下面是范文網(wǎng)小編整理的愧痛漢語危機9篇，供大家參考。

愧痛漢語危機1

　　中考作文話題分析：直面漢語危機

　　中國青年報社會調(diào)查中心進行的一項調(diào)查顯示：72.9%的人表示電腦時代導(dǎo)致漢字書寫能力下降;67.7%的人認為，存在“外語熱，母語冷”現(xiàn)象;57.1%的人認為傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)斷裂，漢語表達日益粗鄙化;83.6%的人認為現(xiàn)在人們的漢語應(yīng)用水平下降了。

　　被譽為“語林啄木鳥”的《咬文嚼字》雜志，考察龍年央視春晚的文字質(zhì)量，結(jié)論是總體上合格，但語言類節(jié)目的差錯還是比較多。一是文史差錯，比如相聲劇《愛的代駕》中說“我西施，她貂蟬，合著我比她老一千多年呢”，推算可知二人只相差700年左右;二是字詞差錯，比如“這不算新人嗎?”一句中的“嗎”字，字幕誤打成了“嘛”;三是語法錯誤，比如“鼓是人類最早的音韻之一”一句搭配不當(dāng)。

　　適用方向：堅守;文化;認知;傳承;警鐘

愧痛漢語危機2

　　近日，中國青年報社會調(diào)查中心進行的一項調(diào)查顯示，72.9％的人表示電腦時代導(dǎo)致漢字書寫能力下降：67.7％的人認為，存在“外語熱，母語冷”現(xiàn)象：57.1％的人認為傳統(tǒng)文化傳承出現(xiàn)斷裂，漢語表達日益粗鄙化。83.6％的人認為現(xiàn)在人們的漢語應(yīng)用水平下降了。

　　被譽為“語林啄木鳥”的《咬文嚼字》雜志社，曾連續(xù)三年關(guān)注央視春晚。今年《咬文嚼字》又殺了個“回馬槍”，考察龍年春晚的文字質(zhì)量，結(jié)論是總體上合格，但語言類節(jié)目的差錯還是比較多。一是文史差錯，比如相聲劇《愛的代駕》中說“我西施，她貂蟬，合著我比她老一千多年呢”，推算可知二人只相差7左右；二是字詞差錯，比如“這不算新人嗎?”一句中的“嗎”字，字幕誤打成了“嘛”；三是語法錯誤，比如“鼓是人類最早的音韻之一”一句搭配不當(dāng)。

[上榜最理由]雖然說漢語像一條流動的河，有著無窮的魅力，但隨時代變遷、社會變革，這種優(yōu)秀的語言藝術(shù)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

　　熱用速遞

　　熱用一：滴水穿石，非一日之功(山東卷)

　　雨停了，我坐在家門前望見漸漸遠逝的雨水，注目凝望，久久不能回神；忽然，一滴留戀了許久的雨滴在屋檐上飛馳下來重重砸在了我的頭上，此刻，我突然發(fā)現(xiàn)自己腳下的那塊古老的巖石上已滿雨水的小石坑。我明白了一個深刻的哲理：滴水穿石，非一日之功。

　　翻開歷史的篇章，跨越時間的界限，無論是古代還是現(xiàn)代，無論是國內(nèi)還是國外，許多人，許多現(xiàn)象，都充分表現(xiàn)出這一點。孫中山曾談到中國的改革開放，真可謂是任重而道遠，而他卻仁以為己任，信心百倍跨步向前，永不言敗，聚中華之精魂堅定改革開放的腳步，相信定會走向成功。因為心中藏有一份信念，所以他永未放棄，迎來了一個嶄新的時代。然而，在高速發(fā)展的今天，我們在堅持這一點上做得并不充分。博大精深的漢語，融合了幾千年文明的果實，卻因為電腦等新科枝產(chǎn)品的出現(xiàn)而面臨尷尬。語法習(xí)慣荒疏，提筆就能忘字，每一種境遇，都讓我們感受到無奈。

　　在堅持中完善，在完善中迎接每一次挑戰(zhàn)，相信，每一朵文明之花都會長開不敗。

　　點評：引入自然。論據(jù)充分。文章開頭以一種生活情境引出寫作中心，巧妙自然；在分析過程中，從材料中的內(nèi)容引出現(xiàn)實中漢語現(xiàn)象的素材，論據(jù)充分。

　　熱用二：無奈的交流(湖北卷)

