刻舟記閱讀理解附答案7篇核舟記閱讀題答案

時(shí)間：2022-10-12 18:04:00 綜合范文

　　下面是范文網(wǎng)小編收集的刻舟記閱讀理解附答案7篇核舟記閱讀題答案，供大家賞析。

刻舟記閱讀理解附答案1

　　刻木巧匠和核舟記對(duì)比閱讀及答案

　　閱讀下面的兩則文言短文，回答18～20題(共12分)

　　甲

　　明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn)，能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥(niǎo)獸、木石，罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。

　　舟首尾長(zhǎng)約八分有奇，高可二黍許。中軒敞者為艙，篛篷覆之。旁開(kāi)小窗，左右各四，共八扇。啟窗而觀(guān)，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”，石青糝之。

　　船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。

　　舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽(tīng)茶聲然。

　　乙

　　一樂(lè)工能刻木為舟。大可二寸，篷桅櫓舵咸具。二人對(duì)酌于中，壺觴①饾饤②滿(mǎn)案，一人挽篷索，一人握櫓，一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)，放在水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。

　　注釋?zhuān)孩賶赜x：酒器。 ②饾饤：dòu dìnɡ，供陳設(shè)的食品。 ③欹：qī，斜。

【閱讀題目】

　　18.解釋下列加粗詞。(4分)

(1)絕類(lèi)彌勒 (2)視端容寂

(3)篷桅櫓舵咸具(4)二人對(duì)酌于中

(5)皆有機(jī)能動(dòng)

　　19.用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列兩個(gè)句子的意思。(4分)

(1)罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)。(2分)

(2)一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。(2分)

　　20.兩文在表現(xiàn)雕刻家精湛技藝時(shí)寫(xiě)法上有何不同?從技藝的角度比較，你覺(jué)得是木舟精巧，還是核舟精巧?說(shuō)說(shuō)你的理由。(4分)

【參考答案】

　　18.(1)極像(2)神色平靜(3)都具備，都具有(4)相對(duì)飲酒(5)機(jī)關(guān)。(共4分，每個(gè)1分，得滿(mǎn)4分為止)

　　19.(1)都能就著(根據(jù))木頭原來(lái)的`樣子模擬(那些東西的)形狀，各有各的神情姿態(tài)。

(2)一個(gè)(這樣的)船必須要一兩白金，喜歡多事的人競(jìng)相爭(zhēng)著買(mǎi)木舟。

(共4分，每句2分。關(guān)鍵字詞翻譯錯(cuò)1處扣1分，錯(cuò)滿(mǎn)兩處該句不得分，譯文中有個(gè)別字詞寫(xiě)錯(cuò)可忽略不計(jì))

　　20.(1)《核舟記》通篇是對(duì)核舟的正面描寫(xiě)且描寫(xiě)詳細(xì)、生動(dòng)、可感;《刻木巧匠》既有正面描寫(xiě)，又有側(cè)面描寫(xiě)，但描寫(xiě)較概括、簡(jiǎn)略。(2分，每小點(diǎn)0.5分)

(2)(2分)開(kāi)放性試題。如果認(rèn)為核舟精巧，理由如下：桃核體積小，所刻事物繁多，刻物情態(tài)畢備。(只答到1個(gè)理由要扣1分)。如認(rèn)為木舟精巧，可抓住木料體積較小，所刻事物較多，且活動(dòng)自如。(如沒(méi)談到“活動(dòng)自如”則不得分)

刻舟記閱讀理解附答案2

　　核工記閱讀理解附答案

　　余季弟獲桃墜一枚，長(zhǎng)五分許，橫廣四分。全核向背皆山。山坳插一城，雉①歷歷可數(shù)。城巔具層樓，樓門(mén)洞敞。中有人，類(lèi)司更卒，執(zhí)桴鼓，若寒凍不勝者。枕山麓一寺，老松隱蔽三株。松下鑿雙戶(hù)，可開(kāi)闔。戶(hù)內(nèi)一僧，側(cè)首傾聽(tīng)，戶(hù)虛掩，如應(yīng)門(mén)；洞開(kāi)，如延納狀左右度之無(wú)不宜。松外東來(lái)一衲②，負(fù)經(jīng)卷踉蹌行，若為佛事夜歸者。對(duì)林一小陀③，似聞足音仆仆前。核側(cè)出浮屠④七級(jí)，距灘半黍。近灘維一小舟。篷窗短舷間，有客憑幾假寐，形若漸寤然。舟尾一小童，擁爐噓火，蓋供客茗飲也。艤⑤舟處當(dāng)寺陰，高阜鐘閣踞焉。叩鐘者貌爽爽自得，睡足徐興乃爾。山頂月晦半規(guī)⑥，雜疏星數(shù)點(diǎn)。下則波紋漲起，作潮來(lái)候。取詩(shī)姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船之句。

