下面是范文網(wǎng)小編整理的高中必備古詩詞大全12篇(高中生必備古詩詞大全),供大家賞析。
高中必備古詩詞大全1
作者:秦觀
梅英疏淡,冰凘溶泄,東風(fēng)暗換年華。金谷俊游,銅駝巷陌,新晴細(xì)履平沙。長記誤隨車。正絮翻蝶舞,芳思交加。柳下桃蹊,亂分春色到人家。
西園夜飲鳴笳。有華燈礙月,飛蓋妨花。蘭苑未空,行人漸老,重來是事堪嗟!煙暝酒旗斜。但倚樓極目,時(shí)見棲鴉。無奈歸心,暗隨流水到天涯。
解析
此詞一題洛陽懷古,非是。詞中提到金谷、銅駝等地,系虛似洛陽、實(shí)寫汴京,虛虛實(shí)實(shí),乃有憂讒畏譏之意在焉。前三句梅花漸稀,冰河解凍,年華暗換,又到早春時(shí)節(jié),然后引起對(duì)往事的回憶。全詞結(jié)皆撫今,中間插入追昔內(nèi)容。記憶越是美好,越是富于情趣,眼前景越是難堪,詞意也越耐咀嚼。
賞析
此詞不止于追懷過去的游樂生活,還有政治失意之慨嘆其中。有一年早春時(shí)節(jié),作者重游洛陽。洛陽這個(gè)古代名城,是北宋的西京,也是當(dāng)時(shí)繁華的大城市之一。詞人曾經(jīng)這里生活過一段時(shí)期,對(duì)此地留下了難忘的記憶。詞人舊地重游,人事滄桑給他以深深的觸動(dòng),使他油然而生惜舊之情,寫下了這首詞。
上片起頭三句,寫初春景物:梅花漸漸地稀疏,結(jié)冰的水流已經(jīng)溶解,東風(fēng)的煦拂之中,春天悄悄地來了。暗換年華,既指眼前自然界的變化,又指人事滄桑、政局變化。此種雙關(guān)的今昔之感,直貫結(jié)句思?xì)w之意。
金谷俊游以下十一句,都是寫的舊游,實(shí)以長記兩字領(lǐng)起,誤隨車固長記之中,即前三句所寫金谷園中、銅駝路上的游賞,也同樣內(nèi)。但由于格律關(guān)系就把長記這樣作為領(lǐng)起的字移后了。金谷三句所寫都是歡娛之情,純?yōu)閼浥f。長記之事甚多,而這首詞寫的只是兩年前春天的那一次游宴。金谷園是西晉石崇的花園,洛陽西北。銅駝路是西晉都城洛陽皇宮前一條繁華的街道,以宮前立有銅駝而得名。故人們每以金谷、銅駝代表洛陽的名勝古跡。但詞里,西晉都城洛陽的金谷園和銅駝路,卻是用以借指北宋都城汴京的金明池和瓊林苑,而非實(shí)指。與下面的西園也非實(shí)指曹魏鄴都(今河北臨漳西)曹氏兄弟的游樂之地,而是指金明池(因?yàn)樗挥阢昃┲?同。這三句,乃是說前年上已,適值新晴,游賞幽美的名園,漫步繁華的街道,緩踏平沙,非常輕快。
因憶及細(xì)履平沙故連帶想起當(dāng)初最令人難忘的誤隨車那件事來。誤隨車出韓愈《游城南十六首》的《嘲少年》:直把春償酒,都將命乞花。只知閑信馬,不覺誤隨車。而李白的《陌上贈(zèng)美人》:白馬驕行踏落花,垂鞭直拂五云車。美人一笑搴珠箔,遙指紅樓是妾家。以及張泌的《浣溪沙》:晚逐香車入鳳城,東風(fēng)斜揭繡簾輕,慢回嬌眼笑盈盈。消息未通何計(jì)是?便須佯醉且隨行,依稀聞道太狂生。則都可作隨車的注釋。盡管那次誤隨車只是無心之誤,但卻也引起了詞人溫馨的遐思,使他對(duì)之長遠(yuǎn)地保持著美好的記憶。正絮翻蝶舞四句,寫春景。絮翻蝶舞、柳下桃蹊,正面形容濃春。春天的氣息到處洋溢著,人這種環(huán)境之中,自然也就芳思交加,即心情充滿著青春的歡樂了。此處亂字下得極好,它將春色無所不至,亂哄哄地呈現(xiàn)著萬紫千紅的圖景出色地反映了出來。
換頭西園三句,從美妙的景物寫到愉快的飲宴,時(shí)間則由白天到了夜晚,以見當(dāng)時(shí)的盡情歡樂。西園借指西池。曹植的《公宴》寫道:清夜游西園,飛蓋相追隨。明月澄清景,列宿正參差。曹丕《與吳質(zhì)書》云:白日既匿,繼以朗月。同乘并載,以游后園。輿輪徐動(dòng),參從無聲;清風(fēng)夜起,悲笳微吟。又云:從者鳴笳以啟路,文學(xué)托乘于后車。詞用二曹詩文中意象,寫日間外面游玩之后,晚間又到國夫人園中飲酒、聽樂。各種花燈都點(diǎn)亮了,使得明月也失去了她的光輝;許多車子園中飛馳,也不管車蓋擦損了路旁的花枝。寫來使人覺得燈燭輝煌,車水馬龍,如目前。礙字和妨字,不但顯出月朗花繁,而且也顯出燈多而交映,車眾而并馳的盛況。把過去寫得愈熱鬧就愈襯出現(xiàn)在的凄涼、寂寞。
蘭苑二句,暗中轉(zhuǎn)折,逼出重來是事堪嗟,點(diǎn)明懷舊之意,與上東風(fēng)暗換年華相呼應(yīng)。追憶前游,是事可念,而重來舊地,則是事堪嗟,感慨至深。此時(shí)酒樓獨(dú)倚,只見煙暝旗斜,暮色蒼茫,既無飛蓋而來的俊侶,也無鳴笳夜飲的豪情,極目所至,已經(jīng)看不到絮、蝶、桃、柳這樣一些春色,只是時(shí)見棲鴉而已。這時(shí)候,宦海**,仕途蹉跌,也使得詞人不得不離開汴京,于是歸心也就自然而然地同時(shí)也是無可奈何地涌上心頭。
此詞的藝術(shù)特色主要是:其一,結(jié)構(gòu)別具一格,上片先寫今后寫昔,下片先承上寫昔后再寫今,憶昔部分貫通上下兩片。其二,大量運(yùn)用對(duì)比手法,以昔襯今,極富感染力。
高中必備古詩詞大全2
氓 《詩經(jīng)》
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。
送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。
既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
迢迢牽牛星
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機(jī)杼。
終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復(fù)幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。
短歌行 曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。
山居秋暝 王維
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
離騷 屈原
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。
高中必備古詩詞大全3
落落筆對(duì)面顯深情——兼談古典詩歌中的“對(duì)寫法”
“對(duì)寫法”是古代思親思鄉(xiāng)詩中一種獨(dú)特的寫作技法。本來詩人自己思鄉(xiāng)懷人,在詩中卻撇開自己,從對(duì)方下筆,想象對(duì)方思念自己的情形,從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。這種“主客移位”的方法,使得作者或作品中的主人公懷遠(yuǎn)或思?xì)w之情,既顯得生動(dòng)形象,富有意境,又顯得具體充實(shí),富有深度。既深化感情,又強(qiáng)化主題。
一、落筆對(duì)方
詩人不直抒自己內(nèi)心的情感,而是從對(duì)方著筆,展開聯(lián)想和想象,借對(duì)方來寫自己,表面上看是寫對(duì)方,而實(shí)際是寫自己,是通過對(duì)方來反照自己,這是推進(jìn)一層的寫法,這樣寫更加顯得情深意厚,并給人以無限的回味和遐想。這是詩詞中“對(duì)寫”藝術(shù)手法的最常見的一種表現(xiàn)形式,常常使用一些諸如“憶”“想得”“遙知”“遙憐”之類領(lǐng)字來結(jié)構(gòu)全篇。如杜甫的《月夜》:
今夜鄜州月,閨中只獨(dú)看。
遙憐小兒女,未解憶長安。
香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。
何時(shí)倚虛幌,雙照淚痕干?
