下面是范文網(wǎng)小編收集的圍城讀后感12篇(《圍城》讀后感悟)，供大家閱讀。
圍城讀后感1
讀完《圍城》給人的一種感覺(jué)是，整部小說(shuō)描繪的社會(huì)中根本就沒(méi)有正派中人，不過(guò)短暫出場(chǎng)的唐曉芙除外。其中有慵懶作風(fēng)、虛浮的留學(xué)生們，嘩眾取寵的哲學(xué)家諸慎明，虛偽下流的李梅亭，善于作態(tài)的詩(shī)人董斜川……甚至主人公方鴻漸也是一個(gè)懦弱無(wú)能的知識(shí)分子形象?？此品比A卻空虛的大城市，閉塞骯臟的小鄉(xiāng)鎮(zhèn)，腐敗的教育界和混亂的文壇，虛偽的、低賤的、骯臟的、庸俗的、惺惺作態(tài)的……各種情景，各色人物，都活生生的展示在我們面前，浮華的背后總會(huì)給我們帶來(lái)淡淡的悲哀。很明顯這種社會(huì)給人一種混亂和黑暗無(wú)法生存下去的感覺(jué)。那么，圍城中的社會(huì)與我們所在的社會(huì)對(duì)比如何呢？繁華的都市總是人來(lái)人往，車(chē)水馬龍，川流不息，在我們眼前是這樣，在電視里也是這樣，毫無(wú)差別。這一切給人的感覺(jué)是社會(huì)很簡(jiǎn)單，然而我們只看到了生活表面的假象。
平靜的湖面下總有暗流涌動(dòng)，真理的發(fā)現(xiàn)總需要貼身體會(huì)?，F(xiàn)在看看我們周?chē)娜巳?，有幾個(gè)你認(rèn)為是善良且正派的人呢？都市是更繁華了，但是卻依然虛空，官場(chǎng)依然腐敗，潛規(guī)則依然盛行，金錢(qián)永遠(yuǎn)至上……生活中處處充滿(mǎn)著明爭(zhēng)暗斗。這所有的一切正如一團(tuán)團(tuán)的烏云籠罩著我們的天空……對(duì)比的結(jié)果是——社會(huì)的生活復(fù)雜的本質(zhì)是一樣的。
社會(huì)的復(fù)雜的是實(shí)實(shí)在在存在的，在平靜的校園里可能還感覺(jué)不到真實(shí)而復(fù)雜的社會(huì)，但生活會(huì)在合適的時(shí)間，合適的地點(diǎn)為我們上這堂課。
然后，《圍城》告訴我們了生活本身是一個(gè)悲劇。
在戀愛(ài)和婚姻的“圍城”中，主人公方鴻漸先后遇到鮑小姐，蘇文紈，唐曉芙，孫柔嘉等并與她們發(fā)生了一段感情糾葛。仿佛印證了“自古多情空余恨”這句話(huà)，方鴻漸不斷的渴望擺脫“圍城”，然而沖出這個(gè)之后又發(fā)現(xiàn)陷入另一個(gè)“圍城”，永遠(yuǎn)找不到理想的境地，永遠(yuǎn)在渴望與失望中輾轉(zhuǎn)。在小說(shuō)結(jié)尾那個(gè)古老的掛鐘鐘聲突然的敲響似乎宣告了方鴻漸這一悲劇的結(jié)束，但有似乎預(yù)示著新的悲劇的開(kāi)始。給讀者的感覺(jué)是——小說(shuō)繼續(xù)寫(xiě)下去，依然是個(gè)悲劇。在圍城中有這么一段寫(xiě)到，驢子望著眼前的蘿卜，以為再走一步就可以吃到，于是一步接著一步往前趕。人何嘗不也是一樣，總是幻想下一步就可以到達(dá)理想的地方，而其實(shí)下一步并不是理想的所在，于是又把希望寄托在下一次。而那希望就如同驢子眼前的蘿卜一樣可望而不可即，就這樣被命運(yùn)牽著鼻子走，永無(wú)止境。
我們?cè)倩仡^看看我們的生活，升學(xué)、考試、工作…難道不是一座座圍城嗎？在這些圍城中，我們每個(gè)人都努力掙扎著擺脫，好不容易沖出了一個(gè)，很快又陷入另一個(gè)，好像圍繞著一個(gè)固定的程序運(yùn)行著。我們追求自由，卻發(fā)現(xiàn)越來(lái)越不自由；我們渴望美好的生活，卻永遠(yuǎn)生活的不美好。就像那句話(huà)說(shuō)的：生活是一張茶幾，上面擺滿(mǎn)了“杯具”。
總而言之，給人的感覺(jué)就是，人生是一座座圍城，引導(dǎo)著人們不斷追求，不斷落寞，輾轉(zhuǎn)不定。
最后，《圍城》也告訴我們生存的哲理。
“盡管每個(gè)人都是荒謬世界中痛苦而孤獨(dú)的人，但個(gè)人不是任憑擺布和無(wú)能為力的。每個(gè)人都有獨(dú)立意志，能夠通過(guò)行為選擇走自己的路，把握自己的命運(yùn)，創(chuàng)造自己的未來(lái)?！?/p>
薩特圍城中讓人覺(jué)得懦弱無(wú)能的方鴻漸在經(jīng)歷了一次次選擇后，他不但沒(méi)有得到歡樂(lè)，反而落入更加痛苦的深淵，這也是他悲劇的所在。但是，從另一種角度來(lái)看，面對(duì)曲折的感情生活，他遵從了自己的意志，他在不斷的追求和失敗中做出了自己的努力。用一句話(huà)來(lái)概括就是：他在為了生存而不斷的努力著。
現(xiàn)實(shí)生活中，升學(xué)壓力、戀愛(ài)糾葛、婚姻悲劇、事業(yè)低谷…這些煩惱的瑣事都是現(xiàn)實(shí)而不可避免的。然而，有多少人帶著“世界荒謬，人生孤單”的思想被生活的失敗所擊垮；有多少人沒(méi)有目標(biāo)的選擇，因此卑微而痛苦的活在黑暗之中；又有多少人逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)而碌碌無(wú)為的過(guò)完自己的一生…
楊絳說(shuō)過(guò)：“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城內(nèi)的人想沖出去?；橐鲆擦T，事業(yè)也罷，大抵如是?！币谠谶@些實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)實(shí)悲劇面前證明自己的存在，我們就應(yīng)該退縮嗎？這不正是我們每天努力所要做的的嗎？這不正是我們每個(gè)人的生存意義的所在嗎？
存在主義認(rèn)為“如果我們不去賦予生活某種價(jià)值，某種價(jià)值得追求的目的，世界的存在就是荒謬的，生活就是毫無(wú)意義的?！斌w現(xiàn)在方鴻漸身上，他竭盡全力一次次地試圖擺脫生活的困境。他是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)者；一個(gè)不愿做生活奴隸的不屈服于所謂“命運(yùn)”安排的勇敢者。所有的努力都是為了使他的理想成為可能，而這正是方鴻漸的使命——使人生成為可能。事實(shí)上這也是我們每個(gè)人的使命：努力去創(chuàng)造美好的生活，不管結(jié)局如何。
這樣看來(lái)，《圍城》深刻深刻揭露生活中存在悲劇的現(xiàn)實(shí)，并描繪了現(xiàn)實(shí)與理想的沖突。它旨在反映人的生存狀態(tài)，而更重要的一點(diǎn)就是告誡人們一個(gè)道理：要勇于承擔(dān)自己的生活。
我想這也許就是《圍城》的精髓所在吧。
圍城讀后感2
人生幾何，去日苦多?！}記
越長(zhǎng)大發(fā)現(xiàn)越是沒(méi)有時(shí)間也沒(méi)有精力讀書(shū)了，整天疲于各種碎片的知識(shí)，但是內(nèi)心卻愈加空虛，見(jiàn)識(shí)也愈加淺薄。趁著考研結(jié)束，聽(tīng)聞同學(xué)感嘆研究生也像一座“圍城”，許多人想進(jìn)去，進(jìn)去的人又想出來(lái)。因此我趁機(jī)就將這本圍城好好閱讀，體會(huì)其中的滋味。
故事是從方鴻漸留洋回來(lái)開(kāi)始講起，文中描述到他在外留學(xué)卻沒(méi)有得到博士學(xué)位，最終買(mǎi)了一個(gè)假的“克萊登大學(xué)”博士學(xué)位。這讓我不由感嘆“太陽(yáng)底下沒(méi)有新鮮事”，當(dāng)今社會(huì)依然還是有許多方博士這樣“海歸”。
接著就是回國(guó)輪船上發(fā)生的事，方鴻漸與鮑小姐，在旁人看來(lái)確實(shí)不堪，但方鴻漸心中卻想著了魔一樣，全然不顧他人想法。這讓我感覺(jué)很是熟悉，每個(gè)男生在這個(gè)時(shí)間或多或少都是這樣，禁不起一點(diǎn)點(diǎn)挑逗之感。還有一個(gè)讓我感到很熟悉的就是蘇小姐，真正的博士，大家閨秀，一方面討厭方鴻漸這種禁不起誘惑的行為，一方面又希望方鴻漸能“看上”自己。就如同現(xiàn)在大學(xué)之中常見(jiàn)的情形，才貌兩全的女生大都單身，相貌平平的卻都有男朋友。從方鴻漸的角度其實(shí)很完美的寫(xiě)出了同齡男生的心理，想著蘇小姐如此優(yōu)秀，自己怕是配不上。
可是故事偏偏又是如此做巧，當(dāng)蘇小姐喜歡上方鴻漸時(shí)，方鴻漸卻對(duì)蘇小姐的表妹唐小姐“一見(jiàn)鐘情”。(我堅(jiān)信所有的一見(jiàn)鐘情都是見(jiàn)色起意)這就好像許多好的女生開(kāi)始追求一個(gè)男生，而這個(gè)男生卻難以相信。因?yàn)閺囊婚_(kāi)始男生就認(rèn)為兩人這間就絕無(wú)可能，因此也就不曾想過(guò)女生的追求。
再來(lái)談?wù)劮进櫇u追求唐小姐，各種情意綿綿的書(shū)信，讓我等這些現(xiàn)代的“悶騷男”情面難堪，感覺(jué)全然沒(méi)有這種表達(dá)“愛(ài)意”的勇氣。再看看唐小姐，用現(xiàn)代化來(lái)講就是“渣女”，而這種人卻又最能挑撥起身邊男生的躁動(dòng)。(愿世間所有渣女都能遇上渣男，哈哈哈~~~)
可憐這蘇小姐才慘，一味的單相思最后才發(fā)現(xiàn)是自作多情。最后蘇小姐嫁給了一個(gè)大腹便便的人，這不禁讓人感嘆!(好白菜都讓豬拱了)如果蘇小姐是為了報(bào)復(fù)，或是心生絕望，那也太可惜了。最后方鴻漸也如現(xiàn)今的渣女的劇本，被拋棄，然后陷入失戀的悲傷，最后逃離傷心地。
接著就是在“情敵”趙辛楣的幫助去三閭大學(xué)應(yīng)教，一路上也是頗為破折，期間各種文人相輕與拉幫結(jié)派之事很是詳盡，但缺少這方面經(jīng)驗(yàn)，感觸到不是很深。不過(guò)不得不提一位“傻白甜”孫小姐，孫父同趙辛楣是舊識(shí)，委托趙辛楣照看。路上趙辛楣不斷撮合方鴻漸與孫小姐，但方鴻漸意向不大。
