下面是范文網(wǎng)小編收集的論宗教的世俗化及其問(wèn)題整理6篇 從宗教走向世俗的原因，以供借鑒。

論宗教的世俗化及其問(wèn)題整理1

　　宗教的世俗化和理想的幻滅-《阿拉比》主題研究

　　雖然描述的是一個(gè)貌似簡(jiǎn)單的青春萌動(dòng)故事,卻反映了當(dāng)時(shí)愛(ài)爾蘭、甚至整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)宗教信仰逐漸世俗化、宗教勢(shì)力逐漸衰微的現(xiàn)象.并且,小說(shuō)通過(guò)少年的挫折經(jīng)歷,反映了普通人在壓抑的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中理想幻滅的必然結(jié)局,從而更進(jìn)一步折射出當(dāng)時(shí)彌漫在整個(gè)愛(ài)爾蘭的`癱瘓氣氛,人際關(guān)系的疏離,揭示了現(xiàn)代社會(huì)中人們的生存困境.

作 者：劉曉燕 LIU Xiao-yan ?作者單位：華中師范大學(xué),外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,湖北,武漢,430076?刊 名：皖西學(xué)院學(xué)報(bào)?英文刊名：JOURNAL OF WEST ANHUI UNIVERSITY?年，卷(期)：?23(6)?分類號(hào)：B91?關(guān)鍵詞：宗教世俗化 ??理想幻滅 ??癱瘓 ??精神頓悟 ?

論宗教的世俗化及其問(wèn)題整理2

　　論早期拜占庭的宗教爭(zhēng)論問(wèn)題

　　早期拜占庭基督教會(huì)的教義爭(zhēng)論涉及三個(gè)基本派別(阿里烏派、聶斯脫利派和一性派)、兩次大的起伏。這一爭(zhēng)論，反映了在拜占庭統(tǒng)治下的不同地區(qū)人民維護(hù)其固有文化傳統(tǒng)、反對(duì)帝國(guó)政府暴政的意向；反映了基督教會(huì)上層統(tǒng)治集團(tuán)(各大教區(qū)教宗)在基督教取得羅馬-拜占庭國(guó)教地位之后，欲建立統(tǒng)一教會(huì)并爭(zhēng)奪教會(huì)控制權(quán)的政治斗爭(zhēng)。早期基督教會(huì)的教義爭(zhēng)論和皇權(quán)的參與，確立了拜占庭政教關(guān)系的`基本模式，促進(jìn)了東方教會(huì)中神學(xué)思辯傳統(tǒng)的發(fā)展，加速了東西方教會(huì)的分離，同時(shí)也使近東地區(qū)成為基督教異端產(chǎn)生的溫床。

作 者：徐家玲 ?作者單位：東北師范大學(xué),歷史系,吉林,長(zhǎng)春,130024?刊 名：史學(xué)集刊? PKU CSSCI英文刊名：COLLECTED PAPERS OF HISTORY STUDIES?年，卷(期)：2000?“”(3)?分類號(hào)：B503 B978?關(guān)鍵詞：早期拜占庭 ??基督教 ??教義爭(zhēng)論 ?

論宗教的世俗化及其問(wèn)題整理3

　　從溫州宗教現(xiàn)狀看宗教的世俗化

　　本文以實(shí)地調(diào)查材料揭示了新時(shí)期溫州宗教的發(fā)展和重大變化，指出在經(jīng)濟(jì)體制急劇改革和社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的背景下，廣大教徒的思想觀念、價(jià)值取向和生活方式都表現(xiàn)出明顯的'世俗化傾向；他們更關(guān)注物質(zhì)世界和世俗利益，宗教保守主義和禁欲主義受到了極大的挑戰(zhàn)。并指出在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和世俗文化的沖擊下，宗教自身水準(zhǔn)下降，內(nèi)涵和靈修削弱，宗教道德滑坡等消極腐敗現(xiàn)象。文章還針對(duì)溫州宗教現(xiàn)狀及其走向提出了自己的看法。

作 者：莫法有 林虹 ?作者單位：莫法有(溫州師范學(xué)院政經(jīng)系)

　　林虹(溫州二中)

刊 名：宗教學(xué)研究? PKU CSSCI英文刊名：RELIGIOUS STUDIES?年，卷(期)：?“”(1)?分類號(hào)：B9?關(guān)鍵詞：溫州宗教 ??市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ??世俗化 ??價(jià)值取向 ??禁欲主義 ??功利主義 ?

論宗教的世俗化及其問(wèn)題整理4

　　民族宗教工作是黨和國(guó)家工作的重要組成部分，在黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展中有著重要的位置。做好民族宗教工作，關(guān)系到加強(qiáng)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，關(guān)系到推進(jìn)三個(gè)文明建設(shè)，關(guān)系到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、保持社會(huì)穩(wěn)定、維護(hù)國(guó)家安全和祖國(guó)統(tǒng)一。近年來(lái)，縣委、縣政府始終堅(jiān)持民族宗教無(wú)小事的思想，高度重視民族宗教工作，全面貫徹落實(shí)黨的宗教信仰政策，把依法管理宗教事務(wù)作為宗教工作的重中之重，放在了突出位置，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義相適應(yīng)，不斷加強(qiáng)黨對(duì)宗教工作的領(lǐng)導(dǎo)，積極探索新時(shí)期做好民族宗教工作的新思路，采取有效措施，加強(qiáng)制度建設(shè)和宗教人士、宗教干部隊(duì)伍建設(shè)，不斷完善工作機(jī)制，鞏固發(fā)展黨同宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線，使全縣的民族宗教工作出現(xiàn)了新的局面，為全縣的改革、發(fā)展?fàn)I造了良好的社會(huì)環(huán)境，為保持全縣的政治穩(wěn)定發(fā)揮了積極的作用。

