小學(xué)生讀三國演義讀后感5篇三國演義優(yōu)秀讀后感小學(xué)生

時間：2023-01-25 21:19:00 讀后感

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小學(xué)生讀三國演義讀后感1

《三國演義》這本書講的是劉備從孤家寡人，到桃園結(jié)義，到建立了一支擁有百萬大軍的蜀國，形成了三國鼎立的局面。他之所以能成功，是因?yàn)橛幸粋€足智多謀的軍師——諸葛亮。

　　諸葛亮因?yàn)椴粌H知識淵博，天文地理樣樣精通，而且會隨機(jī)應(yīng)變，把學(xué)會了的東西用出來，所以才能隨時想出計(jì)謀，幫助劉備聯(lián)合孫權(quán)，一次次地順利擊敗曹操的大軍，從劣勢轉(zhuǎn)為優(yōu)勢，獲得了一場場戰(zhàn)役的勝利。我真為劉備有這么一個曠世奇才而感到高興。

　　我們作為一個小學(xué)生，當(dāng)前的任務(wù)就是要好好學(xué)習(xí)，為將來的一番事業(yè)打下一個良好的基礎(chǔ)。我們首先必須把書上的知識了解透徹;其次可以看看新聞、看看報(bào)紙，了解一些國際和國家的大事，了解我們現(xiàn)在的時代;另外我要多閱讀課外書籍，增長文學(xué)、藝術(shù)、歷史、地理、科普等類的知識;學(xué)習(xí)之余，我們還可以旅游，這樣既能放松大腦，又能了解各地的風(fēng)土人情，親身體驗(yàn)和考證書本上學(xué)到的知識。

　　總之，我們要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，保持旺盛的求知欲，像海綿一樣吸取各種知識，并學(xué)以致用。長大以后，一定能成為像壯官吏那樣的棟梁之材，為祖國爭光添彩。

小學(xué)生讀三國演義讀后感2

　　三國是我國古代東漢末年開始的一段戰(zhàn)爭連綿不斷，社會動蕩不安的歷史時期。《三國演義》就是由羅貫中所著，描寫這段歷史的著名歷史小說。小說在描述了當(dāng)時波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面和政治斗爭的同時也刻畫了一批性格鮮明，各具特色的人物。其中有狡猾的曹操，講究仁義的劉備，勇猛的張飛，忠義的關(guān)羽，本領(lǐng)高超但愚蠢的呂布，聰明的諸葛亮，以及和諸葛亮難分高下的周瑜等一大批人物。

　　我最喜歡看的是火燒赤壁這個經(jīng)典的故事，曹操率大軍攻打吳國，吳蜀聯(lián)合抗曹。因魏軍不會水戰(zhàn)，諸葛亮、周瑜決定火攻。龐統(tǒng)假意投奔曹操，建議魏軍船只用鐵索連在一起抵御風(fēng)浪;周瑜假打黃蓋，后者假裝降魏;諸葛亮推測出東風(fēng)將至。黃蓋帶數(shù)十條船投降魏，船里裝滿柴草?？斓轿很姇r，黃蓋點(diǎn)燃柴草，火借風(fēng)勢向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一起，死傷無數(shù)。魏軍大敗，連曹操也差點(diǎn)在華容道被關(guān)羽活捉，最后關(guān)羽念在舊情放了曹操。

　　赤壁之戰(zhàn)吳蜀聯(lián)軍充分利用了敵人的弱點(diǎn)不會水戰(zhàn)，曹操的多疑，以及吳蜀雙方諸葛亮，龐統(tǒng)，周瑜等人的聰明才智和團(tuán)結(jié)合作，連續(xù)用連環(huán)計(jì)，反間計(jì)，詐降計(jì)，并利用了氣象學(xué)，成功的達(dá)到了以少勝多，以弱勝強(qiáng)的效果。

　　這也告訴我們在日常生活中，我們不管在學(xué)習(xí)上還是工作中遇到困難，首先要想辦法如何解決困難，而不是懼怕困難。要做到知難而上，利用現(xiàn)有的各種條件嘗試解決困難，并虛心向人請教，總能克服困難。

　　赤壁之戰(zhàn)這讓我想起了一句話：世上無難事，只怕有心人。

小學(xué)生讀三國演義讀后感3

　　關(guān)羽是我最敬佩的人。他是驍勇善戰(zhàn)的武圣，他是的忠與義的化身。他的每一個故事，都深深地烙印在了我的心里。

　　關(guān)羽武藝高強(qiáng)、驍勇善戰(zhàn)。汜水關(guān)大戰(zhàn)，他溫酒斬華雄;官渡之戰(zhàn)，他斬顏良，誅文丑;他與劉備、張飛合力，“三英戰(zhàn)呂布”。