　　信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，給我們生產(chǎn)生活帶來了深遠的影響。如今的時代，書信早已被冷落，它們留存在我們心中的只是父輩們發(fā)黃的寫著或黑或藍鋼筆字的`紙張的身影。必須承認，電子傳媒有著書信無法比擬的優(yōu)點，方便，快捷，費用低廉，但是轉(zhuǎn)瞬即換的信息，大多數(shù)的時候就如同三個月就長大的肯德基香辣雞，往往味同嚼蠟。

　　手機也好，電子郵箱也好，能夠收到的信息，都縣一連串自創(chuàng)的但更多是人云亦云轉(zhuǎn)發(fā)的數(shù)字符號，不僅不能給我們充實飽滿的感覺，反而感到時時的空虛和無助，仿佛一場疲憊的夢幻。面對著電腦屏幕，我們產(chǎn)生了太多的沖動，可是，每當(dāng)下筆時，卻因想不起漢字的寫法而感到心驚。

　　于是，我們在鋪天蓋地的新聞面前變得無所適從，這些沒有頭緒的內(nèi)容也更剝奪了更多屬于我們自己的時間。同時，每一次快捷的瀏覽，都不會讓我們體會到生活的溫馨。

　　科技，真是讓我歡喜讓我憂。

愧痛漢語危機3

　　近來，中央電視臺一檔《中國漢字聽寫大會》節(jié)目吸引了觀眾。從今年八月這檔節(jié)目在每周五“黃金時段”推出以來，觀眾關(guān)注度持續(xù)攀高，掀起一場聽寫漢字的熱潮。據(jù)央視統(tǒng)計：“中國漢字聽寫大會”播出后同時段收視率飆升四倍，微博話題登頂熱門榜，點擊突破18萬，百度搜索高達42萬。

《中國漢字聽寫大會》何以能夠吸引觀眾？難道僅僅是個“書寫問題”？顯然，節(jié)目中出的一道道漢字聽寫題，讓一些觀眾不得不給自己貼上“文盲”的標簽。對不少離開校園已久的人來說，不只是一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜，罕見使用的漢字讓人寫不下來，更有一些筆畫簡單而高頻的漢字讓人“舉白旗”。

　　但在我們嘲笑這些人的同時，我們也該意識到其背后的漢語危機。中國漢字被錯書寫是不可忽視的社會現(xiàn)象，計算機技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的普及，在給漢字的書寫傳播的同時，也產(chǎn)生了“提筆忘字”寫字不規(guī)范的問題，對漢字書寫和傳承提出了挑戰(zhàn)。漢字是中國文化的標志與載體，提倡正確書寫是因為書寫是漢字的基本屬性，是漢字傳播的前提。中華民族文化綿延不絕數(shù)千年，固然不只在文字本身，但那些珠圓玉潤，形象飽滿，栩栩如生的漢字如若在我們的忽視與冷漠中，慢慢成為歷史的遺跡，豈不有愧于先人一筆一畫刻鑿出來的古老文明？

　　漢字危機有來自內(nèi)部書寫造成的，也有外來語言文化以及新奇的網(wǎng)絡(luò)語言的沖擊。一些網(wǎng)絡(luò)成語一是不容易理解的，例如“喜大奔普”如果沒人告訴你這是“喜聞樂見，大快人心，奔走相告，普天同慶”的意思，恐怕是不知其然，一頭霧水。而是缺乏美感。比如“十動然拒”就只是“十分感動，然后拒絕了他”這句話的縮寫，沒有任何文學(xué)加工，談不上美感和文學(xué)性。一個不爭事實是盡管沒人推廣，沒人號召，沒人要求，“新成語”卻在這種生態(tài)中異軍突起，成為一種流行元素。沒必要對新成語心懷偏見，如臨大敵。語言文字被來就源于生活，服務(wù)生活，并在生活中砥礪沉淀，最終成就大眾公認流傳許久的精華。至于沒有文學(xué)性和審美價值，也不用過于擔(dān)心，因為不具有流傳價值的詞匯，遲早會被淘汰的。

　　所以，我們要在外來語、創(chuàng)新語和正統(tǒng)漢語交匯的洪流中取其精華為己所用，剔其糟粕。

愧痛漢語危機4

　　危機

危機wēi jī[釋義]

