融合初中作文【熱】（滿分作文600字初中）該怎么寫呢？在寫的時候都需要注意哪些呢！下面是范文網會員投稿的關于融合初中作文【熱】（滿分作文600字初中）的最新文章，供大家參考。
>融合初中作文1
“取其精華，取其糟粕”，是魯迅先生《拿來主義》中主要傳達的一種思想。的確，隨著世界的不斷發(fā)展，融合，成為了當今世界的主流。
在哲學中有一句名言：“你有一個蘋果，我有一個蘋果，彼此交換，還是一個蘋果；你有一個想法，我有一個想法，彼此交換，就有了兩個想法?！边@是交換的基礎原理，然而就其本質來說，不就是將兩者融合在一起，得到一種更新的想法嗎？這，便是融合的基本原理。
文化融合
對于歐洲那片古老而又帶著神秘色彩的國土，曾涌現出許多世界名作。莎翁的代表作《威尼斯商人》，作為舶來品被中國引進，但這似乎并沒有水土不服，反而經戲劇家改編之后以更貼近中國文化的方式呈現出來。《一磅肉》似乎更能傳達出全劇所表達的內容。劇中猶太人聰明滑頭，一時成為中國人口中描述尖鉆滑頭，耍小聰明的人的'代名詞。
“洋務運動”的倡導者李鴻章，除了主張發(fā)展技術，建造軍隊，還創(chuàng)設“京師同文館”、“廣方言館”，將外來文化引進中國，讓當時只修八股的孩子們學習西方先進文化，并留洋海外，同時也傳播中國文化。從正面來看，這不是融合的另一種表現嗎？
思想融合
在外國人眼里，中國的思想博大精深，源遠流長。先秦諸子，百家爭鳴，思想的火花至今仍在迸發(fā)?？鬃又鲝垺叭收勖瘛?，莊子主張“淡泊名利”，墨子主張“非攻”……似乎外國人對這些思想十分感興趣，于是，在多所國外大學紛紛建立了孔子學院?；蛟S在不久的將來，一個個金發(fā)碧眼的外國學子，拿著書簡，搖著頭念道：四海之內皆兄弟，那該是多好的一個場面。如果子生活在這個世紀，定會再曰：“融者，實為大計也?！?/p>
不錯，將一方的文化內涵與思想境界糅摻在另一方，并不斷發(fā)展成一種新的思潮，才是融合的最高境界，但前提是“取其精華，去其糟粕”。
可以設想一下，在一個廣口瓶中放滿石頭，看似是滿了，但再向里倒入一些沙子，便可以充滿縫隙，若再往里倒入些水，則會變得更加充實。只有三者融合一起，才能形成一個完美的廣口瓶。
所以，只有一個“廣口瓶”式的文化、思想，甚至民族，才能適應這瞬息萬變的世界。由此看來，融合，才是硬道理。
>融合初中作文2
當清晨荷葉上的兩滴露珠漸漸匯聚在一起，當第一聲清脆的鳥啼融進了溫暖的陽光里，當熏人暖風滲透進人們的心房，于時便有了融合，有了和諧。任一縷清風帶著思緒穿梭古今，遨游于滄茫天地之間，尋找生活中的“融合之美”。
行走在上海的小弄堂里，古色古香與現代潮流在這里交匯。在上海這座城市，像這樣叫不出名字的小弄堂其實也不少，選一個暖日，走進一條靜靜的弄堂，弄堂里有個小小的咖啡館，幾個金發(fā)碧眼的外國人坐在小藤椅上品咖啡，濃郁的香氣四溢，別有一番愜意的滋味。偶爾，幾個上海老太搬幾把椅子出來，坐在弄堂口談天說地，可能她們會說自己快要抱孫子了，又或是聊起她們那個年代的故事。從弄堂口望出去，是一幢幢歐式建筑。精致的花紋、白色的立柱為這片土地添上一抹現代感。你在這里絕不會覺得突兀，反而在這小片鬧中取靜的地方叫人舒心。
行走在紹興的魯迅故居中，舊文字和新文字在這里相遇。上個世紀，中國的文字文化因為一場運動而逐漸演變成如今我們所熟知的文字文化——白話文運動。魯迅、胡適、陳獨秀等都是這場運動的領頭人，他們提倡以簡潔的“新文字”白話文來替代“舊文字”文言文。這場運動所產生的深遠影響誰都無法知曉。其實我們今天所寫所說的并不是白話文，但不可否認的是，白話文運動使我們逐步走近一個新的文字時代。如果沒有這路，可能我們還停留在“之乎者也”，可能我們還在用繁復的文言來交流。誰說，文字的碰撞就不是另一種意義上的融合呢？
行走在校園的朗朗讀書聲中，知識理論與實際生活在這里交融。縱觀當今社會，各行各業(yè)的發(fā)展都需要源源不斷的人才，而學校就是培養(yǎng)人才，更不如說是培養(yǎng)全才的地方。每一門科目都必需從接觸到精通，可有的人說，以后又不是當數學家、物理學家，更不是做政治家，不需要學這么多。其實不然，每行每業(yè)都是相互滲透的。比如你想做一個醫(yī)師，生物、化學、英語就都需要深入學習。由此，一切的理論知識都是為我們的生活所服務的。
