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高中閱讀后感5篇 高中讀后感示范文

時(shí)間:2023-03-25 19:42:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編分享的高中閱讀后感5篇 高中讀后感示范文,供大家參考。

高中閱讀后感5篇 高中讀后感示范文

高中閱讀后感1

  從前我讀過(guò)很多關(guān)于名人大家的書(shū)籍,這些書(shū)大都寫的是人物的光輝事跡,而那些黑暗辛酸的歷史卻很少提及,往往是一筆帶過(guò)。而《名人傳》則用這些悲劇的故事鑄造了一個(gè)有血有肉的人。

?名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》和《托爾斯泰傳》組成。

  他們的主人公分別為音樂(lè)家、雕塑家和小說(shuō)家,不過(guò),雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

  讀完整本書(shū),我發(fā)現(xiàn)書(shū)中的這三個(gè)人物是偉大的同時(shí)也是孤獨(dú)的,他們的行為都得不到人們的肯定,反而時(shí)常受到打壓和嘲諷,但他們都默默的忍受著,心中堅(jiān)信在暴雨的背后一定會(huì)有彩虹,最終他們成功了,而付出的代價(jià)也是巨大的。

  剛開(kāi)始對(duì)于這本書(shū)在我的腦海中并沒(méi)有什么印象但是總覺(jué)得好像在哪聽(tīng)過(guò)……

  看到目錄,是分為三塊……第一塊是《貝多芬傳》,第二塊是《米開(kāi)朗基羅傳》,

  而第三塊為《托爾斯泰傳》然后我便乖乖地開(kāi)始看了起來(lái)……

  看了4天也算是看完了……

  第一篇是講貝多芬的,這個(gè)人我也是比較清楚的,德國(guó)人,作曲家,鋼琴家和指揮家……他一生創(chuàng)作了非常非常多的作品,這些作品對(duì)后人還有音樂(lè)史都是有著非同凡響的影響的……因此他被世人尊稱為樂(lè)圣……他生于貧寒的家庭,父親是歌劇演員,性格粗魯,愛(ài)酗酒,母親是個(gè)女仆……然而其童年生活過(guò)得也并不快樂(lè)……他十一歲加入戲院樂(lè)隊(duì),十三歲當(dāng)大風(fēng)琴手。十七歲喪母,他獨(dú)自一人承擔(dān)著兩個(gè)兄弟的教育的責(zé)任。后來(lái)耳朵開(kāi)始越來(lái)越差后來(lái)他還愛(ài)上了2個(gè)姑娘但是后來(lái)都是以失敗告終,所以他可以說(shuō)是一個(gè)極為悲催的人物……

  第二篇講得是米開(kāi)朗基羅,我是因?yàn)檫@本書(shū)才認(rèn)識(shí)他的,原本我是根本就沒(méi)聽(tīng)過(guò)有這么一個(gè)人,雕塑家,建筑師,畫家和詩(shī)人,他本人的脾氣本生就不好所以導(dǎo)致他天生的不合群但是他的一生追求藝術(shù)的完美,堅(jiān)持自己的藝術(shù)思路……所以他和達(dá)芬奇和拉斐爾并稱“文藝復(fù)興三杰”……也算是個(gè)大人物

  第三篇講得是托爾斯泰,對(duì)于此人我也是并不了解,全是靠書(shū)中了解到的……俄國(guó)的作家和思想家……寫了很多的書(shū),對(duì)后人很有影響

  讀完這本書(shū),我覺(jué)得我們現(xiàn)在要好好學(xué)習(xí)天天向上……

高中閱讀后感2

  突然,我閃過(guò)一個(gè)念頭,“對(duì)了,我可以用零用錢先買,反正,離媽媽的生日還有好幾個(gè)月呢。她說(shuō):“她已經(jīng)到了可以站著的年齡。太粗心了;愿天下的母親都找到一個(gè)依靠。她依舊向我微笑著,一個(gè)一個(gè)解答我的問(wèn)題,頓時(shí),我感覺(jué)臉燙了起來(lái),十分羞愧。

  這本書(shū)讓我看到了許多父母為孩子所做的一切,更讓我對(duì)自己一直以來(lái)不理解父母做的有些事的行動(dòng)感到了深深的懺悔。

  這本書(shū)講述了生命之愛(ài)的四十七種不同的味道。仔細(xì)讀這本書(shū),會(huì)讀懂父母的愛(ài),明白人生哲理,更能讓自己長(zhǎng)大。

  母愛(ài)如水,總為我們注入溫暖的汁液,她能給我們鼓勵(lì),給我們幫助,讓我們?cè)趷?ài)中成長(zhǎng),嘗過(guò)會(huì)笑,會(huì)敬仰;父愛(ài)如山,給我支撐,讓我不受傷害,父愛(ài)如無(wú)字天書(shū),父親總希望能用嚴(yán)厲來(lái)讓我們努力學(xué)習(xí),我們總認(rèn)為,父親是嚴(yán)厲又莊重的,可如果你細(xì)讀父愛(ài),會(huì)痛,會(huì)珍惜。爸爸媽媽是我們的避風(fēng)港灣,隨時(shí)為我們遮風(fēng)擋雨,支撐我們看盡人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨,在我困難時(shí)給予我們最及時(shí)的安慰。