在三閭大學(xué)，方鴻漸同趙辛楣同住，雖有一些不如意，但是大體還是過(guò)得去。其中李梅亭為了文學(xué)系可謂是不顧臉面，大鬧特鬧。之后得到一個(gè)“小官職”，更是大搖大擺，全然不是讀書(shū)人的樣子。最怕這種嘴上仁義道德，內(nèi)里卻唯利是圖，大展官威，作威作福之人。感覺(jué)這本書(shū)像是一面鏡子，一方面可以看見(jiàn)別人的丑陋，一方面也是看到自己的丑陋。然后就是高校長(zhǎng)，表面學(xué)富五車(chē)，卻總喜歡好為人師，各方面都想插一腳。然后是汪處厚，書(shū)中認(rèn)為他是比較幸運(yùn)的，發(fā)妻在“該死的時(shí)候死了”，表面熱情，內(nèi)地里也是冷漠無(wú)情。
汪處厚夫婦想為趙辛楣和方鴻漸尋良人，拉紅線(xiàn)，此處不得不說(shuō)汪氏夫婦也是好心。但是喜劇的是趙辛楣覺(jué)得汪夫人與蘇小姐神似，不禁生出愛(ài)慕之意。而汪夫人也是一個(gè)狠角色，人際交往方面頗有實(shí)力，但是估計(jì)內(nèi)心也是空虛。在與趙辛楣夜晚散步被發(fā)現(xiàn)之后，趙辛楣連夜遠(yuǎn)走，不禁讓人唏噓。
但此書(shū)最心機(jī)的還在此，孫小姐故意泄露出有人追求的事，將方鴻漸刺激，最后將方鴻漸收入囊中。接著應(yīng)被人檢舉，方鴻漸同孫小姐也是遠(yuǎn)走。就像歌里的唱的，愛(ài)情剛開(kāi)始總是晴空萬(wàn)里，但是接著就是疾風(fēng)驟雨。此處也有感，人生也許很難遇上“對(duì)”的人，大部分人都是剛好能過(guò)下去罷了。
隨后在香港遇上趙辛楣和蘇小姐，蘇小姐沒(méi)有當(dāng)初的靈秀，變成了一個(gè)精于算計(jì)的人，趙辛楣最后還是找到了合適的人。到了上海，方鴻漸和孫柔嘉分別見(jiàn)了父母，開(kāi)始還能忍耐，不過(guò)逐漸難以接受，最終爆發(fā)。其實(shí)從中我感覺(jué)兩個(gè)人還是彼此有愛(ài)意的，但是當(dāng)旁人的各種指點(diǎn)之后，就逐漸離心，漸行漸遠(yuǎn)。書(shū)中最后，方鴻漸打算回家道歉，孫柔嘉也打算和丈夫好好溝通，但是聽(tīng)見(jiàn)了孫柔嘉的姑母的議論，最后還是選擇離開(kāi)。一份好好經(jīng)營(yíng)的愛(ài)情，不僅僅是相互包容，還有理解，還有信任，不管旁人風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)，相信彼此，唯有如此方能幸福，方能長(zhǎng)久。
讀完圍城其實(shí)我并未感受到圍城之意，反倒是對(duì)人生愛(ài)情與人際方面頗有感觸，也許現(xiàn)在的閱歷還是夠，但是還是佩服錢(qián)鐘書(shū)先生的筆力，將故事描繪的如此繪聲繪色，此書(shū)值得一讀!
圍城讀后感3
第一次讀圍城，還是一個(gè)懵懂的少年，只記得一句話(huà)：“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。后來(lái)幾年中，時(shí)時(shí)會(huì)想起這“圍城”，它像一首歌，一首壓抑的歌：《refrain》。
這像是一本要用人生去讀的書(shū)。每每將自己代入方鴻漸在愛(ài)情中的次次失意與在事業(yè)上的種種狼狽，仿佛有一只看不見(jiàn)的手抓著倉(cāng)皇逃竄的自己。
圍城是“困”，人一輩子都陷在圍城中，有時(shí)因?yàn)閻?ài)情，有時(shí)又因?yàn)槭聵I(yè)，或者更多。
無(wú)意中看到臧克家先生的一句詩(shī)：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰(shuí)把幻光當(dāng)成幻光，誰(shuí)便會(huì)沉入無(wú)邊的苦海?！?/p>
人生永遠(yuǎn)追逐著“圍城”內(nèi)的“幻光”，那些是人們錯(cuò)認(rèn)為自己要終身去追求的東西，是人們由于隔著“城墻”而未看清的東西。人們不知疲憊地，麻木地想要實(shí)現(xiàn)它。我們的欲望在迷蒙不清時(shí)告訴我們，追求它能獲得快樂(lè)。而當(dāng)傾盡全力去達(dá)到時(shí)，當(dāng)時(shí)的欲望似乎卻消失了，原該有的快樂(lè)也不近人意地缺席。人就這樣從一座圍城中出來(lái)再到另一個(gè)圍城中去，往復(fù)循環(huán)，可笑而又可悲。
而踏入“圍城”中，接近到“幻光”時(shí)，有些人的眼睛在接近的過(guò)程中就被光芒所傷害，即使少了“圍墻”，他們依舊看不清“光”的樣子。以方鴻漸父親為代表的封建家長(zhǎng)們，將其“生兒育女結(jié)婚生子一代傳一代”的“幻光”當(dāng)作了他們真正要追求的“光”。老一代人，一輩子也就想生兒育女，為孩子買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房。當(dāng)孩子還只是個(gè)孩子時(shí)，便將一切都準(zhǔn)備好。但當(dāng)問(wèn)他們：“孩子們有了這些之后呢？”他們常常會(huì)毫不猶豫地回答，相親結(jié)婚，生兒育女。緊接著孩子們又成為了“老一代”。
這些看不清，不知“幻光”為“幻光”者，過(guò)一生也不會(huì)多難過(guò)，可看清了這“幻光”的人，例如受到西方哲學(xué)的影響方鴻漸、趙辛楣，他們開(kāi)始脫離這一無(wú)知的環(huán)境，認(rèn)識(shí)到自己追求的“幻光”，認(rèn)識(shí)到了那是自己永遠(yuǎn)無(wú)法追逐到的想象中的“幻影”，想要離開(kāi)這“圍城”時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)四周都是一堵堵無(wú)法突破的城墻。當(dāng)方鴻漸從點(diǎn)金銀行脫離要去三閭大學(xué)時(shí)，他感覺(jué)那“好像個(gè)進(jìn)口，背后藏著深宮大廈，引得人進(jìn)去了，原來(lái)什么沒(méi)有，一無(wú)可進(jìn)的進(jìn)口、一無(wú)可去的去處”，這是他第一次隱隱約約看到了“圍城”，瞥清了“幻光”。當(dāng)趙辛楣喝醉酒說(shuō)道：“我覺(jué)得誰(shuí)都可憐，汪處厚可憐，我也可憐，孫小姐可憐，你也可憐”時(shí)，已經(jīng)發(fā)出了人生“困境”的感慨?？嗪o(wú)涯，也許這便是人生。
現(xiàn)代人受各種思想的沖擊，開(kāi)始認(rèn)識(shí)到自身的困境。我同樣感覺(jué)“圍城”無(wú)處不在地施壓于我，但我卻無(wú)法逃離。我曾特別喜歡一個(gè)人，年少無(wú)知且輕狂的我，用盡氣力去討其喜歡，奪其關(guān)注，而自己卻由一杯熱水轉(zhuǎn)瞬即涼。年少最初的喜歡是美好的，而這樣的喜歡終究無(wú)法得到真實(shí)的，完美無(wú)缺的結(jié)果。就像蓮花，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，有些美，也許生來(lái)就是讓人去感受，而不是去觸碰，去追求。那也許就是迷惑人的“幻光”。也許現(xiàn)在的我看愛(ài)情顯得幼稚，但這幼稚也是一種感情的共性。我會(huì)去觸碰那種美，而大部分人也會(huì)，可我們錯(cuò)把那些東西當(dāng)成自己所應(yīng)該去追逐的東西，錯(cuò)把“幻光”當(dāng)成“光”本身，而當(dāng)人醒悟時(shí)，明白這是幻光時(shí)，才知道這是“虛幻”的，從而各自看到了自己的“圍城”。
“婚姻是一座圍城?！狈进櫇u在懵懵懂懂的情況下進(jìn)入與孫嘉柔婚姻的圍城，他們一次次的在城墻上撞擊，卻始終出不來(lái)，也似乎不愿意出來(lái)?；橐鲋皇侨松囊徊糠郑瑩Q句話(huà)說(shuō)，人生才是個(gè)大的圍城。我們落入這無(wú)邊的苦海中，無(wú)法自拔，因?yàn)樯钪灰幱谌耸溃^(guò)著“人生”，便無(wú)法脫離開(kāi)。
很多人說(shuō)人生最美好的是過(guò)程中的風(fēng)景?？赡侵徊贿^(guò)是穿梭于各種圍城內(nèi)外中，誤認(rèn)為“城”中之“光”為真實(shí)所形成的欣喜感罷了。人已經(jīng)知道結(jié)果不會(huì)好，追逐也不過(guò)是一種茫然?？扇藚s仍“永遠(yuǎn)追逐幻光”，永遠(yuǎn)在圍城內(nèi)外進(jìn)進(jìn)退退。這樣的現(xiàn)實(shí)總會(huì)使我呆立，我想不出反駁的話(huà)，卻也不甘心。
直到遇到了思特里克蘭德，《月亮與六便士》的主人公。他放棄原有人生，拋棄家人朋友，追求著自己的藝術(shù)，他追求的過(guò)程并不美好，貧窮、疾病不斷纏繞他，但他是特別快樂(lè)的，因?yàn)樗分鹫嬲摹肮狻薄Ｗ罱K他燒掉了似乎象征著人生奧秘的臨死前的畫(huà)，似乎找到了真正的“光”，獲得了真正的快樂(lè)?；蛟S我可以終于可以反駁，有人找到了“光”，要沖出“圍城”了。當(dāng)我回過(guò)頭來(lái)想想，思特里克蘭德拋棄了肉體的物質(zhì)的存在，要實(shí)現(xiàn)靈魂上的跨越，仿佛到達(dá)了莊子所說(shuō)的“逍遙”狀態(tài)。但，這是人生嗎？若不是，可我明明白白感受到他這個(gè)“人”看到并且追到了許多真正的“光”，感受他到即將沖出“圍城”的喜悅。很多人批判說(shuō)，思特里克蘭德沒(méi)有人性，不負(fù)責(zé)任，而我卻一直羨慕著他對(duì)于“光”的遇見(jiàn)與追求。或許他真的擺脫了圍困“人”的圍城，也許他在最后一刻在“圍城”中看到了缺口。
方鴻漸、孫嘉柔以及書(shū)中的所有人，誰(shuí)也沒(méi)有走出圍城。書(shū)也在諷刺的鐘聲中，結(jié)尾。
我也還是那個(gè)方鴻漸，但是卻期待成為思特里克蘭德。
圍城讀后感4
《圍城》這部小說(shuō)在高中可以說(shuō)就早有耳聞，一直很想去拜讀一下，然而由于高中時(shí)間的原因，一直沒(méi)空去讀，進(jìn)入大學(xué)以后，終于有幸將《圍城》看了一遍，《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者然若失。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
