下面是范文網(wǎng)小編整理的老師你在聽嗎讀后感10篇(老師你在聽嗎摘記)，供大家參閱。
老師你在聽嗎讀后感1
在《老師，你在聽嗎？》第四章中有這樣兩句話“好的老師是你能夠向他提問，并不以此為恥”、“當(dāng)我們有重要的事情而開班會時，她總是傾聽，而且她問的正是我們所想的問題”，這兩句話充分說明了教師與幼兒之間對話的重要性。
在第四章中深入地講解教師如何促進(jìn)與幼兒的對話，并豐富、激發(fā)兒童的思維：
一、認(rèn)真地傾聽
在與幼兒對話的過程中，認(rèn)真的態(tài)度是必須的，只有當(dāng)教師認(rèn)真傾聽幼兒，才會發(fā)現(xiàn)幼兒話語中的教育契機，才會激發(fā)幼兒想說的興趣，讓對話更加流暢。那認(rèn)真傾聽主要包含幾個方面：有目的地傾聽；對話的控制權(quán)互相交換；拓展幼兒對話的思緒等。
二、欣然保持安靜
安靜是對話必備的客觀環(huán)境，如果身處在一個嘈雜的環(huán)境中開展對話活動，想必交流的心情也會減少幾分。為幼兒創(chuàng)設(shè)一個良好的、安靜的對話氛圍，有利于促進(jìn)對話活動的開展，同時教師也需要有一份安靜的心去對待幼兒，耐心仔細(xì)地傾聽幼兒所說的話，不要過于急躁，鼓勵幼兒大膽地完整地清楚地表達(dá)自己的想法。
三、提出有價值的問題
“提問在引導(dǎo)對話中是非常關(guān)鍵的一部分”，這是章節(jié)中的一句話。有價值的提問可以讓對話變得持久、深入，可以讓對話的內(nèi)容更加具有教育價值。幼兒的對話主題往往是出自于幼兒對于某一件事情的興趣，因此在對話時教師要圍繞這個興趣點提出一些有價值的問題，讓這個興趣點更加具有價值，同時也激發(fā)了幼兒更加深入地探索這個興趣點。
四、幫助兒童發(fā)展對話技能
幼兒在對話活動中的語言是比較直白的，教師可以通過示范的作用，幫助幼兒學(xué)習(xí)一些對話技巧，例如還沒有理清思路的時候可以向?qū)Ψ秸f“請等一等，讓我想一想？”同時在對話中也可以豐富幼兒關(guān)于關(guān)聯(lián)詞語的使用技巧，促進(jìn)幼兒對話技巧的提高。
五、總結(jié)對話
“總結(jié)對話”這個詞對于我來說很新，在書中這樣介紹：“總結(jié)對話像其他記憶方法一樣有用，能提示兒童過去所說過的話。”為什么要讓幼兒回憶自己說過的話呢？這是為了幫助幼兒整理和完善自己的說話方式，讓幼兒自己說話的思維和方式得到進(jìn)一步的提高。
老師你在聽嗎讀后感2
在閱讀《老師，你在聽嗎？》這本書的題目時，我就在想：我有在聽?。】煽聪氯ブ蟛虐l(fā)現(xiàn)自己所認(rèn)為的聽真的很片面。有時可能也就是聽一聽，而不去聽完之后想一想。其實在孩子話語的背后可能有更深層次的想法，只是我們沒有帶著心去傾聽。幼兒由于年齡特點，決定了他們的思維邏輯性不強，說話會零散、混亂，所以我們在傾聽幼兒講話時，更要注意去傾聽學(xué)生講話時的思考和表達(dá)。教師在聽的過程中不僅要聽孩子在說什么，更要思考“他為什么要這樣說？”“他有什么經(jīng)驗？什么感受？”，要“會聽”。
《老師，你在聽嗎？——幼兒教育活動中的師幼對話》中第四章“促進(jìn)對話”章首所引用的一位60歲教師與一位7歲孩子的話語：“好的老師是你能夠向他提問，并不以此恥。”“當(dāng)我們重要的事情要開班會時，她總是傾聽，而且她問的正是我們所想的問題?！痹诘谒恼吕镒髡邚娬{(diào)了教師有效地傾聽幼兒的語言是非常重要的，她認(rèn)為只有傾聽，才能對兒童進(jìn)行教育。這種傾聽是有目的地“傾聽”，強調(diào)與“聽”的區(qū)別。她說傾聽不僅要聽孩子的聲音，還要去理解孩子的話語的含義，即不僅要聽其聲，還要聽其意，要用心靈去傾聽。在閱讀與反思中，對于傾聽的理解不再是那樣的狹義了，深感傾聽的重要性，特別是集體教學(xué)活動中更要重視傾聽，通過傾聽來促進(jìn)教學(xué)的有效。