［注釋?zhuān)茛亠?zhì)：城墻垛子。②衲(nà)：和尚穿的衣服，這里代指和尚。③小陀(tuó)：小和尚。④浮屠：寶塔。⑤艤(yì)：船靠岸。⑥半規(guī)：半圓。

　　小題1:下面語(yǔ)句朗讀停頓恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（2分）

　　A．如延納/狀B．距/灘半黍

　　C．艤舟處/當(dāng)寺陰D．雜疏/星數(shù)點(diǎn)

　　小題2:解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)（4分）

(1)長(zhǎng)五分許（） (2)雉歷歷可數(shù)（）

(3)松下鑿雙戶(hù)（） (4)睡足徐興乃爾（）

　　小題3:用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子（3分）

　　松外東來(lái)一衲，負(fù)經(jīng)卷踉蹌行，若為佛事夜歸者

　　小題4:根據(jù)選文內(nèi)容，用自己的話(huà)填空。（3分）

　　文中介紹的桃墜雕刻的內(nèi)容取唐詩(shī)《楓橋夜泊》之意。前半部分表現(xiàn)姑蘇城外寒山寺；后半部分通過(guò) 表現(xiàn)夜半，通過(guò) 人的形態(tài)讓人聯(lián)想到鐘聲，通過(guò) 點(diǎn)明是客船。

　　參考答案：

　　小題1:C

　　小題2:上下/左右/表約數(shù)（大約、多算錯(cuò)）(2)分明可數(shù)（的樣子）/清清楚楚/清楚/清晰（單獨(dú)一個(gè)分明不算對(duì)）(3)門(mén)(4)緩緩（地/的）/慢慢（地/的）/緩/慢

　　小題3:松樹(shù)外東邊來(lái)了個(gè)老和尚，背著經(jīng)卷（佛經(jīng)）跌跌撞撞（踉踉蹌蹌）走來(lái)，好像為了佛事半夜歸來(lái)的'樣子。（一句1分，意對(duì)即可，關(guān)鍵詞為東負(fù)行若）

　　小題4:月亮/星星敲鐘/叩鐘船上有客假寐（每空1分）

　　小題1:

　　試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)句讀的掌握，要求學(xué)生熟讀該句，讀出每句的含義，然后斷句。

　　小題2:

　　試題分析：此題考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞含義的理解和識(shí)記，要求學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋進(jìn)行重點(diǎn)識(shí)記。還要求學(xué)生對(duì)文章熟讀，書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)。注意許表示約數(shù)。歷歷與教材中珠可歷歷數(shù)也中的歷歷相同。重點(diǎn)識(shí)記兩個(gè)字的含義，常?？嫉健?/p>

　　小題3:

　　試題分析：此題考查學(xué)生的閱讀理解和翻譯能力，要求學(xué)生多讀文章，掌握文意，尤其是重點(diǎn)詞的翻譯。注意句中的踉蹌行若為的意思。

　　小題4:

　　試題分析：從側(cè)面襯托的角度回答。示例：用星星和月亮襯托出。

刻舟記閱讀理解附答案3

　　舟中二首閱讀理解及答案

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8—9題。

　　舟中二首（其一）①陳師道

　　惡風(fēng)橫江江卷浪，黃流湍猛風(fēng)用壯②。疾如萬(wàn)騎千里來(lái)，氣壓三江五湖上。

　　岸上空荒火夜明，舟中坐起待殘更。少年行路今頭白，不盡還家去國(guó)情。

[注]①宋哲宗紹圣元年（1094），作者因黨爭(zhēng)之禍?zhǔn)軤窟B被罷職。這首詩(shī)作于離任途中。②風(fēng)用壯，表示風(fēng)力壯猛。

　　8．第三、四句運(yùn)用了哪些修辭方法？請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。（6分）

　　9．這首詩(shī)表現(xiàn)出作者怎樣的復(fù)雜情感？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分）

　　參考答案：

　　8．比喻和夸張。將迅猛的'風(fēng)浪夸張的比作瞬息千里的萬(wàn)馬，將風(fēng)浪的氣勢(shì)夸張地形容為能橫壓三江五湖；生動(dòng)形象地寫(xiě)出風(fēng)浪的威勢(shì)。（手法2分，具體解說(shuō)2分，作用2分）

