下面是范文網(wǎng)小編分享的現(xiàn)代印刷術(shù)8篇(印刷術(shù)的現(xiàn)代應(yīng)用)，供大家賞析。

現(xiàn)代印刷術(shù)1

　　人物簡(jiǎn)介

　　畢昇，北宋布衣。北宋六安州(今湖北省英山縣)人，卒于北宋皇佑四年二月，我國(guó)古代偉大的發(fā)明家。宋初為杭州書(shū)肆刻工。[1] 宋慶歷年間(1041—1048)，他根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，發(fā)明膠泥活字印刷技術(shù)，即在膠泥片上刻字，一字一印，用火燒硬后，便成活字。這一技術(shù)未及推廣，畢昇就去世。他的字印為沈括家人收藏，事跡見(jiàn)于沈括的《夢(mèng)溪筆談》。活字印刷術(shù)具有一字多用、重復(fù)使用、印刷多且快、省時(shí)省力、節(jié)約材料等優(yōu)點(diǎn)，比整版雕刻經(jīng)濟(jì)方便，是印刷技術(shù)史上的一次質(zhì)的`飛躍，對(duì)后世印刷術(shù)乃至世界文明的進(jìn)步有著巨大而深遠(yuǎn)的影響，稱為中國(guó)古代四大發(fā)明之一。1990年在湖北英山縣發(fā)現(xiàn)畢昇墓碑。

　　人物故事

現(xiàn)代印刷術(shù)2

　　一、說(shuō)教材

《文明之母——印刷術(shù)》選自北師大《品德與社會(huì)》五年級(jí)上冊(cè)第三單元第二課，這一單元主要向?qū)W生介紹了我國(guó)的四大發(fā)明：造紙術(shù)、活字印刷術(shù)、火藥和指南針，而在“文明之母——印刷術(shù)”這個(gè)教學(xué)內(nèi)容中，教材主要通過(guò)比較雕版印刷術(shù)和活字印刷術(shù)的不同，來(lái)感受活字印刷術(shù)是印刷史上的又一次革命，特別是活字印刷術(shù)的傳播，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。在教材的第二部分呈現(xiàn)了學(xué)生體驗(yàn)活字印刷術(shù)的場(chǎng)景以及學(xué)生體驗(yàn)之后的感受，旨在通過(guò)一些實(shí)踐活動(dòng)讓學(xué)生直觀地感受到印刷術(shù)蘊(yùn)含著的聰明智慧。

　　二、說(shuō)學(xué)情

　　1、美術(shù)課上，學(xué)生有學(xué)過(guò)捏橡皮泥并接觸過(guò)雕刻

　　2、五年級(jí)的學(xué)生，已經(jīng)具備收集和處理資料能力并養(yǎng)成一定的良好習(xí)慣。

　　3、對(duì)于四大發(fā)明，學(xué)生是很感興趣的，同時(shí)又有一些淺顯的了解，但畢竟離這些歷史有很遠(yuǎn)的距離，所以并不是十分地清楚這些發(fā)明在世界中的影響，而要讓學(xué)生理解和感受印刷術(shù)是文明之母，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民勤勞智慧的結(jié)晶，是中國(guó)人的.驕傲那就更難了。

　　三、說(shuō)設(shè)計(jì)思路

《品德與社會(huì)》是一門(mén)注重學(xué)生實(shí)踐領(lǐng)悟，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的綜合性課程。我認(rèn)為，實(shí)踐與領(lǐng)悟之間需要架起一座橋梁，這便是“樂(lè)趣”。將課堂變得趣味無(wú)窮是激發(fā)學(xué)生興趣的主要?jiǎng)恿Γd趣將進(jìn)一步促使學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與實(shí)踐，從而不但提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，更讓他們學(xué)會(huì)用心思考與領(lǐng)悟。

　　基于對(duì)《課標(biāo)》和教材的解讀，立足于我校學(xué)生的實(shí)際學(xué)情，為完成本教學(xué)目標(biāo)，我將本課時(shí)設(shè)計(jì)為五個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：

（一）開(kāi)啟話題，視頻導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣。

（二）重演歷史，親身實(shí)踐體驗(yàn)創(chuàng)造樂(lè)趣。

（三）深入思考，師生討論領(lǐng)悟智慧遷躍。

(四) 擴(kuò)展視野，感受現(xiàn)代印刷技術(shù)革新。

(五) 總結(jié)所學(xué)，暢寫(xiě)心情展望更遠(yuǎn)將來(lái)。

　　四、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

　　1、通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過(guò)程，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧，體會(huì)活字印刷術(shù)的巨大貢獻(xiàn)。

　　2、通過(guò)講解，知道印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

　　五、說(shuō)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)

　　1、學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐，討論交流在做中學(xué)、在做中悟，感受印刷術(shù)的神奇，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含的聰明智慧。

　　2、交流資料，互說(shuō)互評(píng)的方法，了解印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

　　六、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

（一）開(kāi)啟話題，視頻導(dǎo)入激發(fā)學(xué)生興趣。

　　1、課件播放奧運(yùn)開(kāi)幕式的字模表演。

　　2、師：你們剛才看到了什么？有什么想說(shuō)的嗎？

　　3、師： 2008北京奧運(yùn)用富有中國(guó)特色的方式向世界介紹了中國(guó)的“燦爛文明”， 壯觀的演出讓世界也為之驚嘆。而我們今天要學(xué)習(xí)的就是“文明之母”——印刷術(shù)。（出示課題）

（二）重演歷史，親身實(shí)踐體驗(yàn)創(chuàng)造樂(lè)趣。

（一）體驗(yàn)一：雕版印刷

　　1、師：通過(guò)前面的學(xué)習(xí)，我們知道了誰(shuí)發(fā)明了造紙術(shù)？漢朝以后，紙已經(jīng)得到了普及，不過(guò)要得到一本書(shū)，還是要靠手抄筆錄。大約14左右的隋朝，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，手抄筆錄已經(jīng)不能適應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)需求了，這時(shí)候，雕版印刷就出現(xiàn)了。關(guān)于雕版印刷的制作過(guò)程，你們誰(shuí)有收集到相關(guān)內(nèi)容，來(lái)介紹一下吧!