老師是施教者，總是有點“高高在上”，所以我們更要以平等的態(tài)度對待孩子，更應(yīng)以賞識和期待的態(tài)度來傾聽孩子，更要表現(xiàn)出一種對孩子話語的興趣。例如在教學(xué)中，除了要心中有目標(biāo)，更要眼中有孩子，耳中有孩子的心聲，用心地聽孩子的信息，多問幾個為什么，讓孩子充分地說出自己的想法，在耐心地傾聽中去理解孩子話語的內(nèi)容與孩子真實的想法。
其實這本書還能再回味下去，但是歸終結(jié)底，借用書中所說的：“孩子的語言正處于發(fā)展之中，或許他們的母語與自己所在的學(xué)習(xí)環(huán)境中的主流語言不一樣?！彼裕枰覀兘處熡眯娜ダ斫?，耐心去解讀?；蛘哒f更要用心靈去傾聽。
老師你在聽嗎讀后感3
麗薩.波曼所著的“老師，你在聽嗎？”一書的序言中有這樣一首小詩《我希望》，詩中這樣說到“我就是那個憂傷的孩子，一直在黑夜里唱歌。我希望有人聽見，并且在我耳邊，用很小、很小的聲音，趕跑恐懼和驚慌。牽著我的手，輕輕的帶我回家?！弊屛宜坪趼牭搅撕⒆拥牡男穆暎麄冊诤魡境扇说臏嘏c呵護(hù)，呼喚成人走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，他們渴望成人的支持與關(guān)愛。在每個孩子的心目中，老師就是一個神圣的使者，老師的話有時對孩子來說就像是圣旨。當(dāng)孩子憂傷時，老師一句輕輕的寬慰的話，就能讓孩子轉(zhuǎn)變心情，開心很久很久，這就是單純的孩子。
在我們平時的工作中，總是要求孩子認(rèn)真聽，仔細(xì)聽，那么作為老師的我有沒有好好聽孩子的話呢？在這本書中的第四章“促進(jìn)對話”中提到了有效的傾聽對學(xué)習(xí)和人的一生都是非常重要的技能，而教師有效的傾聽兒童的語言也是非常重要的，因為只有認(rèn)真的聽了，才能對兒童進(jìn)行教育。在我們班有個叫輝輝的孩子，很調(diào)皮，平時班里只要有什么事總有他的份，例如：洗手時玩水把水潑在鏡子上，潑在同伴的身上。戶外活動時把所有的器械都拿出來之后又跑開了，等等類似的事情有很多。有一天吃過午飯，我?guī)е⒆觽冊谛@中散步，孩子邊走邊在我的引導(dǎo)下，觀察著種植區(qū)的植物，在孩子們都在為看到自己種的花生長出苗了而興奮時，一陣不和諧的爭吵傳來了。
我一看又是輝輝，正握著拳頭，面紅耳赤的和旁邊的明明爭論著，當(dāng)時我就來氣了，呵斥住了輝輝，輝輝很不服氣的放開了拳頭，跟著大家回到了教室，之后我就安排孩子們午睡，看著輝輝還是氣呼呼的樣子，我決定和他好好的聊一聊。于是就有了一次平等和諧的對話，也就是這樣一次對話，讓我重新審視了輝輝這個問題孩子。在談話中，我知道了一些事情的真相，原來散步時輝輝看見有一顆花生露在泥土外面，就想用手把花生埋到土里，明明偏說他把花生挖出來了。而之前發(fā)生的諸如玩水的事，輝輝說是想給鏡子洗洗澡的，不小心才會弄到同伴身上的。因為每次老師都會在小朋友面前兇兇的批評他，所以他不愿意說，而這次的對話，沒有其他人在，他覺得很輕松。
看來一些孩子平時可能是調(diào)皮了些，但他們也不是每次都無理取鬧。他們也有自己的想法。有時候，老師一個無心的批評會給孩子留下永遠(yuǎn)的陰影。老師要做的不是盲目地判斷誰對誰錯，而是應(yīng)該靜下心來，耐心地聽聽孩子們心中最真實的想法。做孩子心靈的呵護(hù)師，讓每個孩子都能感受到愛吧。
老師你在聽嗎讀后感4
《老師，你在聽嗎？》向我們介紹了傾聽兒童，與兒童進(jìn)行言語互動所需的一系列知識技能，包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀，把握對話時機、創(chuàng)設(shè)對話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對話的技能與技巧。全書深入淺出、實例豐富，有助于我們更好地反思自己的教學(xué)行為，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。并盡量提醒自己避免“用提問——回答的模式控制對話；內(nèi)心給兒童的想法做上‘對’或‘錯’的記號；因不了解兒童而忽視他們的想法”等的做法。從而讓自己更進(jìn)一步理解“兒童有一百種語言”的含義，形成正確的兒童觀。
