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關(guān)于《活著》的讀書筆記7篇(《活著》讀書筆記一)

時(shí)間:2022-12-19 10:51:00 綜合范文

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關(guān)于《活著》的讀書筆記7篇(《活著》讀書筆記一)

關(guān)于《活著》的讀書筆記1

“活著”,作為一個(gè)詞語,它在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸?!痘钪分v述一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑?,同時(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由抱怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土。

  條條大路通羅馬,但有的人就出生在羅馬。書本開頭主人翁福貴錦衣玉食、腰纏萬貫的紈绔子弟形象便赫然紙上。仗著家里的財(cái)產(chǎn)在城里穿梭于賭場(chǎng)、青樓。然而,紙醉金迷的生活卻依然會(huì)有結(jié)束的那天。不知不覺間,他便被賭場(chǎng)的人下老千而敗光家產(chǎn)。但是,當(dāng)他脫下上等的綢緞?dòng)癫瘬Q上粗布麻衣,從烏煙瘴氣的賭場(chǎng)走向厚實(shí)廣闊的土地,他以為一切的事物都從頭開始、慢慢變好的時(shí)候,故事也才剛剛開始。父親失足、母親病重、妻子癱瘓、兒子醫(yī)故、女兒難產(chǎn)、女婿工地事故、外孫吃豆噎死。福貴的一生,最痛苦的不過是見證著一個(gè)個(gè)親人的接踵離去,而他還活著,活下來承受煎熬的孤獨(dú)。孤苦伶仃,無人噓寒問暖,獨(dú)嘗世態(tài)炎涼。

  人是為活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物活著。

  孤獨(dú)在黃昏里散步,惆悵在夕陽下吟唱離別?;蛟S我們體會(huì)不到為何所有親人離世,自己孑然一身在世上活著還有什么意義。但是每個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚,也許都會(huì)有一個(gè)身影席地坐在屋檐下,凝望月亮和遠(yuǎn)方,心中涌起無數(shù)回憶,與親人們?cè)谏钜箯匦慕徽劇5搅死杳鳎琅f會(huì)擼起早已熟悉了的粗布衣的袖子,一人一牛在田間繼續(xù)埋頭干活。

《活著》很簡單,它只是講述了每個(gè)人物普普通通的生活,即使生命有時(shí)候會(huì)很脆弱。但是《活著》卻又很復(fù)雜,沉浸于賭場(chǎng)青樓里的福貴那是活著嗎?對(duì),他有呼吸,他還能走動(dòng),但也僅僅是一具長著人模樣的行尸走肉罷了。但是一個(gè)個(gè)親人由于病痛和意外的離去無不在割剜著他的心。由儉入奢易,由奢入儉難。但福貴依舊選擇活下去,人只要活下去,感到自己活著的意義的時(shí)刻遲早會(huì)來。

  人活著就應(yīng)該熱愛生活,而說到熱愛生活,人也必須要熱愛不幸、失敗和孤獨(dú)。雁會(huì)回來,有人逝去有人在。日薄西山,一個(gè)身影在田野中直起腰來,一手叉腰,一手拂去額頭的汗珠,望著天邊的晚霞,口中念著老牛的名字——福貴,眼睛變得深邃而堅(jiān)定。

關(guān)于《活著》的讀書筆記2

  翻開冊(cè)頁,心中涌上沉重,卻也交織著欣喜。作者近乎嚴(yán)寒的筆調(diào)洋溢著達(dá)觀,一起印證一個(gè)時(shí)代的艱苦、崎嶇與蒼涼。一次次生離死別,含蓄卻蒼涼,展示著生命的藐小與短暫。家道中落的悲痛,強(qiáng)征兵役的慘痛,雙親去世的痛楚接二連三,在為“活著”而“活著”的信仰的支撐下,次次沖擊后福貴仍舊持續(xù)堅(jiān)持著。孤苦伶仃的晚年里,他只能與一頭相同名叫“福貴”的牛作伴,回憶從前,他需求多大的勇氣?!耙孕Φ姆椒?,在去世的隨同下活著?!彼盟慕K身告訴我:活著是一種歷練,活著是一種夸姣。

“活著的大街不是來自于叫喊,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍耐,去忍耐生命賦予咱們的職責(zé)。”活著是任何人也無法確定的,有的人在年月中感知到活著的意義,所以得到了生命的價(jià)值與永久??墒怯械娜嘶钪?,失掉了尋找的方向,活得蒼茫;失掉了的斗爭的抱負(fù),活得可悲;失掉了夸姣的等待,活得艱苦;失掉了腳下的路程,活得愚蠢。其實(shí)活著,并非要流芳百世,轟轟烈烈。過火尋求聲望,常常是身心俱疲卻也無所得?!捌狡狡狡讲攀钦妗?,不要過于苛求,不要有太多的留鳥,漠然面臨,活躍掌握,愛惜當(dāng)下。