　　關(guān)羽不僅驍勇善戰(zhàn)，并且十分忠誠。官渡之戰(zhàn)結(jié)束后，曹操更加敬重關(guān)羽了。曹操也想方設(shè)法欲將關(guān)羽收至麾下。但關(guān)羽仍不為所動，內(nèi)心惦念著當(dāng)時實(shí)力遠(yuǎn)不如曹操的大哥劉備以及三弟張飛。于是，他過五關(guān)，斬六將，終于找到了他的結(jié)義大哥和三弟。

　　關(guān)羽不僅忠誠，還很講信義。在火燒赤壁后，曹操往華容道方向逃跑。趙云、張飛、關(guān)羽三人負(fù)責(zé)領(lǐng)軍埋伏于此。曹操被趙云、張飛殺得大敗。但由于身邊有徐晃、許褚兩員大將保護(hù)，才能夠死里逃生。曹操領(lǐng)著殘兵敗將逃跑途中，被埋伏在草叢中的關(guān)羽以及士兵們發(fā)現(xiàn)。曹操求關(guān)羽放他一馬。關(guān)羽念在當(dāng)年曹操待自己不薄，便放走了曹操。關(guān)羽的講信義，令我敬佩。

　　關(guān)羽是武圣，他的忠誠與講信義，即便過去了千年，仍是人們津津樂道的佳話。忠義精神也是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。在我的心目中，關(guān)羽是無人能及的。他的存在為中國文學(xué)史增添了一筆寶貴的財(cái)富。關(guān)羽永遠(yuǎn)值得后人景仰和學(xué)習(xí)!

小學(xué)生讀三國演義讀后感4

　　三國志》不像《三國演義》，它只具簡單史實(shí)，并無多大筆墨去渲染事件、去讓事件被描述得更加具體和精彩，這就使得讀者有聯(lián)想、虛構(gòu)和批判的空間。對于小說家，他們可以利用這些材料，發(fā)揮自己的想象，輔以自己的創(chuàng)作才能，著成一部小說，而且讓小說比史書更加能引人入勝。對于普通大眾呢?他們私下里就會流傳關(guān)于事件的始末，或真實(shí)或虛妄，對被隱藏的真相可能會不服氣地披露，對崇拜者可能會大肆吹捧，對厭恨者則有可能更加歪曲，或以陰謀論議之。民間的傳說能讓事實(shí)本身更加清晰明朗，也能讓事實(shí)真相更加撲朔迷離。比如，在《三國演義》里，關(guān)羽的忠義形象通過作者虛構(gòu)的一些事件，而被強(qiáng)化乃至神化;諸葛亮更是被描述得“多智之近妖”，好像什么事情他都知道、能預(yù)測一樣;不幸的是周瑜被樹立成一個心胸狹隘、英雄氣短的形象;曹操也被怒斥為“奸雄”。對于這些小說情節(jié)或是民間傳說，好言也就罷了(雖然也可能有誤解，但至少沒有污蔑)，若是被壞言論之，遭后世不斷誹謗，一生真實(shí)形象全無，實(shí)可悲也，則真乃謂之人言可畏。

　　另外，陳壽乃晉朝大臣，對于朝中人物的記述多有曲筆。如對于司馬炎篡奪魏國帝位的時候，陳壽評曰：“古者以天下為公，唯賢是與。后代世位，立子以適;若適嗣不繼，則宜取旁親明德，若漢之文、宣者，斯不易之常準(zhǔn)也?！边€有對魏國時期司馬氏家族的描寫多有隱惡溢美之嫌。這恐怕是在對當(dāng)朝的避諱吧。亦即是說，基于政治厲害，一般當(dāng)朝的史學(xué)家都不敢直言當(dāng)朝弊端。敢于批評當(dāng)朝執(zhí)政者的所為、揭露當(dāng)朝執(zhí)政者的罪惡的人，不僅文字難以流傳于后世，而且自身連帶家族其他成員的性命也有危險(xiǎn)。這種黑暗情況在中國的歷朝歷代皆有可悲地發(fā)生，而不僅僅是發(fā)生在封建時代。

　　由此論之，即使是從史書里，我們也無法完全獲知?dú)v史的真相。成王敗寇，歷史是由勝利者寫的。比如你在看宋朝大官寫的史書，那么這本書關(guān)于本朝的記載多是有所回護(hù)的。也就是說，是非功過，真正的歷史只能留予后人說。不知過了若干年，那時候的人們對于我們現(xiàn)在所處的這個年代的歷史，會是怎樣記載和評價(jià)的呢?