放慢腳步，走走停停，你會發(fā)現生活之美便在于融合。是融合將我們聯系在一起，組成了一個社會大家庭。作為學生，社會的未來，我們要學會融合，學會融入這個大家庭。
每一顆樹木的茁壯成長，方能融合成一片浩瀚無比的“綠色海洋”……
>融合初中作文3
就像那二月的春風，吹開了寒冬的冰層；似那深沉的海洋，包容一切歸于平靜；仿佛是那一首靈魂的挽歌，讓自身舒展。
自古至今，華夏文明就有著“海納百川”、“有容乃大”等說法。由此看來古人對于融合早就有了獨特的理解。讓諸子百家，各有所持，我對其的領悟也不同他人。
統一中原的秦朝將殘缺的、分裂的華夏土地再次融合為一?；蛟S是秦皇想要稱霸，但不可否認其卓越的功績。融合了諸國的技術將秦朝文明推上了當時的頂峰。建造了兵馬俑、萬里長城等巧奪天工的作品。試問不集百家所長，怎能完成為后人傳頌的精品呢？這正是融合的力量，將各個不同的思想合為一體，創(chuàng)造出與其他君王不同的王朝，如此，秦皇堪稱“千古一帝”。
《詩經》將當時的民間曲目，宮廷曲目融合成一本影響后人的文學作品。其中的許多作品意味深遠，內容豐富是不可多得的文化遺產。若是無人編寫《詩經》，那將失去這類多元素的古代曲目，正是融合這種包羅萬象的能力將三百余篇的曲目一度展現于后人面前。方才有了現在許多文學大家對其的賞析和喜歡。將融合運用至文學中，將原本不出彩的個體合為奪人眼球的整體，讓人讀來有心曠神怡之感，實為融合的魅力所在。
放眼現今，融合儼然已經成為世界如今的發(fā)展趨勢，不說別的國家，僅看中國。我國融合了別國的先進元素，將其融入自身之上。多現代化的建筑取代了以往的老式舊弄，美化城市之余也見證了中國的快速發(fā)展。；雙語的使用方便了國與國之間的交流；他國的技術引進幫助我國的自主研發(fā)更近一步。融合其他，合自身之長方才算得上是真正的融合，一味的講其他文化或物質引進卻不化為己用，顯然是無用功。
正因為我中華民族是一個海納百川的民族，有著別樣的文化底蘊和知識體系，從而能夠恰到好處地吸收不同的文化融合自身。正如一頭養(yǎng)精蓄銳的巨龍，吸收至飽和，乃至一鳴驚人，釋放出積攢許久的能量，整個世界都會為之動容。
由此，融合是一種不同其他的，可以打破陰霾化為溫暖陽光的能量。
>融合初中作文4
還記得幾年前，《達芬奇的密碼》流行了起來，我也忍不住好奇，讀了起來，了解了一番達芬奇的事跡。在此之前，對于達芬奇，我只知道他是個畫家，那個“畫蛋”的故事就是他身上發(fā)生的。
然而我從來不知道他竟是個如此多才多藝的大家，自行車是他發(fā)明的，滑翔翼也是他最早提出設想的，他是個在各個領域都有所涉獵的大家。我想，成就達芬奇名垂至今的就是他把他所學的各領域知識都融合、融會貫通的能力了。沒有融合，達芬奇只會是個畫家而不是一個科學家。融合，不僅僅是要融入，還要串聯后為已所用，這才是真正的融合。在冶煉金屬上，有“熔合”一說，是將各種金屬放在一起，合成。在這過程中，工人們會把廢渣、劣質品剔除，最后只剩下經過千錘百煉后最完美的合金。這“熔合”不也是與“融合”一樣嗎？我們所追求的是剔糟糠取精華的完美結果，而不只是用蠻力擠壓成一堆的物品。
我國古代自從漢開始，就進行了民族大融合，我們現在的床就是當時的“胡床”，街邊的燒烤小吃也是當時胡人的最愛，我們生活中許多小細節(jié)都是民族融合的產物。但是我們沒有學習胡人的粗魯，沒有學習他們對知識的輕視，這才是當時魏文帝的期望，取其長而不取其短。試想，如果當時沒有進行民族大融合，還有現在的“56個民族，56枝花”的和諧共處嗎？還有現在的床、桌子等器物嗎？融合，它使時代進步了。世博會的余熱快熄滅了，可我還依稀記得世博園里那人山人海、熱火朝天的景象，但更讓我記憶深刻的是人們。在這里，世界各地的人們是游客也是志愿者；在這里，有“你好！”，有“阿里嘎多！”，有“伯久！”，有“Ciaos!”……它們是各種顏色的面龐親切的問候；在這里……這里有“融合”！不同國家，不同人種，在這里相遇、融合，迸發(fā)出了心中的火花，人們的喜悅融合著，人們的智慧融合著。世博，為世界又帶來了一次融合。融合，它使文明進步了。
