傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集合15篇(傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字)該怎么寫(xiě)呢?在寫(xiě)的時(shí)候都需要注意哪些呢!下面是范文網(wǎng)會(huì)員投稿的關(guān)于傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記集合15篇(傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記600字)的最新文章,供大家參考。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記1
該書(shū)是傅雷寫(xiě)給兒子傅聰?shù)募页T?,感情深切、自然,令人?dòng)容。簡(jiǎn)單的語(yǔ)言和心平氣和的姿態(tài),讓我感受到作者那顆愛(ài)子則為之計(jì)深遠(yuǎn)的心。再極致的人生算法都不如愛(ài),溢于字里行間的親情就是塵世里最美好的相守。
“你知道我們很想知道你的飲食起居,住的屋子、寒暖、床鋪等等零星事?!薄熬S他命B每頓三粒,維他命C每天二粒,勿忘為要。平日可多吃牛油?!薄盀榱藸?zhēng)取睡眠時(shí)間,希望盡量逼逼自己,把刷牙及大便時(shí)間減少?!八甙诵r(shí),對(duì)你恐不足,最好爭(zhēng)取洗臉時(shí)間,多睡半小時(shí)。”“對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直?!薄谛胖?,經(jīng)??吹竭@位慈父對(duì)于諸如此類瑣事的耐心囑咐。作者對(duì)孩子的愛(ài)和期望都化作書(shū)信里那些不厭其煩的“提醒”和“啰嗦”。
原來(lái),父母的啰嗦就是對(duì)我們無(wú)悔的愛(ài)。
看到這些細(xì)節(jié),我懂得了許多,更了解了父母。曾幾何時(shí),父母也是這樣反反復(fù)復(fù)地叮囑著我??僧?dāng)時(shí)那顆叛逆的心,總是存在著分歧。一而再再而三的反駁、叛逆,導(dǎo)致父母為我操碎了心。在此,我忍不住想說(shuō),《傅雷家書(shū)》,謝謝你,謝謝你讓我更加懂得父母的愛(ài)?!案改钢異?ài)子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)?!边@份沉甸而又深遠(yuǎn)的愛(ài),就在瑣碎的生活里,就在父母不厭其煩的“啰嗦”里。
“回信時(shí)把此信放在旁邊,則可逐條回復(fù),不至于忘了這個(gè)或那個(gè)?!薄白詈?,還要傳令嘉獎(jiǎng)你一件事:這次來(lái)信也報(bào)告了日常生活,我們特別感興趣,而且也更加放心了?!薄澳阏f(shuō)常在矛盾與快樂(lè)之中,但我相信藝術(shù)家沒(méi)有矛盾不會(huì)進(jìn)步,不會(huì)演變,不會(huì)深入。有矛盾正是生機(jī)蓬勃的明證?!薄坝屑∈乱湍阏?wù)?。你?xiě)信為什么老是這么不neat?日?,嵤乱龅膎eat,等于彈琴要講究干凈是一樣的。我始終認(rèn)為做人的作風(fēng)應(yīng)對(duì)是一致的,否則就是不調(diào)和;而從事藝術(shù)的人應(yīng)當(dāng)最恨不調(diào)和。”看吧,暢所欲言的友誼以及貼心的引導(dǎo)在這對(duì)父子之間彌漫。
另外,對(duì)于為人處世以及工作的方法,信中的耐心引導(dǎo)重于直接說(shuō)教,更多的是建議。體現(xiàn)了父子之間平等的話語(yǔ)權(quán),更像一位知心的朋友,彼此間可以娓娓道來(lái)。例如,“你即使對(duì)自己要求很嚴(yán),并無(wú)自滿情緒;但因?yàn)榱私獾亩嘁恍?,自然而然容易恃才傲物,引人誤會(huì)。我自己也有這毛病,但愿和你共同努力來(lái)改掉?!薄澳阌性S多毛病像我,比如急躁情緒,我至今不能改掉多少;我真著急,把這個(gè)不易革除的脾氣傳染給了你。你得常常想到我在家里的自我批評(píng),也許可以幫助你提高警惕……”父親在自省的同時(shí),更多的是給予了尊重。
現(xiàn)在的我們,剛好是最好的“崗位”。父母眼中,“翅膀硬了的”那個(gè)少年,然而仍有父母愛(ài)的“啰嗦”陪伴。孩子眼中,那棵能夠“乘涼”的大樹(shù),任憑大風(fēng)吹都是孩子可依賴的港灣。學(xué)無(wú)止境,用在這個(gè)地方最合適不過(guò)。學(xué)做父親,學(xué)做子女。向作者學(xué)習(xí),隨著孩子的長(zhǎng)大,自己也在不斷的改變著?!陡道准視?shū)》給我的感想遠(yuǎn)不止這些,然而,我的思維卻只能探識(shí)到這些淺顯的思考。它不僅僅是一本書(shū),它更像是一位知心摯友,一位人生路上的導(dǎo)師。
在成長(zhǎng)的過(guò)程中,父母耐心、細(xì)心、耐心的呵護(hù),我們才得以蛻化掉酸、甜、苦、辣中的人生青澀,逐漸成長(zhǎng)、成熟。此時(shí),父母已至暮年。不得不說(shuō),陪伴是一場(chǎng)馬拉松?;赝^(guò)去,溫故知幸福。無(wú)論父母與子女,還是子女與父母,都在無(wú)時(shí)無(wú)刻的演繹著塵世間最美好的相守。只是,大多時(shí)候我們還處在不自覺(jué)狀態(tài)。愿我們永無(wú)“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾,也愿我們及時(shí)珍惜,在飛逝的時(shí)光中多留一些歡樂(lè)。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記2
最近,在一次偶然的機(jī)會(huì),我得到了《傅雷家書(shū)》這本書(shū)信式的小說(shuō),這本書(shū),是我看過(guò)書(shū)籍里面最具有教育意義的書(shū)。整部書(shū)中充滿父愛(ài),思想與藝術(shù)。傅雷的教子有方是出了名的,他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不一樣,或許這就是這本書(shū)的異常之處了。傅雷從多種身份,角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話,可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子,他們互相學(xué)習(xí),關(guān)系平等。
