下面是范文網小編分享的2022年洛陽開學第一課有感作文7篇(洛陽的第一場雪作文)，供大家閱讀。

2022年洛陽開學第一課有感作文1

　　一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。戀你，那深情的凄美，戀你，那深邃的古典。蕭瑟的寒夜里，冷風劃過我的面龐，擦亮內心的燭光，只因正北的穹宇紫微清光沉靜端然。厚重而雍容是你的風采，歲月的滄桑使你歷久彌芳。美麗的根，一隅溫馨的海港我的家。

　　枕一只古琴沉浸在遠方，歷史的素手撥弄出空靈的音符。是《詩經》國風的樸質小雅的清素，是鈴蘭花香里的《白頭吟》一吟三嘆嘆不盡曲曲愁腸，是竹林里打鐵錚錚，一襲白裳盈滿了山水清韻化作《廣陵散》的曠世絕響，還是長安月下一曲折柳引得牡丹泣露，姑蘇城外搖曳在嵐煙里的《牡丹亭》凄迷婉轉。夢好莫相催，由他好處行。我愿緩步在你暗香猶存的小園里，我愿靜駐在山巔飽覽你氣吞山河的磅礴。

　　無端聽畫角，枕畔紅冰薄。大街上滾動的爵士樂令我心驚，熒屏里公主阿哥的詭異舉止讓我愕然，手機音樂流露的古風歌總有一種形似神離的嫌疑。我迷茫又緊張地行走在人群間，那一張張疲憊的面容下是空洞的靈魂。下班、看電視、睡覺，自我麻痹？西方的尖頂教堂里有圣母慈愛的眼光可做洋人心靈的溫床，而我們是誰？家在何方？根在呼喚！

　　一滴清淚，淚里是古典的婉約與豪放，淚里濕昔人脊梁的寫照，一滴清淚流下，則是一枚永恒的符號，一個屬于中國的不息記憶。阮籍為窮途而哭，劉伶抱欄而舞是士的責任之心與現(xiàn)實的昏暗博弈；韓愈用悲壯詮釋了儒士立業(yè)立言的品格；岳飛為盡忠慷慨而歌；魯迅用無淚的筆觸刻下滴滿血淚的心聲；歷史的車輪繞不過民國才女的凄美與堅毅。點點滴滴化作奔騰的江河匯入國人的血骨，成為靈魂的烙印，隨世代繁衍。

　　時代需要牛虻，做一只自己的牛虻。在回家的路上。在家鄉(xiāng)的夢里，織一件溫暖的霓裳，走過千千世界而無寒。

2022年洛陽開學第一課有感作文2

　　文化故事，是記錄文人的事情。那何稱為文人？就是做好事的人，做有益世人的人。但是這種人雖少，可是在我的身邊就有那么一位高尚、有文化的人。

　　他是在我家旁邊住的一位老爺爺。他雖是一個外地人，可是，在我們這些鄰居看來，他是我們心永遠的好人。我爺爺早逝，我從來沒見過他一面，可是我卻渴望有一個爺爺陪在我身邊，自從認識那位老爺爺，我就一直把他當作我心中一位偉大的爺爺。

　　這一天，奶奶沒有煮中午飯，拿給我20元叫我自己去吃飯，而這時，我的臉拉了下來，嘴里叨著：“又要自己去吃飯”，奶奶似乎聽到了我嘴里叨著的話，用她那鋒利的雙眼瞪了我，我看到她那雙眼就知道如果在呆久一點就會惹來禍害。于是我便立馬離開。