融合，它不僅在物質上，也在精神上。一次一次，因它造就了一代代偉人；因它，一代代偉人推動了一次次進步；因它，地球由六大洲成為了世界；因它，我、你和他心與心交通著；因它，世界將會更加和諧、美好！
>融合初中作文5
融合是世界發(fā)展的重要因素之一，融合已經滲透進每一個領域，與這個世界密不可分。清朝末年提出“中學為體，西學為用”；辛亥革命之后，融合中西的服飾——中山裝與旗袍大受歡迎；現如今發(fā)明了中醫(yī)四診合參輔助治療儀，國粹與信息儀器的完美融合……融合體現在生活中的方方面面。
現在人們所穿的各種服飾都有融合的元素，如復古、混搭等等；現在外國人刺青喜歡刺中文，而許多中國人愛上了咖啡；現在的相聲小品都融入了網絡用語，連學生的作文都用上了……上海是個國際大都市，它有洋山深水港、兩個國際機場，有地鐵、磁懸??；大批外貿企業(yè)前來發(fā)展，在不久的將來，也許不會英語將寸步難行，上海因融合而發(fā)展。如果上海像清政府一樣“閉關鎖國”，那么上?，F在一定是落后的。我認為現在中國的教育需要融合一點美國的理念，誠然，毋須全部“復制”、“粘貼”，那樣或許會適得其反。不是有人說：“沒有高考，哪有公平”嗎？我覺得我們學習不應是為了成績，而是為了應用，將知識與行動相互融合，那樣才能將知識掌握得更加牢固。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”。以此類推，背英語單詞要與用筆默寫和用英語交流相融合，學習物理、化學知識要與實驗相結合……在融合新的知識與事物時同樣不能舍棄原來的東西，這樣好比撿了芝麻，丟了西瓜。如在品嘗洋快餐——麥當勞、肯德基時，絕不能忘了中餐；在過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)時絕不能忘記端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)等中國傳統節(jié)日……鐵與碳按照一定比例融合才能鍛造出鋼鐵；經過仔細研究，袁隆平才栽培出雜交水稻；一項發(fā)明、一個發(fā)現需要有堅持不懈的毅力才能出現；一篇文章要千錘百煉才是經典……沒有什么事情是容易的，融合也不例外。
融合前要運籌帷幄，否則會造成“外來物種入侵”或污染環(huán)境的類似事件。融合需要時間，融合需要思考，融合需要熱情，融合需要毅力……融合是水，水能載舟，亦能覆舟。融合是金，讓人快樂，也讓人苦惱。融合有風險，融合前請仔細考慮……
>融合初中作文6
真正的融合是有歷史文化的沉淀，又有現實中的隨心，它是自然的一種演變過程，簡單卻富有深意。
上海，集繁榮與寧靜于一身的城市，這座城市，讓人看到了過去，現在與未來。清晨的霧靄漸漸散去，她便迎來了新的一天，公園里的老人們，紛紛做起運動，也有結伴步行的，他們不失的活力，給這座城市增添了第一抹亮色。如果只顧著車水馬龍，或是前方堵塞的交通，那你自然看不到周遭有一群可愛的人——她們大多是主婦，每天的生活以家庭為中心?？倫劢Y伴而行，一起商量著今天的菜譜，討論著孩子的學習，雖然生活在外人嚴厲單調了些，但她們卻為此樂此不疲。偶爾在公車上聽見幾個媽媽之間的談話，也不禁會心一笑。人與城市的融合，正是簡單中領會到和諧。
上海人時常被外地人稱為“一群精明的人”，的確，我們的“門檻很精”，將上海過去的典型標志弄堂，保留下來并進行改造，這便足以體現我們的精明。弄堂文化應當被珍惜，在這繁華的大都市里，幾條頗具韻味的弄堂，讓人不禁回憶往昔的歲月，身處其中，感受到的是上海人獨有的文化，恍如昨天歷歷在目。偶爾聽見回聲機里，唱著熟悉的上海旋律，別有滋味。午時持續(xù)不斷的炒菜聲，孩子們的嬉笑叫嚷聲，讓這里的一切多了幾分現實，充滿了人情味。喜歡田子坊的格局，一家家創(chuàng)意小店，別具一格的小玩意兒，受到了眾多年青人的追捧，不僅僅如此，這條弄堂雖被開發(fā)，但仍有居民，抬起頭，還能看到一掛杯子，看到幾個老外拿著相機拍下，不知是因為好奇還是認為不雅，但這果真是過去上海弄堂中獨有的風景。再看腳旁，居民的住所旁有幾塊花磚，這些意圖經營者們，要給居民留下一些自由。這種商業(yè)與人文的關系處理，恰到好處，體現出了尊重與融合的讓步。