“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了?!边@么一句簡(jiǎn)單的話不僅僅顯示出傅雷是個(gè)深情的父親,他卻更像是一個(gè)理解兒子的知心好友。此書(shū)同樣是一部富有藝術(shù)性的作品,從文學(xué)到音樂(lè),作者的思想無(wú)不獨(dú)立而又深刻。我覺(jué)得,不管是父母,還是小孩,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)去看看這本《傅雷家書(shū)》,因?yàn)檫@本書(shū)真的能教給我們?cè)S多的東西。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記3
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走。可傅雷父子竟然雙雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說(shuō)傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見(jiàn)光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂(lè)家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說(shuō)得過(guò)去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺(jué)、感情,也不能好好地整理、歸納?!币晃焕先司谷荒苋绱丝陀^清晰的看待藝術(shù),絲毫沒(méi)有迂腐偏見(jiàn),這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國(guó)際出發(fā)的,這與傅雷多國(guó)游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路”這條祖訓(xùn)?!案褂性?shī)書(shū)氣自華,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒(méi)有什么閱歷、 城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書(shū)中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書(shū)信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記4
風(fēng)雨中他為孩子撐起一把大傘,迷茫中他為孩子指引著方向,坎坷中他為孩子鋪平前進(jìn)的道路。他就是父親傅雷,父愛(ài)是一條小河緩緩流淌在我的心間,父愛(ài)是一座山,讓你的心靈永遠(yuǎn)不受摧殘;父愛(ài)是一門藝術(shù),耐人尋味而又回味無(wú)窮。
而傅雷先生幾乎將這一點(diǎn)做到了完美。嚴(yán)師,慈父,益友,在一個(gè)孩子的成長(zhǎng)中父母能做到的他幾乎做到了極致。
傅雷先生對(duì)孩子的愛(ài)是一條河,是一條書(shū)寫(xiě)滄桑而且無(wú)言的河。這條河,流淌在傅聰?shù)难豪?,伴隨著他走過(guò)生命的全程。所有的幸福、悲苦與煩勞都充斥在這條河中。這條河,流過(guò)了他的無(wú)知、青春;流過(guò)了他長(zhǎng)大成人;流過(guò)了他對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。傅雷先生常指導(dǎo)孩子把全部精力放在研究學(xué)習(xí)上,多用理智,少用感情,用堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱。
這潺潺不息的小河,這水的愛(ài),是在竭其所能,滋養(yǎng)著萬(wàn)物,父親的愛(ài),不僅在滋潤(rùn)我們的生命,還用他們堅(jiān)強(qiáng)的臂膀豎立起一座屹立不倒的靠山!
山是高大的。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。山是沉默的。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)默默無(wú)聞。山是樸素的。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)樸實(shí)慈祥。山是崎嶇的。因?yàn)槭巧剑愿笎?ài)沒(méi)有修飾。山是高大的。因?yàn)槭巧?,所以父?ài)堅(jiān)強(qiáng)勇敢。
在日常生活中,傅雷先生將對(duì)傅聰做人的教育寓于立
身行事、待人接物的家庭生活之中,遵循了“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的信條。諸如穿衣、吃飯、站立、行動(dòng)、說(shuō)話這樣的生活小事,傅雷都提出了嚴(yán)格的要求。傅雷抓住孩子思維具體形象的特點(diǎn),把做人的教育貫穿在孩子能接觸到的、易于理解的日常生活之中,逐步提高孩子辨別是非的能力,加深孩子道德情感的體驗(yàn),培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣。正是這些做法、使傅聰從小就身心健康,舉止端莊,為傅聰長(zhǎng)大成人后能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活奠定了基礎(chǔ)。
而當(dāng)成年后,兒子面對(duì)感情的選擇,他竟也不失時(shí)機(jī)的幫助,而當(dāng)他們成家后,他有叮囑切勿錢在手頭,撒漫使花,越是輕視物質(zhì),越需要控制物質(zhì)。
傅雷對(duì)孩子的愛(ài)不光是河,是山,更是一門藝術(shù)。其實(shí),我的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我的父親也是經(jīng)常為了生計(jì),為了我的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步,為了我能擁有好成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,嘔心瀝血,這才是真正的偉大傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他對(duì)子女全身心地愛(ài),使得他的子女得以健康的成長(zhǎng)。其實(shí)父愛(ài)的深沉與厚重就蘊(yùn)涵在平淡如水的現(xiàn)實(shí)生活中,只有用心去品味才能感受到,并通過(guò)這一部充滿著父愛(ài)的藝術(shù)讀物讓人們真正讀懂父愛(ài)、人生!
