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簡(jiǎn)潔成語(yǔ)故事5篇(50個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事以及意思)

時(shí)間:2022-10-16 15:54:00 綜合范文

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簡(jiǎn)潔成語(yǔ)故事5篇(50個(gè)簡(jiǎn)短成語(yǔ)故事以及意思)

簡(jiǎn)潔成語(yǔ)故事1

  沆瀣,是夜間的水氣,有人說(shuō)是露氣,也有人說(shuō)是夏天半夜里上升的地氣。

  例如《楚辭·遠(yuǎn)游》有“餐六氣而飲沆瀣”,王逸注:“沆瀣,夜半氣也?!薄稘h書·司馬相如傳》有“呼吸沆瀣兮餐朝霞,”應(yīng)劭注:“沆瀣,北方夜半之氣也?!薄读邢闪小访鑼懴扇肆觋?yáng)子的神話故事也說(shuō):“春食朝霞,夏食沆瀣。”可見(jiàn)“沆瀣”一詞,原來(lái)并不是什么貶詞,但是后來(lái)作為成語(yǔ)“沆瀣一氣”,就不是一句贊美的話了。這是從唐朝的一個(gè)故事開(kāi)始的。

  據(jù)說(shuō),唐僖宗時(shí),有一官員,名叫崔沆,曾任“中書侍郎”等職。乾符二年,他被派當(dāng)主考官,主持朝廷考試事宜。這次應(yīng)試的人中間,有一個(gè)名叫崔瀣的,一經(jīng)錄取,馬上就當(dāng)官上任了。別人見(jiàn)他不但任官特快,而且所任官職也特好,待遇顯然與眾不同,因此不免懷疑:“崔沆和崔瀣,是有特殊關(guān)系的吧?”有人更進(jìn)一步斷定:“那還用說(shuō),瞧他們兩個(gè)的名字就明白了!”俏皮的還加以嘲笑道:“座主門生,沆瀣一氣”。

  這個(gè)故事,載宋人錢易編撰的《南部新書》。

  所謂“座主”,即主考官。科舉時(shí)代,應(yīng)試者稱主考官為“座主”,自稱“門生”。由于上述故事,后來(lái)“沆瀣一氣”就流傳而為成語(yǔ),用來(lái)比喻臭味相投的人勾結(jié)一起。

簡(jiǎn)潔成語(yǔ)故事2

  宋玉是楚國(guó)偉大詩(shī)人屈原的學(xué)生。有一天,楚襄王問(wèn)宋玉:現(xiàn)在不少人對(duì)你有意見(jiàn),你是不是有什么不對(duì)的地方?

  宋玉轉(zhuǎn)彎抹角地回答說(shuō):有位歌唱家在我們都城的廣場(chǎng)上演唱,唱《下里》《巴人》這些通俗歌曲時(shí),有幾千聽(tīng)眾跟著唱起來(lái);唱《陽(yáng)春》《白雪》這類高深歌曲時(shí),能跟著唱的只有幾十人;到了唱更高級(jí)的歌曲時(shí),跟著唱的只有幾個(gè)人了。從這里可以看出,曲調(diào)越是高深,能跟著一起唱的人就越少。

  宋玉這段話的意思是說(shuō)自己品行高超,一般的人不能了解,所以有人說(shuō)三道四。

  和(音賀)指跟著別人唱;寡是少的意思。

  這個(gè)成語(yǔ)后來(lái)比喻言論、作品很深,能理解的人很少。有時(shí)也用來(lái)諷刺別人自命不凡

簡(jiǎn)潔成語(yǔ)故事3

  有一天,齊宣王要召見(jiàn)賢士顏斶,就對(duì)他說(shuō):“顏斶,你過(guò)來(lái)?!睕](méi)想到顏斶竟然回了一句:“大王,你過(guò)來(lái)吧!”齊宣王聽(tīng)了,頓時(shí)臉色發(fā)青,大怒的說(shuō):“你這是什么態(tài)度,是君王高貴呢?還是賢士高貴?”顏斶從容的說(shuō):“自然是賢士高貴,這是有歷史為證的。從前秦國(guó)曾下令說(shuō):“凡是在賢士柳下惠的墓地上砍伐樹(shù)木的,一律處死刑?!庇终f(shuō):“能夠取得齊王首級(jí)的,將賞賜千金,并封他做官。”可見(jiàn)國(guó)王的頭還比不上賢士墓地的樹(shù)木呢!”齊宣王被弄得啼笑皆非,只好搖搖頭,嘆了一口氣說(shuō):“好了,我不會(huì)怠慢你的,以后你可以過(guò)著榮華富貴的生活?!鳖仈呗?tīng)完,立刻辭別齊宣王說(shuō):“謝謝大王的厚愛(ài)。我本是布衣粗食慣了的人;安步可以當(dāng)車,晚食可以當(dāng)肉,我還是回家自食其力吧!”