　　一、宗教工作的基本情況

　　目前，全縣主要有佛教、天主教、基_督教、伊斯蘭教四大宗教教派。共有依法批準(zhǔn)的宗教活動(dòng)場(chǎng)所12處，以堂帶點(diǎn)5個(gè)。其中：佛教的法藏寺1座、伊斯蘭教的清真寺1座、天主教會(huì)1處、伊拉哈鎮(zhèn)五一村天主教會(huì)聚會(huì)點(diǎn)1處、基_督教活動(dòng)場(chǎng)所9處，活動(dòng)點(diǎn)4處。分別是基督大教堂，雙山基_督教會(huì)、科洛基_督教會(huì)、馬鈴薯農(nóng)場(chǎng)基_督教會(huì)、多寶山(興化、礦山村、先富、盤龍山)基_督教會(huì)、前進(jìn)聯(lián)合教會(huì)、臨江三所家庭聚會(huì)點(diǎn)、科洛雙泉家庭活動(dòng)點(diǎn)1處。全縣信教群眾6000多人，其中佛教1500人，天主教100人，基_督教2500人，伊斯蘭教2200人。

　　二、學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》的情況

　　國(guó)務(wù)院頒布的《宗教事務(wù)條例》，是我國(guó)第一部宗教方面的綜合性法規(guī)，是黨的宗教工作方針政策的法制化、制度化，是宗教理論的創(chuàng)新和發(fā)展，標(biāo)志著宗教方面的法制建設(shè)邁出了新的步伐。認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)《宗教事務(wù)條例》，對(duì)于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家長(zhǎng)治久安、構(gòu)建和諧社會(huì)和實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)，具有十分重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。為此，全縣上下把學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》抓在手上，制定具體計(jì)劃，全方位，多層次開展了學(xué)習(xí)貫徹活動(dòng)。一是黨政干部坐班學(xué)習(xí)。4月份，市、縣兩級(jí)統(tǒng)戰(zhàn)部、宗教局領(lǐng)導(dǎo)參加了全省學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》培訓(xùn);在全縣開展的保持先進(jìn)性教育活動(dòng)中，把學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》納入了保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容。二是組織骨干培訓(xùn)。5月25日、26日，由縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民族宗教事務(wù)局在全縣13個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)和1個(gè)種畜場(chǎng)進(jìn)行了巡回講座，參加學(xué)習(xí)的有各鄉(xiāng)鎮(zhèn)的分管宗教的領(lǐng)導(dǎo)、宣傳委員、婦女干部、共青團(tuán)書記、派出所、司法所的全體干警、及中小學(xué)校長(zhǎng)和各村的書記村長(zhǎng)和治保主任共1000多人參加培訓(xùn)。這次培訓(xùn)對(duì)《宗教事務(wù)條例》及相應(yīng)的宗教法規(guī)進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，同時(shí)還舉些實(shí)例進(jìn)行講解，進(jìn)一步強(qiáng)化了培訓(xùn)人員對(duì)《宗教事務(wù)條例》的理解和掌握，提高了他們的思想認(rèn)識(shí)和執(zhí)法水平，為依法管理宗教事務(wù)打下了良好的思想理論基礎(chǔ)。三是宗教界人士集中學(xué)習(xí)。我縣組織佛教、基_督教、天主教、伊斯蘭教教職人員、骨干、執(zhí)事會(huì)及宗教上層人士319人，集中3天時(shí)間進(jìn)行了《宗教事務(wù)條例》的學(xué)習(xí)討論。四是開展形式多樣的宣傳活動(dòng)。6月份，縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、縣民族宗教事務(wù)局組織召開了全縣宗教界代表人士和部分教徒骨干學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》座談會(huì)，對(duì)《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施的重要意義和《條例》的有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了學(xué)習(xí)，宗教界代表人士就《宗教事務(wù)條例》進(jìn)行了討論發(fā)言，同時(shí)，對(duì)在全縣宗教界開展《宗教事務(wù)條例》學(xué)習(xí)宣傳教育活動(dòng)進(jìn)行了安排部署，拉開了全縣學(xué)習(xí)貫徹《宗教事務(wù)條例》的序幕?？h民族宗教事務(wù)局和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)普遍舉行了在廣場(chǎng)、街道、村屯的宣傳教育活動(dòng)，張貼標(biāo)語(yǔ)，散發(fā)傳單，并將《宗教事務(wù)條例》及相應(yīng)的宗教法規(guī)印了1200冊(cè)，分發(fā)給廣大信教群眾手中，宗教神教職人員利用在宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)布道時(shí)向信教群眾宣傳《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施的重要意義、《條例》的主要內(nèi)容及黨和國(guó)家宗教方面的法律法規(guī)，擴(kuò)大了《宗教事務(wù)條例》的宣傳覆蓋面、知名度和影響力，確保了《宗教事務(wù)條例》在全縣順利貫徹實(shí)施。

　　三、開展宗教工作的一些做法

　　民族宗教無(wú)小事。我縣各級(jí)宗教界認(rèn)真落實(shí)國(guó)家、省民族宗教工作會(huì)議精神，以鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助的社會(huì)主義民族關(guān)系和加強(qiáng)對(duì)宗教場(chǎng)所的規(guī)范化管理為重點(diǎn)，全面推行“五薄、三冊(cè)、一帳”的管理模式，完善了宗教工作“三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制”，為全縣的社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了一定的作用。

　　一是建立了民族宗教工作“三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制”?？h都成立了由縣分管書記任組長(zhǎng)，統(tǒng)戰(zhàn)部長(zhǎng)和民宗局長(zhǎng)任副組長(zhǎng)，宣傳部、婦聯(lián)、團(tuán)委、民政相關(guān)部門負(fù)責(zé)人組成的民族宗教工作協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)組。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)成立了由分管書記任組長(zhǎng)，有婦聯(lián)、民政、財(cái)政、團(tuán)委、派出所等部門負(fù)責(zé)人參加的民族宗教工作領(lǐng)導(dǎo)組。同時(shí)，在鄉(xiāng)鎮(zhèn)配備了專職統(tǒng)戰(zhàn)員，在各行政村和街道居委會(huì)和宗教活動(dòng)場(chǎng)所確定了信息員，使全縣民族宗教工作建立起了一級(jí)抓一級(jí)，層層抓落實(shí)的工作格局。

