校園社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

時(shí)間：2023-05-04 09:16:13 調(diào)查報(bào)告

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大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告篇1

　　一.調(diào)查地點(diǎn):南華大學(xué)

　　二.調(diào)查時(shí)間:12月8日到12月14日

　　三.調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生

　　四.調(diào)查方法:

　　1.上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。

　　2.查找書籍、報(bào)刊，了解。

　　3.實(shí)地調(diào)查訪問(wèn).

　　五.調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生的社會(huì)公德

　　六.調(diào)查問(wèn)卷:見(jiàn)附錄一

　　關(guān)鍵詞: 社會(huì)公德助人為樂(lè) 文明禮貌環(huán)境保護(hù)

　　參考書目:

　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

　　遵紀(jì)守法

　　一.問(wèn)題的提出

　　? 社會(huì)公德是一種人人都應(yīng)該遵守的行為規(guī)范,大學(xué)生的言行和道德修養(yǎng),對(duì)周圍的人產(chǎn)生著影響.在現(xiàn)代社會(huì),公共生活領(lǐng)域不斷擴(kuò)大,人們的相互交往日益頻繁,社會(huì)公德在維護(hù)公眾利益、公共秩序、保持社會(huì)穩(wěn)定方面的作用更加突出,成為公民個(gè)人道德修養(yǎng)和社會(huì)文明程度的重要表現(xiàn)。目前,我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展已進(jìn)入又好又快的運(yùn)行軌道,這種“好”字當(dāng)頭的快速經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,要求堅(jiān)持走中國(guó)特色的自主創(chuàng)新道路,堅(jiān)持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,推動(dòng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展,逐步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這就要求我們?cè)诎l(fā)展的實(shí)踐中既要依靠科技進(jìn)步、管理創(chuàng)新,更要依靠道德的力量,提高以思想道德素質(zhì)為核心的勞動(dòng)者的整體素質(zhì)。

　　作為道德力量的一個(gè)重要組成部分的社會(huì)公德與經(jīng)濟(jì)交融為一體,成為提高勞動(dòng)者素質(zhì)、促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的重要源泉。在這樣的大的時(shí)代背景下,大學(xué)生的社會(huì)公德便備受關(guān)注。思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。

　　二.社會(huì)公德的具體體現(xiàn)

　　社會(huì)公德

　　社會(huì)公德,是指在人類長(zhǎng)期社會(huì)實(shí)踐中逐漸形成的、要求每個(gè)社會(huì)公民在履行社會(huì)義務(wù)或涉及社會(huì)公眾利益的活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則。在本質(zhì)上是一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族或者一個(gè)群體，在歷史長(zhǎng)河中、在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀下來(lái)的道德準(zhǔn)則，文化觀念和思想傳統(tǒng)。它對(duì)維系社會(huì)公共生活和調(diào)整人與人之間的關(guān)系具有重要作用。與“私德”相對(duì)，這里的“公德”是指與國(guó)家、組織、集體、民族、社會(huì)等有關(guān)的道德;而“私德”則指?jìng)€(gè)人品德、作風(fēng)、習(xí)慣以及個(gè)人私生活中的道德。

　　助人為樂(lè) 俗話說(shuō):助人為快樂(lè)之本,助人為樂(lè)是一種美德,助人要從日常小事做起，不因善小而不為。在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有“君子成人之美”、”、“博施濟(jì)眾”等廣為流傳的格言。人有三樂(lè):?自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別“為善最樂(lè)人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。正所謂“贈(zèng)人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。

　　文明禮貌

　　文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如,尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)積極讓座說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的。在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)需要做好.

　　環(huán)境保護(hù) 環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。作為公民來(lái)說(shuō)，我們對(duì)于居住、生活環(huán)境的保護(hù)，就是間接或直接地保護(hù)了自然環(huán)境;我們破壞了居住、生活環(huán)境，就會(huì)間接或直接地破壞了自然環(huán)境。為了保持社會(huì)公共生活的環(huán)境整潔、舒適和干凈，保障社會(huì)成員的身體健康，每個(gè)公民都應(yīng)當(dāng)講究公共衛(wèi)生、保護(hù)生活環(huán)境，這也是社會(huì)公共生活中人們應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的行為規(guī)范。講究公共衛(wèi)生，造成優(yōu)美環(huán)境，是人身心健康的重要保證;是社會(huì)風(fēng)尚的一個(gè)重要方面，體現(xiàn)出一個(gè)民族的文明程度和精神面貌。

　　遵紀(jì)守法

　　遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)

　　法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”,自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。大學(xué)生處于一個(gè)成年與未成年的過(guò)渡期,人生觀價(jià)值觀尚未完全成熟和確定,判別是非能力不強(qiáng),自控力較差,容易受外界環(huán)境的影響和誤導(dǎo),所以更要努力學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)來(lái)增加自己的能力.

　　三.調(diào)查的結(jié)果和分析

　　發(fā)放問(wèn)卷150份,收回145份.從調(diào)查的結(jié)果看,大學(xué)生作為社會(huì)主義未來(lái)接班人的主干群體,81%左右的被調(diào)查的同學(xué)具有較高的社會(huì)公德意識(shí),僅有19%公德意識(shí)薄弱。在文明禮貌方面,接近93%能做到尊老愛(ài)幼。文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn),與我們每個(gè)人的日常生活相關(guān),也是樹(shù)立中國(guó)人良好國(guó)際形象的迫切需要。在助人為樂(lè)方面,?大學(xué)生作得更是出色。近93%的人能做到助人為樂(lè)。在社會(huì)公共生活中每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候,因此在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義的基本要求。對(duì)社會(huì)共同勞動(dòng)成果的珍惜和愛(ài)護(hù),?40%的同學(xué)在愛(ài)護(hù)公物方面仍持不定態(tài)度,有60%會(huì)明確如何對(duì)待公共財(cái)物。在保護(hù)環(huán)境方面,?有15%的同學(xué)才會(huì)自覺(jué)地保護(hù)環(huán)境,?主動(dòng)撿起干凈教室中的碎紙屑。20%的同學(xué)會(huì)視而不見(jiàn),?其余被調(diào)查的同學(xué)會(huì)考慮去撿,?但不一定會(huì)付諸行動(dòng)。

　　大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)群體上比力強(qiáng),但仍有不足之處。造就高尚的道德氣節(jié),營(yíng)建互相幫助、互相眷注的和諧氛圍,是建設(shè)民主社會(huì)主義和諧社會(huì)的底子要求,也是時(shí)代發(fā)展的趨向。咱們需再接再厲,爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７?。思想道德不是一朝一夕的?也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所完成的工作,需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合,需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量.家庭教育對(duì)于良好品德的形成具有舉足輕重的作用。另外,社會(huì)這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向,并及時(shí)樹(shù)立典范.只有這樣,思想道德教育才能事半功倍。

　　社會(huì)公德作為人類社會(huì)生活中最起碼、最簡(jiǎn)單的行為準(zhǔn)則，是和廣大人民群眾的切身利益密切相關(guān)的，是適應(yīng)社會(huì)和人的需要而產(chǎn)生的。它對(duì)人們的社會(huì)生活具有特殊且廣泛的社會(huì)作用。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該自覺(jué)遵守社會(huì)公德。

　　1.遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件。社會(huì)公德是維護(hù)公共場(chǎng)所正常秩序和安定環(huán)境、維護(hù)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的最低準(zhǔn)則，是人們現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活穩(wěn)定發(fā)展的基本條件。

　　2.遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求。社會(huì)公德發(fā)揮著維護(hù)現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定、公道、揚(yáng)善懲惡的功能，在社會(huì)生產(chǎn)和生活中起著強(qiáng)大的輿論監(jiān)督作用和精神感召作用。社會(huì)公德的這種作用體現(xiàn)在：一方面肯定、維護(hù)和促進(jìn)一切有利于或有助于社會(huì)和個(gè)人生存、發(fā)展和完善的思想和行為;另一方面否定、抑制和阻止一切有礙于或有害于社會(huì)和個(gè)人生存、發(fā)展和完善的思想和行為。這主要是通過(guò)社會(huì)公德的規(guī)范方式來(lái)促進(jìn)社會(huì)和個(gè)人棄惡揚(yáng)善，扶正祛邪，從而指導(dǎo)人們的思想和行為，非強(qiáng)制性地調(diào)節(jié)和規(guī)范著社會(huì)生活中人們的言論和行動(dòng)，維護(hù)社會(huì)公共生活秩序，宥效地為滿足社會(huì)與社會(huì)成員的需要服務(wù)。

　　3.社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文

　　明程度的“窗口”。社會(huì)公德是社會(huì)道德的基石和支柱之一，社會(huì)公德對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚的影響穩(wěn)定而深刻、廣泛而持久。社會(huì)道德又是社會(huì)精神文明的重要組成部分，所以從人們實(shí)踐社會(huì)公德的自覺(jué)程度和普及程度，可以看出整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的狀況。因此，如果社會(huì)公德遭到了踐踏和破壞，整個(gè)社會(huì)的道德體系就可能會(huì)瓦解，整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)也將被破壞，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也就不可能真正搞好。社會(huì)的精神文明當(dāng)然包括多方面的內(nèi)容;但在一定的歷史發(fā)展階段，社會(huì)的道德風(fēng)尚通常是衡量一個(gè)社會(huì)的精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是整個(gè)人類社會(huì)精神文明發(fā)展的一種反映和體現(xiàn)。因?yàn)椋粋€(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的精神面貌總是先從社會(huì)風(fēng)尚中表現(xiàn)出來(lái)。總之，在一定意義上說(shuō)，社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)公德是社會(huì)主義進(jìn)行的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代社會(huì)必須高揚(yáng)的基本道德。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，自覺(jué)地以社會(huì)責(zé)任感考慮自己的行動(dòng)，遵循體現(xiàn)社會(huì)群體利益和他人利益的公共規(guī)范。

　　建議: 如何提高大學(xué)生的社會(huì)公德這題作為問(wèn)卷調(diào)查上的題目,有很多同學(xué)提出了他們的建議。普遍建議政府應(yīng)該加強(qiáng)社會(huì)公德的宣傳教育,同時(shí)政府要加強(qiáng)監(jiān)督,加強(qiáng)社會(huì)的輿論力。對(duì)于個(gè)人,要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng),提高個(gè)人的修養(yǎng).多學(xué)習(xí),多實(shí)踐,多參加公益活動(dòng)。

　　對(duì)于社會(huì),社會(huì)中的公眾人物、優(yōu)秀人士應(yīng)該以身作則,做好表率、帶頭作用。應(yīng)該充分利用好他們的號(hào)召能力,號(hào)召大家從自身做起,提高社會(huì)公德。

　　作為當(dāng)代的大學(xué)生怎樣提高自身社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范大學(xué)生具有較高的文化知識(shí)和科學(xué)素質(zhì),對(duì)宣傳、維護(hù)社會(huì)公德有義不容辭的責(zé)任。社會(huì)公德與人們?cè)诠采钪械膶?shí)踐活動(dòng)有著緊密的聯(lián)系。大學(xué)生作為社會(huì)主義接班人,更應(yīng)該遵守以文明禮貌,助人為樂(lè),愛(ài)護(hù)公物,保護(hù)環(huán)境,遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德;培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)。社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)離不開(kāi)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我們應(yīng)該在實(shí)踐中不斷增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí),踐行社會(huì)公德規(guī)范。努力做社會(huì)公德規(guī)范的傳播者和踐行者。

　　1.積極參與各種社會(huì)活動(dòng),在實(shí)踐中培養(yǎng)社會(huì)公德意識(shí)和責(zé)任意識(shí)。參加志愿者服務(wù)等公益事業(yè)和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)大學(xué)生了解社會(huì)、拓展實(shí)際工作能力,尤其是增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感有極大的幫助。

　　2.從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會(huì)公德規(guī)范。社會(huì)公德所規(guī)范的行為包括社會(huì)公共生活中最微小的行為細(xì)節(jié),這些細(xì)節(jié)極容易被人們忽略,而它一旦被社會(huì)群體中的大多數(shù)人所忽視,往往就可能形成不良的社會(huì)風(fēng)氣。另外,我們要學(xué)習(xí)基本的法律知識(shí),在遵守道德規(guī)范的同時(shí),時(shí)刻不忘用法律保護(hù)自己、他人和社會(huì)的合法利益。

　　總之,我們要積極利用各種有利的資源和環(huán)境,培養(yǎng)自己的社會(huì)公德意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感,并積極履行社會(huì)公德規(guī)范,不辜負(fù)社會(huì)對(duì)我們的期望,同時(shí)也使自己成為一個(gè)有利于社會(huì)的人。

大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告篇2

　　一.調(diào)查地點(diǎn):南華大學(xué)

　　二.調(diào)查時(shí)間:12月8日到12月14日

　　三.調(diào)查對(duì)象:在校大學(xué)生

　　四.調(diào)查方法:

　　1.上網(wǎng)瀏覽，再網(wǎng)上查一些有關(guān)數(shù)據(jù)。

　　2.查找書籍、報(bào)刊，了解。

　　3.實(shí)地調(diào)查訪問(wèn).

　　五.調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生的社會(huì)公德

　　六.調(diào)查問(wèn)卷:見(jiàn)附錄一

　　關(guān)鍵詞: 社會(huì)公德助人為樂(lè) 文明禮貌環(huán)境保護(hù)

　　參考書目:

　　《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》

　　遵紀(jì)守法

　　一.問(wèn)題的提出

　　二.社會(huì)公德的具體體現(xiàn)

　　社會(huì)公德

　　文明禮貌

　　遵紀(jì)守法

　　三.調(diào)查的結(jié)果和分析

　　3.社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文

　　明程度的“窗口”。社會(huì)公德是社會(huì)道德的基石和支柱之一，社會(huì)公德對(duì)社會(huì)道德風(fēng)尚的影響穩(wěn)定而深刻、廣泛而持久。社會(huì)道德又是社會(huì)精神文明的重要組成部分，所以從人們實(shí)踐社會(huì)公德的自覺(jué)程度和普及程度，可以看出整個(gè)社會(huì)精神文明建設(shè)的狀況。因此，如果社會(huì)公德遭到了踐踏和破壞，整個(gè)社會(huì)的道德體系就可能會(huì)瓦解，整個(gè)社會(huì)的安定團(tuán)結(jié)也將被破壞，社會(huì)主義精神文明建設(shè)也就不可能真正搞好。社會(huì)的精神文明當(dāng)然包括多方面的內(nèi)容;但在一定的歷史發(fā)展階段，社會(huì)的道德風(fēng)尚通常是衡量一個(gè)社會(huì)的精神文明發(fā)展水平的重要標(biāo)志，是整個(gè)人類社會(huì)精神文明發(fā)展的一種反映和體現(xiàn)。因?yàn)?，一個(gè)地區(qū)或一個(gè)國(guó)家的精神面貌總是先從社會(huì)風(fēng)尚中表現(xiàn)出來(lái)。總之，在一定意義上說(shuō)，社會(huì)主義社會(huì)的社會(huì)公德是社會(huì)主義進(jìn)行的基礎(chǔ)，是現(xiàn)代社會(huì)必須高揚(yáng)的基本道德。每個(gè)社會(huì)成員都應(yīng)該增強(qiáng)社會(huì)公德意識(shí)，自覺(jué)地以社會(huì)責(zé)任感考慮自己的行動(dòng)，遵循體現(xiàn)社會(huì)群體利益和他人利益的公共規(guī)范。

大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告篇3

　　調(diào)查報(bào)告是把調(diào)查得來(lái)的情況用書面形式向有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門匯報(bào)的一種公文。調(diào)查報(bào)告的種類很多，大致可分為典型經(jīng)驗(yàn)的調(diào)查、揭露問(wèn)題的調(diào)查、歷史沿革的調(diào)查，新情況新事物的調(diào)查，以及基本情況的調(diào)查等。其中常用的調(diào)查報(bào)告有兩種：

　　1.群眾來(lái)信的調(diào)查報(bào)告。是對(duì)來(lái)信反映的情況或揭露的問(wèn)題進(jìn)行核實(shí)。包括調(diào)查了哪些人，所調(diào)查問(wèn)題的真實(shí)情況以及對(duì)來(lái)信的處理意見(jiàn)。

