下面是范文網(wǎng)小編收集的七種神態(tài)共9篇(七種神態(tài)共作文)，供大家參閱。
七種神態(tài)共1
1、她身上顯示出一種勝利的神態(tài)。
2、你的神態(tài)現(xiàn)在看上去挺有趣，但要是一不小心，長(zhǎng)大就會(huì)變成個(gè)裝模作樣的小傻瓜。
3、她走進(jìn)去了;在露出半信半疑的神態(tài)向四周環(huán)視了一會(huì)兒之后，她把小手緊緊地握在一起，緊挨在門(mén)口。
4、他抬起頭笑出聲來(lái)，因?yàn)樗肫鹆税沿埶突厮視r(shí)兩人一起談?wù)摪迩虻那榫?。相比之下，喬這副一本正經(jīng)的神態(tài)顯得十分逗趣。
5、看到她這種神態(tài)，我們永遠(yuǎn)不會(huì)相信躺在那里的竟是一個(gè)瀕危的病人。
6、可是所羅門(mén)·吉爾斯在談到海洋的時(shí)候，卻露出內(nèi)心暗暗欣喜的神態(tài)，搓著手，并且懷著難以形容的躊躇滿志的心情看著周?chē)暮胶Ｎ锲贰?/p>
7、桌子旁坐著一個(gè)六十來(lái)歲的男人，馬呂斯望見(jiàn)桌上有鵝翎筆、墨水和紙張，那男子是個(gè)瘦小個(gè)子，臉色蠟黃，眼睛陰狠，神態(tài)尖刁、兇惡而惶惑不安，是個(gè)壞透了頂?shù)膼汗鳌?/p>
8、他神態(tài)安詳，使他顯得異樣地莊嚴(yán)可敬。
9、他金色的頭發(fā)和莊重的神態(tài)使他非常具有非凡的魅力。
10、人們也許會(huì)看到，他臉上的那種毛頭小伙兒的神態(tài)和線條已經(jīng)變得富于男子氣了。
11、霍爾德曼神態(tài)自若地宣布，他和埃利希曼已決定辭職，以使總統(tǒng)能夠繼續(xù)完成他的任務(wù)。
12、她走到窗口，望著外面，用她所特有的半瘋癲的神態(tài)大聲說(shuō)話。
13、但他注意到了在她疲倦的神態(tài)里，有一絲擊敗，他期望著這絲擊敗能改變她的態(tài)度。
14、注意他在說(shuō)到他的團(tuán)隊(duì)時(shí)的語(yǔ)調(diào)和神態(tài)。
15、毫無(wú)疑問(wèn)，伊森傲慢的神態(tài)在那個(gè)特定的時(shí)刻吸引過(guò)她。
16、他的表情從來(lái)沒(méi)有變化，一直是那副把世界和所有人都當(dāng)成狗屎的神態(tài)。
17、我總是在尋找可以感動(dòng)讀者的面孔，目光和某種神態(tài)之類(lèi)。
18、他想單獨(dú)跟她在一起，告訴她昨天晚上她那神態(tài)有多么迷人、他多么為她感到自豪，并設(shè)法說(shuō)服她早日和他成婚。
19、他帶著一種吃驚的、不以為然的神態(tài)看著我。
20、死神在那天晨光中呈現(xiàn)的神態(tài)，猶如寧?kù)o酣睡一樣可愛(ài)。對(duì)于生與生的缺失之間的鴻溝，我們還沒(méi)有深切地感受到。
神態(tài)經(jīng)典造句
1. 他帶著一副唯唯諾諾不明事理的下屬的模樣，流露出裝模作樣的恭敬的神態(tài)向皇帝面前走來(lái)，舉手行禮，顯然令人厭惡，亞歷山大皇帝感到十分詫異。
2. 他的神態(tài)很安詳,沒(méi)有絲毫的恐懼。
3. 瓊斯神態(tài)疲憊，仿佛早已盼望著卸下身上的重?fù)?dān)。
4. 他還未進(jìn)而立之年,卻成天暮氣沉沉,一副老人的神態(tài)。
5. 陳明還是沒(méi)吱聲，默默地坐著，連江老師什么時(shí)候走的都不知道。好久，他才瞥了一眼門(mén)口，露出極難捉摸的有些玩世不恭的神態(tài)。
6. 這幅畫(huà)把兒童活潑有趣的神態(tài)畫(huà)得惟妙惟肖。
7. 這時(shí)候，她儼然是一位公主，她經(jīng)常這樣自詡自己的神態(tài)。
8. 看他意氣自若的神態(tài),你就應(yīng)安心了。
9. 馬呂斯嚇得心驚肉跳，兩腿發(fā)軟，匪徒們也人人戰(zhàn)栗，而那奇怪的老人只是微微有點(diǎn)緊蹙，當(dāng)那塊紅鐵向冒著煙的肉里沉下去時(shí)，他若無(wú)其事地，幾乎是威風(fēng)凜凜地把他那雙不含恨意的眼睛緊盯著徳納第，痛苦全消失在莊嚴(yán)肅穆的神態(tài)中了。
10. 他們神態(tài)各異栩栩如生，看得人直叫好。
11. 用形容詞造句，可以對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)或事物的形狀進(jìn)行具體的描寫(xiě)。如用“鴉雀無(wú)聲”造句：“教室里鴉雀無(wú)聲，再也沒(méi)有人說(shuō)笑嬉鬧，再也沒(méi)有人隨意走動(dòng)，甚至連大氣都不敢出了?！边@就把“鴉雀無(wú)聲”寫(xiě)具體了。
12. 實(shí)在佩服那姐，剛在追悼會(huì)上痛哭流涕、傷心欲絕，一上車(chē)離開(kāi)就神態(tài)自若、談笑風(fēng)聲。
13. 他那種高高在上、睥睨一切的神態(tài)，使人非常不愉快。
14. 一只喜鵲在屋頂上散步，步履悠然，神態(tài)自若。
15. 事實(shí)上，這種裝模作樣的神態(tài)在商人中間并不普遍，用不著多費(fèi)唇吞去勸阻他們。
16. 牧羊人一直是神態(tài)恍惚地站著。
17. 方才夜華形色匆匆，淡薄之間隱含親切，梳離之間暗藏婉約，如此神態(tài)，以我十多萬(wàn)年所見(jiàn)的風(fēng)月經(jīng)驗(yàn)，定是會(huì)佳人去了。
18. 從神態(tài)和穿著就可以看出，這是一位歷盡滄桑的老人。
19. 神態(tài)和穿著就可以看出，這是一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老人。
20. 如果說(shuō)別人沒(méi)看出來(lái)，至少打鹿者和卡蒂絲是看出這有些恍惚的神態(tài)來(lái)了。
七種神態(tài)共2
信息型信函
感謝信
接受信
撤回申請(qǐng)信
拒絕信
每種類(lèi)型的信件都有其獨(dú)到的作用，應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況需要進(jìn)行選擇，下面逐一介紹這幾種類(lèi)型的信息。
1．申請(qǐng)信：這類(lèi)信函的作用是使用人單位有興趣看你的簡(jiǎn)歷并為你安排面試。你應(yīng) 考慮采取的策略是說(shuō)明你是符合招聘要求的.人選。仔細(xì)研究招聘要求，然后選擇一個(gè)或幾個(gè)能有力說(shuō)明你適合這份工作的方面，如受教育程序、經(jīng)歷、興趣或責(zé)任心等等，還 要將你過(guò)去的工作表現(xiàn)和經(jīng)歷與申請(qǐng)的工作聯(lián)系起來(lái)。