　　二是確保大型宗教活動(dòng)有序進(jìn)行。每年的“圣誕節(jié)”，佛誕節(jié)教徒聚集宗教活動(dòng)場(chǎng)所，活動(dòng)呈現(xiàn)三個(gè)特點(diǎn)：一人數(shù)多，不僅有教徒，還有前來(lái)活動(dòng)的群眾，每個(gè)活動(dòng)場(chǎng)所至少有幾百余人，有的活動(dòng)場(chǎng)所超過(guò)千余人。二范圍廣，既有本縣范圍信徒，還有周邊五個(gè)城市廣大信徒。三情況復(fù)雜，管理難度大。為此，全縣各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高度重視，書記、縣長(zhǎng)帶頭抓，分管書記、分管縣長(zhǎng)親自抓，統(tǒng)戰(zhàn)、宗教具體抓，公安、交警協(xié)助抓，重點(diǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(街道)配合抓，教務(wù)管理小組自身抓，各級(jí)齊抓共管，活動(dòng)之前對(duì)活動(dòng)規(guī)模及人員結(jié)構(gòu)等情況進(jìn)行預(yù)測(cè)、分析提出預(yù)案，對(duì)活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題及時(shí)上報(bào)，溝通聯(lián)系，及時(shí)總結(jié)。近幾年來(lái)，宗教活動(dòng)有序進(jìn)行，穩(wěn)定安全，沒(méi)有發(fā)生任何問(wèn)題。同時(shí)，還注重做好“兩節(jié)”期間的慰問(wèn)工作，對(duì)宗教界的代表人士進(jìn)行走訪、慰問(wèn)，幫助他們解決生活中存在的困難。

　　三是加大了對(duì)宗教工作的依法管理力度。全面正確地貫徹落實(shí)黨的宗教信仰自由政策，依法保護(hù)宗教團(tuán)體的合法權(quán)益，既是廣大信教群眾所關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，也是政府取信于廣大信教群眾的重要體現(xiàn)。20__年，在土地及其緊張的條件下，為建設(shè)寺廟劃撥5公頃土地，由法藏寺自己出資修建寺廟，能容納三千多人，使信教群眾有了一個(gè)正常的活動(dòng)場(chǎng)所，滿足了信教群眾的需要，解決多年來(lái)我縣無(wú)佛教活動(dòng)場(chǎng)所的問(wèn)題，維護(hù)了他們的合法權(quán)益。20__年6月，經(jīng)縣委、縣政府協(xié)調(diào)，本著尊重大量的歷史資料，又考慮到現(xiàn)實(shí)土地政策，在原有伊斯蘭教墓地的基礎(chǔ)上在往北劃撥1、5公頃，財(cái)政拿出10萬(wàn)元補(bǔ)償給農(nóng)戶，積極穩(wěn)妥地解決了回族群眾因墓地而發(fā)生的上訪事件，維護(hù)了政治穩(wěn)定和社會(huì)安定。

　　四、開展宗教工作以及在處理宗教糾紛中的做法

　　近幾年來(lái)，縣委、縣政府按照黨中央有關(guān)宗教政策，在依法管理宗教事務(wù)中，緊緊把握“三條原則”和“六個(gè)結(jié)合”。三條原則：一是政府實(shí)施行政管理，必須以憲法和有關(guān)法律法規(guī)及規(guī)范性文件為依據(jù);二是管理目的是全面正確地貫徹執(zhí)行宗教信仰自由政策，而不是片面地對(duì)宗教實(shí)行限制;三是管理的內(nèi)容是要把宗教活動(dòng)納入法律法規(guī)和政策的范圍內(nèi)，而不是干預(yù)宗教團(tuán)體的內(nèi)部事務(wù)。六個(gè)結(jié)合：一是依照政策行政和依法行政相結(jié)合，二是保護(hù)合法與制止非法、打擊違法相結(jié)合，三是行政管理與群眾工作、社會(huì)工作相結(jié)合，四是行政監(jiān)督與監(jiān)督行政相結(jié)合，五是政府實(shí)施管理與群眾參與管理相結(jié)合，六是加強(qiáng)管理與改善管理相結(jié)合。

　　在處理宗教工作的矛盾和問(wèn)題中，堅(jiān)持政策教育和情感感化并重，達(dá)到積極穩(wěn)妥、慎重解決的目的。20__年11月，樺木村出現(xiàn)了大量的外來(lái)基_督教信徒非法聚會(huì)活動(dòng)，嚴(yán)重干擾和影響了正常的宗教活動(dòng)。得知情況后，縣宗教局和有關(guān)部門領(lǐng)導(dǎo)，深入到該村對(duì)非法聚會(huì)信徒進(jìn)行了黨的宗教法律法規(guī)講解，嚴(yán)肅取締了這起非法宗教聚會(huì)活動(dòng)。20__年2月，雙山教會(huì)因路的問(wèn)題同鄰居一直沒(méi)有達(dá)成協(xié)議，矛盾很大，經(jīng)民宗局與鎮(zhèn)黨委和政府找當(dāng)事人對(duì)此事進(jìn)行面對(duì)面的作思想工作之后，通過(guò)多次協(xié)商與當(dāng)事人談心、溝通，最終取得共識(shí)，很好的解決問(wèn)題，這一件事得到了廣大教徒的好評(píng)。20__年3月，縣委統(tǒng)戰(zhàn)部、民族宗教局和各鄉(xiāng)鎮(zhèn)按照屬地管理的原則組織有關(guān)部門，經(jīng)過(guò)三個(gè)月的艱苦工作，對(duì)全縣所有的宗教活動(dòng)場(chǎng)所進(jìn)行了公開換屆選舉。全部實(shí)行民主管理。同時(shí)，還確保了在羅馬天主教皇去世和新教皇產(chǎn)生之前，天主教堂沒(méi)有發(fā)生任何突發(fā)事件。在加強(qiáng)對(duì)教職人員隊(duì)伍建設(shè)、信教群眾進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育方面做了大量工作。在依法管理過(guò)程中加大打擊力度，20__年是打擊非法宗教關(guān)鍵一年，同時(shí)以貫徹《宗教事務(wù)條例》和《行政許可法》為契機(jī)，共取締了非法宗教活動(dòng)場(chǎng)所5個(gè)，處理非法自封傳道人7名，并對(duì)其進(jìn)行了批評(píng)和政策法規(guī)教育，有力的維護(hù)了宗教領(lǐng)域的穩(wěn)定。