　　2.典型的調(diào)查報(bào)告。包括典型經(jīng)驗(yàn)、典型事件的敘述和分析。

　　調(diào)查報(bào)告的一般寫法：

　　標(biāo)題。直截了當(dāng)?shù)匕颜{(diào)查的問(wèn)題寫在標(biāo)題里，如《關(guān)于╳╳╳問(wèn)題的調(diào)查報(bào)告》。概況。交代所調(diào)查問(wèn)題的基本情況，點(diǎn)明調(diào)查的結(jié)論。

　　調(diào)查內(nèi)容。寫清事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程及產(chǎn)生的影響、后果。可以按時(shí)間順序?qū)?，也可以按?wèn)題性質(zhì)從不同側(cè)面來(lái)寫。

　　結(jié)論。對(duì)事實(shí)進(jìn)行分析，得出結(jié)論性意見(jiàn)。

　　最后寫調(diào)查人姓名及整理調(diào)查報(bào)告的時(shí)間。

　　寫調(diào)查報(bào)告應(yīng)注意。要深人群眾，深人實(shí)際從各方面了解有關(guān)情況，包括直接的、間接的、正面的、反面的。要盡可能掌握大量的事實(shí)材料。要對(duì)掌握的材料作認(rèn)真的分析研究，經(jīng)過(guò)“去粗取精，去偽存真，由此及彼，由表及里”，得出正確的判斷和結(jié)論。要如實(shí)反映調(diào)查情況，要具體，不要空洞。要簡(jiǎn)明，不要繁瑣。要有點(diǎn)有面，要有觀點(diǎn)，還要有說(shuō)明觀點(diǎn)的典型材料，不要籠統(tǒng)浮泛，不要以偏概全。要有敘有議，不要羅列現(xiàn)象，也不要空泛議論。要注意觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。要善于運(yùn)用一些統(tǒng)計(jì)數(shù)字，還要善于運(yùn)用群眾生動(dòng)活潑的語(yǔ)言。調(diào)查報(bào)告是對(duì)某項(xiàng)工作、某個(gè)事件、某個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)深入細(xì)致的調(diào)查后，將調(diào)查中收集到的材料加以系統(tǒng)整理，分析研究，以書面形式向組織和領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)調(diào)查情況的一種文書。其特點(diǎn)是具有寫實(shí)性、針對(duì)性、邏輯性。

　　根據(jù)調(diào)查報(bào)告的要求，對(duì)我校學(xué)生調(diào)查報(bào)告格式做如下要求：

　　一、標(biāo)題要求

　　標(biāo)題可以有兩種寫法。

　　一種是規(guī)范化的標(biāo)題格式，基本格式為“關(guān)于的調(diào)查報(bào)告”、“關(guān)于的調(diào)查報(bào)告”、“調(diào)查”等。

　　另一種是自由式標(biāo)題，包括陳述式、提問(wèn)式和正副題結(jié)合使用三種。陳述式如《東北師范大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》，提問(wèn)式如《為什么大學(xué)畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》，正副標(biāo)題結(jié)合式，正題陳述調(diào)查報(bào)告的主要結(jié)論或提出中心問(wèn)題，副題標(biāo)明調(diào)查的對(duì)象、范圍、問(wèn)題，如《高校發(fā)展重在學(xué)科建設(shè)――大學(xué)學(xué)科建設(shè)實(shí)踐調(diào)查》等。

　　二、列出調(diào)查的主要內(nèi)容，格式如下：

　　調(diào)查時(shí)間：

　　調(diào)查地點(diǎn)：

　　調(diào)查對(duì)象：

　　調(diào)查方法：

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查分工：(以小組形式調(diào)查的要求，小組人數(shù)不得超過(guò)3人)

　　三、報(bào)告正文。

　　正文一般分前言、主體、結(jié)尾三部分。

　　1.前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時(shí)間和地點(diǎn)、對(duì)象或范圍、經(jīng)過(guò)與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問(wèn)題或基本結(jié)論來(lái);第二種是寫明調(diào)查對(duì)象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過(guò)、現(xiàn)實(shí)狀況、主要成績(jī)、突出問(wèn)題等基本情況，進(jìn)而提出中心問(wèn)題或主要觀點(diǎn)來(lái);第三種是開(kāi)門見(jiàn)山，直接概括出調(diào)查的結(jié)果，如肯定做法、指出問(wèn)題、提示影響、說(shuō)明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點(diǎn)睛的作用，要精練概括，直切主題。

　　2.主體。這是調(diào)查報(bào)告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的基本情況、做法、經(jīng)驗(yàn)，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認(rèn)識(shí)、觀點(diǎn)和基本結(jié)論。

　　3.結(jié)尾。結(jié)尾的寫法也比較多，可以提出解決問(wèn)題的方法、對(duì)策或下一步改進(jìn)工作的建議;或總結(jié)全文的主要觀點(diǎn)，進(jìn)一步深化主題;或提出問(wèn)題，引發(fā)人們的進(jìn)一步思考;或展望前景，發(fā)出鼓舞和號(hào)召。

關(guān)于大學(xué)生社會(huì)公德的調(diào)查報(bào)告1200字篇4

　　隨著我國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，“留守孩”儼然成為一大社會(huì)問(wèn)題。心痛之余，我們無(wú)法袖手旁觀，尋求解決之道才是根本。家庭，社會(huì)，學(xué)校，在哪里打開(kāi)缺口，就要在哪里補(bǔ)上漏洞。最近，通過(guò)走訪,座談，對(duì)--市--湖村的這個(gè)地方，田地稀少，人均耕地面積不足畝，農(nóng)民通過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)獲得的收入十分有限。由于地理位置比鄰廣東，跨省務(wù)工成為該鄉(xiāng)農(nóng)村富余勞動(dòng)力謀生就業(yè)的重要途徑。目前，該鄉(xiāng)在外務(wù)工人員達(dá)八千多人，超過(guò)全鄉(xiāng)人口的三分之一。其中夫妻雙雙在外務(wù)工的現(xiàn)象十分普遍。由于絕大部分農(nóng)民工沒(méi)有能力將孩子帶到城市讀書，因而形成了相當(dāng)數(shù)量的“留守孩”。據(jù)全鄉(xiāng)中小學(xué)校的調(diào)查?，F(xiàn)有“留守兒童”1503人。其中，“留守孩”902人，占全鄉(xiāng)小學(xué)生總數(shù)的60%。調(diào)查問(wèn)卷顯示，“留守孩”由爺爺奶奶，外公外婆照料的占83%。由叔伯舅姨等親戚照料的占12%。有哥哥姐姐照料的占1%，寄養(yǎng)在鄰居家的占4%。“留守孩”的父母外出打工后，一般半年以上才回家一次。其中62%的家長(zhǎng)一年回家一次，有進(jìn)13%的家長(zhǎng)兩年以上沒(méi)有回過(guò)家?！傲羰睾ⅰ敝饕峭ㄟ^(guò)書信，電話與父母進(jìn)行聯(lián)系，但次數(shù)很少，一般至少要一個(gè)月才能聯(lián)系一次，半年以上聯(lián)系的占63%，有的一年到頭都沒(méi)有聯(lián)系。在問(wèn)及對(duì)父母外出務(wù)工的態(tài)度時(shí)，有63%的孩子表示不希望父母在外務(wù)工，渴望和他們生活在一起，8%的孩子表示“無(wú)所謂”。在生活上，“留守孩”與監(jiān)護(hù)人有矛盾的占41%。其中經(jīng)常發(fā)生矛盾的占20%。在學(xué)習(xí)上，51%的“留守孩”表示學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)有無(wú)助威。在與同學(xué)的關(guān)系上，43%的“留守孩”表示曾經(jīng)受到過(guò)同學(xué)的欺負(fù)。在回答“平時(shí)父母不在身邊，你最盼望什么，最擔(dān)心什么，最大的困擾是什么時(shí)”，有81%的孩子表示最盼望的是父母回家，得到他們的關(guān)愛(ài);有73的孩子表示最擔(dān)心父母的健康和安全;有48%的孩子表示面臨的最大困擾是遇到困難時(shí)不知道該怎么辦。

　　基于以上情況存在的問(wèn)題：

　　(1)自由散漫，不服管教。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，家庭教育對(duì)人格的發(fā)展起著重要的作用。由于家庭教育的突然斷裂或缺位，許多“留守孩”出現(xiàn)內(nèi)向，孤僻，自卑，不和群，不善于與人交流，頑皮伶俐，沖動(dòng)易怒，神經(jīng)過(guò)敏等問(wèn)題。一位班主任對(duì)我說(shuō)，她班上有個(gè)叫小羅的學(xué)生，跟爺爺一起生活，從三年級(jí)下學(xué)期開(kāi)始，經(jīng)常逃課去打電子游戲或上網(wǎng)，成績(jī)一落千丈，幾乎每次考試都倒數(shù)幾名。

　　(2)成績(jī)偏差。大多數(shù)“留守孩”在學(xué)習(xí)上缺乏自主性，自覺(jué)性，心不在焉，應(yīng)付了事，據(jù)調(diào)查不少教師告訴我，大多數(shù)留守兒童厭學(xué)傾向嚴(yán)重，成績(jī)普遍較差，認(rèn)為讀書無(wú)用。中心小學(xué)四年級(jí)學(xué)生許某，三年級(jí)時(shí)曾是全鄉(xiāng)的第一明，去年父母去了廣東工作后，她的成績(jī)直線下降，現(xiàn)在已是班上的倒數(shù)幾名了。據(jù)一位班主任介紹，他所帶的班級(jí)“留守孩”占70%，這些“留守孩”中，80%的學(xué)習(xí)成績(jī)處于班級(jí)上以下水平。其中，超過(guò)40%的人屬于差。對(duì)很多教師而言，“留守孩”已成為教學(xué)成績(jī)后退的一快“心病”。

　　(3)家教缺位，不良行為突出。父母是孩子的第一任教師，他們的教育對(duì)孩子影響深遠(yuǎn)，由于缺乏父母的正確的教育和引導(dǎo)，不少留守兒童養(yǎng)成不良的習(xí)慣，甚至走上犯罪的道路。據(jù)調(diào)查，31%的留守孩平時(shí)有說(shuō)謊話的習(xí)慣;15%的人有過(guò)偷人錢物，破壞公物，抽煙喝酒等不良行為(4)心里問(wèn)題嚴(yán)重。由于缺乏全方位的監(jiān)管引導(dǎo)。“留守孩”極易放松對(duì)自己的要求，待人處事往往有盲目性，隨意性，沖動(dòng)性，有的還流入了社會(huì)不良群體中，成為“小混混”，有的甚至走上了違法犯罪的道路，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有20%的“留守孩”上學(xué)經(jīng)常遲到曠課;22%的人經(jīng)常沉迷于打游戲機(jī);30%的人有過(guò)打架斗毆的經(jīng)歷。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告1500字篇5

　　--年年暑假，為了積極配合校團(tuán)委科技三下鄉(xiāng)精神，豐富我院學(xué)生暑期活動(dòng)，我們經(jīng)團(tuán)委批準(zhǔn)組織了一支由4名學(xué)生組成的實(shí)踐團(tuán)隊(duì)赴濟(jì)寧鄒城東灘礦開(kāi)展了為期10天的“情系礦山子弟”瘋狂英語(yǔ)義務(wù)支教活動(dòng)，經(jīng)過(guò)團(tuán)隊(duì)成員的塌實(shí)工作，東灘礦人們的大力支持，我們順利的完成了這次義務(wù)支教活動(dòng)，并達(dá)到了預(yù)期目的。

　　現(xiàn)將本次義務(wù)支教活動(dòng)的籌備、實(shí)施及效果等情況總結(jié)如下：

　　一、明確目的，認(rèn)真籌備

　　為了積極宣傳青島農(nóng)業(yè)大學(xué)，讓眾多學(xué)生及老師了解我校，了解植物科技學(xué)院，增強(qiáng)我院學(xué)生社會(huì)實(shí)踐能力，讓學(xué)生站在老師角度去思考，去體會(huì)老師的辛苦，增強(qiáng)學(xué)生的尊師品德，同時(shí)為了幫助當(dāng)?shù)鼐徑鈳熧Y壓力，救助貧困學(xué)生，為今后開(kāi)展一幫一活動(dòng)打下基礎(chǔ)，我們經(jīng)過(guò)和鄒城東灘礦多次聯(lián)系，開(kāi)展了此次義務(wù)支教活動(dòng)。

　　當(dāng)明確活動(dòng)目的并制定具體方案后，院分團(tuán)委學(xué)生會(huì)通過(guò)海報(bào)、網(wǎng)絡(luò)等渠道在全院學(xué)生中進(jìn)行宣傳，鼓勵(lì)同學(xué)們積極參與。此次活動(dòng)得到了全院同學(xué)的積極響應(yīng)，并且有很多同學(xué)踴躍報(bào)名參加，同時(shí)也提出了許多寶貴意見(jiàn)，豐富了本次活動(dòng)。經(jīng)過(guò)申請(qǐng)和考察，最后確定了由劉提，郝翠，劉延楠，仇宗浩等四名學(xué)生參加此次義務(wù)支教活動(dòng)。

　　為了順利完成此次義務(wù)支教活動(dòng)，在出發(fā)之前我們多次與東灘礦學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師聯(lián)系，并且在7月8日進(jìn)行了實(shí)地考察，確定了行程路線。根據(jù)東灘礦中學(xué)校方領(lǐng)導(dǎo)的要求及反饋的信息，我們確定了本次活動(dòng)實(shí)施的具體方案。當(dāng)團(tuán)隊(duì)于7月28日到達(dá)東灘礦中學(xué)后，首先根據(jù)校方年級(jí)主任的建議，將學(xué)生進(jìn)行了分班，在29日與校方老師進(jìn)行了交流并召開(kāi)了學(xué)生家長(zhǎng)見(jiàn)會(huì)面。根據(jù)老師和學(xué)生反饋的信息，制定了這次活動(dòng)的具體教學(xué)計(jì)劃，同時(shí)使校方老師，學(xué)生及其家長(zhǎng)對(duì)團(tuán)隊(duì)有了初步了解，為今后的教學(xué)打下了基礎(chǔ)。

　　在出發(fā)之前，我們組織召開(kāi)了團(tuán)隊(duì)成員會(huì)議并進(jìn)行了分工，強(qiáng)調(diào)了安全問(wèn)題并明確了責(zé)任意識(shí)。根據(jù)教師應(yīng)具有的基本素質(zhì)，我們進(jìn)行了相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備，并對(duì)學(xué)生在當(dāng)?shù)氐陌踩?、生活、形象及其處理好和校方老師、學(xué)生及其家長(zhǎng)和當(dāng)?shù)厝罕姷年P(guān)系等方面進(jìn)行了明確的指導(dǎo)，并提出了相應(yīng)的要求，為本次活動(dòng)的順利完成提供了保證。

　　二、同心同德，努力完成教學(xué)任務(wù)

　　根據(jù)東灘礦中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)反映，由于師資力量的欠缺，造成一大批學(xué)生成績(jī)不夠理想，甚至許多學(xué)生有厭學(xué)表現(xiàn)和退學(xué)思想。針對(duì)這種情況及團(tuán)隊(duì)的實(shí)地調(diào)查，最終與該校領(lǐng)導(dǎo)商定，將此次義務(wù)支教活動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容定為英語(yǔ)基本要素，英文歌曲，英文電影。

　　在教學(xué)過(guò)程中，團(tuán)隊(duì)以提高學(xué)生英語(yǔ)口語(yǔ)為特色大膽嘗試了各種模式以輔助教學(xué)。注重聽(tīng)力與口語(yǔ)的培養(yǎng)，比如組織學(xué)生用英語(yǔ)表演《皇帝的新裝》、《小紅帽》等話劇取得了較好的效果。還讓同學(xué)們作各種各樣的游戲以告訴他們注重團(tuán)隊(duì)精神。并且組織同學(xué)們到戶外一起大喊英語(yǔ)，表現(xiàn)出了我們李陽(yáng)瘋狂英語(yǔ)協(xié)會(huì)的特色。