  日子是人生一片廣大的郊野,而磨難亦是一種遺言的耕種。它在落寞時(shí)潤澤干涸的心靈,在悵惘時(shí)指引行進(jìn)的方向,在無助時(shí)鼓動(dòng)失落的現(xiàn)實(shí),它可以使人在窘境中剛強(qiáng),在普通中非凡。

  這樣一句俗語被人們口口相傳:“好死不如賴活?!贝_實(shí),人們總是在根究生命的本質(zhì)與活著的意義,以為人活著是為了抱負(fù)、貢獻(xiàn)、芳華、斗爭,諸如此類,卻疏忽了人生中最真的東西——“活著”,不論境況怎么,不論堅(jiān)持著是為了什么,咱們都應(yīng)該為“活著”而好好活著,這是人生最基本的信條,沒有什么比生命愈加有價(jià)值。就如人生旅途上的朵朵小花,咱們銖積寸累地采摘,那些樸實(shí)無華的花朵,也會(huì)變成生命的花籃。

  人生中沒有什么走運(yùn)或是不幸,生命僅僅靜靜地、平平地活著。善待自己,愛惜生命,掌握人生。

關(guān)于《活著》的讀書筆記3

  親人一個(gè)接一個(gè)的死去,福貴對(duì)生的渴望就一點(diǎn)一點(diǎn)的增強(qiáng)。也許他并不知道什么是“好”,但當(dāng)他看到什么是“壞”的時(shí)候,自然可以做到“好”。這本身就是有意義的,只有活著才能去追求,去選擇,去改變。

  單純的活著,才是人生最大的幸福,也是我們應(yīng)該傾盡一生去追求的,但事實(shí)上沒有人能夠單純的活著,欲望始終束縛著人的內(nèi)心,無法擺脫的。其實(shí)所謂的痛苦和欲望,都是我們的主觀思想,如果真的可以把生存的意義上升到活著,便可以選擇性的接受與不接受,甚至是選擇性的面對(duì)于不面對(duì),福貴這種經(jīng)歷過人世間極苦極悲的人應(yīng)該就可以做到,寵辱不驚也好,順其自然也好,隨遇而安也好,不過這只是一種理想狀態(tài),生命并非一個(gè)絕對(duì)體,有些時(shí)候還是要根據(jù)自身的需求和外界的必然條件視時(shí)回歸現(xiàn)實(shí),基于現(xiàn)實(shí)做出自己的判斷,給出自己的評(píng)價(jià)。

  總之這都是一種對(duì)自己考驗(yàn),對(duì)自己人生的一種參悟。

  同時(shí),福貴這種釋然一切,對(duì)生死無所謂的態(tài)度也是一種悲哀。我們不能追求生死無謂,而是應(yīng)該追求生死無畏,如果功利的為了活著而活著,放棄所有流淚的理由,甚至連一個(gè)借口都不給自己留,活在一個(gè)虛設(shè)的環(huán)境里,生活自然是枯燥泛味的,也是失去了其根本意義的。

  有些人在有些時(shí)候是沒辦法的,就像福貴,經(jīng)歷了那么多,到最后他身邊就只剩一頭將死的老牛了,他一生都在選擇,卻一生都沒有被幸福選擇,只是悲哀,是他自己的放蕩還有社會(huì)的動(dòng)蕩造就了他的悲哀。不說那些打著解放旗號(hào)的革命運(yùn)動(dòng)是否科學(xué),我只看到了福貴這類人的真實(shí)的悲劇。

  窮困人民是沒有地位的,福貴一家的悲慘泯滅也并非偶然,有造成其發(fā)生的必然原因。那就是黑暗的社會(huì)對(duì)于窮苦人民的蔑視甚至是無視,他們的生死沒有人在意,卻要在不必要的時(shí)候被剝奪生存的權(quán)力。

關(guān)于《活著》的讀書筆記4

《活著》是我邊哭邊讀完的,書中主人公凄苦的命運(yùn)觸動(dòng)我那脆弱的神經(jīng),加之當(dāng)時(shí)自身的心情非常低落,整個(gè)人泣不成聲,這可能就是讀者和作者產(chǎn)生的共鳴。我不知道現(xiàn)實(shí)生活中有沒有這種悲慘的故事,但總覺得所有的故事在現(xiàn)實(shí)中都有原形可尋,只是作品經(jīng)過了人為的加工而已。應(yīng)該有好多人都曾問過自己:“活著究竟為了什么?”包括我自己!當(dāng)然,不同心境下的答案是不同的,有積極的也有消極的。

  人生在世,漫長而短暫的幾十年,活著的方式卻不盡相同,形形色色的人選擇林林種。種的生存方式,也就產(chǎn)生迥然不同的人生結(jié)局。有的人碌碌無為,甘愿平庸;有的人不懈奮斗,終獲輝煌;有的人貪圖享受,家道敗落。記得有人對(duì)我說過:“要是能快樂的死去該多好!”說實(shí)話我也想,面且會(huì)有很多人這么想過??墒抢潇o下來,這又是多么不負(fù)責(zé)任的想法,生命不是我們自己給予的,我們又有什么理由自己擅自決定生命的去留呢!看看《活著》吧,再重新審視一下生命的意義,也再重新認(rèn)識(shí)一下自己的責(zé)任與義務(wù),我們必須為活著而活著!

