下面是范文網(wǎng)小編分享的有關(guān)文明禮儀的高三作文3篇 與文明禮儀有關(guān)的作文，供大家閱讀。
有關(guān)文明禮儀的高三作文1
泱泱中華，自古就是文明禮儀之邦。很小的時(shí)候，我們就知道了“孔融讓梨”的故事，懂得了凡事要謙恭禮讓。再長(zhǎng)大，我們又知道了“程門(mén)立雪”的故事，懂得了尊師重道之禮。許許多多的故事流傳了這么多年，按說(shuō)禮儀之道也應(yīng)該深入人心，但事實(shí)上呢?
當(dāng)今的社會(huì)里，我們經(jīng)常會(huì)看到一些不那么令人舒服的畫(huà)面：同學(xué)之間為了一點(diǎn)小事吆五喝六，互不相讓;對(duì)老師嗤之以鼻，上課不聽(tīng)，作業(yè)拖拉;孩子在父母長(zhǎng)輩面前一副天下我的驕縱樣子，父母長(zhǎng)輩反倒是一副吃力討好相;離家時(shí)甩門(mén)就走，到家時(shí)一聲不吭;……凡此種種，和我們悠悠五千年的文明禮儀相稱(chēng)嗎?回答當(dāng)然是不!
那么，作為一名中學(xué)生，我們?cè)撟鲂┦裁茨?
首先，我們應(yīng)該要多讀書(shū)?！皶?shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，書(shū)里面有太多的故事，一個(gè)個(gè)故事有蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)至真道理。懂得讀書(shū)的人必定會(huì)懂得去吸收，而懂得吸收的人必定會(huì)去反省自己的言行舉止，慢慢變成了自身的一部分。所謂“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”便是這樣的寫(xiě)照。
然后，我們要把所學(xué)得的道理用到生活中去。同學(xué)相處時(shí)，互幫互助，多些設(shè)身處地的體諒，那么，不管有怎么樣的不愉快或是矛盾也終會(huì)冰雪消融。雖然我們現(xiàn)在無(wú)需“程門(mén)立雪”，但我們要用一顆尊重、真誠(chéng)的心去對(duì)待我們的老師。老師對(duì)我們毫無(wú)保留地付出，作為學(xué)生，專(zhuān)心聽(tīng)好每節(jié)課，認(rèn)真做好每次作業(yè)，努力考好每一場(chǎng)試，便是對(duì)老師勞動(dòng)的尊重。理解父母，感恩父母，不要老是覺(jué)得父母嘮叨，生硬硬一句“你們不懂的!”便將他們攔在了我們所謂的自己的世界之外。但其實(shí)，爸爸媽媽也是從我們這個(gè)年齡過(guò)去的，他們的嘮叨只是因?yàn)樗麄儗?duì)我們的愛(ài)!
所有這些似乎都是小事，在我們的生活里其實(shí)很容易做到，但也很容易被忽視。那么，就讓我們做個(gè)有心人，從身邊的事做起，從身邊的人待起。一聲親切的招呼，一個(gè)會(huì)心的微笑，一句真誠(chéng)的問(wèn)候……《禮記》中說(shuō)“有禮則安，無(wú)禮則?！保眯∥业牧α吭炀鸵粋€(gè)大我，也就成了當(dāng)下流行的“正能量”!
有關(guān)文明禮儀的高三作文2
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)，講文明講禮儀似乎已經(jīng)成為了一大問(wèn)題。
學(xué)生的出口成“臟”，問(wèn)路者的“冰冰”有禮，道路的垃圾遍地，公交車(chē)上的爭(zhēng)奪擁擠等等的一切都在述說(shuō)著我們所丟失的寶貴。古人說(shuō)的好：玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。
古代的一個(gè)小故事：孔融讓梨，就告訴我們禮儀的重要性。
孔融，魯國(guó)人，是東漢末年的文學(xué)家，建安七子之一，他的文學(xué)創(chuàng)作深受魏文帝曹丕的推崇。據(jù)史書(shū)記載，孔融幼時(shí)不但非常聰明，而且還是一個(gè)注重兄弟之禮、互助友愛(ài)的典型?？兹谒臍q的時(shí)候，常常和哥哥一塊吃梨。每次，孔融總是拿一個(gè)最小的梨子。有一次，爸爸看見(jiàn)了，問(wèn)道：“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說(shuō)：“我是弟弟，年齡最小，應(yīng)該吃小的，大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道理，使全家人都感到驚喜。從此，孔融讓梨的故事也就流傳千載，成為團(tuán)結(jié)友愛(ài)的典范。
而另一個(gè)故事：程門(mén)立雪，則告訴我們尊敬師長(zhǎng)的重要性。
相傳，一日楊時(shí)、游酢，來(lái)到嵩陽(yáng)書(shū)院拜見(jiàn)程頤，但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神，坐著假睡。這時(shí)候，外面開(kāi)始下雪。這兩人求師心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不動(dòng)，如此等了大半天，程頤才慢慢睜開(kāi)眼睛，見(jiàn)楊時(shí)、游酢站在面前，吃了一驚，說(shuō)道：“啊，啊!他們兩位還在這兒沒(méi)走?”這時(shí)候，門(mén)外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了，而楊時(shí)和游酢并沒(méi)有一絲疲倦和不耐煩的神情。這個(gè)故事，就叫“程門(mén)立雪”，在宋代讀書(shū)人中流傳很廣。后來(lái)人們常用“程門(mén)立雪”的成語(yǔ)表示求學(xué)者尊敬師長(zhǎng)和求學(xué)心誠(chéng)意堅(jiān)。
文明在我們的生活中無(wú)處不在，哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話(huà)語(yǔ)。幫助別人是一種美德，也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明、有禮貌的小故事，可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
一個(gè)小小的文明舉動(dòng)，可以給我們帶來(lái)多少笑容和快樂(lè)啊!如果人人都講文明，我們的社會(huì)該會(huì)多么和諧、快樂(lè)呀!
