下面是范文網(wǎng)小編整理的高中生讀后感3篇(高中生讀后感怎么寫(xiě)和示范)，供大家參閱。
高中生讀后感1
原文：《世說(shuō)新語(yǔ)·德行》： 管寧、華歆共園中鋤菜，見(jiàn)地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書(shū)，有乘軒冕過(guò)門(mén)者，寧讀如故，歆廢書(shū)出看。寧割席分坐，曰：子非吾友也。
文法評(píng)：本文主要講了管寧與華歆絕交的事情。而絕交的理由，作者只選了兩件事來(lái)闡述。一件事是見(jiàn)“片金”的不同態(tài)度，另一件事是讀書(shū)時(shí)見(jiàn)“乘軒冕過(guò)門(mén)者”的不同態(tài)度。這兩件都是發(fā)生在學(xué)習(xí)生活中的道德小事，而絕交是大事，可見(jiàn)寫(xiě)作的手法是“以小見(jiàn)大”。一般人關(guān)注一般事，對(duì)大事由于種種原因，一般人是不愿“真誠(chéng)”關(guān)注的。所以在中國(guó)，關(guān)注大事是“大人物”的事，小人物關(guān)注大事那是“發(fā)牢騷”，不足一論的。因而寫(xiě)文章，最好是“以小見(jiàn)大”，方有“立足”之地。
文意評(píng)：這篇文章短小精悍，文意淺顯，比較好理解。按照現(xiàn)代人的理解，因?yàn)檫@兩件小事而絕交，似乎不能接受或者說(shuō)管寧自己也有“問(wèn)題”。但站在過(guò)去的生產(chǎn)能力下，華歆的經(jīng)濟(jì)頭腦與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是值得管寧與之“分道揚(yáng)鑣”的。
古代為什么強(qiáng)調(diào)對(duì)人道德素養(yǎng)的要求以及重視對(duì)人道德的評(píng)價(jià)?這主要與當(dāng)時(shí)的社會(huì)生產(chǎn)能力、個(gè)人生產(chǎn)能力有密切的關(guān)系。社會(huì)生產(chǎn)能力越低下，越強(qiáng)調(diào)人集聚進(jìn)行生產(chǎn)的重要性;個(gè)人生產(chǎn)能力低下也會(huì)對(duì)人與人的合作有更大的依賴(lài)性。無(wú)論人集聚，還是人與人合作，都對(duì)人的忠誠(chéng)提出了很高的要求。因?yàn)闆](méi)有對(duì)他人的誠(chéng)信、對(duì)合作組織的忠誠(chéng)，那合作不能繼續(xù)，組織也會(huì)瓦解。而在交往中，只有品德高尚的人才能讓別人信服，才能領(lǐng)導(dǎo)、管理大家。所以社會(huì)需要用“道德”來(lái)評(píng)價(jià)個(gè)人，個(gè)人也才能憑借自己的“道德”高尚而成為國(guó)家的人才，組織、領(lǐng)導(dǎo)大家。這就是古代所倡導(dǎo)的：修身齊家治國(guó)平天下。但道德的養(yǎng)成是需要個(gè)人追求的，個(gè)人的積極性影響了個(gè)人道德的水平。
管寧在學(xué)習(xí)的時(shí)候，看到華歆道德養(yǎng)成的個(gè)人動(dòng)機(jī)偏低，意志偏弱，害怕自己受到不好的影響而降低自己的道德水平。在管寧的價(jià)值選擇中，要失去較高的道德水平，那寧愿失去“朋友”，所以一定的時(shí)候，管寧肯定是會(huì)與華歆絕交的!
現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)能力、個(gè)人生產(chǎn)能力都有了較大的提高，從這個(gè)方面看，有些人就放棄追求“道德修養(yǎng)”了。但現(xiàn)代生活的組織化卻在不斷加強(qiáng)，如各種各樣的單位、企業(yè)、協(xié)會(huì)等機(jī)構(gòu)，讓每個(gè)人都同時(shí)加入了好幾個(gè)“組織”，人一生下來(lái)就同時(shí)加入了好幾個(gè)組織，像加入了家庭——子女、加入國(guó)家——公民、加入企業(yè)——被保險(xiǎn)人等。而組織化的基本素養(yǎng)也是“道德”。所以現(xiàn)代人學(xué)習(xí)“管寧與華歆”的故事，也是必要的!
