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顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯8篇 文言文《亭林先生》翻譯

時(shí)間:2022-10-08 16:54:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯8篇 文言文《亭林先生》翻譯,供大家參考。

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯8篇 文言文《亭林先生》翻譯

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯1

  顧歡字景怡,吳郡鹽官人。顧歡六七歲的時(shí)候,父親讓他驅(qū)趕田里的麻雀,顧歡作了一篇《黃雀賦》就回去了,麻雀把田里的糧食吃了一大半,父親很憤怒,要用棍子打他,看見《黃雀賦》就沒有打他。鄉(xiāng)里有學(xué)堂,顧歡家中貧困不能上學(xué),在學(xué)堂墻壁后面倚著聽,沒有遺漏掉的。八歲時(shí),可以背誦《孝經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《論語》。等到長大了,專心致志,勤奮好學(xué)。母親年紀(jì)大了,顧歡一邊親自種地,一邊背書,晚上就把糠點(diǎn)燃,照著看書。同郡顧愷之來到縣里,見到他(如此勤學(xué))感到詫異,讓自己的幾個(gè)兒子與他交朋友,到了孫憲之處,和他們一起接受教育。

  作者簡(jiǎn)介:

  顧歡,公元四二0年至四八三年,字景怡,一字元平,吳郡鹽官人。生于宋武帝永初元年,卒于齊武帝永明元年,年六十四歲。顧歡為南朝齊著名道教學(xué)者。生卒年不詳。字景怡,一字玄平。吳郡鹽官(今浙江海寧縣西南)人。父、祖皆業(yè)農(nóng)。年二十余,就豫章雷次宗咨玄、儒諸義。母亡,據(jù)稱水漿不入口者六七日,廬于墓次,遂隱遁不仕;于天臺(tái)山聚徒開館,受業(yè)者常近百人。齊高帝蕭道成輔政時(shí),征為揚(yáng)州主簿,并遣中使迎歡。及踐阼,乃至,稱山谷臣顧歡上表?!爸?jǐn)刪撰《老氏》(即《老子道德經(jīng)義疏》),獻(xiàn)《治綱》一卷”。旋辭謝榮祿,曰:“臣志盡幽深,無與榮勢(shì),自足云霞,不須祿養(yǎng)。”其“辨章治體”’很受齊高帝之景仰。東歸之日,乃賜塵尾、素琴。永明元年(483),又詔征歡為太學(xué)博士,仍不就。史稱顧歡“晚節(jié)服食,不與人通。每旦出戶,山鳥集其掌取食。

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯2

  亭林先生自少至老,手不釋書,出門則以一騾二馬,捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對(duì)坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域①。

  若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏,遇故友若不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。

  注釋:

①區(qū)域:地理環(huán)境。

  1、解釋文中加點(diǎn)的`詞語。

(1)手不釋書( )

(2)呼老兵詣道邊酒壚( )

  2、用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。

  對(duì)坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域。

  ___________________________________________________________________________。

  3、捆書自隨寫出了亭林先生 的特點(diǎn)。(用原文回答)

  ___________________________________________________________________________。

  4、顧亭林先生的故事,在勤學(xué)方面給了我們什么啟示?

  ___________________________________________________________________________。

  參考答案:

  1、(1)放。

(2)到;去。

  2、面對(duì)面坐著,暢飲著酒,詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,考察當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境。

  3、手不釋書。

  4、我們要抓緊任何機(jī)會(huì)讀書學(xué)習(xí)。(任何條件、任何時(shí)間,都不妨礙我們讀書學(xué)習(xí))

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯3

  亭林先生文言文翻譯

  亭林先生文言文翻譯

【原文】

  顧亭林先生勤學(xué)

  亭林先生自少至老,手不釋書,出門則以一騾二馬,捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對(duì)坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域①。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏,遇故友若不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。