喜歡驅車通過那一片梧桐樹，這里本是法國的租界，歷史的再現，過去上海被分割成各個租界的羞辱，如今也早已是“天淡云清”。只有那一排排梧桐樹，越長越密，愈來愈攏，樹干上的瘡跡，讓我看到了它的滄桑，也讓我領悟到上海這座海納百川的城市，成為一顆明星，璀璨于國際！從城至人，一步一步，融合秉著有容乃大的原則，汲取精粹，并將之發(fā)揚，此乃融合之本質。
>融合初中作文7
“海不辭水，故能成其大?！蔽覀兊氖澜缇褪且驗槿祟惖膭?chuàng)新與發(fā)展，才造就了世界的大發(fā)展。我們人類就應像水融合成海一樣而融合成世界。在融合于世界的過程中，難免會有些個性張揚的人出現分歧，走著與融合的理念背道而馳的路。但是他們總有一天會番然醒悟，就如《秋水》中的河伯一樣明白：“吾非至于子之門，則殆矣?！辈⑶椅覀円仓孕牡叵Ｍ麄兡軌蚝等招盐颉Ｗ罱l(fā)生的幾件事讓人們真的是寢食難安?。【腿缱钤缧r候的“染色饅頭”事件，還有瘦肉精、牛肉粉等都是第一次才知道的名詞。我一直在想到底是什么促使那些人去做出這些違背良心的事呢？說到底就一個字，那就是“利?！崩鎸θ祟悂碚f是一種很大的誘惑，俗話都說：“有錢能使鬼推磨?！备螞r是有血有肉的人呢？但是這一點恰恰就違背了融合的理念。
同時，也正是因為我們是有血有肉的人，所以才不能像鬼一樣去那些違背自己良心的事！但是，如果那些人知道自己錯了，想融合進來，可是大家都不歡迎他們，那么他們自然也就融合不入，所以我們和他們應該是相互融通合，這樣才能直正使世界發(fā)展。就如我曾經聽過的一個故事，一位罪犯在牢里患了眼疾，而正當他處于黑暗的前途和失明的雙眼的雙重黑暗時，獄警的熱心帶給了這位罪犯以光明。在獄警的幫助下，罪犯的雙眼不僅得復明，他的刑期也因為表現好而得以減半。由此看來，獄警帶給罪犯的不僅僅是一雙明亮的眼睛，最重要的其實是點亮了罪犯的前途之路上的長明燈。
由此可見，只有相互融合，才能使這個世界更美好。我想對那些還沒有醒悟的人們說一些話：“親愛的朋友，你們好！你們知道你們的行為不僅僅是害別人，同樣也是在害自己嗎？試想想，你們如果正在做著黑心食品，那么你們難道就不要吃飯嗎？如果所有的人都像你一樣，那么你遲早有一天將吃不到放心食品，只能吃自己做的黑心食品，自己埋下的苦果當然就得自己吃。但是如果你醒悟了，那么我們就像你的兄弟姐妹，還有世界這位大母親，都將歡迎你這位我們的好兄弟。
母親的好兒子的歸來！”大海之所以能成為百谷王。那是因為他的無所不容，還有水的心甘情愿。所以我們要像大海一樣寬容別人，那么別人與我們就能相互融合，那么我們的世界便將成為無窮在世界一樣迅速發(fā)展。讓我們一起努力吧！
>融合初中作文8
雨點落進水塘里，消失不見；蒲公英被風吹落、被泥土擁入懷中；消失不見。不管是誰被誰融合，都彼此依賴，相互依存?！}記
有人說文字是作者內心的呼喚；有人說文字是作者對社會的不滿，所以宣泄；有人說文字是作者生的信念，活的勇氣；我卻認為文字是作者內心最軟弱的部位。
從古到今，無數的詩人、作家名篇不計其數，無論是歌頌母愛，譴責社會還是贊美愛情，謳功頌德的文字都是作者內心最不可觸及的地方。當然，不包括那些以賣字為生的“文學家”。
我不是史鐵生，沒有他的不幸，也沒有把寫文章當成活下去的信念和勇氣；我不是魯迅，沒有他的偉大，也不會把文字當成拯救國人的精神良藥；我已不是李清照，沒有她的“凄凄慘慘戚戚”，所以不會把文字比作一封封傾述，傳達給遠方的愛人。若有一天，我變成了他們，成為他們一樣的作家，寫一樣精彩的文字，但我不會變成他們，每個人都有自己所想要表達的思想與情感；我不要變成他們，把寫作看成一種太過嚴肅的方式。我就是我，一個熱愛寫作，喜歡寫作，想把寫作融入生命的生命。
我喜歡在下雨天呆呆看街上人來人往，偶爾想到些什么都假正經般記在筆記本上；我喜歡在陽光燦爛的午后，拿著一個蘋果躲在房間里啃蘋果，一邊胡思亂想一邊捧著自己鐘愛的小說咬文嚼字，再感受著小說主人公喬？馬奇躲在閣樓上寫作時的心情。我喜歡捧著一本書仔細平多，想著作者寫作時的意境，是憂傷，還是喜悅，是輕快又或是沉重。我喜歡把自己想象成小說中的人物，無論是夏洛克的吝嗇，茶花女的悲劇還是翠翠無處話凄涼的孤獨都令我激動興奮又充滿新鮮感，儼然小說世界中的演員。