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記5
如何做人是傅雷教育兒女的重中之重,他將為人視為從藝的基礎(chǔ)。家書(shū)的字里行間透露出傅雷的諄諄教導(dǎo):“人人多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎樣能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條:‘先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家’”“我始終認(rèn)為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是Human(人),要把一個(gè)‘人’盡量發(fā)展,沒(méi)成為××家××家以前,先要學(xué)做人;否則那種××家如何高明也不會(huì)對(duì)人類有多大的貢獻(xiàn)?!?/p>
“真誠(chéng)是第一把藝術(shù)的鑰匙,知之為知之,不知為不知,真誠(chéng)的‘不懂’比不真誠(chéng)的‘懂’,還叫人好受些。最厭惡的莫如自以為是,自作解人。有了真誠(chéng),才會(huì)有虛心,有了虛心,才肯丟開(kāi)自我去理解別人,也才能放下虛偽的自尊心去理解自我。”傅雷反對(duì)不懂裝懂的自欺心理,崇尚“知之為知之,不知為不知”的虛心求學(xué)態(tài)度。有一次談及傅聰與杰教師時(shí),他給兒子寫(xiě)道,“你能繼續(xù)跟杰教師上課,我很贊成,千萬(wàn)不要駝子摔交,兩頭不著。有個(gè)博學(xué)的教師指點(diǎn),總比自我摸索好,盡管他有些見(jiàn)解與你不一樣。但你還年輕,musicalliterature的接觸真是太有限了,樂(lè)理與曲體的知識(shí)又幾乎等于零,更需要虛心一些,多聽(tīng)聽(tīng)年長(zhǎng)的,尤其是一個(gè)scholarship很高的人的意見(jiàn)?!备道自趦鹤拥囊淮纬晒?6演奏之后贊賞道:“我更高興更安慰的是:多少過(guò)分的諛詞與夸獎(jiǎng),都沒(méi)有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,擁抱,名流的贊美,都沒(méi)有減少你對(duì)藝術(shù)的謙卑!”他期望兒子謙虛謹(jǐn)慎,進(jìn)取奮進(jìn),不怕挫折,不怕失敗,不怕打擊,他說(shuō):“只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)強(qiáng),就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的還是學(xué)習(xí)上的
——打擊;從此以后你能夠孤軍奮斗了。”在談及失敗與錯(cuò)誤時(shí),他說(shuō):“得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無(wú)愧于心?!薄叭艘惠呑佣荚诟叱迸c低潮之間浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;只要高潮可是分使你緊張,低潮可是分使你頹廢,就好了。太陽(yáng)太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已?!薄耙粋€(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。”反窺現(xiàn)實(shí),我們不禁感嘆,傅雷精神影響深遠(yuǎn),倘若現(xiàn)今的我們,尤其是年輕一代能真真領(lǐng)悟傅雷精神,更上一層樓的和諧就指日可待了!
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記6
近期讀了《傅雷家書(shū)》,著實(shí)讓我感觸良多,受益匪淺。
學(xué)校教育的發(fā)展和進(jìn)步很快,學(xué)術(shù)成就卓著,目前小學(xué)生的父母基本上已經(jīng)具有較高的文化知識(shí),在教育子女學(xué)習(xí)成長(zhǎng)方面比他們的父輩們更具有優(yōu)勢(shì),教育進(jìn)入一個(gè)暫新的階段。很多父母雖然具有文化知識(shí),但是嚴(yán)重缺乏家庭教育知識(shí)和方法,致使家庭教育有失偏頗,有的甚至走向極端。因此,家庭教育方法的培訓(xùn)應(yīng)該專門地進(jìn)行課程設(shè)置,起始時(shí)間也應(yīng)該提前到婚前或孕前,讓爸爸、媽媽們能夠順利上崗。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
《傅雷家書(shū)》是一本“充滿著父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”?!陡道准視?shū)》摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書(shū)信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛(ài)、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記7