  活著的路上充滿挑戰(zhàn),不可能一帆風(fēng)順,有些痛苦、挫折很容易把弱者打敗,喪失活著的勇氣,所以會(huì)有一部分人選擇過早地離開這個(gè)世界。每個(gè)選擇都有存在的道理,但我要說的是這些人太自私,他們心里只有自己,沒有其他任何人,把痛苦與悲傷留給了親人和朋友!除了自身的原因,社會(huì)也有不可推卸的責(zé)任?,F(xiàn)在假的東西太多,真的東西太少,人心里沒有安全感,人與人之間缺乏信任,更多的是猜疑,惶惶恐恐中越來越懷疑活著的意義。

  活著還是要真實(shí)的好,最起碼自己心里踏踏實(shí)實(shí)。對(duì)人待事得容人處且容人該是活著的一個(gè)境界,可能會(huì)被某些人認(rèn)為很傻,換個(gè)角度,傻又何嘗不是一種福呢。只有經(jīng)歷了才會(huì)知道真實(shí)的感受,即使被欺騙,痛徹心扉后才會(huì)更懂得珍惜。若沒有了悲歡離合、苦痛掙雜,人生會(huì)少了些許色彩,有句歌詞唱的好“風(fēng)雨過后總會(huì)見彩虹!”活著應(yīng)該就是哭著、笑著吧,有淚水也有笑容!

關(guān)于《活著》的讀書筆記5

“活著”,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責(zé)任,去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和災(zāi)難、無聊和平庸。

——余華《活著》自序

  這是一個(gè)不同往日的假期,新型冠狀病毒肆意橫行的假期,我看到了生死穿行的病人和無畏逆行的白衣天使,這使我深深的觸動(dòng)。我開始思考生命的意義?;钪降资菫榱耸裁??帶著疑問我拜讀了余華老師的作品《活著》。

  活著是為了什么,或許我們?cè)S多人一生都在刻苦的思考這個(gè)問題,但真正理解的也不過是寥寥幾個(gè),余華借福貴的經(jīng)歷告訴我們活著就是一份信念,即使身處逆境,也要熱愛生活。

《活著》用第一人稱的口吻向我們?cè)V說富貴的悲慘經(jīng)歷,年輕時(shí)他曾敗落家產(chǎn),不思進(jìn)取,他也曾在炮火下體驗(yàn)生活的艱辛,才終于明白家的`溫暖。當(dāng)身邊一位位親人的逝去,他才悔恨。只剩下最后的夕陽下那老人與老牛依偎的背影,最后老牛也走了。“少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚”的無奈或許是他對(duì)生命最好的詮釋。如果你用心感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他的悲慘經(jīng)歷中仍然有失而復(fù)得的喜悅與歡樂,他生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴也曾讓他欣喜萬分。在明白一切終究回不去了之后,他依然說”回去了,就得好好活著。“他的人生態(tài)度,令我敬佩,他永遠(yuǎn)相信生活是屬于每一個(gè)自己的感受,而不是別人的看法。人是為自己活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。這是福貴的信念,也是《活著》最打動(dòng)人心的一句話。

  導(dǎo)演常凱一家四口染病去世,可他的妻子仍在堅(jiān)強(qiáng)地與病毒抗?fàn)?,努力活著?9歲的彭銀華醫(yī)生殉職了,他懷孕六個(gè)月的妻子還活著,在不久的將來會(huì)產(chǎn)下他們的孩子。死者已以,生者如斯。在這一場(chǎng)浩劫面前,也許只有強(qiáng)迫自己接受事實(shí),才能堅(jiān)定性念好好活著。無論生活有多么打擊,請(qǐng)不要忘記明天的太陽。

  只有經(jīng)歷了生死離別,才會(huì)更加珍惜當(dāng)下的生活。不畏將來,不念過往,活著真好。此為讀《活著》的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)于《活著》的讀書筆記6

