下面是范文網(wǎng)小編分享的癡雞讀后感3篇 《癡雞》讀后感,供大家參閱。
癡雞讀后感1
丁丁當(dāng)當(dāng)黑癡白癡讀后感
看了曹文軒的小說(shuō)--《丁丁當(dāng)當(dāng)系列之黑癡白癡》,使我感觸頗深。這本書講了有一戶人家生下一個(gè)可愛的男孩兒,全家人從此沉浸在無(wú)邊無(wú)際的幸福之中,但是后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)這個(gè)男孩兒卻是一個(gè)傻子。幾年之后,這戶人家又生下一個(gè)可愛的男孩兒。全家人滿懷希望,日夜注視著這個(gè)孩子的長(zhǎng)大。然而,一個(gè)殘酷的事實(shí)幾乎毀滅了這戶人家:這個(gè)男孩兒也是個(gè)傻子。傻子兄弟卻無(wú)憂無(wú)慮地長(zhǎng)大,兩個(gè)肉體,好似一個(gè)靈魂。直到有一天,他們偶然走散,從此天各一方,開始了漫長(zhǎng)的互相尋找,也由此演繹了《丁丁當(dāng)當(dāng)》的一系列故事。
這本書有點(diǎn)悲傷,但帶給我更多的是一種感動(dòng),感動(dòng)于爸爸為了他們的未來(lái),努力工作攢錢,結(jié)果累死了。奶奶是他們最后的親人,把他們帶大,期盼著他們快樂(lè)成長(zhǎng)。她曾堅(jiān)定地說(shuō):“別怕,奶奶絕不丟下你們—奶奶不走!”還感動(dòng)于兩個(gè)兄弟之間誰(shuí)也離不開誰(shuí),好像他們前世是一個(gè)靈魂似的,他們兄弟二人感情非常深厚,每次哥哥丁丁出門,弟弟當(dāng)當(dāng)就像小尾巴似的跟在他的屁股后面,奶奶年紀(jì)已經(jīng)大了,已經(jīng)不能總看著丁丁和當(dāng)當(dāng)了,所以給他們倆手腕上一人栓了一個(gè)鈴鐺,聽到鈴鐺聲就知道孩子沒(méi)有走遠(yuǎn)。但是,有一天,兩個(gè)小家伙在擁擠的人群中失散了,弟弟當(dāng)當(dāng)結(jié)果上了火車。哥哥丁丁被熟人送到了家,但當(dāng)當(dāng)沒(méi)找著,過(guò)了幾天丁丁突然也不見了,奶奶說(shuō):”他們兄弟兩人他是你的魂,你是他的魂,一個(gè)丟了,就都丟了魂。丁丁一定去找他的弟弟當(dāng)當(dāng)了!”
真的希望丁丁可以找到他的弟弟當(dāng)當(dāng),愿他們的友誼地久天長(zhǎng),愿他們的善良之花永遠(yuǎn)綻放。
癡雞主要內(nèi)容及最新讀后感
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癡雞讀后感2
黑癡白癡讀后感_400字
暑假,我把曹文軒的《黑癡白癡》看完了,我覺得非常的好看,尤其是傻傻的丁丁和當(dāng)當(dāng)。
《黑癡白癡》主要講述了這么一個(gè)故事,村民們都說(shuō)丁丁當(dāng)當(dāng)是傻子,但我覺得他們傻得可愛。有一次丁丁看見鴨子被關(guān)在鴨欄里,就想起了自己被關(guān)在家里的感覺,然后他就把鴨子全都放了出來(lái),結(jié)果的附近的秧苗吃了個(gè)精光,惹來(lái)了村民的責(zé)怪。我覺得丁丁是喜歡小動(dòng)物而沒(méi)有想到后果才做那種傻事的。
幾個(gè)壞村民總是讓丁丁叫他們“爸爸”,有時(shí)他闖了禍,村民們就侮罵他的媽媽,最后丁丁的媽媽離家出走了。我覺得村民們不應(yīng)該污辱丁丁的媽媽,這樣她就不會(huì)離家出走,丁丁的爸爸也不會(huì)因干這么多活而累死。
