下面是范文網(wǎng)小編整理的悲慘世界讀后感13篇 悲慘世界優(yōu)秀讀后感，供大家參閱。
悲慘世界讀后感1
以前我曾無數(shù)次叩問自己，面對他人的過錯，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《 悲慘世界》無疑是十九世紀(jì)最光輝奪目的小說之一。小說不僅為我們鋪展開一軸半個世紀(jì)法國恢弘的歷史，政治，法律，道德，宗教信仰的畫卷，更為我們展示了那個時代下層人民的悲慘處境，以及冉阿讓面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部鴻篇巨制，我感慨萬千。
這個世界真的很悲慘嗎？不是，也是！世界原本沒有悲慘和幸福，是人創(chuàng)造了它們。雨果筆下的冉阿讓，用他可歌可泣的精神歷程詮釋了這一點。他本是一個品性善良的勞動者，社會的殘害，法律的懲罰，現(xiàn)實的冷酷使他“逐漸成了猛獸”，他盲目報復(fù)社會，以至犯下了真正讓他終身悔恨的過錯；而大主教的寬恕，仁慈讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟，思想發(fā)生轉(zhuǎn)變，促使他的人格精神上升到了崇高的境界。一個人的靈魂從人間到地獄，再從地獄到天堂就因無情的責(zé)罰和友情的寬??！責(zé)罰還是寬恕或許只在于人的一念之間，雖然這一念會經(jīng)歷內(nèi)心的戰(zhàn)爭，猶如沙場，但，這種心靈的廝殺永遠(yuǎn)抵不過拯救一個人的心靈以及改變自己生命意義的價值。冉阿讓是不幸的，但更是幸運(yùn)的。
我們需要寬恕，它能點化人的心靈，是世界變得和諧?！叭朔鞘ベt，孰能無過！”我們每個人都是軟弱，卑微，窮乏的，我們每個人都渴盼別人的寬容，饒恕。寬恕無關(guān)于血緣，它是人與人之間關(guān)愛的彰顯，就像冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中成全了別人。如今社會競爭加劇，人心失衡，多少靈魂在各種矛盾中掙扎。大到宗教之爭，文化之爭，地域之爭，資源之爭，小到名利之爭，財富之爭，權(quán)力之爭，游戲之爭，人心被擠壓成縫隙，容不下別人。我們呼喚饒恕、寬容、仁慈去翻松人心的土壤，好讓愛的種子在心中萌發(fā)、茁長。
我們需要寬恕，它可以凈化人的精神，使世界變得美好。老子有言：以德報怨，常于善人。寬恕屬“人之情”，而非“法之物”，當(dāng)然，法律必不可少，它可以約束人的行為。但當(dāng)我們的思維僅限于各種規(guī)章、準(zhǔn)則、條框的標(biāo)尺時，人心是不是會越來越冷漠，堅硬，缺少寬仁、寬厚、寬容呢？我們的生命會不會越來越干枯、石化，缺少感動、感化、感恩呢？懲罰總歸是冰冷的，就像警長沙威對冉阿讓秉公執(zhí)法時的冷酷一樣。這個時代最大的危機(jī)是我們已經(jīng)習(xí)慣各種契約對待一切，讓人世間漸漸喪失了寬容和信任。
我們需要寬恕，它能彼此傳遞，讓世界更加遼闊。當(dāng)寬恕被送至他人靈魂深處時，會有意無意間洗滌人的心靈。大主教的寬恕感染了冉阿讓，使他洗心革面；冉阿讓的寬恕感化了沙威、馬呂斯，讓他們受到良心的`譴責(zé)，從而知道如何去寬恕別人。這種傳遞的力量已蘊(yùn)藏在他們的心里，而且他們堅信：一個人被救贖就是一個世界被拯救。寬恕可以相傳，同樣，懲戒也可以相傳，選擇哪條路取決于對人的信心，前者帶來希望，后者帶來絕望。
寧靜可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！
悲慘世界讀后感2
長篇小說《悲慘世界》是雨果最重要的作品。在這部小說中，雨果刻化了從拿破侖在滑鐵盧的失敗直到反對七月王朝的人民起義這一階段的歷史面貌。
在這本書中我最喜歡的人物就是貫穿本書始終的冉阿讓。年輕勤勞的冉阿讓找不到工作在難忍的饑餓驅(qū)使下，打碎了商店的一塊玻璃，拿了一塊面包而前后被判了十九年徒刑。出獄后，為了報復(fù)，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真誠，酣然睡在一個苦役犯旁邊的卓絕胸懷，深深地震撼了冉阿讓，使他握著鐵釬的手慢慢地放了下來。于是他偷走了銀器逃出了神父家。當(dāng)冉阿讓被抓住時，神父并沒有指證他，反而又把兩支銀燭臺給了冉阿讓，并對他說：“不要忘記，永遠(yuǎn)不要忘記您允諾過我，您拿了這些銀子是為了做一個誠實的人用的。”他決定遵守自己的諾言，做一個誠實、正直、仁慈博愛的人。我認(rèn)為神父是他一生的轉(zhuǎn)折點。
后來他改名換姓，在一個城市里搞了一項工業(yè)的工藝改革，發(fā)了財，做了市長，在那里濟(jì)窮救苦，大做好事。當(dāng)他得知芳汀的悲慘遭遇時，決定幫助她，接回她的女兒珂賽特。而冉阿讓也為了救出冤枉的人，只好在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿讓。于是又被抓走做苦役。但為了履行對芳汀的諾言，在苦役中，他奮不顧身地從戰(zhàn)船上空搶救了帆工，然后機(jī)智地逃走。到外地把芳汀的女兒珂賽特從刻薄奸詐的夫婦那里帶走，并隱居在了修道院。八年了，冉阿讓和珂賽特幸福的生活在一起。
讀了這本書我發(fā)現(xiàn)我們的社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造我們的生活，創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界！