　　為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，使其在德、智、體、美等各方面有所提高。我們首先舉行了專題班會(huì)，討論當(dāng)代中學(xué)生的優(yōu)勢(shì)及存在的問(wèn)題，使他們能夠更清楚的認(rèn)識(shí)自己，了解社會(huì)。其次是舉行了多次意義深刻的英語(yǔ)辯論賽，既鍛煉了他們的英語(yǔ)口語(yǔ)能力，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，而且讓他們擴(kuò)展了知識(shí)面，體驗(yàn)了辯論賽的氛圍。再次，利用課余時(shí)間給學(xué)生講解籃球和足球的規(guī)則與打法，并且組織了兩個(gè)班之間的籃球與足球的友誼賽。在本次活動(dòng)的最后，我們于8月8日下午舉辦了一臺(tái)聯(lián)歡會(huì)，該校部分領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長(zhǎng)也應(yīng)邀前來(lái)觀看，并得到了他們的認(rèn)可和表?yè)P(yáng)。

　　在整個(gè)支教過(guò)程中，我們始終以一名當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)嚴(yán)格要求自己。團(tuán)隊(duì)的每個(gè)成員在行為上嚴(yán)格要求，認(rèn)真對(duì)待東灘礦中學(xué)分配的工作，積極組織備課，耐心詳細(xì)的講解，認(rèn)真批閱作業(yè)，確保教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。

　　三、深入當(dāng)?shù)?，宣傳青農(nóng)

　　為了更好的`了解當(dāng)?shù)兀樌耐瓿芍Ы袒顒?dòng)，并宣傳青農(nóng)大，團(tuán)隊(duì)采取了家訪、走訪當(dāng)?shù)卣确绞絹?lái)進(jìn)行，使整個(gè)支教過(guò)程得到了當(dāng)?shù)氐膹V泛關(guān)注和良好反應(yīng)。

　　為了提高教學(xué)質(zhì)量，更深入的了解學(xué)生的情況并宣傳我校，我們走訪了許多學(xué)生家長(zhǎng)，聽(tīng)取了他們的意見(jiàn)和建議，他們對(duì)我們活動(dòng)給予了很高評(píng)價(jià)，同時(shí)也非常支持及感謝我們的工作。通過(guò)與學(xué)生家長(zhǎng)的交流，使他們加深了對(duì)青農(nóng)大的了解，他們的贊譽(yù)是給予我們工作的肯定。

　　為了加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卣穆?lián)系并宣傳我校，同時(shí)了解當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展情況，團(tuán)隊(duì)先后三次走訪了當(dāng)?shù)卣．?dāng)?shù)卣畬?duì)我們的活動(dòng)給予了充分的肯定：你們的到來(lái)是全礦人民的榮譽(yù)。我們通過(guò)對(duì)東灘礦的農(nóng)業(yè)、教育、衛(wèi)生等方面進(jìn)行了專門采訪。從采訪中我們收集到了很多有價(jià)值的信息，這些為下一步更深入的農(nóng)業(yè)合作(如蔬菜種植，養(yǎng)魚等)及一幫一助學(xué)活動(dòng)奠定了基礎(chǔ)。

　　在短短十天的支教過(guò)程中，與我們接觸最多的是東灘礦中學(xué)的老師和學(xué)生，對(duì)我們反映最強(qiáng)烈的也是老師和學(xué)生。短暫的十天，我們深知自己帶給學(xué)生的知識(shí)是非常有限的，我們的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，傳授一些學(xué)習(xí)方法和思維方式，以便于他們今后的學(xué)習(xí)。在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我們?cè)谧ズ没A(chǔ)知識(shí)的同時(shí)力求方法的新穎，嘗試用不同的方法給他們講解知識(shí)。學(xué)生的評(píng)價(jià)是：講的好、方法多、易懂。老師的評(píng)價(jià)是：你們這樣的英語(yǔ)教學(xué)模式是我們建校以來(lái)的首例，對(duì)本校的教學(xué)有很大的啟發(fā)，你們對(duì)學(xué)生的態(tài)度，值得我們每一個(gè)老師反省自己。隨著課程的推進(jìn)，許多以前不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生對(duì)英語(yǔ)產(chǎn)生了興趣，許多以前不學(xué)習(xí)的學(xué)生開(kāi)始認(rèn)真聽(tīng)課。臨別時(shí)的眼淚和我們上車后聽(tīng)到的一聲“祝你一路平安，朋友一生一起走”是對(duì)我們十天努力工作的最好答案。

　　雖然這次義務(wù)支教活動(dòng)已經(jīng)圓滿結(jié)束，但后續(xù)工作還有很多，我們計(jì)劃發(fā)動(dòng)全院甚至全校的班級(jí)對(duì)我們所調(diào)查的幾名貧困生以一幫一助學(xué)的形式讓他們順利完成學(xué)業(yè)，同時(shí)我們還將組織一些學(xué)生與當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生通信，幫助他們解決一些如學(xué)習(xí)、經(jīng)濟(jì)等方面所造成的壓力，在這次義務(wù)支教的同時(shí)，我們還了解到當(dāng)?shù)赜泻芎玫霓r(nóng)業(yè)發(fā)展?jié)撃?，只是缺乏相?yīng)科學(xué)技術(shù)方面的人才，如果可能的話，我們打算聯(lián)系如植科、水產(chǎn)、園林等院系，再次回到鄒城東灘礦，我們期待著這一天的到來(lái)!

　　四、活動(dòng)效果

　　本次“情系礦山子弟”瘋狂英語(yǔ)義務(wù)支教活動(dòng)順利完成并且收到了很好的效果。它使?jié)鷮庎u城東灘礦廣大老師、家長(zhǎng)和學(xué)生首次接觸到了瘋狂英語(yǔ)，通過(guò)支教他們了解了瘋狂英語(yǔ)的“一、三、五”規(guī)則，讓他們知道了學(xué)習(xí)英語(yǔ)還有更好的方法，并不是枯燥無(wú)味的。并且使學(xué)生們的口語(yǔ)能力有了一定程度的提高。而且學(xué)生們也了解了一些關(guān)于我們青島農(nóng)業(yè)大學(xué)的專業(yè)、社團(tuán)聯(lián)合會(huì)等相關(guān)情況。達(dá)到了我們這次實(shí)踐活動(dòng)的目的。

初中社會(huì)調(diào)查報(bào)告篇6

　　中學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告實(shí)踐報(bào)告當(dāng)今社會(huì)發(fā)展越來(lái)越快，人們生活水平越來(lái)越高，但美國(guó)是世界上第一大國(guó)，無(wú)論國(guó)力還是人們生活基礎(chǔ)都在世界處于領(lǐng)先的地位。我國(guó)經(jīng)濟(jì)又如何?眾所周知美國(guó)gtp世界第一，還是有金錢不夠用的情況。我國(guó)雖然總收入世界第六，但人平均收入不過(guò)1000美元，看了下邊的調(diào)查，相信你會(huì)大吃一驚的。

　　調(diào)查地點(diǎn)：家里，計(jì)算機(jī)上。

　　時(shí)間：20xx年x月xx日據(jù)美國(guó)勞工部統(tǒng)計(jì)，一百個(gè)美國(guó)人中，只有三個(gè)人能在六十五歲時(shí)，獲得某種程度上的無(wú)憂無(wú)慮。每一百個(gè)美國(guó)人，九十七個(gè)人一定要依賴社會(huì)保險(xiǎn)支票! 每一百個(gè)從事高薪職業(yè)——如律師、醫(yī)生——的美國(guó)人中，只有五個(gè)人活到六十五時(shí)，不用依賴社會(huì)保險(xiǎn)金!這五人中又有四人是百萬(wàn)富翁。你不禁要問(wèn)：“whereisthemoney?”每當(dāng)詢問(wèn)這些人的時(shí)候，你可以看見(jiàn)他們紅著臉說(shuō)：“花掉了。” 幾乎每人都存在一種幻想，幻想他們的生命是永垂不朽的，他們浪費(fèi)金錢、時(shí)間及心力，從事所謂“消除緊張情緒”的活動(dòng)。大多數(shù)人每周辛勤工作，賺夠了前，然后周末把他們?nèi)炕ǖ?。難怪一點(diǎn)錢都沒(méi)有。

　　這是人平均收入美元的國(guó)度，比較而言人平均收入只為三十分之一的中國(guó)呢?我出生在長(zhǎng)沙對(duì)長(zhǎng)沙的感慨最深。長(zhǎng)沙的夜生活在全國(guó)都是數(shù)一數(shù)二的。但是長(zhǎng)沙并不富裕，在全國(guó)三十多個(gè)省中，進(jìn)不了前十，這就反應(yīng)：支出的多，收入就少。難怪湖南富不起來(lái)，就是這個(gè)原因。網(wǎng)上說(shuō)在廣州，一道菜叫什么“滿漢全席”，100多道菜，開(kāi)價(jià)美元!更不可思議的是，有人會(huì)去吃!錢放哪里不好，硬要花掉。美金是有的村**年的收入!一位老農(nóng)感慨道：“美元，是我家20多口10輩子的勞動(dòng)呀!竟抵不上別人的一頓飯。”其實(shí)存款也有好處。舉個(gè)真實(shí)的例子，一個(gè)剛出道的日本人，工作時(shí)間不到6年，他6年間不斷地存款。一天，他去一位銀行家那里，希望能得到60萬(wàn)美元的幫助，這位銀行家開(kāi)始不同意，后來(lái)他聽(tīng)從這人的意見(jiàn)，到一家小銀行詢問(wèn)日本人存款的記錄。受理小姐深有感觸地說(shuō)：“著上這是我看見(jiàn)的最有毅力的年輕人，他每月定期來(lái)我這存錢，風(fēng)雨無(wú)阻。”銀行家深受感動(dòng)，馬上借錢。

社會(huì)調(diào)查報(bào)告范文2000字大學(xué)生社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式篇7

【摘要】近年來(lái)，我國(guó)高等教育不斷進(jìn)行改革，高等教育加快了從“精英化”向“大眾化”轉(zhuǎn)變的步伐，高校大學(xué)生數(shù)量迅速增加，大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題日益凸現(xiàn)。08年全球金融危機(jī)，對(duì)世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)造成重大影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)也遭受其影響，就業(yè)市場(chǎng)更是雪上加霜，給09屆畢業(yè)生就業(yè)帶來(lái)巨大壓力，大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)更加不容樂(lè)觀。通過(guò)本次實(shí)踐調(diào)查，我們進(jìn)一步了解分析了金融危機(jī)下大學(xué)生就業(yè)狀況以及大學(xué)生為就業(yè)所需要提高的素質(zhì)能力和就業(yè)工作指導(dǎo)，尋求緩解大學(xué)生就業(yè)壓力的途徑。

　　引言

　　受國(guó)際金融危機(jī)影響，加上國(guó)內(nèi)本身的結(jié)構(gòu)性問(wèn)題，09年中國(guó)的就業(yè)形勢(shì)將異常嚴(yán)峻。09年企業(yè)用人需求下降的趨勢(shì)難有根本性轉(zhuǎn)變;回流的農(nóng)民工以及新增的需要轉(zhuǎn)移的農(nóng)村勞動(dòng)力，將面臨難以轉(zhuǎn)移就業(yè)的問(wèn)題，導(dǎo)致農(nóng)村失業(yè)問(wèn)題加重;城鎮(zhèn)低學(xué)歷青年以及規(guī)模不斷增大的大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)將更加困難。隨著我國(guó)現(xiàn)階段畢業(yè)生數(shù)量急劇增長(zhǎng)，社會(huì)可提供的就業(yè)崗位增長(zhǎng)緩慢，因而造成就業(yè)矛盾十分嚴(yán)峻。同時(shí)，畢業(yè)生就業(yè)市場(chǎng)化與畢業(yè)生滯后的就業(yè)觀之間的沖突顯得十分突出，畢業(yè)生到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)和基層就業(yè)的態(tài)勢(shì)尚未形成，人才供需結(jié)構(gòu)性矛盾仍然存在，這些都影響著高校畢業(yè)生的就業(yè)。

　　時(shí)下又將是畢業(yè)生就業(yè)的高峰期，為了更好的了解大學(xué)生的就業(yè)心態(tài)和對(duì)目前就業(yè)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)，我們組織了此項(xiàng)調(diào)查，由此進(jìn)一步分析大學(xué)生的就業(yè)前景，以便為學(xué)校提供未來(lái)就業(yè)指導(dǎo)工作的資料與對(duì)策依據(jù)，也使在校大學(xué)生在整個(gè)大學(xué)學(xué)習(xí)期間進(jìn)行以提高就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力為目標(biāo)的就業(yè)準(zhǔn)備，培養(yǎng)大學(xué)生追求最優(yōu)選擇和最佳就業(yè)的精神與品質(zhì)。

　　本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的方法，進(jìn)行抽樣調(diào)查，預(yù)計(jì)完成500份問(wèn)卷，回收了488份，其中合格482份，合格率為%。樣本中男、女分別占38%和62%。文科生123人，理科生183人，工科生116人，其他音、體、美學(xué)生60人。對(duì)此次調(diào)查收集的數(shù)據(jù)，運(yùn)用SPSS軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

　　一、就業(yè)形勢(shì)分析

　　1.金融危機(jī)下大學(xué)生認(rèn)為就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻，但半數(shù)以上認(rèn)為就業(yè)前景較為樂(lè)觀

　　對(duì)于當(dāng)前的就業(yè)形勢(shì)，%的大學(xué)生認(rèn)為形勢(shì)嚴(yán)峻;而大學(xué)生在對(duì)自己發(fā)展前途的態(tài)度上，一半以上選擇很樂(lè)觀或比較樂(lè)觀，占%;在問(wèn)及求職中最困擾的因素時(shí)，%認(rèn)為學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)不夠;%認(rèn)為信息量少;%認(rèn)為對(duì)企業(yè)崗位專業(yè)知識(shí)缺乏了解;%認(rèn)為能力不足;%認(rèn)為優(yōu)勢(shì)難以發(fā)揮;%認(rèn)為求職方法技巧欠缺;%認(rèn)為對(duì)社會(huì)缺乏了解。

　　2.大學(xué)生在提升自身素質(zhì)上已從傳統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能轉(zhuǎn)向相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)

　　大學(xué)生對(duì)于自身所欠缺的素質(zhì)，%選擇基本解決問(wèn)題的能力;%選擇溝通協(xié)調(diào)能力;%選擇承受壓力、克服困難的能力;%選擇相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn)或?qū)嵙?xí)經(jīng)驗(yàn);%選擇專業(yè)知識(shí)和技能。面對(duì)名牌高校的畢業(yè)生，很多普通院校的畢業(yè)生都會(huì)有些自卑心理，那么當(dāng)大家同臺(tái)競(jìng)技爭(zhēng)奪工作崗位時(shí)又會(huì)如何?大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為有壓力，占%。

　　3.被調(diào)查的大學(xué)生認(rèn)為自身周圍的畢業(yè)生就業(yè)率普遍低于70%，大薪酬的期望也普遍降低

　　在被調(diào)查者周圍畢業(yè)的與即將畢業(yè)的大學(xué)生平均就業(yè)率上，%認(rèn)為就業(yè)率在50%以下;%認(rèn)為就業(yè)率在50%-70%;%認(rèn)為就業(yè)率在70%-90%。大學(xué)生認(rèn)為目前畢業(yè)生的平均就業(yè)率偏低，形勢(shì)不是很樂(lè)觀，大部分人認(rèn)為就業(yè)率在70%以下，而事實(shí)上據(jù)調(diào)查來(lái)看09年全國(guó)高校應(yīng)屆畢業(yè)生就業(yè)率為68%，與去年同比基本持平。對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)參加工作的初期月薪，%選擇800-1500元;%選擇1501-2000元;選擇2000元以上的占%。對(duì)求職薪酬(試用期后的工資)主要集中在1001-2500之間，%認(rèn)為求職薪酬在1001-1500之間;%認(rèn)為在1501-2000之間;0%認(rèn)為在2001-2500之間;%認(rèn)為在2501-4000之間;認(rèn)為求在4001以上的，占%。

　　二、就業(yè)傾向分析

　　1.大學(xué)生今后就業(yè)的崗位大多集中在國(guó)企及政府部門，就業(yè)地區(qū)主要集中在經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市或東南沿海城市，總體趨向穩(wěn)定