　　2、生介紹雕版印刷的制作過(guò)程

　　3、師引導(dǎo)學(xué)生小結(jié)雕版制作基本步驟。（第一步：制作原稿。第二步：固定原稿。第三步：雕刻字畫(huà)。第四步：上墨拓印。）

　　4、師：下面就請(qǐng)同學(xué)們同桌合作按這幾個(gè)步驟試著刻出“一二三”，比一比哪兩個(gè)同學(xué)最快。制作之前，老師要提醒大家：①注意安全，別劃傷自己的手。②由于我們只是用橡皮泥模擬，而且雕刻的內(nèi)容又很簡(jiǎn)單，所以制作的第一、二步可以省略。直接做第三、四步。

　　5、學(xué)生活動(dòng)，教師指導(dǎo)。（音樂(lè)伴奏）

　　6、學(xué)生將作品展示在黑板上。

（二）體驗(yàn)二：活字印刷

　　1、師：好，下面老師再請(qǐng)同學(xué)們刻出“三二一”，比一比哪一組最快。

　　2、采訪：最快的那組。

　　師：說(shuō)說(shuō)你們用什么方法那么快就完成？

　　3、師引導(dǎo)學(xué)生概括出兩種印刷術(shù)的名稱——“活字印刷”, “雕版印刷”。（板書(shū)）

　　4、從剛才的活動(dòng)中，你們能不能說(shuō)說(shuō)活字印刷比雕版印刷好在哪？

　　5、課件出示：①活字印刷比雕版印刷好在哪？

　　6、學(xué)生思考交流。

　　7、師生共同小結(jié)，并出示課件：①活字印刷比雕版印刷好在哪？

（優(yōu)越性：第一，省時(shí)省力省料，印刷效率更高。第二，易于存放。）

　　8、師：那雕版印刷又比手抄筆錄好在哪？它又有什么缺點(diǎn)？

　　9、師生共同小結(jié)，并出示課件：②雕版印刷比手抄筆錄好在哪？它又有什么缺點(diǎn)？（優(yōu)點(diǎn)：印刷量大，反復(fù)印同一內(nèi)容的印刷制品，印刷效率高。 缺點(diǎn)：第一，刻版費(fèi)時(shí)費(fèi)工費(fèi)料；第二，不易存放。）

　　10、師生共同舉例說(shuō)明現(xiàn)代印刷品的制作含有“活字印刷術(shù)”和“雕版印刷術(shù)兩種技術(shù)”。

（達(dá)成評(píng)價(jià)任務(wù)1）

（三）深入思考，師生討論領(lǐng)悟智慧遷躍。

　　1、生交流課前收集關(guān)于“雕版印刷”和“活字印刷”的資料。

　　師：關(guān)于“雕版印刷”和“活字印刷”，課前老師已經(jīng)布置大家去收集相關(guān)資料，下面就以小組為單位，交流一下。

　　2、生小組交流。

　　3、全班交流。

　　結(jié)合生交流，相機(jī)出示以下內(nèi)容：

①課件出示P14頁(yè)《金剛經(jīng)》

②觀看視頻《活字印刷的過(guò)程》

　　師：關(guān)于活字印刷的制作過(guò)程，老師課前也收集到一個(gè)視頻短片，一起看看吧！

　　4、感悟印刷術(shù)對(duì)世界文明進(jìn)程產(chǎn)生的巨大作用。

①師：剛才的視頻短片中說(shuō)畢昇的發(fā)明促進(jìn)世界文明的發(fā)展，那么，這項(xiàng)發(fā)明對(duì)當(dāng)時(shí)的世界其它國(guó)家有什么影響呢？誰(shuí)來(lái)說(shuō)說(shuō)。

②生交流收集到的材料。

③師抓住“沈老抄《三國(guó)演義》”這個(gè)故事加以引導(dǎo)。

　　師：假如你是沈老，不分晝夜地用了整整一年四個(gè)月半時(shí)間，不但坐壞了一把藤椅，還寫(xiě)壞了十幾支筆才抄完的書(shū)，你想賣(mài)賣(mài)多少錢(qián)？為什么？

　　師：假如沒(méi)有印刷術(shù)，我們的《品德與社會(huì)》課本就要靠手抄的，那么這本書(shū)會(huì)是6.5元嗎？能抄這么多嗎？

　　師：同學(xué)們，這么昂貴的書(shū)買(mǎi)不起，你們能上得起學(xué)嗎？

　　師：上不起學(xué)，讀不起書(shū)，我們的知識(shí)又從何而來(lái)？

　　5、師小結(jié)：所以說(shuō)，有了印刷術(shù)，就可以大量地、快速地印刷書(shū)籍，書(shū)籍也就便宜了。人們可以從書(shū)籍中獲取知識(shí)，這樣一來(lái)，人類(lèi)文明的步伐就加快了。

（四）擴(kuò)展視野，感受現(xiàn)代印刷技術(shù)革新。

　　1、聯(lián)系生活實(shí)際，尋找現(xiàn)代印刷術(shù)的足跡。

　　師：那么到了現(xiàn)在，這項(xiàng)發(fā)明對(duì)我們的生活又有哪些影響呢？請(qǐng)將你們課前收集的與印刷有關(guān)的東西拿上來(lái)跟大家交流一下。

　　2、學(xué)生交流課前收集的資料。（主要是實(shí)物）

　　3、欣賞圖片。

　　師：是呀，印刷術(shù)這項(xiàng)發(fā)明已經(jīng)走進(jìn)我們的生活，成為我們生活不可缺少的一部分。印刷術(shù)不僅給我們帶來(lái)實(shí)用，而且經(jīng)我們帶來(lái)了美的視覺(jué)享受。下面，我們就一起來(lái)看一組有關(guān)印刷的圖片。

　　4、師引導(dǎo)學(xué)生介紹印刷術(shù)在現(xiàn)代生活中的運(yùn)用，相機(jī)出示“豆博士”。

（Holle!大家好！我是你們的好朋友——豆博士。知道嗎？你們剛才介紹的那些只是目前印刷產(chǎn)品中的一小部分。現(xiàn)在的印刷產(chǎn)品主要有報(bào)紙、期刊、書(shū)籍、圖片、畫(huà)冊(cè)、地圖、招貼、表格票據(jù)、有價(jià)證券（如人民幣、美元等各國(guó)貨幣）、服飾、包裝材料和各種日用印刷品等。印刷依據(jù)其印版特點(diǎn)通常分為凸版、凹版、平版、孔版四大類(lèi)。