1.尊重孩子的個體差異
每個孩子是一個獨立的個體，他們的一百種語言不是整齊劃一的，存在差異，我們應(yīng)用心讀懂孩子的語言，允許孩子按照自身的速度和方式去發(fā)展，不用一把“尺子”衡量所有的孩子。
2.用心關(guān)注孩子的需求
認(rèn)真傾聽兒童的語言，從傾聽中學(xué)會關(guān)注。兒童有一百種語言，他們的每一句話、每一個動作、每一個表情、每一種行為背后存在著內(nèi)在需求，這就需要我們老師做有心人，注意身邊的每一個孩子，以職業(yè)者的敏感對孩子的言語、表情、動作、行為等全身心關(guān)注。我們只有通過觀察，對話，才能了解孩子的經(jīng)驗獲得、能力發(fā)展、心理需求、學(xué)習(xí)方式，才能獲得真實具體的信息，進(jìn)而尋找有效教育的切入點。
3.理解并尊重孩子的想法
認(rèn)真與幼兒對話，從對話中學(xué)會溝通，從解讀中學(xué)會了解。兒童有一百種語言，孩子的語言會告訴我們他們的世界是豐富多彩的，我們應(yīng)透過孩子眼里的萬花筒來看世界，我們會發(fā)現(xiàn)，孩子的每一個想法、每一幅作品、甚至每一句話，都標(biāo)示了一個五顏六色、富有詩意的美好世界。假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮。假如我們總是用成人的標(biāo)準(zhǔn)評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為，假如我們對孩子看似“出格”的想法和做法不去努力地理解和加以鼓勵，孩子的創(chuàng)造潛力就會在我們的“管教”中慢慢消失殆盡。
《老師，你在聽嗎？》它告訴我們要積極傾聽、支持幼兒，鼓勵幼兒敢說、想說，勇于、善于表達(dá)自己的意見與想法。讓我們成為一名傾聽式、對話式的教育者，走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界，發(fā)現(xiàn)他們絢麗多彩的世界，多顧及孩子的內(nèi)心感受，內(nèi)心需求，用愛呵護(hù)孩子的內(nèi)心世界，用尊重架起溝通理解的橋梁。
老師你在聽嗎讀后感5
“教育環(huán)境中的對話”無處不在，不管是在日常時間里還是在活動中的“對話”都需要老師用心去思考、用心去提問、用心去追問、用心地與幼兒交流，才能更加促進(jìn)有效教育情境的發(fā)生、發(fā)展。在《老師，你在聽嗎？》這本書的第二章就圍繞“教育環(huán)境中的對話”這個點進(jìn)行了詳細(xì)的分析，使我受益匪淺：
一、學(xué)習(xí)者的聲音被最多地聽到
作為幼兒園教師，幼兒就是學(xué)習(xí)者，由于幼兒的年齡特點所決定，他們所講述的內(nèi)容都是比較分散，零散的。正是因為這樣老師更加要多聽到幼兒的聲音，抓住孩子們聲音中的教育價值，開展有效地引導(dǎo)。
二、教師談話是為了探究兒童的想法
在教育環(huán)境中的談話對象包括教師和幼兒，作為教師的我們在與幼兒談話的過程中要有目的性、針對性，用自己的語言去引導(dǎo)幼兒、拓展幼兒的思維。有時候教師不經(jīng)意的一句話會對幼兒產(chǎn)生重要的影響。
三、兒童互相交談
幼兒通過與同伴的交流在教育環(huán)境中開展分工、合作、共同解決問題的活動，促進(jìn)幼兒通過語言表達(dá)自己的想法。幼兒互相交談在幼兒園教育過程中是非常重要的，既是人際關(guān)系能力的發(fā)展，又是自我意識與他人意識互相協(xié)調(diào)的過程。
四、兒童有時間去思考
