下面是范文網(wǎng)小編整理的讀書菜根譚的筆記2022年6篇 菜根譚讀書筆記，供大家參閱。
讀書菜根譚的筆記2022年1
已經(jīng)很久沒有翻閱類似于《菜根譚》這樣的著作了。初讀此書，腦中不禁想起了高中語文課中的《論語》，雖不可與之相媲美，但《菜根譚》同樣以篇篇簡短的語言，為我們呈現(xiàn)了應(yīng)該怎樣修身養(yǎng)性，如何為人處世，語淡味長，嘆乃奇書經(jīng)典之作！
翻開前言，大至了解《菜根譚》濃縮了儒、釋、道三家的文化精髓，將處世哲學(xué)、生活藝術(shù)、審美情趣融合為一體。讀一遍下來，竟無初想時(shí)的枯燥無味。因借到的書是圖文版，在原文的基礎(chǔ)上，圖文版的《菜根譚》不僅加注了譯文，還通過歷史上的經(jīng)典事例讓讀者了解其深遠(yuǎn)意旨，文章中的那些插畫也使得文圖意趣暗合，相得益彰。這些都讓文章讀起來更明白易懂，久久回味起來，書中智慧之光照亮迷茫的心，精辟之語也讓人頓悟不少。
當(dāng)今社會(huì)的浮躁之氣無處不在，在大學(xué)生中更是常見?；蛟S是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展的日新月異，或許是因?yàn)槲覀冇辛烁嗟倪x擇，也就因?yàn)檫@無處不在的浮躁之氣，現(xiàn)在很多人都難得靜下心來去品閱書中的世界，更少有人能寫出傳頌天下的文章了。記得舒老師曾經(jīng)在課堂上說過，現(xiàn)在的大多數(shù)人特別是大學(xué)生寫出來的文字都是蒼白無力的。
《菜根譚》以深入淺出的方式，寫出了很多簡而易懂的道理，不僅教會(huì)了我們?nèi)绾螢槿颂幨?，還教會(huì)了我們?cè)撊绾稳ブ铝W(xué)業(yè)。“人生百年，不可虛度”，人的一生，轉(zhuǎn)瞬即逝，大學(xué)四年，光陰有限，“天地有萬古，此身不再得”，我們應(yīng)該好好的把握這四年，不能白白虛度，抓住青春的尾巴，去充實(shí)自己的人生。
慢慢品讀下來，《菜根譚》呈現(xiàn)給我們太多為人處世的道理：如“退后一步，清淡一分”，當(dāng)今是個(gè)競爭的世界，物欲橫流、爾虞我詐并不夸張，若懂得進(jìn)退自如，那么你也能在以逸待勞中逢兇化吉；如“身放閑處，心安靜中”，競爭很殘酷，現(xiàn)實(shí)很殘忍。
由此可見，競爭實(shí)在是“慘不忍睹”，平均88比1的競爭力實(shí)在是令人匪夷所思，有那多人去爭一碗所謂的“鐵飯碗”，可是又有多少人“空手而歸”。這個(gè)比高考更加“悲壯”的競爭，是得要有多寬的心態(tài)去面對(duì)其中的得失，又得怎樣去衡量這種現(xiàn)象的利弊。心閑自然閑，心亂自然亂，在世事沉浮之中，主要是在于你有寧靜致遠(yuǎn)的心境，它可以讓你不為利欲所動(dòng)，不至于沉迷萬物，讓你獨(dú)具慧眼，冷眼觀世，同趨真境。那考上與考不上都只是結(jié)果，更重要的是讓過去成為過去，背起行囊繼續(xù)向前走，得意與失意盡在你的行動(dòng)之中。
