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【熱】融合初中作文(滿分作文600字初中)

時(shí)間:2022-01-29 20:59:00 綜合范文

【熱】融合初中作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編收集整理的融合初中作文,歡迎閱讀與收藏。

融合初中作文1

  隨著時(shí)代的發(fā)展,世界似乎變得越來越小。通過網(wǎng)絡(luò),可以瞬時(shí)知道國外最新時(shí)事;一部蘋果手機(jī),可以在幾年內(nèi)風(fēng)靡全中國。地球儼然已成為“地球村”,世界正快速地融合在一起。然而,在我看來,這“融合”對(duì)我們有利、有弊。在接受外來文化時(shí),我們?nèi)孕枰3肿陨硖厣?。世界融合的過程也許是和平而溫馨的。一位來華求學(xué)、寄宿在中國家庭的美國同學(xué)告訴我,她在中國體驗(yàn)到了一種全然不同的文化,但她卻能夠很好的融入這其中,她與她的中國父母已融合成真正的一家人。說這話的時(shí)候,她臉上的笑容洋溢著快樂與真誠。

  世界融合的過程也可能是侵略與暴力的。上海的石庫門建筑,完美的將東西方的美學(xué)融合在一起,同時(shí)結(jié)合中國生活元素。然而,這石庫門建筑,卻是在中國淪為半殖民地、半封建社會(huì),列強(qiáng)瓜分中國的狂潮下修筑而成的。它代表了外國強(qiáng)行侵略中國的野心,也代表了中國近代那段不堪回首的往事。不管何種形式的融合,融合都已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì)。今日之中國,經(jīng)濟(jì)實(shí)力強(qiáng)盛、國民生活安定。這其中很大部分來源于學(xué)習(xí)他國的長(zhǎng)處。世界的融合為我國發(fā)展提供了有利的背景,各種新知識(shí)、新理念、最新科技、創(chuàng)新理念都給中國注入了活力。

  然而,在世界融合的過程中,有些人過分迷戀外國的任何文化理念,卻忽略了中國傳統(tǒng)文化的美。今日之世界,到處都有中國人的身影,其中不乏再也不想回國之人?,F(xiàn)在的店鋪,大多以英文或諧音命名,以追求幾分時(shí)尚,實(shí)際上,他們甚至說不出這樣命名的內(nèi)涵。我的英文口譯老師說,現(xiàn)在中國翻譯人員最頭疼的問題,便是將中國古典詩詞進(jìn)行翻譯,因?yàn)闊o論用怎樣的詞匯,都難以表達(dá)出那種意韻。是??!我想,雖然融合已成為世界的趨勢(shì),但這融合并不要事事全部變得一樣,正如中國古典文化,盲目將其融合到世界中,倒少了幾分意味與內(nèi)涵。

  在我眼中,世界融合既是各自取長(zhǎng)補(bǔ)短,完善自身的過程,也是不同國家、不同信仰的人之間的理解與大愛。而中國融合世界時(shí),更要保持自身傳統(tǒng)文化不受外來的沖擊而被遺忘與忽略。愛與理解,是融合的理念,而彼此間各自的特色,不也是融合中一大亮點(diǎn)嗎?

融合初中作文2

  冰雪作春水是[融],人際關(guān)係和諧是[融],文化交流思想溝通是[融]。

  琴韻難絕,是古箏雨豎琴之融;巍峨浩渺,是高山與流水之融;清瘦難渾,是古道雨西風(fēng)之融;春意盎然,是清風(fēng)與鳥之融;歷史不老,溫柔長(zhǎng)存,是因?yàn)槟闩c我相似相融。

  融合,需要人與歷史的淺吟低唱。

  雄渾壯美的長(zhǎng)安古城承載著歷史的一段輝煌。國泰民安,連那突厥鐵騎也臣服於盛威之下。羽衣霓裳,千門萬戶,在歷史的窮空下奏響黃鐘大呂的不絕之響。於是詩仙李白,自那西域颯沓而來,飄然而立於盛世之間,仰偃嘯歌,醉影淩亂,認(rèn)衫飄飄,他的仰天大笑,他的會(huì)須一飲,他的白髮三千,他的青崖白鹿 之所以可以流芳百世,是因?yàn)樗妒⑹?,他的酒入豪腸,只有在盛世才能三分釀成月,七分嘯成劍嗎揮灑人間,直沖霄漢。而他的綉口一吐,有事半個(gè)盛世,是他與歷史的融合。李白與歷史相融,詩史多了絢爛一筆。

  融合,呼喚人與人的相濡以沫。

  從茹毛飲血的蠻荒時(shí)代,人就學(xué)會(huì)了手與手的相牽,肩與肩的相攜,心與心的相融。就連兇猛的野獸,在人的融合中也不禁顫栗了。從抗擊非典到聯(lián)合反恐,從溫情中國到災(zāi)難印度洋,從百年奧運(yùn)到千手觀音。人與人的融合譜寫了一篇又一篇憾人心扉的樂章。融合,是愛在風(fēng)中穿行,血液裏的溫暖流轉(zhuǎn)人間。

  融合,需要心與心的溝通,血雨靴的相融。

  擁有真誠可以得到蔚藍(lán)的天空,自由飛翔的翅膀,忘不了二戰(zhàn)那個(gè)荒煙墓草,戰(zhàn)火紛飛的年代,和平鴿的綠色橄欖枝失去了色彩,縱然歲月的車輪已滾滾碾過那一段嘶啞的歷史,然而我們的心依然會(huì)回望那段歷史,她傷痕累累,她在哭泣轉(zhuǎn)過昏暗的昨天,今天令人欣慰的是德國人真誠的懺悔,歷史縱然不能化為灰燼煙消雲(yún)散,但因?yàn)檎嬲\換的了諒解。