在教育活動中，老師在提出一個問題后要給予幼兒一定思考的時間，便于幼兒思考、組織自己想要說的內(nèi)容。只有這樣，才能更好地促進(jìn)幼兒組織語言能力的發(fā)展，如果急于讓幼兒交流、回答，反而會讓幼兒產(chǎn)生抵觸情緒，影響交流效果。
五、話題與兒童的興趣、探索和疑問相關(guān)
興趣是幼兒最好的老師，與幼兒交流時抓住幼兒的興趣點，幼兒才會有交流的興趣，讓交流更加順利、更加深入。讓交流的話題更加具有針對性，促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
六、記錄和解讀對話，以揭示兒童的思維
在與幼兒交流的時候，教師不可能立馬精準(zhǔn)地分析出幼兒的興趣點，談話的方向等，因此需要教師在與幼兒交談后，將幼兒交流的主要內(nèi)容記錄與反思，只有這樣，在下次談話的過程中才能更好地抓住話題。
談話是一種最簡單的交流方式，但也是最難的，與幼兒談話的技巧需要教師在實踐中不斷磨練。
老師你在聽嗎讀后感6
“對教師而言，理解學(xué)習(xí)理論是很重要的。學(xué)習(xí)理論試圖解釋學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的?！边@是出自于《老師，你在聽嗎？》一書中的一段話。在日常繁瑣的教學(xué)過程中，只有當(dāng)老師有了一定的教育理論基礎(chǔ)時，教育的方法和實施才會更加有效與科學(xué)。作為一名幼兒園教師，應(yīng)具備科學(xué)的兒童觀，將自己的理念付諸于實踐，在實踐中不斷充實和更新自己的理念。
在“學(xué)習(xí)與你的兒童觀”一章中，文中的一些觀點與我發(fā)生了共鳴：
第一，學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)自己對新知識的理解
在這個觀點中最突出的幾個字是“主動建構(gòu)”，由于幼兒的年齡較小，因此在大多數(shù)的情況下，教師為了“便捷”，實施了所謂的“主動”學(xué)習(xí)活動，以便達(dá)到更好的課堂效果，但是幼兒在這個過程中只是了解，而不是學(xué)習(xí)。事實上，主動建構(gòu)主要體現(xiàn)在幼兒的興趣、教師的語言、教育環(huán)境三方面。例如在活動中教師要支持和鼓勵幼兒在活動中多表達(dá)自己的想法，并勇于嘗試自己的想法，從思考中、實驗中獲得有益的經(jīng)驗，促進(jìn)自身經(jīng)驗的建構(gòu)。
第二，學(xué)習(xí)始于先前知識
幼兒的學(xué)習(xí)并非是憑空的，是建立在幼兒已有經(jīng)驗的基礎(chǔ)上發(fā)生、發(fā)展的。例如在角色游戲中超市、醫(yī)院、娃娃家等，幼兒先前對這些區(qū)域、材料、角色已經(jīng)有了一定的經(jīng)驗，因此通過教師的引導(dǎo)、材料和環(huán)境的輔助，幼兒會豐富自己的語言、加強與同伴之間的交流，促進(jìn)自己各方面能力的提高，而這種能力的提高是建立在幼兒已有能力或經(jīng)驗的基礎(chǔ)之上。
第三，學(xué)習(xí)發(fā)生在真實的、社會化的情境中
學(xué)習(xí)并不是憑空的想，而是要融入到一定的情境中才能學(xué)習(xí)到真正的經(jīng)驗。“學(xué)習(xí)發(fā)生在真實的、社會化的情境中”這句話充分體現(xiàn)了學(xué)習(xí)的真實性和社會性，例如在日?；顒又?，幼兒對于喝光牛奶的包裝袋、班級水龍頭水流的大小等現(xiàn)象都有著濃厚的興趣，幼兒親自動手?jǐn)[弄，在真實的環(huán)境中探索發(fā)現(xiàn)，積累經(jīng)驗，這時的學(xué)習(xí)才是真實的、貼近幼兒生活的學(xué)習(xí)，幼兒才會更有興趣去探知與學(xué)習(xí)。