2．求職函：這尖信函的作用于和寫(xiě)作方法與申請(qǐng)信大同小異，它不適用于在異地尋 求工作。信函的形式要與具體的求職目標(biāo)相對(duì)應(yīng)。寫(xiě)這類(lèi)信件更應(yīng)注重從職業(yè)和所在機(jī) 構(gòu)的角度來(lái)陳述自己能夠適應(yīng)工作環(huán)境要求的理由。
3．信息型信函：這類(lèi)信件可以為你提供一次參加咨詢(xún)的機(jī)會(huì)，而不是一次面試。你會(huì)在咨詢(xún)會(huì)上見(jiàn)到一些人，他們會(huì)給你提供有關(guān)你申請(qǐng)的那個(gè)工作的情況，你想得到一 次面試機(jī)會(huì)的初衷可能會(huì)有所改變，但是你希望與一些人聯(lián)系并得到他們的幫助的意愿 應(yīng)始終保持真誠(chéng)。這類(lèi)咨詢(xún)會(huì)，也可以稱(chēng)之為人才交流會(huì)，在近年非常盛行，但是許多 求職者都不能很好地利用這樣的機(jī)會(huì)。它并不是一個(gè)簡(jiǎn)化了的面試過(guò)程，也不會(huì)提供更 多的就業(yè)機(jī)會(huì)；但是它要求參與精心地準(zhǔn)備，誠(chéng)懇地參與。信息型的信函正是你提供了 這樣一個(gè)參加人才交流會(huì)的機(jī)會(huì)。通常情況下，這類(lèi)信函不需要加附個(gè)人簡(jiǎn)歷，但是在 人才交流會(huì)上也許用得著，以便用人單位更了解你的意圖。
4．感謝信：這是一個(gè)非常重要但卻在求職過(guò)程中很少被運(yùn)用的一種信函。它可以幫 助你樹(shù)立良好的信譽(yù)，表達(dá)你的感激之情，或許不能增加你成功的機(jī)率。每一個(gè)幫助過(guò) 你的人都值得你去感謝他們。在參加完面試之后，如果你打算寫(xiě)一封感謝信，一定不要 拖過(guò)24個(gè)小時(shí)，而且要給每一個(gè)你會(huì)過(guò)面的人都發(fā)一封。對(duì)那些在人才交流會(huì)上見(jiàn)過(guò)面 的人和那些給你提供過(guò)幫助的人，你也應(yīng)該給他們發(fā)感謝信。
5．接受信：如果你接受了對(duì)方提供的條件，應(yīng)該發(fā)一封這樣的信對(duì)此加以確認(rèn)，也 應(yīng)該積極肯定用人單位的選擇，通常情況下，在你發(fā)出這類(lèi)信函之后，應(yīng)該給對(duì)方打個(gè) 電話，以進(jìn)一步講座有關(guān)的細(xì)節(jié)性問(wèn)題。
6．撤回申請(qǐng)信：你一旦接受了一份工作，出于禮貌你應(yīng)給其它你所申請(qǐng)的單位發(fā)一 封信，以撤回你的申請(qǐng)。對(duì)這些單位對(duì)你的申請(qǐng)所給予的考慮表示感謝。你應(yīng)從個(gè)人的 角度來(lái)說(shuō)明接受另一份工作的原因，千萬(wàn)不要說(shuō)你選擇了一個(gè)更好的工作。
7．拒絕信：這類(lèi)信函并非只有用人單位可以發(fā)。求職者可能發(fā)現(xiàn)用人單位提供的條 件與他們的求職目標(biāo)不符，因此應(yīng)該考慮巧妙地拒絕用人單位提供的條件，但是在采取 這一行動(dòng)之前，求職者應(yīng)充分考慮那些條件，在認(rèn)為確實(shí)不適合自己時(shí)才這樣做，同時(shí) 也不要忘記發(fā)一封感謝信，對(duì)用人單位給予的機(jī)會(huì)表示謝意。
所有上述方法都是因人而易的。求職者首先 對(duì)自己要有全面和正確的了解，才能在 求職信中體現(xiàn)個(gè)人的特色，展現(xiàn)出才華與個(gè)性。只要稍加練習(xí)，每個(gè)人都能成為寫(xiě)求職 信的專(zhuān)家，寫(xiě)一封專(zhuān)業(yè)水平的求職信可以增加求職成功的機(jī)率。
七種神態(tài)共3
七種實(shí)用的英語(yǔ)學(xué)習(xí)方法
一、聯(lián)想教學(xué)法
read and write (讀和寫(xiě))是重點(diǎn)句型擴(kuò)充練習(xí)，但是它根據(jù)每個(gè)知識(shí)點(diǎn)之間的內(nèi)在聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聯(lián)想能力，通過(guò)引伸、擴(kuò)展、推理、想象等法，引導(dǎo)學(xué)生用正確高效的方式來(lái)完成大腦中知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建立。
二、情景教學(xué)法
在英語(yǔ)課堂上，老師們?yōu)閷W(xué)生模擬各種各樣生活中的真實(shí)場(chǎng)景，以生動(dòng)活潑的方式來(lái)呈現(xiàn)學(xué)生們感興趣的單元主體，組織學(xué)生們?cè)谇榫爸胁粩喾磸?fù)地操練新知，達(dá)到學(xué)以致用的學(xué)習(xí)效果。
三、音樂(lè)、律動(dòng)教學(xué)法
sing and chant 英語(yǔ)教學(xué)蘊(yùn)含在“說(shuō)、唱”部分。以韻律式的“說(shuō)，唱”形式，配合科學(xué)編排的韻律動(dòng)作，全方位地調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、言語(yǔ)能力和肢體動(dòng)作，讓孩子真正“懂得”英語(yǔ)，真正“脫口而出”純正的英語(yǔ)，真正“學(xué)”會(huì)英語(yǔ)。
四、三維重現(xiàn)教學(xué)法
艾賓浩斯遺忘曲線表明人們?cè)趯W(xué)習(xí)中的遺忘是有規(guī)律的，遺忘的進(jìn)程不是均衡的：在記憶的最初階段遺忘的速度很快，后來(lái)就逐漸減慢了，到了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間后，幾乎就不再遺忘了。針對(duì)“遺忘規(guī)律”，把重要的'知識(shí)點(diǎn)在課與課、單元與單元、書(shū)與書(shū)之間重復(fù)并且不單調(diào)的多次出現(xiàn)，使學(xué)生能學(xué)多少，就能記多少;能記多少，就能用多少。
