下面是范文網(wǎng)小編收集的誠(chéng)信的議論文高三范文3篇(關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文)，供大家賞析。

誠(chéng)信的議論文高三范文1

　　古語(yǔ)說(shuō)，“人無(wú)信不立，業(yè)無(wú)信不興，國(guó)無(wú)信則衰”。誠(chéng)信既是我們安身立命的根本，也是世界文明進(jìn)步的一種驅(qū)動(dòng)力。

　　一葉知秋，同樣的道理，“一饅頭見(jiàn)誠(chéng)信”，“無(wú)人售饅頭”橫空出世。很多時(shí)候，我們都渴望誠(chéng)信，希望別人講誠(chéng)信，但是又喜歡假借各種或客觀或主觀的理由，有意無(wú)意的禁錮和扼殺了自己的誠(chéng)信，始終難以邁出誠(chéng)信的第一步，讓自己陷入“語(yǔ)言上的巨人”、“行動(dòng)上的矮子”的沼澤，先把自己從某種觀念的桎梏中解放出來(lái)，做一個(gè)與人為善、誠(chéng)實(shí)守信的人，我們或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)社會(huì)的誠(chéng)信并沒(méi)有想象中那么糟，講誠(chéng)信大有人在。

　　或許大多數(shù)人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事，華盛頓用斧頭砍倒了一棵櫻桃樹(shù)，父親見(jiàn)心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，非常氣憤，揚(yáng)言要給砍樹(shù)的那個(gè)人一頓教訓(xùn)。而華盛頓在憤怒的父親面前毫不逃避的承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤，父親被感動(dòng)了，并且表?yè)P(yáng)了他，說(shuō)他的誠(chéng)實(shí)比所有櫻桃樹(shù)都寶貴的多。相反的是，美國(guó)總統(tǒng)尼克松因“水門(mén)-事件”撒謊敗露而被迫辭職，克林頓也因?yàn)椴还獠实木p聞暗中撒謊而險(xiǎn)遭彈劾。同樣是美國(guó)總統(tǒng)，一個(gè)因誠(chéng)實(shí)而受到愛(ài)戴和尊敬，而另兩位卻因?yàn)槿鲋e而在留下了污點(diǎn)。

　　誠(chéng)信是金，但黃金有價(jià)，誠(chéng)信卻無(wú)價(jià)，誠(chéng)信比黃金更貴重，比鉆石更閃耀。誠(chéng)實(shí)守信對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，可以說(shuō)是立國(guó)之根本。中國(guó)自古就有“得民心者得天下”“失民心者失天下”的明訓(xùn)，“誠(chéng)信”就是取信于民，讓人民信任國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)，甘愿為了祖國(guó)奉獻(xiàn)自身的一切。

“無(wú)人售饃”這個(gè)實(shí)例就說(shuō)明了這個(gè)道理，人們重視講誠(chéng)信的原則，是因?yàn)檎\(chéng)信是人與人之間友好關(guān)系的基本道德規(guī)范，沒(méi)有誠(chéng)信也就不可能有道德，所以誠(chéng)信是支撐社會(huì)道德的根基。

　　讓我們都做個(gè)講誠(chéng)信講信用的人，并且用自己的實(shí)際行動(dòng)感化他人，從而使我們的社會(huì)更加和諧美好!

誠(chéng)信的議論文高三范文2

　　處事以誠(chéng)信，九鼎不足為重

　　昔聞過(guò)期疫苗害人眾多，今又驚悉長(zhǎng)生生物公然造假，視兒童生命為兒戲，不禁感嘆：失去誠(chéng)信，我輩將向何方?失去誠(chéng)信，國(guó)家何以為國(guó)?

　　為商者，本憑誠(chéng)信二字，如今安在哉?竊以為，為人處事，應(yīng)以誠(chéng)信為本。朱熹云：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂也。”斯言善哉!誠(chéng)即天道，說(shuō)真話，做實(shí)事，方為誠(chéng)。程頤云：“以實(shí)之謂信?！焙我?真實(shí)即信也。誠(chéng)信者，以真誠(chéng)之心，行信義之事。誠(chéng)于心內(nèi)，信于人外，內(nèi)外兼?zhèn)?，為誠(chéng)信;誠(chéng)主道德，信主品行，德行皆善，為誠(chéng)信。故曰：處事以誠(chéng)信，九鼎何足為重?

　　憶春秋曾子輿，孔子之高徒也，其妻以殺豬慰其子，而后忘其事，曾子輿因其妻言，不怠其子，殺豬教子以誠(chéng)信——誠(chéng)信者當(dāng)如曾子輿!復(fù)憶三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)，當(dāng)年徐州兵敗，困于土山，張遼以“三便”欲勸降之，云長(zhǎng)從而附“三約”;曹操欲賂之，而云長(zhǎng)拒絕山珍海味，無(wú)視美女伊人，秉燭獨(dú)坐于門(mén)外，專(zhuān)心致志而讀《春秋》，通宵達(dá)旦，毫無(wú)倦色。為何?忠于與皇兄之盟誓也——誠(chéng)信者亦當(dāng)如關(guān)云長(zhǎng)!又憶西周周幽王，只求褒姒一笑，聽(tīng)讒言，烽火戲諸侯，冷眾諸侯之心，后犬戎來(lái)犯，雖烽火求援，無(wú)諸侯相助，終斃命于犬戎，而弒其者其自身也，非犬戎也——為人者勿從周幽王之故事!