清人浦起龍談到這首詩時(shí)說:“心已馳神到彼,詩從對(duì)面飛來。”這兩句話,突出點(diǎn)明了此詩所采用的一種特殊表現(xiàn)手法——“對(duì)寫法”。天寶十五年,杜甫被安史叛軍捉住,送到淪陷后的長安。當(dāng)時(shí)其妻小寄居在鄜州羌村。作者_(dá)思家,寫下了這首千古傳誦的名篇。此詩之妙,在于從對(duì)方(妻子)寫起,使意思深入一層。首聯(lián)想像妻子思念自己的情形:“閨中”指代自己的妻子;頷聯(lián)以“長安”代指流落到長安的自己;頸聯(lián)進(jìn)一步猜想妻子在夜已深的情況下,凝神久久_的情景:霧濕云鬟,月寒玉臂;尾聯(lián)以美好的祝愿作結(jié),意味雋永。備受欣賞的是頸聯(lián)描繪的情景:妻子夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、黯然傷神,自己也不禁傷心落淚。作者巧用“對(duì)寫法”,將對(duì)親人的思念之情,將夫妻間真摯而深沉的愛戀表達(dá)得淋漓盡致。無怪后人稱《月夜》:“五律至此,無忝稱圣矣?!?/p>
又如王維的《九月九日憶山東兄弟》:
獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
古往今來,漂泊異地的游子,羈縻他鄉(xiāng)的旅人,讀這首詩時(shí),都能產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴。這種藝術(shù)力量來自于它的質(zhì)樸、深厚和高度的藝術(shù)概括,同時(shí),也來自于它的超乎尋常的“對(duì)寫法”。前兩句是“直寫法”,使“每逢佳節(jié)倍思親”成了最能表現(xiàn)客人思鄉(xiāng)感情的格言式的警句;后兩句作者采用了另一種方式——“對(duì)寫法”,筆鋒陡轉(zhuǎn)出新:反過來寫自己“遙想”這一天“兄弟”們想念自己的情景和“少一人”的心理活動(dòng),烘托出對(duì)兄弟的思念之情,情感曲折有致,更濃郁,更鮮明。
二、移情于物
詩人本欲表達(dá)自己對(duì)某人或某事、某物的一種情感,但在具體表達(dá)時(shí)卻故意將自己的感情移注于另外的人、事、物上,表面上看是移情別戀,而實(shí)質(zhì)上作者對(duì)此人、此事、此物的眷顧更深,感情也更真,能夠受到“倍增情感”的效果,這就是詩詞中“對(duì)寫法”的另一種表現(xiàn)形式。如戎昱的《移家別湖上亭》:
好是春風(fēng)湖上亭,柳條藤蔓系離情。
黃鶯久住渾相識(shí),欲別頻啼四五聲。
有人評(píng)說“主客移位”是這首詩的構(gòu)思巧妙之處。作者采用擬人化的手法,賦予柳條藤蔓、黃鶯以人的情感,借景抒情,移情于物,通過對(duì)柳條、藤蔓、黃鶯的描寫,表現(xiàn)惜別之情,巧妙而含蓄地表達(dá)了詩人對(duì)湖上亭的依戀之情。
再如李白《渡荊門送別》):
渡遠(yuǎn)荊門外,來從楚國游。
山隨平野盡,江入大荒流。
月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。
仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟。
“仍憐故鄉(xiāng)水,萬里送行舟”詩人對(duì)蜀中山水懷有深摯的感情,江水流國的蜀地也就是曾經(jīng)養(yǎng)育他的故鄉(xiāng),初次離別,怎能不無限眷戀,依依難舍呢?但詩人不說自己思念故鄉(xiāng),而說故鄉(xiāng)山水戀戀不舍地一路送“我”遠(yuǎn)行,懷著深情厚意。從對(duì)面寫來,越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。
三、反彈琵琶
古人說:“文似看山不喜平……”詩歌創(chuàng)作還有這樣一種現(xiàn)象,即詩人本欲表現(xiàn)某一種情感,但在表達(dá)時(shí)卻故意反其道而行之;或是一反常人的正常心理,故意從反面落筆,通過反彈琵琶的方式來表現(xiàn)詩人的情感,這其實(shí)也正是“對(duì)寫法”的一種表現(xiàn)形式。
如戴復(fù)古的《江陰浮遠(yuǎn)堂》:
橫岡下瞰大江流,浮遠(yuǎn)堂前萬里愁。
最苦無山遮望眼,淮南極目盡神州。
這首詩抒寫作者登臨江陰浮遠(yuǎn)堂遙望中原時(shí)因國土淪喪而產(chǎn)生的憂愁和痛苦之情,而作者的情思在詩中表現(xiàn)得最為集中和強(qiáng)烈的是“最苦無山遮望眼”一句,該句也最為人稱道。在這里,詩人借山寄愁,運(yùn)用“對(duì)寫法”,一反古人“登臨送目”“登高望遠(yuǎn)”的慣常技法,獨(dú)辟蹊徑、琵琶反彈:只因無山遮隔,才致使中原淪喪之地,盡收眼底,觸目辛酸,令人生悲。由于“無山”,故能“極目”,因“極目”而視通萬里,由此而生“萬里愁”。詩人通過望之不忍、不望又不能的矛盾心理,充分表達(dá)出了國恥難忘的極度悲憤的感情。
再如韋莊的《菩薩蠻》詞:
人人盡說江南好,游人只合江南老。春水碧如天,畫船聽雨眠。壚邊人似月,皓腕凝霜雪。未老莫還鄉(xiāng),還鄉(xiāng)須斷腸。
詞中運(yùn)用“對(duì)寫法”的是“未老莫還鄉(xiāng)”一句,這里作者正話反說,寫得“似直而紆,似達(dá)而郁”。說“莫還鄉(xiāng)”,實(shí)則正是由于想到了還鄉(xiāng),表面上寫得很曠達(dá),說是我沒有老所以不要還鄉(xiāng),而其中蘊(yùn)涵的卻是對(duì)故鄉(xiāng)欲歸不得的郁結(jié)的感情。因?yàn)樵~人以避亂入蜀,飽嘗離亂之苦,時(shí)值中原鼎沸,欲歸不能,所以,“未老莫還鄉(xiāng)”一句,巧妙地刻畫出特定歷史環(huán)境下的詞人思鄉(xiāng)懷人的心態(tài),可謂語盡而意不盡。
另外,宋之問《渡漢江》“嶺外音書斷,經(jīng)冬復(fù)歷春。近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人?!睂懰监l(xiāng)之切,卻正意反說,愈近家鄉(xiāng),愈不敢問及家鄉(xiāng),擔(dān)心聽到壞消息,從而更好地表達(dá)出作者的思鄉(xiāng)之切。陸游《秋思》:“日長似歲閑方覺,事大如天醉亦休”,縱然是天大的事也一醉罷休,但真能“醉亦休”嗎?詩人不過是正意反說,表面放達(dá),實(shí)則抒發(fā)報(bào)國無門、難以釋懷的愁苦。岑參《寄左省杜拾遺》:“圣朝無闕事,自覺諫書稀”,同樣運(yùn)用對(duì)寫法,揭露和諷刺了封建統(tǒng)治者的文過飾非、諱疾忌醫(yī),表達(dá)了詩人對(duì)唐王朝的失望之情。
不難看出,無論哪種樣式,“落筆對(duì)面”都可以彌補(bǔ)直抒胸臆那種一瀉無余之不足,別有風(fēng)致,既明快有力,又含蓄委婉,耐人咀嚼,是一種富有余味富有意境的表現(xiàn)手法。
高中必備古詩詞大全4
高中必背古詩詞
1、《觀滄?!?/p>
(曹操)
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
2、《飲酒》
(陶淵明)
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
3、《送杜少府之任蜀川》
(王勃)
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
4、《相見歡》
(李煜)
無言獨(dú)上西樓,月如鉤。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,理還亂,是離愁。
別是一般滋味在心頭。
5、《春望》
(杜甫)
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
6、《望岳》
(杜甫)
岱宗夫如何,齊魯青未了。
造化鐘神秀,陰陽割昏曉。
蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。
會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。