  融合,如那飛越關(guān)山的大鳥,飄然千里;融合,如那流過秦磚漢瓦的涓涓細(xì)流。川流不息;融合,如那溫暖的鳥巢擁圍舉翅欲飛的鳥兒。

  萬芳搖落獨(dú)暄妍固然為沒,而千朵萬朵壓枝低的繽紛相融更是美,融合的天空,融合的世界,是你我今日融合蘊(yùn)蓄的無盡希望。

融合初中作文3

  無論是風(fēng)的追求,還是樹的挽留,也擋不住枯葉回歸土壤的結(jié)局;無論是落花有意,或是流水無情,也擋不住落花隨水而流的宿命。從第一次環(huán)球航行始,世界便無法抗拒的融入全球發(fā)展的洪流,無論是乘風(fēng)破浪的,步步為營(yíng)的,或是停泊港口的船只,他們的航線終究融合入了同一片廣闊的汪洋。

  從生命只是一個(gè)單細(xì)胞開始,發(fā)展與演變從未有一刻停止。兩棲類的行跡,融入了陸地與海洋;禽鳥飛行的軌跡,融合了蒼穹與大地。但最令人嘆服的是,自人類的發(fā)展史起,融合的腳步延伸至每個(gè)偏僻的角落。

  在全球前進(jìn)的步伐中,生命的融合是一種最輕柔的觸碰。曾見過一位從白血病手中逃生的年輕人和他的捐贈(zèng)者,不是父子,卻有著如此相同的容貌。是一個(gè)生命的救贖,一個(gè)生命的延續(xù),那種相似有著一種親情以外的溫暖與默契。全世界的范圍內(nèi),越來越多的人將不幸的生命隕落,轉(zhuǎn)化為照亮他人的光芒。體內(nèi)有著他人生命的延續(xù),每個(gè)生命都不再是一個(gè)孤單的個(gè)體。生命的融合,匯聚了人類最豐富的情感。

  而生命降生的最初目的,便是生存。面對(duì)著世界人口的增長(zhǎng),資源與環(huán)境面臨著空前的壓力。而資源,卻是世界融合的一把雙面刃,但協(xié)作與和平,才是融合的正確方式。世界長(zhǎng)河湄公河,流經(jīng)我國與西南方的一些邊境國家,為了資源的充分利用與國家共同的發(fā)展,我國與邊境等國開展了旅游資源,環(huán)境保護(hù)等多方面的合作,促進(jìn)了世界融合的深度。融合,需要不同國籍的人類的和平姿態(tài)。

  人類的發(fā)展,更造就了一條滾滾東逝的歷史長(zhǎng)河。不論是消逝的燦爛,亦或留存至今的風(fēng)華。文化的融合的定律從未改變,發(fā)達(dá),先進(jìn)的文化總以它纖長(zhǎng)的觸角,吸收落后地區(qū)的精華并傳播著它的影響。一如中國這個(gè)多民族、多文化的古老國度,漢文化的博大精深所集的,絕非是它的一家之言。哪怕是如今所有的桌、椅、也是鮮卑之族的傳統(tǒng)中汲取而來。對(duì)于文化融合刮起的颶風(fēng),拒絕抵抗絕不是身處洪流之中的明智之舉。

  世界的發(fā)展必將不止,歷史的推進(jìn)必將不止,而融合也是匯集了兩者的,一條永不倒退的河流。

融合初中作文4

  當(dāng)人類發(fā)展套上了一個(gè)歷史催促的枷鎖,我們發(fā)現(xiàn),推動(dòng)發(fā)展的已不再是一個(gè)革命性的發(fā)現(xiàn),而是快餐式的文化主宰或是引導(dǎo)我們向前。在此,我們或許不乏看出一些弊端:當(dāng)社會(huì)的發(fā)展以斐波那契數(shù)列增長(zhǎng),我們后知后覺得開始變得匆忙起來。不知為何,愈是年長(zhǎng)愈是喜歡關(guān)閉自己的心房,把自己孤立成一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體。

  于是人與人之間的關(guān)系成了一個(gè)個(gè)載浮載沉的島嶼,互不干涉,互不接納。望卻那鋼筋水泥下折射下那黑色的影子,我思考,這到底是都市人的心甘情愿,還是困于城市化的羊群效應(yīng)?我不敢深究這個(gè)問題,可融合之念已呼之欲出。我們可以看到,在不久前的二零零二年,哈佛宿舍里,一位計(jì)算機(jī)天才創(chuàng)造了世上第一個(gè)社交網(wǎng)站。在之后短短幾年里, 注冊(cè)人數(shù)就超過十億。因此我們渴望交流,可是我們似乎又畏懼交流。在這個(gè)世界民族融合舞臺(tái)上,我們困于屏幕上一個(gè)個(gè)冰冷的文字。

  而在現(xiàn)實(shí)生活中,似乎見面打招呼也成了一件非常困難之事。當(dāng)之后的微博,團(tuán)購襲涌而來,望著那千計(jì)萬計(jì)的粉絲數(shù)。我覺得反之是世界發(fā)展那科技進(jìn)程阻礙了我們的融合,這并不是我想要的,我們更需要的排開科技腐朽的外殼下,一次真正意義上心與心的溝通。人與人的關(guān)系如此,公民與政府的融合也是如此。前幾個(gè)月,政府頒布了一套扶老人書,為此我感到疑惑又是不解。在老人扶不扶都成了個(gè)爭(zhēng)議對(duì)象之后,這感覺同教斷翼的蝴蝶如何飛翔。從暑假發(fā)生的動(dòng)車事故到最近地鐵追尾。我作為一個(gè)普通公民,感覺我們更需要政府對(duì)于我們能提供一個(gè)更為清晰且有信服力的解決方案與事故評(píng)估報(bào)告。公民與政府的融合更為重要。若是政府能與我們互相信任,而不是一味地趕時(shí)間建立工程,或是在利益的誘惑下使用權(quán)利無視公正和平等。