　　大學(xué)生畢業(yè)后的行業(yè)類型主要集中在國(guó)有企業(yè)和政府部門，占%，民營(yíng)企業(yè)和外資企業(yè)分別占%、%;%的會(huì)自主創(chuàng)業(yè)。到經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的城市或東南沿海城市發(fā)展自己的事業(yè)仍然是大部分大學(xué)生的選擇，占%;%選擇中部大中城市來(lái)發(fā)展自己的事業(yè)。大學(xué)生選擇上述地區(qū)的原因主要集中在該地區(qū)有較大的發(fā)展機(jī)會(huì)或有良好的社會(huì)資源，占%;%選擇該地區(qū)是因?yàn)樯顥l件好;而因看中創(chuàng)業(yè)環(huán)境的有%;回報(bào)家鄉(xiāng)有17%;因?yàn)榧胰税才呕蚱渌蚍謩e占%、%。

　　2.大多數(shù)大學(xué)生想過(guò)自主創(chuàng)業(yè)，但資金和經(jīng)驗(yàn)成為大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的瓶頸

　　在自主創(chuàng)業(yè)這個(gè)問(wèn)題上，%表示想過(guò)自主創(chuàng)業(yè)，大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會(huì)現(xiàn)有崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，擠占就業(yè)機(jī)會(huì)，而更應(yīng)該是新崗位的開(kāi)拓者，為社會(huì)帶來(lái)就業(yè)的機(jī)會(huì)。但是資金和經(jīng)驗(yàn)仍是制約大學(xué)生自主創(chuàng)新的主要瓶頸，占%;認(rèn)為自主創(chuàng)業(yè)最需要的是政策支持和技術(shù)的分別占%、%。

　　3.半數(shù)以上的大學(xué)生愿意參加蘇北志愿者服務(wù)計(jì)劃及報(bào)考村官

　　對(duì)于是否愿意投身蘇北志愿者服務(wù)計(jì)劃，%的被調(diào)查者愿意投身蘇北志愿者服務(wù)計(jì)劃。在對(duì)于村官的選擇上，5%的大學(xué)生已報(bào)名村官考試;57%有意向朝村官方向發(fā)展，但自身?xiàng)l件不夠。這體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生的就業(yè)觀念也在發(fā)生新的變化。

　　4.大多數(shù)大學(xué)生的擇業(yè)觀是先就業(yè)后擇業(yè)，超過(guò)半數(shù)的認(rèn)為專業(yè)對(duì)口對(duì)未來(lái)選擇工作比較重要

　　關(guān)于擇業(yè)觀調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，%的被調(diào)查者希望畢業(yè)后一步到位，有穩(wěn)定的收入;%希望先就業(yè)后擇業(yè);%不打算直接就業(yè)而是繼續(xù)深造;%打算自主創(chuàng)業(yè)。一個(gè)人的職業(yè)發(fā)展應(yīng)該是呈階梯型的，根據(jù)自身發(fā)展的水平，抓住各種各樣的機(jī)遇，通過(guò)一個(gè)又一個(gè)崗位不斷成長(zhǎng)。所以在當(dāng)前獲得一個(gè)理想職業(yè)的時(shí)機(jī)還不成熟時(shí)，可以采取“先就業(yè)，后擇業(yè)，再創(chuàng)業(yè)”的辦法。也就是說(shuō)，在擇業(yè)時(shí)不要期望太高，可以先選擇一個(gè)職業(yè)，不斷提高自己的社會(huì)生存能力、增加工作經(jīng)驗(yàn)，然后再憑借自己的努力，通過(guò)正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)流動(dòng)，來(lái)逐步實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生選擇工作首先考慮經(jīng)濟(jì)收入因素，達(dá)55%;考慮自身興趣和工作環(huán)境的分別占35%、32%;43%考慮對(duì)事業(yè)發(fā)展是否有利。%認(rèn)為專業(yè)對(duì)口對(duì)未來(lái)選擇工作比較重要;%認(rèn)為很重要。在所學(xué)專業(yè)前景的看法上，認(rèn)為所學(xué)專業(yè)前景較有前途的占大多數(shù)，比例為%;%覺(jué)得自己所學(xué)的專業(yè)很有前途。

　　三、就業(yè)工作指導(dǎo)

　　1.在校期間對(duì)大學(xué)生工作影響最大的教學(xué)環(huán)節(jié)是社會(huì)實(shí)踐

　　%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐對(duì)工作影響最大，%認(rèn)為專業(yè)知識(shí)很重要，%選擇了職業(yè)資格認(rèn)證，選擇基礎(chǔ)理論、畢業(yè)設(shè)計(jì)的分別占%、%,%認(rèn)為其他方面的教學(xué)環(huán)節(jié)。

　　2.對(duì)今后就業(yè)最為重要的素質(zhì)和能力培養(yǎng)還是社會(huì)交際能力，最需要的就業(yè)指導(dǎo)是就業(yè)面試的指導(dǎo)

　　在選擇哪些素質(zhì)和能力的培養(yǎng)對(duì)今后就業(yè)最為重要這個(gè)問(wèn)題上，選擇社會(huì)交際能力的占%，其次是心理素質(zhì)和發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題的能力，分別占%、%,也有%認(rèn)為組織管理能力很重要，%選擇創(chuàng)新能力。這表明現(xiàn)在的大學(xué)生需要提高自身綜合素質(zhì)，逐步向復(fù)合型人才發(fā)展。%的大學(xué)生認(rèn)為他們最需要的就業(yè)指導(dǎo)是就業(yè)面試的指導(dǎo);%最需要的是就業(yè)信息的獲取;%最需要的是推薦就業(yè)崗位;%最需要的是國(guó)家就業(yè)政策;%最需要的是關(guān)于創(chuàng)業(yè)教育方面;%需要的是就業(yè)派遣的程序;還有17%最需要的是就業(yè)指導(dǎo)材料的制作。

　　3.大多數(shù)大學(xué)生認(rèn)為職業(yè)生涯規(guī)劃很重要

　　%的大學(xué)生覺(jué)得職業(yè)生涯規(guī)劃很重要，而不太確定是否重要占了18%，有將近十分之一覺(jué)得職業(yè)生涯規(guī)劃不重要，沒(méi)有考慮過(guò)職業(yè)生涯規(guī)劃的占5%。

　　%的大學(xué)生對(duì)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作持基本滿意的態(tài)度

　　對(duì)學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作持基本滿意態(tài)度的占%;有相當(dāng)一部分認(rèn)為不太滿意，占%。這表明學(xué)校的就業(yè)指導(dǎo)工作還存在諸多不足，需要進(jìn)一步提高學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)工作的質(zhì)量。

　　5.大學(xué)生獲取就業(yè)信息的主要渠道還是人才招聘會(huì)

　　%的大學(xué)生獲取就業(yè)信息的主要渠道是學(xué)?；蛟合稻蜆I(yè)信息欄;%認(rèn)為是人才招聘會(huì);%認(rèn)為是學(xué)校就業(yè)網(wǎng);從班主任及任課老師或親朋好友方面得到就業(yè)信息的，分別占%、%;也有少部分通過(guò)電視報(bào)紙等媒體或其他渠道獲得。

　　6.大學(xué)生希望企業(yè)人士、成功的校友來(lái)學(xué)校做就業(yè)報(bào)告的主要內(nèi)容分別是企業(yè)需要的人才類型和在校期間應(yīng)為就業(yè)做何準(zhǔn)備

　　%表示希望企業(yè)人士來(lái)學(xué)校做就業(yè)報(bào)告的主要內(nèi)容是生涯規(guī)劃;%希望是企業(yè)需要什么樣的人才;%希望涉及該企業(yè)的發(fā)展前景和規(guī)劃;%希望應(yīng)涉及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本規(guī)律;12%希望講解關(guān)于員工的職業(yè)素質(zhì)。62%的大學(xué)生希望其報(bào)告主要講述在校期間應(yīng)為就業(yè)做何準(zhǔn)備，9%希望是關(guān)于如何處理工作中的人際關(guān)系，22%認(rèn)為就業(yè)報(bào)告的主要內(nèi)容是“成功的因素”。

　　四、對(duì)策與建議

　　隨著國(guó)際金融危機(jī)沖擊的加劇,國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)下行壓力加大,近年來(lái)本就不大樂(lè)觀的就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻。為了減少金融危機(jī)的不利影響，尋找解決問(wèn)題的路徑和方法，擴(kuò)大大學(xué)生就業(yè)，需要政府、社會(huì)、高校以及大學(xué)生等共同努力。

　　1.政府：創(chuàng)造良好的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境

　　首先，政府應(yīng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為高校畢業(yè)生就業(yè)創(chuàng)造良好的宏觀環(huán)境。其次政府需繼續(xù)重視和推進(jìn)社會(huì)就業(yè)，進(jìn)一步理順畢業(yè)生就業(yè)體制，始終堅(jiān)持市場(chǎng)取向，提高勞動(dòng)力市場(chǎng)的流動(dòng)性。淡化戶口對(duì)勞動(dòng)力市場(chǎng)供需雙方自主選擇的約束，淡化單位的福利保障功能，在戶口、檔案管理和勞動(dòng)保險(xiǎn)等方面給予相應(yīng)配套的社會(huì)保障。同時(shí)提供優(yōu)惠政策，鼓勵(lì)大學(xué)畢業(yè)生到農(nóng)村和西部地區(qū)就業(yè)，通過(guò)城市社區(qū)和農(nóng)村基層崗位補(bǔ)貼、助學(xué)貸款代償、考研究生、考公務(wù)員加分，以及擴(kuò)大“三支一扶”、“志愿服務(wù)蘇北計(jì)劃”、“大學(xué)生村官”等計(jì)劃，多種手段鼓勵(lì)畢業(yè)生去基層工作。第三，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)。大學(xué)畢業(yè)生不應(yīng)該僅是社會(huì)現(xiàn)有崗位的競(jìng)爭(zhēng)者，擠占就業(yè)機(jī)會(huì)，而更應(yīng)該是新崗位的開(kāi)拓者，為社會(huì)帶來(lái)就業(yè)的機(jī)會(huì)。調(diào)查資料顯示：182人認(rèn)為自主創(chuàng)業(yè)最需要的是資金，占樣本量的%，資金不足仍然是制約大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的主要瓶頸，政府應(yīng)出臺(tái)鼓勵(lì)各種資本對(duì)畢業(yè)生新創(chuàng)高科技實(shí)體進(jìn)行投資的傾斜政策;設(shè)立大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地，并為創(chuàng)業(yè)大學(xué)生提供專業(yè)指導(dǎo)、法律咨詢、市場(chǎng)分析等服務(wù);對(duì)自主創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生在審批手續(xù)、金融貸款、工商登記、稅收等予以特殊優(yōu)惠。第四，擴(kuò)大畢業(yè)生入伍人數(shù)，擴(kuò)大研究生招生規(guī)模。讓部分優(yōu)秀畢業(yè)加入人民解放軍，既有利于提高軍隊(duì)素質(zhì)，同時(shí)解決部分大學(xué)生就業(yè)

　　對(duì)家庭困難的畢業(yè)生就業(yè)，可以指定出臺(tái)一些幫扶政策。一是待業(yè)求職登記制度。準(zhǔn)許待業(yè)畢業(yè)生進(jìn)行求職登記，并享受失業(yè)人員就業(yè)優(yōu)惠扶持政策。二是臨時(shí)救助制度。對(duì)因短期無(wú)法就業(yè)或就業(yè)后生活仍有困難的，戶籍遷入地民政部門要及時(shí)按照有關(guān)規(guī)定為符合條件的高校畢業(yè)生提供最低生活保障或臨時(shí)救助。三是優(yōu)先安排就業(yè)制度。對(duì)城鎮(zhèn)特困職工家庭、低保家庭畢業(yè)生實(shí)行重點(diǎn)推薦、優(yōu)先安置;對(duì)零就業(yè)家庭畢業(yè)生，采取政府安排崗位等多種方式實(shí)行保底就業(yè)。四是免費(fèi)服務(wù)制度。對(duì)未就業(yè)的高校畢業(yè)生實(shí)行免費(fèi)培訓(xùn)、免費(fèi)推薦、免收服務(wù)費(fèi)用。五是就業(yè)見(jiàn)習(xí)制度。通過(guò)建立高校畢業(yè)生就業(yè)見(jiàn)習(xí)基地，為尚未就業(yè)的畢業(yè)生免費(fèi)提供3至6個(gè)月的見(jiàn)習(xí)培訓(xùn)，見(jiàn)習(xí)單位和地方財(cái)政部門為其提供基本生活補(bǔ)助。

　　2.社會(huì)：觀念與時(shí)俱進(jìn)，服務(wù)實(shí)在周到

　　我國(guó)社會(huì)對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變勢(shì)在必行，必須徹底擺脫長(zhǎng)期以來(lái)固存于人們頭腦中的人分五等、官分九級(jí)等封建思想的束縛，真正認(rèn)同勞動(dòng)者無(wú)高低貴賤之分的觀念，形成行行出人才的社會(huì)意識(shí)。同時(shí)實(shí)實(shí)在在地為畢業(yè)生就業(yè)提供更多的服務(wù)。

　　畢業(yè)生更應(yīng)當(dāng)根據(jù)人才市場(chǎng)供求狀況適當(dāng)調(diào)整自己的就業(yè)預(yù)期。大學(xué)既培養(yǎng)社會(huì)精英，也培養(yǎng)普通的社會(huì)勞動(dòng)者，“北大才子賣肉”很正常。經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)和熱門行業(yè)畢竟是少數(shù)，其吸納畢業(yè)生的能力有限，而相當(dāng)一部分不被大學(xué)生看好的地方和行業(yè)，卻對(duì)大學(xué)生有著巨大的需求。同時(shí)，建議建立全國(guó)性的就業(yè)信息網(wǎng)絡(luò)，加強(qiáng)社會(huì)需求預(yù)測(cè)研究和報(bào)告，真正為畢業(yè)生提供細(xì)致周到的就業(yè)服務(wù)。

　　3.高校：教育改革刻不容緩

(1)畢業(yè)生就業(yè)情況已成為衡量高校辦學(xué)成效的重要標(biāo)志。學(xué)校教育與市場(chǎng)需求、職業(yè)能力之縫誰(shuí)來(lái)填?目前情況下高校得擔(dān)此大任。高校應(yīng)該努力提高辦學(xué)水平，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，把握教育國(guó)際化的潮流，加強(qiáng)世界高教領(lǐng)域的交流與合作，全面提高辦學(xué)水平。高校教學(xué)改革與社會(huì)發(fā)展、國(guó)家建設(shè)需要緊密結(jié)合。不斷進(jìn)行教育改革，高校必須以市場(chǎng)為導(dǎo)向，緊密聯(lián)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的實(shí)際情況，加快調(diào)整高校專業(yè)結(jié)構(gòu)，合理配置教育資源，以培養(yǎng)適銷對(duì)路的人才。專業(yè)設(shè)置、課程結(jié)構(gòu)要滿足市場(chǎng)所需;建立“高校畢業(yè)生就業(yè)率反饋”、“高校生源報(bào)考錄取比預(yù)警”等系統(tǒng)，根據(jù)不同專業(yè)科學(xué)地制定擴(kuò)招規(guī)模;加大社會(huì)急需專業(yè)的招生數(shù)量，控制長(zhǎng)線專業(yè)的發(fā)展規(guī)模，對(duì)教學(xué)質(zhì)量不高、專業(yè)設(shè)置不合理的專業(yè)要減少招生數(shù)量甚至停止招生。

(2)發(fā)展職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，大膽嘗試校企聯(lián)姻。剛從學(xué)校里出來(lái)的學(xué)生除了動(dòng)手能力弱外，表達(dá)溝通能力也普遍存在問(wèn)題。學(xué)校應(yīng)增設(shè)職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)或增加職業(yè)素質(zhì)教育課程，包括商務(wù)禮儀、心理健康、與人溝通、融入團(tuán)隊(duì)等內(nèi)容。將職業(yè)素質(zhì)培訓(xùn)與實(shí)習(xí)結(jié)合起來(lái)，真正使畢業(yè)實(shí)習(xí)起到縮小、彌合學(xué)校教育與市場(chǎng)需求之縫的作用。