我想我把寫作融入了生命，過去、現在還是將來都不曾放棄和停止，無論是被退稿還是僥幸獲得什么獎，我都一樣會重新開始，從零出發(fā)。父親總是埋怨我，要是我把寫作的這般勁兒用在學習上那他就不用整天操碎了心，姐姐總在我被退稿后鼓勵激勵我，每次寫完作文后搶先閱讀，投稿后又一起翹首盼望……我不知道自己是不是塊寫作的料，但我知道的是：我喜歡寫，我想把寫融進身體里，思想里，心里。我只為了單純的想寫去寫，我只為了自己寫。
也許在將來我長大了，學業(yè)、事業(yè)、親人會使我停止寫字，但它不會消失，像雨滴和蒲公英一樣雖然看不見，但卻真實的存在著，在血液里流淌著……
>融合初中作文9
古往今來，中國人都是以和為美的。“和”已經滲入每個中國人的精神里，并向全世界蔓延開去，成為世界發(fā)展的大勢。就我們所居住的城市上海來看，上海是一個國際化多元化的大都市，其海納百川的城市精神讓你在僅僅方寸之地邂逅異國風情，那是外灘；讓你在豫園見到中國古典文化；你亦可以在這座城市找到蘇州園林的精致巧妙，或是西北塞外的壯闊氣勢……
上海融合了國內外的各種建筑之美，形成她特有的風格。世界上的許多城市都是如此，阿聯酋的迪拜，美利堅的紐約，或是日不落帝國的倫敦，法國浪漫之都巴黎……她們都因融合了各種元素的美麗，而最終成就了其不朽的風格，可謂之經典。融合的理念已滲透進么個領域，城市風情如此，飲食亦是如此。隨著人類的遷移，海陸位置的變化，世界被分成許多塊，每塊區(qū)域都有其獨特的習俗和口味。僅在我們中國，南北方差異便已是巨大，南方人愛吃云吞，北方人更喜餃子。南方人愛吃米飯，北方人更喜面食。再將其細分開來，同為南方的上海和四川便又是截然不同的。上海人偏愛甜食，“濃油赤醬”是上海本邦菜的一大特色，而四川人喜歡辣?！奥槔被疱仭保袄弊与u”等我們耳熟能詳的川菜在各個城市獨領風騷，這何嘗不是蘊藏著“融合”的理念呢？魯迅曾說，“世界上本沒有路，走的人多了也就成了路。”同樣的，世界上本沒有語言，說的人多了也就成了語言。曾經聽人戲說，到日本去別人聽不懂你的話不要緊，寫下來，他們是看得懂的。中國漢字的發(fā)展有跡可循，而古時日本使節(jié)跨越海洋到達我國來學習教義禮法，同樣學到了漸漸發(fā)展成熟的漢字。彼時還是繁體字或是更早的文字，而這些文字在中國街頭怕是很難再看到了，卻印在日本街頭的廣告欄上，店面信息上。
不僅如此，許多字的中文讀音和日語讀音也極為相似。后來我們用我們的智慧將漢字簡化，而日本人也發(fā)展了新的文字，還細分成平假音和片假音。這是中文和日文的語言融合，同樣也是文化的融合。融合是吸納其他民族文化的精華，融合可以是世界成為一個整體，融合是所有人類的共同融合，無關種族和膚色，單是精神、風格、飲食、語言、習俗……的融合。
>融合初中作文10
談到融合，我認為這個詞可分開來看，即先融后合。當今社會中處處需要融合。不同文化間的融合，不同理念間的融合，甚至人與人之間也需要融合相處才能發(fā)展。
那么我們?yōu)槭裁匆诤夏?？融合有什么好處呢？以一個高中生的眼光來看，融合即共生共存，以文化為例，中西方文化為什么要融合？因為這兩種文化各有各的優(yōu)點卻又各有各的薄弱之處。當這兩種文化共生共存之后，先融入后結合便產生了新的創(chuàng)意并使兩種文化能夠進一步的彼此理解，兩種文化的核心碰撞并能擦出火花，那是多么富有創(chuàng)造力的時刻??！因此當不同的東西融合之后，便不再是原本的面貌，而是一種全新的、更完備的東西。
那么，什么東西需要融合呢？我經常在生活中聽到中西融合這個詞，出現率最高的是在哪里呢？沒錯，醫(yī)學。中醫(yī)講究調理，善根治，往往用很長的時間來調理修養(yǎng)。起效雖慢但卻效果顯著，中醫(yī)甚至結合了中國古代哲學思想，陰陽結合，讓人贊嘆。而西醫(yī)則以緩解癥狀為核心，治標卻但卻見效快，系統更為科學更理性。中西方的醫(yī)學都有各自擅長之處，但卻有不足之處，若將中西方的醫(yī)學精神結合說不定有意想不到的效果。既治標又治本或以治本來治標，這樣能為病者更有效地解決病痛，更是為人類造福，除了醫(yī)學，還有許許多多需要中西融合的領域，而這些領域有了融合的理念之后定會有更具有突破性的發(fā)展。