　　五、當(dāng)前宗教工作存在的問(wèn)題及原因

　　1、思想認(rèn)識(shí)存在誤區(qū)。由于宣傳力度不夠，致使一些基層干部看不到宗教問(wèn)題的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，認(rèn)為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無(wú)妨大局。

　　2、信教群眾發(fā)展過(guò)快。近幾年來(lái)，信教群眾幾倍的發(fā)展。究其原因，一方面是黨的宗教政策的貫徹落實(shí)，對(duì)群眾宗教信仰自由提供了法律保障;另一方面是在社會(huì)政治體制、經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型期間，人民面對(duì)的各種挑戰(zhàn)和競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，來(lái)自各方的風(fēng)險(xiǎn)給人民的心理帶來(lái)巨大的壓力，促使一些文化較低的群眾信仰宗教去尋求安慰和寄托。

　　3、非法活動(dòng)時(shí)有反彈。一些別有用心的人，打著宗教活動(dòng)的旗號(hào)，背地搞非法活動(dòng)。如家庭聚會(huì)，大仙等。有些農(nóng)村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法活動(dòng)。

　　4、信仰危機(jī)有所抬頭。潛宗教意識(shí)現(xiàn)象過(guò)熱。目前，供菩薩、財(cái)神，燒香祈求平安、發(fā)財(cái)、升學(xué)、升官等潛宗教意識(shí)濃厚。

　　5、對(duì)廣大青少年進(jìn)行正確的世界觀教育迫在眉睫、不容忽視。近幾年的圣誕期間，狂歡夜、平安夜、圣誕夜，參與的中學(xué)生越來(lái)越多。

　　6、影響民族宗教關(guān)系的不穩(wěn)定因素增多變雜，協(xié)調(diào)關(guān)系、化解糾紛的任務(wù)加重。

　　7、執(zhí)法主體建設(shè)不適應(yīng)形勢(shì)的發(fā)展，人員、辦公設(shè)備、辦公條件不到位，經(jīng)費(fèi)緊張。

　　8、宗教工作人員素質(zhì)有待提高。有的宗教工作人員，宗教法規(guī)意識(shí)淡薄，管理能力不強(qiáng)，難以引導(dǎo)信教群眾與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。

　　9、亂設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。有的鄉(xiāng)鎮(zhèn)已批準(zhǔn)登記、暫緩登記的活動(dòng)點(diǎn)不能滿足信教群眾活動(dòng)的要求，致使信教群眾自發(fā)亂設(shè)活動(dòng)點(diǎn)。

　　10、宗教組織內(nèi)部存在矛盾，造成宗教活動(dòng)混亂現(xiàn)象。

　　六、民族宗教工作在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中面臨的新情況、新問(wèn)題

　　在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，能否保持民族宗教領(lǐng)域的和諧穩(wěn)定，成為衡量新時(shí)期民族宗教工作好壞的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)，在民族宗教工作上要高度重視和妥善處理因民族宗教因素引發(fā)的突發(fā)事件。隨著信教群眾的不斷增多和各種矛盾的沖突，必然會(huì)出現(xiàn)民族宗教方面的矛盾糾紛，能否妥善處理這些問(wèn)題是民族宗教干部和基層黨政干部面臨的新課題。同時(shí)，在構(gòu)建和諧社會(huì)中，必須努力消除宗教中負(fù)面的、消極的、不和諧的因素。如某些非信教群眾歧視信教群眾以及不同宗教之間不尊重的問(wèn)題;有些鄉(xiāng)村領(lǐng)導(dǎo)在對(duì)待宗教問(wèn)題上存在極端化的問(wèn)題，要么全力支持，奉若神明，要么不聞不問(wèn)，事不關(guān)己;個(gè)別地方存在有些居士擅自邀請(qǐng)游僧講經(jīng)說(shuō)法、基_督教信徒非法聚會(huì)以及跨地區(qū)傳教并由地下勢(shì)力操縱改選的問(wèn)題;境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透活動(dòng)的問(wèn)題，這些都是擺在我們面前的新問(wèn)題。

　　七、做好新時(shí)期民族宗教工作的意見(jiàn)和建議

　　1、加強(qiáng)宣傳教育。進(jìn)一步加大黨的民族宗教政策的宣傳力度，要在全體黨員干部、宗教工作人員、信教群眾中多形式、多渠道地開展黨的宗教政策的學(xué)習(xí)教育，在中小學(xué)生中開展普法教育和正確的世界觀教育，使廣大信教群眾遵紀(jì)守法，規(guī)范信教行為，廣大青少年樹立正確的人生觀，崇尚科學(xué)。

　　2、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)。要進(jìn)一步健全責(zé)任機(jī)制，完善民族宗教管理的網(wǎng)絡(luò)和責(zé)任制度。進(jìn)一步完善三級(jí)網(wǎng)絡(luò)和兩級(jí)責(zé)任制。對(duì)非法活動(dòng)場(chǎng)所，要建立起長(zhǎng)效管理機(jī)制，充分發(fā)揮基層一線情況清、工作直接的優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)制止。

　　3、加強(qiáng)人員管理。著力建設(shè)好兩支隊(duì)伍，一是抓好宗教干部隊(duì)伍建設(shè)。確實(shí)提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，積極探索新形勢(shì)下做好宗教工作的新思路和新方法，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的隊(duì)伍。二是抓好宗教界代表人士隊(duì)伍建設(shè)。通過(guò)培訓(xùn)和外出學(xué)習(xí)，提高他們的法制觀念、愛(ài)國(guó)感情、宗教學(xué)識(shí)、管理能力、個(gè)人修養(yǎng);通過(guò)充實(shí)調(diào)整等辦法合理配備宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人，確實(shí)構(gòu)建好宗教團(tuán)體管理班子;通過(guò)經(jīng)常性談心談話，引導(dǎo)宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會(huì)形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信教群眾基礎(chǔ)較好、具有較高宗教學(xué)識(shí)和管理水平的宗教界代表人士隊(duì)伍。