“圍城”取自書(shū)中才女蘇文紈的一句話(huà)，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。
除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn)；方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城；兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
自然，70多年前的事，如今再提似乎也是陷入了歷史這座懷舊圍城之中。錢(qián)鐘書(shū)先生以這樣幽默的語(yǔ)調(diào)，除了批判當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)謂的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。每一個(gè)人都逃不出這樣的命運(yùn)，只是在于你在這圍墻下是否活得精彩，假如你始終想著去沖出圍城，那你永遠(yuǎn)只能獨(dú)守空城，更加失去了生命中的價(jià)值。
事實(shí)上，這座無(wú)形的圍城始終是存在的，只是錢(qián)鐘書(shū)先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀(jì)的我們看清了書(shū)中城中之人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合，言之鑿鑿其實(shí)也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈，高手如云，存在的明爭(zhēng)暗斗、勾心斗角比書(shū)中更加激烈也更兇險(xiǎn)。就那還算單純的學(xué)生來(lái)講，學(xué)校、家庭、社會(huì)，每一個(gè)環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個(gè)圍城。同學(xué)間的友誼和競(jìng)爭(zhēng)、家庭里的親情和壓力、社會(huì)上的光明與黑暗，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們只有在其中不斷拚殺，始終保持著一顆積極的心去創(chuàng)造這座圍城里的異彩，讓圍城中的生活變的豐富。我們不會(huì)也不可能逾越這座城墻，因?yàn)橹灰覀冇猩睿俏覀兙陀肋h(yuǎn)處于一座圍城之中。
生活21世紀(jì)里，生活的圍城依然存在，在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈，知識(shí)大爆炸的時(shí)代里，不管是來(lái)自學(xué)習(xí)、工作，還是生活的壓力，都將人們置身在一堵又高又無(wú)邊際的圍城里，對(duì)名利的追逐，對(duì)金錢(qián)的渴望，將人們壓得透不過(guò)氣來(lái)，作為大學(xué)生的我們，被為外人羨慕為象牙塔般的生活，可是很多大學(xué)生也被關(guān)進(jìn)這座無(wú)形的圍城里面，人與人之間的交往不在單純，人際交往變得復(fù)雜，學(xué)會(huì)了鉤心斗角，而即將畢業(yè)的大學(xué)生又面臨找工作的壓力，這一切的一切是不是大學(xué)生就注定要在這座圍城里出不來(lái)呢？我認(rèn)為此言差矣，困在生活的圍城，大多數(shù)是由于自己將心置身在圍城里面了，所以給心安上一對(duì)翅膀，就能飛出這座圍城，看到廣闊的天地。
所謂給心安上一對(duì)翅膀就是，將心態(tài)放好，給心靈減負(fù)，生活需要正能量，需要積極向上，而不是抱怨，對(duì)于人際交往，我想只有對(duì)于別人推心置腹，以誠(chéng)相待，別人也一定會(huì)對(duì)你以誠(chéng)相待的，所以不要抱怨，不要消極，樂(lè)觀向上才是年輕人該有的態(tài)度，而對(duì)于工作，我想畢業(yè)既失業(yè)是對(duì)于那些毫無(wú)準(zhǔn)備的人說(shuō)的，因?yàn)槲覉?jiān)信機(jī)會(huì)是有留給有準(zhǔn)備的人，所以只要你在大學(xué)里做好了充分的準(zhǔn)備，我相信你的前途將會(huì)是一片光明，圍城再高，只要我們能給心安上一對(duì)翅膀，我們就一定能飛出圍城，感受天地的磅薄大氣，創(chuàng)造美好人生。將圍城擊化解與無(wú)形之中。
圍城讀后感5
前段時(shí)間讀了一些書(shū)，也有些收獲。
沉默在尖叫
三讀《圍城》后，我在豆瓣上搜索了書(shū)評(píng)，看書(shū)友們暢談自己的所思所感，熱烈討論。
《圍城》一經(jīng)典句子：“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。照例第一種人應(yīng)該樂(lè)觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的；第二種應(yīng)該悲觀，因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。不過(guò)事實(shí)上適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶?！?/p>
初讀還是有點(diǎn)感想的：覺(jué)得自己當(dāng)然要做那第二種人，畢竟回憶再美好，追念起來(lái)也總與痛苦相伴，過(guò)去的永遠(yuǎn)過(guò)去了，沒(méi)人會(huì)給你施加完全相同的痛苦，也沒(méi)人會(huì)帶給你一模一樣的喜悅了，所以不管怎樣都是悲哀。而第二種則不同，它充滿(mǎn)了苦澀退去后那甘醇的甜蜜氣息，能在年老時(shí)圓滿(mǎn)，不正是一大好歸宿嗎？
反復(fù)讀，就反復(fù)覺(jué)得精妙，字字是道理，處處是深意。但也僅止于此了，你再要我說(shuō)，我也只能沉默了。沉默呵，沉默呵，不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
因?yàn)槲也皇清X(qián)鐘書(shū)，我對(duì)他的經(jīng)歷所知甚少，而且我從未走進(jìn)過(guò)他的生活，也永不可能走跟他一樣的路。
我可以在隱約中感受到他的書(shū)寫(xiě)的很精彩，但然后呢？摘抄完好詞好句后讓這書(shū)整齊地、安詳?shù)嘏c其他書(shū)一起并排著，在剩余的生命里一起落灰蒙塵，一起發(fā)卷發(fā)黃，一起被我遺忘？
明珠暗投，非我所愿。
藝術(shù)自生活中剝離
正如俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰所說(shuō)，“藝術(shù)是生活的鏡子,若是生活喪失意義,鏡子的把戲也就 不會(huì)令人喜歡了?！?/p>
讀后并非一定會(huì)有感，若想有感，必須向生活去尋，也只能向生活去尋。
在生活里，我才徹底明白了：原來(lái)我無(wú)法分辨出葡萄的酸甜，也沒(méi)有機(jī)會(huì)安排吃葡萄的順序，我只能在冥冥天意之中等待酸或甜的降臨。
這就是生活的真相，沒(méi)有定律可循。風(fēng)雨過(guò)后可能會(huì)放晴，也可能會(huì)有洪澇——你的境況在很大程度上不是你能掌控的。
但也正因如此，生活才成了我最鐘愛(ài)的書(shū)。有它，就有未知，就有無(wú)限可能；有它，就有思考，就有所悟所得；有它，使我不至于全然沉默，才讓我有話(huà)可說(shuō)。
它慷慨地饋贈(zèng)給我了一雙眼睛，可以看到微末間的美好，和平凡中的真意。同時(shí)也可以看到偉大中的瑕疵和丑陋險(xiǎn)惡的存在。
也正是因?yàn)檫@樣，我最大的夢(mèng)想就是成為一個(gè)簡(jiǎn)單卻熱誠(chéng)的人，最想擁有的東西就是那份簡(jiǎn)單卻迷人的勇氣與天真?，F(xiàn)在的我，雖不能至，卻心向往之。
善良自有萬(wàn)鈞之力
寫(xiě)此文的五個(gè)小時(shí)前，我出門(mén)了。
一切都與平常沒(méi)什么不同。小區(qū)門(mén)口的路照舊不寬闊，卻也照舊剛好夠兩汽車(chē)錯(cuò)開(kāi)行駛。但那一天，一個(gè)騎著自行車(chē)的老人與一輛轎車(chē)“擦肩而過(guò)”后沒(méi)有穩(wěn)住，連人帶車(chē)摔倒在地。
接下來(lái)你肯定知道我要說(shuō)什么了吧，這種問(wèn)題你不在現(xiàn)場(chǎng)也可以猜到，結(jié)果無(wú)非是司機(jī)下車(chē)扶老人和司機(jī)驅(qū)車(chē)離開(kāi)其中之一。
但你永遠(yuǎn)不會(huì)想象出當(dāng)時(shí)的另一番場(chǎng)景：老人摔倒后，試圖爬起來(lái)，但失敗了，期間他多次祈求地看向那輛轎車(chē)，希望它可以停下，至少扶他一把；而那輛轎車(chē)沒(méi)有馬上開(kāi)走，它緩慢地開(kāi)幾步路的距離后就微微停滯一下，反復(fù)幾次后才以正常速度離開(kāi)。
我沒(méi)有看清車(chē)內(nèi)的司機(jī)，但我認(rèn)為他一定回頭張望了。
你可以猜到的是結(jié)局，但你看不到那片刻間有些東西在急速滅亡，一個(gè)人擁有的全部正義和責(zé)任因未知而畏葸不前，經(jīng)過(guò)不知艱難與否的抉擇后，終于，它們選擇缺席，選擇逃逸。
老人摔倒后擋住了另一輛轎車(chē)的路，接下來(lái)你又知道我要說(shuō)什么了吧，結(jié)果無(wú)非是司機(jī)下車(chē)扶老人和司機(jī)猛按喇叭破口大罵最后繞道離開(kāi)其中之一。
