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采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析1
采蓮,采蓮陸游,采蓮的意思,采蓮賞析 -詩(shī)詞大全
采蓮作者：陸游??朝代：南宋 帝青天映麴塵波，時(shí)有游魚(yú)動(dòng)綠荷。
回首家山又千里，不堪醉里聽(tīng)吳歌！
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析2
采蓮曲王昌齡賞析
王昌齡的詩(shī)作《采蓮曲》描寫(xiě)了生動(dòng)形象的采蓮女，句與句聯(lián)系緊密，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。
采蓮曲
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
賞析
這首詩(shī)寫(xiě)的是采蓮少女，但詩(shī)中并不正面描寫(xiě)，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見(jiàn)人影聞歌聲等手法加以襯托描寫(xiě)，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩(shī)生動(dòng)活潑，富于詩(shī)情畫(huà)意，饒有生活情趣。
詩(shī)的前兩句的描寫(xiě)，讓人感覺(jué)到這些采蓮少女簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分;后兩句寫(xiě)的是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花難辨的感覺(jué)。前兩句側(cè)重于客觀描寫(xiě)，后兩句側(cè)重于寫(xiě)主觀感受，客觀描寫(xiě)與主觀感受相結(jié)合的手法，很好地表現(xiàn)了人花難辨、花人同美的引人遐想的優(yōu)美意境。
如果把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@畫(huà)面上出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
一開(kāi)頭就巧妙地把采蓮少女和周?chē)淖匀画h(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體——“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。”說(shuō)女子的羅裙綠得像荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻;而這里寫(xiě)的是采蓮少女，置身蓮池，說(shuō)荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。
把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙;而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫(xiě)既具有真切的生活實(shí)感。
第三小分句“亂入池中看不見(jiàn)”，緊承前兩句而來(lái)。亂入、雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨;所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫(xiě)的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺(jué)，一種變幻莫測(cè)的驚奇與悵惘。這是通常所說(shuō)“看花了眼”時(shí)常有的`情形。
然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中?！笆加X(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”;但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”(崔國(guó)輔《小長(zhǎng)干曲》)了。
這一描寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿(mǎn)青春活力的歡樂(lè)情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味。借助動(dòng)詞，展現(xiàn)采蓮女在荷塘中若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)，人花難辨，花人同類(lèi)的生動(dòng)畫(huà)面，表現(xiàn)出采蓮女天真浪漫、朝氣蓬勃的性格。