丁丁當(dāng)當(dāng)還有一個(gè)奶奶,她是這兩個(gè)孩子的支柱。奶奶因雙眼經(jīng)常看不見東西,所以就給丁丁當(dāng)當(dāng)一個(gè)買了一個(gè)鈴鐺,只要他們手中的鈴鐺一響,奶奶就知道他們沒(méi)有走遠(yuǎn),這樣奶奶也就放心了,奶奶多聰明呀!一次丁丁闖了大禍,村民們都在指責(zé)孩子的爸爸媽媽,丁丁的奶奶一下子跪在村民面前,我覺得她是一位堅(jiān)強(qiáng)而又勇敢的奶奶。
讀完了這本《黑癡白癡》,結(jié)尾是丁丁當(dāng)當(dāng)兩兄弟走丟了,我祝愿他們能早日相聚在一起。我非常羨慕他們能夠這么好的兄弟。
癡雞讀后感3
《老生》讀后感 《老生》以老生常談的敘述方式,講述了從20世紀(jì)初直到現(xiàn)在,發(fā)生在陜西南部一段跨越百年的歷史。全書通過(guò)時(shí)間的遞進(jìn),寫了四個(gè)不同的故事,有的人物始終貫穿,有的則只出現(xiàn)在某一個(gè)故事里,各人有各人的命運(yùn)。四個(gè)故事有不同的主人公,但“老生”是貫穿全書的靈魂人物。他是一個(gè)在葬禮上唱喪歌的職業(yè)歌者,他身在陰陽(yáng)兩界、長(zhǎng)生不死,超越了現(xiàn)世人生的局限,成為一段歷史和家國(guó)命運(yùn)的見證人??梢哉f(shuō),老生是這部小說(shuō)中一個(gè)不可或缺的精神主線,把四個(gè)不同時(shí)間、不同地點(diǎn)發(fā)生的故事連綴成了一部大作。初讀賈平凹的《老生》這本書非常晦澀,完全不知所云,更不知古老的《山海經(jīng)》和這個(gè)詼諧的時(shí)代故事到底有何關(guān)聯(lián),好在越讀越豁然開朗。《山海經(jīng)》表面上是描繪遠(yuǎn)古中國(guó)的山川地理,一座山一座山地寫,真實(shí)意圖是描繪記錄整個(gè)中國(guó),其旨在人;《老生》亦是如 此,一個(gè)村一個(gè)村、一個(gè)人一個(gè)人、一個(gè)時(shí)代一個(gè)時(shí)代地寫,無(wú)論怎樣滄海桑田、流轉(zhuǎn)變化,本質(zhì)都是一樣,是寫這個(gè)國(guó)家和這個(gè)國(guó)家人的命運(yùn)。作者是通過(guò)一個(gè)叫“老生”的長(zhǎng)壽者在講這個(gè)民族的進(jìn)化故事,由“鬧紅”到“游擊隊(duì)”再到“土改”“公社”“致富”,書中的人物來(lái)了又去了,就像太陽(yáng)東升總會(huì)西落。我以為老生會(huì)一直活在這個(gè)越來(lái)越瞬息萬(wàn)變的世上,用他飽經(jīng)滄桑的雙眼繼續(xù)打量著這個(gè)燈紅酒綠的世界,然而故事的結(jié)尾作者卻讓這位“唱陰歌”的老者隨著他的歌聲去了,沒(méi)有不死去的人,沒(méi)有不死去的時(shí)代。正如賈平凹在后記 中所寫:“《老生》中,人和社會(huì)的關(guān)系,人和物的關(guān)系,人和人的關(guān)系,是那樣緊張而錯(cuò)綜復(fù)雜,它有著清白和溫暖,有著混亂和凄苦,更有著殘酷,血腥,丑 惡,荒唐。這一切似乎遠(yuǎn)了或漸漸遠(yuǎn)去,人的秉性是好光景過(guò)上了就容易忘卻以前的窮日子,發(fā)了財(cái)便不再提當(dāng)年的偷雞摸狗,但百年來(lái),我們就是這樣過(guò)來(lái)的,我 們就是如此的出身和履歷,我們已經(jīng)在苦味的土壤上長(zhǎng)成了苦菜?!独仙肪偷美侠蠈?shí)實(shí)地去呈現(xiàn)過(guò)去的國(guó)情、世情、民情?!?/p>