　　在路上，我耷拉著腦袋，臉上常常掛著的笑容這時也沒了。老爺爺見了，笑了笑走了過來，輕輕撫摸著我的腦袋，說道：“你怎么啦？”頓時，我的淚水像是潮水，溢滿了水平線，流了出來，老爺爺，用他那雙粗糙的手將我的淚輕輕抹去。我抽噎著說道：“奶……奶奶她兩天沒煮飯了，今天又……又拿錢給我，叫……叫我自己去買吃的。這雖然好，可……可是我吃膩了外面的東西。”老爺爺那如夕陽的笑容還是沒有消失，說道：“來，就為了這一點點小事啊，有什么好哭的呢？你看看街上的乞丐，他們三餐還不一定有保障能三餐都吃，你現(xiàn)在能吃到香噴噴的飯就應該知足了?！蔽姨痤^來望了望老爺爺，他像是太陽公公，給別人帶來光明。：“走，既然你不想吃外面的飯，那就吃爺爺煮的.哈！這二十塊就當做爺爺請你的費用啦?！蔽倚α诵Γ桶咽掷锬菑堃驯晃夷蟮冒櫚櫚桶偷亩X給了爺爺，與他共進午餐。第二天才得知，爺爺把那二十元錢還給了奶奶。

　　?。∫粋€多么好的爺爺?。?/p>

2022年洛陽開學第一課有感作文3

　　我呀，雖然不會踢足球，但自小受爸爸的熏陶，現(xiàn)在也是一個不折不扣的小足球迷了！

　　跟著爸爸一起看足球賽時，每當我喜歡的球隊進球了，我就會為他們歡呼躍雀、高聲吶喊；球門被破的時候，也會跟著垂頭喪氣、神情黯淡、惱怒抓狂，十足一個足球控。

　　依然記得是那一場球賽，讓我對足球有了新的看法。我心情澎湃的坐在電視機前，等待著精彩球賽的上演。由于兩隊實力相當，所以雙方隊員絲毫不敢懈怠，都在認真地做熱身。被汗水浸濕的隊服更加鮮艷，散發(fā)出略有些刺眼的光芒，這必將是一場激動人心的生死大戰(zhàn)。

　　比賽開始了，雙方隊員你來我往，互不相讓。這小小的足球被賦予了生命：一會兒旋轉著在空中劃出一條美麗的弧線；一會兒在球員精堪的技術中一躍而起，將球傳到前場；一會兒在兩名球員激烈的爭搶中，飛上天空，等待下一個接住它的隊員。半場過后，紅方隊員中的一名前鋒搶到球了，他如燕子般的快速運著球，越過敵人的防守線，來到了對方的守門前，一個倒勾，把球踢進了球門，全場一片歡呼沸騰，我樂得在沙發(fā)上翻跟頭。正在我高興得意的時候，在短短的十分鐘內，敵方竟然連進兩球。我頓時目瞪口呆，接著就號啕大哭起來。爸爸走過來輕輕地拍著我的肩膀，安慰了我：“乖，不哭了！”又語重心長的對我說；“你看這場球賽精彩嗎？其實，只要精彩，不管成功或失敗。只要真誠的付出，即使輸了，我們也不必悲傷，成敗又如何？我們努力過！”。

　　爸爸對我說的這番話，被我永遠的記憶在了腦海中。

　　那天晚上，我躺在床上，突然想到：是啊，任何事不都是這樣的嗎？只要擁有了足球賽場上那永不言敗的氣概，怎會沒有現(xiàn)實生活中的精彩人生？

2022年洛陽開學第一課有感作文4

　　當下人的詬病，便是浮躁?？焖俳洕膸酉拢藗兯坪醵紭酚诒疾?，將自己沉浸于忙碌的生活，以尋求心靈上的安慰。大多人都忘卻了生活原本的意義，而只是一個勁的填充自己的欲望。

　　記憶很深刻的是《超級演說家》中的90后劉媛媛，在《年輕人能為世界做什么》中說到：“我想問的是我們年輕人你能為這個世界做什么，總有一天銀行行長會是九零后，企業(yè)家會是九零后，甚至主席都會是九零后，當全社會都被九零后占領的時候，我想問你們九零后們，大家想把這個社會變成什么樣。