“人情世態(tài)，倏忽萬端”，人世間的冷暖炎涼瞬息就會(huì)發(fā)生變化。今年三月，日本發(fā)生了大地震和海嘯。我很清楚的記得那些日子上網(wǎng)時(shí)日本的這些災(zāi)難消息充滿了幾乎所有網(wǎng)頁的版面。讓我印象深刻的是竟然有些所謂的“憤青”標(biāo)榜著“愛國之心”，在幸災(zāi)樂禍的“慶祝”日本人歷此劫難，這讓我也吃驚不已。即使他們過去侵略過我們，不尊重我們的歷史，但在天災(zāi)面前，我們應(yīng)該尊重生命，而不是在這個(gè)時(shí)候去標(biāo)榜自己的愛國之心?！恫烁T》中說“心曠，則萬眾如瓦缶；心隘，則一發(fā)似車輪”。
就像劉春說過的那樣“他侵略過你，你要仇恨，他跟你老磕磕碰碰，你可能反感，他雞地屁地被你趕超，你可以顯擺。但是，在天災(zāi)面前，你必須同情，作為人。而透過防災(zāi)抗災(zāi)救災(zāi)，透過建筑國民和政府所折射的文明程度，你只能慚愧，作為鄰居。拜托，別再二了，好好學(xué)習(xí)，天天向上吧”。心胸寬闊，不只是在于不斤斤計(jì)較，而是能拿的起放的下。在汶川大地震發(fā)生后，日本也派過救援隊(duì)，社會(huì)民眾也曾募捐物資給汶川災(zāi)區(qū)的人民。而且，在此次的大地震中，日本全國危機(jī)處理機(jī)制的效率，民眾對(duì)災(zāi)難發(fā)生的態(tài)度，冷靜有序，疏導(dǎo)有方，政府沒太多的行政命令指引，但各個(gè)救急系統(tǒng)運(yùn)行、訊息傳遞的有效?這些都是值得我們學(xué)習(xí)的。
“知足則仙，善用則生”告訴我們當(dāng)“知足常樂”；“心閑日長，意廣天寬”告訴我們心即宇宙，自由行走，就有機(jī)閑之所在?古人說“書中自由黃金屋”，細(xì)細(xì)品嘗中華五千年文化中的精髓，如《菜根譚》，能讓我們的內(nèi)心得到凈化，得到升華，在未來的生活里它更像是一盞指明燈，為我們前行的路照亮了方向。
讀書菜根譚的筆記2022年2
伏魔先伏自心，馭橫先平此氣
降魔者先降自心，心伏則群魔退聽；馭橫者先馭此氣，氣平則外橫不侵。
大意
要想制服邪惡必須先制服自己內(nèi)心的邪惡，自己內(nèi)心之惡制服之后，一切其他邪惡自然都不起作用。要想控制不合理的橫逆事件，必須先控制自己容易浮動(dòng)的情緒，這樣所有外來的橫逆之事自然不會(huì)侵入。
當(dāng)讀到這段時(shí)，想起幾年前聽x魏大夫講的一個(gè)故事，因伏心而避災(zāi)。故事的詳述見下：
一個(gè)婦女見快到中午了，孩子馬上就要放學(xué)回來了，她就趕緊去炒菜，炒的時(shí)候發(fā)現(xiàn)沒有醬油了，于是關(guān)了火，跑下樓去買。由于她過于匆忙著急，沒有看路，把一個(gè)男子撞倒了。她心想：我太著急了沒看見人家撞上了，便趕緊認(rèn)錯(cuò)說：我錯(cuò)了，都是我太著急了，把您給撞了。那男子惡狠狠地看了她幾眼后，走開了。當(dāng)天晚上這名婦女在看新聞時(shí)，有報(bào)道稱有一男子因瑣事與人爭斗，殺人跑了，現(xiàn)正在通緝中。她留心仔細(xì)打量照片后，發(fā)現(xiàn)正是今日午時(shí)撞倒的那個(gè)男子。她暗暗心想，如果我不先道歉認(rèn)錯(cuò)，那男子可能就會(huì)殺我。這個(gè)婦女因接觸傳統(tǒng)文化，知曉遇事不怨天尤人，不指責(zé)別人，要先從自己身上找問題認(rèn)不是，才使她躲過這一劫。