高中生讀后感2
我讀完了《老人與?！愤@是我第一次讀這本書(shū)受到了很多的啟示。
這本書(shū)的作者是(美國(guó))歐內(nèi)斯特·海鳴威寫(xiě)的，他寫(xiě)的是一位窮困不堪、厄運(yùn)連連的老人，在海明威的筆下如此堅(jiān)忍不拔，勇敢頑強(qiáng)。
這篇故事主要講了：有一位老人，他有一位孫子，這位老人是專(zhuān)門(mén)釣魚(yú)的，在孩子小的時(shí)候，老人教會(huì)了小孩釣魚(yú)的技能，不久孩子長(zhǎng)大了，不想離開(kāi)老人。就天天和老人住在一起。一天老人要出海，他要去很遠(yuǎn)的地方去捕魚(yú)，他沒(méi)有讓孩子去。在途中老人受到了很多的折磨，最后釣到了一條非常大的魚(yú)就準(zhǔn)備回家，可是魚(yú)身上的血，吸引了很多的鯊魚(yú)。老人為了讓魚(yú)不被鯊魚(yú)吃掉，就跟鯊魚(yú)搏斗，在我印象中最深刻的一次是老人看見(jiàn)鯊魚(yú)要來(lái)?yè)屓鈺r(shí)，趕忙拿起舵，在鯊魚(yú)的腦袋上不停的敲打，可是鯊魚(yú)搶走了一點(diǎn)魚(yú)肉。結(jié)果還是鯊魚(yú)贏(yíng)了!老人只好垂頭喪氣地回到了家。孩子看見(jiàn)了老人回到了家，孩子便說(shuō)：“我們可以一起去釣魚(yú)了，我會(huì)給你帶來(lái)好運(yùn)?！?/p>
讀完了這個(gè)故事：我從這位老人身上體現(xiàn)了人的真正價(jià)值，以及強(qiáng)悍的硬漢精神。突然我想到海明威說(shuō)的，一句話(huà)：“人可以毀滅，卻不可以被戰(zhàn)勝。”這時(shí)我才想到，人最重要的東西不光光是時(shí)間，還有生命所體現(xiàn)出的價(jià)值。
高中生讀后感3
少平和紅梅之間是標(biāo)準(zhǔn)的“同病相憐，共同愛(ài)好”。兩個(gè)孩子的家境同樣很low，自卑與敏感讓他們彼此心意相通;而看書(shū)則成為他們顯示與其他同學(xué)的差異的唯一選擇。這種相通讓他們彼此感到溫暖，這種選擇則讓他們有了些許驕傲與存在。
嚴(yán)格地說(shuō)，少平和紅梅之間不能算作“戀愛(ài)”。這段微妙的情愫之于少平，讓他感覺(jué)到了一種驕傲與自信，打開(kāi)了新的生活，人也變得開(kāi)朗積極，有一種“天總是藍(lán)的，云總是白的，陽(yáng)光也不會(huì)偏偏不照在我的頭上”的由衷喜悅，也是一種標(biāo)準(zhǔn)的理想主義。而紅梅則無(wú)疑成熟現(xiàn)實(shí)的多，由于一直生活的比較壓抑，從進(jìn)城讀書(shū)的那天起，她就寄希望于擺脫過(guò)去，融入高一個(gè)層次的社會(huì)，找一個(gè)體面的男朋友則是現(xiàn)實(shí)的途徑之一。所以她對(duì)貧窮的少平是一絲一毫的“愛(ài)情”也沒(méi)有的，有的只是基于個(gè)人感受的“憐憫別人，也讓別人憐憫自己”。所以，同樣是煥發(fā)青春，少平是因?yàn)榕c漂亮的紅梅有了某種朦朧，而紅梅則是因?yàn)榉偶俪缘暮靡稽c(diǎn)，有了相對(duì)體面的新衣服。兩個(gè)人的根本訴求和體驗(yàn)是截然不同的。
所以，一旦家境與修養(yǎng)都很出眾的養(yǎng)民突然關(guān)注到紅梅的時(shí)候，紅梅的精神突然就被陽(yáng)光籠罩住了，這是個(gè)她一直夢(mèng)寐以求可以改變自己一生的機(jī)會(huì)，相比之下，“同病相憐，共同愛(ài)好”的少平一下就黯淡無(wú)光了。
而在少平，卻一切蒙在鼓里，在遭受籃球場(chǎng)上的“羞辱”之后，他很困惑的是為什么前幾天還有“書(shū)夾白面餅”的浪漫，突然之間就“殘忍”結(jié)束了。是的，他不知道，紅梅早已“移情別戀”，開(kāi)始享受新的陽(yáng)光與溫暖，只是給少平造成了“無(wú)意的風(fēng)情萬(wàn)種”的感覺(jué)而已。
“失戀”事件讓少平最重要的精神支柱坍塌了，“一廂情愿的愛(ài)情”失去了，在紅梅含情脈脈地去醫(yī)院看養(yǎng)民的時(shí)候，在紅梅在眾人面前含蓄地表達(dá)與養(yǎng)民的“不一般關(guān)系的”時(shí)候，少平的眼里卻噙滿(mǎn)了淚水。他暴怒，不解，有了各種幻覺(jué)與幻想，甚至默認(rèn)金波找茬暴打了養(yǎng)民，而在養(yǎng)民的大度之前，他像泄了氣的皮球一樣敗了下來(lái)……
謝天謝地，我們的少平?jīng)]有沉淪，而是把這次“失戀”事件當(dāng)做最好的一次人生自我教育的經(jīng)歷，注定對(duì)他的未來(lái)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
事情到此為止，少平與紅梅之間再無(wú)瓜葛。唯一的例外，是紅梅臨畢業(yè)的時(shí)候，遇到她的“最大危機(jī)”的時(shí)候，少平挺身而出，做了一個(gè)男人應(yīng)該做的事情，此是后話(huà)。
不管怎樣，盡管角度不同，價(jià)值觀(guān)不同，他們之間都感受到了彼此的善意與溫暖，只是他們的人生從此分道揚(yáng)鑣，不再相逢。
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