《老生》這本寫了幾百年,可以說(shuō)是一本歷史小說(shuō)了,就是幾百年的歷史小說(shuō)也沒(méi)有這樣簡(jiǎn)潔的,用小說(shuō)的形式來(lái)概括這樣長(zhǎng)的歷史,也是小說(shuō)家的藝術(shù)。小說(shuō)以白描的手法,以平常聊天的方式講一個(gè)人經(jīng)歷,講得很平實(shí),也很有趣,講出了陜南的風(fēng)俗。中國(guó)的歷史也就是一個(gè)打打鬧鬧的歷史。在解放前中國(guó)是一
個(gè)亂而不治的國(guó)家。土匪、盜賊、軍隊(duì),一切的一切總是難治。經(jīng)常是你方唱罷我登場(chǎng)的亂象,民不聊生。小說(shuō)所以選擇了唱師,也說(shuō)明了陰陽(yáng)兩界皆以如此。在那個(gè)人鬼難辨的世道,也只有唱師明白一切。
或許書中講述的時(shí)代因太真實(shí)了反而難以被接受,但人不都是這樣嗎?過(guò)上了好日子就忘了以前的窮光景,發(fā)了財(cái)就不愿再被人提起當(dāng)年偷雞摸狗的事,時(shí)代也是。哪天我們能真正面對(duì)真實(shí)了,那我們才會(huì)生活在真實(shí)當(dāng)中。
特別欣賞作者在后記結(jié)尾的那個(gè)比喻,土地上潑了糞,風(fēng)過(guò)了臭氣就沒(méi)了,糞卻變成了營(yíng)養(yǎng),為莊稼提供了成長(zhǎng)的力量,真實(shí)的故事也是,雖然丑陋、雖然野蠻,希望對(duì)這個(gè)民族的成長(zhǎng)提供營(yíng)養(yǎng)和支持。篇二:陽(yáng)剛男孩讀后感
讀《陽(yáng)剛男孩》【男孩不孤單】有感
暑假期間,用了7天時(shí)間我讀完了《陽(yáng)剛男孩》這本書.這本書是本小散文書,它是由十一個(gè)小散文,三首詩(shī)歌組成的。這本書的每一篇都讓我記憶猶新。下面我向大家說(shuō)一兩篇我最喜歡的吧:《第三十一只黃鼠狼》和《荒原茅屋》。《第三十一只黃鼠狼》
沒(méi)看過(guò)這本書的同學(xué)可能知道,黃鼠狼是個(gè)非常壞且愛吃雞的動(dòng)物,但看了這本《第三十一只黃鼠狼》之后,我知道了黃鼠狼并不壞且不愛吃雞。我給你講講作者是怎樣發(fā)現(xiàn)的:“ 我”把家的公雞放進(jìn)關(guān)黃鼠狼的籠子里,又把一只青蛙放進(jìn)關(guān)黃鼠狼的籠子里,但黃鼠狼把青蛙吃了??磥?lái)青蛙的興趣比公雞大?!拔摇庇职岩恢恍±鲜蠓胚M(jìn)籠子里,但黃鼠狼把小老鼠吃了。說(shuō)明那只“小偷”是萬(wàn)分無(wú)奈,找不到吃的才來(lái)偷雞的。爸爸知道后,他把鐵夾子收了起來(lái),他說(shuō):“從此以后不在捕捉一只黃鼠狼了,哪怕黃鼠狼像大熊貓一樣珍貴”。“放了他吧。我還是不忍心讓爸爸把他打死”。“爸爸,他的一只腳沒(méi)了,走路不方便,找不到吃的,會(huì)餓死的,我們把他帶回家吧”??磥?lái)小作者很有愛心。
“來(lái)晚了,讓他跑了?!?/p>
“跑了?”我不解的問(wèn)。
“你看看夾子,上面還留著它的一只腳?!蔽夜豢匆妸A子上有一只黃鼠狼的一只腳。“這只狡猾的黃鼠狼咬斷自己的腳跑了。”