　　9． ①“惡風(fēng)”“黃流”寓示作者生活環(huán)境的險(xiǎn)惡，借此表達(dá)出作者被罷職后的憤懣之情；②“空荒”“待殘更”則表達(dá)出歸家途中的孤寂落寞之感；③借“今頭白”、情“不盡”表達(dá)出韶光已逝、壯志未酬的悲辛。（答對(duì)1點(diǎn)2分，答對(duì)3點(diǎn)得滿(mǎn)分，言之成理即可）

刻舟記閱讀理解附答案4

　　三代閱讀理解附答案

　　在交叉路口轉(zhuǎn)彎的時(shí)候，我的腳踏車(chē)把一位陌生先生的右腳踝碰傷了。本來(lái)我可以安全避閃的，當(dāng)我看到那位先生一手拉著一個(gè)剛會(huì)走路模樣的小男孩，一手牽著一個(gè)步履蹣跚的年老中風(fēng) 病患者時(shí)，我立刻緊急煞車(chē)把車(chē)頭傾向一邊，就在這時(shí)，他突然急速地跨前一步，自己撞了上來(lái)。

　　我趕緊跳下車(chē)，不安地說(shuō)：“對(duì)不起!對(duì)不起!”他一邊彎下腰按摩腳踝，一邊和氣地抬起頭說(shuō)：“不怪你，是我自己撞上的……是我太多慮了，以為車(chē)子如果不會(huì)撞上我的'小孩，便會(huì)撞上我的父親，于是下意識(shí)地上前攔擋?！?/p>

　　在我驚魂未定，訥訥不知所措的時(shí)候，那位先生已牽著小孩和老者慢慢離去，我愣愣地目送他們，三個(gè)腳步遲緩的背影構(gòu)成一幅感人的畫(huà)面。我有股擱下車(chē)子跟上前去幫助那位先生的沖動(dòng)。可是，我一直沒(méi)有那樣做——我發(fā)覺(jué)小孩和老者好像那位先生肩上的兩頭擔(dān)子，再艱苦他也不肯放下任何一邊。

　　1.那位陌生的先生為什么向“我”的自行車(chē)撞上來(lái)?

　　2.“我愣愣地目送他們”，“我”為什么發(fā)愣?

　　3.試從寫(xiě)作方法和主題等方面比較《三代》與課文《散步》的異同，至少比出異同各一點(diǎn)。

　　異：

　　同：

　　1.他為了保護(hù)孩子和父親

　　2.被陌生先生對(duì)孩子和父親強(qiáng)烈的責(zé)任感深深地震撼了

　　3.異：角度不同。課文以“我”的角度寫(xiě)對(duì)母親兒子的責(zé)任感，主要表現(xiàn)對(duì)老去的生命的善待;《三代》中的“我”只是那位陌生先生對(duì)父親孩子極盡保護(hù)責(zé)任的見(jiàn)證人。同：兩文都深刻揭示了中年人承前啟后的重大歷史使命。(此題回答有理即可得分)

刻舟記閱讀理解附答案5

《核舟記》《刻木巧匠》比較閱讀及答案

【甲】船頭坐三人，中峨冠而多髯者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端，左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末，右手指卷，如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足，魯直現(xiàn)左足，各微側(cè)，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇黃不屬。臥右膝，詘右臂支船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之，珠可歷歷數(shù)也。

(節(jié)選自魏學(xué)洢《核舟記》)

【乙】成化間，一樂(lè)工能刻木為舟，大可二寸，篷、桅、櫓皆俱。兩人對(duì)酌于中，壺觴①饾釘②滿(mǎn)案。一人挽篷索;一人握櫓;一人運(yùn)舵，皆有機(jī)能動(dòng)。置之水中，能隨風(fēng)而行，略無(wú)欹③側(cè)。一舟必需白金一兩，好事者競(jìng)趨焉。

(周輝《刻木巧匠》)

　　注釋?zhuān)孩賶赜x：酒器 ②饾釘(dòu dìng)：供陳設(shè)的食品。③欹(qī)：斜。

　　4.下列句子中加點(diǎn)的詞意思相同的一項(xiàng)是( )

　　A.其兩膝相比者比至陳(《陳涉世家》)

　　B.神情與蘇、黃不屬屬引凄異(《三峽》)

　　C.居右者椎髻仰面不可久居(《小石潭記》)

　　D.篷桅櫓舵咸具各具情態(tài)(《核舟記》)

　　4,.與例句中加點(diǎn)詞的意思相同的一項(xiàng)是( )