不同的時(shí)期看同一本書(shū)都會(huì)有不同的感覺(jué),幾年前,偶然翻看了《傅雷家書(shū)》,也只是把它當(dāng)成一部記事小說(shuō)看看而已,看看也就過(guò)了,隨著年齡的增長(zhǎng),多次重新閱讀這本書(shū),聯(lián)系自己和父親的平時(shí),不免感慨。這本書(shū)里的傅雷在我眼里不再單純是個(gè)嚴(yán)格的父親了,他是用自己獨(dú)特的父愛(ài)關(guān)心著傅聰,隨時(shí)提醒他要戒驕戒躁,當(dāng)傅聰?shù)玫浆斪婵í?jiǎng)第三名時(shí),傅雷教導(dǎo)他不要驕傲,而當(dāng)傅聰失意時(shí),則從朋友的角度去安慰勸導(dǎo)他。認(rèn)真讀完這本書(shū),有所感觸,這何嘗不是平時(shí)父親給予我的愛(ài):內(nèi)斂含蓄,也許他不會(huì)像母愛(ài)那么委婉,但總給你一種依賴的感覺(jué),總給你感動(dòng)。
能聽(tīng)到肖培東老師的課,該有多么的幸運(yùn)!肖老師語(yǔ)言柔和,平易近人,面對(duì)大家的提出的眾多問(wèn)題絲毫沒(méi)有表現(xiàn)出任何不耐煩,他講的《傅雷家書(shū)》讓我再次更新了我對(duì)這本書(shū)的理解,他舉了他和他兒子的相處實(shí)例,結(jié)合書(shū)本和現(xiàn)實(shí)完美的講述了這本書(shū)的精華,絲絲入扣,輕松地化解了我們心中的各種疑惑,輪到我回答問(wèn)題了,說(shuō)實(shí)話我當(dāng)時(shí)特別緊張,生怕回答不好,畢竟臺(tái)上臺(tái)下那么多人在關(guān)注,此時(shí)肖老師好像看出來(lái)了我的尷尬,他輕聲的告訴我:沒(méi)事,就當(dāng)這是個(gè)嘗試,回答錯(cuò)了也沒(méi)事,將來(lái)的你也許要面對(duì)更大的場(chǎng)面。短短幾句話立馬讓我放下了包袱,冷靜思考并回答出了問(wèn)題。這節(jié)課是我感覺(jué)最輕松歡快的一節(jié)課,感覺(jué)時(shí)間過(guò)得太快了,通過(guò)肖老師講的《傅雷家書(shū)》,我真正理解了父愛(ài)如山的含義,正確理解了父母對(duì)我們付出的愛(ài)是多么的重!
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記8
編入了1954年至1966年間的家書(shū)180多封,其中大部分是父親傅雷寫(xiě)給長(zhǎng)子傅聰?shù)?一部分是 母親寫(xiě)給兒子的.作為文學(xué)翻譯家的傅雷,一生譯著達(dá)三十二本,行文流暢,文筆傳神.翻譯態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn)..是一部充滿著父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇.它不僅僅是家書(shū),更是傅雷對(duì)遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的傅聰?shù)慕逃奈淖制?其中最長(zhǎng)的家書(shū)達(dá)七千多字.只有寫(xiě)出了自己的真情實(shí)趕一封家書(shū)才可達(dá)到如此字?jǐn)?shù).在家書(shū)中傅雷和現(xiàn)實(shí)中大不相同,完全顛覆了那個(gè)冷酷的傅雷,而向我們展現(xiàn)了一個(gè)慈父的形象.
在1955年1月26日的信中,當(dāng)時(shí)傅聰正在"得意"之時(shí),傅雷勸戒孩子如何面對(duì)情緒上的跌宕.首先,說(shuō)明控制 情緒的必要,其次,冷靜客觀的分析前因后果引以為簽,從而越來(lái)越堅(jiān)強(qiáng).十分真切地表達(dá)出所有'過(guò)來(lái)人"回首"過(guò)來(lái)事"的心情:蒼涼而平靜,沉郁而超然.這封信寫(xiě)在兒子取得巨大成功被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r(shí)候,激勵(lì)兒子時(shí)刻保持謙卑,不懼怕孤獨(dú),要勇于攀登藝術(shù)的止境,同時(shí)他借兒子成功之機(jī)給予他更多,向他昭示出更高的人生境界保持一顆純潔的"赤子之心".
"堅(jiān)強(qiáng)"是貫穿這封信的內(nèi)在精神.傅雷對(duì)孩子說(shuō):"只要你能堅(jiān)強(qiáng),我就放心了!"可見(jiàn)堅(jiān)強(qiáng)對(duì)人生的重要意義.堅(jiān)強(qiáng)有兩個(gè)方面的體現(xiàn):a不怕挫折,b永遠(yuǎn)保持謙卑之心.也就是勝不驕,敗不餒.這也是我們可以學(xué)到的.
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度
傅雷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從.的字里行間中看的出來(lái).傅雷身為一個(gè)教育家,文學(xué)家,自然想要教育孩子成為和他一樣的得人.但孩子從小就不在父母身邊,于是用信傳達(dá)愛(ài)意的接力開(kāi)始了.傅雷在每封家書(shū)中都不寫(xiě)白字,這是很重要的.像我們?cè)倏荚嚂r(shí)都寫(xiě)白字.這一點(diǎn)傅雷做的不錯(cuò),這既是他多年來(lái)養(yǎng)成的習(xí)慣,也是教育遠(yuǎn)在萬(wàn)里之外的兒子做事要認(rèn)真的一個(gè)極好的機(jī)會(huì).
