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舍與得高二作文3篇 高考作文舍得

時(shí)間:2022-12-17 07:58:07 綜合范文

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舍與得高二作文3篇 高考作文舍得

舍與得高二作文1

  有一句靜思語(yǔ)是這樣說(shuō)的:“舍得舍得,能舍才能得?!睘槭裁础吧帷绷瞬艜?huì)“得”呢?舉個(gè)最簡(jiǎn)單明了的例子:平時(shí)減少玩電動(dòng)的時(shí)間讀書(shū),才有可能在考試時(shí)考出好分?jǐn)?shù)。當(dāng)我們遇到無(wú)法兩全其美的事情時(shí),就必須做出最明智的選擇。

  以我為例子,就在某一次月考前兩個(gè)星期,我為了不要枉費(fèi)自己平時(shí)所做的努力,便不辭辛勞的一遍又一遍的復(fù)習(xí)。但是持續(xù)沒(méi)幾天,我那三分鐘熱度的個(gè)性又出現(xiàn)了——我放下課業(yè)選擇了去打電玩。這真是個(gè)天大的錯(cuò)誤啊!假如那時(shí)我換個(gè)態(tài)度耐心的讀下去,就不會(huì)枉費(fèi)平時(shí)的用功,功虧一簣了。

  從前在班上,我本來(lái)是個(gè)人緣極好的人,但是現(xiàn)在我的朋友只有一個(gè)。為什么呢?因?yàn)?,我認(rèn)為班上大部份的同學(xué)都不認(rèn)真向?qū)W,上課時(shí)都找盡借口理由出去打混摸魚(yú),也很愛(ài)道人長(zhǎng)短……。所以,我決定要遠(yuǎn)離他們,并和一位用功且上進(jìn)的同學(xué)一起學(xué)習(xí)。不過(guò),這時(shí)同學(xué)們開(kāi)始覺(jué)得我對(duì)他們不好,便開(kāi)始厭惡我了。為此令我感慨萬(wàn)分:顯然大家都分辨不了黑白是非與青紅皂白啊!可是你看,雖然我舍棄了自己的人際關(guān)系,但我不是得到了一個(gè)益友嗎?

  孟子曰:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取義也?!鄙c仁義是我想擁有的,當(dāng)這兩者不能同時(shí)兼具時(shí),我會(huì)舍棄生命選擇仁義。就像“寧為玉碎,不為瓦全”的道理一樣,愿意為正義犧牲,也不愿受屈辱而茍全。所以我們?cè)诿媾R選擇時(shí)應(yīng)多學(xué)習(xí)孟子,選擇最有意義的那一方,就算會(huì)失去利益,也一定要懂得告訴自己:“該放下了!”

  人的一生總會(huì)遇到許多選擇,而該放下的,也終究該放下。曾經(jīng)網(wǎng)絡(luò)上看到一句話:“人生無(wú)法樣樣皆得,凡事都會(huì)有取舍的時(shí)候。當(dāng)你決定舍棄、放下,你不會(huì)失去任何東西,失去的只是你若有似無(wú)的煩惱!”沒(méi)錯(cuò)。失去不一定不再有,得到不一定能長(zhǎng)久,慎重的選出最合適的答案,才是我們最須要學(xué)習(xí)的!

  舍,是一種藝術(shù);舍,是一種美德;舍,是一種智慧……舍得舍得,有舍真的才有得!