　　作為時代的新興力量，我們承載的不僅是一個家庭的責任，更多的是對社會的責任。調整好我們的心境，以平靜之心待事待人，于己于人，都有積極作用。茶文化傳播給我們的，也不僅僅是喝茶養(yǎng)身那么簡單的道理。

　　或許吃茶前的繁瑣且慢悠悠的一系列工作會讓人覺得麻煩，那也正說明了心未定者，也無緣欣賞這世界之美。吃茶磨著人的性子，調著人的心靈，讓我們在浮躁的生活中，依舊能保持一顆美好、積極且善良的心。

　　我們常常會感嘆，明明沒有多少事情，時間卻不知不覺就沒了。我們生活在快節(jié)奏的時代，閱讀著快節(jié)奏的信息，且大多都一概而過，細下心去研究和探索的精神少之又少。對茶文化的了解學習，讓我們有在必要時能靜下來的心境，更好的去學習，創(chuàng)造財富價值。

　　學習茶文化更是如同人生，是一段漫長的過程。這其中的玄妙，不局限于茶的物質、制度、精神文化，更有茶與儒、道、佛、哲的結合，都體現(xiàn)著前人對此的研究。我們對茶文化的探討沒有止步于此，更需要在學習、生活，甚至再往后的工作中，飲初茶之苦澀，品后茶之微甜，悟末茶之無味也。

2022年洛陽開學第一課有感作文5

　　只有能真正認清歷史風云的人才能在順應歷史車輪的基礎上印出自己的車轍印?！}記

　　從喬布斯到人大教授“財富邏輯”，從“杜甫很忙”到“梁林故居被拆”，在這些時事閱讀中，我們學會了激揚文字，指點江山。

　　在這一系列時事中，杜甫也學會了孫悟空的七十二般變化，“騎白馬的杜甫、送水的杜甫、高達戰(zhàn)士、談戀愛的杜甫……”如果杜甫穿越過來，看到這些他也只能哭之笑之了。

“名豈文章著，官應老病休。”詩人的一生中都是在憂國憂民、懷才不遇中度過的。也許這就是中國詩人在寫出流傳千古佳作的前提吧。中華文化極其奪目的一部分可稱之為“貶官文化”。被貶，失寵，摔跤，悲隨之來；外出走走，看看，就有了詩詞。

　　范仲淹，被貶寫《岳陽樓記》，才有了“先天下之憂而優(yōu)，后天下之樂而樂。”身處暮年的杜甫在隕落前二年亦寫下了“戎馬關山北，憑軒涕泗流”。當然范仲淹比杜甫晚兩百多年出生。中國文人的孤獨不是一種脾性，而是一種無奈。

　　在余秋雨的《文化苦旅》中，“凡是他們之中的杰出人物，總不會以輕慢浮滑的態(tài)度來面對天地造化，他們總是以極度虔誠把自己和國家命運熔鑄在一起?！?/p>

　　如今，網絡上對“杜甫很忙”的涂鴉，把中國文人十年寒窗苦讀、飽讀詩書的君子品行與現(xiàn)代人的浮躁和價值取向的迷失形成鮮明對比。但原畫中杜甫冷峻深思的表情卻沒變。我想，這些處于人為的，歸根結底，涂鴉人想保留下杜甫那雙深邃的凝望的眼眸。也許是想借杜甫來諷刺我們無聊的炫耀。

　　就像余秋雨先生寫《文化苦旅》的警世意寓。在中國文化的航行進程中，我們也要像古文人一樣“苦旅”。

　　我也曾想劃過杜甫漂泊過的水路？可那亮晶晶的水路，竟會這般黯然。

2022年洛陽開學第一課有感作文6

　　當莫言站在瑞典文學院的領獎臺上，高興的我們，更多的應該是反省。我們的文化力量真的很強嗎？

　　也許有人會說，泱泱中華，千年的文化底蘊，歷史沉淀了很多，但留下的也很多，這些文化難道不是追尋者的目的地嗎/

　　不能否認文化的流傳，但現(xiàn)在要談的是文化的傳承，發(fā)展。當今復雜的社會環(huán)境讓流傳下來的文化又消磨了幾分，金錢至上的價值觀讓文化被包圍，浮躁的社會，浮躁的人類，文化需要突圍！