　　4、加強(qiáng)依法管理。應(yīng)本著“保護(hù)合法，制止非法，抵御滲透、打擊犯罪”的工作原則，進(jìn)一步幫助宗教場(chǎng)所建立健全議事決策、財(cái)務(wù)管理等規(guī)章制度，并抓好制度的落實(shí)。另一方面要加大打擊非法宗教活動(dòng)的力度，進(jìn)一步加強(qiáng)綜合治理，整合各方資源，形成合力;進(jìn)一步強(qiáng)化檢查督促力度，采取“回頭看”等措施，確實(shí)防止“回潮”;進(jìn)一步加大依法治理力度，確保社會(huì)穩(wěn)定。

論宗教的世俗化及其問(wèn)題整理5

　　一、加強(qiáng)法律法規(guī)和政策理論學(xué)習(xí)，提高法治觀念和政策理論水平

(一)加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)，提高依法行政能力。按照建設(shè)法制政府和依法行政的要求，把加強(qiáng)法律法規(guī)學(xué)習(xí)放在各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)政能力建設(shè)工作的首位，組織鎮(zhèn)村兩級(jí)干部系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《行政許可法》、國(guó)務(wù)院《全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要》、《宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)。進(jìn)一步增強(qiáng)了各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的法律意識(shí)和法治觀念，為依法行政打下了較好基礎(chǔ)。對(duì)行政執(zhí)法人員實(shí)施了專業(yè)法培訓(xùn)，為做好專業(yè)法律法規(guī)的實(shí)施工作，結(jié)合民族宗教工作實(shí)際，制定了《行政執(zhí)法責(zé)任制》，并切實(shí)加強(qiáng)了執(zhí)法監(jiān)督與考核。深入開展了以實(shí)施《宗教事務(wù)條例》為主要內(nèi)容的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，受訓(xùn)人員達(dá)到全鎮(zhèn)民族宗教工作系統(tǒng)的95%以上。結(jié)合“四五”普法總結(jié)驗(yàn)收工作，進(jìn)一步加強(qiáng)了對(duì)行政執(zhí)法工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立了由政法書記任組長(zhǎng)的行政執(zhí)法責(zé)任制領(lǐng)導(dǎo)小組，并把建立科學(xué)規(guī)范、責(zé)權(quán)明確、具有可操作性的執(zhí)法責(zé)任制作為依法行政工作的重點(diǎn)，制定了《行政審批(審核)操作規(guī)程》，完善了行政執(zhí)法程序，建立健全了行政執(zhí)法案卷評(píng)查制度，切實(shí)加強(qiáng)了對(duì)行政處罰和行政許可的有效監(jiān)督，為加強(qiáng)和改進(jìn)依法行政工作奠定了基礎(chǔ)

(二)完善學(xué)習(xí)方法，促進(jìn)理論提高。把提高民族宗教工作干部隊(duì)伍的政策理論水平作為干部隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù)來(lái)抓，建立和完善了中心組、黨員干部理論學(xué)習(xí)制度。組織黨員干部圍繞__大會(huì)議精神、樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等專題進(jìn)行了深入學(xué)習(xí)座談。為提高黨員干部的政策理論水平，增強(qiáng)服務(wù)大局能力，堅(jiān)持把求深、求新、求實(shí)作為理論學(xué)習(xí)的根基，力求理論聯(lián)系實(shí)際，學(xué)以致用，以馬克思主義民族宗教觀指導(dǎo)工作實(shí)踐。為把理論學(xué)習(xí)引向深入，在全局機(jī)關(guān)組織開展了“回憶黨史話使命”專題研討活動(dòng)，幫助黨員干部查找了工作中存在的問(wèn)題和不足，增強(qiáng)了責(zé)任意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。以創(chuàng)建學(xué)習(xí)型領(lǐng)導(dǎo)班子、學(xué)習(xí)型處室和學(xué)習(xí)型干部為載體，通過(guò)集體學(xué)習(xí)和自我學(xué)習(xí)相結(jié)合，努力營(yíng)造了全員學(xué)習(xí)、全過(guò)程學(xué)習(xí)的良好氛圍，為提高干部隊(duì)伍素質(zhì)，加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)搭建了理論平臺(tái)。

　　二、加強(qiáng)調(diào)查研究和工作指導(dǎo)，提高民族宗教工作整體水平

(一)深入調(diào)查研究，把難點(diǎn)問(wèn)題納入視線。為深入做好新形勢(shì)下的民族宗教工作，把加強(qiáng)調(diào)查研究和工作指導(dǎo)作為職能建設(shè)的重要組成部分，按照科學(xué)決策，調(diào)研先行的工作思路，研究制定了民族宗教工作重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題調(diào)研計(jì)劃。要求全鎮(zhèn)民族宗教工作要把調(diào)查研究擺上重要日程，結(jié)合新形勢(shì)、新情況，有針對(duì)性地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、研究問(wèn)題和解決問(wèn)題。在全鎮(zhèn)宗教工作人員的努力下，共完成調(diào)研課題9個(gè)，形成調(diào)查研究報(bào)告11篇。通過(guò)開展宗教活動(dòng)場(chǎng)所周邊廣場(chǎng)管理問(wèn)題的調(diào)研，由于缺乏必要的管理組織和管理措施，導(dǎo)致宗教活動(dòng)場(chǎng)所周邊廣場(chǎng)處于無(wú)序狀態(tài)，嚴(yán)重干擾正常宗教活動(dòng)的問(wèn)題提出了具體解決意見(jiàn)，得到縣政府領(lǐng)導(dǎo)的高度重視，并召開專門會(huì)議研究解決。通過(guò)開展調(diào)查研究，了解和掌握了民族宗教領(lǐng)域的重點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，積累了第一手資料，為增強(qiáng)民族宗教工作的預(yù)見(jiàn)性和前瞻性，未雨綢繆地做好各項(xiàng)工作創(chuàng)造了條件。