　　例句：中俄冠而多髯者為東坡

　　A.已后典籍皆為板本(《活板》)

　　B. 嘗奏薦某人為官(《趙普》)

　　C. 鄉(xiāng)為生死而不受(《魚(yú)我所欲也》)

　　D.一樂(lè)工能刻木為舟(《刻木巧匠》)

　　5 .對(duì)【甲】【乙】?jī)晌牡睦斫夂头治霾徽_的一項(xiàng)是( )

　　A.【甲】文運(yùn)用空間順序，對(duì)船頭和船尾的人、物依次進(jìn)行了介紹，其中對(duì)蘇軾、黃魯直和佛印三人的.描述不分主次，平分秋色。

　　B.【甲】文刻畫(huà)二舟子的神態(tài)栩栩如生：一個(gè)粗獷、悠閑，一個(gè)平靜、專(zhuān)注。

　　C.【甲】文對(duì)船上五人的描寫(xiě)細(xì)致入微，生動(dòng)可感;【文乙】對(duì)船上五人的描寫(xiě)概括、簡(jiǎn)略。

　　D. 【甲】【乙】?jī)晌亩紝?xiě)了中國(guó)古代的微雕藝術(shù)，贊美了雕刻家的高超技藝。

　　參考答案：

　　3、D

　　4、D

　　5、B

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刻舟記閱讀理解附答案6

《南軒記》閱讀理解附答案

　　得鄰之茆(máo)地，蕃之，樹(shù)竹木，灌蔬于其間，結(jié)茅以自休，囂然而樂(lè)。世固有處廊廟之貴，抗萬(wàn)乘之富，吾不愿易也。

　　人之性不同，于是知伏閑隱奧，吾性所最宜。驅(qū)之就煩，非其器所長(zhǎng)，況使之爭(zhēng)于勢(shì)利、愛(ài)惡、毀譽(yù)之間邪？

　　然吾親之養(yǎng)無(wú)以修，吾之昆弟飯菽藿羹之無(wú)以繼，吾之役于物，或田于食，或野于宿，不得常此處也，其能無(wú)焰然于心邪？

　　少而思，凡吾之拂性苦形而役于物者，有以為之矣。士固有所勤，有所肆，識(shí)其皆受之于天而順之，則吾亦無(wú)處而非其樂(lè)，獨(dú)何必休于是邪？顧吾之所好者遠(yuǎn)，無(wú)與處于是也。

　　然而六藝百家史氏之籍，箋疏之書(shū)，與夫論美刺非、感微托遠(yuǎn)、山镵(chán)?？獭⒏】湓幃愔恼?，下至兵權(quán)、歷法、星官、樂(lè)工、山農(nóng)、野圃、方言、地記、佛老所傳，吾悉得于此。

　　皆伏羲以來(lái)，下更秦漢至今，圣人賢者魁杰之材，殫歲月，憊精思，日夜各推所長(zhǎng)，分辨萬(wàn)事之說(shuō)，其于天地萬(wàn)物，小大之際，修身理人，國(guó)家天下治亂安危存亡之致，罔不畢載。處與吾俱，可當(dāng)所謂益者之友非邪？

　　吾窺圣人旨意所出，以去疑解蔽。賢人智者所稱(chēng)事引類(lèi)，始終之概以自廣，養(yǎng)吾心以忠，約守而恕者行之。其過(guò)也改，趨之以勇，而至之以不止，此吾之所以求于內(nèi)者。

　　得其時(shí)則行，守深山長(zhǎng)谷而不出者，非也。不得其時(shí)則止，仆仆然求行其道者，亦非也。吾之不足于義，或愛(ài)而譽(yù)之者，過(guò)也。吾之足于義，或惡而毀之者，亦過(guò)也。

　　彼何與于我哉？此吾之所任乎天與人者。然則吾之所學(xué)者雖博，而所守者可謂簡(jiǎn)；所言雖近而易知，而所任者可謂重也。

　　書(shū)之南軒之壁間，蚤夜覺(jué)觀(guān)焉，以自進(jìn)也。南豐曾鞏記。

（選自《唐宋八大家》延邊人民出版社）

　　5．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是

　　A．蕃之，樹(shù)竹木蕃：繁殖

　　B．然吾親之養(yǎng)無(wú)以修親：親戚

　　C．士固有所勤，有所肆肆：盡、盡力

　　D．賢人智者所稱(chēng)事引類(lèi) 稱(chēng)：稱(chēng)贊

　　6．下列各句中的“于”字，與“吾之役于物”的“于”字意義和用法相同的一項(xiàng)是

　　A．青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)

