下面是范文網(wǎng)小編整理的高三以素養(yǎng)為主題的作文3篇 注重素質(zhì)教育為主題的作文，供大家品鑒。

高三以素養(yǎng)為主題的作文1

　　素養(yǎng)是對人的關懷;素養(yǎng)是發(fā)自內(nèi)心的一種素質(zhì);素養(yǎng)可以營造一種文雅和諧的氛圍。這正如《三字經(jīng)》中提到的，素養(yǎng)指的是人從小就應該習得到一種規(guī)矩，待人接物處事時的一種敬重態(tài)度。其中特別指出，人若沒了素養(yǎng)，便是家長老師的失職。

　　今天的作文課上，我們學習了如何做才有素養(yǎng)。這讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)，原來素養(yǎng)的養(yǎng)成是一種很普通的事，無論干什么，都可以體現(xiàn)出一個人的素養(yǎng)。經(jīng)過學習，我發(fā)現(xiàn)在生活中，爸爸的有些行為缺乏素養(yǎng)。

　　有一次，爸爸帶我去保利玩，由于他最近工作很忙，手機就不停地響了起來，爸爸不管什么場合，手機一響拿起就接。周圍的人聽見了都紛紛向我們這里看來，我拉了拉爸爸的衣服，但爸爸就像沒有看見一樣，“喂，小高!今天的銅怎么樣了?澳洲銅到了沒有……”哎，看到爸爸大聲說著話，手指來指去還一邊走來走去，我很無奈，心里乞求別人別注意到他。打完電話了，爸爸像個沒事人一樣，拉著我從容地從人群中走過。如果帶我來的.是媽媽就好了，她一定不會這樣，我心里暗暗思忖。可事已至此，我用歉意的目光望向周圍的人。

　　還有一次，爸爸在外婆家吃晚飯，我正在夾一個菜，沒等我夾完，他的手就伸過來了，夾我旁邊的一道菜，這引起了我的不滿，但無奈他是長輩，也不好說什么。其實我很想跟爸爸說，你這個樣子真的是沒有素養(yǎng)。

　　素養(yǎng)是任何人都必須要有的品格，有了素養(yǎng)，人生才能光鮮亮麗。

高三以素養(yǎng)為主題的作文2

　　詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外，入乎其內(nèi)，故能寫之，出乎其外，故能觀之，入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致。

　　王國維《人間詞話》

　　一位面容枯瘦的老者行吟江頭，不斷低吟“世人皆醉我獨醒，世人皆濁我獨清，陛下你為何如此待我”縱身一躍，跳入那滾滾長流的淚羅江，屈原早年受到重用，后來被人污被貶，在被貶創(chuàng)作了《湘夫人》降子降兮北渚……屈原是我國著名的愛國詩人，因為他愛國其所創(chuàng)作的詩歌正是他那內(nèi)心反映，才創(chuàng)造了其被人一直被各代文人騷客所贊賞的《離騷》其源于屈原對楚國的愛，也反映在其詩歌中，正是其內(nèi)在素養(yǎng)，與外界文才的合諧統(tǒng)一。

“天生我才必有用，千盡散盡還復雜”我們不僅被李白雄渾的詩風所感染，感染我們的還是李白那種品質(zhì)，往昔，貴妃磨墨的李白已遠離喧華的長安城，發(fā)出：“安能摧眉折腰仕權(quán)貴，使我不得開心顏”李白討厭那宮墻里假裝的笑臉，便離開，他的詩文正其內(nèi)心與他的品質(zhì)品質(zhì)合一，與他的文采合一。

　　杜甫一生心系國家，心系百姓，即使在生命的'最后幾年里在，也沒有忘記百姓們所受苦難“歲暮陰陽催短景，天涯霜霽寒宵，五更鼓角聲悲壯……人事音書漫寂寥”“昔聞洞庭水今上岳陽樓……戎馬關山北，憑軒流泗流”我們不禁對杜甫樹起強大的敬意，在年老體弱多病之時，仍沒有忘記人民，仍然想要報效祖國，杜甫的詩風正是他的內(nèi)在情感的外在表現(xiàn)，他的靈魂深深溶于他的詩歌中。