  當(dāng)公民與政府融為一體,相互依賴,相互生存,才能更好地推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,國家的繁蕪。人際關(guān)系總是一道復(fù)雜的問題,不過我更希望看到的是哪天當(dāng)久別的朋友再次相遇,一次無意邂逅帶回到童年里的美好時(shí)光,一次牽手,一次問候,兩個(gè)人,心貼著心,完完全全得融合在一起。融合,是人與人之間的橋梁,公民與政府的紐帶,唯有融合,才能共同構(gòu)建出理想的伊甸園世界。

融合初中作文5

  如今,融合已成為世界發(fā)展的一種趨勢(shì),無論在哪個(gè)領(lǐng)域,“融合”都起著至關(guān)重要的角色。

  在生活中,人們也常常用“融合”的概念來裝飾自己的住處。比如:中西合璧,把極具中國特色的古典與西方的氣勢(shì)宏大結(jié)合在一起,它們的融合不也顯得很協(xié)調(diào)么?誰不想住在這種可享受不同視覺美的家中呢?被聯(lián)軍破壞的圓明園,其內(nèi)部的裝飾也適當(dāng)融入了西方元素,使其即顯典雅之風(fēng)又顯大氣。建筑中融入其他的元素,便能展現(xiàn)出別樣的美感,這不就是“融合”帶來的特殊功效么?

  不僅在建筑方面,“融合”也可用于其他的領(lǐng)域中。一些日本企業(yè)便別出心裁得采用不同血型的職員進(jìn)行合作的方法來提高工作效率。他們利用不同血型的人會(huì)有其擅長(zhǎng)的方面,將不同血型的職員組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)來取長(zhǎng)補(bǔ)短。人人都發(fā)揮出他們的優(yōu)勢(shì),那么工作效率便會(huì)因此而有所提高。這些日本公司巧妙運(yùn)用了“融合”的理念,他們深知協(xié)調(diào)合作的有益之處,并且熟練運(yùn)用此道,也難怪他們能在世界上占據(jù)一席之地。不過,有許多人都會(huì)產(chǎn)生排外的情緒,不大愿意接受新的事物,導(dǎo)致一成不變??墒桥c此同時(shí),時(shí)代依然在前進(jìn)。終有一天,他們會(huì)因此而遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)。所以,我們要去嘗試著去學(xué)會(huì)融合。

  也許,在這“融合”的過程中我們會(huì)遭遇種種困難。也許我們會(huì)彷徨、會(huì)退縮,請(qǐng)相信,只要我們堅(jiān)持下去,那么我們遲早能收獲成功。當(dāng)魏孝文革采用“融合”的政策,他不是沒有被勸阻過。但他力排眾議,自身做起,率先穿漢服,講漢語,他的行為安定了漢族人民不安的心,也把兩個(gè)民族聯(lián)系在一起,從而使國家更加安定,穩(wěn)固。這便是他堅(jiān)持“融合”所帶來的好處。

  清王朝的閉關(guān)自守導(dǎo)致其軍事,科技實(shí)力遠(yuǎn)落后于西方,導(dǎo)致垂敗的下場(chǎng)。這個(gè)教訓(xùn)便警示我們排斥新事物的不良后果?!秾捜荨分新槟镜拇迕氖嘏f老人,呆在閉塞的山谷中,最終在饑荒下,村名們才反抗著走出了大山。他們才發(fā)現(xiàn)外面的世界有多美好......

  所以用自己的眼睛“善意”看待外界事物,用心去把它們巧妙運(yùn)用于生活中。世界都在試著融合,我們何不嘗試去接納新的事物,開闊自己的視野,充實(shí)自己呢?

融合初中作文6

  上帝造人用了六天的時(shí)間,可人類組成社會(huì)卻花了好幾個(gè)世紀(jì)。不是因?yàn)樯鐣?huì)的結(jié)構(gòu)有多復(fù)雜,而是因?yàn)槿伺c人之間的接納,承認(rèn),合二為一的過程極其艱難。沒有人生來就只知道相信別人,也沒有人直到死去也沒相信過人。生活就是一個(gè)無限循環(huán)的圈圈,今天的終點(diǎn)就是明天的起點(diǎn)。這一切看似簡(jiǎn)單,但其實(shí),千百年來沒有一個(gè)人能看懂它。人們或許是最不懂得融合的生物了。當(dāng)動(dòng)物能做到與天敵和諧共處的時(shí)候,人類還在為和敵人勾心斗角而忙得焦頭爛額。上帝給予人類智慧的本意,我們不知道。但我們唯一知道的一點(diǎn)是,上帝肯定不是為了讓我們活得更累,而讓我們與別的生物不同的??墒牵覀儏s忘了這一點(diǎn)。我們學(xué)不會(huì)與同類和諧相處,我們只知道搶奪與戰(zhàn)爭(zhēng)。我們似乎不相信這世界上有愛。我們本應(yīng)是這個(gè)世界上最聰明的,可為何每次吃虧的總是我們?人類真是一種矛盾的生物。