母黃鼠狼忽然安靜下來(lái),沒(méi)有像前面的黃鼠狼放出難聞的臭氣,那小小的眼睛里透出乞求、可憐的眼神。
雖然我從未見過(guò)黃鼠狼,但是,他在我的印象中,它一直扮演著壞蛋的角色??在我讀完《第三十一只黃鼠狼》這篇文章后,我對(duì)這黃色的小家伙的印象完全改變了。面對(duì)絕境,他沒(méi)有像命運(yùn)低頭而是選擇了頑強(qiáng)抗?fàn)?。他?duì)親人的不舍、對(duì)生命的渴望深深的打動(dòng)了作者,也深深的打動(dòng)了我。放下這篇文章,一只小小的黃鼠狼仿佛就在眼前,他已不再是我曾經(jīng)印象的“壞家伙”了,他的堅(jiān)忍、他的靈性、它對(duì)生命的渴望??在我的腦海里漸漸清晰、放大。我從他身上學(xué)到了堅(jiān)忍、頑強(qiáng),以及對(duì)生命的渴望。
下面我講的是一篇著名的曹文軒寫的故事。
《荒原茅屋》
媽媽將給他生一個(gè)妹妹,還是弟弟呢?他既想要一個(gè)弟弟又想要一個(gè)妹妹。弟弟也好,妹妹也好,他都要?;脑?,荒原給他的是數(shù)不盡的荒涼、寂寞和孤獨(dú)。他渴望有一個(gè)弟弟或一個(gè)妹妹。
大荒光著屁股從床上跳下來(lái),從桌子上抱來(lái)那只粗陋的小木箱。那里藏著兩件很好的禮物,是大荒準(zhǔn)備送給那個(gè)還未降生的弟弟或妹妹的。一件是小風(fēng)車。那是大荒花了三天的功夫,自己用刀刻出來(lái)的,另一件是一個(gè)布娃娃,女孩子就喜歡布娃娃,布
娃娃就是他們的命根。
“茅屋里,有嬰兒在哭著?!?“是弟弟還是妹妹?” “一個(gè)弟弟,一個(gè)妹妹?!?大荒停住了,仔細(xì)聽去——兩個(gè)嬰兒在一起哭著。
他揮著雙拳,“嗷嗷”直叫著,朝茅屋沖去?? 這篇文章特別感人,讓我知道我媽生我是多么的困難,多么的艱辛,多么的難受,更重要的是,他讓我知道了我的媽媽生我的時(shí)候是多么的疼,但是他們心里很開心。
我喜歡這本書,這本書讓我看到了男孩子要陽(yáng)剛、男孩子要堅(jiān)強(qiáng)、男孩子讓勇敢、男孩子做任何事情都要有責(zé)任心。篇三:窮人和富人讀后感 我讀了一篇文章《窮人與富人》。文章雖然不是真實(shí)的,但卻很貼近生活,短文直截了當(dāng)?shù)姆从吵龈F人和富人對(duì)人和處事的不同態(tài)度和做法。
短文通過(guò)描述樸素的上帝來(lái)到人間,尋找住處為線索,引出富人對(duì)一位外表很平凡、樸素的路人借宿,不以理睬,覺得不是有錢人,檔次太低,故推辭說(shuō):“沒(méi)有地方住”趕走了。換個(gè)角度講到窮人家,窮人對(duì)他熱情接待,做飯給他吃,把自己的床讓出來(lái)給他睡,盡所能的幫助,全心全意的付出,這種忘我的精神感動(dòng)了“上帝”?!吧系邸睕Q定滿足他三個(gè)愿望,他們的愿望實(shí)現(xiàn)了,上帝走后,富人知道了,騎馬追上他,也要了三個(gè)愿望,可他最后不但什么也沒(méi)有得到反而還失去了一匹馬,真是偷雞不成反失米呀!現(xiàn)實(shí)生活中這樣的人真是太多太多了。
通過(guò)這個(gè)故事,我深深感受到“天下沒(méi)有白吃的午餐,世上沒(méi)有不勞而獲的東西,即使有也不會(huì)長(zhǎng)久。唉!這人與人之間,還是要多一些幫助,多一些關(guān)懷,少一些歧視,少一些紛爭(zhēng)的好啊!