科學(xué)的兒童觀可以為幼兒提供一個多元發(fā)展的平臺，可以幫助幼兒獲得更多快樂學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，促進(jìn)幼兒自主構(gòu)建經(jīng)驗，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和習(xí)慣。同時，科學(xué)的兒童觀不是一塵不變的，要根據(jù)幼兒的實際情況作相應(yīng)的調(diào)整，只有這樣理論才能更好地貼合實際，指導(dǎo)實踐。
老師你在聽嗎讀后感7
《老師，你在聽嗎？》，本書的書名就讓我們頗為震撼，是啊，我們有很多的時間和孩子相處在一起，特別是在集體活動中，你一言我一語，大家看似交流地很熱烈，但是結(jié)果呢？孩子獲得是什么？是一個“對”的答案嗎？這個“對”的答案對于孩子今后的發(fā)展來說，又有多大的意義呢？
如何讓孩子獲得更多，首先我們需要洞悉兒童認(rèn)識、想法、困惑，而實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方法就是認(rèn)真傾聽孩子的對話。對話是我們互相交流認(rèn)識、想法、感覺和困惑的最有力的工具。然而，我們在組織活動的過程中，常會出現(xiàn)以下幾種情況：用“提問——回答”的模式控制著對話；對話僅僅是從教師指向孩子、再從孩子返回教師；教師內(nèi)心給孩子的想法做上“對”或“錯”的記號；因為不理解孩子而忽視他們的想法；根據(jù)自己的計劃、進(jìn)程等，使活動顯得尤為倉促等等，在這些情況下，我們也許無法很好地發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待、認(rèn)識世界的，更不能為孩子提供一個探索的氛圍。通過對本書的閱讀，我找到了一個是對話更為有效的方法，那就是在活動中力求為孩子營造一個充滿對話的學(xué)習(xí)環(huán)境，它能促使孩子參與到主動建構(gòu)對世界認(rèn)識的過程中。
首先，我們必須了解對話的特征：在對話過程中，我們聽到最多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)者即孩子的聲音；我們通過談話活動試圖發(fā)現(xiàn)孩子的想法；孩子需要時間去思考問題；話題和孩子們的興趣、探索相關(guān)；對話應(yīng)該用來拓寬孩子的思維。那么怎樣做才能讓這一切發(fā)生呢？
在一日活動的各個環(huán)節(jié)中，我們都要為孩子提供對話的時間和空間，鼓勵孩子與孩子、孩子與老師之間進(jìn)行對話，并且認(rèn)真傾聽孩子，支持孩子的探索活動，當(dāng)孩子受到鼓勵和支持，他們就會發(fā)現(xiàn)自己的觀點是重要的，他們更會愿意在將來的對話中分享他們的想法，因為他們知道別人會傾聽自己，他們的想法對于朋友來說是重要的，孩子越多地參與到對話中，他們就得到越多的機會去運用具有真實目的的語言；在對話過程中還可適當(dāng)進(jìn)行記錄，充分利用對話記錄來了解孩子的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)孩子說的話被記錄下來，它們就不再是暫時性的了，而是變成可以被反復(fù)再現(xiàn)的話語了，這讓孩子的學(xué)習(xí)變得可見了，因為通過每次對話的再讀和回顧，成人會有更多的發(fā)現(xiàn)。
讓我們一起認(rèn)真傾聽、解讀孩子，使孩子們在一個快樂、自由的氛圍中不斷成長。
老師你在聽嗎讀后感8
《老師，你在聽嗎》在書中引用過這樣一句話：“好的老師是你能夠向他提問，并不以為恥”，這讓我們深切的感悟到創(chuàng)設(shè)對話學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，這種對話的學(xué)習(xí)環(huán)境便于我們更好地了解孩子的想法，采取有效的策略。要做到這一點，離不開對孩子對話的正確解讀。
