下面是范文網(wǎng)小編收集的辯論會(huì)：孫悟空厲害還是奧特曼厲害4篇(客觀分析,孫悟空和奧特曼誰厲害)，供大家品鑒。

辯論會(huì)：孫悟空厲害還是奧特曼厲害1

　　一本是省市重點(diǎn)大學(xué)和教育部直屬的重點(diǎn)大學(xué)招生的基準(zhǔn)線。一本大學(xué)即經(jīng)各省、直轄市、自治區(qū)教育廳批準(zhǔn)可在該省招收本科第一批此次考生的高校。一本學(xué)校的范圍大于重本學(xué)校。一本、二本、三本是指本科錄取招錄批次，而重本非重本是指是否屬于國家重點(diǎn)本科高校，是兩個(gè)不同范疇的概念。國家重本是全國范圍內(nèi)統(tǒng)一的，不會(huì)因省份有差別，而一本二本因不同省份卻有不同。一本二本，在不同的`省份招錄批次是有很大差別的。

　　本科一批學(xué)校一般是985工程、211工程、部分高水平省屬重點(diǎn)院校、省部共建院校、中西部高?；A(chǔ)能力建設(shè)工程院校(小211工程)、港澳重點(diǎn)(獲準(zhǔn)在內(nèi)地統(tǒng)招的港澳知名學(xué)府)等不同類型的院校。部分省市已經(jīng)或準(zhǔn)備將本科一批與本科二批合并共同招生或取消高考本科錄取批次的劃分。

辯論會(huì)：孫悟空厲害還是奧特曼厲害2

　　1、有兩個(gè)人，一個(gè)面朝南，一個(gè)面朝北的站立著，不準(zhǔn)回頭，不準(zhǔn)走動(dòng)，不準(zhǔn)照鏡子，問他們能否看到對(duì)方的臉？

　　2、離婚的主要起因是什么？

　　3、為什么自由女神像老站在紐約港

　　4、三更半夜回家才發(fā)現(xiàn)忘記帶鑰匙，家里又沒有其他人在，這時(shí)你最大的愿望是什么

　　5、人在什么情況下會(huì)七竅生煙

　　6、大雁為什么要向南飛

　　7、黑雞厲害還是白雞厲害為什么

　　8、冬瓜、黃瓜、西瓜、南瓜都能吃，什么瓜不能吃？

　　9、偷什么東西不犯法

　　10、放一支鉛筆在地上，要使任何人都無法跨過，怎么做

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辯論會(huì)：孫悟空厲害還是奧特曼厲害3

　　孫悟空真厲害250字作文

　　今天，去鄰瑞廣場電影院看的電影是《西游記之大鬧天宮》。先放了一些地方打起來了，天碎了，女媧娘娘出來補(bǔ)天，還扔下了一塊玉石，里面一開始像個(gè)人，后來里面是一只小猴子，在玉石外面還有一只小狐貍。然后那只小猴子變成了孫悟空，他把最重的金箍棒拿了起來。到最后面有一個(gè)最壞的.壞人，他就是一開始跟好人打碎天的那個(gè)壞人，騙了孫悟空，其實(shí)是他們這些妖精破壞了花果山，變成了一個(gè)黑的地方，小狐貍也死了，孫悟空很生氣，那個(gè)壞人又來騙他說是天兵來殺的，說要和他一起去打天宮。

　　孫悟空飛到天上，把天兵都打敗了。后來孫悟空知道了原來是那個(gè)壞人騙了他，孫悟空就拿起金箍棒跟他一起打，他變成了一只牛，孫悟空就變成了一只很大的猴子，我覺得好像大猩猩，然后孫悟空打敗了那個(gè)超級(jí)壞人，我覺得孫悟空好厲害！