　　同學(xué)們，印刷術(shù)從古代發(fā)明到現(xiàn)代應(yīng)用，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的變化，尤其是活字印刷術(shù)的傳播，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了偉大的貢獻(xiàn)，它大大加快了人類(lèi)文明的進(jìn)程。我想：不僅在過(guò)去，即使是現(xiàn)在，甚至是未來(lái)，印刷術(shù)的作用都是不可估量的。正因如此，印刷術(shù)被譽(yù)為“文明之母”。而這樣一項(xiàng)偉大的發(fā)明就來(lái)自于我們中國(guó)，做為炎黃子孫，你此時(shí)有什么樣的感想呢？）

（達(dá)成評(píng)價(jià)任務(wù)2）

（五）總結(jié)所學(xué)，暢寫(xiě)心情展望更遠(yuǎn)將來(lái)。

　　1、生寫(xiě)感受。

　　師：是呀!做為一名炎黃子孫，你此時(shí)有怎樣的感想呢？請(qǐng)寫(xiě)下來(lái)。

　　2、生貼感想，說(shuō)感想。

　　3、師結(jié)合生的所感進(jìn)行總結(jié)。

　　七、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　文明之母——印刷術(shù)

　　雕版印刷 活字印刷

現(xiàn)代印刷術(shù)3

　　活字印刷術(shù)教學(xué)課件

【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、知道印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

　　2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過(guò)程，并通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧，體現(xiàn)活字印刷術(shù)的巨大貢獻(xiàn)。

【教學(xué)重點(diǎn)】了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過(guò)程

【教學(xué)難點(diǎn)】通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含聰明智慧。

【教學(xué)準(zhǔn)備】暢言交互式多媒體教學(xué)系統(tǒng)電子課本及授課資源

【教學(xué)過(guò)程】

　　一、2008奧運(yùn)開(kāi)幕式的字模表演視頻導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的興趣，引出課題。

　　1、同學(xué)們，還記得8月8日晚北京奧運(yùn)開(kāi)幕式的字模表演嗎?它展現(xiàn)了古老中國(guó)四大發(fā)明之一——活字印刷術(shù)的神奇魅力。壯觀的演出景象傾倒了“鳥(niǎo)巢”內(nèi)的中外觀眾，世界也為之驚嘆。請(qǐng)你們?cè)俅涡蕾p片段。

　　2、觀看了如此壯觀的活字印刷表演，能談?wù)勀愕母邢雴?

　　3、中國(guó)用特色的方式向世界介紹了中國(guó)的“燦爛文明”，而我們今天要學(xué)習(xí)的就是“文明之母”——印刷術(shù)。(出示課題)

　　二、與歷史對(duì)話

　　1、在我們回到歷史畫(huà)卷之前，我們已經(jīng)收集了一些資料，制作好了調(diào)查表，現(xiàn)在先請(qǐng)一個(gè)調(diào)查員為我們匯報(bào)一下回去歷史做些什么?

　　2、和孩子們一起分享他們所調(diào)查的小資料。

　　三、揭開(kāi)雕版之迷

　　1、誰(shuí)能根據(jù)“雕版印刷”這個(gè)名稱，猜一猜什么叫雕版印刷術(shù)呢?

　　2、書(shū)本又是如何介紹的呢?閱讀和欣賞書(shū)本第14頁(yè)的課文和插圖。

　　3、播放視頻《雕版印刷的過(guò)程》

　　4、小組交流：雕版印刷的程序。

　　5、它與手抄筆錄相比有什么不一樣?

　　6、出示：宋太祖時(shí)，由官方主持刻印《大藏經(jīng)》，耗時(shí)十二年，雕版十三萬(wàn)塊，印完后堆積如山的雕版派不上場(chǎng)。另外，一個(gè)工人當(dāng)時(shí)一天只能刻四五十字，一本六萬(wàn)字的書(shū)就需要三四年才能刻完。

　　7、從以上這段話，你知道了雕版印刷有哪些缺陷嗎?

　　四、體驗(yàn)活動(dòng)——印刷技術(shù)革命

　　體驗(yàn)一

　　1、同學(xué)們請(qǐng)你們小組用蘿卜按照順序刻出“一二三四”，并拓印在白紙上，一定要注意刻出來(lái)的字應(yīng)該是反的。

　　2、師巡視指導(dǎo)。

　　3、將學(xué)生的作品展示在黑板上。

　　體驗(yàn)二

　　4、剛才我們每個(gè)小組刻出了“一二三四”，現(xiàn)在我想請(qǐng)每個(gè)小組在蘿卜上刻出：“四三二一”，并拓印在白紙上，看哪組最快。

　　5、師巡視并指導(dǎo)。

　　6、將學(xué)生作品展示在黑板上。

　　7、看到自己的作品，比較一下，談?wù)勀銈冇惺裁大w會(huì)呢?

　　五、探究技術(shù)改革——活字印刷

　　1、所以隨著文化的.發(fā)展，改革雕版印刷就成為歷史的必然。

　　2、閱讀書(shū)本15頁(yè)。思考：與雕版印刷相比，

　　3、觀看視頻《活字印刷的過(guò)程》

　　4、誰(shuí)能用自己的話說(shuō)說(shuō)活字印刷術(shù)。

　　5、小品《我是小小印刷員》

　　從雕版印刷術(shù)到活字印刷術(shù)的發(fā)明，尤其是活字印刷術(shù)的傳播，對(duì)世界文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。它大大加快了人類(lèi)進(jìn)步的腳步，所以被稱為“文明之母“。這樣一項(xiàng)偉大的發(fā)明來(lái)自于我們中國(guó)，你做為一名炎黃子孫，你此時(shí)有怎樣的感想呢?

　　小結(jié)：作為一名中國(guó)人，我們感到無(wú)比自豪，畢昇的發(fā)明會(huì)永載史冊(cè)，但是許多對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)的，盡管他們很少甚至沒(méi)有在歷史上留下記錄，同樣值得我們后人尊敬和感激。

　　六、回到現(xiàn)代——感受先進(jìn)技術(shù)

　　1、印刷術(shù)發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)很先進(jìn)了，請(qǐng)觀看錄像《現(xiàn)代印刷術(shù)》

　　2、誰(shuí)能談?wù)勀阍趯W(xué)習(xí)，生活中知道的印刷?