悲慘世界這部歷史名著，圍繞著故事的主人公—冉阿讓，通過他的不平凡的身世經(jīng)歷和可歌可泣的道德精神，展現(xiàn)了十八、十九世紀(jì)的資本主義時代社會下層的苦難—冉阿讓為了使姐姐和她的孩子免于餓死而偷了一塊面包，被判處十九年徒刑。
冉阿讓出獄后，帶著對社會的報復(fù)情緒，偷了幫助他的卞福汝主教大人的兩個銀燭臺和搶了一個窮小孩的一枚錢幣。而卞福汝主教面對再次犯錯的冉阿讓，沒有把他投進(jìn)監(jiān)獄，而是寬恕了他，并再次幫助他，冉阿讓產(chǎn)生了深深的內(nèi)疚，這種內(nèi)疚使他醒悟，并升華成更深的覺悟，成為他精神發(fā)展的起點。
他又是偉大的，在資本主義現(xiàn)實的壓迫下，不得不改名換姓，從事生產(chǎn)經(jīng)營，擁有巨額財富，進(jìn)而成為一個地方長官，當(dāng)上了市長，但當(dāng)他知曉一個和他長相非常相似的人被當(dāng)成冉阿讓而要被懲罰的時候，不顧個人面對的危險，挺身而出，用于承認(rèn)了自己的身份，使一個無辜的人免于受到舊制度的迫害。
冉阿讓憑著自己過人的體力、毅力和智慧，與命運(yùn)抗?fàn)?，幫助處境悲慘的芳汀及她的女兒珂賽特。用自己的實際行動，感化資產(chǎn)階級社會機(jī)器代表的沙威。
盡管有冉阿讓為代表的勞苦大眾與黑暗的資本主義社會相斗爭與奮斗，但是仍然改變不了勞苦大眾被壓迫、被損害、被侮辱，生活困苦的悲慘命運(yùn)。
悲慘世界讀后感3
初讀《悲慘世界》是在近六年前，只是連環(huán)畫式的壓縮版本，我記得當(dāng)時我反復(fù)看了三四遍，哭得一塌糊涂。
現(xiàn)在終于拿到了一百多萬字的原著，我花了十天的時間才閱讀完，有感于其中栩栩如生的人物形象，作了以下的分析：
維克多·雨果不愧為名作家，本書的人物包括各個階層，各種身份，各種性格，各種遭遇，幾乎展示了整個法國社會，是法國那個時期的人物畫廊。圍繞中心人物冉阿讓，各種人物的經(jīng)歷，心態(tài)各有不同，但都符合在革命時期的特點，因此人物雖多，卻不繁雜。
當(dāng)然必須得談?wù)勚行娜宋?。在冉阿讓的身上，時時透出悲慘的氣息，從苦役犯到市長再到逃犯，冉阿讓的命運(yùn)在那個悲慘的世界中，無法依靠法律制度，也只能如此吧。
從冉阿讓開始，縱向來看，即是他的一生，這是貫穿全文得主線。他的靈魂深處，始終存在著邪惡與正義的對比與沖突：一方面，他是因為一塊面包而進(jìn)監(jiān)獄，成了19世紀(jì)的苦役犯；另一方面，主教的事跡和教誨讓他震撼，主教幾乎是作為神的形象在他的記憶里。就在他從苦役犯變成市長以后，得知商馬第即將作為他的替罪羊而被判刑時，他的內(nèi)心矛盾極了，然而，自我保護(hù)的意識首先讓他在英雄主義面前退縮了，同時，他也希望“真正意義上的復(fù)活”，換出那個承受不白之冤的人。兩種思想僵持不下，以至于在法庭上他的頭發(fā)全白了。當(dāng)他知道他即將失去珂賽特，而搶走她的人生命危在旦夕時，他面前同樣有兩條路：任他自生自滅。他在剛開始甚至為這一想法而竊喜;或是救他，不讓珂賽特傷心。猶豫了許久，最終正義占了上風(fēng)。他內(nèi)心所受的痛苦煎熬更貼近常人，畢竟”但丁在邪惡之門前駐足，徘徊，最后離開，而我們最后走進(jìn)去“，所以他真實，即使和現(xiàn)實存在著時間，地點上的對比，他也會被接受。
從橫向來看，圍繞冉阿讓的眾多人物，善惡分明，善的代表如主教，惡的代表如德納第，對比分明，而在他們的一生中，前后命運(yùn)、遭遇也大多不同，存在著類比，吸引著讀者的視線。在冉阿讓就任市長之前，有人認(rèn)為他只想發(fā)財；他有錢后，人們又認(rèn)為他是個野心家；他放棄了市長頭銜和十字勛章，又被認(rèn)為是投機(jī)鉆營的家伙?！半S著地位的提高，上層社會要他。這個市的布置整齊的大廳的門，當(dāng)他還是個手工藝人時，對他當(dāng)然是關(guān)閉的，現(xiàn)在對這個百萬富翁，卻是大開特開?！彼饾u勝任了市長的職務(wù)，人們尊敬他，但一旦得知他從前是個苦役犯時幾乎每一個人都拋棄了他。不到兩個小時，他所做的一切善事都被遺忘了，他只是一個罪犯。這只是一個小城市中無知的市民的心態(tài)。認(rèn)識的改變，從另一角度反映了悲慘世界。冉阿讓的命運(yùn)具有必然性，這些眾多人物如眾星捧月，豐富和完善了冉阿讓的形象。
合上書后，在我的腦海中，所有人物依然那么清晰、棱角分明，感謝雨果，他像一位偉大的雕塑家，用他奇妙的刻刀，重現(xiàn)了19世紀(jì)法蘭西的蕓蕓眾生的生活，讓我們從另一側(cè)面去探索人性，了解法國。
他真的屬于全世界。
悲慘世界讀后感4
《悲慘世界》是法國大文豪雨果的作品，這篇文章主要講了：冉·阿讓是一個從小失去父母的貧窮孩子，二十多歲因為偷面包被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因為中途逃跑讓他整整在監(jiān)獄里呆了19年。出獄后，他偷了留他住宿的教主大人的銀器，但是警察抓捕他的時候教主大人卻幫助了他，教主大人的寬容震撼了他。他發(fā)誓要做一個正直的人他開始不求回報的為貧民做好事、救出在水深火熱中的芳汀女兒、救出了在戰(zhàn)火中的馬里于斯、還挽救了一直陷害他的沙威，但是他的生活依然簡單、樸實甚至卑微，一直到死去。
