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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文4篇 關(guān)于文化傳統(tǒng)的作文

時(shí)間:2022-10-22 16:31:00 綜合范文

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優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文4篇 關(guān)于文化傳統(tǒng)的作文

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文1

  要說中國的可數(shù)不勝數(shù),如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目,春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。

  據(jù)說,古時(shí)候有一個(gè)叫年的大怪物,每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個(gè)辦法,用紅紙剪一個(gè)“福”字貼在門上,在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上,那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián),;流傳至今。每到過年,街上彩旗飄飄,掛滿了紅紅的燈籠,家家戶戶購買年貨,可熱鬧了,小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天,與家人一起吃餃子看晚會,精彩的表演引的我們哈哈大笑,如果天天過年該多好。

  春節(jié)過后就是元宵佳節(jié),也是團(tuán)圓節(jié),這天吃元宵、猜燈謎,寓意家家團(tuán)團(tuán)圓圓,合家幸福、安康,每人心中無比幸福快樂。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩,讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去,讓我們的光輝燦爛。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文2

  中華傳統(tǒng)文化——古詩

  中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化,但我最喜愛的是古詩,它在中華文字出現(xiàn)之時(shí)就有了。我讀過好多古詩,有《山行》、《望天門山》、《靜夜思》……古詩大多是來抒發(fā)感情的,我個(gè)性喜愛。

  我很小的時(shí)候就喜愛上了《草》這首詩,它是唐代的詩人白居易寫的,簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力,“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎?竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力,我們必須要變得堅(jiān)強(qiáng)一些,不能讓“野火”傷到我們。

  每當(dāng)過年的時(shí)候,我都要去奶奶家,爸爸媽媽離開的時(shí)侯,我就會個(gè)性悲哀,這時(shí),《九月九日憶山東兄弟》就會出此刻我的腦海里:“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

  “看菊花展嘍!”人們的叫聲把我的腳勾了過去,啊,芙蓉廣場的菊花白如玉,黃如金,紅如火。白菊花那嬌嫩的'樣貌最引人注目;黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸”了過去;紅色的“大火把”又好像在威脅人們:“誰敢但是來!”菊花美麗動人,我忍不住喊到“待到秋來九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲?!秉S巢的詩好優(yōu)美呀!

  古詩就是這樣抑揚(yáng)頓挫,栩栩如生,古詩陪伴著我度過了一年又一年,它成了我的至愛。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文3

  文化是祖先千百年來思想的沉淀,世世代代人文成就的匯集,因此具有鮮明的地域特征,文化特征和時(shí)代特征。它記錄著歷史的興衰迭起,反映著傳統(tǒng)對思想的深厚影響,發(fā)揮著承古傳今的重要作用!對于傳統(tǒng)文化,我們不應(yīng)該只停留在研究它所展現(xiàn)的歷史風(fēng)貌中,而是該更多的發(fā)掘它對現(xiàn)代社會的影響。

  提及傳統(tǒng)文化,就不得不贊頌孔子對此的卓越貢獻(xiàn),他是學(xué)術(shù)界的翹楚,更是人們思想的先驅(qū)。其思想是樂觀向上、積極進(jìn)取的而又極為理智的入世思想。集中了穩(wěn)定社會、建立秩序的“禮”,完善社會成員自我人格的“仁”??鬃硬粌H涉獵于“為民”品質(zhì)道德,對于“為政”似乎也頗有見解。在孔子思想里,“禮”是與“德政”相結(jié)合的。在《為政》中說:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!彼麑⒌赖屡c為政相融合,使人們對于為官之正有了界定,當(dāng)代人們?nèi)匀粚檎缘伦鳛榍辶c否的評判標(biāo)準(zhǔn)。

  儒家文化首先追求的是人類社會的穩(wěn)定、有序、和諧與進(jìn)步。為了實(shí)現(xiàn)理想社會,中國儒家文化要求社會成員要完善自己的人格,要有“以天下為已任”的胸懷。這與當(dāng)代社會的發(fā)展需求不謀而合,在這種文化模式的熏陶下,人們能夠暫時(shí)忍受艱難困苦,孜孜不倦的工作,可以說是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要動力。儒讓我們奉行仁禮道德。

  而中國文化的核心范疇和中國人追求的終極價(jià)值理想就是聞道,不光儒家,道家也反映了中華文化的精華所在,人們同樣秉承至今。正如道德經(jīng)中所論“人法地、地法天、天法道、道法自然”,道家認(rèn)為道是自然形成于萬物之前,自然界物質(zhì)生長都具有順應(yīng)自然的特性,因此道就無所不在,道存在的現(xiàn)象就是和諧。不追名逐利,苛求富貴利益,能安于現(xiàn)狀共同富裕的和諧之景不正是現(xiàn)代社會所執(zhí)著的追求嗎?同時(shí)人們意識到了自然的力量,終于懂得“疏水須引水”的道理,萬物皆有道,一味的改造堵塞只會自取滅亡,道傳授我們變通。

  社會是一個(gè)擁有極其復(fù)雜內(nèi)涵的定義,又因其擁有不同組成成分而多變。一個(gè)社會的運(yùn)作需要人力和各個(gè)行業(yè)的帶動,而治人則需執(zhí)法,法家便在秦始皇吞并六國的動蕩時(shí)期誕生了。有法則有規(guī)矩秩序,法制是對非善良人性的限制,身處人人交往的社會,沒有法制來限制人欲,我們又怎么在蕓蕓眾生中超凡脫俗?如今強(qiáng)調(diào)的法治社會,更突出了法的重要意義。法指引我們正確的相處。

  由現(xiàn)代社會縱觀歷史,古人的智慧令我們拜服,先輩們對于人性人理人為的探求剖析,為現(xiàn)代社會要求的基本輪廓添了一筆重彩。是我們擁有更豐富的民族精神!

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作文4

  中華傳統(tǒng)文化有很多種,比如,剪紙、陶瓷、十二生肖、書法、國畫……等等,不過我最喜歡其中的剪紙。剪紙不但好玩,而且又有藝術(shù)性。

  過年了,爸爸媽媽帶我們出去買紙,買好紙,回到家中,我們開始剪起窗花來。我先把彩紙對折,然后再用毛筆把我喜歡的圖案畫上去,最后,用剪刀把它剪下來,一幅作品就完成了,我把它粘在門上,就可以了。

  小朋友,中華傳統(tǒng)文化還有很多種,我下次再告訴你們吧!

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