　　3、20世紀(jì)中國(guó)偉大的發(fā)明有哪些呢?

　　總結(jié)：印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，它大大加速了人類(lèi)前進(jìn)的腳步，所以被稱為“文明之母”希望我國(guó)未來(lái)的印刷業(yè)會(huì)在你們手中發(fā)揚(yáng)光大。

　　4、對(duì)于這堂課，你學(xué)會(huì)了什么呢?

　　5、好書(shū)推薦《歷史上100個(gè)最偉大的發(fā)明》

現(xiàn)代印刷術(shù)4

　　考研英語(yǔ)翻譯練習(xí)題：印刷術(shù)

　　Before printing was invented，a scholar had to copycharacters one by one if he wanted to publish a newbook.During the Northern Song Dynasty， Bi Shenginvented the movable-type printing after many yearsof experimentation.He engraved the characters onsmall pieces of clay，and heated them until they became hard movable characters.When printinga book，people placed the moveable characters in order into a whole block and then ran off aprint.After printing， they took the block apart and reused the characters later.This method wasboth economical and time-saving.China's movable-type printing first spread eastward intoKorea and Japan，then westward into Persia and Egypt，and at last，around the world.Theinvention of movable-type printing greatly promoted the cultural exchanges among countriesall over the world.

　　參考翻譯

　　印刷術(shù)發(fā)明之前，想出版新書(shū)的學(xué)者必須一字一字地抄寫(xiě)。北宋時(shí)期，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)驗(yàn)，畢N發(fā)明了活字印刷術(shù)（movable-type printing）。他把漢字刻在一小塊泥胚（pieces of clay）上，加熱漢字直到其變成硬的`活字。印書(shū)時(shí)，人們按順序?qū)⒒钭謹(jǐn)[在一起，印出印跡。印刷完后，他們把字分開(kāi)，以后重復(fù)使用。這種方法既經(jīng)濟(jì)又省時(shí)。中國(guó)的活字印刷術(shù)首先向東傳至朝鮮和日本，之后向西傳至波斯（Persia）和埃及，最后傳遍全球。活字印刷術(shù)的發(fā)明大大促進(jìn)了世界各國(guó)的文化交流。

　　1.印刷術(shù)：可譯為printing.

　　2.出版新書(shū)：可譯為publish a new book.

　　3.刻：即“雕刻”，可譯為engrave.

　　4.泥胚：可譯為pieces of clay.clay意為“黏土，陶土”。

　　5.按順序：可譯為in order.

　　6.向東傳至朝鮮和日本：可譯為spread eastward intoKorea and Japan.

現(xiàn)代印刷術(shù)5

　　印刷術(shù)是中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民的四大發(fā)明之一。印刷術(shù)源自南北朝時(shí)期道家的雕版印刷，它活躍于隋朝的雕版印刷，經(jīng)宋仁宗時(shí)代的畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢N為印刷術(shù)的始祖。中國(guó)的印刷術(shù)是人類(lèi)近代文明的先導(dǎo)，為知識(shí)的廣泛傳播、交流創(chuàng)造了條件。印刷術(shù)先后傳到朝鮮、日本、中亞，西亞和歐洲?；钭钟∷⑿g(shù)的發(fā)明是印刷史上一次偉大的技術(shù)革命?；钭钟∷⒌姆椒ㄊ窍戎瞥蓡巫值年?yáng)文反文字模，然后按照稿件把單字挑選出來(lái)，排列在字盤(pán)內(nèi)，涂墨印刷，印完后再將字模拆出，留待下次排印時(shí)再次使用。

　　印刷術(shù)發(fā)明之前，文化的傳播主要靠手抄的書(shū)籍。手抄費(fèi)時(shí)、費(fèi)事，又容易抄錯(cuò)、抄漏，既阻礙了文化的發(fā)展，又給文化的傳播帶來(lái)不應(yīng)有的損失。印章和石刻給印刷術(shù)提供了直接的經(jīng)驗(yàn)性的啟示，用紙?jiān)谑夏氐姆椒ǎ苯訛榈癜嬗∷⒅该髁朔较?。中?guó)的印刷術(shù)經(jīng)過(guò)雕版印刷和活字印刷兩個(gè)階段的發(fā)展，給人類(lèi)的發(fā)展獻(xiàn)上了一份厚禮。印刷術(shù)的特點(diǎn)是方便靈活、省時(shí)、省力，是古代印刷術(shù)的重大突破。 中國(guó)的印刷術(shù)，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播廣遠(yuǎn)。它是漢文化的重要組成；它隨漢文化的誕生萌芽，隨漢文化的發(fā)展演進(jìn)。如果從其源頭算起，迄今已經(jīng)歷了源頭、古代、近代、當(dāng)代四個(gè)歷史時(shí)期，長(zhǎng)達(dá)五千余年的發(fā)展歷程。早期，漢族人民為了記載事件、傳播經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，創(chuàng)造了早期的文字符號(hào)，并尋求記載這些字符的媒介。由于受當(dāng)時(shí)生產(chǎn)手段的限制，人們只能用自然物體來(lái)記載文字符號(hào)。例如，把文字刻、寫(xiě)在巖壁、樹(shù)葉、獸骨、石塊、樹(shù)皮等自然材料上。由于記載文字的材料十分昂貴，因此，只能將重要事件做簡(jiǎn)要記載。大多數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)，只能靠口頭進(jìn)行傳播，這嚴(yán)重影響著社會(huì)文化的發(fā)展。

