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憎朱自清讀后感6篇 朱自清憎讀后感

時(shí)間:2023-03-21 08:53:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的憎朱自清讀后感6篇 朱自清憎讀后感,以供參考。

憎朱自清讀后感6篇 朱自清憎讀后感

憎朱自清讀后感1

“紙醉金迷”“六朝金粉”的秦淮河,伴隨歷史長(zhǎng)河的流淌而漸漸失去昔日氣質(zhì),朱自清“漿聲燈影里的秦準(zhǔn)河”以濃墨重彩為它猛繪一筆,第三展示了濃裝艷麗秦淮河的風(fēng)采。

  朱自清成名作《漿聲燈影里的秦河》記敘夏夜之泛舟秦淮河的見(jiàn)聞感受,作者在聲光色彩的協(xié)奏中,敏銳地捕捉到了秦淮河不同時(shí)地、不同情境中的卓越風(fēng)姿,引發(fā)人思故之幽情。富有詩(shī)情畫(huà)意是文章的最大特點(diǎn),秦淮河在作者筆下如詩(shī)如畫(huà)通常。奇異的“七板子”船,足以被人發(fā)幽思之情;溫順飄香的綠水,仿佛六朝金粉所凝;縹緲的歌聲,似是微風(fēng)和河水的密語(yǔ)……平淡中見(jiàn)神奇,意味雋永,有詩(shī)的意境,畫(huà)的意境,正所調(diào)是文中有畫(huà),畫(huà)中有文。作者的筆觸是細(xì)致的,描繪秦淮河風(fēng)光時(shí),不求氣勢(shì)豪放,而以精巧展示美,具體細(xì)膩地描繪秦淮河的秀麗安逸,充分體現(xiàn)了作者細(xì)致的描寫(xiě)手法。船只、綠水、燈光、月光、大中橋、歌聲……種種景物,作者抓住其光、形、色、味,細(xì)細(xì)描繪,卻是明麗中不見(jiàn)雕琢,淡雅而不俗氣,使秦淮河在水、燈、月交相輝映。歷史是秦準(zhǔn)河的養(yǎng)料,可說(shuō)歷史收獲了秦淮河,沒(méi)歷史的秦淮河失去了所有意義。作者從現(xiàn)實(shí)走進(jìn)歷史回憶,從形態(tài)與神態(tài)兩方面喚醒了秦淮河?!芭撉暗捻斚拢宦蓱抑鵁舨?;燈的多少、明暗、彩蘇的精粗是不同的。但好歹還你一個(gè)燈彩?!边@燈彩實(shí)在是最能釣人的東西:“在這霧靄和微漪里,聽(tīng)著那悠然的間歇的槳聲,哪個(gè)能不被引入他的美夢(mèng)去呢”只愁夢(mèng)太多了,這部分大小船兒怎么樣載得起呀?大家這個(gè)時(shí)候模模糊糊的談著明末秦淮河的艷跡,如《桃花扇》及《板橋雜記》里所載的。大家真神往了。大家仿佛親見(jiàn)那時(shí)華燈映水,畫(huà)舫凌波光景了。于是大家的船便成了歷史的重載。”

  作者由燈開(kāi)始?jí)櫲霘v史,模模糊糊中、恍惚中,實(shí)在是很多歷史的影像使然了:行走的船只、霧里看花,盡是飄飄然,朦朦朧朧;縹緲的歌聲,似幻似真……,作者借用對(duì)歷史影像緬懷,將秦淮河寫(xiě)的被人陶醉,讓人神往。

憎朱自清讀后感2

  今天,我又回顧了那本匯集了無(wú)數(shù)悲傷感情的作品——巴金的《春》。

  可以說(shuō),他是作者嘔心瀝血地寫(xiě)出來(lái)的,是包涵了作者的真情實(shí)感的。

  靜靜地讀著“序”,我突然間感到一股暖流騰了上來(lái),仿佛此時(shí)此刻,那位偉大的作家——巴金,正一臉慈祥地坐在我面前,與我對(duì)話。

  這本書(shū)里沒(méi)有一個(gè)人是主角,也沒(méi)有一個(gè)人有什么“驚天動(dòng)地泣鬼神”的傳奇故事。他們跟我們一樣,是個(gè)普普通通的人,只不過(guò)他們的生活比我們的更黑暗些、再黑暗些。那個(gè)所謂的“家”早已變成了口中的代名詞“苦?!?。