其實(shí)我們仔細(xì)思量，“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”就是在細(xì)微之處受用。現(xiàn)實(shí)生活中當(dāng)我們遇到事情，尤其是后果不堪忍受時(shí)，若是不關(guān)照自己，一味指去責(zé)別人，自己的情緒和身體往往會(huì)隨著言詞的激烈而熱血沸騰，十之有九會(huì)失去自我控制。若是雙方相互指責(zé)，勢(shì)必會(huì)由口角引發(fā)起肢體相搏，從而造成無法補(bǔ)救的后果。
從另一方面來說，當(dāng)情緒起伏不定的時(shí)候，對(duì)于事物觀察力、判斷力和把控力也是下降的。首先是觀察力，當(dāng)一個(gè)人專注于一件事上時(shí)，對(duì)于其他與本事件無關(guān)的都可以忽略，就像我們?cè)陔娪爸锌吹揭粋€(gè)戰(zhàn)士在戰(zhàn)斗中腸子都出來了，還在沖鋒，他一點(diǎn)也沒有疼痛的感覺，但當(dāng)戰(zhàn)斗結(jié)束后，有人告訴他你負(fù)傷了，他才意識(shí)到疼痛。其次是判斷力下降，就像我們打乒乓球時(shí)，上場一緊張?jiān)摻拥那蚪硬蛔?，就是因?yàn)榫o張情緒使得判斷力失誤。當(dāng)一個(gè)人在氣頭上犯了殺人等都是把控力不夠造成的。相反當(dāng)一個(gè)心平氣和的人去處理一件事情時(shí)，會(huì)觀察出別人不易察覺的蛛絲馬跡，通過推理，做出正確地判斷，采取更合乎情理的措施，使事情的發(fā)展處于更可控的狀態(tài)。
回頭再來看看這名婦女躲過一劫的原因，其實(shí)是她在心里告訴自己，這是由于自己太著急了把別人撞倒了，才趕緊認(rèn)錯(cuò)。假如她習(xí)慣性思維自是人非，那把別人撞了，自己先窩火怨人去，便可能會(huì)認(rèn)為：活該，誰讓你走路不長眼睛。若那樣的話，她早晚也會(huì)有劫難的。這名婦女想到道歉說的：我錯(cuò)了，就是先克服了自己內(nèi)心的邪惡。那個(gè)正找茬的嫌疑男子也就因無茬可找，而放她一馬。
由此可見，要降服自己的傲慢蠻橫相當(dāng)重要，得先從降服自己內(nèi)心氣血不平，情緒上頭開始。不種善因，結(jié)善緣，就不可避免惡果來臨啊。我想這就是“種瓜得瓜種豆得豆”，禍福自背啊。
讀書菜根譚的筆記2022年3
培根曾說過：“歷史使人明智、詩歌使人智慧、演算使人精密、哲理使人深刻、道德使人高尚、邏輯修辭使人善辯。”讀了融歷史與道德、詩歌與哲理、時(shí)代精神與民族特色于一爐的書籍——《菜根譚》，猶如滴水穿石，持久而有力，浸潤著我的心靈?！恫烁T》是明代還初道人洪應(yīng)明所著的一部論述修養(yǎng)、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結(jié)晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓(xùn)。對(duì)于人的正心修身，養(yǎng)性育德，有不可思議的潛移默化的力量。
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。歷史的長河不斷地沖刷、洗禮中留下一顆顆瑰麗無比的明珠?！恫烁T》就是其中一顆璀璨的明珠！《菜根譚》是一本怎樣的書呢?古人云：“譚者，談也。性定根香。”花香能夠用鼻來品味，果香能夠用口來品味，而根香卻需要用一顆智慧的心靈來品味。