①（名）指危險的.禍根。

②（名）嚴重困難的關(guān)頭。

[構(gòu)成]??偏正式：危（機[例句]??這里～四伏。（作主語）應(yīng)避免～。（作賓語）[反義]??平安、平穩(wěn)、安全

愧痛漢語危機5

【義無反顧】

　　司馬相如是位才子，會擊劍撫琴，但最擅長的是寫詩作賦。因此漢武帝很賞識他，讓他在自己身邊作官。這時正趕上唐蒙在修治西南蜀道。由于他征集民工過多，又殺了他們的首領(lǐng)，引起了巴蜀人民的驚恐和不安，發(fā)生了*。漢武帝知道了這件事情，便讓司馬相如去責(zé)備唐蒙，并且讓他寫一篇文告，向巴蜀人民作一番解釋。

　　司馬相如在文告中說：“調(diào)集民夫、士兵修筑道路是應(yīng)該的，但是驚擾了長老、子弟并不是陛下的意思。有人不曉得國家的法令制度，驚恐逃亡或自相殘殺是不對的。士兵作戰(zhàn)的時候，應(yīng)該迎著刀刃和箭鎬而上，絕不容許回頭看，寧可戰(zhàn)死也不能轉(zhuǎn)過腳跟逃跑。你仍應(yīng)該從長計議，急國家之難，盡人臣之道……”

　　司馬相如將這件事完成得很好，修路的工程的順利地進行了。漢武帝非常高興，又拜司馬相如為中郎將。

【芒刺在背】

　　漢武帝晚年，大臣霍光很受信任，被封為大將軍，漢武帝死后，他又輔佐年幼的漢昭帝。朝廷里的大事都由霍光決定。

　　漢昭帝死后，由昌邑王繼位。他不干正事，霍光因此極為不滿，就把他廢掉了，迎立了漢宣帝。

　　由于霍光地位高、權(quán)力大，漢宣帝也很怕他。一次，漢宣帝要去祭祀?；艄馀阃?，與宣帝同乘一輛車，宣帝非常緊張，感到如同有細小的芒刺扎在背上一樣不舒服（原文是“若有芒刺在背”）?！懊ⅰ笔侵腹阮惙N子殼上的細刺，“芒刺”就是細小的刺。現(xiàn)在成語“芒

　　刺在背”一般用來形容因為恐懼，或有某種心事而坐立不安的心情。與“芒刺在背”相近似的還有成語“如坐針氈”。意思是好像坐在插了針的毯子上，用來比喻心神不安。

【負荊請罪】

　　戰(zhàn)國時候，趙國的藺相如因為幾次出色地完成了外交任務(wù)。被提拔為上卿（相當(dāng)于丞相）；地位在有名的老將軍廉頗之上。廉頗因此很不服氣，揚言說，如果見到藺相如，定要侮辱他一番。

　　藺相如知道后，就避免與廉頗見面，如果在路上遇見廉頗，也悄悄地掉轉(zhuǎn)車子躲開。

　　藺相如手下的人埋怨他不該這樣膽小。藺相如說：“秦王那樣厲害，我尚不怕，難道會怕廉將軍嗎？秦國之所以不敢來侵犯我們，是因為我們文臣、武將團結(jié)一心，如果我和廉將軍不和，只能對秦國有利。我們要考慮國家利益，不能計較個人恩怨?。　?/p>

　　這番話傳到廉頗耳里，他感到非常慚愧，于是脫掉上衣，光著身子，背著荊條，去向藺相如賠禮道歉。

　　從此，他們結(jié)為至交好友。這故事流傳很廣，“負荊請罪”也便成了成語?！柏摗笔潜持弧扒G”

　　是荊條；“請罪”就是賠禮認錯?！柏撉G請罪”表示承認自己的錯誤，請求對方給以懲罰?，F(xiàn)在常用它表示主動向人認錯道歉的意思。

愧痛漢語危機6

　　1、文化不能從上向下壓，因為它應(yīng)該是從下面高漲起來的。——里德

　　2、文化的進步乃是歷史的規(guī)律?！s翰·赫爾達

　　3、文化的視野超越機械，文化仇恨著仇恨;文化有一個偉大的激情，追求和美與光明的激情。——馬大·安諾德

　　4、文化開啟了對美的感知。——愛默生

　　5、文化是，或者說應(yīng)該是，對完美的研究和追求;而文化所追求的完美以美與智為主要品質(zhì)?！⒅Z德

　　6、文化雖然不像文明那樣具有地區(qū)的廣泛性，但是，它相應(yīng)地和各個國家的每一個人的喜、怒、哀、樂具有更深刻的聯(lián)系?！日?guī)