　　印章在先秦時(shí)就有，一般只有幾個(gè)字，表示姓名，官職或機(jī)構(gòu)。印文均刻成反體，有陰文、陽(yáng)文之別。在紙沒(méi)有出現(xiàn)之前，公文或書(shū)信都寫(xiě)在簡(jiǎn)牘上，寫(xiě)好之后，用繩扎好，在結(jié)扎處放粘性泥封結(jié)，將印章蓋在泥上，稱為泥封，泥封就是在泥上印刷，這是當(dāng)時(shí)保密的一種手段。紙張出現(xiàn)之后，泥封演變?yōu)榧埛?，在幾張公文紙的接縫處或公文紙袋的封口處蓋印。據(jù)記載在北齊時(shí)（公元550~577年）有人把用于公文紙蓋印的印章做得很大，很像一塊小小的雕刻版了。 1、戰(zhàn)國(guó)（公元前475-前2）時(shí)期的印刷術(shù)。 2、晉代著名煉丹家葛洪（公元284~363年）在他著的《抱樸子》中提到道家那時(shí)已用了四寸見(jiàn)方（13.5×13.5）有120個(gè)字的大木印了。這已經(jīng)是一塊小型的雕版了。3、佛教徒亦受啟發(fā)為了使佛經(jīng)更加生動(dòng)，常把佛像印在佛經(jīng)的卷首，這種手工木印比手繪省事得多。 4、碑石拓印技術(shù)對(duì)雕版印刷技術(shù)的發(fā)明很有啟發(fā)作用?？淌陌l(fā)明，歷史很早。初唐在今陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)了十個(gè)石鼓，它是公元前8世紀(jì)春秋時(shí)秦國(guó)的石刻。秦始皇出巡，在重要的地方刻石7次。東漢以后，石碑盛行。漢靈帝四年（公元175年）蔡邕建議朝廷，在太學(xué)門(mén)前樹(shù)立《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《周易》、《禮記》、《春秋》、《公羊傳》、《論語(yǔ)》等七部儒家經(jīng)典的石碑，共20.9萬(wàn)字，分刻于46塊石碑上每碑高175、寬90、厚20厘米，容字5000，碑的正反面皆刻字。歷時(shí)8年，全部刻成。成為當(dāng)時(shí)讀書(shū)人的經(jīng)典。很多人爭(zhēng)相抄寫(xiě)。后來(lái)特別是魏晉六朝時(shí)，有人趁看管不嚴(yán)或無(wú)人看管時(shí)，用紙將經(jīng)文拓印下來(lái)，自用或出售。結(jié)果使其廣為流傳。 5、拓片是印刷技術(shù)產(chǎn)生的重要條件之一。古人發(fā)現(xiàn)在石碑上蓋一張微微濕潤(rùn)的紙，用軟槌輕打，使紙陷入碑面文字凹下處，待紙干后再用布包上棉花，蘸上墨汁，在紙上輕輕拍打，紙面上就會(huì)留下黑地白字跟石碑一模一樣的字跡。這樣的方法比手抄簡(jiǎn)便、可靠。于是拓印就出現(xiàn)了。 6、印染技術(shù)對(duì)雕版印刷也有很大的啟示作用，印染是在木板上刻出花紋圖案，用染料印在布上。中國(guó)的印花板有凸紋板和鏤空板兩種。1972年湖南長(zhǎng)沙馬王堆一號(hào)漢墓（公元前165年左右）出土的兩件印花紗就是用凸紋板印的。這種技術(shù)可能早于秦漢，而上溯至戰(zhàn)國(guó)。紙發(fā)明后，這種技術(shù)就可能用于印刷方面，只要把布改成紙，把染料改成墨，印出來(lái)的東西，就成為雕版印刷品了。在敦煌石室中就有唐代凸板和鏤空板紙印的佛像。印章、拓印、印染技術(shù)三者相互啟發(fā)，相互融合，再加上中國(guó)人民的經(jīng)驗(yàn)和智慧，雕版印刷技術(shù)就應(yīng)運(yùn)而生了。 7、隋唐之際（7世紀(jì)左右），出現(xiàn)雕版印刷術(shù)。早期印刷活動(dòng)主要在民間進(jìn)行，多用于印刷佛像、經(jīng)咒、發(fā)愿文以及歷書(shū)等。唐初，玄奘曾用回鋒紙印普賢像，施給僧尼信眾。 8、北宋時(shí)期（11世紀(jì)左右），畢N發(fā)明活字印刷術(shù)――這是印刷業(yè)的一次革命，對(duì)中國(guó)、歐洲、乃至世界文化發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響：特別是傳入歐洲后，有力推動(dòng)了其文藝復(fù)興和宗教改革的進(jìn)行。