【擴(kuò)展：練習(xí)以及答案】
①談?wù)勀銓?duì)前兩句詩(shī)的理解：
答：詩(shī)人巧妙地將采蓮女與周?chē)沫h(huán)境組成了一個(gè)和諧完美的整體。荷葉像羅裙，羅裙似荷葉，一樣綠來(lái)一樣美;少女的臉龐似荷花，荷花的嬌艷又映襯著少女的臉龐，一樣的紅來(lái)一樣的艷。
②三、四句寫(xiě)出了佇立凝望著在剎那間所產(chǎn)生的感覺(jué)，請(qǐng)你談?wù)勥@種感覺(jué)：
答：是一種人花難辨的朦朧飄渺之境，令人情飛思動(dòng)，禁不住會(huì)問(wèn)：“花耶?人耶?”又禁不住會(huì)自答道：“花也，人也?！被匚恫槐M，品咂不盡，余韻無(wú)窮。
③請(qǐng)談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思：
答：如果說(shuō)可以把這首詩(shī)看成是一幅《少女采蓮圖》的話，那么畫(huà)面的中心自然應(yīng)該是采蓮的少女們，但詩(shī)人卻自始至終也沒(méi)有讓采蓮女們?cè)诋?huà)面上出現(xiàn)，而是將她們“隱”在了田田的荷葉、艷艷的荷花叢中;若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，人與荷花，人與自然，渾然一體。全詩(shī)洋溢著浮動(dòng)著一種飄渺朦朧的美。
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析3
唐代 李白
若耶溪傍采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。
日照新妝水底明，風(fēng)飄香袂空中舉。
岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。
譯文
夏日的若耶溪傍，美麗的采蓮女三三倆倆采蓮子。隔著荷花共人笑語(yǔ)，人面荷花相映紅。
陽(yáng)光照耀采蓮女的新妝，水底也顯現(xiàn)一片光明。風(fēng)吹起,衣袂空中舉，荷香體香共飄蕩。
那岸上誰(shuí)家游冶郎在游蕩？三三五五躺在垂楊的柳陰里。
身邊的紫騮馬的嘶叫隆隆，落花紛紛飛去。見(jiàn)此美景，騷人踟躕，愁腸空斷。
注釋
采蓮曲：屬樂(lè)府清商曲辭。起于梁武帝蕭衍父子，后人多擬之。
若耶溪：在今浙江紹興市南。
袂：衣袖。全詩(shī)校:“一作袖。”
游冶郎：出游尋樂(lè)的青年男子。
紫騁：毛色棗紅的良馬。
踟躕：徘徊。
賞析
李白詩(shī)將吳越采蓮女的嬌艷清純放在荷花叢中加以表現(xiàn)，又用岸上游冶郎的.徘徊躑躅不忍離去反襯采蓮女的魅力，描繪出明艷、活潑、大方的采蓮女的新形象，語(yǔ)言入清水芙蓉，天然雅清，毫無(wú)做作，一氣呵成，展示出詩(shī)人的姿態(tài)高雅、清新脫俗。彌補(bǔ)了六朝以來(lái)采蓮女形象的蒼白與虛飾。
第一句：若耶河邊采蓮女，笑隔荷花共人語(yǔ)。溪邊采蓮花的女孩，隔著荷花談笑風(fēng)生，互相嬉戲，或是和風(fēng)細(xì)雨，或是嬌喘微微。荷葉田田，芙蓉朵朵，與春風(fēng)滿(mǎn)面的姑娘的粉頰交相輝映，正如王昌齡《采蓮曲》中所道“亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。”隔著蓮花，似有似無(wú)的朦朧之美，意趣盎然，富有生活氣息?！靶Ω艉苫ā睂⒉缮徟w手撥荷花愉快交談的神態(tài)細(xì)膩的表現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)形象。
第二句：日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉。溫和的陽(yáng)光，濃抹的新妝，清澈的流水，風(fēng)飄香袖的嫵媚，勾勒出一幅清新明麗的采蓮圖，節(jié)奏輕快，活潑自然。采蓮女不知是在揮手還是在故意擺弄，將香袖高舉，河面倒映著采蓮女精心準(zhǔn)備的新妝，最是那一低頭的閑花照水，露出她嬌羞的神態(tài)，靦腆不勝?zèng)鲲L(fēng)的吹拂，正如“照花前后鏡，畫(huà)面交相映”，人花難辨。這兩句勾勒出了“江南可采蓮，蓮葉何田田”的美好意境，如聞其聲，如見(jiàn)其人，如臨其境，讓人感受到一股勃勃生機(jī)，領(lǐng)略到采蓮人內(nèi)心的歡樂(lè)，所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”。