　　7、我們必須繼承一切優(yōu)秀的文學(xué)藝術(shù)遺產(chǎn)。

　　8、一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會的政治和經(jīng)濟的反映，又經(jīng)予偉大影響和作用于一定社會垢政治和經(jīng)濟。

　　9、有如語言之于批評家，望遠鏡之于天文學(xué)家，文化就是指一切給精神以力量的東西?！獝郢I生

　　10、在這富有歷史背景、富有高度私人秘密性的社會，人類的文化應(yīng)是多彩多姿的?！谌?/p>

　　11、智慧是知識凝結(jié)的寶石，文化是智慧放出的異彩?！《?/p>

　　12、中國的長斯封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。

　　13、所謂文化，比起文明開化往往不過是掩蔽蒙昧無知的最后一層裱糊板?！R洛利

　　14、任何一個文化的輪廓，在不同的人的眼里看來都可能是一幅不同的圖景。——雅各布。布克哈特

　　15、人是文化的創(chuàng)造者，也是文化的宗旨?！郀柣?/p>

　　16、人生來本是一個蠻物，惟有文化才使他高出于禽獸?！妒浪字腔鄣乃囆g(shù)》

　　17、克服民族性是文化的勝利?！獝郢I生

　　18、道德文化有可能達到的最高境界是認識到我們應(yīng)該控制自己的思想?！狢harles Darwin

　　19、從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一份珍貴的遺產(chǎn)。

　　20、不伴隨力量的文化，到明天將成為滅絕的文化。——邱吉爾

愧痛漢語危機7

　　句子的組成部分,包括主語、謂語、賓語、定語、補語、狀語六種

　　主語：1、定義：陳述或說明的對象的語言單位。2、特點：A、經(jīng)常由名詞、代詞、名詞性短語充當(dāng)。B、一般表示謂語所說的是“誰”或“什么”。3、符號：雙行線。

　　謂語：1、定義：說明陳述或說明的對象的語言單位。2、特點：A、經(jīng)常由動詞、形容詞充當(dāng)。B、一般表示主語“怎么樣”或“是什么”。3、符號：單行線。

　　賓語：1、定義：表示謂語動詞的涉及對象的語言單位。2、特點：A、經(jīng)常由名詞、代詞、名詞性短語充當(dāng)。B、一般表示謂語“怎么樣”或“是什么”。3、符號：波浪線4、凡能原動詞，如“希望、想、可以、說”等詞后面的一般都作賓語處理。

　　定語：1、定義；用在主語和賓語前面，起修飾和限制作用的語言單位。2、特點：A、經(jīng)常由名詞、形容詞、動詞、代詞充當(dāng)。B、一般定語與中心詞之間有“的”字連接。3、符號：小括號。

　　狀語：1、定義：用在動詞、形容詞謂語前，起修飾和限制作用的語言單位。2、特點：A、經(jīng)常由副詞、形容詞、動詞、表示處所和時間的名詞和方位詞充當(dāng)。B、一般狀語與中心詞之間有“地”字連接。3、符號：中括號〔〕。

　　補語：1、定義：謂語后面的附加成分，對謂語起補充說明作用，回答“怎么樣”、“多久”、“多少”（時間、處所、結(jié)果）之類問題的語言單位。2、特點：A、經(jīng)常由動詞、形容詞副詞充當(dāng)。B、一般補語與中心詞之間有“得”字連接。3、符號：單書名號〈〉。