  又看了看這本書(shū)的背景——那是一個(gè)充滿了陳觀念的社會(huì)。我不禁感到十分同情這本書(shū)中的人物,他們被舊觀念束縛著,不能有自己的思想;我也羨慕那些雖被束縛住卻仍不放棄的人,是什么力量使他們能堅(jiān)持下去呢?

  在這本書(shū)里,作者著重刻畫(huà)那些丑惡現(xiàn)象,來(lái)諷刺黑暗的舊社會(huì),同時(shí)也深刻、細(xì)致地描繪了“覺(jué)慧”、“淑英”等“進(jìn)步青年”。

  我認(rèn)為,巴金這么用心地刻畫(huà)這些人物,不僅是為了諷刺舊社會(huì),還體現(xiàn)出他作為一個(gè)“愛(ài)國(guó)者”,迫切的想讓祖國(guó)強(qiáng)大,舊社會(huì)拉開(kāi)新的一幕,脫離沉舊、敗的老規(guī)矩。

  那么,我將用巴金寫(xiě)過(guò)的一句話結(jié)尾:春天,是我們的!

憎朱自清讀后感3

  這些天,把剛買來(lái)的《朱自清散文集》大致看了一遍。有許多文章都是一知半解,但讀來(lái)讀去才發(fā)現(xiàn),印象最深刻的還是那篇早已學(xué)過(guò)的《背影》。

  一次普普通通的送行,讓兒子改變了對(duì)父親兩個(gè)字的認(rèn)識(shí),更表現(xiàn)出那份偉大的父愛(ài)。

  文中“我”雖然已經(jīng)不小,也不是第一次出遠(yuǎn)門(mén)了,但并不放心的父親還是執(zhí)意要為我送行。到了車站,安排好了一切,還要囑咐再三。父親的一舉一動(dòng)讓我不能理解,“我這樣大年紀(jì)的人,難道還不能料理自己么?”但接下來(lái)的一幕讓“我”明白了父親的偉大,讓我感受到了深深的自責(zé)。這也就是文章中最令人感動(dòng)和難忘的一幕,“登月臺(tái),買橘子”,父親“蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去?!苯又八秒p手攀著上面,兩腳再向上縮,他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子。這是看見(jiàn)他的背影,我的淚很快的流下來(lái)了?!?/p>

  對(duì)于普通人來(lái)說(shuō),這一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作輕易的就能做到。但對(duì)于身材肥胖,腿腳蹣跚的“父親”來(lái)說(shuō),這需要付出很大的努力。但他還是做到了,是對(duì)孩子的那份愛(ài)便成了他源源不絕的動(dòng)力。

  這一幕,深深地烙在“我”的腦海中。這一幕,也同樣感動(dòng)著千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者。

  聯(lián)系我們的生活,我們的父母有何常不是如此。即使兒女已從昔日的一棵小草長(zhǎng)成了一顆蒼天大樹(shù),但在他們的心目中,兒女永遠(yuǎn)是一棵長(zhǎng)不大的小草,永遠(yuǎn)需要照顧。但無(wú)知的我們總是不能理解他們的良苦用心,總是嫌他們嘮叨。殊不知,那一局局的嘮叨是有點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)愛(ài)凝聚而成的??!

  其實(shí),在我們生活之中的“背影”還有許多,只是我們沒(méi)有用心地去發(fā)現(xiàn)。所以,只要我們用心地去感受,你會(huì)發(fā)現(xiàn)。其實(shí),生活中的每一個(gè)點(diǎn)滴,每一次感動(dòng)都能會(huì)集成一張張美麗的“背影”。

  讓我們用心去發(fā)掘那一張張“背影”用感恩的心去銘記他們,去報(bào)答他們!