  一方面高呼科技創(chuàng)新,一方面卻死守舊論,一方面宣揚(yáng)愛護(hù)自然,可一方面卻破壞環(huán)境。我們做這些事情好像都是為了自己,可為何到頭來卻害了自己?是因?yàn)槿诤蠁幔渴且驗(yàn)槿祟愄斆饕灾劣趯W(xué)不會(huì)融合嗎?融合的本質(zhì)是互相適合,這樣才能不假思索地放在一起。人類與人類之間的思想,言論,行為,舉止是多么的合適,可為何這些東西不能和平共處,而是非要靠暴力讓它們被迫屈服呢?所以說,各行各業(yè)的融合再好,也比不上社會(huì)與社會(huì)的融合。人類社會(huì)沒有進(jìn)步,不是因?yàn)闆]有創(chuàng)新精神,也不是因?yàn)闆]有科學(xué)技術(shù)。而是因?yàn)槿祟愂冀K做不到社會(huì)與社會(huì)之間真正的融合。那種,足以讓整個(gè)世界改頭換面的融合。默默地期待吧,對(duì)于一個(gè)孩子來說,我只能安靜地等待這一天的到來。

  等待著這巨大的力量的釋放。但愿,別讓我等得太久,以至于,忘記了融合的本來面貌。也許十年或是二十年,我就能看見一個(gè)新的社會(huì),就像我筆下所寫的那樣,人與人之間高度融合。每一秒都碰撞出智慧的火花,每一分鐘都有融合后的新事物產(chǎn)生。那么,我寫這篇文章的初衷也實(shí)現(xiàn)了。

融合初中作文7

  在世界歷史上,各民族之間的關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,時(shí)而親如一家,時(shí)而又互相仇視,但不可否認(rèn)的事實(shí)是:交流,融合,發(fā)展始終是歷史的主旋律,那些勇于與他民族融為一體的民族或政權(quán)都能存續(xù)并發(fā)展,而那些拒絕融合的民族與政權(quán)最終都消失于歷史長(zhǎng)河之中。

  我們中華民族的歷史,,就是這樣一部基于融合與反融合的歷史。早在上古先秦時(shí)期,趙武靈王深感漢服的繁瑣與不便,向草原上的胡人學(xué)習(xí),融合他們的傳統(tǒng),推行“胡服騎射”大大增強(qiáng)了趙國國立,一舉躍為戰(zhàn)國七雄之一,與西秦抗衡數(shù)百年。

  再后來到了唐朝,唐太宗李世民推行與周邊民族友好融合的政策,不僅化解了困擾中國無數(shù)君王的邊疆問題,更贏得了周邊民族的一致稱贊,尊其為“天可汗”,成就了萬邦來朝的無上榮光,打造了一個(gè)如夢(mèng)幻王朝般強(qiáng)盛富饒的大唐,而文成公主入藏的故事更是流傳至今。

  再說國外,當(dāng)美國艦隊(duì)以武力打開日本國門之后,日本人民認(rèn)識(shí)到了西方文化的先進(jìn)與強(qiáng)大,展開了轟轟烈烈的明治維新運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)西方文化,推行改革,短短數(shù)十年間從一個(gè)閉塞落后的貧窮島國,發(fā)展為亞洲強(qiáng)國之一,稱雄亞洲長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)之久。

  而那些反抗融合的民族呢?南宋滅亡之后,蒙古人入主中原,但他們卻以主人的姿態(tài)奴役漢人,將人劃分為四等,肆意作威作福。因此,即使他們?cè)鴵碛袡M掃歐亞大陸的鐵騎,最后也不得不灰溜溜地退回蒙古草原去。

  再說滿清政權(quán),當(dāng)全世界都在發(fā)展進(jìn)步時(shí),滿清統(tǒng)治者卻堅(jiān)持閉關(guān)鎖國,沉醉于“天朝上國”的美夢(mèng)中難以自拔,拒絕學(xué)習(xí)西方先進(jìn)文化,不與西方世界有所交流,最終被列強(qiáng)以武力打開國門,簽訂了一系列喪權(quán)辱國的跳躍,沉淪了近一個(gè)世紀(jì)之久,成為了中華兒女心中永遠(yuǎn)的痛。

  趙因融合而強(qiáng),唐因融合而盛,日本因融合而崛起。太多的歷史證明,一個(gè)民族想要強(qiáng)盛,就必須不斷的與其他民族進(jìn)行融合,學(xué)習(xí)其他民族的長(zhǎng)處以取長(zhǎng)補(bǔ)短,而那些抗拒融合的民族,無法認(rèn)識(shí)到自己的不足,也無法革新,最后只能黯然退出歷史舞臺(tái)。

  融合是世界發(fā)展的大趨勢(shì),只有順勢(shì)而行才能長(zhǎng)存進(jìn)而強(qiáng)大,反抗融合則必將消亡。

  愿?jìng)ゴ蟮淖鎳芤允窞殓R,積極的學(xué)習(xí)與發(fā)展,從而更加強(qiáng)盛與富足。

融合初中作文8

  融合作為世界發(fā)展的大趨勢(shì),其理念已經(jīng)滲透進(jìn)每個(gè)領(lǐng)域。而我們青少年的熱門話題,自然屬動(dòng)漫為最。很多青少年都迷戀動(dòng)漫,而對(duì)于中國的國產(chǎn)動(dòng)畫不屑一顧。那是因?yàn)椋毡救讼胂罅O為豐富,他們懂得將生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴加上自己的想象,利用動(dòng)漫的方式向人們展現(xiàn)唯美的人物形象、新穎的主題思想以及強(qiáng)烈的視覺沖擊感,這些都吸引了我們的眼球。關(guān)于日漫的話題更是數(shù)不勝數(shù)。

  每個(gè)人的感受不同,自然有了交流的不同點(diǎn)。而反觀國產(chǎn)動(dòng)漫,比起日漫簡(jiǎn)直不值一提,除了人物特點(diǎn)沒有創(chuàng)意外,劇情也十分老套,沒有任何亮點(diǎn)可言。久而久之,國產(chǎn)動(dòng)漫自然無法提高收視率,反而被日漫遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后。這是以前兩者的差距,可現(xiàn)在,中國的動(dòng)漫又重新撅起了!如今,中國不再以傳統(tǒng)的觀念去看待動(dòng)漫,不再認(rèn)為那只是為孩子們提供的消遣。動(dòng)漫被給予全新的概念:從快樂中學(xué)習(xí)。為了能夠吸引更多人的眼球,中國向日本吸取了更多動(dòng)漫的知識(shí)并加以重新改版,將兩者完美地融合在一起。更可喜的是,中國不再為了模仿而模仿,現(xiàn)在是為了創(chuàng)新而模仿。無論是風(fēng)格還是技巧,雖然與日本有相同之處,但卻是不同的理念。