此外,傅雷還在信中教兒子識(shí)更多的外文,甚至整篇都用法文或英文 書(shū)寫(xiě)而成.另外看你還會(huì)發(fā)現(xiàn)傅雷是個(gè)做事雷厲風(fēng)行得人例如有的信就十分短小,簡(jiǎn)要地說(shuō)明用意就好了.傅雷治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)在他的絕筆中也可以看出,事物的清單為完成的事一項(xiàng)一項(xiàng)的,一點(diǎn)也不凌亂,一點(diǎn)也不像出自面臨死亡的人的手筆.從他的絕筆中我們 還可以看出他不但治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),而且富有責(zé)任心和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)和愛(ài)子之情.此外絕筆簡(jiǎn)潔明了一目了然,不會(huì)去猜測(cè)后面隱藏的東西.從而產(chǎn)生新一輪的文字災(zāi)禍.傅雷一輩子堅(jiān)信自己的信念,他沒(méi)有死.
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記9
讀書(shū)就應(yīng)該像饑餓的人撲在面包上。書(shū)是逆境中的慰藉。閱讀一本好書(shū)是一個(gè)人吸取人生養(yǎng)料的重要一步。
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名文學(xué)家,翻譯家,文藝評(píng)論家——傅雷的著作。他的一生譯著宏富,譯文以傳神為特色,更兼行文流暢,用字豐富,工用色彩變化。
書(shū)中所學(xué)的《傅雷家書(shū)》兩則讓我們記憶猶新。傅雷和傅聰父子,不但是生活上的朋友,而且還是藝術(shù)研究上的知音。傅雷以自己深厚的學(xué)養(yǎng),真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著萬(wàn)里之外的兒子的每一次心跳。預(yù)想著前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳送著自己惦念和祖國(guó)的聲音。
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)他的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)作貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為、點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極地為祖國(guó)作貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔?,勸誡傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還告誡傅聰,“永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老也不會(huì)落伍,永遠(yuǎn)能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國(guó),不斷適應(yīng)社會(huì)發(fā)展,就一定能為自己和國(guó)家造福。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒?。文革之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記10
看傅雷家書(shū),覺(jué)得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛(ài)人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說(shuō)的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)未來(lái)生活的無(wú)憂無(wú)慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說(shuō)他要和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說(shuō)戀人和愛(ài)人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺(jué)得讀書(shū)真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂(lè)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè)趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺(jué)得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來(lái),一切內(nèi)心地感受都可以通過(guò)文字表達(dá)出來(lái),而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。
如果心情郁悶了不妨就寫(xiě)出來(lái),等年老了再回過(guò)頭來(lái)讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的阿,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺(jué)得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫(xiě)的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣??!
他給兒子寫(xiě)的信有好幾種作用:
一,討論藝術(shù);
二,激發(fā)青年人的感想;
三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;
四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。
信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記11
《傅雷家書(shū)》是翻譯傅雷和妻子寫(xiě)給兒子傅聰?shù)男偶?,每一封家信都匯集了父母的心血和對(duì)兒子深切的關(guān)愛(ài)。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時(shí)時(shí)提醒著傅聰如何地做人處世,引領(lǐng)孩子不斷前行。
靜靜翻開(kāi)《傅雷家書(shū)》,如深沉父愛(ài)一樣,有許多足以令我感動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如,身為父親的傅雷為了彌補(bǔ)愛(ài)子因遠(yuǎn)離故土而產(chǎn)生的諸多對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅(jiān)持給孩子郵寄有關(guān)的書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學(xué)思想,不止一次給兒子糾正用錯(cuò)了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因?yàn)樽鎳?guó)有著無(wú)盡的文化財(cái)富,一代又一代在所有中國(guó)人的血脈里傳承著!
“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上演講或做什么驚天動(dòng)地的事業(yè),隨時(shí)隨地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴別人,無(wú)形中就是提國(guó)家播種、施肥、墾殖?!边@是傅雷在啟發(fā)自己的孩子,報(bào)效國(guó)家是每個(gè)人的權(quán)利和義務(wù),即便自己是普通人,也可以為國(guó)家、社會(huì)做貢獻(xiàn)。每個(gè)人都是社會(huì)前進(jìn)的車輪,我們的所作所為,點(diǎn)點(diǎn)滴滴,都與國(guó)家息息相關(guān)。因此,我們應(yīng)該積極為祖國(guó)做貢獻(xiàn),創(chuàng)造美好的明天。
當(dāng)傅聰忙于演出、練習(xí)而時(shí)常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結(jié)合,多到郊外或博物館?!叭藟塾邢?,精力也有限,要從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,馬拉松才會(huì)跑得好?!备道子眯蜗蟮谋扔鳎瑒裾]傅聰愛(ài)惜自己的生命。
傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學(xué)習(xí),成功時(shí)保持虛心,這些都造就了傅聰?shù)某晒ΑNky之后,傅聰沒(méi)有忘記自己的祖國(guó),千里趕來(lái),這是赤子之心的最好體現(xiàn)。一個(gè)人一生要面對(duì)許許多多難題。傅聰身上具備的優(yōu)良品質(zhì),是在傅雷的教導(dǎo)中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時(shí)時(shí)刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來(lái)而努力。通過(guò)閱讀《傅雷家書(shū)》我深深感受到父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)。父母的唉就像大海取之不盡用之不竭,我無(wú)論如何也難以回報(bào),B說(shuō)說(shuō)的好:“鴉知反哺,羊知跪乳”,父母的養(yǎng)育是人間最深的恩愛(ài),知恩圖報(bào)、感恩盡孝是我們應(yīng)盡的本傷,我要感謝我的父母,我要用那一顆感恩之心,一腔感激之情去報(bào)答父母的付出——那偉大無(wú)私的愛(ài)!
