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童年只有一次作文2篇 只有一次青春作文

時(shí)間:2022-11-05 17:44:00 綜合范文

  下面是范文網(wǎng)小編收集的童年只有一次作文2篇 只有一次青春作文,歡迎參閱。

童年只有一次作文2篇 只有一次青春作文

童年只有一次作文1

  在大多數(shù)人看來,童年意味著天真,童年意味著快樂,童年意味著幻想,童年意味著無憂無慮,童年還意味著具有極大的發(fā)展?jié)撃芎涂伤苄浴?/p>

  給孩子的童年留下什么?這是一個(gè)看起來十分簡單的問題。所以有的父母輕而易舉地回答:我們當(dāng)然傾己所能,給孩子一切。但童年的孩子真正需要什么,關(guān)注什么,父母考慮過嗎?更有不少父母,在一切為了孩子好的庇護(hù)傘下,為了讓孩子不輸在起跑線上,早早地設(shè)計(jì)好了孩子的成長宏圖。然而,父母是否知道,孩子的能力與特長是不是與這樣的設(shè)計(jì)相吻合呢?

  隨著社會(huì)的發(fā)展、物質(zhì)生活條件的改善,我們的下一代理應(yīng)有更幸福快樂的童年。然而在現(xiàn)實(shí)生活中,提到對童年的感受,相當(dāng)多的孩子不無憂傷地表示:我們除了讀書以外沒有其他娛樂,我們?nèi)鄙偻嫠5幕锇?,我們背?fù)父母的高期望,我們沒有自己的秘密,我們不能自己選擇未來這,通常就是我們看到的現(xiàn)象:孩子的童年,往往承載了過重的負(fù)荷。童年不再天真,童年失去了快樂,童年消失了幻想,童年開始與憂愁相伴。

  那么,作為父母,我們究竟應(yīng)該給孩子的童年留下什么呢?

  留下童年本身

  百余年前,自然主義教育運(yùn)動(dòng)的`倡導(dǎo)者就提出要尊重孩子的天性,這樣的觀點(diǎn)至今仍為不少人所津津樂道。不可否認(rèn),隨著社會(huì)的飛速發(fā)展和價(jià)值觀的多元化趨向,我們越來越忽視了孩子童年的天性。從本質(zhì)上看,天性是需要逐步展開并慢慢加以引導(dǎo)的,而這與競爭社會(huì)對人才的迫切需求似乎并不合拍。所以,以犧牲孩子童年的天性來換得的快速成長,往往成為許多父母的選擇。

  淘氣頑皮、好奇好問是孩子最典型的天性。孩子生理發(fā)展的特點(diǎn)決定了童年期的心理活動(dòng)特點(diǎn)。孩子活潑好動(dòng),不僅愛玩買來的玩具,也喜歡戲水玩泥沙,還愛拿著彩筆涂涂畫畫,自然界中的一切都是孩子玩耍、描繪和探索的對象;孩子會(huì)纏著你問這是為什么,那又是為什么,每天少不了要聽幾個(gè)故事才心滿意足

  現(xiàn)代父母通常用高智能化的玩具來限制孩子玩泥沙,為的是避免孩子弄臟了小手,弄臟了漂亮的新衣服,還以為這是開發(fā)孩子智能的最佳選擇;現(xiàn)代父母讓孩子成天待在家里不能外出,怕的是孩子在探索中遇到危險(xiǎn);現(xiàn)代父母為孩子準(zhǔn)備好一大摞圖書和VCD碟,以為這比回答孩子的問題和講故事更有權(quán)威

  然而,正是父母的精心設(shè)計(jì)限制了孩子天性的展開。試想,玩泥沙哪有那么多規(guī)則和羈絆?不經(jīng)歷探索的風(fēng)雨,又怎見發(fā)現(xiàn)的彩虹?源自天性的游戲、玩耍和發(fā)問是童年期孩子每天的活動(dòng),這些活動(dòng)具有啟發(fā)性,既是兒童學(xué)習(xí)的自然途徑,又可以幫助他們進(jìn)一步了解社會(huì)及自己在社會(huì)中的位置。尊重孩子的天性,還孩子真正的童年,父母會(huì)驚喜地發(fā)現(xiàn):孩子不僅會(huì)樂觀積極地面對生活,智慧與創(chuàng)造的靈光也會(huì)時(shí)常閃動(dòng)。