  注釋

◎亭林:即顧炎武,字亭林。

◎釋:放下。

◎亭障:邊塞崗?fù)?、堡壘。(障、城、亭、燧,都是古代駐軍防戍的軍事建筑)。

◎詣:到。

◎咨:詢問。

◎注:對(duì)經(jīng)典的解釋。

【翻譯】

  顧炎武先生從小到老都手都沒放下過書,出門就帶一兩匹瘦弱的馬隨身。有時(shí)候到了邊塞亭障,就找老兵到路邊的小酒店一起暢飲。詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和地理。如果和自己知道的不同就寫在紙上詳細(xì)的記下來,一定到?jīng)]有任何疑惑的`程度為止。坐在馬上空閑的時(shí)候,就跨著馬鞍默默背誦四書五經(jīng)等經(jīng)典和對(duì)它們的注釋文。即使遇到親朋好友也不認(rèn)識(shí),有的時(shí)候因此掉到山谷中,也不后悔。認(rèn)真仔細(xì)到這個(gè)程度,他的學(xué)問博大精深,沒有能與他相比的。

  作品鑒賞

  天下興亡,匹夫有責(zé)“天下興亡,匹夫有責(zé)。”許多人對(duì)顧炎武的最初認(rèn)識(shí),恐怕就源于這句充滿愛國激情的名言。這位明末清初的愛國主義思想家、著名學(xué)者,自幼勤學(xué)。他6歲啟蒙,10歲開始讀史書、文學(xué)名著,對(duì)待讀書做學(xué)問老老實(shí)實(shí),認(rèn)認(rèn)真真?!锻ち窒壬W事》一文,用非常精簡(jiǎn)的語言,栩栩如生地刻畫了一個(gè)好學(xué)不倦的顧炎武。凡顧炎武所到之處,書始終伴隨左右,“以一騾二馬捆書自隨”坐在馬背上背誦經(jīng)書??少F的是顧炎武并不是讀死書,一旦發(fā)現(xiàn)與平日所聞不合,還要打開書進(jìn)行核對(duì)校正。正是有這一精神,顧炎武根據(jù)實(shí)地考察,完成一部集文獻(xiàn)資料與實(shí)地歷史考察相結(jié)合的著作《天下郡書》。

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯4

  亭林先生文言文閱讀答案

(一)

  亭林①先生自少至老手不釋書,出門則以一騾二馬捆書自隨。遇邊塞亭障②,呼老兵詣道邊酒壚,對(duì)坐痛飲。咨其風(fēng)土,考其區(qū)域。若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏。遇故友若不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。

(二)

  劉羽沖偶得古兵書,伏讀經(jīng)年③,自謂可將十萬。會(huì)有土寇,自練鄉(xiāng)兵與之角。全隊(duì)潰覆,幾為所擒,又得古水利書,伏讀經(jīng)年,自謂可使千里成壤。經(jīng)圖列說干④州官,州官亦好事,使試于一村。溝洫甫成⑤,水大至,順渠灌入,人幾為魚。由是抑郁不自得,恒獨(dú)步庭聽,搖首自語曰:古人豈欺我哉?如是日千百遍,惟此六字。不久發(fā)病死。

[注]①亭林:即顧炎武。 ②亭障:邊塞崗?fù)?、堡壘?③經(jīng)年:一年左右。

④干:求見。 ⑤甫:剛。

【小題1】.下列句子中劃線的`詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分) ( )

  A.手不釋書(放下)

  B.或顛墜崖谷(有時(shí))

  C.會(huì)有土寇(恰好)

  D.如是日千百遍(日子)

【小題2】.下列句子中劃線的詞意思相同的兩項(xiàng)是(4分) ( )( )

  A.出門則以一騾二馬捆書自隨能以徑寸之木,為宮室、器皿

  B.必?zé)o所疑乃已問今是何世,乃不知有漢

  C.自練鄉(xiāng)兵與之角孔子曰:何陋之有

  D.幾為所擒僅有敵船為火所焚

【小題3】.用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。(4分)

①若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。

②溝洫甫成,水大至,順渠灌入,人幾為魚。

【小題4】.顧炎武和劉羽沖都是好讀書之人,但他們學(xué)成的結(jié)果截然相反。請(qǐng)結(jié)合文意,作簡(jiǎn)要評(píng)析。(4分)

  答案

【小題1】D (3分)

【小題2】AD (4分,各2分)

【小題3】①如果發(fā)現(xiàn)與自己以往了解的情況不相符合,他就翻書詳細(xì)地訂正,一定要毫無疑問才停止。

②溝渠剛挖成,大水沖過來,順著渠道灌進(jìn)村子里,村里的人差點(diǎn)兒成了魚(淹沒了)。(4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)