7、《觀刈麥》
(白居易)
田家少閑月,五月人倍忙。
夜來南風(fēng)起,小麥覆隴黃。
婦姑荷簞食,童稚攜壺漿。
相隨餉田去,丁壯在南岡。
足蒸暑土氣,背灼炎天光。
力盡不知熱,但惜夏日長。
復(fù)有貧婦人,抱子在其旁。
右手秉遺穗,左臂懸敝筐。
聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?/p>
家田輸稅盡,拾此充饑腸。
今我何功德,曾不事農(nóng)桑。
吏祿三百石,歲晏有余糧。
念此私自愧,盡日不能忘。
8、《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》
(李白)
楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。
我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西!
9、《登飛來峰》
(王安石)
飛來山上千尋塔,聞?wù)f雞鳴見日升。
不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。
10、《早春呈水部張十八員外》
(韓愈)
天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無。
最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都。
11、《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》
(劉禹錫)
巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。
懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。
沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。
今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。
12、《行路難》
(李白)
金樽清酒斗十千,玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難,行路難!多歧路,今安在?
長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
13、《錢塘湖春行》
(白居易)
孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。
幾處早鶯爭暖樹,誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。
14、《雁門太守行》
(李賀)
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死。
15、《赤壁》
(杜牧)
折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。
東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。
16、《泊秦淮》
(杜牧)
煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡國恨,隔江猶唱《花》。
17、《夜雨寄北》
(李商隱)
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時(shí)。
18、《無題》
(李商隱)
相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘。
春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
曉鏡但愁云鬢改,夜吟應(yīng)覺月光寒。
蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。
19、《白雪歌送武判官歸京》
(岑參)
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
20、《過零丁洋》
(文天祥)
辛苦遭逢起一經(jīng),干戈寥落四周星。
山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青!
21、《游山西村》
(陸游)
莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。
山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。
簫鼓追隨春社近,衣冠簡樸古風(fēng)存。
從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。
22、《漁家傲》
(范仲淹)
塞下秋來風(fēng)景異,衡陽雁去無留意。
四面邊聲連角起,千嶂里,長煙落日孤城閉。
濁酒一杯家萬里,燕然未勒歸無計(jì)。
羌管悠悠霜滿地。人不寐,將軍白發(fā)征夫淚。
23、《天凈沙·秋思》
(馬致遠(yuǎn))
枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。
夕陽西下,斷腸人在天涯。
24、《浣溪沙》
(晏殊)
一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回。
無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來,小園香徑獨(dú)徘徊。
25、《破陣子》
(辛棄疾)
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名??蓱z白發(fā)生!
26、《山坡羊·潼關(guān)懷古》
(張養(yǎng)浩)
峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關(guān)路。望西都,意躊躇。
傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。興,百姓苦;亡,百姓苦。
27、《水調(diào)歌頭》
(蘇軾)
明月幾時(shí)有?把酒問青天。
不知天上宮闕,今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。
起舞弄清影,何似在人間!
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。
不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長久,千里共嬋娟。
28、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
(杜甫)
八月秋高風(fēng)怒號(hào),卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊,高者掛罥長林梢,下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。
南村群童欺我老無力,忍能對(duì)面為盜賊,公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,歸來倚杖自嘆息。
俄頃風(fēng)定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵,嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處,雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠,長夜沾濕何由徹!
安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山?嗚呼!何時(shí)眼前突兀見此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!