故事主人公冉·阿讓在我的印象里是最深的，在我看來他并不是反面教材而是正面教材，或許大家看來他只不過是個小偷，是個壞人，但是我卻從他的身上學(xué)到了一個道理——知錯就改。
在生活中大家難免會犯錯，當(dāng)犯錯時大家第一個想到的是：道歉、解釋、無所謂……但是在我看來不是這些而是——改正。
藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿，位在廉頗之上。廉頗很不服氣，揚(yáng)言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，盡量回避、容讓，不與廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗，然而藺相如說：“秦國不敢侵略我們趙國，是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓，是把國家的危難放在前面，把個人的私仇放在后面啊！”這話被廉頗聽到，他向藺相如負(fù)荊請罪，最后兩人成了合作伙伴，一起打理趙國。
不管是小說里的主人公冉·阿讓，還是戰(zhàn)國時代的廉頗都是犯了錯，他們并沒有自暴自棄，而是改正自己的錯誤，成為了我們大家的好典范。
篇二：《悲慘世界》讀后感
大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末，我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》
故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包，被判了五年徒刑，又因為四次越獄增加到十九年。當(dāng)他一無所有的走上社會卻發(fā)現(xiàn)自己衣食無著時，一位主教感化了他，讓他決心洗心革面，重新做人，終于當(dāng)上了市長，一名大富翁，樂善好施，做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認(rèn)自己的真實姓名。他舍已救人，在槍林彈雨中救助了他的“女婿”，最后卻在孤寂中走向死亡。
想想我們的生活，和這些人比起來，算是多么的美好??！我們曾因為想得到卻得不到而哭泣，也曾會因為想做什么卻不能做而難過，但看看這本書中的冉阿讓、芳汀、“百靈鳥”珂賽特……我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么？現(xiàn)在有許多人，包括我們都是獨(dú)生子女、父母的掌上明珠，總是會覺得什么都該是自己的，不應(yīng)該受到委屈，所有人都應(yīng)該聽自己的，按照自己的心意去辦，都不曾站在別人的立場想過，但這樣的我們長大后，改怎樣去融入社會呢？所以，請大家從小做起，試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人，對生活保持積極的態(tài)度，積極地面對一切挫折，不要畏懼。同時，我希望大家要珍惜現(xiàn)在的生活，并懂得感恩，感恩這個世界、感恩這個國家、感恩這個社會、感恩在我們身邊不離不棄，愛我們的人……
我只想說，人是不分貴賤的，要保持一顆真、善、美的心靈，這個世界就會變得無比美好。
悲慘世界讀后感5
很久以前就聽說過《悲慘世界》這本世界名著，可是許多年來卻沒有讀過。其中有兩個原因，一是受傳統(tǒng)思想影響，對西方文化深有排斥。二是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，即使買書也得秉承好鋼用在刀刃上的原則。有機(jī)會看到這本書，也是占了兒子的光。一本書，兩人看，最起碼不算吃虧！由于是精簡版，我用兩天時間就看了一遍。不得不說，這本書改變了我對西方文化的傳統(tǒng)認(rèn)識，尤其是小說主人公冉阿讓給我留下深刻印象，讓我終身難忘。
我不知道作者為什么要用《悲慘世界》來給這本書命名。是的，如果單從故事人物的現(xiàn)實遭遇來衡量，確實是悲慘了點。但是冉阿讓在當(dāng)時極度黑暗的社會下能夠痛改前非，重新做人，以仁慈、善良、博愛、寬容的精神重新喚回身邊每個人內(nèi)心深處的良知，可見冉阿讓并不悲慘，他是精神的富有者。
故事中的主人公冉阿讓出獄后不被社會所接受，處處受到排斥和歧視，從而磨滅了他重新做人的希望。在主教寬厚仁慈的的感化下使他徹底悔悟，開始新的生活。他隱姓埋名，憑著自己的努力發(fā)家致富，然后出任市長。不管人生境況如何變化，他卻始終不忘主教的教誨，為自己考慮的少，為別人考慮的多。他創(chuàng)辦學(xué)校、招收無家可歸的窮人做工、投身慈善事業(yè)、幫助身邊的每個人，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮做出了貢獻(xiàn)。如果就這樣發(fā)展下去，將是冉阿讓之福，也是當(dāng)?shù)乩习傩罩?。可是，人生沒有如果，冉阿讓的身份遭到了警察沙威的懷疑。當(dāng)他從沙威口中得知有個叫商馬第的人被誤認(rèn)為是自己將要開庭受審時，內(nèi)心雖然備受煎熬，但還是舍棄榮華富貴，坦然面對將要再次坐牢的事實。他的再次越獄也是為了兌現(xiàn)在芳汀面前許下的諾言，要把珂賽特?fù)狃B(yǎng)長大?？墒窃谖磥砺L的生活中卻要在沙威的追蹤下東躲西藏，惶惶終日。革命的起義者安灼拉要?dú)⒌羯惩r，冉阿讓主動請纓接受了這個差事，并以德報怨，為其松了綁，放了行。不得不說，沙威是個忠于職守的好警察，只是生錯了年代。他的跳江自殺，也是在冉阿讓善的感召下，做出的一種自我救贖的選擇。
