǎn)房，你幾乎忽略了她是一個(gè)女人，可她確確實(shí)實(shí)地生出了一個(gè)孩子，成為一個(gè)母親，那是個(gè)大胖小子呢。這個(gè)枯藤一般瘦弱的女人，總是彎曲著身子，幸福地?fù)е陌着值膬鹤?，那是她身上滋長(zhǎng)出的嫩芽，是她生命的又一次接續(xù)。她不需要誰(shuí)的同情與攙扶，她詮釋了一個(gè)生命。

（10）我們?cè)噲D找到白花魚(yú)藤的起點(diǎn)與終點(diǎn)。很多的人繞來(lái)繞去，終不得結(jié)論。它沒(méi)有根嗎？沒(méi)有頭嗎？也許真的就找不到答案了，它不再靠根活著，不再靠頭伸展，只要生命在體內(nèi)一息尚存，就以藤的個(gè)性，滋生、蔓延、上升、翻騰。很多人開(kāi)始同這棵藤照相合影，但總是找不到合適的角度，它真不同于一棵樹(shù)、一束花。有的干脆坐在了它彎曲的軀干上，于是又有一些人坐著或趴上去，我真擔(dān)心它那枯老的身子會(huì)突然頹毀。但藤承受住了，為了我們的某種滿(mǎn)足。

（11）我們熱熱鬧鬧地走后，它還將留在那里，守著它的歲月，守著它的孤獨(dú)。當(dāng)然也守著倔強(qiáng)的形象，被人凝注，被人思索，被人景仰。13．通讀全文，請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括古藤的特點(diǎn)。

　　14．請(qǐng)品析第（6）段劃線的句子。

　　藤，木的典范、水土的凝鑄、生命的闡述，像不羈的狂草，有重筆的輕染，有淋漓的汁點(diǎn)。

　　15．“藤，要么死亡，要么活著?！边@是一個(gè)___________關(guān)系的復(fù)句。16．請(qǐng)你談?wù)劦冢?）段在文中的作用。

　　17．作者在第（5）段寫(xiě)“自己為自己做樁，自己為自己相繞”，第（8）段卻寫(xiě)“要依靠親人，依靠師長(zhǎng)，依靠領(lǐng)導(dǎo)，依靠社會(huì)”，這兩種生存方式你更贊成哪一種，請(qǐng)結(jié)合現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　像蒲公英一樣生存

　　在我的印象中，蒲公英永遠(yuǎn)屬于那種十分普通的小草。許多地方的田野山坡、路邊墻角，都能見(jiàn)到它們的蹤跡。

　　蒲公英的花朵和果實(shí)，富有浪漫的詩(shī)意。它的花朵呈現(xiàn)出一種純粹的金黃，花形與菊花一般大小，風(fēng)韻也不在菊花之下。等到果實(shí)完全成熟之后，它便會(huì)綻開(kāi)成一柄柄潔白如雪、輕盈如羽的小傘兒，傘托上墜一顆圓錐形的、飽滿(mǎn)而豐潤(rùn)的籽粒。微風(fēng)一吹，它們便像一朵朵降落傘似的，飄飄悠悠隨風(fēng)而去。

　　我曾對(duì)生長(zhǎng)在不同環(huán)境中的蒲公英作過(guò)仔細(xì)觀察。我發(fā)現(xiàn)那些長(zhǎng)在豐腴土地上的蒲公英，雖得以放任地滋長(zhǎng)，自由地繁衍，快意地沐浴著酣暢的春風(fēng)和雨露，但竟然全長(zhǎng)得一副沒(méi)精打采的模樣。它們要么猥瑣而呆板，要么蒼老而枯黃，不能給人以更多值得咀嚼和品味的東西。也曾見(jiàn)識(shí)過(guò)被園藝師栽培馴化的蒲公英，開(kāi)紫色的花，枝葉和花朵都遠(yuǎn)比野生的肥碩壯實(shí)，但又覺(jué)得在那絢麗雍容的表象背后，總透著一股掩飾不住的俗氣和膚淺，空有華表而缺乏內(nèi)在的質(zhì)感。