但你永遠(yuǎn)不會(huì)想象出當(dāng)時(shí)我的心情：想要扶老人起來(lái)卻發(fā)現(xiàn)我根本做不到時(shí)的心情。就在我快撐不住的那一刻，后面那輛車(chē)的的司機(jī)沖了過(guò)來(lái)，支撐起老人另一邊身體的重量，一左一右，終于平衡，老人慢慢被扶了起來(lái)。
我不得不承認(rèn)我是在第一輛車(chē)開(kāi)走后才跑過(guò)去扶老人，我也不得不承認(rèn)在那之前我腦中閃過(guò)了老人是訛詐者的可能。我承認(rèn)我僅有的小小善良，并不純粹。但我還是愿意跑過(guò)去，后面的司機(jī)也不畏懼下車(chē)幫忙，問(wèn)題很快解決了，不是嗎？
我相信，無(wú)論我們有多不單純，在那一刻，我們都是簡(jiǎn)單無(wú)比的，是丟掉了素日里那些所謂的心機(jī)城府的，是只想做好這一件事的。
許多東西，是有人相信才會(huì)存在
馬丁·路德·金說(shuō)過(guò)：“歷史在記錄這個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期時(shí)發(fā)現(xiàn)，最大的悲哀不是壞人的囂張，而是好人的過(guò)度沉默?！边@話(huà)放在今天，不如說(shuō)是好人的過(guò)度冷漠。我不否認(rèn)有陷阱，但很多情況下，我們沒(méi)有多少時(shí)間思考，不行動(dòng)，就與后退無(wú)異，你會(huì)選擇冷漠嗎？
人是復(fù)雜的，人群自然也是復(fù)雜的。相較之下，正義和責(zé)任則很簡(jiǎn)單，我珍愛(ài)生活給我的這雙眼睛，讓我可以看清我到底該追求什么。
我看到了正義和責(zé)任的缺席，但我還有點(diǎn)開(kāi)心，因?yàn)橹辽傥矣袡C(jī)會(huì)沖上前去，至少我還能做些事來(lái)改變這境況，而不是只能被動(dòng)地等待結(jié)局。
在這個(gè)我只能掌控為數(shù)不多局面的世界中，這是莫大的幸運(yùn)。能在其中收獲一丁點(diǎn)勇氣與善良我都心滿(mǎn)意足。而這些，都是不會(huì)腐朽的東西，是價(jià)值連城之外的無(wú)上珍貴。
我依舊不太會(huì)寫(xiě)文章。但正是這樣普通，才讓我更加慶幸擁有生活，擁有一雙它給的眼睛。讓我把書(shū)讀得，有一絲光彩。
讀后感——先讀，后有感。
圍城讀后感6
柯靈曾贊譽(yù)《圍城》為“一棵人生道旁歷經(jīng)春秋、枝繁葉茂的智慧樹(shù)，鐘靈毓秀，滿(mǎn)樹(shù)的幻想之花、心靈之果，任人隨喜觀賞，止息乘蔭”。如他所說(shuō)的那般，閱讀錢(qián)鐘書(shū)先生的《圍城》猶如閱讀人生百態(tài)，每讀一次便有一次新的體會(huì)和感悟。
《圍城》里給我留下最深刻印象的莫過(guò)于錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)人物形象的塑造，不過(guò)寥寥幾筆對(duì)人物外表的刻畫(huà)，還有幾句語(yǔ)言的表達(dá)，人物的具體形象便能躍于紙上。又由于其詼諧的語(yǔ)言，即使是描寫(xiě)可憎可惡的人物，也能讓人忍不住發(fā)笑，而在笑的背后又讓我們產(chǎn)生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例，張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友，在美國(guó)人洋會(huì)里做買(mǎi)辦，因?yàn)榕伦约簨缮鷳T養(yǎng)的女兒去到別人家受苦，于是打算尋一位入贅女婿。方鴻漸首次去到張家時(shí)，張先生非常熱情地對(duì)方鴻漸打招呼：“hello！doctor方，好久不見(jiàn)！”這位張先生跟外國(guó)人往來(lái)慣了，說(shuō)話(huà)時(shí)總摻雜些英文，他并無(wú)中文難達(dá)的新意需要用英文來(lái)講，所以書(shū)中是這樣形容的：
他說(shuō)話(huà)里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。
通過(guò)幾句對(duì)話(huà)便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現(xiàn)得淋漓盡致，緊接著是張?zhí)退麄兣畠旱某鰣?chǎng)：張?zhí)俏凰氖鄽q的胖女人，外國(guó)名字是小巧玲瓏的tessie，張小姐是十八歲的高大女孩子，著色鮮明，穿衣緊俏，身材將來(lái)準(zhǔn)會(huì)跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。后面還介紹到，張?zhí)浅Ｐ欧?，自說(shuō)每天都念十遍“白衣觀世音咒”，求菩薩保佑等等，他們一家住在西式設(shè)備的房子里，坐在熱水管烘暖的課堂里念佛，這種鮮明的對(duì)比讓我深刻地感受到那個(gè)時(shí)代的人，既盲目崇拜外國(guó)的東西，但封建的思想又根深蒂固，一股酸腐，愚昧的氣息頓時(shí)撲面而來(lái)。
對(duì)于“圍城”的理解，想必大家都熟悉書(shū)上法國(guó)人所說(shuō)的“結(jié)婚猶如‘困住的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)’?！倍阱X(qián)鐘書(shū)的筆下，“圍城”有著更深一層的涵義。我從中領(lǐng)悟到了關(guān)于學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)的“圍城”。
關(guān)于學(xué)業(yè)的“圍城”，從小說(shuō)中我們可以看到，個(gè)時(shí)代的人對(duì)西洋文化是一種如何盲目的崇拜，就是有參加科舉，光宗耀祖的說(shuō)法，而那個(gè)時(shí)候，清朝覆滅，出國(guó)留學(xué)反成了代替的出路，它讓我們更深刻地看到社會(huì)上“崇洋媚外”的風(fēng)氣，人們只是盲目地覺(jué)得凡是外來(lái)的東西便都是好的。人們的無(wú)知更讓我們感受到了社會(huì)的落后和腐朽，可以想象得到，方鴻漸不過(guò)是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國(guó)，實(shí)則盲目無(wú)知，失去方向的蕓蕓眾生中的一個(gè)。
關(guān)于愛(ài)情的“圍城”，從方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的愛(ài)情糾葛來(lái)看，我看到了不同的愛(ài)情觀念，也感受到了理想與現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情往往是錯(cuò)位的，我們所希望的那個(gè)人或許并不是最終相伴到老的那個(gè)人。在愛(ài)情上，尤其是在那個(gè)年代，甚至到如今，婚姻并不是兩個(gè)人的事，而是兩個(gè)家族的事，往往有些愛(ài)情是身不由己的，就像小說(shuō)中說(shuō)到的，“結(jié)婚就如困住的城堡，有的人想逃，有的人想進(jìn)”，不是有句俗話(huà)說(shuō)“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂眴?？或許，這也算是一種“圍城”效應(yīng)吧。當(dāng)然了，現(xiàn)在的愛(ài)情雖然也存有這種“圍城”的成分，但更大部分來(lái)說(shuō)，比以前年代的思想更加開(kāi)放，也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。
關(guān)于事業(yè)的“圍城”。從小說(shuō)中不難看出，沒(méi)有什么真材實(shí)料的方鴻漸在事業(yè)上注定成為一名失敗者，因?yàn)樗恢痹趯で蟀卜€(wěn)，尋找依靠，但對(duì)生活充滿(mǎn)迷茫，他自命不凡，以為未來(lái)會(huì)如他幻想中那般順利，卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下，亦是有其不堪的一面，無(wú)法接受挑戰(zhàn)之人，最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生，也就是走也走不出自己所設(shè)置的“圍城”。
學(xué)業(yè)、愛(ài)情、事業(yè)是我們?nèi)松M成最重要的三大部分，其實(shí)，在人生長(zhǎng)河中，我們?cè)诓恢挥X(jué)中為自己建了一層又一層的圍墻，將自己圍困在里面，有時(shí)看著城外的天空會(huì)禁不住誘惑，想要到城外去看看，殊不知，生活其實(shí)就是一座大圍城，你走出一個(gè)“圍城”，就會(huì)進(jìn)入另一個(gè)“圍城”。我想，或許只有看透規(guī)律，努力幸運(yùn)的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。
人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個(gè)牢籠，愈是用力，命運(yùn)的繩索勒得愈緊。在生命的輪回中，每個(gè)人都追求著清醒，而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過(guò)《圍城》，我看清了現(xiàn)實(shí)，但生活還是得繼續(xù)。
圍城讀后感7
初讀圍城，還是小學(xué)五年級(jí)的那個(gè)暑假。什么都不懂的小孩子在大人的書(shū)柜上亂翻，翻到一本名字看上去酷酷的、像是武俠小說(shuō)的書(shū)，便拿到屋中偷偷翻讀。時(shí)間過(guò)去這么久，當(dāng)時(shí)便一知半解的內(nèi)容已經(jīng)全然忘記，甚至連主人公的名字都記不清了，但是有一句話(huà)一直銘刻于心：“生離死別好過(guò)百年重逢，因?yàn)樗苁谷瞬焕?；不僅鬼魂不會(huì)老，連記憶中的老友都是曾經(jīng)鮮活的樣子?！?/p>