　　我們的行在行為正是其內(nèi)心的真實體現(xiàn)，要注重其內(nèi)心，要不斷提升自己內(nèi)心道德的修養(yǎng)，因為內(nèi)心的修養(yǎng)，表現(xiàn)在人們的外在表現(xiàn)。

　　歷史上多文人，他們通過僅不斷的學習，反思來提高自我的內(nèi)心素養(yǎng)，他們自我的素養(yǎng)不斷在他們文章中升華。

　　我們要加強自身的內(nèi)在修養(yǎng)，不斷提高自己的內(nèi)在要求，在雨過后的草地上，露珠反射太陽的七色光芒。

高三以素養(yǎng)為主題的作文3

　　我們面臨的是充滿機遇和挑戰(zhàn)的2l世紀。站在世紀之交的聯(lián)結(jié)點上，我們有責任和義務面對新的社會變動來尋思新的世紀的教育。作為一名合格的教師要有良好的專業(yè)文化知識，人格素養(yǎng)，要把知識毫無保留地傳授給學生。具備什么樣素養(yǎng)的教師才是一名適應21世紀的合格的語文教師?塑造學生完善的人格，使學生成為完整意義上的人，是未來教育非常強調(diào)的最終目的之一。未來社會評價一個國家的興旺發(fā)達程度的尺度已不再僅僅是“單純的經(jīng)濟增長的指標與數(shù)字”，“民族精神振奮、國民人格完善、精神文明的高揚、民主的健全”也被作為評價。

　　因此，作為育人主體的教師首先應該具備完善的人格，這是整個教師素養(yǎng)的靈魂所在。每一位教師都應該具備完善人格素養(yǎng)的教師，他們有著崇高的世界觀、人生觀、價值觀能夠引導學生形成高尚的道德情操;他們有著敬業(yè)樂業(yè)的師德修養(yǎng)，能夠為了教育“捧著一顆心來，不帶半根草去”;他們有著真摯高尚的情感素養(yǎng)，能夠給予學生爭取成功的信心和勇氣;他們有著貧富不移，富貴不淫，威武不屈的精神氣概，能夠在利益誘惑面前始終保持自己的人格尊嚴。只有這樣的教師群體才可以真正肩負起為新世紀培育新人的重任。未來的教師不僅是知識的傳遞者，更是知識的構(gòu)建者和創(chuàng)造者。這樣的角色要求促使語文教師自身應具備豐厚的知識素養(yǎng)。新世紀的語文教師要努力構(gòu)建一種新的知識結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)不再局限于“語文學科知識+教育學知識”的傳統(tǒng)模式，而更強調(diào)“多層復合”的結(jié)構(gòu)特征。新世紀的教師還應掌握除語文學科之外的1～2門其它學科的知識。這些學科可以是與語文學科相近、相關的，也可以是與語文學科相去甚遠的，主要由教師自己的特長與愛好而定。

　　掌握這些學科知識，一方面可以作為教學有益的補充和拓展，另一方面也可以使教師自身的知識結(jié)構(gòu)變得豐滿有型。同時也是教師自身全面發(fā)展和個性塑造的必要條件，總之，新世紀的教師不再僅僅是語文學科方面的專家，更是一個具有廣博學識和開闊眼界的學者。新世紀的教師既是一個教育者，又是一個研究者。掌握一定的教育學科類知識可以幫助語文教師展開科學的教學活動和教育研究。比如運用教育心理學知識來了解學生、研究學生，掌握學生在學習過程中的心理規(guī)律和特點。掌握了基本的教育學科類知識不僅可以使語文教師在開展語文教學活動時避免盲目性，提高語文教學效率，而且可以提高語文教師自身的理論素養(yǎng)和科研水平。我覺得一名新世紀的教師應具備以上的知識素養(yǎng)，做一名合格的教師應該努力提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。

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