第三句：岸上誰(shuí)家游冶郎，三三五五映垂楊。歡聲笑語(yǔ)吸引了岸上的游冶郎，不知哪家的公子，三三五五、似隱非隱在垂楊下，我們可以想象出此時(shí)的采蓮女面對(duì)岸邊的游冶郎會(huì)有多么的嬌羞，所謂“女為悅己者容”，心里怦跳的喜悅之情溢于言表。李白筆下的嬌羞之態(tài)并未點(diǎn)明，只是從“日照新妝水底明，風(fēng)飄香袖空中舉”聯(lián)想到的，有著明麗可人的浪漫情調(diào)，自有一種清新脫俗。詩(shī)人將她們置于青翠欲滴的荷葉叢中，又以游冶郎的徘徊搔首來(lái)襯托她們的嬌美，使用樂(lè)府寫(xiě)羅敷的手法，從而更加委婉傳神。
第四句：紫騮嘶入落花去，見(jiàn)此踟躕空斷腸。詩(shī)人騎著紫騮，馬兒嘶鳴著，驚花，花落，空見(jiàn)那一份景色，使人凄愴斷腸。這里充斥著詩(shī)人對(duì)時(shí)光飛逝、歲月不饒人的感嘆，及對(duì)美景易逝的無(wú)奈之情，寄托著作者因懷才不遇、壯志難伸而發(fā)出的愁思，這與他平素灑脫自信、率真不羈、清新飄逸的風(fēng)格有所不同，而以一種細(xì)膩溫婉的筆觸，引人遐思?！磅剀X空斷腸”，似是斷腸人在天涯，象他《月下獨(dú)酌》中一身孤傲與月為伴，與影為伴，還是免不了蒼茫寂寥、清絕孤獨(dú)之感，一向大氣豪邁的李白也有避不了的人生悲哀。
詩(shī)人筆下生風(fēng)，使一曲采蓮，景因情而媚，情因景而濃，而毫無(wú)堆砌之嫌，清新自然，仍是一如既往的浪漫。
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析4
作者：王昌齡
荷葉羅裙一色裁，
芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，
聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
采蓮曲翻譯：
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開(kāi)的荷花間，相互映照。混入蓮池中不見(jiàn)了蹤影，聽(tīng)到歌聲四起才覺(jué)察到有人前來(lái)。
采蓮曲字詞解釋?zhuān)?/p>
1.羅裙：用細(xì)軟而有疏孔的絲織品制成的裙子。
2.一色裁：像是用同一顏色的衣料剪裁的。
3.芙蓉：指荷花。
4.亂入：雜入、混入。
5.看不見(jiàn)：指分不清哪是芙蓉的綠葉紅花，哪是少女的綠裙紅顏。
6.聞歌：聽(tīng)到歌聲。
7.始覺(jué)：才知道。
采蓮曲后世評(píng)價(jià)：
1.黃叔燦：“向臉”字卻妙，似花亦有情。亂入不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)，極清麗。（《唐詩(shī)箋注》）
2.鐘惺：從“亂”字、“看”字、“聞”字、“覺(jué)”字，耳、目、心三處參錯(cuò)說(shuō)出情來(lái)，若直作衣服容貌相夸示，則失之遠(yuǎn)矣。（《唐詩(shī)歸》）
3.楊士弘、顧U：此篇纖媚如晚唐，但不俗，故別。（《批點(diǎn)唐音》）
4.周敬、周E：容貌服色與花如一，若不聞歌聲，安知中有解語(yǔ)花也？景趣天然，巧絕、慧絕。
采蓮曲賞析：
詩(shī)歌在開(kāi)始就展現(xiàn)出一幅人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美麗畫(huà)面，“荷葉羅裙一色裁”，采蓮女的羅裙和荷葉的顏色一樣青翠欲滴。比喻雖不新奇，但用在此處卻產(chǎn)生意想不到的效果，既描繪了田田的荷葉，又寫(xiě)了采蓮女美麗的衣裳，兩者相互映襯，恍若一體。尤其是“裁”字，用得極其巧妙，羅裙是裁出的，可是此處也用在荷葉上，似從賀知章《詠柳》詩(shī)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀”句中得到了靈感，讓人感到荷葉與羅裙不僅顏色相同，似乎也是同一雙巧手以同一種材料制成的。由此又讓人不禁聯(lián)想到屈原《離騷》中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，感受到這些女子如荷花般的心靈。
下句是對(duì)采蓮女撥開(kāi)滿(mǎn)池荷花乘舟前行情景的描繪：“芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！眿善G的芙蓉花似乎都朝著采蓮女美麗的臉龐開(kāi)放，明寫(xiě)荷花，實(shí)則為了襯出人之美，采蓮女的美麗，不是閉月羞花式的驚艷，而是如陽(yáng)光般健康溫暖，似乎能催開(kāi)滿(mǎn)池的荷花。這兩句詩(shī)本自梁元帝《碧玉詩(shī)》“蓮花亂臉色，荷葉雜衣香”，王昌齡的這篇較之則更勝一籌，意義更為雋永。