的確如此?。≡僮x圍城時(shí)，當(dāng)年小小的我趴在大木桌上一邊查字典一邊皺著眉頭硬啃的滑稽模樣，和曾經(jīng)的舊時(shí)光，就這樣一點(diǎn)一點(diǎn)在記憶中復(fù)蘇，變得鮮活了起來(lái)。
時(shí)至今日，我也沒(méi)有從《圍城》中提煉出什么中心思想，而我讀書(shū)也不是很喜歡上綱上線(xiàn)。在真理尚未顯現(xiàn)出來(lái)之前，我們都在鏡子上觀察和猜想。也許我們永遠(yuǎn)無(wú)法和智者大家的思想共鳴，那不如在書(shū)中讀懂自己。我更喜歡和書(shū)中的驚喜與感動(dòng)不經(jīng)意地偶遇。也許只是一詞一句，便足以打動(dòng)我，點(diǎn)醒我，震撼我。
能夠感覺(jué)到錢(qián)鐘書(shū)先生真的是非常西化且開(kāi)放的人了，行文風(fēng)格很具有歐美作者的特點(diǎn)，主線(xiàn)劇情非常簡(jiǎn)單，但其中摻雜著大量甚至和主題毫不相關(guān)的描寫(xiě)記敘。而比喻句又是那么的精巧和恰到好處，不禁讓人感嘆這如同蝴蝶翅膀上的花紋一般渾然天成的才華。
說(shuō)到主人公方鴻漸，我總是會(huì)想到另外兩個(gè)“無(wú)辜的墮落者”，一個(gè)是《人間失格》中的葉藏，另一個(gè)是《德米安》中的辛克萊。只是辛克萊幸得指點(diǎn)迷途知返，而葉藏和方鴻漸則一步一步走向深淵。他們都不是十惡不赦之人，但卻都做了令人不齒之事，而且無(wú)一例外的都還在一片迷茫中胡亂奔走掙扎。也曾想過(guò)奮進(jìn)，但沒(méi)有目標(biāo)的努力終是在泥塘里打滾。我覺(jué)得暫時(shí)的墮落與迷茫是每個(gè)人生命中必經(jīng)的過(guò)程，而且都是在由孩提到成人，開(kāi)始用尚未成熟的心智面對(duì)過(guò)于紛擾喧囂的花花世界之時(shí)。耽于耳目聲色，忘記了心之所想；追逐著表面繁華，到頭來(lái)只剩一身空虛。至于最后是墮落還是回歸，則完全看你是否能夠認(rèn)清自己的心，看清腳下的路，或者是否有人拉一把。有時(shí)只因一時(shí)之念，人生便去之千里，著實(shí)令人嘆惋！
很多人迷惑為什么蘇小姐會(huì)愛(ài)上方鴻漸，明明要比他優(yōu)秀很多，身邊還有苦苦追求的趙辛楣，卻偏偏為這樣一個(gè)男人傾心。記得以前聽(tīng)說(shuō)過(guò)一種名為“情境愛(ài)情”的心理效應(yīng)，在一個(gè)特殊的條件下，因?yàn)槟承┰?，一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)會(huì)被無(wú)限放大，以至于可以掩蓋他所有的缺點(diǎn)。而朝夕相處的人，彼此過(guò)分熟悉，則很可能對(duì)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)習(xí)以為常，甚至?xí)驗(yàn)橐粋€(gè)小毛病而完全否定對(duì)方。在輪船這樣一個(gè)封閉的環(huán)境里，蘇小姐只因“他不打牌”而對(duì)實(shí)則和打牌者一樣墮落的方鴻漸青睞有加；在永不沉沒(méi)的泰坦尼克號(hào)上，貴族小姐Rose愛(ài)上了在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景和社會(huì)階層下也許一輩子不可能相遇的窮小子Jack。至于愛(ài)情究竟是什么，我也不知道。也許是細(xì)水長(zhǎng)流的日久生情，也許是某個(gè)瞬間的一見(jiàn)傾心，但它和婚姻，終究是兩碼事。人的一生中會(huì)有許多次的心動(dòng)，但也總要受到道德與責(zé)任的約束，不然則與動(dòng)物無(wú)異。
最后來(lái)說(shuō)說(shuō)《圍城》本身吧，許多人會(huì)說(shuō)，為什么我覺(jué)得圍城仿佛在寫(xiě)我自己。它穿越數(shù)十年的時(shí)光，為何依然能夠準(zhǔn)確地描述著當(dāng)今每個(gè)人生活中的困境與掙扎。我認(rèn)為這與群體心理有關(guān)，當(dāng)一段話(huà)描述了一個(gè)群體絕大部分人共有的特征時(shí)，那么群體中的每個(gè)人都會(huì)覺(jué)得在說(shuō)自己。錢(qián)鐘書(shū)先生對(duì)人世百態(tài)的洞察，讓他創(chuàng)造了一個(gè)再平凡不過(guò)的人，這個(gè)再平凡不過(guò)的人犯了每個(gè)人都有可能犯的所有錯(cuò)誤。而我們，或許沒(méi)那么墮落，抑或不夠偉大，沒(méi)有辦法在有限的生命中將那些錯(cuò)誤都犯一遍。這些錯(cuò)誤、迷惘與掙扎聚合起來(lái)，是著作；分散開(kāi)來(lái)，則是每個(gè)人的人生。
社會(huì)有社會(huì)的圍城，每個(gè)人生活的不同階段也有著不同的圍城。每個(gè)人的圍城聚合起來(lái)形成了社會(huì)的圍城，社會(huì)的圍城反過(guò)來(lái)，也會(huì)影響每個(gè)人的圍城。從一個(gè)圍城中掙脫，卻跳入另一個(gè)圍城，似乎是徒勞的；我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下，但因害怕白費(fèi)力而安于現(xiàn)狀的生活，也是沉寂而無(wú)望的。在不斷沖破的過(guò)程中自然難免頭破血流或徒勞無(wú)功，可是誰(shuí)知道會(huì)不會(huì)就這樣看到天空了呢？
有人會(huì)問(wèn)這樣的問(wèn)題：“你能理解作者的思想嗎？”這個(gè)問(wèn)題我其實(shí)羞于回答。因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)都是作者在理解我，他們的文字包裹著我的靈魂微茫的火焰，燃燒成紛紛無(wú)數(shù)純白的蝴蝶。而我由此，看到了更高遠(yuǎn)的彼方。
圍城讀后感8
錢(qián)鐘書(shū)的《 圍城》 可以說(shuō)是 2O世紀(jì)最偉大的作品之一，初讀時(shí),我記得自已還是一個(gè)初中生， 那時(shí)對(duì)書(shū)中的一句話(huà)記憶尤為深刻，“城外的人想沖進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出去”。
長(zhǎng)大以后又陸續(xù)讀了幾遍，越來(lái)越體會(huì)到方鴻漸的愛(ài)情是充滿(mǎn)痛苦的，他對(duì)于愛(ài)情的渴望最終變質(zhì)成為一種恐懼。
就連錢(qián)鐘書(shū)自己也說(shuō)，偉大純真的愛(ài)情對(duì)人不僅是個(gè)引誘．而且是個(gè)諷刺。
書(shū)中描寫(xiě)了方鴻漸與四位女性的戀愛(ài)過(guò)程，這一次次戀愛(ài)的失敗，昭示著人們的孤獨(dú)和疏離。
在他的筆下，人類(lèi)的永恒困惑以愛(ài)情婚姻的終極失敗表達(dá)出來(lái)，顯得更具說(shuō)服力，也更具悲劇色彩。
錢(qián)鐘書(shū)先生在文中將主人公取名為方鴻漸是有其來(lái)歷的。
他在《管錐篇》中說(shuō)：“‘ 鴻漸’，即‘一只鳥(niǎo)飛來(lái)飛去沒(méi)個(gè)著落’。
”《易經(jīng)》中也曾說(shuō)， 這只鳥(niǎo)先在溪邊， 后飛到石頭上、 陸地上、樹(shù)上，最后飛到山頭，亦即亦至。
鳥(niǎo)( 象征男人)，在外面飄來(lái)飄去，最后只剩下孤零一個(gè)人。
可憐的“鴻漸”,只是一個(gè)沒(méi)有著落的、沒(méi)有歸宿的、而且相當(dāng)痛苦著的“流浪漢”。
總之“鴻漸”的微意便是徘徊。
我們將主人公方鴻漸所有的經(jīng)歷簡(jiǎn)化一下，無(wú)非就是，他不斷地渴求沖出“圍城”，然而，沖出之后又總是落人另外一個(gè)“圍城”。
方鴻漸不見(jiàn)得是一個(gè)壞蛋或者不好的人，可以說(shuō)是一個(gè)不更世事的紈绔式的人物。
他雖善良但軟弱動(dòng)搖，有些小聰明但虛浮無(wú)能。
他“不讓人討厭,可是全無(wú)用處”，他疏于學(xué)業(yè)，事業(yè)上無(wú)進(jìn)取心，生活上荒唐。
他也騙人，但是好像是有限度的；他挺老實(shí)，不切實(shí)際，是一個(gè)眼高手低的人。
有句話(huà)叫博聞識(shí)淺，他知道的東西太多，能侃，但是沒(méi)有自己的見(jiàn)識(shí)；能言善道，沒(méi)有自己的主意，碰到什么事都優(yōu)柔寡斷，所以很多人都可以來(lái)批評(píng)他。
在生活面前，他最大的特點(diǎn)就是怯懦,有自己所愛(ài)的人,但缺乏勇氣和果斷，所以他不斷地失去機(jī)會(huì)。
在他身上，有對(duì)封建文化和秩序的絕望，也受到古老社會(huì)和傳統(tǒng)精神的影響；有2 0世紀(jì)文明的熏陶，也有對(duì)西洋文化的鄙夷。
他有某些善良、正直的品性，但病態(tài)腐朽的社會(huì)也造就了他的迂腐、軟弱。
他總是在找尋精神依附，可每每找到新歸宿又發(fā)現(xiàn)這不過(guò)是一種束縛。
面對(duì)一座座黑暗的“圍城”，他找不到突圍的路。
整篇小說(shuō)以方鴻漸的人生遭遇來(lái)揭示命中注定的靈魂困境，方鴻漸在各種各樣的社會(huì)關(guān)系中扮演著各種各樣的角色，他既是被困的對(duì)象，又是圍城的鑄造者，他的喜劇性的形象特點(diǎn)和悲劇性的遭遇是所有矛盾的焦點(diǎn)。
所以，單從方鴻漸這個(gè)人物的原型來(lái)說(shuō)，他的悲劇是社會(huì)存在的原型，因?yàn)楸瘎〉闹魅斯褪潜瘎〉闹圃煺摺?/p>
“這種人生的希望與失望、追求與幻滅、歡樂(lè)與痛苦的矛盾和轉(zhuǎn)移，就是‘某一類(lèi)人物’的人生‘圍城’模式。