  父母從我們呱呱墜地那一刻起,就含著淚水與笑,用一生的時(shí)間來(lái)雕塑我們這件小東西,努力讓我們變得完美,沒(méi)有一點(diǎn)缺陷。

  其中令我印象很深的是一個(gè)叫《用生命詮釋母愛(ài)》的故事。

  故事講述了一個(gè)母親為了救不孝的長(zhǎng)子而犧牲自己的性命的感人事跡。故事的主角便是作者的姥姥。兩個(gè)舅舅不孝,但他們聽(tīng)說(shuō)姥姥還有一萬(wàn)多元的存折時(shí),便爭(zhēng)著要給姥姥養(yǎng)老。最后姥姥還是選擇了生活困難的大舅家??稍诖缶思?,大舅一家都對(duì)姥姥很不好,可是,姥姥卻為了保護(hù)大舅的安全而離開(kāi)人世了。有一天,大舅正準(zhǔn)備套牛出去拉東西,可是,其中一頭公牛朝大舅撞了過(guò)來(lái),幸好還沒(méi)有撞到,大舅躲閃及時(shí)。屋內(nèi)的姥姥聽(tīng)到大舅呼喊,便沖進(jìn)院子,憤怒的公牛撞了姥姥,姥姥就這樣去了。

  大舅不孝順姥姥,而姥姥全然不顧地救了舅舅。

  讀完這個(gè)故事,我心中感慨萬(wàn)千。從姥姥身上,我讀懂了母愛(ài)的無(wú)私和博大。母親的愛(ài)是如此深厚,深厚到可以包容孩子的所有過(guò)錯(cuò),原諒孩子的不孝。母愛(ài)是如此的寬廣,寬廣到甘愿忍受所有的委屈,去維護(hù)孩子那可憐的自尊心。

  母親的愛(ài),父親的關(guān)懷,都無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。我們只能用行動(dòng)去報(bào)答,去感恩,學(xué)會(huì)感恩,做到感恩是人一生的法寶。

  我們以后都要多讀書(shū),讀好書(shū),更要學(xué)會(huì)感恩,好好對(duì)父母。

高中閱讀后感3

  古語(yǔ)有言半部論語(yǔ)治天下,其語(yǔ)雖有夸張成分,但卻是真真切切的道明了孔子思想在中國(guó)歷史上的地位;而當(dāng)我們回顧歷史的長(zhǎng)河,又如人們常說(shuō)的“中國(guó)兩千年文化不過(guò)是在為《論語(yǔ)》作注”這又表明了孔子思想對(duì)中國(guó)歷代知識(shí)分子那綿延不絕的影響??傊?,作為儒家思想代表的孔子思想是每一個(gè)國(guó)人都逾越不了的鴻溝,每一個(gè)國(guó)人都在用自己的一生來(lái)踐行著孔子的思想,那怕是已經(jīng)現(xiàn)代化的今天。

?論語(yǔ)》一書(shū)是儒家思想的精髓,故千年來(lái)為論語(yǔ)作注者不盡其數(shù),經(jīng)典者也是層出不窮,而這些古代學(xué)者是用文言注文言,我們已經(jīng)和傳統(tǒng)的文言相去甚遠(yuǎn),因此,只能舍遠(yuǎn)求近——通讀一些近現(xiàn)代學(xué)者所注《論語(yǔ)》的佳作,在我看來(lái),最為深刻的當(dāng)屬南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》,稍為遜色則有李澤厚的《論語(yǔ)今讀》,當(dāng)然少不了熱得如火朝天的《于丹心得》,這也可以作為一個(gè)大眾化的版本來(lái)參照,除此之外,還有一本林語(yǔ)堂的《孔子的智慧》堪稱經(jīng)典,當(dāng)然,這些都只是一些很好的參照版本,我們想深入到孔子思想里面,還是得自己去品味《論語(yǔ)》那古老的文字,自己去體味孔子的箴言,自己去領(lǐng)悟孔子的智慧。

  孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,魯國(guó)人。中國(guó)春秋末期偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。出身貧且賤,一生生活艱辛,曾任過(guò)官職,在他55歲那年,認(rèn)定自己的政治理想不可能在魯國(guó)實(shí)現(xiàn),于是開(kāi)始周游列國(guó),但是沒(méi)有一個(gè)國(guó)家愿意接受其政治理想,他受到了一次次的拒絕,但他又一次次的振作,向下一個(gè)國(guó)家邁進(jìn),堅(jiān)定不移的為自己的政治理想而奮斗,直到13年后,他才認(rèn)識(shí)到自己的政治理想在自己的有生之年是不可能實(shí)現(xiàn)的,于是回到故鄉(xiāng),從事教育活動(dòng)和整理古籍,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)首次平民教育,直至73歲去逝。從孔子苦難與輝煌并行的一生,我認(rèn)為可以從中學(xué)到孔子那種在求知上的永不滿足,永遠(yuǎn)追求智慧的人生態(tài)度;還有他那種對(duì)自己信奉的價(jià)值體系的實(shí)現(xiàn)而作出的不懈努力和那誓不罷休的毅力。