好好的做自己,用一顆善良的心,去對(duì)待你身邊的每一個(gè)人,好人終究會(huì)有好報(bào)的。今天,我讀了一個(gè)名叫《窮人與富人的》的故事。
故事講的是,上帝下凡旅游,晚上想在人間借宿一晚。他先到了一家富人家投宿。可是富人們一一拒絕,后來(lái)他到了一家窮人家里。結(jié)果上帝受到了窮人極大的歡迎,還睡在了窮人平日睡的唯一一張床上。上帝很感動(dòng),讓窮人許下三個(gè)愿。
富人得知后,便來(lái)邀請(qǐng)上帝到他家住,同時(shí)讓上帝也允許他許仨愿。上帝答應(yīng)了。
可是,富人許的三個(gè)愿被他的抱怨填滿了(“該死的??真想讓它??”)
這個(gè)故事告訴我們這樣一個(gè)大家都懂的,可很難做到的道理:一個(gè)人在世上的價(jià)值不在于長(zhǎng)久,不在于金錢,也不在于名利,真正在于他的品質(zhì),美好的品質(zhì)!
同時(shí),故事還告訴我們:樂(lè)于助人會(huì)讓你有更多的機(jī)會(huì),更快樂(lè),也更易成功!
生活中,人們對(duì)社會(huì)有給予,也有索取,但是也不能得寸進(jìn)尺,我們少一些貪婪多一些愛心,世界將會(huì)變成一個(gè)美好的人間。讓世界充滿愛心,充滿尊重,充滿真誠(chéng),充滿和諧,充滿愛,要善待同學(xué),善待自己,善待他人,讓世界因愛而升華,讓世界因愛而生動(dòng)。
從這件事,使我懂得對(duì)人對(duì)事要平和,要仁慈,不要看什么人說(shuō)不同的話,不貪心,不貪財(cái)。平平和和做人,平平和和做事。篇四:心的菩提 讀后感
《心的菩提》讀后感
崔振鵬
一直想讀一讀林清玄的書,因?yàn)樗c古龍的一段趣事。
當(dāng)年,林清玄是報(bào)社副刊編輯,常常向古龍約稿。當(dāng)日臺(tái)灣稿費(fèi)按行計(jì)算,古龍常常一個(gè)字占一行,“十八個(gè)大漢跳下墻,咚,咚,咚??”一連寫十幾個(gè),每字一行,多賺不少銀子。一次,副刊連載古龍文章,本來(lái)說(shuō)好一年結(jié)束,可古龍?jiān)綄懺礁吲d,愣是連載了八百多天,還不肯收尾。林清玄佯怒,一個(gè)電話打過(guò)去,逼古龍“趕緊結(jié)束”。古龍反戈一擊,道:“沒(méi)辦法,我這小說(shuō)里100多位主角,個(gè)個(gè)都有生命,我沒(méi)辦法控制他們的生命?!绷智逍桓适救酰骸昂?,你沒(méi)辦法,那我?guī)湍憬Y(jié)束吧?!?/p>