如果說當(dāng)初冉阿讓對珂賽特的關(guān)愛是出于同情憐憫，那么在多年相依為命的生活中，他對珂賽特的感情卻已超越了父女之情。他把她看成自己的全部，不能想象沒有她的日子將怎么渡過。但珂賽特卻和馬呂斯相愛了，這讓冉阿讓再度陷入痛苦之中。經(jīng)過一番心靈的煎熬，他再一次選擇犧牲自己，在心愛的女兒和女兒的幸福之間選擇了后者。
冉阿讓去了，他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨練中得到了升華，他是精神的富有者。在我們這個經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的年代，冉阿讓的精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們被社會上的一些爾虞我詐、唯利是圖所迷惑，當(dāng)我們?yōu)樯钪械囊恍┎还⒉粷M而彷徨時。不妨看看《悲慘世界》這本書，從冉阿讓身上尋找一些有益的東西，做個精神的富有者。
悲慘世界讀后感6
曾經(jīng)，他只是一個悲慘的苦役犯，在貧富懸殊，社會極度不公的法國做一個卑微的工人，無奈社會不容，竟為了一塊面包被投入獄中19載。他不甘心，極度的不平衡感控制了他的內(nèi)心，他發(fā)誓要向社會復(fù)仇。就在這時，主教米里哀拯救了他，冉阿讓感受到慈悲的力量，決心再創(chuàng)新生。
本性勤勞，勇于拼搏的冉阿讓很快闖出了一片天地，曾受人恩惠的他并沒有像大部分不法奸商一樣壓榨人民，而是成了以慈善聞名的工廠廠長兼市長。米里哀的信任如同穿過烏云的太陽，能照亮所有看到它的人，帶給冉阿讓溫暖。信任是一縷春風(fēng)，它會讓枯藤綻出新綠；信任是一條紐帶，它連結(jié)了無數(shù)心靈。信任使他邁出了從卑微墮落到走向光明的關(guān)鍵一步，打開那扇緊閉的心窗，改變了冉阿讓的一生。
感動，自責(zé)，懺悔，暗下決心，冉阿讓已不再存在，取而代之的是一個叫馬德蘭的市長。感恩的力量使他洗心革面，并以主教為目標(biāo)開始了一段原來完全意想不到的新生活。正是因為如此，他命令沙威放了芳汀，即使和沙威進(jìn)行爭執(zhí)，為了一個完全的陌生人；正是因為如此，他執(zhí)意在沙威面前抬起了壓在老人身上的馬車，即使這會引起沙威對冉阿讓的強(qiáng)烈記憶，勾起他對自己的懷疑；正是因為如此，他在得知一位老人因為被誤認(rèn)為是他時挺身而出，承認(rèn)自己才是冉阿讓，即使對方只是一個無為的人，而自己身為令人愛戴的一市之長，即使為此自己可能再度入獄；正是因為如此，他才會在被通緝的情況下，還接受芳汀的委托，答應(yīng)去解救她的女兒珂賽特并撫養(yǎng)她長大；他才會在有機(jī)會結(jié)束沙威的生命，從此不必左躲右閃的關(guān)頭放走沙威，即使自己以后可能落入他手；他才會為了柯賽特的幸福，去救馬呂斯，即使在戰(zhàn)爭時分，自己也可能送命，即使在過下水道時，他知道生還機(jī)會并不大；正是因為如此，他在受到馬呂斯的懷疑時，坦然任之，即使自己將離開心愛的柯賽特，孤獨(dú)終老。為了感恩，不，準(zhǔn)確地說是因為感恩，冉阿讓在自己的余生奉行著主教的處事哲學(xué)。“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”主教的這句話像蜂蜜一樣浸潤了冉阿讓的心靈，雖沒有被他奉為人生信條，但使他的一生都沒能再逃脫那顆寬容，感恩的心。
世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。冉阿讓做到了，以他的行為，以他的精神。所以他有所收獲，窮其一生誓將他抓回牢獄的沙威發(fā)現(xiàn)他本性善良，在下水道放走背負(fù)馬呂斯的冉阿讓，馬呂斯最終了解到自己一向誤解的岳父就是神秘的救命恩人。走之前，老人在微光中告訴了兩個年輕人他們的身世。那對銀燭臺陪伴著老人度過了他那悲慘的一生。
主教帶領(lǐng)著冉阿讓成為光明的使者，像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心，努力去創(chuàng)造出一個善良、和睦、光明的世界。因為有你，感恩！冉阿讓將感恩融入自心，當(dāng)做種子種下去，終于長出一朵美麗的花。
悲慘世界讀后感7
夜，沒有星光，一片漆黑，在這寧靜的黑暗里，冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難，滿載欣慰與幸福，走向未知世界的光明。
上帝欲叫人滅亡，先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話，我覺得現(xiàn)實就是這樣，正如悲慘世界中的冉阿讓，偷了一塊面包給外甥，竟然被判了十九年的刑，現(xiàn)實把我們的信心就這樣碾碎了。