舍與得高二作文2

  一直以來(lái),社會(huì)上都有兩句很精辟的比喻來(lái)贊美老師:“老師是紅燭,默默地燃燒了自己,照亮了別人;老師是渡船人,送走了一批批的學(xué)生,自己還是默默地工作。”記得不久前有個(gè)朋友和我一起聊天,我說(shuō),你爸爸媽媽都是老師,你以后當(dāng)個(gè)老師不是很好嗎?她搖搖頭說(shuō),不行,老師這個(gè)職業(yè)太累人了,忙了那么久,好象很難得到什么。

  也就是那么一瞬間,忽然想起了一個(gè)得與失、舍與得的問(wèn)題。也許那兩句比喻隱含了一個(gè)很常見(jiàn)的道理——有失有得,有“舍”才有“得”。老師在自己的崗位上辛苦奉獻(xiàn),卻也換得了桃李滿天下,得到了人們的敬佩。這就是一種“舍”與“得”,舍是高尚,得是幸福。

  于是我對(duì)朋友說(shuō),要是我考不上好大學(xué),就當(dāng)老師去,累點(diǎn),但是很舒服。

  真心話。這個(gè)世界上從來(lái)沒(méi)有不勞而獲的事情,不僅是老師,各行各業(yè)亦是如此。舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子,刻苦學(xué)習(xí)的學(xué)生有時(shí)尚且不能取得很好的成績(jī),而那些成天玩耍、不思上進(jìn)的學(xué)生,就更不必說(shuō)了。也就是說(shuō),有付出才會(huì)有收獲,能舍棄玩耍的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí),才可能會(huì)得到好成績(jī)帶來(lái)的愉悅。物理里說(shuō),能量是守恒的。經(jīng)典!誰(shuí)個(gè)世界上就有一種能量是守恒的——“舍”與“得”,舍了必然會(huì)得到,得了也必然會(huì)在另一方面有所舍棄的。這樣的生活才心安理得。

  把“舍得”上升到另一個(gè)層次上來(lái)說(shuō),它便又是一種獨(dú)特的生存哲理和生活態(tài)度了。我們古代的大圣人老子曾經(jīng)說(shuō),矛盾的雙方是相互化的。又是一個(gè)經(jīng)典!“舍”與“得”就是矛盾,就是對(duì)立統(tǒng)一的。人生觀教導(dǎo)我們,人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是貢獻(xiàn)和索取兩方面的統(tǒng)一,貢獻(xiàn)是“舍”,索取是“得”。其實(shí)不必說(shuō)得這么大,做個(gè)“舍得”之人對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō),也是好的。有人說(shuō),“舍”與“得”是不平衡的,“舍”未必“得”。誠(chéng)然。然而事物是多方面的,又是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程。“舍”了也許未必在這一方面得到,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)和整體看,“舍”必然“得”。舍棄一方面必然會(huì)有另一方面、另一時(shí)間的“得”,而如果因?yàn)橐环矫?、一時(shí)間舍而不得就不舍,那么必然無(wú)法“得”,說(shuō)不定還會(huì)“舍”得更多。建立和諧社會(huì),若舍而不得,何來(lái)和諧?所以,既然“舍”了必然會(huì)在另一方面、另一時(shí)間“得”,那也就不必刻意地不“舍”,也不必刻意地彌補(bǔ)。我以為,“舍得”是一種灑脫,一種境界。

  為什么不做個(gè)“舍得”之人呢?競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),越想“得”就越難以得到。就好比抓一把沙子,抓得越緊,漏洞越多,抓在手上的沙反而越少。韓信,從劉邦那兒得了大將軍得了齊王還想得,最后什么也沒(méi)得到,名將功臣空落了個(gè)“走狗烹”的下場(chǎng);和紳,得到帝王的寵幸,得到了家纏萬(wàn)貫,得到了一朝的聲名顯赫,最后得到了身后罵名一片。相反,陶淵明就灑脫得多了,那官職得了又怎樣?回到田園飲酒賦詩(shī)不比它快活一百倍?真性情之人,得到的贊譽(yù)不絕于耳;而“究天人之際,通古今之變”的司馬遷,舍棄了人的名譽(yù),卻成就了一部“無(wú)韻之《離騷》”,于他而言,得到的是內(nèi)心的慰藉、志向的歸宿,這是一種高尚的“舍得”,有志且灑脫。

  所以,處在競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì),更需要以“舍得”之心對(duì)待之。以灑脫和平常心去生活,往往會(huì)于不經(jīng)意之間得到更多的快樂(lè)。有句俗話,退一步海闊天空。退一步,舍一點(diǎn),能得到更多。在物質(zhì)社會(huì)中,人們不大可能超然物外、了無(wú)牽掛,那么做個(gè)“舍得”之人,在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)中,便也成了一種超然。用安靜平和的“舍得”之心生活,“以靜制動(dòng)”,是不是會(huì)更快樂(lè)、更成功呢?