(3)高校應(yīng)加強(qiáng)畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)工作。在接受調(diào)查的大學(xué)生人群中，有%的人覺(jué)得職業(yè)生涯規(guī)劃很重要。給就業(yè)指導(dǎo)工作重新定位，成為學(xué)生思想政治教育的一個(gè)部分，作為對(duì)學(xué)生的人生指導(dǎo)，滿足學(xué)生對(duì)于人生發(fā)展和職業(yè)生涯設(shè)計(jì)的需求，貫穿于大學(xué)教育的始終，既彌補(bǔ)以前就業(yè)指導(dǎo)的不足，又豐富了大學(xué)生思想政治教育體系。加強(qiáng)就業(yè)指導(dǎo)的理論研究和實(shí)踐操作。2007年，教育部發(fā)文要求將大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃逐步由選修課過(guò)渡到全校公共必修課，將其與傳統(tǒng)公共必修課等置于同地位。開(kāi)展大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃是新時(shí)期創(chuàng)新高校思想政治工作的有效手段;系統(tǒng)科學(xué)的職業(yè)生涯規(guī)劃能夠?yàn)閷W(xué)生找到適合個(gè)體發(fā)展的職業(yè)目標(biāo)，而且通過(guò)細(xì)化過(guò)程分解目標(biāo)從而提高學(xué)生的自信;另外，良好的目標(biāo)意識(shí)促使學(xué)生充分利用時(shí)間資源進(jìn)行有益的活動(dòng)，從而可以減少他們接觸不良信息的機(jī)會(huì)，這在信息化社會(huì)的今天尤為重要。在高等院校中構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的就業(yè)指導(dǎo)體系，建立完整的就業(yè)指導(dǎo)目標(biāo)、指導(dǎo)內(nèi)容，形成有效的就業(yè)指導(dǎo)方式和手段，逐步推進(jìn)在整個(gè)大學(xué)期間的就業(yè)指導(dǎo)，并且在就業(yè)指導(dǎo)的同時(shí)推進(jìn)對(duì)學(xué)生的人生教育，提高學(xué)生對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)同度和參與的積極性。

(4)自主創(chuàng)業(yè)是時(shí)代的要求，也是我國(guó)高校畢業(yè)生就業(yè)體系改革的一個(gè)方向，也給大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作提出了更高的要求。授人以魚，不如授人以漁。聯(lián)合國(guó)教科文組織提出，學(xué)習(xí)的“第三本護(hù)照”是創(chuàng)業(yè)能力。重視對(duì)大學(xué)生開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育并將其在高校教程中加以正規(guī)化、制度化成為我國(guó)高等教育的一個(gè)趨勢(shì)。

　　創(chuàng)業(yè)教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，通過(guò)各種可利用的教育方式來(lái)培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)思維、創(chuàng)業(yè)技能等各種創(chuàng)業(yè)綜合素質(zhì)，并最終使被教育者具有一定的創(chuàng)業(yè)能力。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)注重對(duì)學(xué)生就業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變，使學(xué)生由被動(dòng)的就業(yè)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的創(chuàng)業(yè)觀念，鼓勵(lì)學(xué)生將創(chuàng)業(yè)作為自己職業(yè)的選擇，并將自己的專業(yè)技能和興趣特長(zhǎng)相結(jié)合，創(chuàng)造出自己所期望的價(jià)值。自主創(chuàng)業(yè)是個(gè)體在解決就業(yè)問(wèn)題上發(fā)揮主觀能動(dòng)性的重要形式。2003年江蘇大學(xué)成立學(xué)生創(chuàng)業(yè)學(xué)校。武漢大學(xué)也宣布允許學(xué)生休學(xué)創(chuàng)業(yè)，建立了大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基金，并組織專家教授編寫創(chuàng)業(yè)課教材，在全體本科生中增設(shè)“創(chuàng)業(yè)課”，教有能力的學(xué)生“做老板”。對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)政策、自主創(chuàng)業(yè)的可能性和素質(zhì)要求、實(shí)施途徑及發(fā)展趨勢(shì)等的研究，對(duì)畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)的引導(dǎo)等也是高校應(yīng)加強(qiáng)研究的課題。

　　4.大學(xué)生：自強(qiáng)自立，努力增強(qiáng)綜合素質(zhì)，樹(shù)立科學(xué)就業(yè)觀

　　首先，努力提升自身的綜合素質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生必須有把自己事業(yè)與國(guó)家進(jìn)步、社會(huì)的發(fā)展及人類的文明融為一體的品格，崇尚真善美，堅(jiān)持真理，有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感，并具有良好的職業(yè)道德，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。大學(xué)生要爭(zhēng)取知識(shí)廣博，具備合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有一定的科學(xué)文化素養(yǎng)，具有創(chuàng)新精神，隨機(jī)性、靈活性的思維方式，做到因人、因時(shí)、因事而異。有良好的心理素質(zhì)，面臨更加激烈社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，能視變化為機(jī)遇，視困難為坦途，有頑強(qiáng)的自制力，堅(jiān)定的信念，及對(duì)生活充滿期望，充滿熱情。同時(shí)，要有良好身體素質(zhì)，健康欠佳會(huì)減弱人才的決策能力，因?yàn)槿绻_(dá)到目標(biāo)需要體力與耐力，一個(gè)人就可能因體力不支而放棄。除素質(zhì)外，還需要注重能力的培養(yǎng)，能力是一個(gè)人素質(zhì)的外在表現(xiàn)，是在社會(huì)中直接產(chǎn)生作用的那部分內(nèi)容，當(dāng)前社會(huì)大學(xué)生必須盡可能培養(yǎng)自己，處理信息的能力、處理人際關(guān)系的能力、系統(tǒng)看待事物的能力、處理好人與資源的能力、運(yùn)用技術(shù)的能力等。其次，加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐。大學(xué)生可利用假期積極參加社會(huì)實(shí)踐，將所學(xué)的理論知識(shí)與實(shí)際工作相結(jié)合，提高處理實(shí)際問(wèn)題的能力，積累工作經(jīng)驗(yàn)。第三，正確就業(yè)定位。當(dāng)前大學(xué)生求職擇業(yè)應(yīng)當(dāng)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，根據(jù)市場(chǎng)實(shí)際狀況更新觀念，轉(zhuǎn)換思路，到最適合自己的崗位上工作，而不應(yīng)過(guò)分關(guān)注工資水平及地理位置等，只有這樣才能充分發(fā)揮自己的聰明才智，最終實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。第四，借助各種渠道，把握就業(yè)機(jī)會(huì)。當(dāng)前大學(xué)生可利于人才交流會(huì)、網(wǎng)絡(luò)資源等途徑，尋找合適就業(yè)崗位，主動(dòng)大膽把自己真實(shí)才干推銷出去，珍惜和抓住來(lái)之不易的就業(yè)機(jī)會(huì)。第五，先就業(yè)后擇業(yè)。面對(duì)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，不得已時(shí)，大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變就業(yè)觀——先就業(yè)后擇業(yè)，求職擇業(yè)不可再像過(guò)去那樣追求一步到位，如果斤斤計(jì)較眼前的職業(yè)崗位是否理想，那就會(huì)失去許多起步的機(jī)會(huì)，可以在先就業(yè)過(guò)程中積累工作經(jīng)驗(yàn)，使自我價(jià)值得到較大的提升，為以后找到理想的工作奠定基礎(chǔ)。

　　5.用人單位：科學(xué)用人，善于成為伯樂(lè)

　　首先，用人單位要樹(shù)立科學(xué)的人才觀，改變唯經(jīng)驗(yàn)論、唯學(xué)歷論，摒棄用人歧視，鼓勵(lì)人人都作貢獻(xiàn)，人人競(jìng)相成才。其次，選人標(biāo)準(zhǔn)要合理。用人單位要根據(jù)自身規(guī)模、性質(zhì)、發(fā)展?fàn)顩r、崗位實(shí)際，制定相關(guān)崗位說(shuō)明書，細(xì)化崗位職責(zé)，按照崗位的要求，制定合理選人標(biāo)準(zhǔn)，確定招聘人員質(zhì)與量。第三，確定科學(xué)招聘程序。要確定招聘考核的程序，制定考核內(nèi)容，在按程序進(jìn)行考核后，擇優(yōu)錄用。

　　總結(jié)

　　本次調(diào)查僅局限于徐州地區(qū)的高校，時(shí)間倉(cāng)促，收集的數(shù)據(jù)雖不能全部體現(xiàn)中國(guó)當(dāng)今大學(xué)生的就業(yè)狀況，但是這些數(shù)據(jù)基本反映了金融危機(jī)下大學(xué)生就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻。金融危機(jī)使得我國(guó)就業(yè)形勢(shì)更加嚴(yán)峻，大學(xué)生就業(yè)難引起社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，在這種情況下調(diào)查分析大學(xué)生就業(yè)狀況，從中探討解決大學(xué)生就業(yè)難的方法。緩解和解決大學(xué)生就業(yè)難不僅需要依賴經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也離不開(kāi)體制改革和觀念更新。解決畢業(yè)生就業(yè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及政府、社會(huì)、學(xué)校、學(xué)生自身和企業(yè)單位等各個(gè)方面，需要政府管理部門、高校、社會(huì)、企業(yè)，包括畢業(yè)生本人的共同努力。政府應(yīng)重視研究畢業(yè)生就業(yè)工作的社會(huì)分工。繼續(xù)推進(jìn)就業(yè)體制改革，明確國(guó)家、高校和勞動(dòng)人事等政府部門的職責(zé)和管理權(quán)限。確立學(xué)校在學(xué)生就業(yè)過(guò)程中的地位及應(yīng)承擔(dān)的權(quán)利義務(wù)。加快適合我國(guó)國(guó)情的高校畢業(yè)生就業(yè)機(jī)制的建立和完善，使畢業(yè)生就業(yè)工作擺脫目前困境，走上正軌。

大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告篇8

　　大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告在思想道德中,社會(huì)公德是最基本的,也是最貼近我們生活實(shí)際的，大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告。它在第一時(shí)間體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時(shí)又無(wú)處不在地伴隨我們每一天的生活。針對(duì)當(dāng)今大學(xué)生的社會(huì)公德?tīng)顩r,我們做了一次社會(huì)調(diào)查?？傮w情況：調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)公德意識(shí)整體上比較強(qiáng)。南開(kāi)大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院院長(zhǎng)武東生說(shuō)："今天的大學(xué)生是值得肯定的,與八九十年代相比,社會(huì)的進(jìn)步在大學(xué)生身上得到了充分的體現(xiàn)。"而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有%的人對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的總體評(píng)價(jià)是"思想先進(jìn),有知識(shí),有文化,但對(duì)知識(shí)的應(yīng)用能力差"。只有%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生"思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會(huì)實(shí)踐報(bào)告能力強(qiáng),有社會(huì)責(zé)任感。"這就表明,在公德認(rèn)識(shí)方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對(duì)基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識(shí),但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種"知行脫節(jié)"現(xiàn)象隨著年齡的增長(zhǎng)愈趨明顯。助人為樂(lè)在社會(huì)公共生活中,每個(gè)人都會(huì)遇到困難和問(wèn)題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時(shí)候。因此,在社會(huì)公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂(lè)精神,是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會(huì)主義人道主義的基本要求。助人為樂(lè)是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,我國(guó)自古就有"君子成人之美"、"為善最樂(lè)"、"博施濟(jì)眾"等廣為流傳的格言。人有三樂(lè)：自得其樂(lè),知足常樂(lè),助人為樂(lè)。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂(lè)的事情,是博愛(ài)的表現(xiàn),也是社會(huì)對(duì)大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂(lè)的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財(cái)富。正所謂"贈(zèng)人玫瑰,手留余香",大學(xué)生應(yīng)當(dāng)"以團(tuán)結(jié)互助為榮,以損人利己為恥",積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。在本次調(diào)查當(dāng)中,對(duì)于社會(huì)公益活動(dòng)有%的人選擇"經(jīng)常參加",有%的人選擇"沒(méi)興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付",另外有%的人選擇"不參加"，調(diào)查報(bào)告《大學(xué)生社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告》。參加公益活動(dòng)是大學(xué)生社會(huì)公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神,一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。對(duì)于不太喜歡參與社會(huì)公益活動(dòng)的同學(xué),社會(huì)也應(yīng)該給予積極的鼓勵(lì)與引導(dǎo)。代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會(huì),很少涉及世事紛爭(zhēng),也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個(gè)關(guān)于無(wú)償獻(xiàn)血的個(gè)人訪談中,接受采訪者回答每個(gè)問(wèn)題都干脆利落,毫不猶豫。獻(xiàn)血時(shí)她自主爭(zhēng)先,她覺(jué)得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問(wèn)到："有人說(shuō)獻(xiàn)血很危險(xiǎn),甚至有可能感染疾病,你想過(guò)嗎?"她回答很干脆："沒(méi)有,沒(méi)想過(guò)。我只覺(jué)得我自己身體很好,抽點(diǎn)血沒(méi)關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻(xiàn)血來(lái)?yè)尵饶兀?從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對(duì)于無(wú)償獻(xiàn)血,有%的同學(xué)積極參與,還有%的同學(xué)想去,但沒(méi)時(shí)間,只有%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻(xiàn)。文明禮貌文明禮貌是社會(huì)交往中必然的道德要求,是調(diào)整和規(guī)范人際關(guān)系的行為準(zhǔn)則,而且體現(xiàn)在日常生活中的細(xì)微之處。比如：尊重師長(zhǎng),主動(dòng)讓座等。在我們的調(diào)查中,%的被調(diào)查者在路上見(jiàn)到老師都會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。這說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生對(duì)尊師重教的認(rèn)知程度較高,且能付諸行動(dòng)。而在公交車上見(jiàn)到老弱病殘時(shí)只有%的被調(diào)查者會(huì)積極讓座,%的人會(huì)視情況而定,偶爾讓座。這說(shuō)明廣大大學(xué)生對(duì)讓座這一行為都是持肯定態(tài)度的,二者之和占了%,但能始終如一,堅(jiān)持將道德認(rèn)知轉(zhuǎn)化在每一件日常小事上的人卻只有半數(shù)。這說(shuō)明在新的時(shí)代背景下,大學(xué)生在文明禮貌這一點(diǎn)上的素質(zhì)還需提高一個(gè)新的檔次。環(huán)境保護(hù)環(huán)境保護(hù)也是社會(huì)公德的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善,大學(xué)生逐漸意識(shí)到愛(ài)護(hù)公物保護(hù)環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解,當(dāng)外出制造了垃圾卻暫時(shí)找不到垃圾箱時(shí),有%的同學(xué)會(huì)"找到垃圾箱后再丟",有%的人選擇"隨手丟掉",另外有%的人可能礙于面子,會(huì)"找個(gè)角落再丟"。在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面,大部分同學(xué)還做得不錯(cuò),即能"獨(dú)善其身"。然而對(duì)于真正以主人翁的態(tài)度來(lái)對(duì)待環(huán)境保護(hù)時(shí),我們大學(xué)生做得還遠(yuǎn)不夠,即不能"兼濟(jì)天下"。比如,當(dāng)看到地上有垃圾時(shí),只有%的人會(huì)馬上弄干凈,而有%的人想弄干凈但最終沒(méi)做,其余%的人干脆不理它。分析其原因,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的大學(xué)生愛(ài)面子,覺(jué)得那些俗規(guī)矩太死板了,大家都不去做而我一個(gè)人做很別扭,所以在可以選擇逃避的時(shí)候盡量逃避。對(duì)于以上這些現(xiàn)象,我們每一位有責(zé)任感的大學(xué)生都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),不要以為是丟面子的事情,其實(shí)往往是那些最要面子的人最沒(méi)面子。21世紀(jì)需要的是"彎腰精神",多彎一次腰就給世界多一份潔凈。另外,對(duì)于校園盛行的"課桌文化",我們應(yīng)持堅(jiān)決反對(duì)的態(tài)度。在我們做任何事情前應(yīng)想想它可能造成的后果與影響,要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。遵紀(jì)守法遵紀(jì)守法的實(shí)踐是提高人們社會(huì)公德水平的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)公共生活領(lǐng)域中,人員構(gòu)成復(fù)雜,素質(zhì)參差不齊,正常生活秩序可能受到影響,這就需要用紀(jì)律與法規(guī)來(lái)維持。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)全面了解各項(xiàng)法律法規(guī),熟知校紀(jì)校規(guī),牢固法制觀念,"以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥",自覺(jué)遵守相關(guān)紀(jì)律和法規(guī)。然而,當(dāng)代大學(xué)生遵紀(jì)守法狀況并不是很好,安全事故時(shí)有發(fā)生,考試作弊更是屢見(jiàn)不鮮。在我們關(guān)于考試舞弊的調(diào)查中,竟有%的同學(xué)認(rèn)為舞弊不足為怪,能夠泰然處之。在2003年南京某高校的一次調(diào)查中,居然有%的人根本不相信有從未作弊的大學(xué)生的存在！這反映出的不僅僅是一個(gè)學(xué)術(shù)道德問(wèn)題,同時(shí)也反映出當(dāng)代大學(xué)生的規(guī)則意識(shí)不強(qiáng)。許多大學(xué)生過(guò)早的有了世故圓滑、投機(jī)取巧的意識(shí)。誠(chéng)然,要改變這一現(xiàn)狀不僅要靠社會(huì)的正確引導(dǎo),更主要的還是大學(xué)生自己增強(qiáng)思想道德與法律意識(shí),自覺(jué)自主地成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義接班人。