出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受其他人的歧視，然而現(xiàn)實逼迫他舊態(tài)復(fù)萌，他偷了主教一個燭臺，主教卻沒有怪罪他，反而送他另外一個燭臺。在善良主教的感化下，冉阿讓洗心革面，變得樂于助人。這段也正如作家雨果所說“世界上最寬闊的是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷。”收留珂賽特做養(yǎng)女，冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義，同時反映那個時代的悲哀，是下層人民的苦難的縮影，這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的，不是絕對的，就像小說中的德納第夫婦，這對夫婦對珂賽特百般欺壓，還將珂賽特母親寄來的東西給自己的女兒，最后淪為丐幫幫主，是典型的自私自利的小人物。
珂賽特的母親芳汀，是冉阿讓工廠里的女工，懷下珂賽特卻被男友拋棄，為了珂賽特的生活，變賣首飾，甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大，芳汀對女兒深深的愛可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓，卻發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良，于是他無法面對多年堅持的信念，選擇了跳河。也許有時候，我們就像小說中的人物，但重要的是要靠自己的力量，打開前途，而不愿求有力者垂青。
世態(tài)炎涼，人們或許變得丑陋貪婪，也許亂世出英雄，這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖，風(fēng)度翩翩，在策動的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡，也算死得其所。我覺得主教也是一個人道主義形象，把冉阿讓引入正途，讓人深刻體會到仁愛的力量是無堅不摧的，能感化所有冰冷麻木的心，這也是小說一大亮點所在。
讀完這本書，不禁為人物的品質(zhì)感動，他讓我領(lǐng)悟到：原來在那樣一個黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血：當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實走狗沙威，讓冉阿讓殺掉他時，冉阿讓卻為他松了綁，放走了他。令我疑惑不解的是，沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏，惶惶終日，他為什么不借此機(jī)會除掉這個罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開：沙威認(rèn)識到自己的過錯，認(rèn)識到那個黑白顛倒的社會，那個冷漠絕望的世界，并不是他所維護(hù)和愛憐的，在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺，我才明白，他是在通過自己的博愛、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在，重新喚回生活在那個悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅信，這會開啟一個美好而又光明的新紀(jì)元。
也許我們很難改變別人，但我們可以改變自己，讓自己的心中擁有一片光明，用善和愛來對待身邊的每一個人，用心靈去給予他們更多的溫暖，這個世界就會充滿愛的陽光.
悲慘世界讀后感8
一個周日的早晨，我來到靜謐的金陵圖書館，欲在滿屋的書香中找尋一本我神往已久的書。在外國文學(xué)區(qū)，我抽出了《悲慘世界》，來到潔凈的桌椅旁安靜的閱讀，在我的身邊坐著一位頭發(fā)花白的老者。
我沉浸在書的世界里，遇見了冉阿讓、沙威、米里哀主教，遇見了芳汀、珂賽特、馬呂斯和他的朋友們。那一段段瑰麗的故事，那一個個鮮活的生命，在黑暗的世界被熱情的文字描述著，不停撞擊著我的心靈讓我身體發(fā)緊熱淚盈眶!
我看見冉阿讓——一個伐木工的兒子，自小的孤兒為了養(yǎng)活幼小的侄子而去偷了面包，坐了19年的監(jiān)獄。又受到米里哀主教的感化，通過自己的努力成為市長，幫助了太多的人!他說米里哀主教是“天使”。我卻覺得他才是天使，是個傳奇!悲慘的命運(yùn)無法使這個堅毅的人倒下，而是讓他站的更高更穩(wěn)。所以在他最終離開時，我悲傷的無以言表!這時我身邊的老者告訴我：“腳步不能達(dá)到的地方，眼光可以到達(dá)，眼光不能到達(dá)的地方，精神可以飛到。冉阿讓有著比海洋比天空最寬闊的胸懷。你看在某個黑暗的地方，有個巨靈張開他巨大的雙翅，在等待著這個靈魂?！?/p>
沙威應(yīng)該是《悲慘世界》中最悲劇的人物。他一生只活在兩個詞語中——“警惕”和“監(jiān)視”。他一生都在做保衛(wèi)社會的人，并且做到他認(rèn)為的最好和最徹底。他應(yīng)該不是一個壞人，只是他堅持的是當(dāng)時那個黑暗社會的所謂“秩序”。他的良知被黑暗所蒙蔽，成了政府無情的工具。當(dāng)最后他和冉阿互助互救時，冉阿讓的原諒讓他驚愕，自己的原諒讓他害怕，他認(rèn)為找不到自己了!他認(rèn)為只有一個辦法可以拒絕明天，那就是死去。他的信仰崩塌了，他筆直的身體摔進(jìn)無邊的黑暗的塞納河中。這時我身邊的那個老者又告訴我：“釋放無限光明的是人心，制造無邊黑暗的也是人心。光明和黑暗交織著廝殺著，這就是我們?yōu)橹鞈俣秩f般無奈的人世間!”