  滿足孩子的心理需求

  不要因?yàn)楹⒆涌雌饋砩行《鴮⒆拥男睦硇枨蟛宦劜粏枴F鋵?shí),孩子也有著豐富的、與眾不同的內(nèi)心世界。在孩子的成長過程中,不同的年齡有不同的發(fā)展任務(wù),其心理需求也各不相同。例如,一歲左右的嬰兒,日常離不開照料者,因此迫切需要建立一種對他人、對社會(huì)的信任感及良好的親子依戀關(guān)系,以更好地適應(yīng)周圍世界;兩歲左右的孩子,會(huì)說會(huì)走會(huì)自己吃飯,通常會(huì)對大人的要求說不、不要,努力嘗試自主性的探索,充分滿足自己的好奇心與探索欲望;四五歲的兒童則迫切需要參與各種各樣的玩耍和同伴之間的交往,從游戲和交往過程中獲得知識、培養(yǎng)能力;小學(xué)階段的兒童,最希望能處理好學(xué)習(xí)與玩耍、家長與老師以及同學(xué)之間的關(guān)系;從童年邁向青春期的孩子,則開始渴望擺脫對父母的依賴,具有更強(qiáng)的自我關(guān)注與自我體驗(yàn)的愿望。

  孩子的心理需求還因家庭和父母的養(yǎng)育方式而異。競爭激烈的現(xiàn)代社會(huì)以及獨(dú)生子女現(xiàn)象,易造就兩類親子交往的家庭類型:過度關(guān)注型與參與不足型。在過度關(guān)注型家庭中,父母處處過多關(guān)心孩子、介入孩子的生活,在某種程度上又對孩子限制有加。在這種環(huán)境下成長起來的孩子,時(shí)常會(huì)發(fā)出被父母那無形的手所捆綁的感嘆,內(nèi)心迫切需要自由與探索。后一種家庭,由于父母忙于工作、無暇顧及孩子(客觀原因),或是不情愿讓孩子過多地拖累自己而對孩子關(guān)愛不足(主觀原因),使孩子在親情交流方面的需求更為強(qiáng)烈。很多時(shí)候,父母會(huì)想方設(shè)法給孩子以物質(zhì)上、金錢上的滿足,但物質(zhì)生活的豐富又豈能替代情感交流的匱乏?

  對孩子進(jìn)行合理的早期教育

  童年期離不開早期教育。讓孩子盡可能早地學(xué)知識、學(xué)技能,從而不錯(cuò)過發(fā)展的關(guān)鍵期,是早期教育的主旋律。但我以為,真正能使孩子獲益的早期教育具有以下兩個(gè)特征。

  一是不僅只往孩子的頭腦里灌輸知識,或是手把手教會(huì)孩子一些技能,而是知(認(rèn)知)、情(情緒)、意(意志)協(xié)同培養(yǎng)。在一些西方國家,近幾年對情緒智慧展開了轟轟烈烈的研究。著名的糖果實(shí)驗(yàn)表明,孩子們能眼見糖果而抵制其誘惑的,長大后適應(yīng)能力較強(qiáng)、人緣好、有信心、積極進(jìn)取,個(gè)性也較穩(wěn)健可靠。而那些經(jīng)不起誘惑的孩子,大多比較孤獨(dú),容易灰心,無法承受壓力,易逃避挑戰(zhàn)。

  或許知識與技能的培養(yǎng)看起來較實(shí),而情緒與意志的養(yǎng)成似乎較虛,難以把握。但新近的研究結(jié)果表明,與父母們常持的智商決定論不同,知識與智力在人的成功過程中所起的作用往往有限,而情緒與意志似乎比智商更為重要:諸如信心、恒心、毅力、忍耐、抗挫折、友善合作等看不見的手,在孩子的未來發(fā)展和成功與否中所起的作用或許更大。因此,早期教育亟待虛實(shí)結(jié)合,注重對孩子情感和意志品質(zhì)的錘煉。