  像是強(qiáng)烈震撼了人們視覺和聽覺感受的《風(fēng)云決》,無論從哪個(gè)角度,都可謂稱得上是全新的突破。再來便是人人皆知的《喜羊羊與灰太狼》,雖然人物很簡(jiǎn)單,但劇情中所透露出的意義和精神卻在歡樂中教育了孩子,如從小要懂禮貌的好習(xí)慣等??芍^“育教娛樂,兩不誤”?;蛟S,動(dòng)漫這個(gè)話題很多人都覺得不重要,除了讓孩子迷戀于學(xué)習(xí)、得近視外沒有一點(diǎn)好處。其實(shí)不然。動(dòng)漫能夠?qū)⒊橄蟮臇|西形象化,將深?yuàn)W難懂的知識(shí)簡(jiǎn)單化并教會(huì)孩子們。中外的技術(shù)融合更增加了孩子們對(duì)此的趣味性?;蛟S,這還不是很好的例子。但它的確真實(shí)體現(xiàn)了中國的進(jìn)步。動(dòng)漫給予孩子們無窮的想象力。相信在不遠(yuǎn)的將來,這些富有想象力的孩子們會(huì)創(chuàng)造出更輝煌、更完好、更有創(chuàng)造性的.未來!

融合初中作文9

  處在一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的城市——上海,讓我懂得了什么叫國際化,什么叫融合?!昂<{百川,有容乃大?!边@便是融合,就是所說的把不同的東西融匯在一起,再產(chǎn)生新的事物。

  所謂融合,并不是一味地效仿別人,而是把別人的優(yōu)點(diǎn)汲取過來,再應(yīng)用在自己不足的地方,從而使自己得到優(yōu)化。

  如今,我們所處的社會(huì),是環(huán)境的融合。作為一個(gè)國際化城市的市民,我明顯可以感受到融合的存在。從我們的居住環(huán)境來看,就處處可見融合的元素。上海市的徐家匯,可以看到歐式風(fēng)的精美建筑。在郊區(qū),也能看到歐式的教堂與居住房屋,那些房屋集中式、歐式于一體,讓人感到獨(dú)具匠心。在交通上,道路逐漸被瀝青鋪成的油柏路替代,交通變得更便捷了。這些變化都體現(xiàn)融合的好。

  現(xiàn)在,我們所處的社會(huì),是文化的融合。隨著經(jīng)濟(jì)一天一天地發(fā)展,文化也發(fā)展地迅速。都說文化最能體現(xiàn)在書籍上,書籍的變化能反映一個(gè)地區(qū)的文化。在生活中,只要我們停下快捷的腳步,細(xì)心觀察,就會(huì)發(fā)現(xiàn)書籍有了很大的變化。許多國外的著名文學(xué)作品都被翻譯了過來,像《簡(jiǎn)?愛》、《飄》、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《悲慘的世界》等等的文學(xué)名篇,現(xiàn)今都被人們廣泛誦讀。在學(xué)習(xí)中,最明顯的融合,就是英語這門學(xué)科了。聽老一輩的人說,他們讀書那會(huì)兒,都沒有英語的。如今,英語幫了我們很多很大的地方,我們可以和外國人交談,可以讀英文報(bào)刊。文化的融合,讓我們?cè)絹碓絿H化。

  當(dāng)下,我們所處的社會(huì),是經(jīng)濟(jì)的融合。生活在一個(gè)經(jīng)濟(jì)大都市,深感自豪。在港匯廣場(chǎng),一眼望去,琳瑯滿目的國際品牌盡現(xiàn)眼前,隨處可見外國友人的身影。在去年,上海舉辦了百年難遇的世博盛會(huì),讓我國的人們都能體會(huì)經(jīng)濟(jì)融合的美好。城市,這一經(jīng)濟(jì)的載體,讓我們的生活更加豐富多彩。

  “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”我們要學(xué)習(xí)別國的好,更要學(xué)會(huì)如何把這種好運(yùn)用在自己的發(fā)展上,從而讓自己屹立于高地而不敗。這是“融合”的深意!

融合初中作文10

  “功夫在詩外”一句出自于陸游的〈示子遹〉。當(dāng)他看到自己的兒子文字功夫已然過關(guān),就告誡他多到外面走走,了解百姓的需求,不光在技巧上下功夫,容入群眾,詩才有市場(chǎng)。

  早在千年前的一代大儒就已知曉,想要在提升文字方面釜底抽薪,“融合”已成為不可或缺的元素。

  米高梅電影公司是好萊塢旗下的五大電影公司之一。他拍攝了史上最為出眾的電影,例如〈亂世佳人〉與〈007〉系列。甚至奧斯卡獎(jiǎng)的誕生也源自于它。而這家在電影方面富有傳奇色彩,榮獲170多座奧斯卡小金人的公司卻因積欠40億美元而宣告破產(chǎn)。人人們不禁驚訝萬分,但這些都是它的過去,人能記住的也只是一些老片子。原來在電影業(yè)迅速發(fā)展的同時(shí),其陳陳相因,缺少了融合當(dāng)時(shí)最新的技術(shù)與理念。終究讓一只電影業(yè)雄獅失去了咆哮的本領(lǐng)。

  融合已成為發(fā)展的必然趨勢(shì),縱觀中國的發(fā)展不正是這樣嗎?滿清王朝時(shí)中西方的融合,漢文化與少數(shù)民族的融合??梢哉f,萬物都在融合中走向進(jìn)步,萬事都在融合中走向成功。

  缺少融合,苦心孤諧,實(shí)際上也流露出對(duì)生活的失意與無奈,甚至還有以此為借口的自我隔絕,滿清王朝就是一個(gè)例子。我看,融合就是精神與心靈的溝通,是提升人的思想境界的一大途徑。也是生活的常態(tài)啊!