“亂入池中看不見(jiàn)”，有了前兩句的.鋪墊，這一句的出現(xiàn)也自然可信了?！皝y”字既指采蓮女紛紛入池嬉笑歡鬧的場(chǎng)面，也可指人與花同樣?jì)赡垭y以辨別，眼前一亂的感覺(jué)。而“看不見(jiàn)”呼應(yīng)上文，也更顯荷葉羅裙，芙蓉人面之想像了，同時(shí)也虛寫(xiě)了荷塘中花葉繁茂，人在其中若隱若現(xiàn)之景，并引出下句：“聞歌始覺(jué)有人來(lái)。”這一句描寫(xiě)細(xì)膩入微，仿佛讓讀者身臨其境地體會(huì)到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受?！笆加X(jué)”與上句“看不見(jiàn)”呼應(yīng)，共同創(chuàng)造出了一種“蓮花過(guò)人頭”的意境。“聞歌”也與“亂”字呼應(yīng)，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌聲表現(xiàn)出她們活潑開(kāi)朗的天性，同時(shí)也為整個(gè)采蓮的場(chǎng)景添上了動(dòng)人的一筆。
這首詩(shī)句與句聯(lián)系緊密，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，精雕細(xì)琢卻給人帶來(lái)清麗自然之感，可以看出王昌齡煉字煉意的高超技藝，對(duì)中晚唐的詩(shī)歌有著重要的影響。
王昌齡故事：
話說(shuō)唐代出了個(gè)“七絕圣手”王昌齡，說(shuō)起來(lái)還有一段故事。他于開(kāi)元十五年中了進(jìn)士，補(bǔ)秘書(shū)省校書(shū)郎，調(diào)汜水尉，后因故遭貶嶺南。開(kāi)元二十八年為江寧縣丞，人稱(chēng)“王江寧”，天寶七年又貶為龍標(biāo)尉，人稱(chēng)“王龍標(biāo)”。他的詩(shī)含蓄深婉、渾厚明快，人稱(chēng)“詩(shī)家夫子王江寧”。王昌齡看到當(dāng)時(shí)社會(huì)如此黑暗，到處是貪官，那受苦的農(nóng)民總是吃不飽、穿不暖，看在眼里，痛在心里，覺(jué)得自己很沒(méi)用，只能寫(xiě)詩(shī)發(fā)發(fā)牢騷。
他在邊塞從軍的時(shí)候，騎馬巡邊，滿(mǎn)目蒼涼，心中煩悶，就信馬由韁，走了不知多久，離開(kāi)唐軍駐地已經(jīng)十分遙遠(yuǎn)，他正要回轉(zhuǎn)馬頭，忽然看見(jiàn)在一片廣漠的邊塞之上，一座邊城的西邊，一座百尺高的烽火樓上，一個(gè)唐軍戍卒孤獨(dú)地走上了望臺(tái)。從青海湖吹來(lái)的秋風(fēng)在黃昏時(shí)分顯得更加凜冽寒冷。王昌齡猜想，此時(shí)此刻，戍卒的思鄉(xiāng)念親之情也正是最為濃烈之時(shí)。這是一幅悲涼而又傷感的畫(huà)面。王昌齡素知此地已無(wú)唐軍，《軍事報(bào)》上說(shuō)前段時(shí)間有一隊(duì)唐軍在此地全軍覆沒(méi)，唐軍就放棄了此地，現(xiàn)在卻有唐兵守著，不禁心中大奇，走近去看個(gè)究竟。卻見(jiàn)戍卒走上高臺(tái)，坐下了。此時(shí)寒風(fēng)瑟瑟，本就讓人愁思不已，那戍卒更用羌笛吹起了主題為“傷離別”的樂(lè)府古曲《關(guān)山月》。只聽(tīng)得笛聲嗚嗚咽咽，如泣如訴，如親人在呼喚，似征人在嘆息。五昌齡想到，這笛聲就如同一縷情思，飄向萬(wàn)里之遙的故鄉(xiāng)，征人的妻子也同樣在思念久戍邊庭的親人。但是戰(zhàn)爭(zhēng)遠(yuǎn)未停止，征人回鄉(xiāng)遙遙無(wú)期，只能是無(wú)可奈何的等待。王昌齡思緒紛亂，走上前去，卻見(jiàn)此兵甲胄破了一個(gè)小洞，便問(wèn)道：“你叫什么名字？”此兵見(jiàn)到軍官問(wèn)自己，忙一手掩住甲上的破洞，單手行禮，答道：“我叫閭丘曉。”
原來(lái)閭丘曉是個(gè)武林高手，所屬唐軍曾與數(shù)倍于己的敵軍遭遇，經(jīng)過(guò)激戰(zhàn)之后，全殲敵軍，但全隊(duì)唐軍也只剩下他一個(gè)了，他殺光敵軍后自己也體力不支，昏倒在地，醒來(lái)后想起自己的任務(wù)，就堅(jiān)守著崗位。王昌齡問(wèn)道：“你怎么能在亂軍中保住性命？”“我有一門(mén)神功，我靠它消滅了敵人?！薄敖探涛野?！我把你帶回我軍駐地！”于是王昌齡與閭丘曉回到了大部隊(duì)的駐地，然后秘密從閭丘曉那里學(xué)了一門(mén)名為“七絕掌”的神功。為了表示感謝，王昌齡就替閭丘曉寫(xiě)了七首《從軍行》，每一首詩(shī)都內(nèi)含一式七絕掌法。其中的《青海長(zhǎng)云暗雪山》還高度贊揚(yáng)了極度困苦的閭丘曉無(wú)怨無(wú)悔、在國(guó)家邊境進(jìn)行正義戰(zhàn)爭(zhēng)的豪情壯志。此詩(shī)傳到朝廷，閭丘曉很快就升官調(diào)到別處做了刺史。