　　毛筆和墨的發(fā)明，使得讀書(shū)人不僅能讀書(shū)還能書(shū)寫(xiě)，不必像刀筆時(shí)代那樣需要一個(gè)刻寫(xiě)匠隨時(shí)侍候，而且更方便記錄自己的思想。春秋以前，中國(guó)歷史上雖然不乏大政治家、大思想家，但沒(méi)有一人親自著書(shū)，原因就在這里。 秦朝蒙恬發(fā)明用石灰水浸毛而去除毛表面的斥水物質(zhì)的方法，促使毛筆的制作技術(shù)最終定型，毛筆才真正成為書(shū)寫(xiě)工具。至此，古人找到了書(shū)寫(xiě)流利、省時(shí)省力的書(shū)寫(xiě)方法，使書(shū)寫(xiě)不再是一件苦差事，有閑階層的人們閑暇之余也會(huì)寫(xiě)上幾筆，以消磨時(shí)間，并且力圖寫(xiě)得漂亮，甚至互相比試以搏一笑，這樣也就開(kāi)創(chuàng)了書(shū)法藝術(shù)的先河。秦朝的李斯是有史以來(lái)第一位大書(shū)法家，正說(shuō)明了筆墨技術(shù)的'成熟。 漢字結(jié)構(gòu)復(fù)雜，每個(gè)人寫(xiě)的字都會(huì)不同，有的秀麗美觀，有的粗鄙丑陋，促使人們追求書(shū)法藝術(shù)。提高書(shū)法技能的重要途徑是模仿好的書(shū)法作品，但是寫(xiě)字好的人，一般都是書(shū)吏之類(lèi)，其大部分作品一般是政府公文，一般人很難見(jiàn)到。古代盛行石碑刻文，找寫(xiě)字好的人寫(xiě)成底文再由石匠刻出，是人們練習(xí)寫(xiě)字的最好模本。石碑笨重，不能帶回家中繼續(xù)模仿。 西漢晚期已出現(xiàn)紙張，但那時(shí)的紙張纖維粗糙，著墨性能差，主要是代替布用作包裹、襯墊之物，也有偶爾在包裝紙上寫(xiě)字記事的現(xiàn)象，如懸泉（或者是居延）遺址發(fā)現(xiàn)寫(xiě)有藥名的紙張。造紙技術(shù)先是借鑒中國(guó)早已成熟的繅絲技術(shù)，把纖維物質(zhì)浸于水搗碎以分散纖維，將碎纖維撈出攤涼而成，纖維粗、紙質(zhì)厚，書(shū)寫(xiě)性能差，未能廣泛用作書(shū)寫(xiě)材料。東漢和帝時(shí)的蔡倫改革造紙法，制出薄而均勻、纖維細(xì)密的新型紙，大大提高了紙的書(shū)寫(xiě)性能，紙的主要用途才被轉(zhuǎn)向書(shū)寫(xiě)。 紙張薄而軟，使得書(shū)法練習(xí)者們想出仿照印章蓋印拓印碑文方法，帶回家模仿，即拓片方式。紙的發(fā)明，使拓印成為可能，使每個(gè)書(shū)吏都能練就一手好字，也造就了三國(guó)及晉代大批書(shū)法家的出現(xiàn)。西文字母文字結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、字母數(shù)量少而且用硬筆書(shū)寫(xiě)，可以寫(xiě)得很花哨，但無(wú)藝術(shù)可言。人們寫(xiě)好幾十個(gè)字母后，就可以大量寫(xiě)字，沒(méi)有拓片模仿他人字跡的需求，紙能寫(xiě)字就行了，沒(méi)有對(duì)造紙術(shù)的需求，所以西方人沒(méi)有發(fā)明造紙術(shù)的社會(huì)基礎(chǔ)。 隋文帝創(chuàng)建科舉制度，隋煬帝開(kāi)創(chuàng)了進(jìn)士科，用寫(xiě)文章的辦法選拔官員，寫(xiě)的一手好文章人就能當(dāng)官。傳播好的文章的要求又在社會(huì)上出現(xiàn)，專業(yè)抄書(shū)匠們?yōu)榱舜罅繌?fù)制好文章，仿照拓片技術(shù)大量復(fù)印，后又結(jié)合印章陽(yáng)文反書(shū)法，創(chuàng)制雕版印刷術(shù)。其出現(xiàn)的年代大約在盛唐至中唐之間，盛行于北宋，最后由布衣畢N發(fā)明泥活字而成熟。 至今在政府公務(wù)員中還流傳著這樣的說(shuō)法：“寫(xiě)的一手好字，寫(xiě)的一手好文章”是公務(wù)員（即古代的書(shū)吏）的兩大基本技能。寫(xiě)出好字，寫(xiě)出好文章，是中國(guó)漢字的特點(diǎn)，中國(guó)歷史上某些政治制度決定的，與完善實(shí)用的書(shū)寫(xiě)體系一脈相承，所有這些都是西方歷史上所沒(méi)有的，因而決定了造紙術(shù)和印刷術(shù)只能產(chǎn)生在中國(guó)！

　　凸版印刷：

　　凸版印刷的歷史最悠久最普及，版面圖像和文字凸出部分接受油墨，凹進(jìn)去的部分不接受油墨，當(dāng)版與紙壓緊時(shí)，油墨就會(huì)印在紙上。印刷版材主要有：活字版、鉛版、鋅版、銅板，感光樹(shù)脂版等。有些書(shū)刊、票據(jù)，信封、名片等還在使用凸版印刷；需特殊加工的例如：燙金、銀，壓凹凸等，一般也使用凸版印刷。

　　平版印刷：

　　這是目前最常見(jiàn)，最廣泛應(yīng)用的印刷方式。圖像與非圖像在同一平面上，利用水與油墨現(xiàn)相互排斥原理，圖文部分接受油墨不接受水份，非圖文部分相反。印刷過(guò)程采用間接法，先將圖像印在橡皮滾筒上，圖文由正變反，再將橡皮滾筒上的圖文轉(zhuǎn)印到紙上。畫(huà)冊(cè)、畫(huà)刊廣告樣本，年歷等等均可采用此印刷方式。

　　凹版印刷：

　　凹版印刷與凸版印刷原理相反。文字與圖像凹與版面之下，凹下去的部分?jǐn)y帶油墨。印刷的濃淡與凹進(jìn)去的深淺有關(guān)，深則濃，淺則淡。因凹版印刷的油墨不同，因而印刷的線條有凸出感。錢(qián)幣、郵票、有價(jià)證券等均采用凹版印刷。凹版印刷也適于塑料膜、絲綢的印刷。由于凹版印刷的制版時(shí)間長(zhǎng)，工藝復(fù)雜等原因所以成本很高。

　　孔版印刷：

　　又稱絲網(wǎng)印，如果在小學(xué)時(shí)見(jiàn)過(guò)老師刻蠟版印卷子，那么就更好理解此種印刷方式了。利用絹布、金屬及合成材料的絲網(wǎng)、蠟紙等為印版，將圖文部分鏤空成細(xì)孔，非圖文部位以印刷材料保護(hù)，印版緊貼承印物，用刮板或者墨輥使油墨滲透到承印物上。絲網(wǎng)印刷不僅可以印于平面承印物而且可印于弧面承印物，顏色鮮艷，經(jīng)久不變。適用于標(biāo)簽，提包，T恤衫，塑料制品，玻璃，金屬器皿等物體的印刷。

　　軟版印刷：

　　柔版版印刷也常簡(jiǎn)稱為柔性印刷，是包裝常用的一種印刷方式。根據(jù)中國(guó)印刷技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)術(shù)語(yǔ)GB9851.4-90的定義，柔版版印刷是使用柔性版，通過(guò)網(wǎng)紋輥傳遞油墨的印刷方式。柔版版印刷是在或聚酯材料上制作出凸出的所需圖像鏡像的印版――就像是小孩玩耍的土豆印。油墨轉(zhuǎn)到印版（或印版滾筒）上的用量通過(guò)網(wǎng)紋輥進(jìn)行控制。印刷表面在旋轉(zhuǎn)過(guò)程中與印刷材料接觸，從而轉(zhuǎn)印上圖文。