但是是否所有東西都能互相融合？明顯答案不是這樣的，融合也需要有遠見，判斷此類融合是利多還是弊多。在確定了適宜相融的對象之后，再考慮怎么融合。融合需要先透徹了解兩方之間的不同之處和共通性，只有了解了可改進的發(fā)展空間后才能融合。例如教育問題，中方教育講究基礎和訓練，在西方教育面前顯得不夠創(chuàng)新太過死板。而西方教育講究思維和創(chuàng)造力，在中方教育面前顯得不夠扎實。因此，若要吸取，融合兩種教育，應該取其精華，即“扎實”與“創(chuàng)新”，然后相融入并結合，繼而產生了“扎實基礎，培養(yǎng)創(chuàng)新”的新型方法，對短期和對長期的意義都非同小可。因此，“融合”的要點就是先判斷，后取精華，結合在一起便達到了融合的效果。
融合的理念可運用在各個方面，小至個人，大至社會，世界。每一次融合便有創(chuàng)新的潛力。當社會中處處都是融合之時，人與人之間必定也和諧發(fā)展，社會的創(chuàng)造力也會加強。融合的精神將會向指路燈一樣指引著人類文化的穩(wěn)步前進。
>融合初中作文11
在現在這個信息網絕對發(fā)達的年代，世界在非地域理念上的縮小以及融合似乎已經成了一種必然的趨勢。誠然如此，但當這張物質與非物質結成的網一步一步收緊之時，我們是否應該睜大警惕的雙眼，理性地去透析那些融合背后的事物。
不融合是妄談。1840年代的隆隆炮聲是華夏大地響徹至今的警鐘，那沾滿了血與淚的歷史一頁無時無刻不在傾訴著那一句“落后就要挨打”。如果無法跟隨世界發(fā)展的腳步，終將被一個時代所淘汰。但是，過度的融合的背后又是什么——當我們每個人都捧著引印著外國文字的書籍如饑似渴地背著、讀者；當越來越多的教輔機構打著“學好一門外語是最主要的”的旗號；當越來越多的聲音充斥著“外國好”、“去留學”的聲音時……我們可曾看到我們失去了什么？
當良久以前傳出“星巴克進駐故宮”的消息之時，了解了這件事的我心情先是驚訝，隨即便是長久的不平靜：我們應該容忍外國文化進駐到我們的精神文化之中么？這樣的融合之后，我們又擁有了什么？文明是一個民族的靈魂，它必須是高尚而純潔的。文化精神的獨立是一個民族的獨立。奔騰在這條五千年的血管之中的，是中華民族永不停歇的血液。在世界民族強林中若想擁有我們自己的位置，我們的民族文化則必須在這個世界上根深蒂固，不應該讓任何一種外來文化撼動它原有的地位。世界是融合的、發(fā)展的，但在這種融合的本質里，我們應該竭力保護那些不應該“被融合”的東西。
物質上的侵略是暴行，那么文化及精神上的侵略卻更為發(fā)指。我們堅守在民族文化的土地上，理應拿起自己的武器，與那些蠶食文化的不良傾向抗爭到底，而不是漠然地任人宰割，縱容侵略的鐵蹄踏上我們的精神熱土。沒有文化獨立性，只是一味埋沒到大融合的趨勢之中，我們注定是可悲的。
沒有了民族獨立性的我們，只不過是一群黑頭發(fā)、黃皮膚的流浪者罷了。那么，睜大眼睛吧。當我們接納外來文化優(yōu)秀部分的同時，也努力地去保護我們文化的獨立性。如果融合是這個時代所必須遵從的規(guī)則，那么，我們應該學會在這個世界中尋找一種新的“求同存異”的生長方式。在融合中不融合，在不融合中融合，我們才能以最適合我們的姿態(tài)生長。
>融合初中作文12
隨著全球一體化的進程，“融合”已成為世界發(fā)展的必然趨勢。每天每天，都有大量的信息在我們面前交融，整合，勢不可擋地把我們向一個中心點拉近。在這張四通八達的網上，無論我們站在哪一點兒上拋出一個問題，都能從四面八方得到答案?！叭诤稀币巡辉偈且粋€寬泛的概念，而是能在每個細節(jié)處有所體現。
譬如，近些年ppt教學逐漸成為課堂教學中的一個常規(guī)部分，優(yōu)勢自不必多言，然而可曾知道它的使用限度已遠遠超出最初設定的平均三分之一課時。再如當下掀起的“國學熱”，弘揚國學固然是好，但一些地區(qū)竟開設國學班招收學齡兒童，以此代替義務教育。種種此舉，我不甚贊同。