  所以,感恩的心,從現(xiàn)在開(kāi)始!

憎朱自清讀后感4

  朱自清是一位我很喜愛(ài)的作家,在他的這本書(shū)中,讓我感觸最深的就是那篇《匆匆》。

  誰(shuí)匆匆的走了,誰(shuí)又匆匆的來(lái),來(lái)去匆匆,而帶走一切。是時(shí)間,是我們寶貴的時(shí)間!它逝去時(shí)是那么的悄無(wú)聲息,不知不覺(jué)。

  它一去而不返。說(shuō)話時(shí),它從你的一言一語(yǔ)中逃走;吃飯時(shí),它從你的飯勺中溜走;洗手時(shí),它從你的手指尖中流走……是讓人多么的無(wú)奈!感到惋惜。

  作者所描述的一切,都深深打動(dòng)了我。我不禁汗淚如流。為何時(shí)間走的這么快,為何又不復(fù)返?它們到哪里去了呢?其實(shí)時(shí)間,是有痕跡的。一張張稚氣的臉上,經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮,會(huì)變得皺紋滿頰;年少時(shí)的健步如飛,如今卻蹣跚;鏗鏘有力的聲音,讓時(shí)間造化的蒼老。對(duì)于它的匆匆,我們?cè)跄茏暡还??讓它揚(yáng)長(zhǎng)而去?這樣的話以后懊悔也來(lái)不及。應(yīng)當(dāng)讓我們度過(guò)的每一分每一秒變得有價(jià)值。

  比如說(shuō),讀一本書(shū),拾取書(shū)中的精彩段落,學(xué)以致用;做一件好事,不留名也會(huì)被人默默稱贊;解一個(gè)難題,經(jīng)過(guò)自我的思考將障礙物消滅,也是一種成長(zhǎng)……還有好多好多,我們值得去做的事情,我們又何嘗不做呢。

  就像我讀了《匆匆》,明白了時(shí)間的貴重,懂得了去珍惜它,使我不再虛度我的時(shí)光。這可能會(huì)改變我人生的路向,你說(shuō),我是不是突然間擁有了一筆巨大的財(cái)富呢?

憎朱自清讀后感5

  古往今來(lái),人們都在感嘆人生的短促,時(shí)光流逝的迅速。從孔老夫子的“逝者如斯夫!不舍晝夜”,到曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”到現(xiàn)在各種各樣有關(guān)光陰消逝的描述,人們總害怕時(shí)光的消逝,總時(shí)時(shí)在珍惜時(shí)光,時(shí)時(shí)在描述時(shí)光的飛逝,然而很少人會(huì)像朱自清那樣,用詩(shī)一般形象精煉、富有抒情性和節(jié)奏感的散文,于瀟灑之中感悟時(shí)光的匆匆!

  作為一個(gè)真誠(chéng)對(duì)待人生,熱烈追求光明的知識(shí)分子的內(nèi)心自由,《匆匆》鮮明地表現(xiàn)了對(duì)未來(lái)的追求、探索,以及在現(xiàn)實(shí)中無(wú)所適從的空虛與悵惘。但《匆匆》沒(méi)有采用直抒胸臆的寫(xiě)法,而是把重心放在了對(duì)匆匆流逝的時(shí)光的描寫(xiě)上面,作者內(nèi)心的波瀾幾乎完全是通過(guò)對(duì)時(shí)光流逝的形象作描繪表現(xiàn)出來(lái)的。