  作者寫了小人物福貴,讓所有的厄運(yùn)都集中在他一個(gè)人頭上,“千鈞系一發(fā)”。那么,我們比福貴幸運(yùn)或者是高興不知多少倍的人,該如何“活著”還是為著身邊的名利互相傾軋、爭斗,還是為了蠅頭小利、一時(shí)得失而斤斤計(jì)較苦日子向好日子過容易,那就倍加珍惜。好日子滑到苦日子,也不能可是,但要象福貴那樣不埋怨,活得真實(shí)。人總有一天會(huì)不活著,活著就必須真實(shí)。張賢亮感激生活,事實(shí)上我們每一個(gè)人都要感激生活。以平常心而平常地活著,這是每一個(gè)有職責(zé)和良心的人,都應(yīng)當(dāng)具有的生活態(tài)度。

  有一句話說的很真實(shí),那就是“情義無價(jià)”。情,就是親情、感情、友情、感情,福貴的父子情、母子情、夫妻情、兒女情、戰(zhàn)友情都表現(xiàn)得十分真實(shí),當(dāng)他輸完了家產(chǎn),想到的是家,當(dāng)他被解放軍俘虜遣散時(shí),他第一個(gè)念頭是:只要不死,就回家。人在最困苦的時(shí)候、最無助的時(shí)候第一個(gè)閃過的真實(shí)的想法就是“家”,因?yàn)閺摹凹摇崩锬軌虻玫綗o所不在“情”的溫暖,無論你曾奉獻(xiàn)過還是辜負(fù)過,“家”總是一個(gè)人的“避風(fēng)港”。只要活著,“家”始終存在心里,且離“家”愈遠(yuǎn),思念愈切。義,就是此生所盡的義務(wù)和所承擔(dān)的職責(zé)。福貴始終感到內(nèi)疚,父母死了,兒女死了,妻子死了,他總覺得對(duì)不起他們,沒有盡到職責(zé),沒有讓他們過上好日子。如若人活著沒有“義”的話,那么不就是白來人世走一遭了嗎也許混蛋時(shí)象福貴那樣滿街胡鬧一氣,可這畢竟是屬于福貴時(shí)代,離我們很久遠(yuǎn),除非自我想從“?!钡娜兆佑惨蜻B一只“雞”都沒有的光景,再說甚至連福貴都不如,難以承受接踵而來的挫折,說不定早已“紅塵看破”一命嗚呼了。

  人,沒有理由不活著,不管貧窮富貴,不論地位高低,真實(shí)地活著,活出個(gè)人樣,才不白活。而支撐著自我活著的,是自我一顆善良的心。

關(guān)于《活著》的讀書筆記7

  余華是當(dāng)代著名的作家,雖然他所寫的作品不是很多,但是本本都是經(jīng)典?!痘钪?,就是他的一部代表性的作品,今天讀完后,我的心情久久不能平靜,就想把心里的想法一吐為快。

  本書的主人公,福貴,是一個(gè)富家的少爺,但是又因在外吃喝嫖賭,把家里的105畝地都輸給了龍二。他爹也因此被他氣死,他為什么要活著?他人生黯淡,為什么還要“熬”剩下的一天天呢?看完《活著》以后,這個(gè)問題曾一直一直在困擾著我。從苦根死后,他沒有了隨著已故的親人,只買了一頭老牛天天在一起,孤苦伶仃活在世上,像其他農(nóng)民一樣勞動(dòng)著。

  他的一生也是處處經(jīng)歷坎坷的,賠完了地后,父親被氣死。只得和母親妻子和女兒生活。最后母親得了重病,福貴去城里給母親買藥時(shí),又被抓壯丁。幾年后,遇到解放軍,回到了家鄉(xiāng),而母親已經(jīng)死了,女兒鳳霞也因病變得聾啞。后來,兒子有慶,因?yàn)榭h長的夫人生孩子大出血缺血,可是其他人的血型對(duì)不上,只能抽有慶的。但是大家都想著救活縣長的,誰還會(huì)管有慶呢,最后有慶因?yàn)槌檠^多而死。鳳霞后來嫁給了二喜,在生孩子時(shí)也因?yàn)榇蟪鲅?。福貴的妻子家珍也很傷心,三個(gè)月后也死了,二喜在工作時(shí)因?yàn)槭д`被水泥板夾死了,他的孫子,鳳霞的孩子,苦根也因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。這樣,整個(gè)家庭就只剩福貴一個(gè)人了,他就買了一頭老牛,給他起了自己的名字,陪自己度過以后的日子。

  從這本書中,我知道了,只要堅(jiān)持活著,活著本身的意義就存在希望。有人說其實(shí)在這個(gè)世上沒有絕望的處境,只有對(duì)處境絕望的人,對(duì)于福貴來說他始終沒有絕望。雖然身邊的親人接連離他而去,可是福貴依舊沒有放棄生的希望。

  生命的磨難最終會(huì)隨著時(shí)間,漸漸的在記憶中消退。福貴的一生是非常悲慘的,可是當(dāng)他老年時(shí)回想起自己的一生時(shí),他并沒有充滿絕望。

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