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記12
在琳瑯滿目的書(shū)本中我一眼看中了這本書(shū)。對(duì)于家書(shū),我的感覺(jué)是很陌生的,在我的印象中,我從來(lái)沒(méi)有收到過(guò)家人的一封信、一封家書(shū)。在當(dāng)代科技飛速發(fā)展的世界,人們的聯(lián)系往往通過(guò)一部手機(jī)就能做到,口頭直述成了絕大多數(shù)人的交流的方式。
對(duì)于家這個(gè)詞,似乎很多人都還沒(méi)有真正的理解它。雖說(shuō)我常在作文中寫(xiě)道“家是溫暖的港灣”,“家是心靈的創(chuàng)口貼”,“家是冬日里的陽(yáng)光”,但我自己對(duì)家這個(gè)詞的理解一直停留在物質(zhì)上。家就是包含我們吃喝住玩的一棟房子。而在《傅雷家書(shū)》還本書(shū)中我真真切切地感受到家是什么樣的,真真切切地感受到了家書(shū)的溫暖與厚重。
代序是傅雷簡(jiǎn)述傅聰?shù)某砷L(zhǎng)歷程。傅聰小時(shí)候其實(shí)并不是個(gè)聰明的孩子,但他在音樂(lè)方面的天賦極高。后來(lái),他苦心訓(xùn)練,在肖邦比賽上讓西洋人對(duì)傅聰這位中國(guó)人的演奏嘆為觀止,最后成為了一個(gè)偉大的藝術(shù)家。在這些平鋪直述的語(yǔ)言中我感受到了傅雷的自豪,這是他一點(diǎn)一滴培養(yǎng)出來(lái)的孩子。
第一封家書(shū)是一九五四年一月十八日,講的是傅聰離家時(shí)傅雷一家依依不舍的場(chǎng)面。大家站在火車站臺(tái)上都哭成了淚人兒,“媽媽隨時(shí)隨地都想哭——眼睛已經(jīng)腫得不像樣了”筆觸極為真實(shí)?,F(xiàn)在的長(zhǎng)輩送晚輩離開(kāi),眼里總是充滿淚珠的。我切實(shí)地感受到了傅雷與妻子對(duì)兒子的不舍與思念。可人總是要分別的,千絲萬(wàn)縷的思念只能寫(xiě)成書(shū)信一封又一封地來(lái)回穿梭。
我記憶深刻的有幾封家書(shū)是傅雷教兒子怎樣快速地學(xué)好俄文。傅雷說(shuō):“勿野心太大”,“外文總是到國(guó)外去念是最快的”。傅雷給兒子一些學(xué)外語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn),并袒露自己小時(shí)候不用功的糗事。他說(shuō)自己“念得很不用功,成績(jī)很糟”。他用自己的親身經(jīng)歷教導(dǎo)兒子不要像他一樣,鼓勵(lì)他不要為俄文成績(jī)太低而煩惱。其實(shí)更令我感觸的是傅雷可以將自己兒時(shí)的不用功毫無(wú)保留地告訴兒子。在現(xiàn)代大多數(shù)家庭教育孩子時(shí),總是讓孩子以自己為榜樣,把自己說(shuō)得很偉大,其實(shí)是無(wú)中生有。可慢慢的,在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中很多“無(wú)中生有”的毛病全暴露出來(lái),孩子漸漸對(duì)父母抵觸,失去對(duì)父母的信任。父母是孩子的啟蒙老師,父母的言行舉止都在一點(diǎn)一滴影響著孩子。所以說(shuō)家庭環(huán)境對(duì)孩子的成長(zhǎng)是具很大影響力的`。或許這也是為什么書(shū)香弟子世世代代都是書(shū)香弟子,當(dāng)然也存在著極端例子。
傅雷對(duì)兒子的錯(cuò)誤行為一定會(huì)指出來(lái),哪怕是一個(gè)錯(cuò)別字的糾正。傅雷對(duì)于兒子的失敗沒(méi)有批評(píng)打罵,他一直以良好的心態(tài)和耐心教育孩子。傅雷在傅聰?shù)谝淮问俸蟮男胖姓f(shuō):“很高興你又過(guò)了人生的一關(guān),古語(yǔ)說(shuō)得好‘塞翁失馬,焉知非福’,經(jīng)歷過(guò)這一回的痛苦經(jīng)驗(yàn),相信可以使你靈智的成長(zhǎng)又近了一步,使你對(duì)藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)又深了一步,我祝賀你有跟自己斗爭(zhēng)的勇氣?!痹噯?wèn)如今哪位家長(zhǎng)會(huì)對(duì)孩子的每一件事都如此上心,連失戀這種小事也說(shuō)得如此透徹。我佩服傅雷這種對(duì)孩子的關(guān)心與愛(ài)。對(duì)于孩子的每一件事都很上心,,就連搬鋼琴絕不能自已動(dòng)手,搬鋼琴的繩子留著下次再用這種小事都是叮囑一遍又一遍。其實(shí)大多數(shù)家長(zhǎng)都能給孩子物質(zhì)上無(wú)微不至的關(guān)愛(ài),但他們往往忽略了孩子的內(nèi)心。傅雷對(duì)待兒子如老朋友一般,在困難時(shí)給孩子打氣、談心。很多孩子并不是一開(kāi)始就抵觸父母的,但長(zhǎng)時(shí)間地被無(wú)視自己的感受,慢慢的,你我之間的感情就會(huì)越來(lái)越淡,距離越來(lái)越遠(yuǎn),最后只剩下一張沒(méi)有感情的戶口本勉強(qiáng)維持著你們的親子關(guān)系。