林清玄的結(jié)尾是,100多位主角都到少林寺排英雄座次,卻被小人暗算,所有人都被埋在少林寺的地雷給炸死了,一個(gè)不留。從此,武林歸于平靜?? 古龍大怒,可惜木已成舟,但他另有報(bào)復(fù)妙法。他在小說(shuō)中寫了一個(gè)道長(zhǎng),道長(zhǎng)一肚子壞水,自小就偷雞摸狗無(wú)惡不作,長(zhǎng)大后放火奸淫擄掠??這還不算,道長(zhǎng)最后被砍掉腦袋,掛在武當(dāng)山上,下場(chǎng)十分悲慘。更慘的是,道長(zhǎng)的名字居然叫“清玄道長(zhǎng)”。
弄得林清玄哭笑不得,大發(fā)感慨:“千萬(wàn)別得罪作家?!?/p>
假期到書店,終于看到了林清玄的兩本書,分別是《心的菩提》和《情的菩提》。回到家迫不及待的拿起書就讀了起來(lái),不禁被林清玄所打動(dòng)。打動(dòng)之下覺得再稱呼“林清玄”不足以表達(dá)自己的尊敬,以下尊為“林先生”、“林老師”。林先生以自己的切身經(jīng)歷,切身感想著筆而寫,對(duì)人生的思考、領(lǐng)悟以及內(nèi)心的美好都化作一篇篇清新、哲理的文章,這些文章淡雅、智慧、簡(jiǎn)樸,使人們塵封已久或蒙蔽已久的心靈在自然流淌的語(yǔ)言中受到啟迪、感化與洗禮?!斗鸸摹分袑懙较壬≡诜鹚吕?,佛寺里的木魚分為兩種,一種是整條挺直的魚,與一般魚沒(méi)有兩樣,掛在庫(kù)堂,用粥飯時(shí)擊之,另一種是圓形的魚,連魚鱗也是圓形,放在佛案,誦經(jīng)時(shí)敲之。這兩種不同形的魚有一個(gè)共同的特征,就是眼睛奇大,與身體不成比例,有的木魚,魚眼大如拳頭。我不能明白為何魚有這么大的眼睛,或者為什么是木魚,不是木虎、木狗或木鳥?問(wèn)了寺里的法師。法師說(shuō):“魚是永遠(yuǎn)不閉眼睛的,晝夜長(zhǎng)醒,用木魚做法器是為了警醒那些昏惰的人,尤其是叫修行的人志心于道,晝夜長(zhǎng)醒?!?/p>
與佛結(jié)緣,是因家人皆為信徒。林清玄老師的文字,有著淡雅的意蘊(yùn)。他有一顆佛心,慈悲而明凈,如同溫柔延展的蓮花一般。于細(xì)微之中見佛理,以凡間俗事說(shuō)慈悲。這是我所歡喜的文字,有精致的姿態(tài)。品讀他的文字,如同是冬日于屋中品茗一盞鐵觀音,清香襲人,溫暖彌漫。
林清玄說(shuō):“心若能持平,清靜入水,裝在圓的或方的容器里,甚至在溪流大孩子中,又有什么損傷呢?水可以包容一切,也可以被一切包容,因?yàn)樗杂肋h(yuǎn)不二??”