現(xiàn)代印刷術(shù)6

　　整節(jié)課的思路流暢，上起來(lái)比較順。課堂師生能夠平等地進(jìn)行交流，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，小組合作活躍有效。

　　課一開(kāi)始就進(jìn)行抄寫(xiě)游戲，目的是通過(guò)感性體驗(yàn)與想象思考，學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)印刷術(shù)與我們的生活息息相關(guān)，感受到了假如沒(méi)有印刷術(shù)，將給我們的生活帶來(lái)多大的麻煩，從而認(rèn)識(shí)到它的重要性。

　　讓學(xué)生親自動(dòng)手制作活字，嘗試印刷，是想讓學(xué)生親自體驗(yàn)這場(chǎng)革命的意義，體驗(yàn)一下印刷術(shù)中包含著的聰明和智慧， 從而萌發(fā)民族自豪感和自信心。

　　遺憾的是學(xué)生課前收集到的印刷術(shù)的資料不夠豐富，而且印刷術(shù)的發(fā)明是14前的'事情，時(shí)空上距離學(xué)生比較遠(yuǎn)，課堂上我沒(méi)有及時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)印刷術(shù)產(chǎn)生的背景進(jìn)行補(bǔ)充，因此學(xué)生無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)到這場(chǎng)革命的重要性，使課堂過(guò)于單薄。

　　其實(shí)備課時(shí)候，我就考慮到這個(gè)問(wèn)題，要不要補(bǔ)充歷史材料呢？但想到現(xiàn)在的課堂不是一直強(qiáng)調(diào)以生為主嗎？如果這樣做，會(huì)不會(huì)被評(píng)課老師說(shuō)我牽著學(xué)生走呢？結(jié)果課堂上就少了這個(gè)環(huán)節(jié)！在姚順添老師的提醒下，我恍然大悟，像這類(lèi)離學(xué)生生活的年代比較遠(yuǎn)的課型，恰恰很需要老師課堂上有效的指導(dǎo)，不存在牽著學(xué)生走的問(wèn)題，反而會(huì)使課堂比較厚實(shí)。

　　俗話說(shuō)：“吃一塹，長(zhǎng)一智。”看來(lái)，我自己對(duì)課堂上老師的主導(dǎo)地位的理解的不到位，不夠深入，以后我要在教學(xué)實(shí)踐不斷地摸索，不斷地學(xué)習(xí)新課標(biāo)，使自己的課堂教學(xué)更上一層樓。

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《文明之母——印刷術(shù)》的說(shuō)課稿

〖教學(xué)目標(biāo)

　　1、知道印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的一項(xiàng)偉大發(fā)明，理解印刷術(shù)對(duì)世界文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

　　2、了解印刷術(shù)的演變及其發(fā)明的過(guò)程，并通過(guò)動(dòng)手實(shí)踐，體驗(yàn)活字印刷術(shù)中蘊(yùn)含著的聰明智慧。

　　3、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)歷史人物。

〖教科書(shū)分析

　　參見(jiàn)第30～31頁(yè)。

〖教學(xué)準(zhǔn)備

　　1、為各小組準(zhǔn)備一塊長(zhǎng)條肥皂，兩塊約3厘米見(jiàn)方的肥皂（可先用細(xì)砂紙或蘸水在玻璃板上磨平）或同樣規(guī)格的土豆。

　　2、為各小組準(zhǔn)備一把鑰匙或曲別針。

　　3、為各小組準(zhǔn)備印油、刷子、紙。

〖教學(xué)活動(dòng)及過(guò)程

　　1、導(dǎo)入。教師引導(dǎo)：“造紙術(shù)發(fā)明400多年以后，隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，我國(guó)又發(fā)明了被稱為‘文明之母’的印刷術(shù)。”教師板書(shū)。

　　2、閱讀與討論。請(qǐng)學(xué)生閱讀和欣賞教科書(shū)第14頁(yè)的課文和插圖，并引導(dǎo)學(xué)生討論下面的問(wèn)題。

　　雕版印刷是怎么回事？（印刷術(shù)的初級(jí)階段是雕版，即選擇質(zhì)地細(xì)密堅(jiān)實(shí)的木材做成木板，把要印的字或畫(huà)用刀反著刻在木板上。印刷時(shí)，在木板上涂上油墨，然后將紙鋪在上面，用刷子輕輕一刷，再把紙揭下來(lái)，文字或畫(huà)就印在紙上了。）

　　雕版印刷有什么好處？（可以反復(fù)使用多次，也就是說(shuō)，可以印刷許多份同樣內(nèi)容的書(shū)籍。）

　　雕版印刷有什么缺點(diǎn)？（制版費(fèi)力費(fèi)時(shí)，每一塊版只能印同樣的內(nèi)容。）

　　3、閱讀與討論。“雕版印刷是一個(gè)偉大的創(chuàng)造，一塊版刻好后，幾百、幾千、幾萬(wàn)份同樣的作品就印出來(lái)了。這比手抄筆錄不知要快多少倍呢！但正如同學(xué)們討論中所提到的`，雕版印刷要一刀刀的刻，非常費(fèi)時(shí)費(fèi)力，有時(shí)一本書(shū)一刻就是幾年；如果刻錯(cuò)一筆，整版就要報(bào)廢。活字印刷術(shù)是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的又一項(xiàng)偉大發(fā)明，也是印刷史上的一個(gè)偉大飛躍。它的發(fā)明人就是北宋時(shí)期的畢?！闭?qǐng)學(xué)生朗讀教科書(shū)第15頁(yè)的`課文。教師可以讓學(xué)生針對(duì)“與雕版印刷相比，活字印刷的優(yōu)越性是什么”的問(wèn)題自由發(fā)表意見(jiàn)。

　　教師說(shuō)明：“最早的活字是用膠泥制成的。把規(guī)格相同的長(zhǎng)方體的一端刻上反字，在火上燒硬，就制成了活字。印刷時(shí)在鐵板上鋪上松香，按需要將一個(gè)個(gè)活字碼好，用火加熱，使松香融化，待到松香冷卻后，一個(gè)個(gè)活字被固定住，版就制好了。印刷時(shí)在版上鋪好紙，涂上墨，一印就成了。需要印刷不同的內(nèi)容時(shí)，可以將松香加熱燒化，把字揀出來(lái)重新排版?；钭挚煞蛛x可拼合，十分方便。同紙的發(fā)明一樣，印刷術(shù)的發(fā)明大大加速了人類(lèi)前進(jìn)的腳步，所以被稱為‘文明之母’?！?/p>