　　B．畔主背親，為降虜于蠻夷

　　C．不拘于時(shí)，學(xué)于余

　　D．當(dāng)欣于所遇，暫得于己

　　7．下列用“/”給文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的'斷句，正確的一項(xiàng)是（）

　　A．得其時(shí)/則行守深山長(zhǎng)谷而不出者/非也/不得其時(shí)/則止仆仆然求行其道者/亦非也/吾之不足于義/或愛(ài)而譽(yù)之者/過(guò)也/吾之足于義/或惡而毀之者/亦過(guò)也

　　B．得其時(shí)/則行守深山長(zhǎng)谷而不出者/非也/不得其時(shí)/則止仆仆然/求行其道者/亦非也/吾之不足于義/或愛(ài)而譽(yù)之者/過(guò)也/吾之足于義/或惡而毀之者/亦過(guò)也

　　C．得其時(shí)則行/守深山長(zhǎng)谷而不出者/非也/不得其時(shí)則止/仆仆然求行其道者/亦非也/吾之不足于義/或愛(ài)而譽(yù)之者/過(guò)也/吾之足于義/或惡而毀之者/亦過(guò)也

　　D．得其時(shí)則行/守深山長(zhǎng)谷而不出者/非也/不得其時(shí)則止/仆仆然求行其道者/亦非也/吾之不足/于義或愛(ài)而譽(yù)之者/過(guò)也/吾之足/于義或惡而毀之者/亦過(guò)也

　　8．文章開(kāi)頭說(shuō)“結(jié)茅以自休，囂然而樂(lè)”，試結(jié)合全文概括“樂(lè)”的內(nèi)涵（3分）

　　9．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）世固有處廊廟之貴，抗萬(wàn)乘之富，吾不愿易也。（3分）

（2）人之性不同，于是知伏閑隱奧，吾性所最宜。（3分）

（3）其過(guò)也改，趨之以勇，而至之以不止，此吾之所以求于內(nèi)者。（4分）

　　答案：

　　5．答案 C（A，蕃，同“藩”，屏障，這里是作為屏障，意譯為“圍上籬笆”。 B，親，指父母親，根據(jù)作者身世這里指母親。D，稱(chēng)，“稱(chēng)”和“引”在這里都是援引、引證的意思，后面多接言語(yǔ)、事例等。）

　　6．答案：C（A．于，介詞，表比較，可譯為“比”；本句選自荀子《勸學(xué)》。 B，于，介詞，引進(jìn)處所或?qū)ο螅勺g為“在”；本句選自班固《蘇武傳》。C．于，表被動(dòng)，可譯為“被”或“受”，與例句中的“于”字用法相同；本句選自韓愈《師說(shuō)》。D，于，介詞，可譯為“對(duì)”，引進(jìn)對(duì)象；本句選自王羲之《蘭亭集序》。）

　　7．答案：C。

　　附原文的標(biāo)點(diǎn)：得其時(shí)則行，守深山長(zhǎng)谷而不出者，非也。不得其時(shí)則止，仆仆然求行其道者，亦非也。吾之不足于義，或愛(ài)而譽(yù)之者，過(guò)也。吾之足于義，或惡而毀之者，亦過(guò)也。

　　8．答：居住在南軒，欣賞自然美景，忘掉功名富貴，感到快樂(lè)；南軒如同朋友，在這里博覽群書(shū)，懂得修身養(yǎng)性之道，感到快樂(lè)；讀圣賢書(shū)，明白事理，懂得治國(guó)之道，感到快樂(lè)。

　　9．（1）譯：世上固然有身在朝廷的顯貴，財(cái)富與國(guó)君匹敵（相當(dāng)）的富商，但我不愿意和他們互換位置。（計(jì)分點(diǎn)：“貴”與“富”，“抗”，“易”）

（2）譯：世人的性情各不相同，由此而明白處于閑散的生活狀態(tài)中，隱居在僻靜的處所，對(duì)我的性情最為合適。（計(jì)分點(diǎn)：“于是”，“ 伏閑隱奧”，“宜”）

（3）譯：人有過(guò)錯(cuò)就改正，憑勇敢去對(duì)待所要奔赴的事業(yè)，靠永不止息來(lái)實(shí)現(xiàn)最高的目標(biāo)，這些都是我要從內(nèi)心來(lái)加以索求的東西（原因）。（計(jì)分點(diǎn)：“所以”“求于內(nèi)”“至之”，注意“以勇”“ 以不止”與“此……者”的句式特點(diǎn)）