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1.瀏覽題目。
不少詩歌的題目對(duì)詩歌的類型和內(nèi)容起著重要的提示作用。如《春夜別友人》中的別字,表明該詩屬于送別詩;《詠懷古跡》中的古跡,說明它是一首懷古詩。明確了這一點(diǎn),我們作答時(shí)就有了針對(duì)性。
2.分析作者。
知人論世是鑒賞作者思想感情的重要原則。由于所處時(shí)代和生活經(jīng)歷的不同,每個(gè)詩人的思想觀點(diǎn)、政治主張、理想抱負(fù)都各有特點(diǎn),比如陸游的愛國情懷,王維的田園情思,孟浩然的懷才不遇,李煜的亡國之痛等。了解這些對(duì)把握作者的思想感情很有幫助。
3.品味意象。
意象是飽含情感的物象。古詩詞中很多意象常含有特定的含義。如月亮,常寄托思念;梅,往往寓含堅(jiān)貞;梧桐,常表現(xiàn)凄苦。平時(shí)可加強(qiáng)這方面知識(shí)的積累。另外還有很多詩歌意象的含義是不固定的,可以通過詩人的形容和描繪來判斷。
4.重視小注。
詩歌后面的小注,有的介紹作者與朝代,有的交代背景材料,有的解釋詞語,抓住小注對(duì)理解詩詞內(nèi)容很關(guān)鍵,能幫助你解讀詩詞,甚至有的還可以暗示相關(guān)問題的答案。我們一定要重視詩歌后面的小注。
5.聯(lián)系時(shí)代。
文章為時(shí)而著,歌詩為事而作。每個(gè)時(shí)代的現(xiàn)實(shí)總會(huì)在文學(xué)作品中留下它的痕跡。比如同是邊塞詩,盛唐時(shí)期的邊塞詩詞感情大多豪邁奔放,而中唐以后的邊塞詩詞感情大多感慨深沉。
6.提取關(guān)鍵。
要抓住最能體現(xiàn)思想感情的詞句,這些關(guān)鍵詞句一般是抒情或議論性的,在詩詞中具有畫龍點(diǎn)睛的作用。如杜甫的絕句:江碧鳥逾白,山青花欲燃。今春看又過,何日是歸年。只要抓住了何日是歸年,就很容易得出詩人思鄉(xiāng)的情感。
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1、《錦瑟》
唐·李商隱
錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。
莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。
2、《登高》
唐·杜甫
風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
3、《送杜少府之任蜀川》
唐·王勃
城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。
與君離別意,同是宦游人。
海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。
無為在歧路,兒女共沾巾。
4、《觀滄海》
三國·曹操
東臨碣石,以觀滄海。
水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。
星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
5、《春望》
唐·杜甫
國破山河在,城春草木深。
感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。
烽火連三月,家書抵萬金。
白頭搔更短,渾欲不勝簪。
6、《勸學(xué)》
荀子
君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。木直中繩,以為輪,其曲中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)挺者,使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣。
吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒谩<佥涶R者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
7、《逍遙游》
莊子
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也。化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥。南冥者,天池也。
《齊諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負(fù)青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。
蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!
湯之問棘也是已。窮發(fā)之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若太山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。斥鷃笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世而譽(yù)之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
8、《師說》
唐·韓愈
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。嗟乎,師道之不傳也久矣,欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?
愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉;惑矣!彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。
巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師、曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:彼與彼年相若也,道相似也。位卑則足羞,官盛則近諛。嗚呼,師道之不復(fù)可知矣!巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師,孔子師郯子、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬骸叭诵校瑒t必有我?guī)?。”是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時(shí),學(xué)于余。余嘉其能行古道,作師說以貽之。
9、《阿房宮賦》
唐·杜牧
六王畢,四海一。蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構(gòu)而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣。廊腰縵回,檐牙高啄。各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知乎幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺(tái)暖晌,春光融融;舞殿冷袖,風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。
妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也;雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠(yuǎn)聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態(tài)極妍,縵立遠(yuǎn)視,而望幸焉。有不得見者,三十六年。
燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營,齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚迭如山。一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;架梁之椽,多于機(jī)上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒,獨(dú)夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土。
嗚呼!滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。嗟乎!使六國各愛其人,則足以拒秦。使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。
10、《前赤壁賦》
宋·蘇軾
壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟,游于赤壁之下。清風(fēng)徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。
于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳撸懈瓒椭?。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀、烏鵲南飛。’此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌。山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩,固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。駕一葉之扁舟,舉匏尊以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)?!?/p>
蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以—瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎?且夫天地之間,物各有主。茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月。耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無盡,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共食?!?/p>
客喜而笑。洗盞更酌。肴核既盡,杯盤狼藉。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。
11、《氓》
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也。女之耽兮,不可說也。
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車幃裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣,夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮??偨侵?,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉。
12、《離騷》
戰(zhàn)國·屈原
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸;攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降;皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名;名余曰正則兮,字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與;朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽;日月忽其不淹兮,春與秋其代序;惟草木之零落兮,恐美人之遲暮;不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路。
昔三后之純粹兮,固眾芳之所在;雜申椒與菌桂兮,豈維紉夫蕙茝;彼堯舜之耿介兮,既遵道而得路;何桀紂之猖披兮,夫唯快捷方式以窘步;惟夫黨人之偷樂兮,路幽昧以險(xiǎn)隘;豈余身之憚殃兮,恐皇輿之?dāng)】?忽奔走以先后兮,及前王之踵武;荃不察余之中情兮,反信饞而齌怒;余固知謇謇之為患兮,忍而不能舍也;指九天以為正兮,夫唯靈修之故也;初既與余成言兮,后悔遁而有他;余既不難夫離別兮,傷靈修之?dāng)?shù)化。
13、《蜀道難》
唐·李白
噫吁嚱。危乎高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo),下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。問君西游何時(shí)還,畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號(hào)古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規(guī)啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天。使人聽此凋朱顏。
連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。其險(xiǎn)也如此,嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側(cè)身西望長咨嗟。
14、《琵琶行》
唐·白居易
潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟。主人下馬客在船,舉酒欲飲無管弦。醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月。忽聞水上琵琶聲,主人忘歸客不發(fā)。
尋聲暗問彈者誰,琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回?zé)糁亻_宴。千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈,說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫,四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。
沉吟放撥插弦中,整頓衣裳起斂容。自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭,一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎,血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀,老大嫁作商人婦。商人重利輕別離,前月浮梁買茶去。去來江口守空船,繞船月明江水寒。夜深忽夢少年事,夢啼妝淚紅闌干。
我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)!我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂,終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕,黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜,往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛,嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。
感我此言良久立,卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。
滄海月明珠有淚,藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當(dāng)時(shí)已惘然。
15、《虞美人》
唐·李煜
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
16、《念奴嬌·赤壁懷古》
宋·蘇軾
大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是:三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人生如夢,一尊還酹江月。
17、《永遇樂京口北固亭懷古》
宋·辛棄疾
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。舞榭歌臺(tái),風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚(yáng)州路??煽盎厥祝鹭傡粝?,一片神鴉社鼓。憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否。
18、《沁園春·長沙》
現(xiàn)代·毛澤東
獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟!