哦,原來(lái)是人心變了,或者說(shuō)是:失其本心。
隨著社會(huì)的發(fā)展,生活變得越來(lái)越滋潤(rùn)。人們不用自己辛苦的下地耕種,布網(wǎng)打漁,這門是一件很美好的事情,可是,事物總有兩面性,富貴奢侈的思想,漸漸地使人們脫離了本心。他們開始為了能更好地享受而努力掙錢,錢,似乎成了這個(gè)世界上最搶手的東西,但它確實(shí)只是一種價(jià)值符號(hào),本身分文不值,可笑
啊!人們?cè)诿γβ德抵校粸榱藢ふ易约河醚瑰X換來(lái)的,也許只有一瞬間的快樂(lè),這又是何苦呢,何必呢? 林清玄老師說(shuō),人人都有一顆柔軟心,只是有些人尚未得到啟發(fā)。柔軟心使欲念的火氣溫和,甚至消散,當(dāng)欲念之火消散了,就是菩提。
很多時(shí)候,我們被自己的妄執(zhí)所纏縛,無(wú)法掙脫,因而痛苦不堪。若愿得菩提,則須手刃我執(zhí),須歷過(guò)那痛徹心扉的割與舍,才見清明。
柔軟心是蓮花,因慈悲為水,智慧為泥而開放。
若能菩提,若得菩提,要有多好。篇五:小孩不壞讀后感
小孩不壞讀后感
今天我們班一起看了小孩不笨這一部影片??戳艘粫?huì)知道了這是以新加坡為背景的電影。電影中的孩子是一群中學(xué)生。他們來(lái)自不同的家庭。他們都是中國(guó)的移民的后代。所以,在電影中就有了好幾種語(yǔ)言:英文、中文、還有些廣東話。電影主要圍繞著兩個(gè)家庭以及學(xué)校展開。tom和jerry是兄弟。tom是弟弟,讀小學(xué),哥哥讀中學(xué)。家庭條件很好,有傭人。爸爸媽媽都是白領(lǐng)。但是,很多時(shí)候,上班族總是很忙。跟孩子一起的時(shí)間少,對(duì)孩子疏于管教,而所謂的管教就是有問(wèn)題的時(shí)候的打罵。所以,孩子對(duì)大人的答話也就慢慢地變成只有:恩、啊、哦。當(dāng)他們有事的時(shí)候也不會(huì)找大人,因?yàn)檎乙矝](méi)有用,因?yàn)榇笕丝偸敲?,忙到只有晚上才回家,?dāng)他們有空的時(shí)候,就會(huì)與孩子進(jìn)行短暫的溝通,而方式就是孩子靜靜的聽,他們說(shuō)個(gè)不挺。就像tom所說(shuō)的,簡(jiǎn)直就要被淹死,而且,他們永遠(yuǎn)也只是左耳進(jìn)右耳出。因?yàn)樗麄冋f(shuō)的確實(shí)是廢話。沒(méi)有任何一句不是責(zé)備的話語(yǔ),無(wú)論他們是不是犯錯(cuò)。
我在看電影時(shí)候聽到最多的一句話就是“你為什么把蘋果丟掉?” “因?yàn)闋€了。” “爛的,把它切掉,它還是一個(gè)好蘋果。你把它丟掉就沒(méi)有了?!蔽蚁嘈牛瑳](méi)有哪一個(gè)小孩與生俱來(lái)就是一個(gè)品德敗壞的,他們降落人間的時(shí)候都是純潔善良的??墒堑降资鞘裁词沟梦覀兊募儩嵉暮⒆又饾u地染上了污泥,墮落成為壞孩子呢?如何拯救一只爛蘋果,或者如何防止一只好蘋果腐爛,這是我們這些將來(lái)的教育工作者和父母應(yīng)該好好地思索的問(wèn)題。在電影里面,成才的爸爸在臨死的那一刻才覺悟:“天底下沒(méi)有教不會(huì)的小孩,只有不會(huì)教的父母?!碑?dāng)符老師批評(píng)學(xué)生是爛蘋果時(shí),成才爭(zhēng)鋒相對(duì):“如果我們是爛蘋果,你是我們的老師,你有沒(méi)有想過(guò),是誰(shuí)讓我們變爛的?”當(dāng)學(xué)謙和成才與社會(huì)上的小混混同流合污,偷雞摸狗時(shí),他們高唱著:“有多少人關(guān)心我們,為何會(huì)走錯(cuò)迷失方向,又有誰(shuí)會(huì)替我們想想,蘋果為何會(huì)變爛?!边@些諷刺性的對(duì)白,就像像一面鏡子反射出我們家庭、學(xué)校和社會(huì)對(duì)小孩教育的影響。小孩到底會(huì)成為會(huì)成為好蘋果還是壞蘋果也主要是取決于這三個(gè)因素。
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