我時(shí)常被書(shū)中幾句親切的話所感動(dòng),傅雷對(duì)孩子說(shuō):“我從來(lái)沒(méi)愛(ài)你像現(xiàn)在這樣愛(ài)得深切”,“孩子!我要怎樣擁抱你才能表示我的悔恨和熱愛(ài)呢?”“在我有能力的時(shí)候,你要是喜歡我?guī)湍阋恍┟Γ@是對(duì)我莫大的安慰”。我鮮少?gòu)奈腋改傅淖炖锫?tīng)到過(guò)這些話甚至沒(méi)有,多的總是訓(xùn)斥。但我也知道他們只是用自己的方式愛(ài)著我??膳c傅雷的那種淳樸而厚重的父愛(ài)相比,他們那種方式所表達(dá)出來(lái)的愛(ài),又似乎略顯單薄?!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,每一封家書(shū)都給了孩子莫大的鼓勵(lì)和安慰。傅雷給兒子的信中表現(xiàn)出真真切切的愛(ài),一字一句都為他的未來(lái)做好鋪墊,打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷對(duì)兒子的信中,時(shí)而是有豐富生活經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)輩,教導(dǎo)孩子,引導(dǎo)孩子;時(shí)而是知心好友,推心置腹,無(wú)話不說(shuō),沒(méi)有秘密。傅雷對(duì)兒子的教育有基本原則:做人第一,其次才是做藝術(shù)家。他教育孩子的方式是很有一套的。他在家書(shū)中的愛(ài)超脫塵世,影響了傅聰?shù)囊簧?,更是感?dòng)了世世代代的中國(guó)人?;蛟S,每個(gè)人都應(yīng)該去讀一讀這本書(shū),領(lǐng)略家書(shū)的厚重與溫暖,品悟大師的思想與境界。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記13
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說(shuō)法,以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。同時(shí),對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛(ài)婚姻等問(wèn)題,都像良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。拳拳愛(ài)子之心,溢于言表。
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金?!睍?shū)信作為萬(wàn)里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。
我長(zhǎng)期和父母生活在一起, 即使是因?yàn)樽x書(shū)而離家,也不會(huì)離得很遠(yuǎn),所以根本無(wú)法體會(huì)到那種互通家書(shū)時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。
這本厚厚的家書(shū)中承載的是多么深沉的父愛(ài)啊!“親愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒(méi)一天不想著你, 每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來(lái)覆去的睡不著,也說(shuō)不出為什么。好像克利斯朵夫的母親獨(dú)自守在家里,想起孩子童年一幕幕的形象一樣,我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事?!睆纳厦娴恼Z(yǔ)句,字里行間可以看出傅雷的愛(ài)子情深。對(duì)于長(zhǎng)大的兒子,希望他茁壯成長(zhǎng),向外發(fā)展,但又不忍孩子遠(yuǎn)離身邊。其實(shí)家長(zhǎng)都是這樣的,從八月懷胎到十月分娩,家長(zhǎng)辛辛苦苦,一步步將兒女哺育成人,為的就是希望子女才有所用,以后不至于露宿街頭。而,兒女成才之際,亦是離開(kāi)屋檐獨(dú)飛之時(shí)。作為父母,既為他們而高興,也為此傷心難過(guò)。畢竟是骨肉之情。作為我們應(yīng)該體會(huì)、理解父母的苦心,讓父母看到他們想看的一幕——我們快快樂(lè)樂(lè)的生活,也算是報(bào)答了父母含辛茹苦的養(yǎng)育之恩。
這不禁讓我聯(lián)想到如今的子女教育問(wèn)題。很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒(méi)有真正地享受過(guò)為人父母的樂(lè)趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升?,望女成鳳,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。現(xiàn)代獨(dú)生子女的家庭中,家長(zhǎng)們對(duì)孩子包辦過(guò)多,家長(zhǎng)們不僅不讓孩子做家務(wù),連自理勞動(dòng)也由家長(zhǎng)包辦。盛飯、穿衣、削鉛筆、戴紅領(lǐng)巾、洗手絹襪子等等,都由家長(zhǎng)代勞。久而久之,孩子把家長(zhǎng)當(dāng)成了拐棍,一步也離不開(kāi)。結(jié)果養(yǎng)成了孩子的依賴性,降低了這一代人的素質(zhì),孩子不僅不能成為強(qiáng)者,倒可能會(huì)成為一個(gè)窩囊廢和寄生蟲(chóng)。孩子的意志力、堅(jiān)韌性得不到鍛煉,自立自理能力較弱。
讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記14
每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了。家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現(xiàn)了,可以說(shuō)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。隨著文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛(ài)國(guó)熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國(guó)為要?jiǎng)?wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對(duì)中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