在一個(gè)月黑風(fēng)高的晚上，在王昌齡半夜騎馬回家的途中，突然從路邊跳出一個(gè)人來(lái)，嚷道：“王某某，你還認(rèn)得我嗎？”王昌齡定睛一看，是師父閭丘曉。王昌齡有君子風(fēng)范，抱拳說(shuō)道：“原來(lái)是師父，不知在此攔路所為何事？”“朝廷聽(tīng)說(shuō)你總是發(fā)牢騷，叫我來(lái)警告你一下?！蓖醪g冷冷一笑，說(shuō)：“好啊，你就試試看！”閭丘曉運(yùn)功發(fā)掌，但王昌齡更快，先一步將閭丘曉的人頭掃落。王昌齡心想：我現(xiàn)在這個(gè)樣子不免總是被人暗殺，不如借用一下師父的臉皮好了！于是動(dòng)手將閭丘曉的臉皮剝下，制成面具，放到自己臉上，將閭丘曉的尸體埋了，到閭家去冒充閭丘曉，對(duì)外宣稱(chēng)已經(jīng)殺死了王昌齡。
作者資料：
王昌齡 (698― 756），字少伯，漢族，河?xùn)|晉陽(yáng)（今山西太原）人，又一說(shuō)京兆長(zhǎng)安人（今西安）人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近而立，始中進(jìn)士。初任秘書(shū)省校書(shū)郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。與李白、高適、王維、王之渙、岑參等交厚。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘曉所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著，有“詩(shī)家夫子王江寧”之譽(yù)。王昌齡詩(shī)緒密而思清，與高適、王之渙齊名，時(shí)謂王江寧。集六卷，今編詩(shī)四卷。
采蓮曲 王昌齡賞析
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析5
采蓮曲 賞析 王昌齡
【賞析一】
此詩(shī)雖然寫(xiě)美麗自然的采蓮少女，卻始終沒(méi)有讓她們?cè)谠?shī)中明顯出現(xiàn)，而是巧妙地將她們的美麗與大自然融為一體。田田荷塘，荷花盛開(kāi)，聞歌卻不見(jiàn)人，不禁讓人心馳神往。全詩(shī)別具一格，悠然不盡。
如果把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的`。
【賞析二】
“荷葉羅裙一色裁 ，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”。詩(shī)歌在開(kāi)始就展現(xiàn)出一幅人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美麗畫(huà)面采蓮女的羅裙和荷葉的顏色一樣青翠欲滴。比喻雖不新奇，但用在此處卻產(chǎn)生意想不到的效果，既描繪了田田的荷葉，又寫(xiě)了采蓮女美麗的衣裳，兩者相互映襯，恍若一體。尤其是“裁”字，用得極其巧妙，羅裙是裁出的，可是此處也用在荷葉上，似從賀知章《詠柳》詩(shī)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出?二月春風(fēng)似剪刀”句中得到了靈感，讓人感到荷葉與羅裙不僅顏色相同，似乎也是同一雙巧手以同一種材料制成的。由此又讓人不禁聯(lián)想到屈原《離騷》中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，感受到這些女子如荷花般的心靈。嬌艷的芙蓉花似乎都朝著采蓮女美麗的臉龐開(kāi)放，明寫(xiě)荷花，實(shí)則為了襯出人之美，采蓮女的美麗，不是閉月羞花式的驚艷，而是如陽(yáng)光般健康溫暖，似乎能催開(kāi)滿(mǎn)池的荷花。這兩句詩(shī)本自梁元帝《碧玉詩(shī)》“蓮花亂臉色，荷葉雜衣香”，王昌齡的這篇較之則更勝一籌，意義更為雋永。
“亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)“。詩(shī)的第三句“ 亂入池中看不見(jiàn)” 是對(duì)前兩句的補(bǔ)充和深入。它有兩重含義：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真實(shí)可信;二是突出了觀望者的感受和心理活動(dòng)。其中“ 亂” 字用得十分微妙。末句“ 聞歌始覺(jué)有人來(lái)” 除了從另一面說(shuō)明少女被荷田遮蔽與消融，難以被觀望者發(fā)現(xiàn)以外，又寫(xiě)出一種聲音的美，增添了詩(shī)的活潑情趣“。