  良好的早期教育的另一個(gè)特征是,對早期教育過程的關(guān)注應(yīng)超越對早期教育結(jié)果的關(guān)注。在談到國內(nèi)的足球氛圍時(shí),外籍教練米盧就說,我們太過關(guān)注足球比賽的結(jié)果,忽視了足球本身給我們帶來的樂趣。這話同樣點(diǎn)出了許多家庭教育的誤區(qū)——父母通常只關(guān)注家庭教育的結(jié)果,而對過程漠不關(guān)心。實(shí)際上,孩子的成長就是一個(gè)過程。以學(xué)鋼琴為例,學(xué)琴幾年而最終沒有成為鋼琴家的孩子,手指靈活了、懂得了音樂語言、陶冶了性情,這難道不是童年不可多得的收獲嗎?并非只有拿到多少級證書才意味著收獲。只關(guān)注結(jié)果的早期教育,通常伴隨的是父母的拔苗助長心態(tài)和孩子的厭學(xué)心理。即使終極目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn),孩子也難以體驗(yàn)到成功的樂趣。

  身教大于言傳

  通過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)中國母親有一種明顯的心理感受:自我喪失感和親子一體感。自我喪失感指母親在養(yǎng)育孩子的過程中,感受到因關(guān)注孩子成長而造成自身發(fā)展與興趣愛好受制約、情感體驗(yàn)遭忽視、視野變狹窄、孩子對自己的發(fā)展與成熟帶來若干不利影響的一系列體驗(yàn);親子一體感則指母親將孩子視為自己生命的延續(xù),視孩子為自己生活的主要目標(biāo)與中心,具有和孩子不可分割的一體化感覺,而不是將自己和孩子作為兩個(gè)獨(dú)立個(gè)體的一系列感受。這反映中國母親在有了孩子后,最普遍的表現(xiàn)是過度關(guān)注孩子,將孩子作為自己的全部和人生希望,從而忽略了自身的情感體驗(yàn)、發(fā)展需求、興趣愛好等。因此,父母將孩子的成功與否看做是自己成功與否的主要指標(biāo)之一,常常對孩子期望甚高,卻放棄自身的努力和進(jìn)一步發(fā)展。

  然而,心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),把父母的言傳和身教相比,身教的效果要大得多。這就意味著,父母對孩子的諄諄教導(dǎo),其影響力不及日常生活中一言一行和自然流露的價(jià)值取向。所以,父母不應(yīng)對自己和對孩子采取兩套不同的行為標(biāo)準(zhǔn):要求孩子求知上進(jìn),自己就不能只想著娛樂消遣;要求孩子應(yīng)該遵守規(guī)則,自己就切忌為所欲為;要求孩子不能撒謊、罵人,自己就要避免天馬行空、出口成臟一個(gè)有說服力的證據(jù)是,許多父母攜兒帶女尋求心理咨詢,事實(shí)上,孩子的所謂心理問題,有三分之二以上與父母有直接關(guān)系。可以說,孩子的童年,在某種程度上正是父母為人處世的折射。

  毫無疑問,父母不僅構(gòu)成影響兒童發(fā)展的外在環(huán)境因素,而且是兒童發(fā)展的實(shí)際參與者。父母的認(rèn)知、情感、態(tài)度等形成的家庭環(huán)境與兒童的成長關(guān)系十分密切,需要父母給以充分的關(guān)注。

童年只有一次作文2

  我無事地望著時(shí)間飛快的過去,心里有許多說不出的滋味。

  時(shí)間啊時(shí)間,你能停留一會(huì)嗎?哪怕停留半分半秒,我也樂意啊!

  一天我做完了作業(yè),實(shí)在太無聊了,我借用“看電視”來消磨時(shí)光,因此我不時(shí)想起一句名言“葉精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨”這句名言。我立刻關(guān)上電視,可是實(shí)在沒有東西做了。那時(shí),我真想有個(gè)能儲(chǔ)存時(shí)間的罐子啊,我要把余下的時(shí)間存起來,在有需要的時(shí)候再放出來,不可能有這種東西的,頓時(shí)我打消了念頭。

  吃完晚飯,我又打開電視看了起來。忽然,我又想起了老師的話,老師說過:我們要時(shí)時(shí)刻刻記住“少壯不努力,老大徒傷悲”這句名言,它告訴我們小時(shí)候要多用功讀書,長大時(shí)才有好結(jié)果。如果小時(shí)候不用功讀書,長大時(shí)就沒有好結(jié)果,老時(shí)就會(huì)后悔,后悔什么呢?后悔小時(shí)不用功讀書,再想回到童年重新做人。不可能的了,老時(shí)都遲了,所以我們應(yīng)該去珍惜時(shí)間啊!我們一定要留住時(shí)間,不能讓它無事得走過。

  童年,童年只有一次啊,讓我們一起去珍惜童年,珍惜時(shí)間吧!

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