《菜根譚》是一位悟透了人生的隱士，融釋、道、儒于一身，別具慧眼，將自我的人生奧妙和盤托出的結(jié)晶。我覺得《菜根譚》思人間事，是一本仁者見仁，智者見智的書。商界巨子們喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為《菜根譚》是一部奇書，是企業(yè)界經(jīng)營管理的“指南”，企業(yè)家修身養(yǎng)性的“教材”；僧侶們喜歡讀《菜根譚》，是因?yàn)槠洳┐?、寬容、善良。我也喜歡讀《菜根譚》，因?yàn)槲矣X得它充滿了哲理的味道，充滿了富于通變的處世哲學(xué)，充滿了詩情畫意。我覺得《菜根譚》是一本修身養(yǎng)德、為人處世的好書。讀起來感覺內(nèi)心很平和的，一個(gè)個(gè)鮮活的例子，一段段樸素?zé)o華的語言，感覺就像在拉家常一樣，娓娓道來，讓自我在不知不覺中有所收益：哦，原先有些事情還能夠這樣處理的。
街上流行的服飾，最時(shí)髦的往往最容易過時(shí)，而經(jīng)久不變的，是那些式樣簡潔普通的衣服。對(duì)于一個(gè)人來說，物質(zhì)的需求只是生活的調(diào)劑，卻不能成為生活的主旋律。能讓我們百吃不厭的是粗茶淡飯，看我們?nèi)祟愘囈陨娴闹魇炒蠖嗍亲虩o味，可嚼之則會(huì)甘之如飴，酸甜苦辣只是調(diào)味品，能讓我們活得充實(shí)、活得踏實(shí)的關(guān)鍵要有一種好的心態(tài)和健康的道德觀念。讀了“天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。”讓我們體會(huì)到世界是一面鏡子，你對(duì)它皺眉，它就對(duì)你皺眉；你微笑，它就對(duì)你微笑。幸福不是一種現(xiàn)實(shí)，而是一種感覺，幸福感究竟是什么東西呢?日本醫(yī)學(xué)博士春山茂雄在《腦內(nèi)革命》這本書中寫道：“人的心靈由大腦里的腦干、大腦邊緣系統(tǒng)和大腦皮質(zhì)組成。其中有一種神經(jīng)，當(dāng)受到外界刺激的時(shí)候，會(huì)使人快感。在工作中、生活中經(jīng)常堅(jiān)持喜悅的心境，就是獲得幸福的根本。讀了“心不可不虛，虛則義理來居；心不可不實(shí)，實(shí)則物欲不入”，讓我懂得了人心不能夠不謙虛，謙虛才能讓正義真理進(jìn)駐心中；人心不能夠不充實(shí)，充實(shí)才能使貪念物欲無法入侵。人在做學(xué)問和做人，要善于聽取不一樣人的意見，并改變自我，要堅(jiān)持“為有源頭活水來”的狀態(tài)，才能不斷地修正自我的言行。
“心者后裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者”告戒我們父母的一言一行都會(huì)讓自我的子女們受到潛移默化的影響。一個(gè)心地善良的人，他的子孫自然也學(xué)得心地善良。如此類推，
我們作為教師的如果具有無私奉獻(xiàn)、以身作則、精益求精的精神、崇高的師愛和良好的言行舉止，學(xué)生也會(huì)受到潛移默化的影響。只能一個(gè)嚴(yán)于律已的教師才會(huì)讓學(xué)生信服，否則再多的說教只會(huì)令人生厭。所以，我們應(yīng)當(dāng)常常反思自我：我的教育到底給予了學(xué)生多少的歡樂、自信、幸福的享受和成功的體驗(yàn)?