(二)切實(shí)轉(zhuǎn)變職能，不斷提高服務(wù)水平。為進(jìn)一步強(qiáng)化促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)宗教和睦的工作職能，把增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)、提高服務(wù)水平作為政府職能轉(zhuǎn)變的核心內(nèi)容，把讓少數(shù)民族群眾和宗教界“知情”作為加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)的重要措施，有針對(duì)性地加強(qiáng)了團(tuán)結(jié)、聯(lián)系宗教界上層人士的各項(xiàng)工作。通過(guò)召開宗教界代表、政協(xié)委員座談會(huì)，宗教活動(dòng)場(chǎng)所負(fù)責(zé)人情況通報(bào)會(huì)等不同形式，進(jìn)一步密切了黨和政府與宗教界的關(guān)系。動(dòng)之以情，曉之以理，通過(guò)細(xì)致工作，贏得宗教界群眾的理解和配合。為進(jìn)一步增強(qiáng)民族宗教工作的透明度，促進(jìn)政府職能轉(zhuǎn)變，從完善電子政務(wù)入手，對(duì)現(xiàn)有政務(wù)網(wǎng)頁(yè)進(jìn)行了補(bǔ)充和完善，及時(shí)發(fā)布局職能處室設(shè)置、行政審批事項(xiàng)和有關(guān)工作程序，以及重要工作推進(jìn)落實(shí)情況，自覺(jué)接受社會(huì)各界監(jiān)督。

(三)創(chuàng)新工作機(jī)制，形成整體工作合力。為提高民族宗教工作整體水平，在切實(shí)加強(qiáng)和作好各項(xiàng)工作的同時(shí)，堅(jiān)持把工作觸角向下延伸，在全鎮(zhèn)民族宗教工作系統(tǒng)組織開展了“爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)”活動(dòng)。通過(guò)設(shè)定目標(biāo)、量化任務(wù)、加強(qiáng)監(jiān)督考核，把民族宗教工作任務(wù)層層分解到基層，形成了年初有部署，年中有檢查，年底有考核的工作推進(jìn)落實(shí)機(jī)制。為切實(shí)作好“三級(jí)”宗教工作座談會(huì)精神的貫徹落實(shí)工作，組成“三亂”治理工作推進(jìn)組，深入阿城、雙城、木蘭、通河等市(縣)開展重點(diǎn)檢查，推動(dòng)“三亂”治理工作取得了階段性成果，并通過(guò)了上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的檢查驗(yàn)收。

　　三、加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)，提高履行民族宗教工作職責(zé)能力

(一)強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)，提高自我約束能力。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求，堅(jiān)持把干部隊(duì)伍素質(zhì)提高工作納入重要日程，建立和完善了以加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)為核心，以完善機(jī)關(guān)管理為手段，以建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍為目標(biāo)，進(jìn)一步強(qiáng)化責(zé)任意識(shí)養(yǎng)成，提高自我約束能力的教育管理措施，并在實(shí)踐中形成了黨組班子親自抓、機(jī)關(guān)總支具體抓、職能處室配合抓的長(zhǎng)效管理機(jī)制。結(jié)合縣級(jí)文明單位和規(guī)范化黨支部創(chuàng)建工作，把素質(zhì)教育納入工作全過(guò)程，有針對(duì)性地完善了規(guī)章制度建設(shè)，并通過(guò)規(guī)章制度的實(shí)施規(guī)范和約束職務(wù)行為。針對(duì)干部隊(duì)伍普遍存在的思想平庸、工作平庸、作風(fēng)平庸問(wèn)題，適時(shí)開展了“挑戰(zhàn)平庸、追求卓越”教育。通過(guò)查擺平庸現(xiàn)象，挖掘平庸根源，正視平庸危害，引發(fā)了干部隊(duì)伍的道德自省。通過(guò)恪盡職守、盡職盡責(zé)教育，全面提升了干部隊(duì)伍素質(zhì)，打牢了“追求卓越”的思想基礎(chǔ)。為培養(yǎng)和形成良好的工作局面，深入開展了“增強(qiáng)發(fā)展意識(shí)，樹立良好精神狀態(tài)”討論活動(dòng)，使自我教育、自我提高工作得到進(jìn)一步升華，營(yíng)造了人人思發(fā)展之憂、謀發(fā)展之策、出發(fā)展之力的良好氛圍。

(二)完善管理措施，促進(jìn)重點(diǎn)任務(wù)完成。圍繞主要職能目標(biāo)、共性責(zé)任目標(biāo)和10項(xiàng)專項(xiàng)目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)行政效能建設(shè)和工作責(zé)任制目標(biāo)管理。通過(guò)制定和實(shí)施《工作責(zé)任制目標(biāo)考核獎(jiǎng)懲辦法》，把目標(biāo)管理工作納入科學(xué)化、規(guī)范化軌道。對(duì)主要職能目標(biāo)、共性責(zé)任目標(biāo)進(jìn)行了具體分解和細(xì)化，明確工作要求和時(shí)限，落實(shí)責(zé)任處室和責(zé)任人，并嚴(yán)格按超標(biāo)上限管理和推進(jìn)。一是爭(zhēng)取和落實(shí)國(guó)家、省、市、縣扶持民宗教基礎(chǔ)設(shè)施3個(gè)。二是會(huì)同工商部門進(jìn)一步加強(qiáng)了清真食品市場(chǎng)監(jiān)管，依法查處多起違規(guī)經(jīng)營(yíng)案件。會(huì)同公安、行政執(zhí)法等部門，妥善處理了2起涉及外來(lái)宗教流動(dòng)人口的不穩(wěn)定事件。三是辦理清真飲食業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)許可證、宗教活動(dòng)場(chǎng)所設(shè)立等行政審批、審核事項(xiàng)3件。四是依據(jù)有關(guān)法律法規(guī)，取締和打擊境外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我鎮(zhèn)進(jìn)行的滲透活動(dòng)1起。與有關(guān)部門配合，取締非法聚會(huì)、傳教、施洗、培訓(xùn)等宗教活動(dòng)3起。五是指導(dǎo)鎮(zhèn)宗教團(tuán)體開展“文明宗教活動(dòng)場(chǎng)所”創(chuàng)建工作。六是以國(guó)務(wù)院《宗教事務(wù)條例》頒布實(shí)施為契機(jī)，在全鎮(zhèn)舉辦不同層次的培訓(xùn)班10余期，受訓(xùn)人數(shù)達(dá)120余人。七是從提高宗教界的愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義覺(jué)悟入手，組織宗教團(tuán)體積極參與“城市精神”討論，并開展“牽手十大美德、構(gòu)建和諧社會(huì)”主題日活動(dòng)。引導(dǎo)宗教界積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，為孤困兒童、貧困戶捐贈(zèng)款物折合2萬(wàn)余元。