五、直接母語(yǔ)式教學(xué)法
全英文教學(xué)：給學(xué)生一個(gè)全英文的環(huán)境，讓其習(xí)慣于英文的聽(tīng)說(shuō)及直接用英文進(jìn)行思考，改掉在頭腦里進(jìn)行二次翻譯的過(guò)程，能很快的掌握英語(yǔ)的發(fā)音習(xí)慣及語(yǔ)感，像母語(yǔ)一樣的直接反應(yīng)，形成英語(yǔ)思維。
六、語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)教學(xué)法
如果我們把英語(yǔ)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)建筑在學(xué)生自己的經(jīng)歷和興趣之上，學(xué)習(xí)效果就會(huì)更好。調(diào)動(dòng)學(xué)生回憶自己的生活經(jīng)歷和興趣愛(ài)好，然后編成故事說(shuō)出來(lái)、寫(xiě)下來(lái)。語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)教學(xué)法可以幫助學(xué)生在一個(gè)很自然的過(guò)程中由口頭語(yǔ)言進(jìn)步到書(shū)面語(yǔ)言。
七、自然教學(xué)法
在學(xué)習(xí)英語(yǔ)中，練習(xí)的方式比學(xué)習(xí)的效果好得多。因此，英語(yǔ)課堂環(huán)境創(chuàng)設(shè)得接近學(xué)生的實(shí)際生活。教師利用學(xué)生過(guò)去學(xué)過(guò)的知識(shí)，設(shè)計(jì)和演練與學(xué)生文化相近、便于他們理解的教學(xué)活動(dòng)。
七種神態(tài)共4
一、李?yuàn)W貝納——固有刺激法1.強(qiáng)調(diào)發(fā)掘產(chǎn)品本身的戲劇性——固有的刺激——產(chǎn)品與消費(fèi)者的相互作用，廣告創(chuàng)意的任務(wù)是將其發(fā)掘并重加利用
2.提倡視覺(jué)傳達(dá)的重要性綠巨人
二、羅瑟.瑞夫斯——USP法廣告成功需依靠產(chǎn)品的USP，詳見(jiàn)C3-三-（三）-6-2）M&Ms
三、奧格威——品牌形象法20c60s提出，觀點(diǎn)：
品牌形象不是產(chǎn)品固有的，而是消費(fèi)者聯(lián)系產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格、歷史等，在外在因素的誘導(dǎo)和輔助下形成的.，任何產(chǎn)品的品牌形象都能靠廣告建立。
要點(diǎn)：
① 廣告最主要的目標(biāo)是為塑造品牌服務(wù)
② 任何廣告都是對(duì)品牌形象的長(zhǎng)期投資
③ 隨著同類(lèi)產(chǎn)品差異性漸小，品牌間同質(zhì)性漸大，消費(fèi)者的理性越少，so描繪品牌的形象比強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品具體功能重要
④ 消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)追求“物質(zhì)（實(shí)質(zhì)）利益+心理利益”，而不只是產(chǎn)品本身，廣告應(yīng)重視運(yùn)用形象來(lái)滿足心理需求哈薩威襯衫；
萬(wàn)寶路；
四、威廉.伯恩巴克——實(shí)施重心法觀點(diǎn)：
1.廣告的實(shí)施風(fēng)格是廣告中起決定作用的特征，有效廣告的秘訣便是抓住問(wèn)題，將其變成一個(gè)圖像刺激而又誠(chéng)實(shí)可信的優(yōu)點(diǎn)；
2.接觸的廣告創(chuàng)意不是夸大或虛飾，而要使廣告訊息單純化、清晰化、戲劇化，給消費(fèi)者留下深刻印象
3.周密實(shí)施包括：
a.尊重受眾、平等交流；B。手法干凈、直接（目的、主題要單一）；
C. 廣告作品出眾（有自己的個(gè)性和風(fēng)格） d.幽默甲殼蟲(chóng)車(chē)（1960年）
五、艾爾.里斯&杰克.特勞特——定位法
1.20c70s初，《工業(yè)市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)》和《廣告時(shí)代》中發(fā)表文章，奠定“定位”基礎(chǔ)
2.認(rèn)為創(chuàng)作廣告的目的應(yīng)是替處于競(jìng)爭(zhēng)中的產(chǎn)品樹(shù)立一些便于記憶、新穎別致的東西，從而使之在消費(fèi)者心中站穩(wěn)腳跟
3.后人建議可行的定位戰(zhàn)略方法：
以產(chǎn)品特征或顧客利益；以?xún)r(jià)格-質(zhì)量關(guān)系；以使用或運(yùn)用方式；以產(chǎn)品使用者；以產(chǎn)品種類(lèi)；以文化象征；以競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手引用伯恩巴克創(chuàng)作的“艾維斯老二策略”
六、伍甘——訊息模式法1980年提出，觀點(diǎn)：不同類(lèi)型產(chǎn)品適用不同的廣告
以橫向的“思維——感覺(jué)”和縱向的“高卷入——低卷入”劃分為四種模式，每個(gè)象限吧產(chǎn)品類(lèi)型和消費(fèi)者參與聯(lián)系起來(lái)，指出廣告應(yīng)如何處理，并提出創(chuàng)意、媒介和測(cè)定的含義
七種神態(tài)共5
① 般若波羅蜜多心經(jīng)
唐三藏法師玄奘譯
觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。度一切苦厄。舍利子。色不異空?？詹划惿Ｉ词强?。空即是色。受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅。不垢不凈不增不減。是故空中。無(wú)色。無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界。乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明。亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死。亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故。無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅槃。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多。是大神咒。是大明咒是無(wú)上咒。是無(wú)等等咒。能除一切苦。真實(shí)不虛故。說(shuō)般若波羅蜜多咒即說(shuō)咒曰