讀了“憑意興作為者，隨作則隨止，豈是不退之輪；從情識(shí)解悟者，有悟則有迷，終十分明之燈。”讓我懂得做事不要任憑自我意氣用事，也不要帶著太多的情感去領(lǐng)悟道理，這樣才會(huì)少走彎路。想想真的很有道理，我們作為教師，我們育人的工作是細(xì)水長流的，不是立竿見影的。所以工作的時(shí)候不能意氣用事。因?yàn)楦行缘臒崆槭歉刹裆系幕穑懫饋硎潜缺葎儎兊?，但片刻就?huì)燒盡；理智卻是沉默的煤炭，能夠放出持久的光和熱。做事有始有終的人，依靠的是恒心和毅力。想成為一個(gè)平凡而不平庸的教師，除了要學(xué)會(huì)順應(yīng)時(shí)勢(shì)，要有職責(zé)心外，關(guān)鍵要用心去工作。淺水是喧嘩的，深水是沉默的。我期望自我是那耐人尋味的深水，厚積薄發(fā)，每一天能展現(xiàn)經(jīng)過沉淀后的精華！
讀書菜根譚的筆記2022年4
《菜根譚》原是明代洪應(yīng)明的一本語錄體作品，在中華文化圈內(nèi)廣泛流傳。正所謂“咬得菜根，百事可做”，它在修身、處事等方面提出的準(zhǔn)則，影響了一代又一代龍的傳人。本書融匯了儒家自強(qiáng)不息、佛家寬忍宏大和道家超脫玄妙的思想，深得廣大讀者的喜歡。恰逢學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)布置老師每月摘錄兩篇讀書筆記，我就捧起此書細(xì)細(xì)品讀了一番并摘錄了期間的12篇，感覺收獲頗多，讀后心胸會(huì)有豁然開朗之感，我想無論你身陷人際困局還是職場是非中，它都會(huì)給你一把鑰匙讓你開啟煩惱之門。不僅如此，它還能讓你開闊思想、修養(yǎng)身心、讓你成為一個(gè)懂事理、懂大義的人，我說的決不夸張哦。那就聽我細(xì)細(xì)道來。
一個(gè)受了教育有知識(shí)有頭腦的人，不可以沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力。因?yàn)闊o論是自己有建樹，還是以天下為己任，都是一副沉重的擔(dān)子，挑上這副擔(dān)子，一直到死才放下，沒有寬廣的基礎(chǔ)和強(qiáng)韌的毅力，是不行的?？鬃拥牡茏釉鴧⒃f：“士不可以不宏毅，任重而道遠(yuǎn)。”此為高遠(yuǎn)篇的精髓。
睿智篇講到：“我雖然幫助或救助過別人，不要常常掛在嘴上或記在心里，但是假如有對(duì)不起別人的地方卻不可不經(jīng)常反?。粍e人曾經(jīng)對(duì)我有恩應(yīng)常記于心不可以輕易忘懷，別人做了對(duì)不起我的事不可不忘掉。”
達(dá)觀篇給我們的啟迪是：“一個(gè)心地善良而樂觀的人，常把萬事萬物都看得很美好，天地間的事也就毫無缺陷；一個(gè)天性忠厚、寬大為懷的人，心里總處在平衡狀態(tài)，也就不去理會(huì)人事傾軋和人間的邪惡了。”
端正篇又教會(huì)我們：別人的錯(cuò)誤和過失應(yīng)該多加寬恕，可是自己有過失和錯(cuò)誤卻不可以寬恕；自己受到屈辱時(shí)應(yīng)該盡量忍受，可是別人受到屈辱就要設(shè)法幫他消解。
還有成就篇、奉獻(xiàn)篇、自我篇、歡暢篇等，每一篇章都是那么引人入勝。