  在描寫(xiě)流逝的時(shí)光時(shí),作者運(yùn)用了化無(wú)形為有形以及擬人的寫(xiě)法?!跋襻樇馍系囊坏嗡卧诖蠛@??!睖?zhǔn)確地表現(xiàn)出時(shí)光是在無(wú)聲無(wú)息、不為人察中消逝了;作者又把過(guò)去的日子比做輕煙,“被微風(fēng)吹散了,如薄霧,被太陽(yáng)蒸融了。”字里行間融進(jìn)了作者那一代人對(duì)時(shí)光流逝,無(wú)限悵惘的情緒?!拔也煊X(jué)他走的匆匆了,伸出手去遮挽時(shí),他又從遮挽的手邊過(guò)去。天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身上跨過(guò),從我腳邊飛過(guò)去了?!弊髡咴谶@里又利用了擬人的手法,把時(shí)光完全人格化了,一方面表現(xiàn)出時(shí)光一往無(wú)前、轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì),一方面則極其傳神地表現(xiàn)出作者面對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能、欲速不及的惋惜、悵然的心理。

“在逃去如飛的日子里沒(méi),在千門(mén)萬(wàn)戶的世界里的我又能夠做什么呢?”這不單單是作者的對(duì)時(shí)光流逝的感嘆,更是人們對(duì)青春不再的感慨。是的,我們又能夠做些什么呢?“只有徘徊罷了,只有匆匆罷了”。在此我也有同樣的感慨,三年,在模模糊糊之中便過(guò)去了,雖知時(shí)光的匆匆,卻又無(wú)奈時(shí)光的飛逝。光陰一去不復(fù)返,“為什么偏要白白走這一遭啊?”這是一個(gè)看似平常而思之肅然的問(wèn)題。作者沒(méi)有正面回答,但答案是明確的,肯定的,不能白活一回。

  朱自清就這樣帶著一種悵然卻并不消極的心態(tài)去感悟時(shí)光的匆匆,以一種詩(shī)意昂然的散

憎朱自清讀后感6

  最近我買了一本《朱自清散文集》,當(dāng)我讀到《白種人,上帝的驕子》時(shí),頗有感想。

  這時(shí)發(fā)生在電車上的一幕,作者看到兩個(gè)西洋人,他仔細(xì)的看其中的一個(gè)孩子,不料卻受到那個(gè)西洋孩子的襲擊——眼神的攻擊,那眼神中也透露著輕蔑與鄙夷,讓作者不禁感到一絲涼意。

  我覺(jué)得朱自清說(shuō)的對(duì),人人都應(yīng)有赤子之心,因?yàn)檫@個(gè)世界不屬于某種人,也不屬于某國(guó)人,更不屬于某個(gè)人。我們都有享受這個(gè)世界的權(quán)利,這也是文中世界之世界的含義。而文中的“小西洋人”卻片面的嵌入了國(guó)家與人種的定型中了,他們自認(rèn)為比別人優(yōu)越,所以以輕蔑的態(tài)度來(lái)對(duì)待中國(guó)人,來(lái)踐踏國(guó)人的尊嚴(yán),這不光是中國(guó)人的損失,更是世界的損失,這也是對(duì)世界的侮辱,再回頭想想也就是那時(shí)中國(guó)人“低三下四”,才會(huì)出現(xiàn)“中華不振”的情景。也就是那是中國(guó)的“弱小”才“育”出了那樣的小西洋人。而我又從“臉上布滿了橫秋的老氣”看出,這樣的優(yōu)越感不僅僅能使人變成窮兇極惡的禽獸,也能使天真的兒童變成老態(tài)橫秋的老人。我想這也是為什么作者稱那個(gè)孩子為小西洋人而并非“孩子”,因?yàn)樗粚儆谑澜纾粚儆诖笱蟊税兑粋€(gè)渺小、孤獨(dú)的人。

  文章的最終,作者說(shuō)那白種人是一位強(qiáng)者,適者,但我覺(jué)得一個(gè)以侮辱別人來(lái)獲得“強(qiáng)者”這個(gè)標(biāo)簽的人永遠(yuǎn)不會(huì)成為一個(gè)強(qiáng)者。世界天天都在變,而只憑借那一針見(jiàn)血的表現(xiàn)能成為一名永遠(yuǎn)的適者嗎

  讀完這個(gè)小故事,讓我更加看清了這個(gè)世界。在這個(gè)世界里,我們每個(gè)人都應(yīng)是其中一份子。而在這時(shí)我想,勝者也不必須為“王”,敗者也不必須為“寇”吧。

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