  于丹說(shuō)過(guò)一句很漂亮的話:“《論語(yǔ)》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂(lè),適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人坐標(biāo)?!痹谖铱磥?lái),孔子是一個(gè)鮮活而有智慧的老人,他在那里口若懸河的給弟子們講他對(duì)人生的感悟,不小心被我們也聽(tīng)到了,于是就被稱作《論語(yǔ)》。因此,我們讀《論語(yǔ)》,不應(yīng)用仰視的角度,而應(yīng)用平視的視角去讀。

高中閱讀后感4

?悲慘世界》一書(shū)讀完后,整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng),我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。

  冉阿讓:做為本書(shū)的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期,有被追殺的逃亡時(shí)期,有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民,因?yàn)榧揖乘?,偷了一個(gè)面包,而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細(xì)菌瘟疫一般,沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí),他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘?,為的是偷走他家的銀燭臺(tái)和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng),得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn),受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn),我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。

  從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對(duì)人性道德的歌頌。

  然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴;也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí);感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛(ài)和希望的人。

  作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難,歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里,深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情,同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。

  但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無(wú)私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人,這個(gè)世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。

高中閱讀后感5

  初讀了《邊城》,贊嘆于茶峒的淳樸的民風(fēng)。堅(jiān)持要給過(guò)渡錢的渡客,堅(jiān)持不要過(guò)渡錢的、會(huì)去買煙草和茶葉送給渡客的老船夫。這里的人如這里的風(fēng)景,純凈美好,質(zhì)樸真誠(chéng)。

  作者的行文如潺潺流水,細(xì)細(xì)的淌著,沒(méi)有扣人心弦的懸念,也沒(méi)有驚心動(dòng)魄的氛圍,更沒(méi)有曲折跌宕的情節(jié),但就是這樣的文風(fēng),卻能夠深深的深入到人物的內(nèi)心深處。襯托出一座純凈的邊城。

  在苗族居住的茶峒,既有通過(guò)媒人上門求親的方式——所謂的走車路,也有男子站在溪邊、山崖上唱歌給女子聽(tīng),一人獨(dú)唱或二人對(duì)唱,在唱歌中了解和認(rèn)識(shí)對(duì)方,知道或分手或結(jié)親——所謂的走馬路。這后一種方式,表現(xiàn)了湘西民眾在婚姻問(wèn)題上的寬容和自由,也反映了這塊地方人們善歌的才能。

?邊城》它不僅僅是一部描寫民風(fēng)、景色的小說(shuō),它更是一部堪稱絕美的愛(ài)情悲劇。翠翠,是湘西山水孕育出來(lái)的一個(gè)精靈,天真善良,溫柔清純。他對(duì)兄弟的愛(ài)帶著少女的羞澀和幻想,或者說(shuō)這種愛(ài)似乎一直是以夢(mèng)幻的形式出現(xiàn)的。

  在夢(mèng)里,她“聽(tīng)到一種頂好聽(tīng)的歌聲,又軟又纏綿”,于是她“像跟了這聲音各處飛,飛到對(duì)溪懸崖半腰,在了一大把虎耳草”。她只有在夢(mèng)中才能品嘗到愛(ài)情的甘露,而現(xiàn)實(shí)卻似乎離她很遠(yuǎn),于是,她只能“癡癡的坐在岸邊”,凄涼地守候,孤獨(dú)地等待。

  從翠翠身上,可以看到苗族青春少女的那種美好生活的渴望與追求。因?yàn)樗拇緲?,他無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白,但儺送駕船遠(yuǎn)走后,她又矢志不渝地等待心上人的歸來(lái),愛(ài)的那么堅(jiān)定執(zhí)著。一個(gè)弱女子,滿心盛的都是“愛(ài)”。

  作者說(shuō):“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不會(huì)來(lái)了,也許明天回來(lái)!”給讀者留下了悠長(zhǎng)的惋惜,無(wú)限的牽掛期盼。也許冥冥之中真的有歲月輪回,母親的悲劇在女兒身上再一次重演,但不管未來(lái)會(huì)怎樣,自己的未來(lái)終究要靠自己去爭(zhēng)取,但愿她等到的不是無(wú)言的悲哀,不是追悔莫及的淚水,而是應(yīng)屬于她的那份幸福。

  我總在想,為什么這個(gè)小說(shuō)叫做“邊城”?是不是沈先生在心中在守護(hù)著什么?在懷念著什么?但這恐怕只有沈先生自己才知道了。

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