麗薩·波曼女士告訴我們要獲得一次對話意義，盡管方法有很多種，但其中最關(guān)鍵的是要以開放的態(tài)度、不同的方式理解兒童的語言，而且這種理解是整體的而非獨立的。之所以這么說，是因為我們每個人對對話的理解都可能隨時間、觀點等不同因素的變化而變化，不可能是永遠(yuǎn)固定不變的，所以要保持開放的態(tài)度。如我們中班曾經(jīng)來過一個叫洋洋的插班生，他不太會說話，經(jīng)常動不動就哇哇大叫或者往地上一躺。剛開始時覺得這孩子比較任性，想怎么樣就怎么樣。
可隨著時間的推移，慢慢感覺到洋洋之所以大吼大叫，可能是邊上的孩子影響干擾了他的活動，引起了他的不滿情緒，而他的語言發(fā)展又明顯比同齡伙伴緩慢，不能清楚、準(zhǔn)確地用語言表達(dá)自己的想法和需求，因而產(chǎn)生了煩躁的情緒，想以此來吸引老師的注意，達(dá)到目的。隨著對洋洋的看法的改變，我們采取的教育措施自然而然也在發(fā)生變化，不再像剛開始那樣以為孩子僅僅是任性所致，而反復(fù)提醒洋洋，讓他不要吵鬧，不要躺在地上，以免著涼和弄臟衣服，并用小五星及時鼓勵。而是主動觀察、耐心詢問，了解他的所需所想，滿足孩子正當(dāng)合理的需求。
而將對話看成是一個整體，保持對話的整體性，是因為每個說話者都不是孤立的存在的，他們的對話之間是相互聯(lián)系的。只有這樣，我們才能給予孩子觀點應(yīng)得的尊重和關(guān)注。作者還在書中向我們介紹了一些解讀兒童語言的策略，包括可視化、自我提問、聯(lián)系兒童的先前知識和經(jīng)驗、整合信息等方法。如天天自己給植物澆水的小宇，一天跑過來這樣問我：“老師，我們的植物是不是讓阿姨澆水？”我聯(lián)系他先前的經(jīng)驗，想到他之所以會這樣問，可能是他今天忘記澆水了，在暗示老師他要去給植物澆水。自我提問法讓我們盡可能地提出更多的問題，拓展思維，幫助我們更加深入理解孩子話語的意思。
通過這些方法的使用，可以幫助我們逐步審視自己在日常教育中的對話是否有效，學(xué)會解讀兒童的對話，不斷反思，為日后的探究提供足夠的洞察力和可能性，真正成為一名傾聽式、對話式的.教育工作者。
老師你在聽嗎讀后感9
《老師，你在聽嗎？》這本書的書名就讓我們頗為震撼，是啊，我們有很多的時間和孩子相處在一起，特別是集體活動中，你一言我一語，大家看似交流地很熱烈，但是結(jié)果呢？孩子獲得的是什么？是一個“對”的答案嗎？這個“對”的答案對于孩子今后的發(fā)展來說，又有多大的意義呢？
如何讓孩子獲得更多，首先我們需要洞悉兒童認(rèn)識、想法、困惑，而實現(xiàn)這一目標(biāo)的有效方法就是認(rèn)真傾聽孩子的對話。對話是我們互相交流認(rèn)識、想法、感覺和婚活的最有力的工具。然而，我們在組織活動的過程中，常會出現(xiàn)以下幾種情況：用“提問——回答”的模式控制著對話；對話僅僅是從教師指向孩子、再從孩子返回教師；教師內(nèi)心給孩子的想法做上“對”或“錯”的記號；因為不理解孩子而忽視他們的想法；根據(jù)自己的計劃、進(jìn)程等，是活動顯得尤為倉促等等，在這些情況下，我們也許無法很好地發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待、認(rèn)識世界的，更不能為孩子提供一個探索的氛圍。通過本書的閱讀，我找到了一個比對話更有效的方法，那就是在活動中力求為孩子營造一個充滿對話的學(xué)習(xí)環(huán)境，它能促使孩子參與到主動建構(gòu)對世界認(rèn)識的過程中。