　　靠文化賺錢已不是稀奇之事，隨便一個把野史寫入劇本的導演都能成名；隨便一個笑談歷史者都能博觀眾一笑，如此下去，幾千年的文化必被銷蝕殆盡，化為歷史的煙云。

　　娛樂者的歡笑成為文化的喪鐘。“戲說”“大話”之風盛行，把歷史當成游戲，戰(zhàn)爭當成娛樂。娛樂者，愚國民也！

　　文化突圍，需要我們用精神力量去創(chuàng)造。浮躁的社會，也許實際的文化讓名利來得更快

　　些，紅起來的網絡寫手便是最好的例證，但，這只是過眼煙云，笑談終究是笑談，沒有質量的速度，沒有任何價值。名家之所以成為名家，像史鐵生一樣用一生思考人生，他的作品不多，卻字字珠璣，打動人心，這，便是成功的突圍者。

　　也許沒有“一字三月得的苦心孤詣”，但要有對文化的堅守，才能突圍成功。傅斯年曾讓學生三年內不要發(fā)表任何論文，為的是讓學生積蓄力量，待一日突圍成功。文化突圍，不是阿q的精神勝利法，而是讓文化真的從娛樂中解放出來，出淤泥，而不染。

　　文化突圍，縱使我們不能減緩歷史的車輪，但我們可以挑出新一代文化中的精華，裝在歷史的馬車上，讓歷史穩(wěn)步向前。

　　回到瑞典文學院，看看以魔幻現(xiàn)實主義獲獎的莫言，無疑也是一名成功的文化突圍者。

2022年洛陽開學第一課有感作文7

　　當你美美地品一杯茶時，你可知道我國茶文化之“最”嗎？

　　最先發(fā)現(xiàn)和利用茶的國家據《茶經》記載：“茶之為飲，發(fā)乎神農氏?！笨梢?，神農氏是我國乃至世界上發(fā)現(xiàn)和利用茶的第一人。茶葉為世界三大飲料（另兩種為咖啡，可可）之“圣品”，享有“東方恩物”、“綠色金子”的美譽。舉世公認中國是茶的發(fā)源地。

　　最大的野生茶樹云南省勐?？h境內的一棵茶樹，高32米多，主干粗3米，樹齡約1700年，被稱為世界茶樹之最。

　　最早的種茶專著唐代陸羽撰述的《茶經》，是我國也是世界上最早的一部關于茶葉生產的專著?！恫杞洝芬驯蛔g成10幾國文字，在世界各地廣為流傳。

　　最早引入中國茶葉的國家：公元805年，日本最澄禪師到我國浙江等地留學，把茶葉和種子帶回日本。17世紀，茶葉傳到歐洲，19世紀傳到非洲。現(xiàn)在中國茶在國際市場上享有盛譽，成為傳播友誼的紐帶。

　　最早的詠茶詩據史載，西晉詩人張載“芳茶冠六清，溢味播九區(qū)，人生茍安樂，茲士聊可娛”的詩，被稱為第一首詠茶妙詩。

　　最早的茶話會據史書云：三國時期，吳國皇帝孫皓賜宴群臣必使之大醉。大臣韋曜酒量小，孫皓為照顧韋曜，便秘賜“以茶代酒”。后來，逐漸產生集體飲茶的茶宴，類似今天的“茶話會”。

　　最完備的茶葉科研教育體系自《茶經》問世至今，我國十分重視茶葉的理論研究?，F(xiàn)在我國有9所高等院校設有茶葉專業(yè)，在校學生居世界第一位；我國有兩所全國性的茶葉研究所，成為世界上茶葉科研教育體系最完備的國家。

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