在我看來，“融合”分為兩部分?！叭凇敝傅氖侨谌耄且晃兜摹叭〈?，從一個極端走向另一個極端。而“合”理解為“合而為一”，其中又有許多值得探討，深思。如何做到“合而為一”，那么必須在兩者或多者間進行取舍，取什么，又舍什么，取多少，又舍多少，也許這才是我們應該關注和思考的。
中國的傳統文化，之所以能在歷史長河波濤洶涌的激蕩下延傳下來，仍在如今的方方面面有所體現，到底是因為它在現世仍有價值和作用。因為需要，所以存在。儒家的直面人生，兼濟天下；道家的汪洋恣肆，超然世外；墨家的實際、名家的雄辯……曾被多少人忘記，又被多少人記起。在國外，越來越多的孔子堂被建起，中國的諸子百家之思想切換成外語，仍然被喜愛、贊賞、欽佩。我也曾親眼見到在德國慕尼黑的一片城市綠地中，巍巍站立、氣宇不凡的孔子像。由此觀之，文化若博大精深，源遠流長，那么其有價值的部分必然是經過千百年還是熠熠生輝，不失其本質的，也就無需為了迎合所謂的“先進觀念”、“時代潮流”而棄之拋之。但仍需辯證地說，千萬不能因此傲視群芳，不可一世。
西方引以為傲的科學、民主是進步的動力，但也應讓東方的古老智慧絲絲浸潤我們的心靈，給予柔軟的撫慰和清醒的啟示。至于取多少，舍多少，我想其標準，我們無法，也無須去精確地劃定，時間會給出最好的答案。
一位作家曾說：每個人只能成為一個做好自己并尊重他人的人。文化也是一樣，將最美的一面展現在世人眼前，落落大方且不失其本色地與其他文化交織、相融。
融合——學會做最好的自己，方可盡善盡美。
>融合初中作文13
北魏孝文帝時期實行民族融合政策，在胡族文化與漢族文化中比較留下更適合人們的生活、生產方式，通過推行兩族通婚、兩族同朝等政策，大大促進了兩地文化的發(fā)展。這給了我們一個很大的啟發(fā)——融合。正如北魏孝文帝改革—融合。不代表將兩種或多種事物各自的棱角磨平，而是各取其長，發(fā)揚光大，而摒棄原本不好的習慣、習性等。學生物的人一定不會對嫁接、扦插這類動詞感到陌生。嫁接，整數把兩種或多種不同品種的植物融合，取優(yōu)質的良好的需要的部分使其長成為一株。
經過這一改造，植物有了更多的觀賞價值，有的具有更大的藥用價值。融合帶來的好處可見一斑。將兩個具有獨立性格與特征的事物融合，可不是像酒精與水互溶這樣簡單的事。著名音樂人周杰倫是許多歌迷的偶像，他的成長與脫變是大家親眼目睹的。他從一個自己寫詞自彈自唱的無名歌手，到成立自己的公司，從簡簡單單的音樂到融合各種因素的音樂，他做了許多嘗試。近年來他的作品融合了R&B、B—box、Rock′n roll、鄉(xiāng)村、牛仔等流行元素，他創(chuàng)造出了不一樣的中國風。時尚的流行語發(fā)展也與融合密切相關。設計師精英們努力嘗試將各種不同風格的服飾融合在一起，或將生活、自然等各種元素融入到設計中，使時裝包含寓意，充分體現時代感。
凡每一次成功的融合都會耗費無數的心血、甚至付出生命，而又有幾次能成功呢？有時反而成了“不倫不類”，可見，融合的過程是艱辛的、也是漫長的。如今的中國，也正經歷著與世界融合的大事，互聯網的普及使得許多網友有了說話的平臺。各種評論、各種觀點充斥了人們的生活。一部分人的思想也受互聯網上的一些負面內容所影響，被紛雜的言論遮蔽了眼睛，不知道自己持什么樣的立場、觀點、信仰。中國的融合離我們的期望值似乎還遙遙無期，但我們看到的更多的是成功的事例。希望在這艱難時期，涌現出更多的時代精英，正如春秋時期的百家爭鳴。我相信，中國與世界的融合，值得期待。
《三國演義》開頭第一句話就是：天下，合久必分，分久必合。這告訴我們一個道理：融合，不是發(fā)展的結束，而是發(fā)展的中間過程。發(fā)展是一個個螺旋式的階梯，融合是必經之路?，F在的世界，融合與分化并存，我們要以發(fā)展的眼光看世界，我們更能清楚地看到事物的本質，看到更美好的未來。
>融合初中作文14
剛剛在來競賽的路上，沿路各式各樣的招牌惹得我不禁多次側目，這些招牌有中英文的，中日文的……這使我感覺到世界各國的文化理念以各種形式滲透進中國各個領域。這種融合的趨勢在某種程度上來說是有益的。所以，我認為打開國門走向世界讓“融合”成為中國乃至世界的主旋律十分必要。