[4] 亂”字既指采蓮女紛紛入池嬉笑歡鬧的場(chǎng)面，也可指人與花同樣?jì)赡垭y以辨別，眼前一亂的感覺(jué)而“看不見(jiàn)”呼應(yīng)上文，也更顯荷葉羅裙，芙蓉人面之想像了，同時(shí)也虛寫(xiě)了荷塘中花葉繁茂，人在其中若隱若現(xiàn)之景，并引出下句：“聞歌始覺(jué)有人來(lái)。”這一句描寫(xiě)細(xì)膩入微，仿佛讓讀者身臨其境地體會(huì)到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受?！笆加X(jué)”與上句“看不見(jiàn)”呼應(yīng)，共同創(chuàng)造出了一種“蓮花過(guò)人頭”的意境?！奥劯琛币才c“亂”字呼應(yīng)，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌聲表現(xiàn)出她們活潑開(kāi)朗的天性，同時(shí)也為整個(gè)采蓮的場(chǎng)景添上了動(dòng)人的一筆。
這首詩(shī)句與句聯(lián)系緊密，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，精雕細(xì)琢卻給人帶來(lái)清麗自然之感，可以看出王昌齡煉字煉意的高超技藝，對(duì)中晚唐的詩(shī)歌有著重要的影響。
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析6
采蓮曲
六一兒童節(jié)，正是家鄉(xiāng)荷花盛開(kāi)的季節(jié)。小時(shí)候，我無(wú)論對(duì)什么花，都不懂得欣賞。媽媽總是指指點(diǎn)點(diǎn)地告訴我，這是桂花，那是水仙花……但我除了記些名字外，并不喜歡。我喜歡的是荷花。荷梗的頂端是綠色的葉子，綠得那么新鮮，一張張圓形的'綠葉均勻地鋪在水面上，有時(shí)像一把把小扇子。透過(guò)荷葉的空隙，只見(jiàn)一根根帶著刺兒的荷梗在水中亭亭玉立。
故鄉(xiāng)靠海，六月是臺(tái)風(fēng)的季節(jié)。荷花一開(kāi)，母親就開(kāi)始擔(dān)憂：“可別來(lái)臺(tái)風(fēng)??！“母親每天都要在湖邊走一回，嘴里念著：“只要不來(lái)臺(tái)風(fēng)，我就可以收幾筐。煲一鍋蓮藕湯分給鄉(xiāng)民?！?/p>
看，荷池中長(zhǎng)滿(mǎn)了綠油油的荷葉，可見(jiàn)兒一片片挨挨擠擠的，好像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。真像一片荷花林！微風(fēng)習(xí)習(xí)，水面上泛起微波，荷葉和荷花也輕輕的搖曳起來(lái)，好像在翩翩起舞，引來(lái)了幾只蜻蜓在荷池上空飛來(lái)飛去，這真是一幅高雅素潔的“荷花林”畫(huà)。
采蓮子對(duì)我來(lái)說(shuō)是件大事，所以，我總是纏則母親問(wèn)：“媽?zhuān)趺催€不采蓮子呢？”母親說(shuō)：“還早呢，蓮子還沒(méi)長(zhǎng)齊?！笨墒悄赣H一看天上烏云密布，就知道要來(lái)臺(tái)風(fēng)了，趕緊叫大家提前采蓮子，這下我可樂(lè)了，幫大人把蓮盤(pán)采下，把蓮子推出來(lái)。
采蓮子以后，曬上幾天太陽(yáng)，收在袋子里，可以做煲湯材料。
我念幼兒園的時(shí)候，全家到了東莞。東莞有一處湖，湖里長(zhǎng)滿(mǎn)了蓮花。我經(jīng)常到那欣賞荷花。
“接天蓮葉無(wú)窮碧，印日荷花別樣紅?！边@是宋朝詩(shī)人楊萬(wàn)里的泳荷佳句。我喜歡這句子，更喜歡荷花。
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析7
采蓮曲原文：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。
亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。
采蓮曲譯文及注釋
譯文
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，少女的臉龐掩映在盛開(kāi)的荷花間，相互映照。
混入蓮池中不見(jiàn)了蹤影，聽(tīng)到歌聲四起才覺(jué)察到有人前來(lái)。
注釋
①羅裙：用細(xì)軟而有疏孔的絲織品制成的裙子。
②一色裁：像是用同一顏色的衣料剪裁的。
③芙蓉：指荷花。
④亂入：雜入、混入。
⑤看不見(jiàn)：指分不清哪是芙蓉的綠葉紅花，哪是少女的綠裙紅顏。
⑥聞歌：聽(tīng)到歌聲。
⑦始覺(jué)：才知道。
采蓮曲賞析采蓮曲賞析