　　一般完整的句子成分的排列為：

　　定語（修飾主語）主語狀語謂語補語定語（修飾賓語）賓語

　　句子成分符號：主語=謂語－賓語～定語（）狀語[]補語

　　繞口令

　　主謂賓定狀補

　　主干枝葉分清楚

　　主干成分主謂賓

　　枝葉成分定狀補

　　定語必居主賓前

　　謂前為狀謂后補

　　學(xué)語文，有口訣

　　主謂賓、定狀補，主干枝葉分清楚。

　　定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。

　　狀語有時位主前，逗號分開心有數(shù)。

　　基本成分主謂賓，連帶成分定狀補。定語必居主賓前，謂前為狀謂后補。

　　六者關(guān)系難分辨，心中有數(shù)析正誤。什么誰稱主，做是怎樣才充謂；

　　賓語動支配，回答謂語什么誰。前置狀語目（的）時（間）地（點），

　　意義不變能復(fù)位。補語從后說前謂，定語才和后賓配。介賓短語多狀補，

　　不能充當(dāng)賓主謂。的定地狀與得補，語言標志定是非。

　　名詞：

　　人和事物各有名，萬千名目可辨清。表示名稱即名詞，具體抽象有不同。

　　時間空間和地點，方向位置有專稱。主賓定謂都可作，名詞具有多功能。

　　動詞：

　　世間萬物皆運動，于是動詞相應(yīng)生。行為動作和發(fā)展，存在消失與變更。

　　心理活動及判斷，一概可作謂語用。能愿趨向兩動詞，配合謂語意更明。

　　形容詞：

　　人有特征物有形，修飾動名靠形容。事態(tài)動作有性狀，描摹性狀用形容。

　　形容詞語極豐富，準確修飾需深功。形容詞語功能多，主要充當(dāng)狀謂定。

　　數(shù)詞：

　　數(shù)詞即為表數(shù)目，確數(shù)概數(shù)和序數(shù)。確數(shù)包括整分倍，不定數(shù)目是概數(shù)。

　　整數(shù)前加老第初，排列順序是序數(shù)。分數(shù)倍數(shù)表增加，減少只能用分數(shù)。

　　量詞：

　　表示單位量詞全，單位各異按習(xí)慣。事物行動作統(tǒng)計，物量動量分兩款。

　　量詞數(shù)詞相結(jié)合，數(shù)量短語功能全。動量短語居動后，物量短語在名前。

　　代詞：

　　代詞代替人事物，按照作用分三族。人稱代詞我你他，咱們自己和大家。

　　疑問代詞誰什么，進地性狀數(shù)如何。提示代詞這和那，每名某另別其它。

　　副詞：

　　副詞修飾動與形，范圍程度與時間?？戏窆烙嬇c情態(tài)，語氣頻率用法全。

　　稍微沒有全都偏，簡直僅僅只永遠，已經(jīng)曾經(jīng)就竟然，將要立刻剛偶然，

　　漸漸終于決忽然，難道連續(xù)又再三，也許必須很非常，最太十分更馬上，

　　越極總挺常常再，屢次一定也不還。時名副名看加在，名前可加副不來。

　　前很后名都不行，單獨回答更不能。

　　介詞：

　　自從以當(dāng)為按照，由于對于為了到；和跟把比在關(guān)于，除了同對向往朝；

　　用在名詞代詞前，修飾動形要記牢。

　　助詞：

　　結(jié)構(gòu)助詞的地得，時態(tài)助詞著了過，語氣助詞啊吧呢，他詞后邊附加義。

　　連詞：

　　成分連詞難分辨，換位不變才是連。

　　英語句子成分：

　　句子的組成部分,包括主語、謂語、賓語、定語、補語、狀語、表語七種

　　主語是句子敘述的主體，可由名詞、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞和主語從句等來承擔(dān)。

　　謂語說明主語所發(fā)出的動作或具有的特征和狀態(tài)。謂語由動詞來承擔(dān)。

　　賓語是動作的對象或承受者，常位于及物動詞或介詞后面。賓語可由名詞、代詞、數(shù)詞、名詞化的形容詞、不定式、動名詞、賓語從句等來擔(dān)任。

　　主語和謂語是英語句子的兩大成分，除少數(shù)句子（如祈使句和感嘆句等）外，一句話必須同時具有主語和謂語所表達的意思才能完整。主語是針對謂語而言的，是一句話的主題，謂語用來說明主語的情況，為主語提供信息。例如：Theyareworking.主語是they(他們)，那麼他們在做什麼呢？看來沒有謂語areworking是不行的。在正常情況下，英語的主語和謂語的位置與漢語一致，也就是說主語在前，謂語緊跟其后。那麼，哪些詞語可以做主語，謂語，何時主謂倒置，主語與謂語的一致情況如何，我將一一講述。

愧痛漢語危機8

　　危機

　　多年以來，觀察路邊的小店更替情況，一直是我的樂趣之一，這也是一個觀察市場的窗口。

　　數(shù)年前，當(dāng)街上十步一個煙酒專賣店的時候，我跟老婆說，白酒快要崩盤了，因為不是被喝掉，是被渠道給囤起來了。后來，滿大街的白酒專賣店慢慢銷聲匿跡。