【小題4】顧炎武:每到一個(gè)地方就要走訪當(dāng)?shù)厝耍疾飚?dāng)?shù)仫L(fēng)土區(qū)域,以修正書本上的錯(cuò)誤,可見其書讀得活,并不盲目迷信。劉羽沖:缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),只知道照搬書本去做事,結(jié)果自然是失敗,可見其死讀書,不懂得靈活運(yùn)用。(4分,各2分。意思符合即可,有欠缺酌扣)

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯5

  司馬光,他是宋哲宗時(shí)期的宰相,曾經(jīng)掌管編寫《資治通鑒》,是當(dāng)時(shí)的有名的功臣。他小時(shí)候,擔(dān)心記憶能力比不上別人,其他兄弟已經(jīng)會(huì)背誦并玩耍休息去了,他卻獨(dú)自關(guān)門不出,在屋子里學(xué)習(xí),等到能夠背誦才停止。司馬光自己說:“因?yàn)樽x書時(shí)下的力氣多,收獲就長遠(yuǎn),才能終身不忘?!钡鹊剿抉R光長大了,他讀遍了古代書籍,見多識(shí)廣,記憶牢固。他說:“讀書不可以不背誦,有時(shí)騎馬走路,有時(shí)半夜睡不著覺,吟詠?zhàn)x過的文章,思考它的'意思,收獲就多了?!?/p>

  司馬光勤學(xué)啟示

  我們應(yīng)該學(xué)習(xí)司馬光勤能補(bǔ)拙,多吟誦,多思考的學(xué)習(xí)特點(diǎn)。只要功夫深鐵杵磨成針!揭示了一個(gè)人是否成才不是先天的聰慧,而是后天的努力。

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯6

  顧亭林先生勤學(xué)文言文閱讀答案

  亭林先生自少至老,手不釋書,出門則以一騾二馬,捆書自隨。遇邊塞亭障,呼老兵詣道邊酒壚,對(duì)坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域①。

  若與平生所聞不合,發(fā)書詳正,必?zé)o所疑乃已。馬上無事,輒據(jù)鞍默誦諸經(jīng)注疏,遇故友若不相識(shí),或顛墜崖谷,亦無悔也。精勤至此,宜所詣淵涵博大,莫與抗衡與。

  注釋:

①區(qū)域:地理環(huán)境。

  1、解釋文中加點(diǎn)的`詞語。

(1)手不釋書( )

(2)呼老兵詣道邊酒壚( )

  2、用現(xiàn)代漢語解釋文中畫線的句子。

  對(duì)坐痛飲,咨其風(fēng)土,考其區(qū)域。

  ___________________________________________________________________________。

  3、捆書自隨寫出了亭林先生 的特點(diǎn)。(用原文回答)

  ___________________________________________________________________________。

  4、顧亭林先生的故事,在勤學(xué)方面給了我們什么啟示?

  ___________________________________________________________________________。

  參考答案:

  1、(1)放。

(2)到;去。

  2、面對(duì)面坐著,暢飲著酒,詢問當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,考察當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境。

  3、手不釋書。

  4、我們要抓緊任何機(jī)會(huì)讀書學(xué)習(xí)。(任何條件、任何時(shí)間,都不妨礙我們讀書學(xué)習(xí))

  解題步驟

  1.通讀文章,了解主要內(nèi)容,揣摩中心思想。

  2.認(rèn)真通讀所有題目,理解題意,明確題目的要求。

  3.逐條解答,要帶著問題,仔細(xì)地閱讀有關(guān)內(nèi)容,認(rèn)真地思考、組織答案。

  4.檢查,看回答是否切題,內(nèi)容是否完整,語句是否通順,標(biāo)點(diǎn)是否正確。

  學(xué)好語文的十個(gè)方法

  1.大量閱讀

  博覽群書是培養(yǎng)孩子語文素養(yǎng)基本功之一,甚至可以說,閱讀是語文學(xué)習(xí)的根本。

  大量的課外閱讀是提高孩子語文水平不可替代的手段。

  2.背誦經(jīng)典

  背誦經(jīng)典文章、名言佳句也是培養(yǎng)孩子語言素養(yǎng)基本功之一。

  初中畢業(yè)生,如果能背誦150首古今詩詞,25首白話詩歌,40篇精美的文言散文(每篇三五百字),10篇精美的現(xiàn)代白話文(每篇800到1000多字),200多條古今中外格言警句。那么,他的語文功底應(yīng)該是不錯(cuò)的。