“荷葉羅裙一色裁 ，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”。詩(shī)歌在開(kāi)始就展現(xiàn)出一幅人與環(huán)境和諧統(tǒng)一的美麗畫(huà)面采蓮女的羅裙和荷葉的顏色一樣青翠欲滴。比喻雖不新奇，但用在此處卻產(chǎn)生意想不到的效果，既描繪了田田的荷葉，又寫(xiě)了采蓮女美麗的衣裳，兩者相互映襯，恍若一體。尤其是“裁”字，用得極其巧妙，羅裙是裁出的，可是此處也用在荷葉上，似從賀知章《詠柳》詩(shī)“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出？二月春風(fēng)似剪刀”句中得到了靈感，讓人感到荷葉與羅裙不僅顏色相同，似乎也是同一雙巧手以同一種材料制成的。由此又讓人不禁聯(lián)想到屈原《離騷》中“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”，感受到這些女子如荷花般的心靈。嬌艷的芙蓉花似乎都朝著采蓮女美麗的臉龐開(kāi)放，明寫(xiě)荷花，實(shí)則為了襯出人之美，采蓮女的美麗，不是閉月羞花式的驚艷，而是如陽(yáng)光般健康溫暖，似乎能催開(kāi)滿(mǎn)池的荷花。這兩句詩(shī)本自梁元帝《碧玉詩(shī)》“蓮花亂臉色，荷葉雜衣香”，王昌齡的這篇較之則更勝一籌，意義更為雋永。
“亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)“。詩(shī)的第三句“ 亂入池中看不見(jiàn)” 是對(duì)前兩句的補(bǔ)充和深入。它有兩重含義：一是突出荷田的稠密, 使人荷莫辨更真實(shí)可信；二是突出了觀望者的感受和心理活動(dòng)。其中“ 亂” 字用得十分微妙。末句“ 聞歌始覺(jué)有人來(lái)” 除了從另一面說(shuō)明少女被荷田遮蔽與消融，難以被觀望者發(fā)現(xiàn)以外，又寫(xiě)出一種聲音的美，增添了詩(shī)的活潑情趣“。[4] 亂”字既指采蓮女紛紛入池嬉笑歡鬧的場(chǎng)面，也可指人與花同樣?jì)赡垭y以辨別，眼前一亂的感覺(jué)而“看不見(jiàn)”呼應(yīng)上文，也更顯荷葉羅裙，芙蓉人面之想像了，同時(shí)也虛寫(xiě)了荷塘中花葉繁茂，人在其中若隱若現(xiàn)之景，并引出下句：“聞歌始覺(jué)有人來(lái)?！边@一句描寫(xiě)細(xì)膩入微，仿佛讓讀者身臨其境地體會(huì)到了詩(shī)人當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受?！笆加X(jué)”與上句“看不見(jiàn)”呼應(yīng)，共同創(chuàng)造出了一種“蓮花過(guò)人頭”的意境?！奥劯琛币才c“亂”字呼應(yīng)，悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)的歌聲表現(xiàn)出她們活潑開(kāi)朗的天性，同時(shí)也為整個(gè)采蓮的場(chǎng)景添上了動(dòng)人的一筆。
這首詩(shī)句與句聯(lián)系緊密，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，精雕細(xì)琢卻給人帶來(lái)清麗自然之感，可以看出王昌齡煉字煉意的高超技藝，對(duì)中晚唐的詩(shī)歌有著重要的影響。
這首詩(shī)寫(xiě)的是采蓮少女，但詩(shī)中并不正面描寫(xiě)，而是用荷葉與羅裙一樣綠、荷花與臉龐一樣紅、不見(jiàn)人影聞歌聲等手法加以襯托描寫(xiě)，巧妙地將采蓮少女的美麗與大自然融為一體。全詩(shī)生動(dòng)活潑，富于詩(shī)情畫(huà)意，饒有生活情趣。
詩(shī)的前兩句的描寫(xiě)，讓人感覺(jué)到這些采蓮少女簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分；后兩句寫(xiě)的是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花難辨的'感覺(jué)。前兩句側(cè)重于客觀描寫(xiě)，后兩句側(cè)重于寫(xiě)主觀感受，客觀描寫(xiě)與主觀感受相結(jié)合的手法，很好地表現(xiàn)了人花難辨、花人同美的引人遐想的優(yōu)美意境。
如果把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但作者卻自始至終不讓她們?cè)谶@畫(huà)面上出現(xiàn)，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與美麗的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的優(yōu)美意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。