首先，在讓“融合”進入世界舞臺之前，我們要弄明白為什么要融合？從歷史角度來看，“閉關鎖國”，“自給自足”的生存方式早已遭人唾棄。在如今，對外開放的大好形勢下中國也已蒸蒸日上，外國品牌陸續(xù)駐足中國，想必在國外也可看到中國品牌打入國際市場的局面，如“海爾”，“聯想”等。此種生存模式，從積極角度來說必定會協調我國和他國的關系，促進共同發(fā)展，開拓我國的經濟視野。中國不能只局限在自己的一方土地上，要與他國融合，增強本國品牌的國際競爭力。但融合只止步于經濟嗎？當然不是。它也滲透于中國文化。在各個年級的課本中都能看到“莎士比亞”，“高爾基”等等各國文學巨匠的著作，在圖書館及書店中也可聞到中國文學與外國文學融合的沁人心脾之味。
然而，在這些積極作用背后難道毫無隱患嗎？誠然不是。當我看到各國便利超市走向街頭代替本土超市，外國一線或從未聽過的品牌搶占本土品牌在商場的地位時，我總是忍不住擔憂，以這種形勢發(fā)展下去，這種本土文化，本土品牌會不會在自己的國度失去立足之地？
當然，我這些擔憂的解除方法都集中于如何融合上。我認為“融合”，“融合”，不僅要“融”，更要“合”。如果與本國的發(fā)展前景和理念背道而馳，那么國家和政府一定會用它的方式使其離開中國的融合之路。國家是不會允許中國文化品牌等物在中國失去主導地位。從這角度來看我的擔憂是多余的。但我們真的沒有辦法接觸到外國的東西嗎？顯然不是。所以作為個人來說，“融合”要有個度，要支持本土產品，要在中國文學的基礎上去吸收外國的精髓，使兩者融合發(fā)生微妙的化學反應，使自身得到更好的發(fā)展。這一切，只能靠國人自己的努力了。
在“融合”的大背景下，繼續(xù)“融合”之路，在保證我國之精華的地位的前提下，吸收外國有益的東西，穩(wěn)固中國在國際的地位，促進中國可持續(xù)地穩(wěn)定發(fā)展。我想，到了那個時候，“融合”的凱旋之曲才會在國際舞臺上繼續(xù)奏響下去吧！
>融合初中作文15
無論是風的追求，還是樹的挽留，也擋不住枯葉回歸土壤的結局；無論是落花有意，或是流水無情，也擋不住落花隨水而流的宿命。從第一次環(huán)球航行始，世界便無法抗拒的融入全球發(fā)展的洪流，無論是乘風破浪的，步步為營的，或是停泊港口的船只，他們的航線終究融合入了同一片廣闊的汪洋。
從生命只是一個單細胞開始，發(fā)展與演變從未有一刻停止。兩棲類的行跡，融入了陸地與海洋；禽鳥飛行的軌跡，融合了蒼穹與大地。但最令人嘆服的是，自人類的發(fā)展史起，融合的腳步延伸至每個偏僻的角落。
在全球前進的步伐中，生命的融合是一種最輕柔的觸碰。曾見過一位從白血病手中逃生的年輕人和他的捐贈者，不是父子，卻有著如此相同的容貌。是一個生命的救贖，一個生命的延續(xù)，那種相似有著一種親情以外的溫暖與默契。全世界的范圍內，越來越多的人將不幸的生命隕落，轉化為照亮他人的光芒。體內有著他人生命的延續(xù)，每個生命都不再是一個孤單的個體。生命的融合，匯聚了人類最豐富的情感。
而生命降生的最初目的，便是生存。面對著世界人口的增長，資源與環(huán)境面臨著空前的壓力。而資源，卻是世界融合的一把雙面刃，但協作與和平，才是融合的正確方式。世界長河湄公河，流經我國與西南方的一些邊境國家，為了資源的充分利用與國家共同的發(fā)展，我國與邊境等國開展了旅游資源，環(huán)境保護等多方面的合作，促進了世界融合的深度。融合，需要不同國籍的人類的和平姿態(tài)。
人類的發(fā)展，更造就了一條滾滾東逝的歷史長河。不論是消逝的燦爛，亦或留存至今的風華。文化的融合的定律從未改變，發(fā)達，先進的文化總以它纖長的觸角，吸收落后地區(qū)的精華并傳播著它的影響。一如中國這個多民族、多文化的古老國度，漢文化的博大精深所集的，絕非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鮮卑之族的傳統中汲取而來。對于文化融合刮起的颶風，拒絕抵抗絕不是身處洪流之中的明智之舉。
世界的發(fā)展必將不止，歷史的推進必將不止，而融合也是匯集了兩者的，一條永不倒退的河流。
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