應(yīng)該說(shuō)，這是揭示人物命運(yùn)之迷和啟示人生之路的深邃的社會(huì)哲學(xué)命題。
”很多人在讀完《圍城》之后，都會(huì)自覺(jué)或不自覺(jué)地把自己當(dāng)作方鴻漸，方鴻漸作為一個(gè)文學(xué)形象有著普遍性的意義。
錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》 序言中這樣說(shuō)到：“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)、某一類(lèi)人物。
寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性。
”錢(qián)鐘書(shū)只是把方鴻漸當(dāng)作“無(wú)毛兩足動(dòng)物”來(lái)寫(xiě)而已。
先生以幽默的語(yǔ)調(diào) ，以方鴻漸這個(gè)典型的生命透視來(lái)向人們揭示：在長(zhǎng)期封建腐朽文化重壓下人性的變態(tài)和知識(shí)分子的精神困惑，并在這個(gè)過(guò)程中展示了文學(xué)一貫宣揚(yáng)的人生自然性和社會(huì)性之間、 生活和生命之間的永恒矛盾。
除了批判 當(dāng)時(shí)之人或頑固不化或崇洋媚外的種種行為，調(diào)侃當(dāng)時(shí)老人的迂腐、留學(xué)生的傲氣，揭露無(wú)渭的婆媳之爭(zhēng)、妯娌之爭(zhēng)、情敵之爭(zhēng)、同事之爭(zhēng)外，真正要闡明的就是：生活本就是一座大圍城，人永遠(yuǎn)逃不出無(wú)盡的壓力和束縛，永遠(yuǎn)要在無(wú)形的四堵墻下過(guò)完一生。
“人與‘圍城’之戰(zhàn)是人類(lèi)聽(tīng)命一個(gè)神秘的召喚而進(jìn)行的一次徒勞無(wú)獲的抗?fàn)帯?/p>
這個(gè)抗?fàn)幱罒o(wú)結(jié)局，循環(huán)往復(fù)，也許這才是《圍城》象征的真正本質(zhì)”。
楊絳女士詮釋得非常好：城外的人想攻進(jìn)去，城里的人想沖出來(lái),對(duì)于婚姻也好，對(duì)于事業(yè)也好，人生的愿望大多如此。
圍城的外延是所有的人，或者說(shuō)是還依然有著各種想法和欲望的呼吸著的人們；而其內(nèi)涵的本質(zhì)要素大概就是人沒(méi)有永恒的滿(mǎn)足。
人就像一個(gè)艱辛勞動(dòng)的蠶，愈是辛勞，愈是為自己建造一個(gè)牢籠，愈是用力，命運(yùn)的繩索勒得愈緊。
在生命的輪回中，每個(gè)人都追求著清醒，而清醒的結(jié)果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。
文學(xué)是人學(xué)，文學(xué)根本關(guān)注的是人，是人的心理、人的靈魂。
從這一意義上來(lái)看，通過(guò)《圍城》看透方鴻漸的人生，最后便只剩兩個(gè)字——圍城。
圍城讀后感9
圍城這一部寫(xiě)在解放前的著作，寫(xiě)出了人們生活的困頓，寫(xiě)出了中華文化、中華文明中的種種好與壞，美與丑，善與惡，同時(shí)也寫(xiě)出了人們?cè)趯?duì)待愛(ài)情、婚姻、人際關(guān)系等等方面的進(jìn)進(jìn)出出、無(wú)奈與矛盾。
船甲板上的對(duì)話(huà)，“那么，你就是搖籃里睡著的小寶貝了。瞧，多可愛(ài)！”等等表現(xiàn)了即使是知識(shí)分子，在人前人后不一的形象，可說(shuō)是無(wú)奈，更可說(shuō)是對(duì)人的不真誠(chéng)。一段對(duì)鮑小姐欲的描寫(xiě)想來(lái)既是對(duì)在外留學(xué)生不能好好學(xué)習(xí)知識(shí)而吃喝玩樂(lè)的諷刺，也是對(duì)中國(guó)現(xiàn)狀的擔(dān)憂(yōu)。
方鴻漸與周家的關(guān)系是一個(gè)圍城，已經(jīng)進(jìn)去了，想出出不來(lái)，在這個(gè)密封的圍城里，方鴻漸喘不過(guò)氣來(lái)，只能壓抑著自己，跟著一群市儈“談笑風(fēng)生”。方鴻漸自己的家是保守迂腐的，這個(gè)家還停留在封建社會(huì)，方老先生看起來(lái)似乎在一些方面是明智的，是有父親形象的，但事實(shí)上正是這些所謂的明智阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。方鴻漸“生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時(shí)髦，鄉(xiāng)氣的都市化，活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)釘，也照式在衣袖和褲子上做了?！边@段真切描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)的中國(guó)嚴(yán)重存在的“拿來(lái)主義”，不分是非黑白，把西方國(guó)外的東西搬進(jìn)家門(mén)。后面對(duì)張先生的描寫(xiě)更是說(shuō)明在中國(guó)存在很多這樣自以為是，不了解事情真是含義情況下夸夸其談，愛(ài)眩但又沒(méi)有本錢(qián)眩。
作者花了大量篇幅寫(xiě)方鴻漸跟蘇文紈、唐曉芙之間的關(guān)系。方鴻漸想進(jìn)入唐曉芙的圍城卻始終不得其門(mén)；蘇文紈喜歡讓所有的男人在她身邊打轉(zhuǎn)，還以為自己進(jìn)入了方鴻漸的圍城，其實(shí)進(jìn)入?yún)s等于是在外面，而當(dāng)她與曹元朗結(jié)婚并過(guò)上真正的市儈生活時(shí)，她卻安之若素。唐曉芙似乎是圍城中最好的人，因?yàn)閷?duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)她是虛無(wú)縹緲的，可望不可及的，她是一個(gè)幻象，所以變得純潔而可愛(ài)。這篇幅中對(duì)人物的描寫(xiě)也很是到位，“詩(shī)人”曹元朗寫(xiě)的是不文不類(lèi)卻自認(rèn)為很了不起，翹著尾巴卻連狐貍都不能像，可大家仍夸獎(jiǎng)一通。大家的交往是如此的不真心，小人之交甜如蜜般。趙辛楣想追求蘇文紈，也付出行動(dòng)，從這個(gè)篇幅中可以看出他是一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)更會(huì)生活的人，特別是在那個(gè)時(shí)代背景。這些文人騷客賣(mài)弄文學(xué)的嘴臉在這個(gè)篇幅中被描寫(xiě)得如此可笑，很具有諷刺意味。
方鴻漸終于還是聽(tīng)從了趙辛楣的話(huà)去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過(guò)關(guān)系到達(dá)了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個(gè)在中國(guó)例行了多少年的東西，過(guò)去，現(xiàn)在將來(lái)都將例行下去。路上行人的勢(shì)利眼，看人看外表，看著裝，對(duì)有身份的人阿諛?lè)畛卸鴮?duì)老百姓則愛(ài)理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開(kāi)始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個(gè)真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價(jià)錢(qián)賣(mài)，而骨子里有當(dāng)時(shí)中國(guó)人的懦弱，無(wú)能。
到了學(xué)校后，教授不教授等級(jí)的劃分也是如此的荒唐，而老師們對(duì)這個(gè)等級(jí)分法的看法也是那么令人覺(jué)得不可思議。拿著假貨在社會(huì)上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭(zhēng)著等級(jí)的高低。更讓人覺(jué)得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書(shū)的水平不是看實(shí)力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒(méi)有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠(chéng)。而在這里，方鴻漸成了那個(gè)唯一一個(gè)還有一些最基本的知識(shí)分子操守，或者說(shuō)最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚(yú)得水，他們會(huì)舍得走出這個(gè)圍城嗎？
再一個(gè)是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛(ài)情的糾紛，這場(chǎng)糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過(guò)“某種方式”得到了他。對(duì)方鴻漸來(lái)說(shuō)這個(gè)婚姻是他的圍城，在還沒(méi)進(jìn)去前，他不知所以，就這么進(jìn)去了，在進(jìn)去后，他渾渾噩噩得過(guò)日子，他也有想沖出來(lái)的沖動(dòng)，但他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽(tīng)到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽(tīng)到，只得擺空城計(jì)：“你心里明白，不用我說(shuō)?！苯Y(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō)“本來(lái)不是說(shuō)給你聽(tīng)的，誰(shuí)教你偷聽(tīng)？”這就無(wú)異承認(rèn)了她在“背后糟?！狈进櫇u，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對(duì)人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢(qián)鐘書(shū)以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢(qián)鐘書(shū)為題撰寫(xiě)博士論文和專(zhuān)著。