  3.勤寫日記

  日記能培養(yǎng)孩子的觀察能力,思考能力,分析辨別能力,增強(qiáng)孩子的自我約束力,提高孩子的文字表達(dá)能力和自我反省能力,更重要的,是能磨練孩子的意志力和積累作文素材。

  4.開闊眼界

  要孩子懂得:課堂小天地,天地大課堂。

  語文學(xué)習(xí)應(yīng)該在課堂上,但絕對(duì)不是只靠課堂就能學(xué)好的,生活也是語文學(xué)習(xí)的課堂.。

  5.寫好作文

  作文是需要靈性的,是需要?jiǎng)?chuàng)造力和獨(dú)立思考能力的。

  培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣和寫作能力,世界各國的學(xué)校都非常重視,例如美國從小學(xué)開始,寫作就是孩子們的必修課,到博士畢業(yè)都是如此。

  6.重視語文課本,學(xué)會(huì)考前復(fù)習(xí)的正確方法

  雖然從初中開始,語文考試中大部分的題目都不再與課本內(nèi)容總結(jié)相關(guān),但是課本依舊是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),不能因?yàn)榭荚嚊]有直接考到就認(rèn)為語文書沒有用處了!

  7.學(xué)會(huì)預(yù)習(xí)和聽課技巧

  如何聽語文課?此話一出,很快就會(huì)有人說,“語文課有什么好聽的,從小學(xué)到高中,語文都是老一套,讀課文,學(xué)字詞,分析課文結(jié)構(gòu),歸納中心思想,總結(jié)寫作特點(diǎn)。不聽課,照樣能學(xué)會(huì)?!辈诲e(cuò),在眾多科目中,語文好學(xué),但要學(xué)好卻不易,還需要掌握一定的學(xué)習(xí)方法和技巧。

  8.強(qiáng)積累:有詩書,有成竹。

  語文學(xué)習(xí)非常重要的一個(gè)階段就是模仿,模仿的榜樣(模板)應(yīng)該是什么呢?當(dāng)然是前賢今人的成功之作。茅盾背《紅樓夢(mèng)》、蘇步青熟讀《古文觀止》的例證,當(dāng)是大家熟知的。通過長期的艱苦的積累,在頭腦中建立起豐富的“語言范式”,形成“興奮灶”,這就是我們要追求的“腹有詩書”。

  運(yùn)用這些“范式”,模仿著“說”,模仿著“寫”,先求其“形似”,后求其“神似”,最后求其超越。這樣,就很容易有學(xué)習(xí)個(gè)充實(shí)感、成就感、條理感,就不會(huì)再感到語文學(xué)習(xí)空泛、無力、不可捉摸。這種狀態(tài)可以稱為“胸有成竹”。

  9.學(xué)會(huì)獨(dú)立思考

  思維是掌握知識(shí)的中心環(huán)節(jié)。養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣,首先要善于提問,思考是從問題開始的。因此,最好的思考方式是多問幾個(gè)問題。

  10.專心聽課

  除了認(rèn)真聽取老師的講解外,還應(yīng)該開始寫,圈出書中的圈子,記下筆記中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和疑點(diǎn),注意老師的講課思路和要點(diǎn),積極思考。

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯7

《顧歡勤學(xué)》原文:

  顧歡字景怡,吳郡鹽官人。歡年六七歲,父使驅(qū)田中雀,歡作《黃雀賦》而歸,雀食過半,父怒,欲撻之,見賦乃止。鄉(xiāng)中有學(xué)舍,歡貧,無以受業(yè),于舍壁后倚聽,無遺亡者。八歲,誦《孝經(jīng)》《詩》《論》。及長,篤志好學(xué)。母年老,躬耕讀書,夜則燃糠自照。同郡顧愷之臨縣,見而異之,遣諸子與游,及孫憲之,并受經(jīng)句。

顧亭林先生勤學(xué)文言文翻譯8

①撻:用鞭棍打人。

②止:停止。

③于:在。

④遺:丟失,遺落。

⑤及:等到。

⑥篤:堅(jiān)定。

⑦躬:親治農(nóng)事。

⑧然:通“燃”,點(diǎn)燃。

⑨異:對(duì)......感到驚異。

⑩憲之:顧愷之的孫子。

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