社會(huì)公德?tīng)顩r調(diào)查報(bào)告篇9

　　社會(huì)公德調(diào)查報(bào)告

　　社會(huì)公德是社會(huì)生活中最簡(jiǎn)單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會(huì)公共生活正常、有序、健康進(jìn)行的最基本條件；是人類社會(huì)生活最基本、最廣泛、最一般關(guān)系的反映。社會(huì)公德是全體公民在社會(huì)交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，也是作為公民應(yīng)有的品德操守。在階級(jí)社會(huì)中，盡管存在各種不同階級(jí)的劃分，存在著各種不同的分工，但處于同一時(shí)代的同一社會(huì)環(huán)境里的全體社會(huì)成員，為了彼此的交往，為了維持社會(huì)的起碼比活秩序，郡必須遵守為這個(gè)肘代和這個(gè)社會(huì)所必需的起碼的簡(jiǎn)單生活規(guī)則。

　　在此，我組人員針對(duì)部分社會(huì)道德的相關(guān)問(wèn)題制作了一張問(wèn)卷調(diào)查表，對(duì)部分人進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查報(bào)告及數(shù)據(jù)如下：

　　小組人員：。。

　　一、調(diào)查目的：初步了解建國(guó)以來(lái)公民道德素質(zhì)改變狀況

　　二、調(diào)查時(shí)間:2011年2月23——2011年2月28

　　三、調(diào)查地點(diǎn)：重慶市沙坪壩三峽廣場(chǎng)

　　四、調(diào)查對(duì)象：各年齡段和不同學(xué)歷的人

　　五、調(diào)查方法：填寫調(diào)查問(wèn)卷

　　六、調(diào)查過(guò)程：

　　我們小組一共有8個(gè)人，我們采取分工調(diào)查的方法，總共制作了100份問(wèn)卷，大約每個(gè)組員調(diào)查12個(gè)人。主要是采取實(shí)地分發(fā)問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查的形式，調(diào)查對(duì)象主要是在校大學(xué)生和在三峽廣場(chǎng)的人群。

　　整個(gè)小組調(diào)查完成過(guò)后，小組成員再集體協(xié)作把搜集到得數(shù)據(jù)匯總進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，并制作出了餅狀圖，再制成表格。

　　雖然在調(diào)查過(guò)程中，我們也遇到了很多困難，比如調(diào)查人群?jiǎn)我?，而且很多人不愿意參與調(diào)查；有些人礙于面子沒(méi)有填寫出真實(shí)信息；還有些人害怕是騙子也拒絕調(diào)查……但是通過(guò)我們小組同學(xué)的不懈努力，克服了困難，最終搜集齊了數(shù)據(jù)。

　　七、調(diào)查結(jié)果：

　　為了簡(jiǎn)潔形象，我們制作了如下餅狀圖：

　　1、當(dāng)你見(jiàn)到一個(gè)乞丐在路邊乞討時(shí)，你身上剛好有零錢，你會(huì)（）A、不會(huì) B、看是什么樣的乞丐，品感覺(jué)再給 C、判斷他是否真的需要錢，因?yàn)楝F(xiàn)在騙錢的很多

　　D、如果是年輕人就不給，他們應(yīng)該可以自食其力

　　2、如果你在街上邊走邊吃小吃，但在你視線范圍內(nèi)都看不見(jiàn)垃圾桶，你會(huì)（A、拿著垃圾直到見(jiàn)到垃圾桶再扔掉

　　B、拿著，如果實(shí)在沒(méi)有垃圾桶就直接扔掉 C、趁人不注意直接扔掉

　　D、不理會(huì)是否有人，直接扔掉

　　4、當(dāng)你看到有人掉進(jìn)水中，如果你水性不錯(cuò)，你會(huì)跳下去救人嗎（）A、會(huì)）B、不會(huì) C、看情況吧

　　5、見(jiàn)到有人在游覽古跡時(shí)，在柱子上刻字留念，你會(huì)（A、勸他不要這么做 B、向有關(guān)工作人員反映

　　C、內(nèi)心憤怒但不會(huì)制止，自己不那么做就好 D、這是正常的，不去管他 E、我也想刻一個(gè)

　　6、你會(huì)隨地吐口痰/口水嗎（）A、找到垃圾桶再吐）B、見(jiàn)到溝渠或花壇就吐 C、吞回去

　　7、當(dāng)你在公交車上見(jiàn)到小偷正在偷別人的東西，你會(huì)（）A、大聲吆喝，和他拼命 B、小心提醒被偷對(duì)象 C、有意無(wú)意妨礙小偷行動(dòng) D、通知司機(jī)

　　E、就當(dāng)沒(méi)看見(jiàn)，保護(hù)自己的安全要緊

　　8、在公共場(chǎng)合你會(huì)不會(huì)注意自己的行為舉止會(huì)影響他人（）A、會(huì) B、不會(huì)，自己開(kāi)心就好 C、看心情而定

　　9、進(jìn)入安靜的公共場(chǎng)所時(shí)，你的手機(jī)會(huì)（）A、開(kāi)靜音或調(diào)成震動(dòng) B、把音量調(diào)小 C、不作任何處理 D、看心情而定

　　10、但你在街上看見(jiàn)有人身受重傷時(shí)，如果周圍沒(méi)有人，你會(huì)（A、扶她到醫(yī)院就診）B、叫救護(hù)車，直到救護(hù)車來(lái)了之后再走 C、害怕被反咬一口，不予理會(huì)，直接走開(kāi) D、打電話叫了救護(hù)車就走

　　11、你認(rèn)為社會(huì)道德的底線是（）A、最起碼要正直，守信，友善 B、不傷害到別人就可以了 C、無(wú)所謂

　　D、在特殊情況下，允許有違道德的事情發(fā)生

　　12、你認(rèn)為生活中，你能不能時(shí)時(shí)刻刻按照道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)做事（A、能，道德是做人的基本準(zhǔn)則）B、基本能，看情況而定

　　C、不會(huì)特別在意，也不會(huì)不在意 D、沒(méi)有必要

　　13、受教育程度（）A、未接受過(guò)教育 B、小學(xué) C、中學(xué)

　　D、大學(xué)及其以上學(xué)歷

關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)公德現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告篇10

　　一、吉林市民存在的社會(huì)公德問(wèn)題

　　1、環(huán)境與衛(wèi)生問(wèn)題

　　通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷，我們了解到衛(wèi)生與環(huán)境問(wèn)題主要表現(xiàn)為：任憑寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺、在汽車站牌、廣告招貼畫、建筑物上亂涂亂畫、隨地吐痰、亂扔雜物、將咀嚼過(guò)的口香糖隨處粘附等日常生活中的不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象;垃圾分類投放、不使用超薄塑料袋和不環(huán)保的一次性餐具、不亂扔廢舊電池、善待花草樹(shù)木等每個(gè)市民都力所能及的環(huán)保行為還沒(méi)有得到足夠的重視和普及。由此可知，吉林市民本身是非常日常生活中的環(huán)境衛(wèi)生問(wèn)題的(否則也不會(huì)反映這些問(wèn)題)，但從這里我發(fā)現(xiàn)了一種矛盾：吉林市民有很強(qiáng)的環(huán)境衛(wèi)生意識(shí)，吉林市的環(huán)境衛(wèi)生現(xiàn)狀卻值得我們憂慮。這是不是反應(yīng)出了這一現(xiàn)實(shí)：大家都認(rèn)識(shí)到了環(huán)境衛(wèi)生的重要性、都在痛恨和指責(zé)不講究環(huán)境衛(wèi)生的現(xiàn)象和行為，但在不同的時(shí)間和場(chǎng)合，卻可能自己也有違背環(huán)境衛(wèi)生公德的行為?

　　2、文明交通問(wèn)題

　　文明交通問(wèn)題也是吉林市民認(rèn)為比較嚴(yán)重的社會(huì)公德問(wèn)題，其中，乘坐公共交通工具時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠或行人闖紅燈、行人斜穿馬路或翻越交通護(hù)欄等是反應(yīng)猶為嚴(yán)重的問(wèn)題。

　　3、文明禮貌問(wèn)題

　　調(diào)查數(shù)據(jù)表明，吉林市民在文明禮貌方面仍需繼續(xù)努力，以減少不文明、不禮貌的行為。文明禮貌問(wèn)題主要表現(xiàn)為：遇事圍觀、起哄，夏天在公共場(chǎng)所光膀子、脫鞋、抽煙，在公共場(chǎng)所大聲喧嘩，在公共場(chǎng)所爭(zhēng)吵、說(shuō)臟話，在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密等。

　　二、吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的行為排序

　　從總體上看，吉林市民最討厭的違反社會(huì)公德的現(xiàn)象占第一位的仍然是隨地吐痰。市民最討厭的不良行為排在前二至五位的依次是：寵物在公共場(chǎng)所隨地便溺后，主人不予清理;亂扔雜物;乘坐公共交通時(shí)爭(zhēng)搶、擁擠;在公共場(chǎng)所異性間過(guò)度親密。

三、公德實(shí)踐與公德認(rèn)識(shí)的比較

　　在進(jìn)行調(diào)查時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)許多群眾自發(fā)地、積極地向我們反映他們所遇到的違反社會(huì)公德的行為，但是當(dāng)被問(wèn)及“看到有人正在做出有違社會(huì)公德的行為時(shí)，您會(huì)怎樣?”時(shí)，回答結(jié)果并不不盡如人意。有%的市民表示會(huì)在不損害自身利益的前提下出面制止，若要犧牲一定的自身利益，則僅有5%的市民會(huì)出面制止;另外，%的人表示會(huì)隨大流，有人出面時(shí)也出面，沒(méi)人出面就不出頭;33%的人因?yàn)榕麓驌魣?bào)復(fù)所以敢怒不敢言;10%的人認(rèn)為制止有違社會(huì)公德的行為是有關(guān)部門的事，與自己不相干。

　　由此可知，大多數(shù)吉林人還是屬于“理論上的長(zhǎng)子，行動(dòng)上的矮子”，光說(shuō)不做。按照調(diào)查項(xiàng)目，可以把吉林市民分成三類，第一類是在保證自身利益情況下會(huì)出面制止;第二類是能夠?yàn)榱司S護(hù)社會(huì)公德，犧牲一定的自身利益;第三類是不顧個(gè)人利益，同違反社會(huì)公德的行為做斗爭(zhēng)。我們可以清楚的看到，大多數(shù)人屬于第一類，因此，吉林市的公民道德建設(shè)工作任重而道遠(yuǎn)。

　　四、違背社會(huì)公德現(xiàn)象產(chǎn)生的原因

　　違背社會(huì)公德現(xiàn)象時(shí)有產(chǎn)生的原因歸結(jié)起來(lái)主要有如下幾點(diǎn)：

(一)管理

　　1、管理制度不完善或規(guī)則不合理。對(duì)于違法行為來(lái)講，我們有明確的制度來(lái)管理、制裁違法分子，但對(duì)于違反公德行為，僅僅局限于輿論譴責(zé)，對(duì)于部分不文明行為并無(wú)規(guī)定認(rèn)定那些行為不文明;還有一些有規(guī)定的行為，諸如禁止隨地吐痰，但處罰力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，遂使這些不文明行為得不到根治;相反對(duì)于亂搭亂建這樣的處罰措施過(guò)于嚴(yán)厲，使得這些不文明行為變得更加隱蔽，不利于有關(guān)部門地查處，問(wèn)題仍得不到解決。

　　2、管理措施執(zhí)行不力。對(duì)于有處罰措施的，一些職能部門并不積極履行職責(zé)，對(duì)于罰款低的違規(guī)行為視而不見(jiàn)，行政不作為，使管理措施成為空中樓閣。

　　3、公共生活設(shè)施不完備或設(shè)計(jì)時(shí)為使用者考慮的不周全。

(二)個(gè)人修養(yǎng)

　　1、公德意識(shí)不夠。有的違背社會(huì)公德的人根本沒(méi)有意識(shí)到自己的行為是不文明的，比如我們經(jīng)?？吹胶芏喟驙斣诖蠼稚想S意走動(dòng)，許多膀爺本來(lái)覺(jué)得光不光膀子是自己的事，與別人不相干，并沒(méi)有意識(shí)到這一行為是不文明的。

　　2、對(duì)公對(duì)私標(biāo)準(zhǔn)不一樣?！笆覂?nèi)天堂室外垃圾場(chǎng)”就是這一點(diǎn)的典型寫照。許多人將自己的家布置得富麗堂皇，猶如天堂;樓道里卻被他們堆滿雜物，猶如垃圾場(chǎng)。

　　3、公德行為不能自覺(jué)化。有人監(jiān)管時(shí)能遵守公德，無(wú)人看守時(shí)就劣根暴露，缺乏自覺(jué)的、習(xí)慣性的公德行為。

(三)整個(gè)社會(huì)的道德觀和價(jià)值觀有偏斜。社會(huì)的道德觀不正確，金錢觀過(guò)于嚴(yán)重，人們優(yōu)點(diǎn)自私自利，使得社會(huì)公德淡化。

(四)輿論導(dǎo)向不正確、輿論壓力不夠。

(五)教育的失敗?，F(xiàn)在的學(xué)校教育、家庭教育都只限于書面口頭教育，缺乏道德實(shí)踐教育，所以現(xiàn)在在學(xué)校那樣的場(chǎng)所，公德執(zhí)行情況也不好，校園里也充滿了不文明行為。甚至有些教師、家長(zhǎng)本身就沒(méi)有給孩子做好榜樣，自身就有許多不道德行為。還有些家長(zhǎng)把違反社會(huì)公德、占小便宜的錯(cuò)誤思想當(dāng)作人生哲理教給下一代。

　　五、提高公德水平的對(duì)策

　　社會(huì)公德，是為社會(huì)的全體公民所公認(rèn)和共同遵守的道德規(guī)范，是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)生活中共同形成的，用以維持公共生活、調(diào)節(jié)人與人之間、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的一系列準(zhǔn)則。在社會(huì)主義社會(huì)，人民內(nèi)部沒(méi)有根本的利益沖突，社會(huì)公德作為全社會(huì)統(tǒng)一的道德規(guī)范，其意義更為重要，作用更加廣泛。我國(guó)憲法明確規(guī)定，尊重社會(huì)公德是公民的義務(wù)。

　　研究表明：道德觀念的形成遵循以下的階段性原則，第一階段是道德的他律階段。以完善的制度和規(guī)則，甚至是法律法規(guī)的形式來(lái)規(guī)范人們的行為，對(duì)違反社會(huì)公德的行為給予相應(yīng)的處置或懲罰，是公民社會(huì)公德觀念形成的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)和初級(jí)階段。第二階段是道德的自律階段。這個(gè)時(shí)期，人們逐步形成強(qiáng)烈的道德責(zé)任感和正確的評(píng)價(jià)能力，道德行為不再像第一階段那樣是外在約束的結(jié)果，而是自覺(jué)自愿的行為。促使人們從道德的他律階段向道德的自律階段轉(zhuǎn)化的主要方法是道德教育，在社會(huì)公德教育中，采取什么樣的方式方法很重要。