19、《愛蓮說》
宋·周敦頤
水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。
20、《醉翁亭記》
宋·歐陽修
環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香,佳木秀而繁陰,風(fēng)霜高潔,水落而石出者,山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂亦無窮也。
至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。
已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。
高中必備古詩詞大全7
【摘 要】本文分析了高中古詩詞鑒賞教學(xué)在培養(yǎng)機(jī)制、教學(xué)模式、教學(xué)方法以及學(xué)生主體方面存在的問題,并在此基礎(chǔ)上提出了完善培養(yǎng)、評(píng)價(jià)機(jī)制,優(yōu)化教學(xué)方法,創(chuàng)新教學(xué)模式,優(yōu)化教學(xué)資源等政策建議。
【關(guān)鍵詞】高中語文;古詩詞教學(xué);教學(xué)力度;優(yōu)化資源
古詩詞教學(xué)作為高中語文教學(xué)的重要組成部分,對(duì)學(xué)生審美情趣培養(yǎng)、傳統(tǒng)文化傳承、文學(xué)修養(yǎng)提高具有重要作用。受傳統(tǒng)語文教學(xué)模式、應(yīng)試教育模式殘留等因素的影響,高中詩歌鑒賞幾成擺設(shè),于是研究古詩詞教學(xué)面臨的困境和解決之道便具備了應(yīng)有之義。
一、高中古詩詞鑒賞教學(xué)的現(xiàn)狀及問題
1.培養(yǎng)機(jī)制“世俗化”,教學(xué)模式“高考化”
高中古詩詞鑒賞的應(yīng)有之義是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)新。但現(xiàn)實(shí)教學(xué)中的培養(yǎng)機(jī)制則成了培養(yǎng)學(xué)生“能理解、會(huì)背誦、可翻譯”的能力,對(duì)于學(xué)生深入理解認(rèn)識(shí)古典詩詞,并達(dá)到鑒賞水平要求不高。只要學(xué)生讀得懂、能翻譯就行,培養(yǎng)機(jī)制趨于“世俗化”。對(duì)此,筆者以為教育模式“高考化”是其重要原因之一?,F(xiàn)實(shí)教學(xué)中,一切以高考為目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)機(jī)制使得古詩詞鑒賞教學(xué)重視程度不夠。一方面,語文高考中,古詩詞鑒賞分值占比較低,而且對(duì)學(xué)生鑒賞能力要求不高;另一方面,不少教師在教學(xué)中“避實(shí)就虛”,對(duì)于學(xué)生實(shí)際能力培養(yǎng)不重視,相反只是教授學(xué)生一些應(yīng)試技巧。
2.教學(xué)方法欠缺新意,教學(xué)手段死板單一
教師在古詩詞教學(xué)方法上,很少推陳出新。“讀讀詩詞、談?wù)劚尘?、議議內(nèi)容、背背詩詞”是高中古詩詞教學(xué)中的一貫做法。教師在教學(xué)中的基本步驟基本可以概括為:作者及寫作背景介紹、文學(xué)常識(shí)介紹、詩文的關(guān)鍵字解析、句子含義解釋、主旨概括等。以“從字到詞,從句到篇”的逐級(jí)推進(jìn)理解模式看似合情合理,但對(duì)于學(xué)生學(xué)會(huì)品鑒古典詩詞幫助不大,死板單一的教學(xué)手段使得學(xué)生對(duì)于古詩詞學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)停留在能夠背誦理解即可的階段。缺乏古詩詞鑒賞方法教學(xué)、鑒賞實(shí)踐教學(xué),使得學(xué)生不能與詩人進(jìn)行情感交流,更談不上讓學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容的精深與形式的完美之處的認(rèn)知。
3.學(xué)生審美的幼稚化,學(xué)習(xí)興趣不強(qiáng)
學(xué)生審美的幼稚化是說學(xué)生審美能力較差,對(duì)于何為美的認(rèn)識(shí)不夠成熟,表現(xiàn)得較為幼稚。當(dāng)前,高中學(xué)生的課外閱讀內(nèi)容多為小說、漫畫,而小說、漫畫的種類又多為言情、校園、穿越、魔幻等;學(xué)生上網(wǎng)也多是網(wǎng)絡(luò)聊天、游戲等娛樂活動(dòng)。這對(duì)于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)幫助不大,甚至造成學(xué)生審美的幼稚化。筆者并非完全否定小說、漫畫和網(wǎng)絡(luò)游戲在學(xué)生生活中的作用,但從古典詩詞鑒賞審美能力建立的角度,這些對(duì)其幫助并不大。同時(shí),受教師引導(dǎo)方式失范、高考?jí)毫︱?qū)使等因素的影響,學(xué)生古詩詞鑒賞“不見品鑒,只見功利”的傾向嚴(yán)重,以鑒賞為出發(fā)點(diǎn)的詩歌學(xué)習(xí)興趣不高。
二、高中古詩詞鑒賞教學(xué)的建議
1.完善培養(yǎng)、評(píng)價(jià)機(jī)制,加強(qiáng)古詩詞鑒賞教學(xué)力度
完善培養(yǎng)、評(píng)價(jià)機(jī)制是解決高中古詩詞教學(xué)功利化、高考化的第一要?jiǎng)?wù)。從體制機(jī)制上改善詩歌教學(xué)環(huán)境是解決詩歌鑒賞擺設(shè)化的必由之路。首先,教師在教學(xué)觀念上要去“高考化”、“世俗化”,讓古詩詞學(xué)習(xí)回歸詩歌品鑒的本原。其次,在教學(xué)模式上,教師需要在教學(xué)中加入更多詩歌鑒賞方法的教學(xué)比重,對(duì)于傳統(tǒng)的讀讀背背模式進(jìn)行改進(jìn)。再次,對(duì)于學(xué)生古詩詞學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)機(jī)制不要停留在傳統(tǒng)的“能背誦、會(huì)翻譯”的層次,而是要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行詩歌品鑒,特別是要對(duì)于古詩詞中呈現(xiàn)的局限性進(jìn)行大膽直言;最后,我們的高考在學(xué)生古詩詞鑒賞的考查中要有所創(chuàng)新,體現(xiàn)為更加注重學(xué)生鑒賞能力、審美水平的考察,鼓勵(lì)學(xué)生點(diǎn)評(píng)古詩詞,而不是停留在理解、翻譯和推測詩人情感的初級(jí)階段。