圍城讀后感10
一直以來(lái)，《圍城》充滿(mǎn)了興趣，卻總是因?yàn)檫@樣那樣的原因作罷。曾經(jīng)在一本書(shū)上看到，《圍城》是女性必讀“四大名著”之一，這，便是我對(duì)《圍城》起興的頭子。這個(gè)寒假，終于下定決心，細(xì)細(xì)品完了《圍城》。
在《圍城》的《序》里，作者寫(xiě)到“在這本書(shū)里，我想寫(xiě)現(xiàn)代中國(guó)某一部分社會(huì)，某一類(lèi)人物。寫(xiě)這類(lèi)人，我沒(méi)忘記他們是人類(lèi)，只是人類(lèi)，具有無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本根性。”這句話(huà)不只闡明了作者寫(xiě)這本書(shū)的起點(diǎn)是揭示社會(huì)，揭示人性，也揭示了《圍城》具有一定現(xiàn)實(shí)性的內(nèi)涵。
這本書(shū)涉及到的“某一部分社會(huì)”是1937年后的社會(huì)，書(shū)中涉及了侵略、淪陷、逃亡的李詩(shī)，這些穿插在文中的社會(huì)背景充滿(mǎn)了動(dòng)蕩不安的因素，而主人公的社會(huì)卻一直很平靜，二者之間的強(qiáng)烈對(duì)比，凸顯了主人公的性格，這也正是作者的文字精髓，運(yùn)用文字的靈活與強(qiáng)厚的文字功底。
《圍城》開(kāi)篇出現(xiàn)的一幕幕情景式發(fā)生在一艘法國(guó)郵船“白拉日隆子爵（Vicimte de Bragelonne）”號(hào)。在《圍城》里，首先出現(xiàn)的是蘇小姐，里昂大學(xué)的博士留學(xué)生，長(zhǎng)得清秀，說(shuō)話(huà)客氣。隨著情節(jié)的發(fā)展，主人公方鴻漸，一個(gè)假博士上場(chǎng)，與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐在船上上演了幾天的風(fēng)流事。讀《圍城》第一部分，印象最深刻的有兩個(gè)，一個(gè)是方鴻漸的“博士”由來(lái)。二是與鮑小姐在西菜館的故事。方鴻漸為敷衍父親和岳父，用錢(qián)買(mǎi)了個(gè)什
么德國(guó)克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，由這個(gè)學(xué)位又衍生出衣錦歸國(guó)等一系列事件。細(xì)讀這個(gè)部分內(nèi)容，一方面怒罵方鴻漸無(wú)恥，另一方面又感嘆留學(xué)生的虛偽和大眾的無(wú)知。而方鴻漸與鮑小姐在西菜館發(fā)生的倒霉事讓我捧腹大笑之余，不得不感嘆作者的用字之精準(zhǔn)，表達(dá)之到位。
《圍城》圍繞方鴻漸這個(gè)主人公穿插了四個(gè)女人，并以此分為四部分。第一部分寫(xiě)歸國(guó)的主人公與“熟食鋪?zhàn)印滨U小姐（后來(lái)看注釋才明白鮑小姐姓氏的由來(lái)，因鮑魚(yú)之肆是臭的，因此命為鮑小姐）；第二部分寫(xiě)在岳父（婚配女子已死，但仍陳岳父）的銀行當(dāng)個(gè)小職員時(shí)，與蘇小姐和唐小姐之間的事，第三部分則寫(xiě)到五人行至三閭大學(xué)任教的事；第四部分寫(xiě)主人公與他的妻子孫小姐之間的事。
《圍城》這本書(shū)充滿(mǎn)了女人，性格鮮明的女人。讀到第一部分時(shí)，對(duì)主人公充滿(mǎn)了鄙棄，接下來(lái)對(duì)主人公無(wú)限的無(wú)奈，再者替主人公擔(dān)憂(yōu)，最后體會(huì)到主人公的無(wú)力，致命的無(wú)力。方鴻漸這個(gè)角色，充滿(mǎn)了矛盾，無(wú)知卻有點(diǎn)才華，懦弱卻挺善良，沒(méi)出息卻總有人幫，人不怎么樣卻總有人喜歡。讀《圍城》，讀方鴻漸的故事，品味自己的人生。在這部小說(shuō)里，主人公唯一喜歡的是唐曉芙，許是作者的厚愛(ài)，不愿意，把她嫁給方鴻漸。很喜歡她說(shuō)的一句話(huà)“我愛(ài)的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰到我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等待我”。
在第三部分，孫小姐就已出現(xiàn)，可是，她的存在感卻很微弱。
以至不敢相信最后她竟然成了方鴻漸的妻子。孫小姐是五人行的一員，是位“嬌弱的上海小姐”，在經(jīng)過(guò)三閭大學(xué)之行后，對(duì)方鴻漸有了情愫，后來(lái)在三閭大學(xué)的經(jīng)歷促成了他們的婚姻。他們的婚姻很令人意外卻不得不感嘆沒(méi)有比這更好的安排。
《圍城》里最難懂的是蘇文紈---蘇小姐。在一開(kāi)始的郵船上，對(duì)方鴻漸有了好感卻喏喏不前；回到上海后，積極主動(dòng)卻總讓方鴻漸心虛不已，略帶強(qiáng)制的行為讓方鴻漸逃離；后來(lái)在香港辛楣的親戚家與方鴻漸夫婦偶遇，她的尖酸刻薄躍然紙上。說(shuō)到辛楣，他本姓趙，是蘇文紈青梅竹馬的玩伴，從小就喜歡蘇文紈。他原是做官，又認(rèn)為教書(shū)育人才能更好的造福人們，因此去三閭大學(xué)做教授并推薦方鴻漸一同去，后來(lái)因被誤會(huì)又從三閭大學(xué)逃走，最后又做了官。讓我不解的是，蘇文紈在方鴻漸身上的婚姻希望破滅后，她沒(méi)有選擇有錢(qián)有勢(shì)有前途，又長(zhǎng)得一表人才的趙辛楣，卻與富有才華其貌不凡的曹元朗，曹先生踏進(jìn)婚姻的殿堂。后來(lái)才知，二人婚姻背后有著各種利益的雜合。蘇小姐由一名博士留學(xué)生變成后來(lái)的走單幫販私貨頭子，這其中有必然的聯(lián)系，卻道出了矛盾所在，時(shí)局影響著一個(gè)人的成長(zhǎng)與將來(lái)。
我覺(jué)得《圍城》這本書(shū)的一個(gè)特色是插入了許多異域文字。像方鴻漸到張先生家拜訪(fǎng)這一段，張先生是浙江沿海人，在洋行工作了二十幾年變得洋里洋氣的，說(shuō)話(huà)總是嵌入英文，從此顯示自己身份高貴，卻只讓我讀到他的做作與愚蠢。再如，曹顯示寫(xiě)的詩(shī)糅合了法語(yǔ)。讀到這些，雖不甚明了，卻在疑惑中加深了對(duì)作者的佩服。
圍城讀后感11
方鴻漸是錢(qián)鐘書(shū)的名篇《圍城》里的主角。在小說(shuō)里，錢(qián)老借方鴻漸的眼睛，向讀者展示了抗戰(zhàn)初期，中國(guó)知識(shí)分子的眾生像。許多人品低下，令人唾棄的角色，混得名利雙收，而方鴻漸這個(gè)良心未眠，不做作，不虛偽的人卻一敗涂地。
方鴻漸為了糊弄父親和岳父，從愛(ài)爾蘭騙子手里買(mǎi)了一張假博士文憑?；貒?guó)后看到他岳父登報(bào)夸耀，羞愧得恨不能找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。之后他決心像罪犯隱瞞犯罪情節(jié)一樣把自己造假的事嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地包裹起來(lái)。
因?yàn)闆](méi)有博士學(xué)位，在三閭大學(xué)，他被校長(zhǎng)高松年聘為副教授，而且還讓他教選修課。韓學(xué)愈拿著和方鴻漸同樣的美國(guó)克萊登大學(xué)的造假博士文憑，被高松年聘為歷史系教授。又因?yàn)轫n的簡(jiǎn)歷上還寫(xiě)著在美國(guó)有名雜志上發(fā)表過(guò)文章，高校長(zhǎng)更是刮目相看，又把系主任的頭銜給了他，而且他的工資待遇在真正取得美國(guó)大學(xué)博士文憑的趙辛楣之上。高松年始終沒(méi)看到韓學(xué)愈發(fā)表的文章，韓說(shuō)雜志可能在戰(zhàn)亂中遺失了。見(jiàn)到此種現(xiàn)象，方鴻漸只恨自己沒(méi)有勇氣像韓學(xué)愈那樣把造假進(jìn)行到底。方鴻漸鄙視韓學(xué)愈，韓學(xué)愈卻用自己無(wú)恥得來(lái)的利益暗自嘲諷方鴻漸。
李梅亭因?yàn)楦咝ｉL(zhǎng)答應(yīng)他當(dāng)文學(xué)系主任的條件沒(méi)有兌現(xiàn)，跟高松年好一陣鬧。最后以高松年答應(yīng)學(xué)校以他出的價(jià)錢(qián)買(mǎi)他從上海帶來(lái)的藥做為補(bǔ)償方才罷休。李梅亭接著又給自己爭(zhēng)取到了訓(xùn)導(dǎo)長(zhǎng)的職位，并以此監(jiān)督老師，拉攏學(xué)生。高松年前面給方鴻漸的聘書(shū)上寫(xiě)的也是聘他做教授，而來(lái)到以后卻是副教授，并且這副教授還是趙辛楣替他爭(zhēng)取來(lái)的。方鴻漸心里不痛快，也拉不下臉來(lái)找高松年去理論，只好吃啞巴虧。所謂愛(ài)哭的孩子有奶吃。方鴻漸這樣憋著不哭的孩子只好眼巴巴看著別人享受了。
方鴻漸最后被三閭大學(xué)解聘了。鴻漸遭到解聘有以下幾方面的原因。
韓學(xué)愈怕方鴻漸抖摟出他的底細(xì)，指使學(xué)生在方鴻漸的課上挑毛病，提意見(jiàn)。韓學(xué)愈一箭雙雕。趕走了方鴻漸，他的博士頭銜就安穩(wěn)了，另外方鴻漸代的外語(yǔ)課就可以讓他的洋太太頂替了。