把自己的思想寫(xiě)下來(lái),比著光在腦中空想是大不同的。寫(xiě)下來(lái)需要正確精密的思想,所以與在紙上的自我檢討,格外深刻,對(duì)自己也印象深刻。這也證明你的感受力極快。但天下事有利有弊,有長(zhǎng)必有短,往往感受快的不能沉浸得深,不能保持得久。但你至少得承認(rèn),你的不容易“牢固執(zhí)著”是事實(shí)。我現(xiàn)在特別提醒你,希望你時(shí)時(shí)警惕,對(duì)你新感受的東西不要讓它浮在感覺(jué)的表面,而要仔細(xì)分析,究竟新感受的東西和你原來(lái)的觀念情緒表達(dá)方式有何不同。這是需要冷靜而強(qiáng)有力的智力,才能分析清楚的。慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過(guò)去的事,后是能夠想到而不是驚心動(dòng)魄,能夠從容客觀的立場(chǎng)分析前因后果,做將來(lái)的借鑒,以免重蹈覆轍。
一個(gè)人難有敢于正視現(xiàn)實(shí)、正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,終不至于被回憶侵蝕…我以前在信中和你提過(guò)感情,就是要你把這件事當(dāng)做心靈的灰燼看,看的時(shí)候不免感觸萬(wàn)端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對(duì)著古戰(zhàn)場(chǎng)一般的存著憑吊的心懷。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
>傅雷家書(shū)讀書(shū)筆記15
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀,聽(tīng)聽(tīng)他們對(duì)我們生活、人生、品格的叮嚀。
隔千山、離萬(wàn)水,一句叮嚀近人心。
“努力加餐”“我希望你身體健康!”“記得按時(shí)吃藥”這是傅雷在信中給兒子的叮嚀,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話卻倍感溫馨。
這一刻傅雷不是那個(gè)家教嚴(yán)厲的父親,而是一個(gè)普通的不能再普通的父親。
我仿佛能看到一個(gè)白發(fā)蒼蒼、眉頭緊鎖的老人,滿懷擔(dān)憂的寫(xiě)下這幾句簡(jiǎn)單卻滿懷深情的叮嚀來(lái)提醒遠(yuǎn)方的兒子。這使得我想起了自己的父親,每至我回家總要叮嚀我要洗手,出門在外,總要叮嚀我多穿衣……
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀,聽(tīng)聽(tīng)他對(duì)我們生活的擔(dān)心。
人生長(zhǎng),道路遠(yuǎn),父輩叮嚀導(dǎo)前行。
“孩子,安心用功吧!”“學(xué)生要理智的認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤”“不要一時(shí)成功就驕傲”傅雷在學(xué)習(xí)上對(duì)兒子的教導(dǎo)無(wú)疑是成功,即使傅聰再優(yōu)秀、再聰明,傅雷也總要叮嚀幾句,生怕兒子出了錯(cuò)。
傅雷教子嚴(yán)厲卻也教子有方。他有錯(cuò)便說(shuō),有誤便講,通過(guò)一句句叮嚀,教導(dǎo)出了一個(gè)優(yōu)秀的音樂(lè)詩(shī)人。
當(dāng)然,這也是傅聰聽(tīng)勸,而在生活中有多少傅聰呢?我們大多是左耳進(jìn)右耳出吧!所以讓我們認(rèn)真聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀他們?cè)賴?yán)厲也是為了我們好!
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀,聽(tīng)聽(tīng)父輩對(duì)我們?nèi)松闹笇?dǎo)!
交朋友嗎,養(yǎng)習(xí)慣,句句叮嚀定品性。
“不要給別人一個(gè)忘恩負(fù)義的印象!”“出合行禮,不要太嚴(yán)肅”“要尊重別人的文化”傅聰謙虛有禮為人謹(jǐn)慎,無(wú)疑是傅雷一句句叮嚀取得的成果。傅雷在注重兒子的學(xué)業(yè)的同時(shí),也注意對(duì)兒子品性的叮嚀。
這使我想到了楊絳與錢鐘書(shū)的女兒,即使兩位先生在文革時(shí)期無(wú)比煎熬,但也沒(méi)有放棄對(duì)女兒品格的叮嚀,因此教育出了一個(gè)優(yōu)秀、正直、有才華更具責(zé)任感的女兒。
而現(xiàn)在當(dāng)我們的父輩時(shí)時(shí)告誡我們有所為有所不為時(shí),我們總是不以為意,按照自己的興趣愛(ài)好為所想為。
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀,聽(tīng)聽(tīng)那對(duì)我們?nèi)烁竦慕逃?/p>
聽(tīng)聽(tīng)父輩的叮嚀吧!不要再自以為聰明了,不要再左耳進(jìn)右耳出了。認(rèn)認(rèn)真真的聽(tīng)聽(tīng)他們的叮嚀并努力改正吧!
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