貴族青年和他的朋友們舉行起義，他們想要改變這個黑暗的世界?？墒歉锩×耍麄冊谀菢拥哪昙o(jì)就死去了，多么遺憾啊。但那緊鎖的門窗，麻木又冷漠的觀望，裝睡的人們是無法聽見起義者在廣場上的呼喊的。革命先驅(qū)者被人們的遺棄讓我悲憤莫名!我身邊的老者卻對我說：“人的兩只耳朵，一只聽到上帝的聲音，一只聽到魔鬼的聲音。良心的覺醒是因為靈魂的偉大。”是啊，那是他們的信仰，我仿佛聽見了他們內(nèi)心的吶喊：這個世界在黑暗過后必是光明!
我在圖書館里待了整整一天，感受著《悲慘世界》帶給我的矛盾與震撼，它在講述著主人公們的孤獨(dú)和困苦的同時，卻又時刻讓我感受到他們相互溫暖擁抱著度過黑夜。它表面上描寫著社會的黑暗，卻又在暗地里不斷播撒著愛的種子，訴說著愛的溫潤。它讓所有人在墮落中掙扎，卻又在掙扎中救贖，一切為了光明!
“嗯，小姑娘，你是對的!”身邊的老者微笑的看著我?！爸x謝您，雨果爺爺!”我說。
悲慘世界讀后感9
不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見彩虹，不備嘗艱難，怎么會成功？然有時候，眼前美好的一切，未嘗不是由悲慘堆砌而成的呢？
芳華剎那，世界潮起潮落，或許，你早已成為一個幸運(yùn)的人。然而，現(xiàn)在這樣美好的你，如若也同我一般品味過這“悲慘”的話，你是否也是這般的感同身受呢！
不經(jīng)意間輾轉(zhuǎn)，翻開那一本由法國作家雨果傾情撰寫的《悲慘世界》，飄飄然就宛若走進(jìn)了那書中的世界：悲慘，黑暗，隱忍，殘酷……仿佛只在剎那間，便已過去了十九年，而這十九年，卻也是主人公冉阿讓最悲慘，最殘酷的十九年。冉阿讓，一個原本平凡而又平庸的人，只因年少時砸了面包店的玻璃，便被殘酷地判了十九年的刑期，整天蜷縮在那暗無天日的監(jiān)獄里。
為了能早日出獄，他夙興夜寐的努力工作，受盡折磨和煎熬，在他本應(yīng)該最美好，最綻放的年紀(jì)。出于正義，出于關(guān)愛，出于本性的他，卻只能沉陷于黑暗的籠罩中，歷盡滄桑想來也是令人唏噓和憤懣??！然，世事難料，命運(yùn)對他是如此的不公，出獄后的他，窮困潦倒，萬人喊打，是一個被世人唾棄、恥笑的可憐蟲，他從來吃不飽飯，風(fēng)餐露宿，甚至凄慘到仿佛要被世人拋棄。
面對這殘酷的世道，他本想報復(fù)，甚至摧毀，但他卻遇到了一位善良，樸實的主教的，在主教的收留、教導(dǎo)下，他逐漸放下了這些仇恨。在主教去世后，他從此消失在了這黑暗的世上，沒有人知道他去了哪里。直到在一個遙遠(yuǎn)的地方，一位善良熱心的人的人的出現(xiàn)，才讓我們憶起他……
他已經(jīng)改名換姓并立足于社會，成為了一個受萬人景仰卻登高自卑的善人，并收養(yǎng)了一位和他有著同樣悲慘經(jīng)歷甚至比他還要悲慘的小女孩柯賽特做女兒。
并最終看看她步入婚姻的殿堂，擁有幸福的生活，同時年過半而的他也在不久后死在女兒懷里，想來也算是一個完美的結(jié)局了吧。
唯夢長留，曉看云翻星轉(zhuǎn)，讀過《悲慘世界》，或許每個人的內(nèi)心都曾或多或少有過憤怒，有過憐憫，同時也有過對黑暗現(xiàn)實社會的諷刺和批判。就讓我們重新審視這世態(tài)的變遷以及這一點點隨時間流逝的流逝人間世故吧。是啊，苦難的舊主已經(jīng)忘卻，而這忘卻的舊主也快要降臨了罷！冉阿讓的一生極其不幸，但他卻用他善良、感性的內(nèi)心去愈合著這個世界給他帶來的傷疤，哪怕命運(yùn)是如此的不公，世態(tài)是多么的炎涼。
只要他的心中一直有那位慈愛的主教，有那個美麗乖巧的女兒暖心的笑容，他的世界，終究還是五彩斑斕的，不是嗎？
緣盡世間，塵埃終會落定。冉阿讓這極其辛辣而美妙浩瀚的一生，終獲得了平凡而完美的饋贈。他在臨死前總算是有了一個圓滿的結(jié)局，含著幸福而滿意的淚水合上了雙眼，倒在了女兒的懷里。他，一個悲慘而傳奇的人物離開了。他，或許隨風(fēng)而去，或許在那屬于他的美麗的世界中輾轉(zhuǎn)，留戀，或許……但無論如何，他終是活在了《悲慘世界》里愛他，敬畏他的人的心中，也活在了讀者的心中！
合上書，閉上眼，靜靜地去感悟一番這悲慘、黑暗、隱忍，殘酷的世界，以及這輝煌、正義、善良、傳奇的人性吧?；蛟S時間不長，就只一瞬，一瞬，你那焦慮浮躁的內(nèi)心，會隨著風(fēng)，飄散在那悲慘的世界中！
悲慘世界讀后感10
以前我曾無數(shù)次叩問自己，面對他人的過錯，我該寬恕還是該懲戒？讀了雨果的《悲慘世界》，我找到了答案。
《悲慘世界》是我至今讀過的最難忘的小說。難忘于它的恢宏歷史、社會場景、人物百態(tài)，更難忘于主人公冉阿讓，他面對懲處和寬恕后的靈魂巨變。捧著這部宏篇巨制，體會到了深遠(yuǎn)的分量感和直抵靈魂深處的震顫。