  1924年,劉海粟創(chuàng)作了國畫〈言子墓〉,送去向吳昌碩老人探討,老人瞇著眼上下看了幾個(gè)回合。并題字云“吳中文字傳千古,海色天光拜墓門。云水高寒,天風(fēng)瑟瑟,海粟畫此,有神助也!”老人解釋說,總有人對(duì)技巧過于追求,而劉海粟的畫卻是大俗與大雅的融合,他的竹氣沖霄漢。

  融合產(chǎn)生美啊,色彩不能單調(diào),人們說的五光十色,飛閣流丹都源于融合的美。再美的事物,看久總會(huì)厭倦,這時(shí)就需要融合的粉刷,它會(huì)漸漸融入本質(zhì)。

  我不禁想起中國的古話“求人不如求己”但我現(xiàn)在想說“求己不如求人”融入別人的智慧,本身就是一種智慧。

  想要前進(jìn),先學(xué)會(huì)融合吧!

融合初中作文11

  古往今來,世界上每一樣事物無時(shí)無刻不在變化。歷史發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、科技創(chuàng)新這些變化,都是人類不斷向前探索的結(jié)果。

  那么,我們不禁發(fā)出疑問:人類靠什么向前進(jìn)步?智慧?財(cái)富?這兩個(gè)并不是主要因素。進(jìn)步,最關(guān)鍵的是“融合”?!叭凇笔前巡煌氖挛锘蚶砟罘纸?,“合”是把分解后的產(chǎn)物再重組,拼成一種新的理念或事物。對(duì)于每個(gè)國家來說,“融合”更是不可或缺的重要環(huán)節(jié)。俗話說“你有一個(gè)蘋果,我有一個(gè)蘋果,那么我和你的加起來就有兩個(gè)蘋果?!薄叭诤稀币彩峭瑯印,F(xiàn)在在我們的國家中,正在流行一種電子產(chǎn)品——iPhone4,這股狂潮席卷了中國每個(gè)角落。

  在獲得它的同時(shí),我們也應(yīng)該清楚它的制造過程。它的核心理念是由外國發(fā)明的,而制造卻是由我們國家完成。外國人的理念融合了中國人的制造能力,這樣,一款新型的電子產(chǎn)品就誕生了。“融合”不僅在現(xiàn)代的科技發(fā)展上發(fā)揮了極大的作用,在古代,也是一個(gè)國家強(qiáng)盛與否的條件。盛唐時(shí)期,那時(shí)的唐朝及其富強(qiáng),百姓思想也較開放,這些都受到外來的影響,與外族的廣泛交往使得一些文化在不斷創(chuàng)新,創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)的一個(gè)盛世。恰恰,與它相反的清朝,實(shí)行閉關(guān)鎖國,嚴(yán)禁一切與外族的交往,結(jié)果卻只得了個(gè)滅亡的下場(chǎng)。一個(gè)是將自己的文化與其他文化相融合,一個(gè)是拒絕一切可以發(fā)展的機(jī)會(huì),這樣兩個(gè)結(jié)果就十分鮮明了。通過這些例子,我們不難看出,“融合”已經(jīng)成為了必不可少的理念。現(xiàn)在社會(huì)中,大家都在發(fā)問:現(xiàn)在的社會(huì)缺什么?

  也許,大多數(shù)人都會(huì)回答:“缺的是人才!”的確,人才是我們十分需要的。但是,人才必不是空有一肚子墨水而不去使用,他們腦子想的,仍是怎樣將自己的公司與國外公司融合在一起,達(dá)到聯(lián)盟的效果。那么,說到底,他們所采取的方法仍是“融合”。如果我們?cè)賳栆槐椋含F(xiàn)在的社會(huì)缺什么?也許,還會(huì)有人說是人才,但是,我相信,“融合”這兩個(gè)詞一定會(huì)出現(xiàn)在在一片呼喊聲中,即使它的聲音十分微小,光亮十分黯淡,唯一可以確定的是,它已在人們心中萌芽,在將來某一天,它會(huì)成長(zhǎng)為一棵參天大樹!

融合初中作文12

  融合融聚會(huì)集,合而為一。融合凝聚成一條潺潺的清澈之溪,它映著天的純凈明藍(lán),含著大地的赤誠,襯著林的眾生百態(tài)。

  春秋戰(zhàn)國,諸子百家,荀子的融立法于一爐,深邃如江海,滋育華夏,影響后世萬代;唐朝宋代,騷人墨客,有李杜蘇辛融現(xiàn)實(shí)于詩詞賦句,吟誦出對(duì)天下寒士的憂慮,洗櫛人心,吟誦出對(duì)國家忠而無力為報(bào)的憂憤,沉重人心。杜甫,辛棄疾將現(xiàn)實(shí)融合進(jìn)理想,碰擦出思想,繼而筆底波瀾間合成大家之作,浩繁如星辰,照耀神州。

  這條溪融入了思想的內(nèi)涵,頃刻間,澈而不見底。

  北魏孝文帝改革,提倡胡、漢融合。推行一系列措施消淡胡漢有別的社會(huì)思想觀念,統(tǒng)一服裝,統(tǒng)一語言,更以身作則促進(jìn)胡漢通婚。民族融合達(dá)到高潮;唐宋時(shí)期,各賢明君主的開明民族政策,讓社會(huì)更系上民族之繩,讓國人心與心彼此牽緊。