2.優(yōu)化教學(xué)方法,推行授受與探究相結(jié)合教學(xué)新模式
教學(xué)方法的創(chuàng)新是提高古詩詞教學(xué)效率的重要途徑之一。授受式教學(xué)可以在短時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生學(xué)到更多較為系統(tǒng)的學(xué)科知識(shí),;探究式學(xué)習(xí)能讓學(xué)生很好地自主建構(gòu)自己的知識(shí)。授受教學(xué)法和探究教學(xué)法各有優(yōu)缺點(diǎn),將二者在具體的教學(xué)實(shí)踐中予以結(jié)合將更有利于學(xué)生古詩詞鑒賞意識(shí)的培養(yǎng)。具體操作步驟可以設(shè)計(jì)為:學(xué)生提出在古詩詞學(xué)習(xí)中不能解決的問題→教師結(jié)合有關(guān)知識(shí)講授→學(xué)生深入理解問題并自己建構(gòu)有關(guān)知識(shí)。
3.優(yōu)化教學(xué)資源,搭建古詩詞鑒賞教學(xué)新平臺(tái)
優(yōu)化教學(xué)資源,搭建古詩詞鑒賞教學(xué)新平臺(tái)就是要理解新課標(biāo)“教師應(yīng)通過多種途徑幫助學(xué)生閱讀和鑒賞……幫助學(xué)生感受和理解作品,提供……有關(guān)資料給學(xué)生……”的要求,通過平臺(tái)搭建,給予學(xué)生更多古詩詞鑒賞的機(jī)會(huì)和經(jīng)驗(yàn)分享途徑,讓學(xué)生真正愛上古詩詞鑒賞。具體操作中,教師可以在課堂教學(xué)中引入詩歌朗誦比賽、以著名詩人生活經(jīng)歷為背景的話劇表演、詩詞角建設(shè)等。
三、結(jié)語
中國有著悠久的歷史、燦爛的文化,歷來是一個(gè)詩的國度。古詩詞以她特有的魅力,積淀了中國傳統(tǒng)的思想、情感、審美和智慧。由于社會(huì)和教育的急功近利等原因,我們的古詩詞教育遠(yuǎn)離了詩意。面對(duì)不理想的高中古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀,教師要自我反省,找到問題的關(guān)鍵所在,綜合治理,讓詩歌鑒賞不再是擺設(shè)。
高中必備古詩詞大全8
不知從什么時(shí)候開始,我已經(jīng)悄悄的不可救藥的愛上你了。
我與你相識(shí)在小時(shí)候,在媽媽的懷抱里,我聽到了“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。”。我跟著媽媽念,覺得你太漂亮了,一下子就被你吸引住了。在課堂上,老師的嘴里又蹦出了你。至今仍然記得孟浩然的“春眠不覺曉,處處聞啼鳥。夜來風(fēng)雨聲,花落知多少?!?。我第一次知道了,原來我與你的距離是那么近。春天來了,后院的小鳥嘰嘰喳喳歡快的叫個(gè)不停,吵醒了正在酣睡的我,昨夜春雨的沖洗,落紅滿地還有帶有泥土芳香的殘影。我與你原來可以融為一體,原來你的身影一直伴我左右?!疤旖中∮隄櫲缢?,草色遙看近卻無?!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅。”我周圍的花花草草到處都有你歡快的笑聲。
后來,我與你進(jìn)一步相知。你不時(shí)從書頁中跳出來,透過你,我看到了“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的奢靡,聽到了“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊,領(lǐng)略到了“長風(fēng)萬里送秋雁”的張揚(yáng)。你深入到了我生活中的每一方面。留給我的是令人折服的智慧和高尚的美的享受。踏著你的足跡,我感受到了時(shí)代的脈搏,看到了真、善、美。
你是多情的佳人。無論是“所謂伊人,在水一方”的柔美朦朧,還是“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的壯懷激烈,你都流露著真實(shí)的情感。無論是“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”的春夜喜雨。還是“忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開”的雪地奇景,你都把自然的景觀描繪的栩栩如生。超越了時(shí)空的界限,你承載著無窮無盡的豐富意象和深刻思想,生生不息的流傳下去,牽動(dòng)著無數(shù)中華兒女的情思,成為民族的瑰寶。
你是深情的歌者。你的足跡和身影遍布在每個(gè)地方每個(gè)角落。滾滾長江流淌著你的吟唱,浩瀚大漠傳唱著你的歌吟,翠綠的竹子、盛放的菊花、清冷的月光,到處都是你跳動(dòng)的音符。你的歡快,你的沉思,你的悲哀,你的慷慨,迷醉了多少騷人墨客。你用我們民族特有的語言文化,吟出了一代又一代人的心聲,你古老的那么年輕,卻又年輕的那么悠久。你那毫不起眼的只言片語,在時(shí)空的蕩滌下,煥發(fā)著生命的異彩,昭示著生命的蓬勃不息。
你——古詩,你是可愛的精靈,你的魅力,就在于用一字一句飛過重山萬水,傳達(dá)著先人的思想感情,描述著歷史的的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,凈化著我們的心靈,陶冶著我們的情操!
高中必備古詩詞大全9
《短歌行》
曹操
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?
譬如朝露,去日苦多。
慨當(dāng)以慷,憂思難忘。
何以解憂?唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。
但為君故,沉吟至今。
呦呦鹿鳴,食野之蘋。
我有嘉賓,鼓瑟吹笙。
明明如月,何時(shí)可掇?
憂從中來,不可斷絕。
越陌度阡,枉用相存。
契闊談讌,心念舊恩。
月明星稀,烏鵲南飛。
繞樹三匝,何枝可依?
山不厭高,海不厭深。
周公吐哺,天下歸心。
《離騷》
屈原
帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。
名余曰正則兮,字余曰靈均。
紛吾既有此內(nèi)美兮,又重之以修能。
扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。
汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。
朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。
日月忽其不淹兮,春與秋其代序。
唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。
不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也?
乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。
《石頭城》
劉禹錫(唐)
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水東邊舊時(shí)月,夜深還過女墻來。
《虞美人》
李煜(唐)
春花秋月何時(shí)了?往事知多少。
小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。
問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。
高中必備古詩詞大全10
近年來,古文化風(fēng)席卷了整個(gè)校園,高中古詩詞教學(xué)更是得到了教育部的關(guān)注,如何能夠采取有效的措施提高古詩詞教學(xué)效率,已經(jīng)是教育工作者需要研究的重要課題。由于高中生面臨高考?jí)毫?,教師為了給學(xué)生更多的時(shí)間備考,在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的時(shí)候,大多是講解一下詩詞的大概意思,這樣的方式不僅無法讓學(xué)生真正理解古詩詞,而且還打擊了學(xué)生對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的積極性。因此,教師必須運(yùn)用有效的教學(xué)策略來提高古詩詞教學(xué)效率。
一、利用情境再現(xiàn),提高理解能力
古詩詞是人自身情感的藝術(shù)形象,既抽象又難理解,必須用心去體會(huì),才能感受詩人的真實(shí)心情和想要表達(dá)的真實(shí)感情。教師在進(jìn)行古詩詞教學(xué)的過程中,單憑口頭講解很難達(dá)到教學(xué)目的,這時(shí)可以利用情境再現(xiàn)的方式,讓學(xué)生有深刻的體會(huì)。例如,在學(xué)習(xí)屈原的《離騷》時(shí),教師就可以利用多媒體播放關(guān)于屈原的視頻,讓學(xué)生深刻地體會(huì)到屈原受屈遭貶仍不愿同流合污,為追求美政九死未悔的高尚情操,體會(huì)其憂國憂民的愛國熱情和不屈不撓的.斗爭精神,讓學(xué)生既能夠?qū)υ娫~有更深刻的理解,又能培養(yǎng)其高尚的愛國情操。
二、加強(qiáng)情感交流,提高鑒賞能力
在進(jìn)行高中語文古詩詞教學(xué)中,教學(xué)的重點(diǎn)就是要讓學(xué)生與古詩詞產(chǎn)生情感共鳴,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古詩詞的體會(huì)和感悟,提高學(xué)生對(duì)意境的感知能力。例如,在學(xué)習(xí)李清照的《聲聲慢》時(shí),作者通過“梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”這句中的“黃昏”來寫“愁”,充分地展現(xiàn)出詞人悲涼、凄慘之情。學(xué)生通過對(duì)詩歌意境的探索,可以感同身受地理解作者的思想感情,更好地體悟詩詞的意境,使鑒賞能力得到提高。
在進(jìn)行高中語文古詩詞教學(xué)的過程中,教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念,結(jié)合新的教學(xué)方法,緊跟時(shí)代的步伐,創(chuàng)新教學(xué)策略,充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)古詩詞的重要性,并且熱愛古詩詞的學(xué)習(xí),珍惜傳統(tǒng)文化,這樣才能讓我國古詩詞文化得到傳承和發(fā)揚(yáng)。
高中必備古詩詞大全11
1、《沁園春·長沙》
毛澤東
獨(dú)立寒秋,湘江北去,橘子洲頭。
看萬山紅遍,層林盡染;漫江碧透,百舸爭流。
鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。
悵寥廓,問蒼茫大地,誰主沉浮?
攜來百侶曾游,憶往昔崢嶸歲月稠。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。
指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。
曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?
2、《蒹葭》
佚名
蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。
溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。
溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。
3、《飲酒》
陶淵明
結(jié)廬在人境,而無車馬喧。
問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。
采菊東籬下,悠然見南山。
山氣日夕佳,飛鳥相與還。
此中有真意,欲辨已忘言。
4、《登金陵鳳凰臺(tái)》
李白
鳳凰臺(tái)上鳳凰游,鳳去臺(tái)空江自流。
吳宮花草埋幽徑,晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。
5、《夢游天姥吟留別》
李白
海客談瀛洲,煙濤微茫信難求。
越人語天姥,云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬八千丈,對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
湖月照我影,送我至剡溪。
謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐,身登青云梯。
半壁見海日,空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。
列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。
青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng),恍驚起而長嗟。
惟覺時(shí)之枕席,失向來之煙霞。
世間行樂亦如此,古來萬事東流水。
別君去時(shí)何時(shí)還,且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。
6、《從軍行》
王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
7、《八聲甘州》
柳永
對(duì)瀟瀟暮雨灑江天,一番洗清秋。
漸霜風(fēng)凄緊,關(guān)河冷落,殘照當(dāng)樓。
是處紅衰翠減,苒苒物華休。唯有長江水,無語東流。
不忍登高臨遠(yuǎn),望故鄉(xiāng)渺邈,歸思難收。
嘆年來蹤跡,何事苦淹留?
想佳人,妝樓颙望,誤幾回、天際識(shí)歸舟。
爭知我,倚欄桿處,正恁凝愁!
8、《終南山》
王維
太乙近天都,連山到海隅。
白云回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。
9、《過華清宮》
杜牧
長安回望繡成堆,山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。
10、《水龍吟·登建康賞心亭》
辛棄疾
楚天千里清秋,水隨天去秋無際。
遙岑遠(yuǎn)目,獻(xiàn)愁供恨,玉簪螺髻。
落日樓頭,斷鴻聲里,江南游子。
把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會(huì),登臨意。
休說鱸魚堪膾,盡西風(fēng),季鷹歸未?
求田問舍,怕應(yīng)羞見,劉郎才氣。
可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此!
倩何人喚取,紅巾翠袖,揾英雄淚!
11、《登樓》
杜甫
花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。
錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。
北極朝廷終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁父吟。
12、《登快閣》
黃庭堅(jiān)
癡兒了卻公家事,快閣東西倚晚晴。
落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明。
朱弦已為佳人絕,青眼聊因美酒橫。
萬里歸船弄長笛,此心吾與白鷗盟。
13、《塞下曲》
盧綸
鷲翎金仆姑,燕尾繡蝥弧。
獨(dú)立揚(yáng)新令,千營共一呼。
14、《雨霖鈴》
柳永
寒蟬凄切,對(duì)長亭晚,驟雨初歇。
都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。
執(zhí)手相看淚眼,竟無語凝噎。
念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。
多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。
今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆?/p>
此去經(jīng)年,應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。
便縱有千種風(fēng)情,更與何人說!