雨果筆下的冉阿讓本是一個本性善良的勞動者，就因為偷了一塊面包受到了社會的殘害、法律的懲罰、他人的唾棄。現(xiàn)實的冷酷使他自甘墮一落，他盲目報復(fù)社會。當(dāng)他偷走主教家的一個銀器后，大主教以仁慈之心寬恕了他，臨別時還送了他一對銀燭臺，主教的寬恕讓他在悔恨中爆發(fā)出深刻的覺悟，成為精神轉(zhuǎn)化的起點，促使他的精神人格上升到了崇高的境界?！耙粔K面包”，“一個燭臺”， 代表了人們對過錯的兩極態(tài)度，一個人的靈魂從人間到地獄，又從地獄到天堂就因無情的責(zé)懲和有情的寬??！
讀完小說，我閉目沉思，良久良久。原來，“寬恕”能拯救人，不僅拯救他人，也在拯救自己。我能做到嗎？我能寬恕他嗎？一個聲音在心中拷問著我，撕扯著我。讓我又記起去年冬天那個寒冷的中午……
我至今不能忘懷那個中午，我和我最好的朋友因為一些瑣事鬧翻了，彼此扔下狠話——絕交！我倆的吼聲刺破了彼此的心，也刺破了冬日溫暖的陽光。多年的兄弟之情就這樣了結(jié)了，那么輕易，那么冷漠，那么灼人心痛！從此，我和B形同陌路，遠(yuǎn)遠(yuǎn)見到就繞道躲開，見面也不再說話。大家表面都裝得若無其事，但心里卻在暗自神傷，但誰都不愿先跟對方和解，打開僵局，這種令人窒息的狀況維持了近一年。今天看完《悲慘世界》我又想起了B，一次次自問：我該怎么辦？
對，我們需要寬?。【拖翊笾鹘虒捤∪桨⒆?，冉阿讓寬恕德納第、沙威、馬呂斯和柯賽特一樣，在一次次舍己中完全了別人、也放松了自己。想想容易，但付之行動比登天還難!當(dāng)我第二天在教室里看到B時，咽喉就像被石頭堵住一樣，怎么也開不了口，雖然心里無數(shù)次在為自己鼓勁兒，但昨天的豪情壯志被壓抑了?！皯{什么要我先開口？多丟臉?！币环N可惡的聲音又在耳畔響起。算了，維持原狀吧！我徑直走到自己的座位上，若無其事般。
放學(xué)回家，看到書桌上的《悲慘世界》，心里又泛起了波瀾。冉阿讓的善良、寬容浮現(xiàn)在眼前，他把寬恕送至他人靈魂深處，有意無意間將人與人帶入一種生命的體恤中，他用寬恕翻松了人心的土壤，讓愛的種一子在彼此心中萌發(fā)、茁一壯。“人非圣賢孰能無過”呢？老子不是說：“以德報怨”，“常于善人”嗎？我們每個人都不完美，都渴盼別人的寬容、饒恕啊！
“B，今天你好精神?。 碑?dāng)我再一次遇到B時，臉上綻放著笑容跟他招招手，心里積壓多日的石頭落地了，寬恕并不難，難就難在戰(zhàn)勝自己?！澳阋埠芸岚。 彼猛瑯拥男θ萃?。我倆擊掌和解，抱在了一起，我倆的笑容照亮了對方的心，也照亮了周圍的一切，世界突然在我眼前寥廓、長遠(yuǎn)了……
原來，寧靜可以致遠(yuǎn)，寬恕也可以致遠(yuǎn)！這是冉阿讓告訴我的，是雨果告訴我的，也是《悲慘世界》告訴我的。
悲慘世界讀后感11
讀了《悲慘世界》，掩書沉思，這本書把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌棄與鄙視時，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒有怪罪冉阿讓，反而將一對銀制燭臺送給了他并囑咐道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好?！敝鹘痰呐e動感動了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中毅然選擇了善。我終于相信，人是可以改變?nèi)说?，正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓，給了他無限的希望，讓他徹底悔悟，開始新的生活。后來，冉阿讓因樂于助人，得到了市民的愛戴，也得到了一個與“囚犯”有著天壤之別的稱號——市長。這時，我既感動又欣喜，畢竟好心有好報啊。這一切，無疑讓我們想到了那書中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡，他們?yōu)榱隋X財不惜一切進(jìn)行詐騙。小女孩柯賽特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫她做這做那，還不給她穿好吃飽，并且一個勁地向柯塞特的母親要錢。母親本身就很貧苦，但是她為了女兒能過好日子，盡量滿足德納第夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會識破，因為虛偽不可能永久。而另一種人在無論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操。愿我們身邊多一些光明使者，有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人。
悲慘世界讀后感12
那么這個世界真的是悲慘的么？
世界原本沒有悲慘和幸福，人們創(chuàng)造了它們。