辯論會(huì)：孫悟空厲害還是奧特曼厲害4

　　奧特曼和孫悟空誰更厲害隨筆

　　送侄女出嫁。三天后回門，太陽曬得人身上暖洋洋的，大家的心情也都不錯(cuò)，一路有說有笑。侄女離她娘家六七里路時(shí)，提出了這個(gè)問題。

　　當(dāng)時(shí)我覺得很奇怪，她這個(gè)問題也很幼稚。跟我兒時(shí)伙伴問，孫悟空是中國人還是美國人，如出一轍。我們這么問時(shí)，不過十來歲，侄女問奧特曼和孫悟空誰更厲害？年齡是我們雙倍。這與她年齡實(shí)在不相符。于是問，你怎么會(huì)提出這個(gè)問題？她說我也是人家問的，問了好多人都不知道，現(xiàn)在就又問你了。

　　侄女二十有五，早過了天真少女的童話年齡，遇事也有了自己的思考。她的話讓我對(duì)她的問題重視起來，也許在我泱泱中華，有這種疑問的還真不止她一個(gè)。但要回答這個(gè)問題，還真不是一兩句話說得清的。

　　首先，從他們產(chǎn)生的歷史背景來看。奧特曼產(chǎn)生至今不過五十年。它是資本主義發(fā)展到帝國主義高級(jí)階段，資本主義經(jīng)濟(jì)政治高度發(fā)達(dá)，美國發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭，日本為其提供物質(zhì)支援，經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)發(fā)展后，日本對(duì)過去在東南亞各國戰(zhàn)爭掠奪失敗反思后，影視界利用現(xiàn)代高科技，集體創(chuàng)作的一部科幻故事片，它迎合了兒童的好奇心理，為二戰(zhàn)后的日本，合理合法從世界各國進(jìn)行經(jīng)濟(jì)掠奪的影視武器。

　　而孫悟空是我國四大古典文學(xué)名著之一，是明朝偉大作家吳承恩創(chuàng)作的浪漫主義長篇神話小說《西游記》里的重要人物?！段饔斡洝肥歉鶕?jù)距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年（627），年僅25歲的青年和尚玄奘帶領(lǐng)一個(gè)弟子離開京城長安，只身到天竺（印度）游學(xué)。玄奘克服千難萬險(xiǎn)，取回真經(jīng)的故事?！段饔斡洝肥菂浅卸黥酆仙裨捳乒史鸾探?jīng)典等創(chuàng)作出的一部偉大作品，它是佛教文化與儒家文化的一個(gè)重要體現(xiàn)。由此可見，孫悟空也就是《西游記》比奧特曼早生四百多年，如果按人與人的輩份計(jì)算，孫悟空是奧特曼的遠(yuǎn)祖，孫悟空比奧特曼資格老了不知多少倍，他身上的文化涵養(yǎng)是奧特曼絕無可比的。故事與小說不可比，科幻故事與經(jīng)典小說更不可比。故事講究的是情節(jié)新、奇、怪、險(xiǎn)，小說不僅有這些要求，還講究人物形象刻畫，揭示深刻的主題，要有深刻的思想內(nèi)涵。因此，日本成功打造的科幻故事片奧特曼，與孫悟空也就是《西游記》是無法比較的，說直接點(diǎn)根本比不上。

　　從他們的展現(xiàn)形式上看，奧特曼一出現(xiàn)便是通過電影電視等新媒體傳播。喜歡收看的都是十五歲以下的少年，十五歲以下少年，又多是少兒，而少有少女。而《西游記》即孫悟空出現(xiàn)后，先是以文字形式在知識(shí)文化界傳播，并以說書人說書的形式，在茶館酒舍間傳播，普及到民間大眾。電影電視普及后，又增以成人版形式，與少兒版動(dòng)漫形式出現(xiàn)。喜歡聽，喜歡看的上至八十歲的老翁老嫗，下至啞啞學(xué)語的嬰幼兒。無論國內(nèi)國外，受眾范圍都更加擴(kuò)大。卻無論是性情未定的少男少女，風(fēng)華正茂的青壯年，還是飽經(jīng)風(fēng)霜的老人，都百看不厭。因此，無論傳播方式，受眾范圍，人們喜歡的程度，孫悟空即《西游記》都遠(yuǎn)超奧特曼千萬倍。