揭帝揭帝 般羅揭帝 般羅僧揭帝菩提僧莎訶
般若波羅蜜多心經(jīng)② 摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)
姚秦天竺三藏鳩摩羅什譯
觀世音菩薩。行深般若波羅蜜時(shí)。照見(jiàn)五陰空。度一切苦厄。舍利弗色空故無(wú)惱壞相。受空故無(wú)受相。想空故無(wú)知相。行空故無(wú)作相。識(shí)空故無(wú)覺(jué)相。何以故。舍利弗非色異空。非空異色。色即是空?？占词巧?。受想行識(shí)亦如是。舍利弗是諸法空相。不生不滅。不垢不凈。不增不減。是空法。非過(guò)去非未來(lái)非現(xiàn)在。是故空中。無(wú)色無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩薩依般若波羅蜜故。心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故無(wú)有恐怖。離一切顛倒夢(mèng)想苦惱。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜是大明咒。無(wú)上明咒。無(wú)等等明咒。能除一切苦真實(shí)不虛故說(shuō)般若波羅蜜咒即說(shuō)咒曰
竭帝竭帝 波羅竭帝 波羅僧竭帝 菩提僧莎呵
摩訶般若波羅蜜大明咒經(jīng)
③ 普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)
摩竭提國(guó)三藏沙門(mén)法月重譯
如是我聞。一時(shí)佛在王舍大城靈鷲山中。與大比丘眾滿百千人。菩薩摩訶薩七萬(wàn)七千人俱。其名曰觀世音菩薩。文殊師利菩薩。彌勒菩薩等。以為上首。皆得三昧總持。住不思議解脫
爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩在彼敷坐。于其眾中即從座起。詣世尊所。面向合掌曲躬恭敬。瞻仰尊顏而白佛言。世尊。我欲于此會(huì)中。說(shuō)諸菩薩普遍智藏般若波羅蜜多心。唯愿世尊聽(tīng)我所說(shuō)。為諸菩薩宣秘法要。爾時(shí)世尊以妙梵音。告觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉具大悲者。聽(tīng)汝所說(shuō)。與諸眾生作大光明。于是觀自在菩薩摩訶薩蒙佛聽(tīng)許。佛所護(hù)念。入于慧光三昧正受。入此定已。以三昧力行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)自性皆空。彼了知五蘊(yùn)自性皆空。從彼三昧安詳而起。即告慧命舍利弗言。善男子。菩薩有般若波羅蜜多心。
名普遍智藏。汝今諦聽(tīng)善思念之。吾當(dāng)為汝分別解說(shuō)。作是語(yǔ)已?；勖崂グ子^自在菩薩摩訶薩言。唯大凈者。愿為說(shuō)之。今正是時(shí)。于斯告舍利弗。諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是學(xué)。色性是空空性是色。色不異空空不異色。色即是空空即是色。受想行識(shí)亦復(fù)如是。識(shí)性是空空性是識(shí)。識(shí)不異空空不異識(shí)。識(shí)即是空空即是識(shí)。舍利子。是諸法空相。不生不滅不垢不凈不增不減。是故空中無(wú)色。無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無(wú)上咒。是無(wú)等等咒。能除一切苦真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒。即說(shuō)咒曰
揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧揭諦 菩提莎婆訶
佛說(shuō)是經(jīng)已。諸比丘及菩薩眾。一切世間天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說(shuō)皆大歡喜。信受奉行
普遍智藏般若波羅蜜多心經(jīng)
④ 般若波羅蜜多心經(jīng)
罽賓國(guó)三藏般若共利言等譯
如是我聞。一時(shí)佛在王舍城耆阇崛山中。與大比丘眾及菩薩眾俱。時(shí)佛世尊即入三昧。名廣大甚深。爾時(shí)眾中有菩薩摩訶薩。名觀自在。行深般若波羅蜜多時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)皆空。離諸苦厄。即時(shí)舍利弗承佛威力。合掌恭敬白觀自在菩薩摩訶薩言。善男子。若有欲學(xué)甚深般若波羅蜜多行者。云何修行。如是問(wèn)已
爾時(shí)觀自在菩薩摩訶薩告具壽舍利弗言。舍利子。若善男子善女人行甚深般若波羅蜜多行時(shí)。應(yīng)觀五蘊(yùn)性空。舍利子。色不異空空不異色。色即是空空即是色。受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利子。是諸法空相。不生不滅不垢不凈不增不減。是故空中無(wú)色。無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智亦無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵依般若波羅蜜多故心無(wú)掛礙。無(wú)掛礙故無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟涅槃。三世諸佛依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多是大神咒。是大明咒。是無(wú)上咒。是無(wú)等等咒。能除一切苦。真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多咒。即說(shuō)咒曰