　　兩年前，當(dāng)一條街上出現(xiàn)數(shù)家投資公司的時候，我跟老婆說，高利貸和民間借貸快要崩盤了，因為騙子們已經(jīng)到了必須要掃大街的地步了。后來，投資公司們慢慢消聲匿跡了。

　　當(dāng)一個非常賺錢的東西，參與的人多了，競爭自然就多了，自然就不賺錢了。

　　昨天吃完飯，在外散步，各類的服裝店、餐飲業(yè)等服務(wù)行業(yè)，連開在家門口多年的互惠超市門上都已經(jīng)貼出了轉(zhuǎn)讓門面的貼紙。這是我在這個社區(qū)居住了十年，所從未見過的'景象。說明零售等實體行業(yè)確實遭遇到了非常嚴峻的現(xiàn)狀。也許是被網(wǎng)絡(luò)銷售給沖擊的。能夠長期在社區(qū)生存的，在我觀察下，只有“特色餐飲、茶樓、便利店、銀行”幾乎屹立十年不倒。

　　物極必反，否極泰來。這些空置的門面終究會再次租售出去，進駐的是完全不同的新業(yè)態(tài)。

　　起起伏伏，高潮低潮，周期循環(huán)往復(fù)?？粗C四伏的現(xiàn)狀，也許正孕育著機會。而機會，只留給有準備和善于把握的人。

愧痛漢語危機9

　　想到中國文化，必先想到它的根――漢語。

　　記得曾經(jīng)看到過這樣一則消息：國內(nèi)舉行的一項翻譯大賽上，由于缺少最好的譯文，大賽不僅一等獎空缺，還將二等獎頒給了土生土長的新加坡人……這則消息讓我百感交集，隱約看到了漢語的處境。

　　中國文化博大精深，作為中國人，讓我們能時刻記住自己身份的，除了皮膚之外，恐怕就是母語了。在無數(shù)中國人的心里，漢語是我們五千年文明的瑰寶，橫平豎直的方塊字讓我們感受到民族精神的偉大，讓我們以此為榮，讓我們憑借它來穿越五千年的文化隧道。

　　可是，在我們的生活中，漢語正面臨著嚴重的危機。在“學(xué)英語”的熱潮下，以我們在校學(xué)生為主的龐大“外語族”的表達能力嚴重退化。中文水平滑落，而日常用語單調(diào)的現(xiàn)象也頻頻出現(xiàn)。

　　不可否認的是，在經(jīng)濟全球化的背景下，學(xué)習(xí)英語十分重要，但是，這并不意味著可以把漢語當(dāng)成不學(xué)自能的工具。余光中老前輩說過：英語充其量使我們步入世界，了解世界的一個工具，漢語才是我們的根。

　　而當(dāng)漢語在中國受冷落時，全球卻涌現(xiàn)了“漢語熱”，世界各地，一座座孔子學(xué)校拔地而起，發(fā)展極快。而在中國，其狀況的落差如此之大，恐讓人難以接受，這里反映出來的，是國人對漢語乃至中國文化的不屑一顧。

　　當(dāng)端午節(jié)在韓國被注冊為“遺產(chǎn)名錄”時，當(dāng)屈原被認為是韓國祖先時，中國人卻在自己的`國土上肆無忌憚的過著圣誕節(jié)、情人節(jié)。這時候的我們難道沒有感覺到點什么嗎，難道沒有想到中國的傳動節(jié)日正在被淡化，被忘卻嗎？身為華夏兒女，我們本應(yīng)繼承并發(fā)揚中國文化，而現(xiàn)在呢？

“漢語危機”的呼聲一直不間斷，而作為高中生的我們又應(yīng)做些什么呢？

　　我們要潛心研讀中國文化，改變中國傳統(tǒng)文化的處境。我們對漢語要“咬文嚼字”，用委婉代替直白，用內(nèi)涵代替無趣。如果將肉麻的情話用“執(zhí)子之手，與子偕老”來代替，是否少了一份低俗，多了一份意蘊？在試想一下，把“列祖列宗”寫成“劣祖劣宗”的人，怎能繼承漢語？

　　漢語引領(lǐng)我們這個擁有五千年文明底蘊的大國一路走來，風(fēng)霜雨雪，我們決不能讓它在我們這一代暗淡無光。

　　漢語，請別讓我為你哭泣！

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