下面是范文網(wǎng)小編收集的古代小說(shuō)三國(guó)演義讀后感北京中學(xué)作文3篇 關(guān)于《三國(guó)演義》的讀后感作文,供大家參考。
古代小說(shuō)三國(guó)演義讀后感北京中學(xué)作文1
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。
在幼兒園時(shí),看的是連環(huán)畫《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事,桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨?!?、“肚子在唱空城計(jì)?!薄暮x。
在中低年級(jí),我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
古代小說(shuō)三國(guó)演義讀后感北京中學(xué)作文2
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思……
先來(lái)談?wù)劜懿?,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)?!皩幬邑?fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是”哭來(lái)的江山“,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳?!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜?。劉備講仁義,愛(ài)戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽(tīng)令。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今……”這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?,但子龍也可以做了?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)?!度龂?guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。
古代小說(shuō)三國(guó)演義讀后感北京中學(xué)作文3
謙虛的對(duì)待身邊的每一個(gè)人,不要因?yàn)樽鴵砹顺晒φ叩母呶痪蛿[出一副盛氣凌人的樣子。
謙虛待人,才是明智之舉,才是德行之道。劉備就是因?yàn)橛羞@樣的覺(jué)悟才能三顧茅廬請(qǐng)出了諸葛亮,才能使那么多的名人志士紛紛來(lái)投奔他輔佐他,對(duì)他忠心耿耿,助他南征北戰(zhàn),不惜用自己的生命成就蜀國(guó)的大業(yè)。
在春秋時(shí)期,政治家晏嬰用一匹良馬贖回了奴仆越石父,將他帶回了齊國(guó),到了齊國(guó)之后,晏嬰對(duì)越石連一個(gè)招呼都沒(méi)打就回家去了,越石父十分生氣,認(rèn)為夜鶯不尊重自己,要與晏嬰,斷絕交往,晏嬰知道之后非常慚愧,便親自去見(jiàn)了越石父,恭恭敬敬的向他道了歉。一般有功之人常常會(huì)露出驕矜,目中無(wú)人之態(tài),而像晏嬰這樣把人從困境中救了出來(lái),又虛心接受了批評(píng),畢恭畢敬的對(duì)待他,這才能叫居功不傲,而這也正是晏嬰能夠成為一個(gè)成功的政治家的原因。
中國(guó)5000年的歷史,謙虛待人,接受別人建議的例子數(shù)不勝數(shù),可到了現(xiàn)在,能做到虛心待人卻好像變得很難了。當(dāng)你取得成功正洋洋得意的時(shí)候,當(dāng)別人當(dāng)面指出了你的不足時(shí),人們往往都會(huì)大發(fā)雷霆,擺出一副高高在上的樣子,卻不去想這樣做對(duì)我們并無(wú)好處,只會(huì)使那些真心對(duì)我們的人傷心失望。良藥苦口,忠言逆耳,等你意識(shí)到了這些,就可能已經(jīng)晚了。
古人云“滿招損,謙受益?!?,我們?cè)谏钪懈局撔牡膽B(tài)度去和同學(xué)交流,虛心的接受別人的建議,這樣我們就才能收獲更多的朋友,才能知道自己的不足,才能去改正。如果我們因?yàn)檠矍暗囊稽c(diǎn)成功就驕傲自大起來(lái),不聽(tīng)別人的意見(jiàn),對(duì)人毫無(wú)尊重可言,那么那些對(duì)你付出真心的朋友都會(huì)紛紛遠(yuǎn)離你,而你也只能走向下坡路,并逐漸失去當(dāng)前所擁有的一切。
虛心是每個(gè)人都應(yīng)該具備的一種優(yōu)秀的品質(zhì),無(wú)論身處高位或是低落塵埃,無(wú)論資產(chǎn)豐盈或是薄地貧瘠,我們都要虛心對(duì)待身邊的每一個(gè)人,虛心接受別人誠(chéng)懇的建議,發(fā)現(xiàn)身上的不足,并及時(shí)去改正。這樣一個(gè)謙虛和遜,受人歡迎的你,離成功還會(huì)遠(yuǎn)么?
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