[卄/(阿-可+辛)/木]諦 [卄/(阿-可+辛)/木]諦 波羅[卄/(阿-可+辛)/木]諦 波羅僧[卄/(阿-可+辛)/木]諦菩提娑(蘇紇反)婆訶
如是舍利弗。諸菩薩摩訶薩于甚深般若波羅蜜多行。應(yīng)如是行。如是說(shuō)已。即時(shí)世尊從廣大甚深三摩地起。贊觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說(shuō)。甚深般若波羅蜜多行。應(yīng)如是行。如是行時(shí)一切如來(lái)皆悉隨喜。爾時(shí)世尊說(shuō)是語(yǔ)已。具壽舍利弗大喜充遍。觀自在菩薩摩訶薩亦大歡喜。時(shí)彼眾會(huì)天人阿修羅乾闥婆等。聞佛所說(shuō)皆大歡喜。信受奉行
般若波羅蜜多心經(jīng)
⑤ 般若波羅蜜多心經(jīng)
唐上都大興善寺三藏沙門(mén)智慧輪奉詔譯
如是我聞。一時(shí)薄誐梵。住王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾。及大菩薩眾俱。爾時(shí)世尊。入三摩地。名廣大甚深照見(jiàn)。時(shí)眾中有一菩薩摩訶薩。名觀世音自在。行甚深般若波羅蜜多行時(shí)。照見(jiàn)五蘊(yùn)自性皆空。即時(shí)具壽舍利子。承佛威神。合掌恭敬。白觀世音自在菩薩摩訶薩言。圣者。若有欲學(xué)甚深般若波羅蜜多行。云何修行。如是問(wèn)已。爾時(shí)觀世音自在菩薩摩訶薩。告具壽舍利子言。舍利子。若有善男子。善女人。行甚深般若波羅蜜多行時(shí)。應(yīng)照見(jiàn)五蘊(yùn)自性皆空。離諸苦厄。舍利子。色空?？招砸?jiàn)色。色不異空?？詹划惿Ｊ巧纯?。是空即色。受想行識(shí)。亦復(fù)如是。舍利子。是諸法性相空。不生不滅。不垢不凈。不減不增。是故空中。無(wú)色。無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界。乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明。亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智證無(wú)得。以無(wú)所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多住。心無(wú)障礙。心無(wú)障礙故。無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離顛倒夢(mèng)想。究竟寂然。三世諸佛。依般若波羅蜜多故。得阿耨多羅。三藐三菩提?，F(xiàn)成正覺(jué)。故知般若波羅蜜多。是大真言。是大明真言。是無(wú)上真言。是無(wú)等等真言。能除一切苦。真實(shí)不虛。故說(shuō)般若波羅蜜多真言。即說(shuō)真言
唵(引)誐帝誐帝。播(引)啰誐帝。播(引)啰散誐帝。冒(引)地娑縛(二合)賀(引)
如是舍利子。諸菩薩摩訶薩。于甚深般若波羅蜜多行。應(yīng)如是學(xué)。爾時(shí)世尊。從三摩地安祥而起。贊觀世音自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說(shuō)。甚深般若波羅蜜多行。應(yīng)如是行。如是行時(shí)。一切如來(lái)。悉皆隨喜。爾時(shí)世尊如是說(shuō)已。具壽舍利子。觀世音自在菩薩及彼眾會(huì)一切世間天人阿蘇啰巘[馬*犬]嚩等。聞佛所說(shuō)。皆大歡喜。信受奉行
般若波羅蜜多心經(jīng)
⑥ 般若波羅蜜多心經(jīng)(燉煌石室本)
國(guó)大德三藏法師沙門(mén)法成譯
如是我聞。一時(shí)薄伽梵住王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾。及諸菩薩摩訶薩俱。爾時(shí)世尊等入甚深明了三摩地法之異門(mén)。復(fù)于爾時(shí)。觀自在菩薩摩訶薩。行深般若波羅蜜多時(shí)。觀察照見(jiàn)五蘊(yùn)體性。悉皆是空。時(shí)具壽舍利子。承佛威力。白圣者觀自在菩薩摩訶薩曰。若善男子。欲修行甚深般若波羅蜜多者。復(fù)當(dāng)云何修學(xué)。作是語(yǔ)已。觀自在菩薩摩訶薩答具壽舍利子言。若善男子及善女人。欲修行甚深般若波羅蜜多者。彼應(yīng)如是觀察。五蘊(yùn)體性皆空。色即是空?？占词巧?。色不異空?？詹划惿?。如是受想行識(shí)。亦復(fù)皆空。是故舍利子。一切法空性。無(wú)相無(wú)生無(wú)滅。無(wú)垢離垢。無(wú)減無(wú)增。舍利子。是故爾時(shí)空性之中。無(wú)色。無(wú)受。無(wú)想。無(wú)行。亦無(wú)有識(shí)。無(wú)眼。無(wú)耳。無(wú)鼻。無(wú)舌。無(wú)身。無(wú)意。無(wú)色。無(wú)聲。無(wú)香。無(wú)味。無(wú)觸。無(wú)法。無(wú)眼界。乃至無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明。亦無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死。亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智無(wú)得。亦無(wú)不得。是故舍利子。以無(wú)所得故。諸菩薩眾。依止般若波羅蜜多。心無(wú)障礙。無(wú)有恐怖。超過(guò)顛倒。究竟涅槃。三世一切諸佛。亦皆依
般若波羅蜜多故。證得無(wú)上正等菩提。舍利子。是故當(dāng)知般若波羅蜜多大密咒者。是大明咒。是無(wú)上咒。是無(wú)等等咒。能除一切諸苦之咒。真實(shí)無(wú)倒。故知般若波羅蜜多。是秘密咒。即說(shuō)般若波羅蜜多咒曰
峨帝峨帝。波啰峨帝。波啰僧峨帝。菩提莎訶
舍利子。菩薩摩訶薩。應(yīng)如是修學(xué)甚深般若波羅蜜多。爾時(shí)世尊從彼定起。告圣者觀自在菩薩摩訶薩曰。善哉善哉。善男子。如是如是。如汝所說(shuō)。彼當(dāng)如是修學(xué)般若波羅蜜多。一切如來(lái)。亦當(dāng)隨喜。時(shí)薄伽梵說(shuō)是語(yǔ)已。具壽舍利子。圣者觀自在菩薩摩訶薩。一切世間天人阿蘇羅乾闥婆等。聞佛所說(shuō)。皆大歡喜。信受奉行
般若波羅蜜多心經(jīng)
⑦佛說(shuō)圣佛母般若波羅蜜多經(jīng)
西天譯經(jīng)三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫臣施護(hù)奉詔譯