　　從作品揭示的`人性上看，奧特曼揭示了人性的丑陋，人的貪欲，以及這種貪欲所帶來的諸多問題，使地球上出現(xiàn)了許多怪獸，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說就比如霧霾、冰山融化、海水上漲、氣候變化異常等，但他的方法是以暴制暴。這讓我想到日本不顧世界人民反對(duì)，在南極血腥捕殺鯨魚，近年要為世界和平做貢獻(xiàn)的提法，實(shí)則是再度使日本軍國主義化。奧特曼拯救地球的行動(dòng)，實(shí)際是日本想在世界范圍內(nèi)正?；髧屓毡境蔀槭澜缰髟自谖幕瘖蕵飞系木唧w表現(xiàn)。

　　孫悟空的故事，是以他護(hù)送師父唐僧去西天取經(jīng)的行為背景展開的，一路上，他們遇到過無數(shù)的妖魔鬼怪，在對(duì)待或?qū)Ω哆@些妖魔鬼怪的方式上，有消滅有感化讓妖讓魔讓鬼為善，貫徹體現(xiàn)的是中國傳承兩千多年的儒家文化，與中國上下五千年的燦爛文明。比如取經(jīng)隊(duì)伍中的豬八戒、沙和尚，都曾是孫悟空護(hù)送師父唐僧西天取經(jīng)途中收服的妖怪。象三借芭蕉扇，孫悟空與鐵扇公主的斗爭，有斗勇也有斗智，同時(shí)在斗爭的過程中，也體現(xiàn)了中國人與人之間的感情，體現(xiàn)了中國的人性。孫悟空后來不僅借到了芭蕉扇，還讓牛魔王，鐵扇公主，紅孩兒都成了自己人，這便是中華文化的同化作用。奧特曼打怪獸，方法單一，哪里出現(xiàn)怪獸，沖上去利用一切武器猛轟，將其消滅。這讓我想到日本在中國的侵略戰(zhàn)爭，日本人進(jìn)攻哪里，首先就是利用手中的飛機(jī)大炮狂轟濫炸，然后步兵進(jìn)攻占領(lǐng)。奧特曼的戰(zhàn)斗方式便是日本人戰(zhàn)爭方式的移植。它們貫徹的思想依然是，對(duì)抗我威脅我的，就消滅。孫悟空與妖魔的斗爭，就要靈活得多，有消滅有收服，因此說他是降妖除魔，妖怪雖然危害人間，但只要他能改過自新，去惡揚(yáng)善，就給他一條生路，讓他用自己的本事為人造福。只有成魔的，永不悔改，一條路走到黑的，才除去。這有點(diǎn)像我國對(duì)待犯人，除了罪大惡極者，一般都是改造后，放歸社會(huì)，讓他們?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)，也給他們一條發(fā)展道路。這降妖除魔的過程，體現(xiàn)的是佛家普度眾生的思想，又好象中醫(yī)治病，講究的是調(diào)理，陰陽調(diào)和。其實(shí)，在自然災(zāi)害的治理上，早在幾千年前，我們的祖先就給我們提供了很好的榜樣，比如大禹治水改堵為輸，還有蜀守李冰在都江堰的引與導(dǎo)，都非常值得我們借鑒。

　　奧特曼和孫悟空的比較，歸根到底，就是日本文化與中國文化的比較。中國文化是日本文化的始祖，從唐朝開始至清朝中后期，即日本明治維新之前，日本都是在向中國學(xué)習(xí)，明治維新后，日本才轉(zhuǎn)向歐洲。也就是說，中國教了日本這個(gè)徒弟一千四百多年，或者說日本從中國出師才百余年。中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，豈是日本文化可比？

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