讓我深有感悟的一句話是“議事論事 明曉利害” ，議事者身在事外，宜悉利害之情，任事者身居事中當(dāng)忘利害之慮。評(píng)論事情的時(shí)候應(yīng)處在旁觀者的身份，才能追究事情的真?zhèn)问寄┖褪欠乔保瑩?dān)負(fù)事情的時(shí)候應(yīng)以當(dāng)事人的身份置身其中，忘掉個(gè)人的利害得失才能把事情做好。在工作或者生活中我們難免遇到一些讓自己不解的事情或者覺得不公平或者覺得不妥當(dāng)?shù)氖虑?，這就需要我們學(xué)會(huì)換位思考，站在他人的角度和立場去考慮和判斷，而不能總從自己的角度和出發(fā)點(diǎn)去考慮。只有換位思考才能讓自己體會(huì)到別人的難處，以至于自己不會(huì)多想或者錯(cuò)想。
現(xiàn)在的書籍、雜志種類繁多各種各樣的勵(lì)志文章也是到處都是可我還是喜歡《菜根譚》它樸實(shí)且厚重，句句富有哲理名言，是古人在實(shí)踐中的寶貴積累和總結(jié)，段段富于通變的處世哲學(xué)，對(duì)于從古到今的生活、工作都有借鑒和參考意義。
《菜根譚》對(duì)于我來說已經(jīng)不僅僅是一本書，她是我身邊不可缺少的良師益友。好的東西要讓大家分享亦推薦給大家。大家有空不妨跟我一起讀讀《菜根譚》，那感覺不亞于跟圣人交流。
讀書菜根譚的筆記2022年5
《菜根譚》不啻為一本教導(dǎo)古之君子立身處世的行為準(zhǔn)則，薈萃儒、道、釋三者思想為警句格言，以期達(dá)到垂范之效。由此書可窺見我國傳統(tǒng)教育中樹人立人歷來重道德教化之一斑。這種教化無疑影響了數(shù)千年中國文人士大夫的主流思想意識(shí)。但同時(shí)這種三教融合的教化，似乎也并非十全十美。
首先，影響中國人甚深的三教思想，雖然在時(shí)間的長河里相互碰撞相互影響，但卻仍有自己相對(duì)的獨(dú)立性。雖然儒家主張“內(nèi)圣外王”之最高理想、奉勸世人行中庸之道、持憂患意識(shí)；道家主張無為、不爭；釋家勸誡人們慈悲，懺罪，明心見性等等理念是主流。但是總那么一些不和諧音，讓人無所適從。比如：現(xiàn)實(shí)的境況中，究竟是要“舍生取義”?還是“明哲保身”?這是個(gè)問題?？梢娙藗?cè)谕瑫r(shí)吸收三教之長的時(shí)候，并非那么圓融無礙，往往會(huì)出現(xiàn)一些混亂，就像一個(gè)人吃得太多太雜，總會(huì)有些消化不良。傳統(tǒng)思想雖精深，亦駁雜，歷來的文人士大夫雖然同是受傳統(tǒng)熏習(xí)，行狀卻大有不同，由此可見即使是古人留下的精粹也是要經(jīng)過再次擇撿的。君子們能在幾千年思想的光輝中有所取舍，圓融無礙的找到自己的道，實(shí)屬不易。
其次、在這些教化君子的只字片語中，處處顯露著“君子”這種理想人格之外的另外的人性：貪婪者、追名逐利者、依阿權(quán)勢(shì)者、曲謹(jǐn)練達(dá)者、肥甘喪節(jié)者、驕矜者、我見害心聰明障道者……如此等等，不勝枚舉。圣賢書唯教導(dǎo)君子不可同流合污，自墮清白。而這些君子的反面教材，往往僅是以自食因果了結(jié)。比如：
弄權(quán)一時(shí)，凄涼萬古
棲守道德者，寂寞一時(shí)；依阿權(quán)勢(shì)者，凄涼萬古。達(dá)人觀物外之物，思身后之身，守受一時(shí)之寂寞，毋取萬古之凄涼。
文章開宗明義，君子應(yīng)當(dāng)“棲守道德”，即使“寂寞一時(shí)”，也是值得堅(jiān)守的。由此可見道標(biāo)是為君子而設(shè)立的。君子會(huì)“寂寞一時(shí)”，顯然世人并非個(gè)個(gè)君子，相反還有很多“依阿權(quán)勢(shì)者”，以至于使君子“寂寞一時(shí)”。道德教化往往只重視最高標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)君子以道德自律；而不太關(guān)注底線，不太注重對(duì)惡的強(qiáng)制約束。