  這條溪倒映著民族之魂,似一股生命力量之源,生生不息,豐富華夏民族。

  回望這氤氳著濃厚精神文明涵養(yǎng)的小溪,看到了歷史的古道刻痕悠悠流長(zhǎng),載著永不停息的融合之勢(shì),涓涓緩流,時(shí)常能在人們的驚鴻一瞥中喚醒了記憶,銘記住了過去,寄予著未來的流向,那不盡的遠(yuǎn)方。

  這股融和之溪,也追隨不到盡頭。

  在當(dāng)下,中國的茶藝早已被西方人熟知,而西方人的牛奶文化也住進(jìn)了國人千萬家,而應(yīng)運(yùn)而生的“奶茶文化”符合了現(xiàn)代人的口味,既有茶的芳香醇厚,回味的甘洌清幽,也有牛奶的柔滑細(xì)膩,品味的香醇,中西結(jié)合,融合成了這杯飲品,恰似中國與西方如今的交流,不論文化,經(jīng)濟(jì)都是要融合為主線,博采眾長(zhǎng),吸收彼此,得以進(jìn)取,開拓了并且創(chuàng)新了經(jīng)濟(jì)文化交流。融合發(fā)展勢(shì)必是全球化下的首要趨勢(shì)。

  視野融合得愈加寬廣無垠,繼而各種想法融合了世界的選擇。

  這條溪,映襯出了一幅和諧,優(yōu)美的景致。如一幅抽象畫,雖擁擠著許多東西,有濃墨重彩,也有刻劃入微的輕描淡寫,是暗涌著融合之氣,折射出陣陣文化多彩的光芒,民族的契合精神。國際世界互相交流融合,融洽了人與人之間的互動(dòng),國與國之間友好的積極合作,是涌動(dòng)的騰躍勁頭讓這條溪有了“江河萬古流”之勢(shì),鼓舞人心。

  愿這溪,永遠(yuǎn)流淌,永遠(yuǎn)賦予世界融合和之美,

融合初中作文13

  自我之和利于心,天地之和利于衡,世界之和利于融。

  融自我合與生命:生命駕臨于時(shí)間的洪流之上,掩埋于歲月的沉淀之下,只為追尋那愿為它守候一生孤獨(dú)的行役者。:自我的歷練早已不是生命對(duì)它的希冀,生命所真正渴望的是她們之間的相融相合。蒼白背后早已不是那個(gè)被捏碎的夢(mèng),而是失去靈魂所依的無助與倉皇。一段生命的延續(xù),唯有注入新生的靈魂,并且與之相融直到歲月的凋敝,時(shí)間的極盡。生命寧愿與之相生腐爛,也不愿再嘗守望空殼的寂寞??v使現(xiàn)實(shí)咄咄逼人,縱使夢(mèng)想胎死腹中,它也會(huì)將自己僅有的清澈靈魂注入那段綿長(zhǎng)而綿長(zhǎng)的生命。并且與之一同流年,一同不朽。

  融中國合與世界:真實(shí)的長(zhǎng)期發(fā)展早已不是死守自我的一方土地,閉關(guān)鎖國的進(jìn)行自以為豪的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,而是竭力開放,讓世界的雨露浸潤(rùn)中國封閉已久的思想旱土。社會(huì)的發(fā)展也不再只關(guān)乎自我國家的經(jīng)濟(jì)狀況,而是世界共同的前線遠(yuǎn)程目標(biāo)?;ダ糙A無疑才是世界和平發(fā)展的根本準(zhǔn)則。不僅是融合中國的萬千子民,更是要將中國的本源融合與世界的發(fā)展。自我的創(chuàng)生與封閉只會(huì)局限未來廣闊的前景。共存于這個(gè)廣漠的世界,我們不能再只看到自我的存生與毀滅,我們不是質(zhì)點(diǎn),不能將自我無限縮放在世界的盡頭深處。我們必須重新審視那些與我們一同生存者的生物體?;蛟S我們感受不到她們遙遠(yuǎn)的心跳,但我們必須尊重她們?cè)谶@個(gè)世界上的每一次跳動(dòng)。相融才能共生,相合才能共贏。

  融地球合于宇宙:地球的光景早已絢爛不及往昔,慘淡倒有幾分剩余。無奈的惋惜只存于口上,心中依舊不激起絲毫漣漪。歲月的沉淀為地球浮上了一層塵面,而于上生存的人類添加的又何止于污染。我們求發(fā)展的道路走得太過艱辛,那些傷痛的腳印在地球的淚水中若隱若現(xiàn)。相融于宇宙,談何容易。那些傷痛殊不知需歷經(jīng)幾千年才可褪去,我們?cè)斐傻倪z憾也在無形中禍害者未來的子孫。人類的伊始,需銘記的不僅僅是這塊孕育我們的黃土高原,更是這個(gè)相存共生的地球,使它真正融合于清澈的宇宙,還需人類長(zhǎng)遠(yuǎn)的付出。萬物因融合而生,卻因閉自而死。融合的意義絕非流于表面,而是內(nèi)心深處真正的交匯!