　　我先前工作的單位小院，也是隨處可見(jiàn)蒲公英的生長(zhǎng)，而且越是路邊墻角，越是石 階縫隙，生長(zhǎng)得就越加旺盛。即使是那些已經(jīng)澆灌了厚厚的混凝土面的院壩和走道之間，只要有哪怕是一絲絲龜裂的縫隙，它們都能扎根繁衍。單位曾組織我們將院里的蒲公英一次次地當(dāng)作雜草垃圾鏟除，但只要雨水一澆，過(guò)不了幾天，它們又會(huì)滋長(zhǎng)出鮮活的嫩芽?？v然把它們連根拔了，到第二年的春天，和風(fēng)一吹，雨露一潤(rùn)，它們又重新萌發(fā)出新枝嫩葉，而且比上一年長(zhǎng)得更茁壯，更旺盛。

　　那些生長(zhǎng)在路道和臺(tái)階之間的蒲公英，為了避開(kāi)行人的踐踏和傷害，全都臥石而生，伏地而長(zhǎng)。為了生存，它們剛一破土，就懂得向大地匍匐，懂得以一種隱忍和有度的伸屈來(lái)保護(hù)自己。這些生存在極其艱辛困苦甚至幾近絕境的不毛之地的蒲公英，首要的課題就是想方設(shè)法地存活下來(lái)，然后長(zhǎng)葉開(kāi)花，繁衍后代。

　　在萬(wàn)物蕓蕓的自然界，蒲公英永遠(yuǎn)處于一種可有可無(wú)的配角地位。它沒(méi)有牡丹“若教解語(yǔ)應(yīng)傾國(guó)，任是無(wú)情亦動(dòng)人”的美艷，沒(méi)有桃花“紫陌紅塵拂面來(lái)，無(wú)人不道看花回”的喧鬧，也沒(méi)有海棠“朝醉暮吟看不足，羨他蝴蝶宿深枝”的得寵。但它總是默默而又盡情地開(kāi)出黃色的小花，結(jié)出褐色的瘦果，為自己、為后代綿延生命的血脈。

　　每當(dāng)看到這些卑微的蒲公英，我都為它們的生命內(nèi)涵而產(chǎn)生一種莫名的感動(dòng)。同時(shí)，我又驚異于同一類(lèi)型的生命，處在不同的生存境遇中，它們所呈現(xiàn)的生命狀態(tài)竟有如此的區(qū)別和差異。草木無(wú)性亦有性，世人有知亦無(wú)知。蒲公英在自己陰翳的心坎上引進(jìn)陽(yáng)光，在灰白的生命里添上亮色，而人卻制造出桎梏，把自己牢牢地禁錮在狹小的世界里。面對(duì)充滿(mǎn)誘惑而又浮躁的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，倘若我們?cè)诹w慕那花天酒地、一擲千金的富貴生活，沉湎于碌碌無(wú)為、得過(guò)且過(guò)的平庸日子，哀嘆社會(huì)不公、自己又懷才不遇時(shí)，想想那蒲公英，它會(huì)是一帖清熱降火的良藥，使我們領(lǐng)悟到生命的本質(zhì)，將心態(tài)變得平和一些，心靈變得潔凈一點(diǎn)。

　　11．“卑微的蒲公英”具有哪些“生命內(nèi)涵”?請(qǐng)分點(diǎn)簡(jiǎn)要分析。(6分)

　　12．下列句子富有表現(xiàn)力．請(qǐng)加以賞析。(4分)① 等到果實(shí)完全成熟之后，它便會(huì)綻開(kāi)成一柄柄潔白如雪、輕盈如羽的小傘兒，傘托上墜一顆圓錐形的、飽滿(mǎn)而豐潤(rùn)的籽粒。

② 蒲公英在自己陰翳的心坎上引進(jìn)陽(yáng)光，在灰白的生命里添上亮色，而人卻制造出桎梏，把自己牢牢地禁錮在狹小的世界里。

　　13．第3段寫(xiě)“長(zhǎng)在豐腴土地上的蒲公英”和“被園藝師栽培馴化的蒲公英”，其作用是什么?(4分)

　　14．請(qǐng)簡(jiǎn)要指出本文所表達(dá)的思想意義。(2分)

忽然抒情散文3

　　散文是指以文字為創(chuàng)作、審美對(duì)象的文學(xué)藝術(shù)體裁，是文學(xué)中的一種體裁形式。下面小編帶來(lái)的是抒情散文節(jié)選，希望對(duì)你有幫助。