單從這本書看來，太重教化，太重精神追求?？墒蔷拥臄橙?，至少是反面實(shí)在是太多了。即使是君子在成圣之前也是有精神之外的需求的，也是不能拔著自己的頭發(fā)離開地面的。除了理性主義，我們應(yīng)當(dāng)樹立更加務(wù)實(shí)的傳統(tǒng)，應(yīng)當(dāng)關(guān)注地面上的事情，關(guān)照大多數(shù)的人性，用法律樹立一道底線。由此，高蹈者自舞之，蹈之；寡廉鮮恥者，即使沒有自律，他律之下，也不至于太過下作。
讀書菜根譚的筆記2022年6
《菜根譚》中有句名聯(lián)：“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫觀天外展云舒。”簡單的一句話，道出了深刻的人生哲理：遇事要淡泊話往往說出來容易，但真正能夠做到的人卻很少，但有一位大師卻做到了，他就是齊白石。
不論是譽(yù)還是罵，都能做到聽之任之，這屬于一種超脫的人生境界，如此一來，便逃出了自我的約束，走出了自我封閉，于是，拳腳大展，專心于自我的事業(yè)，不為名所擾，更不為利所煩。這種不求名利之心，喚起了精神上的覺醒，反而會(huì)成就一番大事。
對(duì)于他人對(duì)自我的贊譽(yù)，能夠淡然視之的人固然有，但應(yīng)對(duì)他人對(duì)自我的謾罵，又有幾人能夠“一笑而過”呢
所以，人活在世上，要學(xué)會(huì)用一顆簡單淡薄之心入世，不要總活在他人的議論之下，不管是應(yīng)對(duì)著他人的稱贊，還是別人的誹謗，不必大費(fèi)口舌與他人爭執(zhí)。古話說的好“清者自清，濁著自濁”，所以清濁自有定數(shù)，只求問心無愧便可。
并不是每個(gè)人都能輕易做到“人譽(yù)之一笑，人罵之一笑”的，可是心理專家還是給出了我們兩點(diǎn)提議和方法，具體如下：
別把自我看的太重
有的時(shí)候，在特定的某個(gè)環(huán)境中，我們不要把自我看得太重，太把自我當(dāng)回事。應(yīng)對(duì)他人的贊美之詞時(shí)，必須要堅(jiān)持清醒，自我真正的水平僅有自我明白，8能把他人的話全部信以為真，這樣只會(huì)迷失自我。有時(shí)候假如把自我看的太重，就是容易以自我為中心，心理再也難以裝下他人，也就更容不得他人對(duì)自我只言片語的負(fù)面議論之詞，暴露自身的狹隘心胸。
事過心隨空
無論是取得了不俗的成績，還是處在人生的低谷，我們要時(shí)刻堅(jiān)持一種低調(diào)的態(tài)度。遇事不大肆張揚(yáng)，遇悲事不盲目急躁，并且不要時(shí)刻放在心上，事過心隨空。如果只是陶醉于自我取得的一點(diǎn)小成就上，只一心期待得到別人的了夸贊，很容易盲目自大，不思進(jìn)取。所以，要想做到寵辱不驚，首先要學(xué)會(huì)低調(diào)為人處事，這樣能夠有助于到達(dá)“淡泊以明志，寧靜以致遠(yuǎn)”的人生境界。
最終我感受最深的就是要想做到這一切，可能需要一個(gè)漫長的時(shí)間，“事過心隨空”如果能夠做到這點(diǎn)，那么就沒什么煩惱呢。努力的去改變吧！
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