一個面包、一個燭臺，他們站在路中央，等待人們給它們定義：贓物還是圣物。
有時候，人犯錯，不是自己的原因，而是是被逼迫到了角落。如果你可以從人為的不可原諒中分辨出這些，請你給犯錯的人一個機(jī)會，讓他站起來。有時候他站起來了，就是這個世界更明亮了。而這個光，可以照耀更多的黑暗角落。誰知道呢。
雨果說：“只要因法律和習(xí)俗所造成的社會壓迫還存在一天，在文明鼎盛時期人為地把人間變成地獄并使人類與生俱來的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍；只要本世紀(jì)的三個問題——貧窮使男子潦倒，饑餓使婦女墮落，黑暗使兒童羸弱——還得不到解決；只要在某些地區(qū)還可能發(fā)生社會的毒害，換句話說，同時也是從更廣的意義來說，只要這世界上還有愚昧和困苦，那么，和本書同一性質(zhì)的作品都不會是無益的?！边@些話，我們看在眼里，念在嘴里，也應(yīng)該永遠(yuǎn)的記在心里。不為了記住這本書本身，而是為了記住這本書要告訴我們的，教會我們的，希望我們的。
這是一本愛與寬容與救贖的書。人類是不是孤獨(dú)，我們是不是擁有神的庇佑，沒有一個實體來告訴我們答案，我們只能相互擁抱才能渡過答案沒有揭曉的漫長時光，否則我們就成為天上的星星：哪怕閃耀，卻也各自在黑夜孤單寂寞，無法見到陽光，然后自己殞落。
悲慘世界讀后感13
我曾獨(dú)自爬過高山，我曾獨(dú)自欣賞湖水，我曾獨(dú)自騎行看山花浪漫，我曾……我曾獨(dú)自在書海中暢游。只不過走走停停、看看忘忘，已記不清山是哪座山、湖是哪片湖，花是哪朵花，書是哪本書……
當(dāng)年的山是那樣的夜色朦朧，我站在漆黑的半山腰上，看不到山的盡頭，也看不清山的輪廓，于是我只有往前走：當(dāng)年的湖水是那樣的清澈，我站在湖水畔，看不到水在微笑，也看不清它的嶙峋波紋，于是我只有掉頭走去;當(dāng)年的碭山梨花盛開，我站在百畝的梨花園中，看不到梨花紛飛，也看不清百畝梨園的恢弘氣勢，于是我走了上來。
在半山腰上，我徑直朝著前方走去，終究還是站在山頂，看到了萬丈金光從云海中激射而出，也看清了山的模樣輪廓，于是我笑了笑;在湖水畔處，我掉頭走去，走上高高的拱橋，看到了湖水蕩漾，那是它在微笑，所以我也笑了;在梨花園處，我走了上來，站在斜斜的高坡上，我看到了梨花飛舞盤旋，它的樣子真美，我只能這樣說。
這些我都走了上來，看到了它們最美的模樣。但對于這把“登天的梯子”書籍來說，我始終走不出來，走不出來就代表我從未走進(jìn)去。
忽然之間，我遇到了生命中的”圣經(jīng)”，我想這便是“遇見未知的自己”。圣經(jīng)當(dāng)然是指《悲慘世界》，遇見未知的自己，當(dāng)然說的是遇到了未來的自己、遇到了未來自己心目中的自己。
一個人遇到另外一個人，這就是遇見;一個人遇見一本書，這就是遇著;但很幸運(yùn)的是，我遇著了。
我依舊記得第一次翻開《悲慘世界》時候的場景，那是在華豫學(xué)院的圖書館里面。從二樓走進(jìn)去，然后左拐走到盡頭的最后一個書架上，它被人束之高閣，而我卻伸手取了下來，它的旁邊便是《巴黎圣母院》。
學(xué)校里面的那本很舊，然后字體也非常小，只記得它的開頭幾行密密麻麻的小字，類似于圣經(jīng)，我當(dāng)時并沒有堅持看下去。
就在這恍惚之間，已經(jīng)過去了兩三年的時光，我又想起了自己的這塊碎片種子，我決定將它認(rèn)真呵護(hù)成長，現(xiàn)在它終于在我的心中生根發(fā)芽了。
未來的自己，也就是書中的冉阿讓的樣子。他真摯而熱烈，雖然他很木訥;他無比善良又無比讓人珍惜，雖然他以前是苦役犯;他執(zhí)著而堅定，雖然他曾在深淵和天堂之間猶豫徘徊;他終究活成了他，雖然他(主教)看不到他了，但是他堅信他能在天上看到他，于是他就活成了他，也活成了我心中的自己。
無數(shù)的夜晚相伴，它已經(jīng)不僅僅是一本書了，而冉阿讓也不僅僅是一個虛構(gòu)的人物了;
虛構(gòu)的?
NO!
它就是一個世界，可以讓我看到未來自己的模樣;我不太相信什么”天不生仲尼，萬古長如夜”的詞調(diào)，但我相信”天不生果果，萬古長如夜”。
這本書讓我明白，所有的苦難終究會過去，所有的正義終究會戰(zhàn)勝邪惡，所有善良的人終究會得到好報，所有作惡的人終究會接受上帝的審判;正如肖申克的救贖里面，審判長頭頂高懸的那張審判圖，卻是沒有想到最終還是審判了他自己;人當(dāng)然是善良的，所以它就是善良的。
讀完這本書，就像自己也隨著經(jīng)歷了冉阿讓的起伏生活，提前給自己的未來走了一遍，然后在真實的生活中去規(guī)避書中冉阿讓的錯誤，去接受他性格中的那些光輝燦爛的特質(zhì)……
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