外語(yǔ)系的劉東方主任也因?yàn)榉进櫇u沒(méi)有答應(yīng)和他妹妹的婚事，掃了他當(dāng)哥哥的面子，由支持方鴻漸倒向支持韓學(xué)愈。劉東方也暗中搜集學(xué)生的意見(jiàn)，準(zhǔn)備趕走方鴻漸。
李梅亭因?yàn)榉进櫇u揭他的短，討厭他、陸子瀟因?yàn)榉进櫇u搶了孫柔嘉恨他；高松年因?yàn)榉进櫇u說(shuō)話(huà)沒(méi)分寸，且不知天高地厚，不喜歡他。高校長(zhǎng)更怕方鴻漸從趙辛楣那里知道了那天晚上他在汪太太面前的糗態(tài)，所以他也想趕走方鴻漸。于是，那本共產(chǎn)主義的冊(cè)子便成了陸、李、高攆走方鴻漸的直接證據(jù)。
趙辛楣走后，方鴻漸在三閭大學(xué)四面楚歌，只能灰溜溜走人。唯一有面子的事是，帶走了心甘情愿嫁給他的孫柔嘉。
方鴻漸不諳世事，在三閭大學(xué)樹(shù)敵一片，搞得工作也丟了。他在愛(ài)情上同樣幼稚。趙辛楣在來(lái)三閭大學(xué)的船上就提醒他，孫小姐有點(diǎn)故作單純，實(shí)際上很不簡(jiǎn)單，他不信。孫柔嘉利用一封根本不存在的匿名信把他套牢了。不過(guò)前提條件是方鴻漸并不討厭孫小姐。
方鴻漸開(kāi)始覺(jué)得他和孫柔嘉這樣平平淡淡的感情其實(shí)也挺好，至少不會(huì)像對(duì)唐曉芙的感情那樣在心上造成很大的困擾。倆人訂婚后，他發(fā)現(xiàn)自己多了一個(gè)女主人。
孫柔嘉出于面子，不許方鴻漸投靠趙辛楣。趙辛楣原來(lái)和他們一樣，并且離開(kāi)三閭大學(xué)的時(shí)候也很狼狽。自從進(jìn)了重慶國(guó)防委員會(huì)后，混得風(fēng)生水起，漸漸地方鴻漸得仰攀他了。不過(guò)趙辛楣很講義氣，時(shí)時(shí)處處為方鴻漸著想。替他在香港籌辦婚禮，買(mǎi)船票，還送了厚禮。還邀請(qǐng)他去重慶另謀事業(yè)。
孫柔嘉不堪自己的丈夫和闊綽的趙辛楣相比之下的落差，不愿意見(jiàn)辛楣。他們因?yàn)樾灵钩臣埽驗(yàn)榕鲆?jiàn)了高高在上的蘇文紈吵架。蘇文紈一副瞧不起鴻漸夫妻的高傲神情，深深地刺痛了孫柔嘉，引來(lái)他對(duì)方鴻漸的一通抱怨，最后他們一個(gè)說(shuō)蘇文紈俗，一個(gè)說(shuō)蘇文紈賤，一邊作踐著蘇文紈，他們停止了吵架。
鴻漸見(jiàn)到蘇文紈，受蘇文紈冷落還在其次，這今昔之比使人傷心。一年前跟蘇文紈完全是平等的，現(xiàn)在，蘇文紈高高在上，跟自己的地位完全是云泥之別。他想，當(dāng)初如果答應(yīng)娶了蘇文紈，自己的境況可能會(huì)有很大不同吧。蘇文紈從自身?xiàng)l件到家境，都是優(yōu)秀男子爭(zhēng)娶的對(duì)象。方鴻漸想，自己的清高孤傲進(jìn)入社會(huì)后一文不值。
方家和孫家都不闊綽，互相嫌棄。方鴻漸和孫柔嘉兩頭受氣。方家嫌棄孫柔嘉，孫家看不起方鴻漸。孫柔嘉比方鴻漸處事老練。她從小就討有錢(qián)有地位的姑母喜歡。姑母在自己的工廠里給柔嘉安排了理想的工作，薪水比鴻漸在報(bào)館掙的要高。順便說(shuō)一下，方鴻漸依舊傲氣，不愿去討好柔嘉的姑姑。他的工作依舊是趙辛楣幫忙介紹的。
姑母鄙夷方鴻漸，連家里的女傭人也站在孫小姐的立場(chǎng)上跟方鴻漸頂嘴。孫柔嘉雖然極力維護(hù)鴻漸的面子，但是架不住方鴻漸口不擇言的用話(huà)刺激，氣得連聲罵他懦夫。方鴻漸失業(yè)了，本想回家吃飯，不料和妻子大吵一架出來(lái)。他兜里一個(gè)子沒(méi)有，餓著肚子走在漆黑的街上。
趙辛楣說(shuō)過(guò)一句話(huà)一語(yǔ)中的。他說(shuō)，方鴻漸雖然不令人討厭，但是全無(wú)用處。方鴻漸雖然聰明，善良，正直，但他玩世不恭，缺少奮斗拼搏的精神。既然有機(jī)會(huì)出國(guó)留學(xué)，為什么不努力拿到文憑！一個(gè)人要干出一番事業(yè)，首先得有真才實(shí)學(xué)，其次必須適應(yīng)社會(huì)。不能適應(yīng)社會(huì)，就等于不給自己展示才能的機(jī)會(huì)。社會(huì)的不公平，用人制度的不合理是造成方鴻漸失敗的一大原因，另一原因就是他自身修養(yǎng)不夠。他的不諳世事，說(shuō)話(huà)尖刻，鋒芒畢露，又不腳踏實(shí)地，放在今天也是做不好事的。
圍城讀后感12
“荒煙蔓草的年代，權(quán)勢(shì)江山面前，是否還有愛(ài)情的一席之地？”
看到封面上的這句話(huà)時(shí)，我以為《迷霧圍城》會(huì)給出的答案是：沒(méi)有，迷霧圍城讀后感。如同慕容灃對(duì)靜琬，如同李承鄞對(duì)小楓，不是不愛(ài)，也不是愛(ài)的不深，只是堪堪比不過(guò)權(quán)勢(shì)天下。
只是我萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到城樓上的.那一躍。自從小楓跳下城墻后，我對(duì)于城墻這一類(lèi)建筑物，總有一種特別的忌憚?；蛟S是因?yàn)橐走B愷那狠狠一耳光，或許是因?yàn)橐走B愷摔碎的那對(duì)鐲子，也或許是因?yàn)橐走B愷說(shuō)夫妻情分恩斷義絕，也或許僅僅是那句我累了，總透漏出一種絕望的氣息，仿佛走到無(wú)路可走，只得玉碎宮傾。
天下紛爭(zhēng)，總有離人淚，一邊深?lèi)?ài)，一邊傷害。有時(shí)候不得不想，到底是多深的愛(ài)，才可以讓一個(gè)男人拋棄身家性命，拋棄三千里江山如畫(huà)來(lái)?yè)Q取她平安離開(kāi)。易連愷道是“不悔”，恐怕他在為秦桑付出時(shí)，真的是無(wú)怨無(wú)悔。只因見(jiàn)到了她，已是人世間最好的禮物，所以不顧一切只愿她安康和樂(lè)，所以寧肯她恨他，寧肯她不再念著他，也不要她葬身敵手。這世上有多少不會(huì)的愛(ài)情呢？司馬相如同卓文君轟轟烈烈的《鳳求凰》，卻抵擋不住“聞君有二意”；而蘇武“恩愛(ài)兩不疑”的誓言，唯換來(lái)妻子改嫁的訊息；霍小玉和李益的癡戀，也是以“使君妻妾，日夜不安”結(jié)束；連玄宗和貴妃如斯情深，亦只是“此恨綿綿無(wú)絕期”。想必都是悔的吧。紅顏何其之短，偷來(lái)須臾幸福時(shí)光，最后卻是花落人亡兩不知，一抔黃土，白骨森森。
當(dāng)然書(shū)中還有另一個(gè)不悔，便是閔紅玉。初見(jiàn)這女子，她從林中縱馬出來(lái)，擋在馬路中央，不知是不是刻意為之，只教人心中不喜。像易連愷這樣的男人，若是不愛(ài)，怎會(huì)有半分憐惜之情。燕云尚且懷著他的孩子，他亦無(wú)情拋棄。后來(lái)見(jiàn)他毫不猶豫地槍擊閔紅玉的腳心，便可知他性情涼薄了。但閔紅玉真真假假，一腔謀算皆為他，彌留之際那句“蘭坡，我不后悔”總是讓人十分動(dòng)容，她灑脫肆意，任性妄為，戲中名角，頗有心計(jì)膽識(shí)，可稱(chēng)是一位奇女子，而她也同樣是尋常人，也會(huì)不甘心，也會(huì)被愛(ài)情所束。關(guān)于宏宇，恐怕無(wú)人忘記他見(jiàn)到日出時(shí)如同小孩子般的歡喜，她跳上巖石，浸在太陽(yáng)的光輝之下，絢麗奪目，就像她的一生。說(shuō)起她油豆腐的夢(mèng)想，她雖是開(kāi)心的，但叫旁人看來(lái)卻心不已，因?yàn)槟菢拥臅r(shí)光，是再也回不去了。
匪大給這本書(shū)“邂逅”二字，我特意翻了字典，上面寫(xiě)著“邂逅：偶然遇見(jiàn)久別的親友”。開(kāi)始我不懂，可是看到秦桑重回昌鄴，看到秦桑打開(kāi)暗盒，看到那封短箋，看到那條手絹，那塊糖，心中方才恍然。原來(lái)真的是邂逅，原來(lái)有這樣的往事，原來(lái)是他，亦是她。
《來(lái)不及說(shuō)我愛(ài)你》中慕容灃對(duì)靜琬說(shuō)：“遇上你，這樣遲”而《迷霧圍城》卻是另一番光景：早早相遇，卻不相識(shí)。他一直在等她，卻偏偏蹉跎了歲月。
從秦桑到芝山找易連愷一直到結(jié)尾清淺的回憶，僅僅不過(guò)一年時(shí)間，可就是這一年里，翻天覆地的變化。原本我心中留著一絲貪念，總以為那縱身一躍，易連愷是不會(huì)死的，哪怕是殘了身體，總也會(huì)留在這個(gè)世上，等待多年后的某一天，秦?？倳?huì)等到他，和他之手今生，永不分離。然而這樣童話(huà)般的結(jié)尾是不會(huì)有了，看到后記中“她到底會(huì)不會(huì)知道，鎮(zhèn)寒關(guān)城樓上那縱身一躍，自己已經(jīng)永遠(yuǎn)等不到那個(gè)人”這樣一句話(huà)，我才不得不明白，這個(gè)人已經(jīng)消失了。
其實(shí)易連愷的心性極其堅(jiān)韌，中槍傷，受酷刑，從未叫痛，然而離開(kāi)秦桑時(shí)，他卻從來(lái)不敢回頭。他是不是擔(dān)心自己一回頭，見(jiàn)到秦桑的眼淚，自己就會(huì)舍不得離開(kāi)，舍不得放手，舍不得留她一個(gè)人在這塵世間，漂泊獨(dú)自歸。在城樓上易連慎問(wèn)易連愷：“你的雙手都被我割斷過(guò)，開(kāi)槍時(shí)已經(jīng)絕少準(zhǔn)頭，如果這一槍打死了她，你待如何？”易連慎怎會(huì)知道，即使手筋被挑斷，即使開(kāi)槍之水平一部機(jī)往日之萬(wàn)一，可易連愷怎么會(huì)打死秦桑呢？那是他珍視的女子，那是他拿命去換的女子，那是他愛(ài)的超過(guò)了江山天下的女子，怎么會(huì)失了準(zhǔn)頭？怎么會(huì)允許子彈穿過(guò)她的心臟？
所以心中悵然若失。鎮(zhèn)寒關(guān)，鎮(zhèn)得住關(guān)外的寒冷，怎鎮(zhèn)得住尸骨已寒？莫紹謙為童雪放棄一半家產(chǎn)，可是最后童雪會(huì)回來(lái)的；雷二將紙條拋進(jìn)了湖中，可是最后曉蘇依舊會(huì)出現(xiàn)?？墒乔厣Ｔ僖驳炔坏揭走B愷了，我知道秦桑內(nèi)心深處是曉得的，那個(gè)人真的食了誓言，永遠(yuǎn)拋下了她。
迷霧圍城，誰(shuí)迷失在霧中？又圍住了誰(shuí)的城？
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