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安不忘危成語意思及典故3篇 不忘安危組成成語

時間:2022-11-03 18:24:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編分享的安不忘危成語意思及典故3篇 不忘安危組成成語,供大家賞析。

安不忘危成語意思及典故3篇 不忘安危組成成語

安不忘危成語意思及典故1

  谷永,字子云,長安(在今陜西西安市)人,漢成帝時擔(dān)任過光祿大夫、大司農(nóng)等職。

  漢成帝二十歲做皇帝,到四十多歲還沒有孩子。他聽信方士的話,熱衷于祭祀鬼神。許多向漢成帝上書談?wù)摷漓牍砩窕蛘務(wù)撓傻赖娜?,都輕而易舉地得到高官厚祿。成帝聽信他們的話,在長安郊外的上林苑大搞祭祀,祈求上天賜福,花了很大的費用,但并沒有什么效驗。

  谷永向漢成帝上書說:“我聽說對于明了天地本性的人,不可能用神怪去迷惑他;懂得世上萬物之理的人,不可能受行為不正的人蒙蔽?,F(xiàn)在有些人大談神仙鬼怪,宣揚祭祀的方法,還說什么世上有仙人,服不死的藥,壽高得像南山一樣。聽他們的說話,滿耳都是美好的景象,好像馬上就能遇見神仙一樣;可是,你要尋找它,卻虛無縹緲,好像要縛住風(fēng)、捉住影子一樣不可能得到。所以古代賢明的君王不聽這些話,圣人絕對不說這種話?!?/p>

  谷永又舉例說:周代史官萇弘想要用祭祀鬼神的辦法幫助周靈王,讓天下諸侯來朝會,可是周王室更加衰敗,諸侯反叛的更多;楚懷王隆重祭祀鬼神,求神靈保佑打退秦國軍隊,結(jié)果仗打敗了,土地被秦削割,自己做了俘虜;秦始皇統(tǒng)一天下后,派徐福率童男童女下海求仙采藥,結(jié)果一去不回,遭到天下人的怨恨。最后,他又說道:“從古到今,帝王們憑著尊貴的地位、眾多的財物,尋遍天下去求神靈、仙人,經(jīng)過了多少歲月,卻沒有絲毫應(yīng)驗。希望您不要再讓那些行為不正的人干預(yù)朝廷的事?!?/p>

  漢成帝認為谷水說得很有道理,便聽從了他的意見。

【解釋】想抓住風(fēng)和影子。比喻以虛無縹緲的跡象作為根據(jù),而沒有事實依據(jù)。

安不忘危成語意思及典故2

  1、今春雖風(fēng)調(diào)雨順,但安不忘危,我們?nèi)詰?yīng)要做好抗災(zāi)的準(zhǔn)備。

  2、安不忘危,和平年代也要加強國防教育。

  3、安不忘危,在洪水季節(jié)沒有到來之前,我們應(yīng)該做好應(yīng)急準(zhǔn)備。

  4、當(dāng)今世界處在和平發(fā)展的時代,但我們要安不忘危,做好反和平演變與反侵略戰(zhàn)爭的準(zhǔn)備。

  5、如今生活好了,你們可要安不忘危,時刻記著過去那缺衣少穿的日子,千萬不能浪費糧食啊!

  6、今年雖然豐收了,但安不忘危,我們?nèi)詰?yīng)做好迎接災(zāi)年的準(zhǔn)備。

安不忘危成語意思及典故3

  八卦成列,象在其中矣;因而重之,爻在其中矣;剛?cè)嵯嗤?,變在其中?系辭焉而命之,動在其中矣。吉兇悔吝者,生乎動者也;剛?cè)嵴?,立本者?變通者,趣時者也。吉兇者,貞勝者也;天地之道,貞觀者也;日月之道,貞明者也;天下之動,貞夫一者也。夫乾,確然示人易矣;夫坤,確然示人簡矣。爻也者,效此者也。象也者,像此者也;爻象動乎內(nèi),吉兇見乎外,功業(yè)見乎變,圣人之情見乎辭。天地之大德曰生,圣人之大寶曰位。何以守位?曰仁。何以聚人?曰財。理財正辭、禁民為非曰義。

  者包犧氏之王天下也,仰則觀象于天,俯則觀法于地,觀鳥獸之文與地之宜,近取諸身,遠取諸物,于是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。作結(jié)繩而為網(wǎng)罟,以佃以漁,蓋取諸《離》。包犧氏沒,神農(nóng)氏作,斫木為耜,揉木為耒,耒耨之利,以教天下,蓋取諸《益》。日中為市,致天下之民,聚天下之貨,交易而退,各得其所,蓋取諸《噬嗑》。神農(nóng)氏沒,黃帝、堯、舜氏作,通其變,使民不倦,神而化之,使民宜之?!兑住犯F則變,變則通,通則久。是以“自天祐之,吉無不利”。黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治,蓋取諸《乾》、《坤》。刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,蓋取諸《渙》。服牛乘馬,引重致遠,以利天下,蓋取諸《隨》。重門擊柝,以待暴客,蓋取諸《豫》。斷木為杵,掘地為臼,杵臼之利,萬民以濟,蓋取諸《小過》。弦木為弧,剡木為矢,弧矢之利,以威天下,蓋取諸《睽》。上 穴居而野處,后世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨,蓋取諸《大壯》。 之葬者,厚衣之以薪,葬之中野,不封不樹,喪期無數(shù)。后世圣人易之以棺槨,蓋取諸《大過》。上 結(jié)繩而治,后世圣人易之以書契,百官以治,萬民以察,蓋取諸《夬》。

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