　　抒情散文節(jié)選

　　1和老婆結(jié)婚紀(jì)念日那天，我到花店買(mǎi)了四枝花，三枝紅玫瑰，一枝香水百合。老婆非常開(kāi)心，每天都記得換水，放點(diǎn)鹽，剪去上次泡在水里的根……非常細(xì)心的照顧它！十天過(guò)去了，玫瑰凋謝，百合卻開(kāi)得正艷。望著這樣一幅畫(huà)面，你想到了什么？

　　紅玫瑰代表著愛(ài)情，愛(ài)情充滿(mǎn)浪漫而富有激情！

　　香水百合代表著婚姻的祝福，婚姻期待百年好合！百年好合的婚姻責(zé)任居多，親情至上！

　　在婚姻生活中，愛(ài)情沒(méi)了，婚姻同樣可以前行，維系婚姻的是責(zé)任與親情！

　　愛(ài)情是個(gè)性化的東西，而婚姻則是社會(huì)化的東西；愛(ài)情強(qiáng)調(diào)的是獨(dú)立，而婚姻強(qiáng)調(diào)的是融合；愛(ài)情強(qiáng)調(diào)的是自由，而婚姻強(qiáng)調(diào)的是約束。愛(ài)情與婚姻的特質(zhì)不同。世界上沒(méi)有任何一種東西可以永恒，愛(ài)情的消亡也是一種必然，與婚姻無(wú)關(guān)！天長(zhǎng)地久的愛(ài)，更多的，只能是期盼與向??！在漫漫的婚姻長(zhǎng)河里，我們?nèi)魏稳硕紵o(wú)法做到把激情永遠(yuǎn)浸泡在愛(ài)河里，因?yàn)閹缀跛械膼?ài)都是建立在彼此美化和想象之上。時(shí)間長(zhǎng)了，愛(ài)情不在，激情不在，神秘不在的時(shí)候，我們就得調(diào)整自己的心態(tài)，讓我們的愛(ài)超越普通意義上的兩情相悅，逐漸升華成為一種相濡以沫的親情，那是一種超越愛(ài)情，勝過(guò)愛(ài)情的情感，比愛(ài)情更加堅(jiān)定，更加可靠！

　　婚姻比愛(ài)情有著更多的責(zé)任！婚姻永遠(yuǎn)比愛(ài)情長(zhǎng)久，要不，怎么會(huì)說(shuō)，婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)?。然而我們卻也向往婚姻，因?yàn)闆](méi)有婚姻，愛(ài)情將死無(wú)葬身之地，于是我們選擇親手把愛(ài)情扼殺在婚姻之中。那么愛(ài)情起于婚姻，死于婚姻，也符合哲學(xué)原理。

　　所以，在現(xiàn)實(shí)的婚姻中，請(qǐng)你不要報(bào)怨，你們沒(méi)有愛(ài)情，沒(méi)有激情了，其實(shí)那是一種正?，F(xiàn)象！愛(ài)情，激情都轉(zhuǎn)換成了責(zé)任與親情！有責(zé)任，有親情，幸福會(huì)永遠(yuǎn)都在！

　　抒情散文節(jié)選

　　2愛(ài)情與事業(yè)，是人的一生中密切相關(guān)的兩個(gè)重要方面。愛(ài)情給人以美好的生活，事業(yè)給人以前途和光明。如果把人生比作搏擊風(fēng)浪的航行，那么事業(yè)則是只船，愛(ài)情則是船上的帆，二者將合力把你推向事業(yè)勝利的彼岸。

　　一個(gè)有志氣、有抱負(fù)的當(dāng)代青年應(yīng)把事業(yè)當(dāng)作生命的寄托，以事業(yè)當(dāng)作人生的最大樂(lè)趣。愛(ài)情只有同事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，才能放射出奪目的光彩。愛(ài)情的真諦決不是花前月下長(zhǎng)板登上的嘆息，決不是雙雙漫步于林間小路上的浪漫。更主要的是，在共同理想、共同事業(yè)的道路上攜手前進(jìn)。只有建立在事業(yè)上的愛(ài)情才是牢固的。