一開(kāi)頭就巧妙地把采蓮少女和周?chē)淖匀画h(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體――“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！闭f(shuō)女子的羅裙綠得像荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)普通的比喻；而這里寫(xiě)的是采蓮少女，置身蓮池，說(shuō)荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)艷麗如同出水的荷花，這樣的比喻也不算新鮮。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比喻，而是描繪出一幅美麗的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象鮮艷的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的臉龐則與鮮艷的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是美麗的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫(xiě)既具有真切的生活實(shí)感。
第三小分句“亂入池中看不見(jiàn)”，緊承前兩句而來(lái)。亂入、雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以分辨，只有在定晴細(xì)察時(shí)才勉強(qiáng)可辨；所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，忽然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫(xiě)的正是佇立凝望者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺(jué)，一種變幻莫測(cè)的驚奇與悵惘。這是通常所說(shuō)“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而，正當(dāng)踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。“始覺(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體味。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍然掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。這真是所謂“菱歌唱不徹，知在此塘中”（崔國(guó)輔《小長(zhǎng)干曲》）了。這一描寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝蓮塘，荷花盛開(kāi)，菱歌四起的情景，和觀望者聞歌神馳、佇立凝望的情狀，而采蓮少女們充滿(mǎn)青春活力的歡樂(lè)情緒也洋溢在這聞歌而不見(jiàn)人的荷塘之中。直到最后，作者仍不讓畫(huà)的主角明顯出現(xiàn)在畫(huà)面上，那目的，除了把她們作為美麗的大自然的化身之外，還因?yàn)檫@樣描寫(xiě)，才能留下悠然不盡的情味。借助動(dòng)詞，展現(xiàn)采蓮女在荷塘中若隱若現(xiàn)、若有若無(wú)，人花難辨，花人同類(lèi)的生動(dòng)畫(huà)面，表現(xiàn)出采蓮女天真浪漫、朝氣蓬勃的性格。
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析8
《采蓮曲》原文
若耶溪傍采蓮女，
笑隔荷花共人語(yǔ)。
日照新妝水底明，
風(fēng)飄香袂空中舉。
岸上誰(shuí)家游冶郎，
三三五五映垂楊。
紫騮嘶入落花去，
見(jiàn)此踟躕空斷腸。
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析9
采蓮,采蓮陸游,采蓮的意思,采蓮賞析 -詩(shī)詞大全
采蓮作者：陸游??朝代：南宋 云散青天掛玉鉤，石城艇子近新秋。
風(fēng)鬟霧鬢歸來(lái)晚，忘卻荷花記得愁。
采蓮,采蓮方干,采蓮的意思,采蓮賞析9篇 采蓮的意思是相關(guān)文章：
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