　　對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育，要從以下幾方面入手：

(一)在人與人的關(guān)系上，要教育青年尊重人、關(guān)心人。在社會(huì)生活中，人們只有相互

　　尊重、關(guān)心和照顧，才能避免造成相互之間的矛盾和沖突，并建立一種平等、團(tuán)結(jié)、友愛(ài)、互助的關(guān)系，使社會(huì)生活正常進(jìn)行。尤其要教育青年發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道主義精神，保護(hù)兒童，尊重婦女，尊敬老人、軍烈屬和榮譽(yù)軍人，關(guān)心幫助鰥寡孤獨(dú)和殘疾人。

(二)在個(gè)人與環(huán)境的關(guān)系上，要教育青年遵守公共秩序，保護(hù)環(huán)境。社會(huì)公共秩序的好壞，對(duì)整個(gè)社會(huì)會(huì)產(chǎn)生很大的影響。如果社會(huì)的公共秩序良好，人們就能解除后顧之憂，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)建設(shè)和人民生活就會(huì)呈現(xiàn)出井然有序的局面。反之，整個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)和生活就不能正常進(jìn)行。因此，青年人不僅要嚴(yán)格遵守社會(huì)公共秩序，對(duì)于破壞社會(huì)公共秩序的行為，要敢于制止，敢于斗爭(zhēng)。

(三)在個(gè)人修養(yǎng)上，要教育青年講究文明禮貌。文明禮貌既是尊重他人的良好表現(xiàn)，又是維護(hù)人們社會(huì)交往中友好和睦關(guān)系必不可少的條件。五講(講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德)四美(心靈美、語(yǔ)言美、行為美、環(huán)境美)就是要求青年講究文明禮貌，遵守社會(huì)公德的基本準(zhǔn)則。

(四)在家庭關(guān)系上，要教育青年尊老愛(ài)幼，夫妻和睦。家庭是社會(huì)的最小的基本單位，是以婚姻和血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的一種社會(huì)生活組織形式。家庭道德是社會(huì)公德的一個(gè)特殊組成部分，因此，我們對(duì)青年進(jìn)行社會(huì)公德教育時(shí)，必須教育青年正確對(duì)待家庭關(guān)系。

　　綜上所述，提高社會(huì)公德可以從以下幾個(gè)方面入手：

(一)完善制度和規(guī)則，使公德建設(shè)逐步走向法制化。當(dāng)出現(xiàn)違背社會(huì)公德的行為時(shí)，輕則有規(guī)則可循，重則有法可依。

(二)加強(qiáng)社會(huì)輿論的監(jiān)督導(dǎo)向作用。毫無(wú)疑問(wèn)，媒體是社會(huì)輿論的重要組成部分，具有很強(qiáng)的監(jiān)督和導(dǎo)向作用。同時(shí)，每個(gè)個(gè)體也是公眾輿論的構(gòu)成者，是輿論方向的形成者。

(三)加強(qiáng)道德教育。道德教育不只是空洞的口號(hào)，要掌握道德觀念和道德行為形成過(guò)程中的規(guī)律規(guī)則，遵循這些規(guī)則，采用復(fù)雜多樣、靈活多變、易于為老百姓所接受的方式方法進(jìn)行社會(huì)公德的教育。

(四)提高個(gè)人修養(yǎng)。只有在微觀上提高每個(gè)社會(huì)成員的社會(huì)公德素質(zhì)水平，才可能在宏觀上改善整個(gè)社會(huì)的社會(huì)公德面貌。

校園調(diào)查報(bào)告篇11

　　校園植物調(diào)查研究報(bào)告一、課題的提出

　　我們的校園猶如一座綠色公園，校內(nèi)綠化達(dá)到了“黃土不見(jiàn)天，三季有花，四季常青”的設(shè)計(jì)特色。每當(dāng)我們漫步于樹(shù)蔭下或站在樓上極目遠(yuǎn)眺整座校園，就會(huì)感到特別的幸福！但經(jīng)我們初步調(diào)查，大多同學(xué)對(duì)校園植物了解甚少，對(duì)如此豐富的、方便的課程資源，我們應(yīng)該利用起來(lái)，讓學(xué)生自己去了解一下校園植物及其分類。同時(shí)，作為四十四中學(xué)子，我們應(yīng)該更多關(guān)注給大家身心帶來(lái)寧?kù)o致遠(yuǎn)的校園。為此，我們高一年級(jí)生物興趣小組對(duì)學(xué)校各種花木進(jìn)行了一次研究性學(xué)習(xí)，主要對(duì)植物種類、分布、習(xí)性等進(jìn)行一次較詳細(xì)的調(diào)查和研究，使大家更快更易的熟悉校園植物，并初步鍛煉學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

　　二、調(diào)查范圍學(xué)校校園內(nèi)所種植的各類植物。（野生類不列為本次研究范圍）三、調(diào)查方法實(shí)地調(diào)查、實(shí)物標(biāo)本、查閱資料、訪談、小組討論。四、研究時(shí)間 2017年4月到2017年5月五、研究成員生物興趣小組六、指導(dǎo)老師:李華七、研究過(guò)程

　　1、實(shí)地調(diào)查：由指導(dǎo)老師分次帶領(lǐng)各班學(xué)生參觀并初步認(rèn)識(shí)校園內(nèi)樹(shù)木，熟悉樹(shù)木分布，并做好記錄，畫出植物分布草圖，將不認(rèn)識(shí)的樹(shù)木重點(diǎn)記錄、做記號(hào)。

　　2、采集標(biāo)本：利用課外活動(dòng)時(shí)間，指導(dǎo)學(xué)生將不認(rèn)識(shí)的和暫時(shí)不能確定的樹(shù)木的葉片采集下來(lái)，壓制做成植物標(biāo)本。3、采訪討教：帶領(lǐng)學(xué)生將所做植物標(biāo)本拿去請(qǐng)教學(xué)?；ü煾?，弄清樹(shù)木的名稱和特性。另外，還請(qǐng)花工師傅到實(shí)地介紹各類樹(shù)木的種植方法和管理植物的經(jīng)驗(yàn)。

　　4、查閱資料：與電腦老師聯(lián)系，利用學(xué)生的信息課時(shí)間讓學(xué)生上網(wǎng)查閱資料，獲取各類樹(shù)木的相關(guān)資料（樹(shù)名、科名、習(xí)性與特點(diǎn)等）。另外，小組分工回家查閱有關(guān)資料。

　　5、核準(zhǔn)資料：經(jīng)過(guò)以上各項(xiàng)活動(dòng)，學(xué)生對(duì)校園樹(shù)木的感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)有了一定的基礎(chǔ)。為了使自己的認(rèn)識(shí)更科學(xué)、更準(zhǔn)確，我們?cè)诶蠋煹膸椭?，小組分工核準(zhǔn)，使我們的資料更全面、更完整、更準(zhǔn)確。

　　6、整理資料：集中、收集所有學(xué)生的資料，對(duì)資料進(jìn)行全面整理、篩選、分類。

　　7、制作標(biāo)牌：將資料打印，制成小卡片。每張卡片上正面標(biāo)明樹(shù)名、學(xué)名、科名、英文名、習(xí)性與特點(diǎn)等。反面標(biāo)明責(zé)任班級(jí)，將標(biāo)牌固定在標(biāo)本上。8、展示陳列：按班級(jí)分成小組，將各小組所制標(biāo)本置于實(shí)驗(yàn)室內(nèi)，參觀交流。八、研究成果

　　1、高一年級(jí)學(xué)生對(duì)校園植物的種類、科屬、習(xí)性與特點(diǎn)、分布等有了一定的了解。（初步確認(rèn)校內(nèi)樹(shù)木有

　　個(gè)種類，個(gè)科屬，大小花木約

　　萬(wàn)多棵）

　　2、為今后植物學(xué)教學(xué)準(zhǔn)備了材料，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。 3、學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、收集、調(diào)查和處理資料的能力得到了提高。4、學(xué)生之間相互合作、協(xié)調(diào)的意識(shí)有所增強(qiáng)。5、為學(xué)校綠化建設(shè)提供可借鑒的科學(xué)依據(jù)。6、校園植物名錄表附后。九、體會(huì)和感想 1、遇到的困難

　　首先，在選題方面有點(diǎn)憂郁，不知道從大的方面入手，還是從小的方面入手，由于時(shí)間的有限，要趕在樹(shù)木落葉之前完成本項(xiàng)活動(dòng)，決定只認(rèn)識(shí)樹(shù)木名稱、科屬及分布。

　　其次，在實(shí)地調(diào)查方面，剛開(kāi)始對(duì)校園植物的認(rèn)識(shí)很少，多數(shù)學(xué)生對(duì)此一竅不通，并且由于后期已經(jīng)到了冬季，有些樹(shù)葉已經(jīng)落光，只剩下光禿禿的樹(shù)干，無(wú)法辨認(rèn)。后來(lái)在學(xué)校養(yǎng)花師傅的幫助下，大致有了一些了解。再經(jīng)過(guò)尋查相應(yīng)文字資料，根據(jù)植物的樹(shù)皮顏色、紋路等特點(diǎn)將植物介紹與其實(shí)物對(duì)號(hào)入座。

　　第三，學(xué)校植物分布比較零亂，必須實(shí)地了解、調(diào)查、記錄。并一一確定它們的位置，加上班級(jí)活動(dòng)時(shí)間不一致，做事不免重復(fù)，所以，需要多次進(jìn)行實(shí)地了解，加深印象。

　　第四、學(xué)校沒(méi)有可供查閱的文字資料，必須到外面借資料，還算幸運(yùn)，網(wǎng)絡(luò)給了我們很大的幫助，大部分資料都是網(wǎng)上找到的，但為此花去了很多時(shí)間，而且各網(wǎng)站的資料也各有說(shuō)法，難以確定。 2、感想

　　在兩個(gè)多月的研究過(guò)程中，我們得到了學(xué)校各位領(lǐng)導(dǎo)、年級(jí)主任、各班班主任及其他同仁的大力支持和鼓勵(lì)，在此，我們表示衷心的感謝?；叵胛覀兊穆烦?，雖然付出了很多，但是研究成果得到了大家的肯定，我們也感到欣慰。

　　一位學(xué)生頗有感觸地說(shuō)：“啊，以前我們對(duì)學(xué)校植物一點(diǎn)都不熟，每天來(lái)來(lái)往往，看著那么多的綠色植物在眼前晃過(guò)，我們卻對(duì)它們是那么無(wú)知，現(xiàn)在，通過(guò)這個(gè)活動(dòng)，我們學(xué)到了好多，也懂得了很多。3、今后的打算

（1）下一步，我們將在此研究的基礎(chǔ)上，創(chuàng)建《校園綠色植物網(wǎng)》，將我們調(diào)查的植物實(shí)物拍攝制成圖片，并附以文字簡(jiǎn)介，制作校園植物分布簡(jiǎn)圖等。（2）在不同的季節(jié)，再次認(rèn)識(shí)植物，將所得資料打印、過(guò)塑，制成制作標(biāo)牌（個(gè)體較小的且數(shù)量大的植物，制作一個(gè)較大的標(biāo)牌），每張卡片上正面標(biāo)明樹(shù)名、學(xué)名、科名、英文名、習(xí)性與特點(diǎn)等。

（3）分工掛牌：按班級(jí)分成小組，由學(xué)生親自給花木掛牌，并按標(biāo)牌反面所指定責(zé)任班級(jí)對(duì)花木進(jìn)行長(zhǎng)期保護(hù)。參考資料：

　　南京大學(xué)植物資源網(wǎng) 網(wǎng)路植物園網(wǎng) 中國(guó)園藝網(wǎng) 中國(guó)果樹(shù)花卉網(wǎng)

社會(huì)公德調(diào)研報(bào)告篇12

　　常州紡織服裝技術(shù)學(xué)院社會(huì)調(diào)查報(bào)告

　　大學(xué)生社會(huì)公德遵守情況調(diào)研報(bào)告

　　摘要：大學(xué)生公德是大學(xué)道德風(fēng)貌的窗口。因此，大學(xué)生社會(huì)公德的培育是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)性工程。調(diào)查表明，當(dāng)前大學(xué)生的公德現(xiàn)狀總體呈現(xiàn)出積極進(jìn)步的態(tài)勢(shì)，公德認(rèn)知較為鞏固，公德情感正在逐漸增強(qiáng)，但是知與行、情與意不能完全統(tǒng)一，他們的公德習(xí)慣還有待養(yǎng)成。若是要立足公共生活經(jīng)驗(yàn)，則進(jìn)行生動(dòng)活潑的體驗(yàn)性教育才是公德培育的基本路徑。

　　關(guān)鍵詞：社會(huì)公德；公德認(rèn)知：行為表現(xiàn)；培養(yǎng)

　　引言

　　列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“社會(huì)公德是數(shù)百年來(lái)人們就知道的，數(shù)千年來(lái)一切處世格言上反復(fù)談到的、起碼的公共生活準(zhǔn)則。”大學(xué)校園如同一個(gè)小小的社會(huì)，大學(xué)公德水平的高低影響著校園秩序、校園風(fēng)氣、校園凝聚力，是一個(gè)大學(xué)文明程度的外部標(biāo)志。作為社會(huì)文明的繼承者、創(chuàng)造者和傳播者的當(dāng)代大學(xué)生,樹(shù)立起正確的社會(huì)公德觀念尤為重要，這有利于和諧校園乃至和諧社會(huì)的建設(shè)。對(duì)大學(xué)生公德現(xiàn)狀的調(diào)查研究是進(jìn)行大學(xué)生公德建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。于是本組成員于2013年11月13日進(jìn)行了抽樣調(diào)查。

　　一、調(diào)查實(shí)施

(一)調(diào)查內(nèi)容

　　調(diào)查問(wèn)卷：

　　親愛(ài)的朋友們，同為在校大學(xué)生，我想您也會(huì)對(duì)大學(xué)生社會(huì)公德遵守情況有一定了解，我想請(qǐng)您能夠可以從忙碌的學(xué)習(xí)生活中為我們抽出一些寶貴的時(shí)間，為我們“常州紡院機(jī)電133B班大學(xué)生社會(huì)公德遵守情況調(diào)研小組”完成一下這份調(diào)查問(wèn)卷。為了保證調(diào)查結(jié)果的準(zhǔn)確性，請(qǐng)如實(shí)回答。十分感謝您的寶貴合作。

（單選題）

　　1、您對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德的評(píng)價(jià)是？ A.很好 B.較好 C.一般 D.很差

　　常州紡織服裝技術(shù)學(xué)院社會(huì)調(diào)查報(bào)告

　　2、您認(rèn)為社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的成才是否有幫助？ A.有 B.沒(méi)有 C.不清楚

　　3、您認(rèn)為大學(xué)生是否該約束和制止不文明行為？ A.應(yīng)該 B.不應(yīng)該 C.不清楚

　　4、你對(duì)公益活動(dòng)的態(tài)度是？ A.愿意參加 B.有學(xué)分才參加 C.不愿意參加 D.無(wú)必要參加

　　5、當(dāng)您遇到老師時(shí)，您會(huì)主動(dòng)打招呼問(wèn)好嗎？ A.每次看到都會(huì)的 B.偶爾會(huì) C.基本沒(méi)有

　　6、在老師上課時(shí)，您會(huì)與同學(xué)聊天嗎？ A.不會(huì)，這會(huì)影響老師的上課和同學(xué)聽(tīng)課的 B.有時(shí)會(huì)，無(wú)意冒犯老師，事后心感內(nèi)疚 C.經(jīng)常會(huì)，不覺(jué)得自己會(huì)影響到大家的上課

　　7、上課時(shí)你會(huì)把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)么？ A.會(huì)

　　常州紡織服裝技術(shù)學(xué)院社會(huì)調(diào)查報(bào)告

　　B.偶爾，有時(shí)會(huì)忘記 C.不會(huì)