(三)形成長(zhǎng)效機(jī)制，為履行工作職責(zé)提供保證。在創(chuàng)辦學(xué)習(xí)型政府活動(dòng)中，緊密結(jié)合黨員干部實(shí)際，深入實(shí)施了增強(qiáng)黨性觀念、提升服務(wù)意識(shí)、完善管理機(jī)制、強(qiáng)化素質(zhì)提高的隊(duì)伍建設(shè)工程，并積極探索鍛煉干部、培養(yǎng)干部、提高干部的有效措施。通過(guò)開展警示教育，不斷增強(qiáng)了黨員干部反腐倡廉的責(zé)任感和使命感，形成了勤政、廉政的長(zhǎng)效管理機(jī)制。把工作考核與干部提拔使用相結(jié)合，在制定《干部職位競(jìng)爭(zhēng)上崗工作方案》的基礎(chǔ)上，認(rèn)真謀劃、精心組織，通過(guò)公開、公平、公正方式對(duì)有關(guān)職位進(jìn)行了競(jìng)爭(zhēng)上崗。結(jié)合業(yè)績(jī)考核和競(jìng)聘結(jié)果，按照權(quán)責(zé)統(tǒng)一原則，對(duì)現(xiàn)有處室職能和干部進(jìn)行了適當(dāng)調(diào)整，充實(shí)和加強(qiáng)了重要崗位，配齊配強(qiáng)了處室領(lǐng)導(dǎo)干部。按照干部管理權(quán)限，對(duì)新任職領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行了教育談話，提出了勤政、廉政工作要求。通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)上崗工作的開展，完善了干部任用工作的程序和辦法，形成了“有為才有位”的良好局面。

　　總之，經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)人大常履職評(píng)議工作的開展，促進(jìn)了全局上下依法行政意識(shí)的不斷增強(qiáng)和民族宗教工作任務(wù)的順利完成。在下一步工作中，我要從帶出一個(gè)好班子、培養(yǎng)一支好隊(duì)伍、確立一個(gè)好思路、樹立一個(gè)好作風(fēng)入手，進(jìn)一步加大整改工作的推進(jìn)和落實(shí)力度，切實(shí)抓好自身和干部隊(duì)伍的法律素質(zhì)提高工作，牢固樹立服務(wù)群眾、服務(wù)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的大局意識(shí)，為實(shí)現(xiàn)全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展、快發(fā)展做出應(yīng)有貢獻(xiàn)。

論宗教的世俗化及其問(wèn)題整理6

　　6月20日，市政協(xié)民族宗教臺(tái)僑屬委員會(huì)組織部分委員，在副主席楊丘遠(yuǎn)的帶領(lǐng)下，對(duì)我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所依法管理工作進(jìn)行調(diào)研。調(diào)研組一行先后實(shí)地察看了汊澗鎮(zhèn)東勝寺、釜山教堂和龍隱寺，召開了座談會(huì)，聽(tīng)取市宗教局關(guān)于我市宗教活動(dòng)場(chǎng)所依法管理情況的通報(bào)。在實(shí)地察看、聽(tīng)取通報(bào)和座談?dòng)懻摰幕A(chǔ)上，委員們就如何進(jìn)一步加強(qiáng)宗教活動(dòng)場(chǎng)所依法管理工作，提出了意見(jiàn)和建議?，F(xiàn)將有關(guān)情況報(bào)告如下：

　　一、基本現(xiàn)狀和主要工作

　　從視察情況來(lái)看，我市擁有佛教、伊斯蘭教、基_督教和道教等四大宗教，批準(zhǔn)登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所68個(gè)，其中佛教寺廟41個(gè)、基_督教堂點(diǎn)24個(gè)、道教場(chǎng)所2個(gè)、清真寺1個(gè)。登記備案教職人員300多人，信教群眾近3萬(wàn)人，其中佛教1萬(wàn)人、道教8000人、基_督教6000人、伊斯蘭教2600人。近年來(lái)，我市嚴(yán)格按照“增團(tuán)結(jié)、促發(fā)展，構(gòu)和諧、保穩(wěn)定”的工作思路，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)管理，積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)，穩(wěn)步推進(jìn)和諧天長(zhǎng)建設(shè)。

　　1、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理機(jī)制日趨完善。落實(shí)了市領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)系宗教界代表人士制度，對(duì)宗教領(lǐng)域的重大事項(xiàng)進(jìn)行專題協(xié)商研究，確保重大事項(xiàng)平穩(wěn)開展。統(tǒng)戰(zhàn)部、民宗局對(duì)幫抓宗教團(tuán)體工作進(jìn)行分工，對(duì)基層宗教工作分管領(lǐng)導(dǎo)和專兼職干部進(jìn)一步明確，加強(qiáng)縣鄉(xiāng)村三級(jí)聯(lián)動(dòng)，全市所有宗教場(chǎng)所都設(shè)立了管理委員會(huì)，形成了各司其職、齊抓共管的工作格局。

　　2、依法管理，宗教活動(dòng)場(chǎng)所秩序和諧穩(wěn)定。嚴(yán)格履行宗教工作屬地管理原則，依法加強(qiáng)宗教事務(wù)的管理。制定考評(píng)辦法，對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理工作和教職人員履職情況進(jìn)行考核評(píng)定。簽訂安全工作責(zé)任狀，落實(shí)安全管理責(zé)任，會(huì)同有關(guān)部門開展清查整頓，杜絕私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)、亂建亂傳等現(xiàn)象，實(shí)行責(zé)任追究制度。