15、《蘇幕遮》
周邦彥
燎沉香,消溽暑。鳥雀呼晴,侵曉窺檐語。
葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。
故鄉(xiāng)遙,何日去?家住吳門,久作長安旅。
五月漁郎相憶否。小楫輕舟,夢入芙蓉浦。
高中必備古詩詞大全12
考綱陳述:
(1)鑒賞文學(xué)作品的形象、語言和表達(dá)技巧
(2)評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
【第一步】準(zhǔn)確解讀文本:在了解“詩家語”多省略、多倒裝特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,抓關(guān)鍵點(diǎn):
(1)上看:看詩歌題目,圈出題眼(某一詞語),認(rèn)真研究古詩的題目,有的題目實(shí)際上就概括了詩的主要內(nèi)容,或者給你理解該詩提供了感情基調(diào)。再看作者,回憶作者所處的朝代和作品風(fēng)格。注意時(shí)代對(duì)作家的影響(如南宋的愛國思想);
(2)下看:看注解提示,了解詩歌的背景,尋找詩歌內(nèi)容和情感的線索。
(3)中看:看全詩主體,每句圈出一兩個(gè)詞作為句眼,特別注意詩歌中的表現(xiàn)情感的形容詞和副詞(如:孤獨(dú)自寂)。后部分一般運(yùn)用議論、抒情手法,是詩的主旨。
【第二步】明了答案構(gòu)成要點(diǎn)(即給分點(diǎn))。小口徑問題什么答什么,大口徑問題一般要包括三個(gè)要點(diǎn):
(1)采用的寫作手法:常見寫作手法(技巧)見后面所附四大類13小類。
(2)手法揭示的內(nèi)容:結(jié)合詩句,分析該手法寫出了意象(人,物,景)的什么特點(diǎn),或抒發(fā)(突出了)什么思想感情(哲理)。
(3)所起的作用:此種寫法在內(nèi)容或形式上起到的作用。(內(nèi)容方面的作用:深化意境深化主旨意境深遠(yuǎn)意境優(yōu)美意味深長耐人尋味言近旨遠(yuǎn)。形式方面的作用:前后照應(yīng),虛實(shí)結(jié)合,先總后分,一問一答)
(注意:不同類型題目的三個(gè)要點(diǎn)的側(cè)重點(diǎn)不一樣,問什么則什么是回答的重點(diǎn);且三個(gè)要點(diǎn)的順序要根據(jù)具體題目的類型有機(jī)組合。)
【第三步】詩歌鑒賞簡答題:根據(jù)題目類型的不同,選擇不同的答題方法。
第一種類型:分析意象類(意象即詩中描寫的人、景、物)
常式問:這首詩歌營造了哪些意象?
變式問:這首詩歌為我們展現(xiàn)了一幅怎樣的畫面?或:這首詩歌描寫了什么樣的景物?
注意詩歌中有固定含義的意象:
1.離別類:雙鯉、尺素(遠(yuǎn)方來信),月亮(思鄉(xiāng)或團(tuán)圓),鴻雁(游子思鄉(xiāng)懷親或羈旅傷感),寒蟬(悲涼),柳(喻離別留念或代故鄉(xiāng)),芳草(離愁別恨),鷓鴣鳥(叫聲似“行不得也哥哥”,指旅途艱辛或離愁別緒),南浦(送別之地),芭蕉(離情別緒),燕(惜春或戀人思念或物是人非的變遷,或傳書敘離情或游子漂泊),關(guān)山(思家),長亭短亭(送別),陽關(guān)曲(送別的歌聲)。
⒉.情愛類:蓮(音同“憐”表達(dá)愛情),紅豆(男女愛情或友誼),紅葉(傳情之物)。
⒊.人格類:菊花(清高),梅花(不怕摧殘敢為人先或保持冰清玉潔),松(傲霜斗雪堅(jiān)守節(jié)操),⒋.悲情類:梧桐(象征悲涼),烏鴉(衰敗荒涼),杜鵑鳥或子規(guī)(象征凄涼哀傷或思家思?xì)w),碧血(蒙冤枉而死或忠心不泯滅),猿(悲傷)。
⒌.其它類:昆山玉(人才),折桂(科舉及第),采薇(隱居生活),南冠(囚犯),柳營(軍營)。東籬(高雅,潔身自好)
形象型題
設(shè)問方式:
①這首詩以什么為詩歌的主要意像或刻畫了什么形象。
②刻畫形象運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法。
③形象的具體特征是什么。
④形象所表現(xiàn)的情感特點(diǎn)有哪些等。
解答提示:古詩詞的形象,一般指主人公形象、詩人“我”的形象和景物的形象,分析詩詞的形象,要根據(jù)詩詞描繪的具體物象或畫面識(shí)別意象、意境的特征和情與景的交融,進(jìn)而理解詩人寄托的思想感情,體會(huì)形象蘊(yùn)涵的哲理。通常從形象的色彩、指向、強(qiáng)度、虛實(shí)、動(dòng)靜等角度進(jìn)行分析。
答題思路可以先概括形象的總體特征和意義,并以此為“中心論點(diǎn)”,抓住形象的具體特點(diǎn)或個(gè)性特征,結(jié)合詩句內(nèi)容對(duì)這個(gè)中心論點(diǎn)進(jìn)行分析論證。
答題要點(diǎn):
①什么樣的形象。
②形象的基本特征。
③形象的意義(詩人寄托的思想情感和蘊(yùn)涵的哲理。)
示例:問:杜牧《齊安郡中偶題》:“兩竿落日溪橋上,半縷輕煙柳影中。多少綠荷相倚恨,一時(shí)回首背西風(fēng)。”與楊萬里《暮熱游荷池上》:“細(xì)草搖頭忽報(bào)儂,披襟攔得一西風(fēng)。荷花入暮猶愁熱,低頭深藏碧傘中?!眱稍姸歼\(yùn)用了什么表現(xiàn)手法來刻畫“荷”的形象?試簡析兩詩中“荷”所表現(xiàn)出來的不同的情感特點(diǎn)。
[答]擬人表現(xiàn)手法。杜詩的“綠荷”因“恨”而“背西風(fēng)”,含有詩人之恨,表露了傷感不平之情,基調(diào)凄怨低沉;而楊詩的“荷花”被西風(fēng)吹動(dòng)而躲藏于荷葉之中,似是“愁熱”,卻呈現(xiàn)嬌羞之態(tài),表露了作者的憐愛喜悅之情,基調(diào)活潑有趣。
詩歌的表達(dá)技巧往往表現(xiàn)在三大方面:表達(dá)方式、表現(xiàn)手法、修辭手法。
表達(dá)方式是詩人表達(dá)思想感情的重要手段,常見的有記敘、描寫、抒情、議論。其中抒情表現(xiàn)得尤其突出,抒情可分為直接抒情和間接抒情兩種,直接抒情又叫直抒胸臆,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,抒發(fā)了女詞人慷慨激昂的人生理想,含蓄地批判了南宋朝廷茍且偷安、偏安江南的懦弱行為?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”,抒發(fā)了文天祥精忠報(bào)國,鞠躬盡瘁死而后已的英雄氣概。
間接抒情常見的有借景抒情、托物言志借景抒情顧名思義就是借助景物來抒發(fā)情感,《憶江南》中詩人白居易借助于“紅勝火”的“江花”和“綠如藍(lán)”的“江水”表達(dá)出對(duì)江南水鄉(xiāng)的魂?duì)繅衾@、久久不忘。《如夢令》中李清照對(duì)春光的留念惜別之情,正是借助于海棠花一夜之間已是“綠肥紅瘦”的景象來抒發(fā)的。
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