　　反觀當(dāng)下，如太史公所言，天下熙熙，皆為利來(lái);天下攘攘，皆為利往，世人爭(zhēng)名逐利，全然不復(fù)所謂“誠(chéng)信”;假貨層出不窮，使人買(mǎi)時(shí)疑，食時(shí)怕，用時(shí)恐，膽戰(zhàn)心驚，如此下去，大同之社會(huì)何處可尋?而又談何九鼎重?如此下去，人民之道德安在?華夏民族之骨氣安在?國(guó)家之凝聚力安在?故媒體應(yīng)不復(fù)旁觀，以輿論為兵，戰(zhàn)無(wú)信之奸商，斗不誠(chéng)之小人;企業(yè)亦應(yīng)建嚴(yán)制，講道德，互為監(jiān)督，公平競(jìng)爭(zhēng);為國(guó)者應(yīng)善其法制，嚴(yán)其執(zhí)法，以根治此癥……以誠(chéng)信立國(guó)，方可河清海晏。

　　人生之舟，不堪重負(fù)。有棄有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴;失之健康，有才學(xué)追隨;失其才學(xué)，有機(jī)敏相跟，倘失以誠(chéng)信，則萬(wàn)物皆化作鏡中月，水中花，終如過(guò)眼云煙，徒以隨風(fēng)而散。

　　吾輩力雖微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿誠(chéng)信之風(fēng)拂綠山河春色;惟愿誠(chéng)信之風(fēng)席卷世之滋詬;惟愿華夏中國(guó)天朗氣清，惠風(fēng)和暢，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。

誠(chéng)信的議論文高三范文3

　　誠(chéng)信自古就是中華民族的傳統(tǒng)美德，人無(wú)信而不立，在千年以前，人們就有了這樣的感悟，想必誠(chéng)信是重要的，不可缺少的了吧。

　　誠(chéng)信就像是沙漠中的一片綠洲，讓沙漠開(kāi)出美麗的花朵。誠(chéng)信就像是暴風(fēng)雨里的一個(gè)小木屋，為你遮風(fēng)避雨。誠(chéng)信就是夜路旁的一盞路燈，為你照亮前進(jìn)的路。誠(chéng)信，在我們心中，在我們身邊。

　　誠(chéng)信是不可缺少，是不能缺少的，讓我們來(lái)論誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信是十分重要的。

　　早在春秋戰(zhàn)國(guó)就已經(jīng)有人推崇誠(chéng)信了。

　　在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各學(xué)派爭(zhēng)奇斗艷，想讓君王接受自己的思想。其中，商鞅就是用誠(chéng)信讓君王采納了自己的建議。

　　商鞅在城南邊立了一個(gè)柱子，承諾說(shuō)，若有人將它搬到城門(mén)，我便賞那人三金。很多百姓都不相信，但一位壯漢將柱子搬運(yùn)到城門(mén)。商鞅果真賞了他三金。此后，人們知道的商鞅是信守誠(chéng)信的人。君王也覺(jué)得商鞅的辦法可行，最終，商鞅的誠(chéng)信讓君王采納了他的思想。

　　不僅在中國(guó)，外國(guó)也有很多關(guān)于誠(chéng)信的故事。

　　在飄著鵝毛大雪的夜晚，一位年輕人走進(jìn)一家貨鋪，貨鋪中只有一位老人掌管，老人扶著桌子來(lái)到年輕人身邊，接過(guò)年輕人遞在手邊的錢(qián)，年輕人沒(méi)有說(shuō)話，只是低頭，紅著臉。老人看出年輕給的錢(qián)是假鈔，但老人想知道年輕人是否誠(chéng)實(shí)，老人假裝生病，然后年輕人拿著錢(qián)去藥店買(mǎi)藥，年輕人走后，老人迅速打電話給在藥店工作的弟弟，時(shí)間一分一秒過(guò)去了。

　　吱——，門(mén)開(kāi)了。年輕人滿頭大汗的跑到老人身邊，喂老人吃了藥。老人抓住年前的手，說(shuō)：孩子，你就了我的命，我一人在店中也少個(gè)幫手，你留在店中，照顧我的后半生。年輕人于是就留了下來(lái)。

　　今年后，年輕人將店鋪擴(kuò)張，逐漸店鋪?zhàn)兊迷絹?lái)越大。年輕人成了當(dāng)時(shí)擁有商場(chǎng)的富人。

　　有記者采訪時(shí)，年輕人把這個(gè)當(dāng)做是自己生命中的一盞啟明燈。

　　這兩個(gè)故事，開(kāi)始點(diǎn)名了誠(chéng)信的重要性，誠(chéng)信是生活中不可缺少的。

　　誠(chéng)信，像一個(gè)紐扣，讓人與人之間心靈緊緊相扣。多一點(diǎn)真誠(chéng)，多一點(diǎn)溫暖。不管是古是今，是中是外。誠(chéng)信是不可缺少。

　　論誠(chéng)信，誠(chéng)信不可缺少。

誠(chéng)信的議論文高三范文3篇(關(guān)于誠(chéng)信的優(yōu)秀范文議論文)相關(guān)文章：