　　3、突出重點(diǎn)，宗教活動(dòng)場(chǎng)所管理不斷規(guī)范。健全完善宗教活動(dòng)場(chǎng)所、教職人員管理規(guī)定和宗教活動(dòng)場(chǎng)所學(xué)習(xí)培訓(xùn)、環(huán)境衛(wèi)生、消防安全等規(guī)章制度，引導(dǎo)宗教場(chǎng)所積極爭(zhēng)創(chuàng)和諧寺觀教堂。加強(qiáng)大型宗教活動(dòng)的監(jiān)管，及時(shí)了解活動(dòng)開展情況，確?；顒?dòng)有序依法平穩(wěn)進(jìn)行。強(qiáng)化宗教活動(dòng)場(chǎng)所財(cái)務(wù)管理，實(shí)行錢帳分離，規(guī)范財(cái)務(wù)收支、審批等程序。

　　4、強(qiáng)化隊(duì)伍，宗教管理工作能力不斷提升。制定宗教工作“三支隊(duì)伍”培訓(xùn)計(jì)劃，采取各種方式組織宗教工作干部、宗教教職人員和宗教界代表人士學(xué)習(xí)宗教工作方針政策和有關(guān)知識(shí)。以開展“和諧寺觀教堂”創(chuàng)建活動(dòng)為契機(jī)，為宗教活動(dòng)場(chǎng)所配備學(xué)習(xí)、宣傳資料，通過(guò)學(xué)習(xí)培訓(xùn)，進(jìn)一步提高宗教界人士的整體素質(zhì)。

　　二、存在的主要問(wèn)題

　　1、安全隱患意識(shí)淡薄。安全工作認(rèn)識(shí)不足、重視不夠，安全管理制度落實(shí)不到位，尤其是落實(shí)到人不夠。消防安全能力較低，大部分宗教場(chǎng)所安全責(zé)任人、管理人員沒(méi)有參加過(guò)消防安全專業(yè)培訓(xùn)，有的甚至連消防器材都不會(huì)操作。

　　2、火災(zāi)隱患依然存在。宗教場(chǎng)所規(guī)劃不合理，建筑防火間距不達(dá)標(biāo);電氣線路敷設(shè)不規(guī)范，線路老化、私拉亂接等現(xiàn)象嚴(yán)重;大殿布縵為易燃材料，存在火災(zāi)隱患;大多寺廟僧人少且年齡老化，撲救火災(zāi)能力有限;消防器材配備不足、消防水源保障不夠，消防通道不暢。

　　3、建設(shè)用地審批問(wèn)題突出?，F(xiàn)有的宗教活動(dòng)場(chǎng)所大多數(shù)沒(méi)有辦理房產(chǎn)證，辦證難且矛盾糾紛大，合法權(quán)益難以保障。同時(shí)，由于對(duì)宗教活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)用地指標(biāo)沒(méi)有明確規(guī)定，導(dǎo)致宗教場(chǎng)所建設(shè)用地審批難，雖然今年作了申報(bào)，但目前尚未落實(shí)一處，宗教活動(dòng)場(chǎng)所擴(kuò)改建難。

　　三、意見(jiàn)和建議

　　1、深化宗教事務(wù)管理。對(duì)于一些知名度較高、有一定威信、且擁護(hù)黨的方針政策的宗教人士，要著力培養(yǎng)、積極推薦，把他們及時(shí)安排到宗教團(tuán)體任職;通過(guò)外出考察、集中學(xué)習(xí)培訓(xùn)等形式拓寬場(chǎng)所管委會(huì)成員視野，提高他們的組織能力和自我管理能力;不斷加強(qiáng)基層民宗干部的學(xué)習(xí)培訓(xùn)工作，配齊配強(qiáng)縣級(jí)佛協(xié)、伊協(xié)專職人員，發(fā)揮宗教團(tuán)體互聯(lián)、互補(bǔ)、互動(dòng)作用。

　　2、深化平安寺院創(chuàng)建。結(jié)合“__”規(guī)劃、美好鎮(zhèn)村建設(shè)和發(fā)展旅游業(yè)的需要，強(qiáng)化為各宗教場(chǎng)所服務(wù)力度，統(tǒng)籌解決宗教場(chǎng)所的通水、通電、通路等問(wèn)題，使宗教人員共享改革發(fā)展成果。要引導(dǎo)信教群眾進(jìn)合法宗教活動(dòng)場(chǎng)所，依法取締私設(shè)聚會(huì)點(diǎn)、打擊非法傳教人。要注重宗教場(chǎng)所的消防工作，配備配齊消防設(shè)施，落實(shí)消防通道，加強(qiáng)消防演練，加強(qiáng)線路改造，努力消除火災(zāi)隱患。

　　3、深化宗教場(chǎng)所規(guī)劃建設(shè)。對(duì)全市范圍內(nèi)的宗教場(chǎng)所的規(guī)劃建設(shè)應(yīng)堅(jiān)持政府主導(dǎo)的原則，進(jìn)行整合合并形成品牌效應(yīng)，相關(guān)業(yè)務(wù)部門要加強(qiáng)規(guī)劃建設(shè)指導(dǎo);要合理安排宗教活動(dòng)場(chǎng)所建設(shè)用地指標(biāo)，對(duì)現(xiàn)存沒(méi)有辦理土地證、房產(chǎn)證的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，督促國(guó)土、規(guī)劃、消防等部門，加快辦證進(jìn)度，對(duì)其予以合法化。

　　4、落實(shí)宗教工作特別經(jīng)費(fèi)。鑒于當(dāng)前國(guó)內(nèi)外反恐形勢(shì)和民族宗教工作的特殊性，為切實(shí)解決民族宗教工作中存在的突出問(wèn)題，提高依法依規(guī)管理民族宗教事務(wù)的能力，建議政府設(shè)立宗教工作三項(xiàng)經(jīng)費(fèi)(支持基層宗教工作經(jīng)費(fèi)，加強(qiáng)宗教團(tuán)體建設(shè)經(jīng)費(fèi)，宗教工作干部、宗教教職人員培訓(xùn)經(jīng)費(fèi))，并列入財(cái)政預(yù)算，確保全市民族宗教工作高效運(yùn)轉(zhuǎn)。

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