融合初中作文14

  在如今科技文化都日臻完善的時(shí)代,人們?cè)噲D尋求一種新的發(fā)展方式,新的生活方式,“融合”便成為了一種途徑,也成為了人們當(dāng)下的一個(gè)大課題。

  早在人類社會(huì)建成之初,人們便開始探索一條融合之路,貨幣的流通體現(xiàn)市場(chǎng)融合,秦始皇一統(tǒng)六國則是名族融合,再到后來張騫開辟絲綢之路,世界融合之路我們已踏出了第一步,但如今的融合已不單單是戰(zhàn)爭(zhēng),開辟市場(chǎng),更多的是一種“取長(zhǎng)補(bǔ)短”的過程。

  上海作為中國的國際大都市,中國與世界的樞紐,近幾年來的發(fā)展可謂是一躍千里,不單單是經(jīng)濟(jì)方面,上海還融合了世界文化之風(fēng),例如建筑風(fēng)格迥異的外灘,近幾年來更是承辦了世博會(huì)這種國際盛會(huì),在這一系列的“融合”過程中,我們尋找到了自己的不足,融合百家之長(zhǎng),不但從根本上解決問題,更是創(chuàng)造出了屬于自己的獨(dú)一無二的風(fēng)格——海派文化。

  這就意味著“融合”不單單是模仿,而是一種尋求創(chuàng)新的道路。

  在許多融合的過程中,人們不難發(fā)現(xiàn)并不是每一條路都走得那么一帆風(fēng)順,就拿中國的動(dòng)畫事業(yè)來說,以前的皮影動(dòng)畫,水墨動(dòng)畫堪稱經(jīng)典,一部《大鬧天宮》在世界動(dòng)畫上也能占得一席之地,而近幾年來中國動(dòng)畫不斷被冠以抄襲的名號(hào),美國人更是憑借一部帶有中國元素的《功夫熊貓》在中國創(chuàng)下不菲票房,這便在警示我們是否在“融合”的過程中,太過關(guān)注于模仿,而失去了自己獨(dú)有的特色,老北京的城墻已不復(fù)存在,許多古建筑也因時(shí)代的需要而銷聲匿跡,我們是否在過快加快腳步趕上世界的腳步而遺忘了身邊重要的細(xì)節(jié)。

  其實(shí)我們身邊也不缺乏在融合中獲得成功的例子。鄭板橋集百家之長(zhǎng)創(chuàng)“板橋體”名聲大噪,周立波一口“海派清口”頗具上海本土特色,模仿的確是融合中的一個(gè)環(huán)節(jié),但創(chuàng)新更是融合中的重中之重。

  越來越多成功的例子告訴我們,時(shí)代的進(jìn)步需要融合,融合已成為世界發(fā)展的大趨勢(shì),中國作為一個(gè)大國也應(yīng)順應(yīng)世界的潮流,但怎樣去融合,如何去融合,關(guān)鍵在你,在我。

  取長(zhǎng)補(bǔ)短,在模仿中尋求創(chuàng)新,其為融合之道。

融合初中作文15

  中西合并,萬法一如。

  —題記鄭板橋書法非隸非楷。細(xì)觀歪歪曲曲,不成一體;遠(yuǎn)觀縱橫交錯(cuò),融合一體。此乃“板橋體”。

  通曉中外,只有交流,互相融合才是一個(gè)國家通往興盛的道路。英國的工業(yè)革命并不是一個(gè)國家單方面的產(chǎn)物,而是文化的交流,科技的融合迫使其誕生的。又如近代的布爾什維克主義、共產(chǎn)主義無非都是讓自己國家的文化與馬克思的《共產(chǎn)主義宣言》融合生成的。

  融合是一個(gè)國家通往興盛的必經(jīng)之路。明朝在朱棣當(dāng)皇帝之時(shí),明朝進(jìn)入了中國又一大最繁榮時(shí)期,另一大繁榮時(shí)期是唐朝。明朝為何繁榮,為何國民生產(chǎn)總值在當(dāng)時(shí)占了世界國民生產(chǎn)總值的四分之一?融合在里面起到了無可厚非的作用。鄭和七度下西洋,為明朝與外界架起了一道溝通的橋梁,文化彼此進(jìn)行了融合,繁盛了一代人。

  融合如此這般重要,卻有人忽視了它。清朝的康乾之治只是一個(gè)瀕死的人發(fā)出的最后一聲吶喊。為何如此評(píng)價(jià)?因?yàn)榍〉墼谒砟曜隽艘粋€(gè)令人發(fā)指的決定,這就是閉關(guān)鎖國。融合從此便消失在了世人眼中,直至有人大喊了那一聲“我們要中西合并,中學(xué)西用”為止。

  忽視融合而產(chǎn)生漏洞,大的已經(jīng)不是一個(gè)朝代的覆滅可以彌補(bǔ)的了,而是中國千千萬萬民眾的血肉之軀啊!融合是社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì),是振興中華的一把利器。融合是數(shù)學(xué)中的并集,它是兩個(gè)集合中所有元素組成的新集合,融合無孔不入,領(lǐng)域互相地滲透造就了一場(chǎng)新的文化革命。

  如同伽利略推翻了亞里士多德深埋于世人心中兩千多年的理論,卻被一神教的羅馬教庭無知地監(jiān)禁了起來。在當(dāng)時(shí)宗教領(lǐng)域規(guī)避了物理領(lǐng)域的入侵。但正如愛因斯坦所評(píng)論伽利略的那一番話“真正的物理學(xué)從他開始”,真理不會(huì)被塵土給掩埋,融合的腳步不會(huì)就此停止。終于,羅馬教庭在二十世紀(jì)末承認(rèn)了物理學(xué)的真理。融合的腳步跨域了三百多年,化作一股不朽的力量融合了宗教與科學(xué)真理。所以融合定是科學(xué)發(fā)展的重要橋梁。細(xì)觀當(dāng)今社會(huì),九門功課無不是A檔的人,卻在社會(huì)上毫無用處。這不是知識(shí)多少的問題,而是自己并沒有把所有的知識(shí)融合為一體。學(xué)以致用的前提便是融會(huì)貫通。所以請(qǐng)別輕視融合的重要性。

  可以想象,當(dāng)國民意識(shí)到了融合,那便是社會(huì)的進(jìn)步。

  你今天中西融合了嗎?

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