　　真正的愛(ài)情是摧人奮進(jìn)的。只有當(dāng)一個(gè)人覺(jué)得愛(ài)情能使他更加熱情地投入到工作與學(xué)習(xí)中去時(shí)，他才會(huì)體會(huì)到愛(ài)情的幸福。而且，“愛(ài)情至上”會(huì)導(dǎo)致人生迷航，愛(ài)情是人生的重要組成部分，但不是全部。有句格言說(shuō)得好，“有愛(ài)情的生活是幸福的，為愛(ài)情而生活是危險(xiǎn)的”。如果說(shuō)愛(ài)情是一朵鮮花，那么它只有扎根在事業(yè)的沃土里才能竟相開(kāi)放，鮮艷奪目。若把愛(ài)情看得高于一切，那不僅會(huì)破壞愛(ài)情，而且很容易葬送人生及事業(yè)。被稱(chēng)為“俄羅斯文學(xué)之父”的偉大詩(shī)人普希金，就是為了追求莫斯科第一夫人娜塔利亞，與一貴族決斗最終而飲彈身亡，毀滅了輝煌的事業(yè)與人生。真正的愛(ài)情是能夠喚起雙雙沖鋒出擊的號(hào)角和戰(zhàn)鼓，可以凝聚成戰(zhàn)勝人生各種困難的無(wú)窮力量。

　　最后，我要說(shuō)，我們每個(gè)處在戀愛(ài)中的年輕人，都應(yīng)全力一赴的奔向事業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)，千萬(wàn)不能為了一時(shí)的浪漫而暈頭轉(zhuǎn)向，什么是浪漫，浪漫就是慢慢的浪費(fèi)時(shí)間。我們都應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，愛(ài)情只能從屬于事業(yè)。

　　愛(ài)情與事業(yè)……你會(huì)選什么？

　　你覺(jué)得有了穩(wěn)定的愛(ài)情以后，才會(huì)有輝煌的事業(yè)，還是有了輝煌的事業(yè)后，才有愛(ài)情可言？

　　如果要你放棄愛(ài)情，去追尋事業(yè)，或者要你放棄事業(yè)，維護(hù)愛(ài)情，你會(huì)放棄什么？

　　你會(huì)選擇建立你的豐功偉業(yè)，而放棄一切，還是選擇一生中唯一的真愛(ài)?

　　有人說(shuō)，這個(gè)世界上,沒(méi)有比功成名就更重要的，人活在世上，就是為了留下光輝的名字，就算是叫他放棄一切來(lái)達(dá)成目的也在所不辭，什么愛(ài)情、親情在他眼中只是過(guò)眼云煙，完全可以置之度外！

　　又有人說(shuō)，這個(gè)世界上，親情，感知才是最重要的，只有那些有著幸福家庭的成功人士，他們才是成功的人，而相反那些為了追求物欲，追逐名利的人，通常會(huì)迷失了方向，權(quán)利越大，貪欲也越大，最后人在追逐事業(yè)顛峰的過(guò)程中，沒(méi)有了感情，親情，愛(ài)情，最終走向了罪惡的深淵！

　　當(dāng)然，每個(gè)人都有他們的人生態(tài)度，我們不知道孰對(duì)孰錯(cuò)，但是每一個(gè)人，都會(huì)有他們的選擇，假如在你生命最緊要關(guān)頭，要你放棄一樣，你會(huì)如何抉擇？

　　我相信二者可以?xún)扇?/p>

　　在某一方面稍做犧牲，使二者平衡，是一個(gè)成功人士應(yīng)有的表現(xiàn)。

　　缺少哪個(gè)都是不完整的成功和不完整的人生。

　　雖然現(xiàn)實(shí)中有不少這樣的例子，但我不認(rèn)為他們是成功的人：放棄真愛(ài)的是自私的，最后的結(jié)果是空虛；放棄事業(yè)的，如果從此再無(wú)建樹(shù)，除了愛(ài)情一無(wú)所有，那最后的結(jié)果是使兩個(gè)人都為生存而奔波，少了愛(ài)情應(yīng)有的浪漫與甜蜜，另外，你忍心讓她和你受苦嗎？

　　所以我們應(yīng)當(dāng)更加成熟更加睿智，努力贏得應(yīng)有的事業(yè)（不需要多么成功，只需要達(dá)到自我的提升）和得到與守護(hù)應(yīng)有的真愛(ài)（不需要是最好的，但一定是最合適的），這才是完整的人生……

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