如是我聞。一時(shí)世尊。在王舍城鷲峰山中。與大苾芻眾千二百五十人俱。并諸菩薩摩訶薩眾。而共圍繞
爾時(shí)世尊。即入甚深光明宣說(shuō)正法三摩地。時(shí)觀自在菩薩摩訶薩在佛會(huì)中。而此菩薩摩訶薩。已能修行甚深般若波羅蜜多。觀見(jiàn)五蘊(yùn)自性皆空
爾時(shí)尊者舍利子。承佛威神。前白觀自在菩薩摩訶薩言。若善男子善女人。于此甚深般若波羅蜜多法門(mén)。樂(lè)欲修學(xué)者。當(dāng)云何學(xué)
時(shí)觀自在菩薩摩訶薩。告尊者舍利子言。汝今諦聽(tīng)為汝宣說(shuō)。若善男子善女人。樂(lè)欲修學(xué)此甚深般若波羅蜜多法門(mén)者。當(dāng)觀五蘊(yùn)自性皆空。何名五蘊(yùn)自性空耶。所謂即色是空即空是色。色無(wú)異于空。空無(wú)異于色。受想行識(shí)亦復(fù)如是。舍利子。此一切法如是空相。無(wú)所生。無(wú)所滅。無(wú)垢染。無(wú)清凈。無(wú)增長(zhǎng)。無(wú)損減。舍利子。是故空中無(wú)色。無(wú)受想行識(shí)。無(wú)眼耳鼻舌身意。無(wú)色聲香味觸法。無(wú)眼界。無(wú)眼識(shí)界。乃至無(wú)意界。無(wú)意識(shí)界。無(wú)無(wú)明。無(wú)無(wú)明盡。乃至無(wú)老死。亦無(wú)老死盡。無(wú)苦集滅道。無(wú)智。無(wú)所得。亦無(wú)無(wú)得。舍利子。由是無(wú)得故。菩薩摩訶薩。依般若波羅蜜多相應(yīng)行故。心無(wú)所著。亦無(wú)掛礙。以無(wú)著無(wú)礙故。無(wú)有恐怖。遠(yuǎn)離一切顛倒妄想。究竟圓寂。所有三世諸佛。依此般若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐三菩提。是故應(yīng)知。般若波羅蜜多。是廣大明。是無(wú)上明。是無(wú)等等明。而能息除一切苦惱。是即真實(shí)無(wú)虛妄法。諸修學(xué)者。當(dāng)如是學(xué)。我今宣說(shuō)般若波羅蜜多大明曰
怛[寧*也](切身)他(引一句)唵(引)誐帝(引)誐帝(引引二)播(引)啰誐帝(引三)播(引)啰僧誐帝(引四)冒提莎(引)賀(引五)
舍利子。諸菩薩摩訶薩。若能誦是般若波羅蜜多明句。是即修學(xué)甚深般若波羅蜜多爾時(shí)世尊。從三摩地安詳而起。贊觀自在菩薩摩訶薩言。善哉善哉。善男子。如汝所說(shuō)。如是如是。般若波羅蜜多。當(dāng)如是學(xué)。是即真實(shí)最上究竟。一切如來(lái)亦皆隨喜
佛說(shuō)此經(jīng)已。觀自在菩薩摩訶薩。并諸苾芻。乃至世間天人阿修羅乾闥婆等。一切大眾。聞佛所說(shuō)皆大歡喜。信受奉行
佛說(shuō)圣佛母般若波羅蜜多經(jīng)
七種神態(tài)共6
求職信的類(lèi)型
交際能力是你在工作中表現(xiàn)出來(lái)的最重要的能力，而你的求職信就是向用人單位展 現(xiàn)你在這方面竟?fàn)幜Φ牡谝粋€(gè)機(jī)會(huì)。求職信應(yīng)該有說(shuō)服力、通俗易懂而且親切近人。第一個(gè)交際行為都是關(guān)于你個(gè)人的一個(gè)信息。
在求職過(guò)程中可能會(huì)用到以下七種不甘落后信函：
申請(qǐng)信
七種神態(tài)共7
七種不良家庭教育
父母品行不端型
父母本身行為不端，潛移默化地影響著子女的品行習(xí)慣。
破裂家庭型
家庭破裂了，孩子不是受到了冷落，便是成了父母吵架后的出氣筒，這類(lèi)孩子非常容易被社會(huì)上的'惡習(xí)所吸引，自暴自棄或逆反攻擊別人。
低文化素質(zhì)型
文化素質(zhì)低下的父母所采用的教育方法大多簡(jiǎn)單粗暴，這便使得孩子們無(wú)所適從，容易流浪社會(huì)，從而導(dǎo)致各種行為問(wèn)題。
嬌慣溺愛(ài)型
無(wú)止境地滿足孩子的要求，容易使孩子形成貪婪、懶惰、自私、任性的性格，適應(yīng)社會(huì)能力差，依賴(lài)性強(qiáng)，容易受到各種誘惑，從而走上歧途。
放任自流型
1、一些父母認(rèn)為有了錢(qián)就有了一切，忽視了孩子的教育；
2、發(fā)現(xiàn)自己管教無(wú)效，一些父母在萬(wàn)般無(wú)奈之下而放棄教育。
矛盾型
父母間或與祖父母間，在教育孩子問(wèn)題上態(tài)度不一致，一方管，一方護(hù)，孩子利用這種護(hù)短心理，說(shuō)謊，肆無(wú)忌憚，為所欲為。
心理虐待
雖然，現(xiàn)在很少有父母采用粗暴的方法教育孩子，但對(duì)孩子的心理虐待現(xiàn)象仍然非常嚴(yán)重。具體表現(xiàn)為：
1、一切以大人的想法出發(fā)，逼著孩子學(xué)這學(xué)那，或盲目地與其他孩子攀比，并常以諷刺挖苦孩子為刺激手段，同時(shí)并了剝奪孩子正常的心理需要，如交友、游戲、自尊等；
2、負(fù)性心理刺激過(guò)強(qiáng)，對(duì)孩子猜疑，甚至查看孩子日記等。由于孩子感覺(jué)自己在父母眼中總不夠好，即便表現(xiàn)出好的行為也得不到及時(shí)的鼓勵(lì)，久而久之孩子破罐破摔，反而被教育成了問(wèn)題兒童。
七種神態(tài)共8
小升初七種學(xué)習(xí)方法推薦
由于孩子在小學(xué)教育階段已經(jīng)習(xí)慣了在家長(zhǎng)和老師的監(jiān)督下學(xué)習(xí)，所以剛剛升入初中時(shí)不行能馬上適應(yīng)自主學(xué)習(xí)、有獨(dú)立意識(shí)，這就需要老師在學(xué)校進(jìn)行輔導(dǎo)，家長(zhǎng)在家里進(jìn)行督促，共同資助孩子盡快適應(yīng)中學(xué)生活。
(1)應(yīng)該培養(yǎng)孩子預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)的習(xí)慣，但是在適應(yīng)階段為了不耽誤孩子的學(xué)習(xí)，可以適當(dāng)參加一下輔導(dǎo)班，資助孩子在過(guò)渡階段能跟得上課程進(jìn)度。
(2)家長(zhǎng)可以拿出必然的時(shí)間，在輔導(dǎo)孩子完成作業(yè)之余，還可以和孩子一起做一些趣味練習(xí)或者益智題，培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)又可以防止無(wú)休止的家庭作業(yè)讓孩子產(chǎn)生反感的情緒。