  有一種酒叫“舍得酒”,其實(shí)人生便也如酒,生活中,靜靜地品一杯“舍得”酒,也能做個(gè)“舍得”之人。

舍與得高二作文3

  舍和得的關(guān)系,就如因和果,因果是相關(guān)的,舍與得也是互動(dòng)的。能夠舍的人,一定是擁有寬大的心胸,如果他的內(nèi)心沒(méi)有感恩、結(jié)緣的性格,他怎么肯舍給他人,怎么能讓他人有所得呢?

  從小的我就是不懂得舍小得大,以舍為得的道理,從中失去了更寶貴的東西,也讓舍成為了我的負(fù)擔(dān)。也許放棄當(dāng)時(shí)是痛苦的,是無(wú)耐的,但是后來(lái)回憶起,肯定是十分自豪、開(kāi)心。開(kāi)心自己會(huì)選擇舍。

  快樂(lè)十分簡(jiǎn)單,只要心懷善念,懂得舍得,人生學(xué)會(huì)放下,就可以收獲快樂(lè),。人生不能強(qiáng)求,是你的終究是你的,不是你的終究不是你的,但有些事不得不求,我就是一個(gè)例子,我總是占別人的小便宜,卻不知道這樣會(huì)失去最寶貴的財(cái)富----道德。從此以后我只會(huì)樂(lè)于助人,放下手上擁有的‘‘東西’’,然而,如果你能夠領(lǐng)悟‘‘放下’’的道理,你將會(huì)有一種十分輕松的感覺(jué)。因?yàn)橹挥卸梅畔?,才能掌握?dāng)下。

  人,正因?yàn)椴欢蒙釛壊艜?huì)有許多痛苦。當(dāng)自己有了舍棄的智慧時(shí),就會(huì)豁然開(kāi)朗,生命會(huì)馬上展現(xiàn)出另外一個(gè)截然不同的景致。

  舍得舍得,以‘‘舍’’為‘‘得’’!如果我們不能了然這其中的因果關(guān)系,就不容易明白‘‘以舍為得’’的妙用。在田地里,沒(méi)有播種(舍),哪有收成(得)?對(duì)于親朋好友,你不先跟他們往來(lái),平時(shí)沒(méi)有送禮致意,又怎么能獲得他們的回禮相贈(zèng)呢?

  舍得只是個(gè)簡(jiǎn)單的因果問(wèn)題,實(shí)踐起來(lái)卻很難,把自己最喜歡的東西就這樣捧手讓人,一個(gè)人要是從小就懂的舍得的真義,她的一輩子就會(huì)過(guò)的快快樂(lè)樂(lè)。

  舍棄名利心是一種心態(tài)、一種精神、更是一種品格、一種境界。這樣才能贏得偉大與崇高。因此,舍棄名利心的束縛是一種智慧,也是一種幸運(yùn)。只有這樣,我們才會(huì)收獲一份輕松,一份快樂(lè)。

  總之,以舍為得,妙用無(wú)窮。吾人要能學(xué)習(xí)“舍”的性格,金錢物質(zhì)、知識(shí)技能,將其舍給別人,你必然會(huì)得到金錢物質(zhì)、知識(shí)技能。舍給別人好的,會(huì)得到好的。舍去性格壞的,也會(huì)得到好的。當(dāng)我們把煩惱、悲傷、妄想都舍了,自然就會(huì)得到人生另外的一番新境界。

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