　　4、體驗(yàn)活動(dòng)。各小組從雕版印刷和活字印刷中任選一種印刷方式，體驗(yàn)不同的效果。教師將事先準(zhǔn)備好的材料分配給每個(gè)小組，布置或者讓學(xué)生自己選擇要印刷的文字。

　　在體驗(yàn)雕版印刷過(guò)程中，學(xué)生可用準(zhǔn)備好的曲別針或鑰匙在長(zhǎng)條肥皂平滑的一面刻字，其他的學(xué)生可以幫助涂印油，鋪紙，印刷。

　　在體驗(yàn)活字印刷過(guò)程中，學(xué)生可把3厘米見(jiàn)方的肥皂塊當(dāng)作活字，分別刻上不同的字，然后涂印油，鋪紙，印刷。

　　5、全班交流。每個(gè)小組展示自己小組的印刷成果。

　　6、教師總結(jié)?！拔覈?guó)北宋時(shí)期發(fā)明的活字印刷術(shù)是印刷史上的一場(chǎng)革命，它很快被傳播到世界各地，對(duì)于世界文明的傳播發(fā)揮了巨大的作用。從雕版印刷到活字印刷，中國(guó)人民以其天才與勤奮為世界科學(xué)與文明做出了無(wú)與倫比的巨大貢獻(xiàn)。在我國(guó)的歷史書(shū)上，對(duì)這一技術(shù)的發(fā)明者―――布衣畢，只有簡(jiǎn)單的記載（在史書(shū)《夢(mèng)溪筆談》中只有72個(gè)字的記載），但世界發(fā)明史上卻永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他的名字?！?/p>

　　布置家庭作業(yè)。

〖給老師的建議

　　1、與造紙術(shù)的發(fā)明一樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)本課題之前可能已經(jīng)知道，但不會(huì)有深刻理解，因此討論和體驗(yàn)活動(dòng)都是十分必要的。如果有條件，教師可以用兩個(gè)課時(shí)完成，讓學(xué)生能夠有比較深入的理解和體驗(yàn)。

　　2、教師應(yīng)提醒學(xué)生，在制作雕版和活字時(shí)，刻字必須是反的。

　　3、應(yīng)特別要提醒學(xué)生注意安全，所選用的材料最好是肥皂和曲別針。

　　4、在講到畢時(shí)，教師可以適當(dāng)提醒學(xué)生，許多對(duì)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展具有重要意義的發(fā)明創(chuàng)造都是由普通的勞動(dòng)者貢獻(xiàn)的，盡管他們很少甚至沒(méi)有在歷史上留下記錄，但同樣值得我們后人尊敬和感激。

〖家庭作業(yè)

　　完成教科書(shū)第15頁(yè)的“我的體會(huì)”。

〖評(píng)價(jià)建議

　　1、對(duì)學(xué)生的家庭作業(yè)給予評(píng)價(jià)。

　　2、觀察學(xué)生在課堂討論和體驗(yàn)活動(dòng)中的表現(xiàn)并做記錄。

現(xiàn)代印刷術(shù)8

　　宋朝時(shí)候，雕板印刷大為盛行。

　　雕板印刷的過(guò)程是這樣的，先把木頭鋸成一塊一塊大小一樣的板子，使之平滑，然后在一張薄紙上寫(xiě)字，反貼在板子上，用刀雕刻成文字凸起來(lái)，再刷上墨，鋪上紙，用軟刷在紙上輕輕刷過(guò)，揭下來(lái)，紙上就有了白底黑字。一本書(shū)的字?jǐn)?shù)自然是相當(dāng)多的，所雕的板也不止一塊，每一塊都照這種方法刷印成文。全部印刷工作完畢，一頁(yè)一頁(yè)地裝訂起來(lái)，那就成了一本書(shū)。

　　當(dāng)時(shí)，杭州西山有個(gè)號(hào)稱“神刀王”的雕板師傅，刀下功夫遠(yuǎn)近聞名，有口皆碑。許多人慕名前來(lái)拜師，“神刀王”一概不收?？伤砟甑臅r(shí)候，卻破格收下了一個(gè)平民出身的小徒弟--畢昇。這是啥原因呢?原來(lái)，“神刀王”不但看中了畢昇那股靈巧勁兒，更喜歡他那忠厚、誠(chéng)實(shí)的品行。他覺(jué)得，把自己的本領(lǐng)傳給這樣的人，到死的時(shí)候也就可以瞑目了。

　　畢昇跟著“神刀王”一學(xué)就是幾年，技藝大有長(zhǎng)進(jìn)。有一次，師傅雕刻晉代大書(shū)法家王羲之的《蘭亭序》，讓畢昇在一旁觀察揣摩。誰(shuí)知還剩下最后一行時(shí)，畢昇一不小心，碰了師傅的手臂，把刀下那個(gè)“之”字刻壞了。

　　畢昇難過(guò)極了。晚上，他躺在床上，翻來(lái)覆去睡不著覺(jué)。他先是暗暗埋怨自己，后來(lái)又突然冒出一個(gè)念頭：雕板印刷太麻煩了，能不能改一改呢?從那天起，他一有空兒就琢磨這件事。一天，他在西湖邊散步，發(fā)現(xiàn)一個(gè)江湖畫(huà)師正在往一幅風(fēng)景畫(huà)上蓋圖章，湊近仔細(xì)一瞧，真新鮮，那畫(huà)師竟把三枚圖章串在一起。

　　畢昇頗有興趣地看了一會(huì)兒，忽然，猛一擊掌，高興地大叫起來(lái)：“有辦法了!有辦法了!”

　　他一溜煙跑回住處，用膠泥作成一個(gè)一個(gè)方塊，干了以后，刻上反字，一字一塊;接著用火將這些活字燒硬，按韻排列在特制的木格里;然后根據(jù)需要將活字排在鐵框里固定好。這樣就可以刷上墨印書(shū)了。

　　采用活字印刷，既方便，又節(jié)約。這種新技術(shù)，很快就被推廣到全世界。

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