　　8、當(dāng)您與同學(xué)發(fā)生矛盾或者摩擦?xí)r，您會(huì)？ A.主動(dòng)道歉，同學(xué)間應(yīng)該和睦相處 B.希望對(duì)方先道歉 C.不以理會(huì)，無(wú)所謂

　　9、在其他同學(xué)遇到困難時(shí)，您會(huì)？ A.主動(dòng)提出幫助他

　　B.在同學(xué)需要幫忙時(shí)才會(huì)給予幫助 C.不以理會(huì)，視而不見(jiàn)

　　10、您會(huì)在熄燈后，打擾其他舍友的休息嗎？ A.經(jīng)常會(huì) B.偶爾會(huì) C.不會(huì)

　　11、如果有同學(xué)在公共場(chǎng)所說(shuō)粗話或者大聲喧嘩，您認(rèn)為該行為？ A.完全不應(yīng)是大學(xué)生的行為 B.好，可以引人注目 C.不清楚

　　12、您會(huì)自覺(jué)維護(hù)公共環(huán)境衛(wèi)生么？ A.會(huì)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，人人有責(zé) B.會(huì)，在同學(xué)們提醒下才知道 C.不會(huì)，公共環(huán)境衛(wèi)生與自己沒(méi)關(guān)系 D.無(wú)所謂

　　常州紡織服裝技術(shù)學(xué)院社會(huì)調(diào)查報(bào)告

　　13、您對(duì)大學(xué)生情侶在公共場(chǎng)合摟抱的親昵的行為的看法是？ A.反對(duì)，學(xué)校應(yīng)加以制止，維護(hù)大學(xué)生形象 B.反對(duì)，學(xué)校應(yīng)加以加強(qiáng)教育引導(dǎo)，放寬對(duì)待 C.贊成，這是個(gè)人自由 D.無(wú)所謂

（二）調(diào)查方法

　　調(diào)查形式是調(diào)查問(wèn)卷。從小組成員的好友列表中隨機(jī)抽取100位在校大學(xué)生，將調(diào)查問(wèn)卷發(fā)送到他們的電子郵箱中。

（三）調(diào)查對(duì)象

　　本次調(diào)查對(duì)象是各個(gè)學(xué)校的各級(jí)在校大學(xué)生，在每個(gè)小組成員的好友列表中抽取20人，共120人。

（四）調(diào)查步驟

　　11月13日問(wèn)卷調(diào)查；

　　11月14日統(tǒng)計(jì)、分析調(diào)查結(jié)果； 11月

　　15、16日深入研究，撰寫調(diào)查報(bào)告。

　　二、調(diào)查結(jié)果與分析

（一）大學(xué)生對(duì)社會(huì)公德的認(rèn)識(shí)

　　從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，當(dāng)前大多數(shù)的大學(xué)生能講究社會(huì)公德，有比較正確的社會(huì)公德意識(shí)，能正確地理解社會(huì)公德的社會(huì)作用。因此，從當(dāng)前大學(xué)生群體的主流來(lái)看，他們公德?tīng)顩r的認(rèn)知的主流是健康的。但是，也存在著一些問(wèn)題。還是有少數(shù)學(xué)生對(duì)學(xué)校整體的學(xué)生公德?tīng)顩r評(píng)價(jià)不是很高。認(rèn)為校園內(nèi)討論公德毫無(wú)必要，認(rèn)為個(gè)人公德意識(shí)與個(gè)人前途毫無(wú)關(guān)系。具體情況如下：

　　1、您對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)公德的評(píng)價(jià)是？A.很好（15%）B.較好（70%）C.一般（11%）D.很差（4%）

　　2、您認(rèn)為社會(huì)公德意識(shí)的培養(yǎng)對(duì)大學(xué)生的成才是否有幫助？A.有（85%）B.沒(méi)有（9%）C.不清楚（6%）

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　　3、您認(rèn)為大學(xué)生是否該約束和制止不文明行？A.應(yīng)該（83%）B.不應(yīng)該（2%）C.不敢制止（15%）

　　4、你對(duì)公益活動(dòng)的態(tài)度是？ A.愿意參加（50%）B.有學(xué)分才參加（34%）C.不愿意參加（23%）D.無(wú)必要參加(3%)分析：

　　常州紡織服裝技術(shù)學(xué)院社會(huì)調(diào)查報(bào)告

　　10、您會(huì)在熄燈后，打擾其他舍友的休息嗎？A.經(jīng)常會(huì)(28%)B.偶爾會(huì)(33%)C.不會(huì)(49%)分析:從

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　　人反對(duì)，32%的人反對(duì)，11%的人無(wú)所謂。

（四）整體表現(xiàn)出來(lái)的負(fù)面問(wèn)題

　　尊師情況不容樂(lè)觀，尊重同學(xué)情況也令人擔(dān)憂。知行不一，絕大多數(shù)大學(xué)生接受或認(rèn)同“正直”、“誠(chéng)信”、“責(zé)任心”、“禮貌”等優(yōu)秀道德品質(zhì)，但在行為層面體現(xiàn)出的道德水平卻偏低。多數(shù)同學(xué)的自律性差，甚至有少數(shù)大學(xué)生正處于道德修養(yǎng)初級(jí)階段。學(xué)校重理論，輕實(shí)踐。

　　三、我們應(yīng)該采取的相應(yīng)對(duì)策

（一）改革學(xué)校教育方式

　　學(xué)校教育的重點(diǎn)不能只放在傳授知識(shí)上，還要加強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)公德培養(yǎng)，學(xué)校不能只關(guān)注學(xué)生的成績(jī)，還要重視學(xué)生各方面素質(zhì)的綜合評(píng)價(jià)。學(xué)校應(yīng)該更加注重實(shí)踐教學(xué)，把社會(huì)公德的具體內(nèi)容具體到開(kāi)展社會(huì)公德教育辯論會(huì)，組織學(xué)生去敬老院幫助孤寡老人，讓學(xué)生到城市社區(qū)或農(nóng)村搞社會(huì)公德宣傳教育等社會(huì)公德實(shí)踐活動(dòng)中。

（二）凈化社會(huì)環(huán)境

　　社會(huì)像個(gè)大染缸，人們?cè)诓恢挥X(jué)中會(huì)受到社會(huì)環(huán)境的感染，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境，是實(shí)行大學(xué)生社會(huì)公德教育不可缺少的條件。提高大學(xué)生社會(huì)公公德水平，也有賴于整個(gè)社會(huì)公德水平的提高。營(yíng)造良好的輿論環(huán)境，加強(qiáng)民主法制建設(shè)，創(chuàng)建文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境都是創(chuàng)造良好社會(huì)環(huán)境的有效途徑。

（三）抓好大學(xué)生的家庭教育

　　父母是孩子的常州紡織服裝技術(shù)學(xué)院社會(huì)調(diào)查報(bào)告

　　要群體。我們作為應(yīng)該從自身做起，主動(dòng)擔(dān)起維護(hù)社會(huì)公德的責(zé)任，不僅要對(duì)社會(huì)公德有正確的認(rèn)識(shí)，還要行知合一，多多實(shí)踐。社會(huì)也應(yīng)該積極地組織可以培養(yǎng)大學(xué)生公德意識(shí)的活動(dòng)，提高大學(xué)生公德意識(shí)，將少數(shù)有偏差的學(xué)生的意識(shí)端正過(guò)來(lái)。建設(shè)和諧校園，和諧社會(huì)與培養(yǎng)大學(xué)生公德意識(shí)息息相關(guān)，我們就應(yīng)該從現(xiàn)在做起，自覺(jué)的以社會(huì)公德約束自己、規(guī)范自己，為我國(guó)的社會(huì)公德建設(shè)和社會(huì)的全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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　　參考文獻(xiàn)：

[1]百度，谷歌，搜搜等搜索資源站

校園公共設(shè)施調(diào)查報(bào)告篇13

　　關(guān)于社會(huì)公德的調(diào)研報(bào)告

　　時(shí)代在進(jìn)步，科學(xué)在發(fā)展，而國(guó)民的素質(zhì)是否在提高呢？社會(huì)現(xiàn)狀可以說(shuō)明一切。為了祖國(guó)更好的發(fā)展，提高人民的社會(huì)公德素養(yǎng)極為重要。俗話說(shuō)：團(tuán)結(jié)就是力量。大家好才是真的好，只有每個(gè)人的生活水平提高了，那才是整個(gè)國(guó)家在進(jìn)步。社會(huì)公德作為一種精神的力量，讓每個(gè)人心中有一種潛意識(shí)的去體會(huì)和執(zhí)行。我們要以遵守社會(huì)公德為榮，以違反社會(huì)道德為恥。讓社會(huì)上少一些冷漠，多一些關(guān)愛(ài)；少一些欺騙，多一些信任；少一些垃圾，多一些綠葉；少一些污染，多一些清新。遵守社會(huì)公德可以提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展，同時(shí)影響社會(huì)發(fā)展力；可以提高人的精神境界，增強(qiáng)自我完善的意識(shí)。他是國(guó)家發(fā)展、社會(huì)和諧和人民幸福的重要指標(biāo)。所以我們要加強(qiáng)管理國(guó)民遵守社會(huì)公德，弘揚(yáng)民族精神，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德一個(gè)合格的公民。天下興亡，匹夫有責(zé)。不要無(wú)視我們身邊發(fā)生的看似平凡的事。

　　一、無(wú)視生命，拒絕伸手。

　　一個(gè)可愛(ài)的小女孩因?yàn)槁啡说睦淠陋?dú)的離開(kāi)了美麗的世界，她走得有些凄涼，有些無(wú)助，但也有些感動(dòng)，因?yàn)檫€有人沒(méi)有蔑視社會(huì)公德。大家都知道這個(gè)小女孩是誰(shuí)吧，是的，那個(gè)才不過(guò)兩歲的小悅悅。2011年10月13日，在佛山那個(gè)美麗的地方卻發(fā)生了一件讓人倍感痛心的生命血案。小悅悅相繼被兩輛車碾壓，七分鐘內(nèi)，18名路人路過(guò)卻視而不見(jiàn)，默然離去，到最后還是一位好心的拾荒阿姨陳賢妹伸出援手，讓小悅悅的父母見(jiàn)到了最后一面。小悅悅因搶救無(wú)效而遺憾離去，她走了，也許她不知道有18名叔叔阿姨經(jīng)過(guò)，只記得最后那張慈祥的面孔，她的離去應(yīng)該引發(fā)我們的深思，是什么讓那些過(guò)路人無(wú)視生命，決絕伸手。她們的社會(huì)公德何在，傳統(tǒng)美德何在，中國(guó)的民族精神何在。事后有許多人都參加了小悅悅的追悼會(huì)，也許其中有那18位吧，他們也在后悔吧。但許多事錯(cuò)過(guò)了就不再有機(jī)會(huì)彌補(bǔ)，所以那是潛在的力量指引我們判斷是與非。這是當(dāng)今的冷漠，就是因?yàn)楹ε率茯_而忽略身邊需要幫助的人。是社會(huì)殘酷呢，還是人們的社會(huì)公德意識(shí)缺乏，我想社會(huì)公德是主要原因吧。如果每個(gè)人都有救死扶傷、團(tuán)結(jié)互助的美德，那又怎么會(huì)出現(xiàn)無(wú)視生命，拒絕伸手的悲劇呢？我們?cè)摲词×恕?/p>

　　造成原因：

　　1、社會(huì)公德意識(shí)缺乏。

　　2、交通運(yùn)輸管理不全面。

　　3、父母未照看好自己的孩子。

　　解決方案：宣傳和學(xué)習(xí)樂(lè)于助人的精神，對(duì)交通嚴(yán)加管理，父母也要保證孩子不脫離自己的視線，不要過(guò)于放心周邊的環(huán)境。

　　二、搶到位置，不管老弱。

　　現(xiàn)在社會(huì)多數(shù)人是坐公交車上班和上學(xué)，相信大家對(duì)公交車規(guī)則制度十分熟悉吧。給老弱病殘和帶小孩的乘客讓座，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)美德?？墒怯钟卸嗌偃寺?tīng)進(jìn)去又做到了呢。特別是當(dāng)代大學(xué)生搶到位置就一屁股坐下去，然后閉上眼睛假裝睡覺(jué)，即使看見(jiàn)有需要幫助的的老人，孕婦，以及帶小孩的乘客，也假裝沒(méi)看見(jiàn)?？赡苄睦锵胫约汉貌蝗菀讚尩降奈恢迷趺茨茏尳o別人，別人的事關(guān)我屁事，也有的可能因?yàn)樾睦锵胱屪捎谧陨頃炣?、累了等方面的原因有這個(gè)心，但卻始終沒(méi)能行動(dòng)。

　　造成原因：

　　1、公交車社會(huì)公德意識(shí)薄弱，2、所帶的東西多，而且又重，3、個(gè)人因素，暈車，病了等，解決方案：大力宣傳“老吾老以及人之老，幼無(wú)幼以及人之幼”的美德，樹(shù)立典范，號(hào)召大家向他們學(xué)習(xí)。

三、亂穿紅燈，你追我趕。

　　當(dāng)今紅了一個(gè)詞“中國(guó)式過(guò)馬路”，意思是咱們中國(guó)人有自己獨(dú)特的過(guò)馬路的方式，那就是不管前面的燈是紅色還是綠色，懷著過(guò)自己的路，讓燈亮去吧，我就不信你敢來(lái)撞我，司機(jī)呢，可能懷著我就不信你不怕死。就這樣過(guò)去了。還有一些人過(guò)馬路不走斑馬線，從來(lái)不不看是否有車輛過(guò)來(lái)，只管自己過(guò)馬路，可是他不知道車子只是一個(gè)沒(méi)有大腦的機(jī)器，即使剎車也有慣性，不會(huì)馬上停下來(lái)，所以一連串的交通事故出現(xiàn)了。

　　造成原因：

　　1、輕視交通規(guī)則，忽視“燈”。

　　2、生活節(jié)奏過(guò)快，忙于奔波。

　　3、隨波逐流，你闖我也闖，看誰(shuí)快。

　　解決方案：嚴(yán)格要求駕駛員遵守學(xué)習(xí)交通規(guī)則，適當(dāng)制定處罰制度，提高市民的警覺(jué)性，減少交通事故的發(fā)生。還可以在擁擠路口設(shè)置站臺(tái)，指揮和控制擁擠場(chǎng)面。

　　四、出口成臟、看誰(shuí)厲害。

　　現(xiàn)在人們的教育水平越來(lái)越高，教學(xué)質(zhì)量越來(lái)越好，但是仍然有

　　許多大學(xué)生臟話連篇，罵爹罵娘，屢教不改。往往許多學(xué)生對(duì)知識(shí)久教不會(huì)，對(duì)知識(shí)一竅不通，卻對(duì)臟話表現(xiàn)特別出特別有天賦，這該“表?yè)P(yáng)”呢？還是該鼓勵(lì)他們繼續(xù)“發(fā)揚(yáng)”呢？有認(rèn)知的人都會(huì)說(shuō)應(yīng)該批評(píng)和制止這種不良的行為，難道是因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)候忘記了德育嗎？

　　造成原因：

　　1、不良的社會(huì)風(fēng)氣和生活環(huán)境。

　　2、家庭教育得不好。

　　3、沒(méi)有正確的道德觀。

　　解決方案：嚴(yán)格控制自己，銘記禍從口出，大力宣傳做一個(gè)講文明，懂禮貌，有道德，有素養(yǎng)的好公民，為社會(huì)主義精神文明做貢獻(xiàn)，為全面建成文明社會(huì)做貢獻(xiàn)，從一字一句做起。

　　社會(huì)公德在我心，不僅要大力宣傳和學(xué)習(xí)社會(huì)公德，發(fā)揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，更要行動(dòng)與自身。言不及于行，行動(dòng)才能證明是否真正領(lǐng)會(huì)養(yǎng)成好的行為習(xí)慣的重要性。我們要遵守“文明禮貌，助人為樂(lè)，愛(ài)護(hù)公物，保護(hù)環(huán)境，遵紀(jì)守法”的社會(huì)公德，只要人人都付諸行動(dòng)我們的社會(huì)家園就會(huì)越來(lái)越好。

　　讓我們從這分這秒開(kāi)始，一起行動(dòng)吧。

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