(3)可以給孩子準(zhǔn)備一個(gè)錯(cuò)題本，及時(shí)糾正錯(cuò)題
孩子做錯(cuò)題是經(jīng)常發(fā)生的事，從糾正錯(cuò)誤入手也是輔導(dǎo)孩子的好方式。給孩子一個(gè)專(zhuān)用的簿本。孩子每次作業(yè)或考試出現(xiàn)錯(cuò)誤，就讓孩子在專(zhuān)用的簿本上將標(biāo)題問(wèn)題抄下，然后按正確的方法重做一遍。之后分析錯(cuò)誤原因，是不會(huì)審題，還是粗心大意;是沒(méi)有掌握這部分內(nèi)容，還是不會(huì)正確分析。用紅筆將錯(cuò)誤的內(nèi)容標(biāo)出。過(guò)一段時(shí)間，與孩子一起整理錯(cuò)題，將錯(cuò)誤的類(lèi)型匯總，看一看哪部分錯(cuò)的最多，哪種錯(cuò)誤原因最為常見(jiàn)。這樣就對(duì)孩子的學(xué)習(xí)狀況有一個(gè)清楚的了解，就可以有的放矢地輔導(dǎo)孩子了。
相關(guān)內(nèi)容：學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)：準(zhǔn)備錯(cuò)題集
(4)做讀書(shū)條記和摘要
讀書(shū)時(shí)條記和摘要主要包羅以下方面的內(nèi)容：①記下書(shū)名、作者;②采摘生字、新詞及佳句;③記錄主要人物和主要內(nèi)容;④在書(shū)上批注;⑤列提綱;⑥寫(xiě)讀后感。
開(kāi)始時(shí)父母與孩子一起，共同閱讀一篇文章，找出文章的中心思想，逐漸就可以讓孩子獨(dú)立完成。
對(duì)孩子的.閱讀內(nèi)容，不必限制太死。讓孩子憑他的興趣本身選擇，父母可以進(jìn)行保舉。只要孩子堅(jiān)持下去，你會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的資料積累、閱讀能力、歸納能力和表達(dá)能力都會(huì)有明顯的進(jìn)步，并且孩子還學(xué)會(huì)了本身學(xué)習(xí)，你就可以事半功倍地輔導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)了。
(5)學(xué)會(huì)使用工具書(shū)
我國(guó)古代思想家孟子有一句很有名的話：“工欲善其事，必先利其器。”在學(xué)習(xí)中，工具書(shū)就是學(xué)生的“利器”。使用工具書(shū)的能力對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，最主要的是學(xué)會(huì)。要有運(yùn)用部首、音序等查字法迅速、準(zhǔn)確地從字典中查出生字詞的能力，還要有聯(lián)系上下文語(yǔ)言環(huán)境選擇恰當(dāng)?shù)牧x項(xiàng)解釋詞語(yǔ)的能力。要具備這樣能力，就必需要求孩子勤，并進(jìn)而養(yǎng)成習(xí)慣。
(6)掌握閱讀步驟和方法，會(huì)閱讀的一般步驟
當(dāng)孩子掌握必然量漢字時(shí)，可以逐步培養(yǎng)他們掌握閱讀的一般步驟：初讀，了解全文大意，劃出生字、新詞;運(yùn)用工具書(shū)并采用聯(lián)系上下文語(yǔ)言環(huán)境的方法認(rèn)字、釋詞、疏通文意，用鉛筆標(biāo)出自然段的數(shù)碼，了解各自然段的內(nèi)容。
再讀，帶著文章“寫(xiě)的什么”和“怎樣寫(xiě)的”兩個(gè)問(wèn)題熟讀，讀后分段寫(xiě)出段意，然后把幾段的意思聯(lián)系起來(lái)，掌握文章的主要內(nèi)容。
精讀，抓住重點(diǎn)段落和重點(diǎn)詞語(yǔ)細(xì)讀，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，在此基礎(chǔ)上，概括文章的中心思想和寫(xiě)作特點(diǎn)。熟讀，按課后“作業(yè)與練習(xí)”的要求，進(jìn)行寫(xiě)和練，達(dá)到讀好一篇文章的目的。
(7)具備多種思維方法
發(fā)展思維能力是進(jìn)行方法指導(dǎo)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。教給孩子思維方法除了讓他們學(xué)會(huì)將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行分類(lèi)、比力、分析、綜合、歸納等一些邏輯思維的基本方法外，還應(yīng)重視求異思維、發(fā)散思維、辯證思維等思維方法的培養(yǎng)，使孩子的思維能夠靈活運(yùn)轉(zhuǎn)。
為了資助孩子順利度過(guò)階段，為大家分享的提高銜接成績(jī)的七種高效方法，希望能夠切實(shí)的資助到大家，并祝大家能夠順利進(jìn)入抱負(fù)的重點(diǎn)中學(xué)！
七種神態(tài)共9
情人節(jié)七種武器
配合鉆石，最甜蜜的語(yǔ)言就是“我向你求婚”喲！^_^這個(gè)時(shí)候，一枚鉆石戒指就是最適合的禮物了。如果不是為了求婚，鑲鉆的項(xiàng)鏈或耳環(huán)也是很好的選擇，或者，設(shè)計(jì)別致的胸針、發(fā)夾、手鐲，更能顯出你的獨(dú)特心意。情人節(jié)的鉆石不要太大顆，讓她覺(jué)得你太奢侈就不好了。如果只在珠寶店訂購(gòu)裸鉆，然后特別請(qǐng)人設(shè)計(jì)加工，送給她屬于你們自己的鉆石首飾，那就是可以成為傳家之寶的珍藏了喔
一、究極巧克力
巧克力的味道，是愛(ài)情的味道――濃情巧克力可是女孩子專(zhuān)屬特別武器！“你能否體察我的心意”；“巧克力的味道，像我嗎？”；“謝謝你一直以來(lái)對(duì)我這么好”；“我喜歡你”……巧克力的語(yǔ)言也有很多很多種哦。
向他表白，是情人節(jié)這天女孩子的專(zhuān)利，不要錯(cuò)失了機(jī)會(huì)吧。^_^如果了解對(duì)方的口味，當(dāng)然要送他最喜歡的巧克力，可以順利討到他的歡心羅，否則的話，也可以選一種巧克力，透露出你的心情。試試看：溫柔忐忑的暗戀，就用牛奶巧克力來(lái)表白，讓他感受一下你的甜美細(xì)致，嘻嘻，邁出成功第一步！火辣的感情，當(dāng)然要選果仁巧克力才夠正，否則怎么顯出你在他心中的獨(dú)特呢？