首先，我們必須了解對話的特征：在對話過程中，我們聽到最多的應(yīng)該是學(xué)習(xí)者即孩子的聲音；我們通過談話活動試圖發(fā)現(xiàn)孩子的想法；孩子需要時間去思考問題；話題和孩子們的興趣、探索相關(guān)；對話應(yīng)該用來拓寬孩子的思維。那么怎樣做才能讓這一切發(fā)生呢？在一日活動的各個環(huán)節(jié)中，我們都要為孩子提供對話的時間和空間，鼓勵孩子與孩子、孩子與老師之間進(jìn)行對話，并且認(rèn)真傾聽孩子，支持孩子的探索活動，當(dāng)孩子收到鼓勵和支持，他們就會發(fā)現(xiàn)自己的觀點是中喲的，他們更會愿意在將來的對話中分享他們的想法，淫威他們知道別人會傾聽自己，他們的想法對于朋友來說是重要的，孩子越多地參與到對話中，他們就得到越多的機會去運用具有真實目的的語言；在對話過程中還可是黨進(jìn)行記錄，充分利用對話記錄來了解孩子的學(xué)習(xí)情況。當(dāng)孩子的話被記錄下來，折讓孩子的學(xué)習(xí)變得可見了，因為通過對話的再度和回顧，成人會有更多的發(fā)現(xiàn)。
讓我們在一起傾聽、解讀孩子，使孩子在一個快樂、自由的氛圍中不斷成長。正如著名的心理學(xué)家威廉詹姆士說：“播種一種行為，收獲一種習(xí)慣；播種一種習(xí)慣，收獲一種態(tài)度；播種一種態(tài)度，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種人生！”讓我們共同行動起來，讓孩子們在傾聽中不斷進(jìn)步、不斷成長。
老師你在聽嗎讀后感10
“老師你在聽嗎？”這是美國作家麗薩.波曼女士與20xx年推出的一本兒童教育的力作。她著重圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對話的環(huán)境，如何支持高質(zhì)量的交談，如何鼓勵、支持對話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語言能力前提下參與對話進(jìn)行了闡述。要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育的對話是否有效，是否對兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。其中提到了如何幫助幼兒在有限的語言能力下參與對話，這就讓我想到了小班孩子，他們剛?cè)雸@，經(jīng)驗少。就看搭積木的時候吧，有的孩子總是默默的坐在一邊，擺弄積木，很少與同伴交流，有的孩子想要同伴的積木，也不會和同伴商量，而是動手就搶。
孩子總是特別善于模仿，老師怎么說話，孩子就會跟著學(xué)，老師的一言一行會帶給孩子潛移默化的影響。因此，我在平時就比較注意和孩子說話的方式，比如在晨間游戲時，我會坐在他們的小桌子邊，和孩子們說話，在說話時，我一直注意拉著孩子的小手，或者輕輕把孩子拉著靠近自己，這樣不僅讓孩子感覺到親近，孩子的小手同時也會自然乖乖地放在兩邊，小眼睛自然而然的看好你了。有個別孩子膽怯，眼睛望著地上不敢看我，我會輕輕捧住孩子的小臉，對他微笑，或者把他抱在膝蓋上，使他感到老師不是那么陌生，再和孩子說話時孩子的眼睛就敢看我了。孩子在我的目光中讀到了親切和溫暖，和我建立起了信任，同時也學(xué)會了和我說話時的目光交流。
孩子在回答我的問題或者興致勃勃地告訴我某一件事情時，我總是做到很耐心地把他聽完，沒有特殊需要從來不打斷孩子的說話，也不在孩子說話時喝水或者做其他事情，總是蹲下身子眼睛看著他。班級中有個叫楠楠的孩子特別喜歡說話，每天都會來告訴我自己在家干嗎了，吃了什么，哪兒去玩了等等，每天聽他說話，有時候也會覺得煩，敷衍他一下，可是今天他跑來告訴我：“老師老師，我馬上過生日了，到時候請你去我家吃大蛋糕?！弊屛矣X得心底暖暖的，原來我在孩子心中的位置這么重要，同時也讓我覺得，聽孩子們訴說，其實也是一件很有意思、很重要的事情。
聽是學(xué)習(xí)的精華，馬拉古茲的詩《兒童的一百種語言》中就說到了：兒童是由一百種組成的，兒童有一百種語言，一百雙手，一百個念頭，一百種思考、游戲、說話的方式……我們就要近距離的去聆聽孩子的心聲，用適合他們的對話與他們交流，用心去接受每個孩子，去感悟每個孩子。
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