有關(guān)文明禮儀的高三作文3
五千年華夏文明，博大精深，五千年悠久文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。如果將中華五千年的文明比作是一個(gè)取之不盡的寶藏，那文明禮儀便是這寶藏中千年不衰的瑰寶。我們中華民族自古就是禮儀之邦，禮儀之風(fēng)已在這神州大地盛行了千年之久。我們這些炎黃子孫，便成為了繼承和發(fā)揚(yáng)這禮儀文明的接班人。這是時(shí)代賦予我們的義務(wù)，也是我們義不容辭的責(zé)任。
有人說(shuō)“禮儀是為人處事的行為準(zhǔn)則”，對(duì)此，我深表贊同。先輩們不也是這么做的么?古時(shí)候，就有“孔融讓梨”的禮儀故事，家喻戶(hù)曉。給我們打開(kāi)了禮儀的大門(mén)。當(dāng)代人，也不忘禮儀文明，逢年過(guò)節(jié)，便有“送禮”一詞，雖說(shuō)送的是禮物，而這“送禮”行為中不也是送去問(wèn)候，送去禮儀的涵義么?我們?nèi)粘Ｉ钪?，便有“禮尚往來(lái)”的道理。勸說(shuō)友人，便有“曉之以禮”。由此可觀(guān)，禮儀在我們生活中是不可缺少的，也是息息相關(guān)的。禮儀當(dāng)之無(wú)愧地成為我們?yōu)槿颂幨碌臏?zhǔn)則。
燦爛的禮儀文明的確是我們生活中一道亮麗的風(fēng)景線(xiàn)。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，總有一些人要破壞這道風(fēng)景，以身犯禮。就如在我們美麗的校園中，同學(xué)們來(lái)往總是以禮相待，而一些不講禮儀的事情也時(shí)常發(fā)生。每當(dāng)中午的午餐時(shí)間，領(lǐng)餐的窗口總是堵的水泄不通，大伙你推我攘，各不相讓。昔日的禮儀風(fēng)范早已被擠到九霄云外，不知去向。一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后，真可謂“長(zhǎng)江后浪推前浪”，不時(shí)就有些“壯士”負(fù)傷退場(chǎng)，其中雜鬧聲連綿不斷，不時(shí)還有人盡興地罵起口粗，真是雖人有百手，手有百指，也不能指其一處，忍耐有百口，口有百舌，也不能名其一端啊!由此可觀(guān)：一些不講禮儀的行為在我們生活中還時(shí)有發(fā)生，我們應(yīng)該給予禁止，提醒。攜手共創(chuàng)身邊的禮儀文明。
禮儀正如一朵花兒，它愈開(kāi)愈艷，愈艷愈美。文明禮儀的風(fēng)而刮遍神州大地，正當(dāng)這邊開(kāi)滿(mǎn)了禮儀之話(huà)，那兒又下起了禮儀的小雨。還有禮儀的草，禮儀的山……世間萬(wàn)物都沉浸在了燦爛的文明禮儀之中，到處長(zhǎng)滿(mǎn)了禮儀結(jié)成的果實(shí)。喲，又是一個(gè)收獲的季節(jié)，你瞧，那田園里走來(lái)一群朝氣蓬勃的少年，去采擷禮儀的果實(shí)，他們便是那炎黃子孫，那禮儀的接
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