陷入苦戀的話，試試用純巧克力來(lái)化解你們之間的感情冰凍，告訴他，雖然愛(ài)情也有苦澀滋味，可是你的心意一如往昔?？酀蟮母侍鹛貏e值得回味喔！
辦公室戀情的話，給他沖一杯熱巧克力好了，不露痕跡的表白，可以讓你們兩個(gè)默契一整天。
這也是展示廚藝的好機(jī)會(huì)哦，自己動(dòng)手做的巧克力，意義又不同，可是不要做得太苦了！
二、親密接觸
“我好想牽他/她的手！”――這就教你怎么利用這個(gè)情人節(jié)順利開(kāi)始“第一次親密接觸”。
秘訣就是：一定要出門(mén)去，而且越遠(yuǎn)越好！到室外去才有更多的機(jī)會(huì)，如果只是在房間里，就比較難找到足夠的借口來(lái)主動(dòng)拉他/她的手。
郊游是個(gè)好主意，而且比較冷的地方更容易成功哦，如果是爬山的話，牽手就很自然羅。感到冷的話，輕輕地靠著他/擁著她，一切都在不言中！在山頂看星光，到湖邊賞月夜，這是只屬于你們兩個(gè)人的情人節(jié)……
如果沒(méi)有約好郊游，那么在城里走走吧，過(guò)馬路的時(shí)候要挽著他/扶著她喲。如果參加CLUB或者DISCO的情人節(jié)PARTY，一起跳個(gè)舞，那不止是手牽手羅。
還有過(guò)高臺(tái)階、看恐怖電影、老套一些算命等等……這些都是牽手的小計(jì)策。還可以說(shuō)：“啊，你的手指真長(zhǎng)啊”――拉拉手；“你的頭發(fā)真好”――摸摸頭發(fā)；“你多重啊，我稱(chēng)稱(chēng)”――抱抱……^_^
親密接觸的機(jī)會(huì)不難制造喲，不要太緊張，在約他/她之前，自己先對(duì)鏡子練習(xí)一下吧！
三、美酒攻勢(shì)
微妙的酒精，最適合在情人節(jié)這一天營(yíng)造氣氛喔！不要太烈，紅酒是最佳選擇，也可以選別種果酒，總之，看起來(lái)浪漫是最重要的。口味要選稍甜的才適合情人節(jié)，香檳也是不錯(cuò)的選擇。
如果你們平時(shí)約會(huì)就喝一點(diǎn)酒，那么今次情人節(jié)更要好好挑選一種美酒羅。
如果平時(shí)很少有機(jī)會(huì)一起喝酒，那么就利用這次機(jī)會(huì)，醞釀“美酒鮮花”的情人節(jié)。小酒微醺的時(shí)刻，鼓起勇氣，把心底的話說(shuō)出來(lái)！就算失敗了，也可以推罪給酒精，一句“我好像有點(diǎn)醉了”，繞開(kāi)尷尬的場(chǎng)面，不用擔(dān)心以后沒(méi)有見(jiàn)面的余地。
如果選紅酒的話，冰過(guò)后喝口感最好的哦。提醒你，不要喝得太醉，影響接下去的`節(jié)目。^_^
四、心動(dòng)蠟燭
送花？太老派？情書(shū)？太花功夫？那么這枝蠟燭一定可以打動(dòng)他/她的心。前提是，你們要有已經(jīng)計(jì)劃好的約會(huì)。約好他/她，那么帶著一枝彩色小蠟燭（大小以能隱蔽地?cái)y帶為合適），還有打火機(jī)，去赴約吧。
如果你們是在室外，那么等天色暗下來(lái)（晚間7點(diǎn)以后），找個(gè)借口帶他/她離開(kāi)人群，在他/她不留意的時(shí)刻，拿出蠟燭點(diǎn)燃，燭光輝映下的兩個(gè)人，還有什么不能說(shuō)？你們可以一起許個(gè)愿，看看能不能在這一年實(shí)現(xiàn)喲！
如果在室內(nèi)，可以借口電路故障熄掉燈，然后忽然點(diǎn)亮蠟燭，令他/她又驚又喜！
快，約他/她吧，最后提醒你，別忘帶打火機(jī)哦！^_^
五、情書(shū)攻勢(shì)
沒(méi)想到吧？情書(shū)其實(shí)是特別有效的殺手锏喲。如果你對(duì)自己的文字能力還比較自信，那么試試這一招吧，絕對(duì)會(huì)給他/她留下永難磨滅的印象。
什么？《情書(shū)大全》？《致勝情書(shū)手冊(cè)》？看都不要看，一定要真心實(shí)意地寫(xiě)屬于你自己的情書(shū)。如果被對(duì)方發(fā)現(xiàn)，你是從其他地方抄來(lái)的沉腔濫調(diào)，不但不能加分，反而會(huì)讓你在他/她心中的形象大打折扣。因?yàn)檫@樣顯得你是個(gè)撒謊的人喔。
只要是你自己寫(xiě)的，哪怕幼稚點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，勇敢的情人到哪里都會(huì)受歡迎的。不過(guò)，如果你還沒(méi)有十足的把握，可千萬(wàn)別太肉麻了。
最好的辦法，是選擇一張好信紙，寫(xiě)好以后再工整地抄一遍。雖然是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代了，可是手寫(xiě)的情書(shū)是永遠(yuǎn)都替代不了的，不要貪簡(jiǎn)單而只發(fā)一封EMAIL給他/她，那不夠！
六、鮮花攻勢(shì)
“送花真是沒(méi)有創(chuàng)意！”――可別這么說(shuō)，女孩子就喜歡鮮花，而且是多多益善。當(dāng)然，情人節(jié)的鮮花少不了紅玫瑰，不過(guò)你完全可以送符合她性格的花喲。如果她是個(gè)性溫柔純潔的女孩子，可以送束百合給她，如果她高貴迷人，那么就送紫羅蘭或者郁金香，如果她活潑可愛(ài)，那么不用說(shuō)，波斯菊是最適合送給她的花！
別忘了，不但要送花，還要在花束內(nèi)夾上你的卡片，才顯得你是有備而來(lái)，卡片上最好親自寫(xiě)幾句甜蜜的話。鮮花會(huì)凋零，你的手跡卻可以成為她永久保存的珍藏。如果你想給她一個(gè)驚喜，那么就不要在卡片上寫(xiě)落款，也不要親自交給她，做她情人節(jié)這天的神秘傾慕者吧，她會(huì)一整天都得意地偷偷笑喔。如果你不能鼓起勇氣向她表白，那么就用鮮花做你的開(kāi)場(chǎng)白吧。
如果你很認(rèn)真，可以早些時(shí)候到花店去訂花，如果很忙，也可以情人節(jié)當(dāng)天提前下班去買(mǎi)一束。另外，錦衣可不要夜行哦，在大家的面前收到鮮花對(duì)女孩子來(lái)說(shuō)是非常有面子的事，所以，要在人稍多點(diǎn)的地方送花給她才最有效果。^_^
記住，任何時(shí)候，鮮花都是甜蜜的愛(ài)情表白，如果情人節(jié)你沒(méi)有任何的準(zhǔn)備，那也一定要送花給她，一朵紅玫瑰也能滋潤(rùn)你們的愛(ài)情。^_^千萬(wàn)不要等她大發(fā)雷霆或者傷心落淚的時(shí)候才后悔哦！
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