  這個(gè)故事是從“戰(zhàn)國(guó)策”的“齊策”寫出來(lái)的?!鞍膊娇梢援?dāng)車”便是慢慢步行,以代替乘車,也就是勤儉的意思。后人把“安步當(dāng)車”引為成語(yǔ),用來(lái)比喻人不貪求富貴,而能安于貧苦的意思。

  另外,“晚食當(dāng)肉”也是一句成語(yǔ),它和“安步當(dāng)車”一樣都是節(jié)儉的意思。

簡(jiǎn)潔成語(yǔ)故事4

  戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏國(guó)的東陽(yáng)地方向國(guó)家交售的錢糧布帛比往年多出10倍,為此,滿朝廷的大臣一齊向魏文侯表示祝賀。魏文侯對(duì)這件事并不樂(lè)觀。

  他在思考:東陽(yáng)這個(gè)地方土地沒(méi)有增加,人口也還是原來(lái)那么多,怎么一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢?即使是豐收了,可是向國(guó)家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級(jí)官員向下面老百姓加重征收得來(lái)的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

  一年前,魏文侯外出巡游。一天,他在路上見(jiàn)到一個(gè)人將羊皮統(tǒng)子反穿在身上,皮統(tǒng)子的毛向內(nèi),皮朝外,那人還在背上背著一簍喂牲口的草。魏文侯感到很奇怪,便上前問(wèn)那人道:“你為什么要反穿著羊皮衣,把皮板露在外面來(lái)背東西呢?”那人回答說(shuō):“我很愛(ài)惜這件皮衣,我擔(dān)心把毛露在外面搞壞了,特別是背東西時(shí),我怕毛被磨掉了?!蔽何暮盥?tīng)了,很認(rèn)真地對(duì)那人說(shuō):“你知道嗎?其實(shí)皮板更重要,如果皮板磨破了,毛就沒(méi)有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一個(gè)錯(cuò)誤的想法嗎?”那人依然執(zhí)迷不悟地背著草走了。

  如今,官吏們大肆征收老百姓的錢糧布帛而不顧老百姓的死活,這跟那個(gè)反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?

  于是,魏文侯將朝廷大臣們召集起來(lái),對(duì)他們講了那個(gè)反穿皮衣的人的故事,并說(shuō):“皮之不存,毛將焉附?如果老百姓不得安寧,國(guó)君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個(gè)道理,不要被一點(diǎn)小利蒙蔽了眼光,看不到事情的實(shí)質(zhì)?!北姶蟪忌钍軉l(fā)。

簡(jiǎn)潔成語(yǔ)故事5

  宋朝時(shí)期,有一個(gè)名叫孫山的才子,他為人不但幽默,而且很善于說(shuō)笑話,所以附近的人就給他取了一個(gè)“滑稽才子”的綽號(hào)。

  有一次,他和一個(gè)同鄉(xiāng)的兒子一同到京城,去參加舉人的考試。放榜的時(shí)候,孫山的名字雖然被列在榜文的倒數(shù)第一名,但仍然是榜上有名,而和他一起去的那位同鄉(xiāng)的兒子,卻沒(méi)有考上。

  不久,孫山先回到家里,同鄉(xiāng)便來(lái)問(wèn)他兒子有沒(méi)有考取。孫山既不好意思直說(shuō),又不便隱瞞,于是,就隨口念出兩句不成詩(shī)的詩(shī)句來(lái):“解元盡處是孫山,賢郎更在孫山外?!?/p>

  解元,就是我國(guó)科舉制度所規(guī)定的舉人第一名。而孫山在詩(shī)里所謂的“解元”,乃是泛指一般考取的舉人。他這首詩(shī)全部的意思是說(shuō):“舉人榜上的最后一名是我孫山,而令郎的名字卻還在我孫山的后面?!?/p>

  從此,人們便根據(jù)這個(gè)故事,把報(bào)考學(xué)?;騾⒓痈鞣N考試卻沒(méi)有被錄取,叫做“名落孫山”。

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