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《孔雀東南飛》讀后感3篇 讀《孔雀東南飛》有感

時(shí)間:2023-07-09 18:23:00 讀后感

  下面是范文網(wǎng)小編整理的《孔雀東南飛》讀后感3篇 讀《孔雀東南飛》有感,供大家賞析。

《孔雀東南飛》讀后感3篇 讀《孔雀東南飛》有感

《孔雀東南飛》讀后感1

  一、情節(jié)波瀾曲折,跌宕起伏

  作者在故事的開(kāi)頭設(shè)置了尖銳的矛盾沖突:聰明能干、心靈手巧的劉蘭芝和焦仲卿兩人感情深厚,但為婆婆不容,一定要趕其回家。在這種矛盾沖突中,仲卿希望能夠緩解矛盾,于是百般求告,但矛盾不僅未得到絲毫緩解,反遭母親捶床痛罵。仲卿迫于無(wú)奈,只得讓蘭芝暫回家門(mén)。話別之時(shí),兩人相約誓不相負(fù)。蘭芝回家后,母親見(jiàn)到不請(qǐng)自歸的女兒,十分震驚,后經(jīng)蘭芝解釋,這才諒解。但不久,縣令、太守相繼為兒子求婚,蘭芝不為所動(dòng),一一回絕。但其兄為了攀結(jié)權(quán)貴,步步相逼,這樣使矛盾進(jìn)一步激化。蘭芝被迫之下選擇允婚,其實(shí)已作了以死抗?fàn)幍拇蛩?。仲卿聞?dòng)?,?zé)問(wèn)蘭芝,蘭芝道出真情,許下諾言,并約定黃泉相見(jiàn)。結(jié)婚當(dāng)晚蘭芝投河自盡,仲卿聽(tīng)后也吊死樹(shù)下。他們以死抗?fàn)幍姆绞綄⒚芡葡蛄俗罡叻?。最后兩家求得合葬,葬后兩人雙雙化鳥(niǎo),告誡世人。

  二、敘事雙線交替,縝密緊湊

  采用雙線交替推進(jìn)的方式。

  第一條線索圍繞劉焦兩家的家庭矛盾沖突展開(kāi)。仲卿求母,是焦母的專橫和仲卿的軟弱的第一次沖突;蘭芝辭婆,是焦母的無(wú)情和蘭芝的斗爭(zhēng)的第二次沖突;蘭芝拒婚,是蘭芝的忠貞與其兄的.虛榮的第三次沖突;仲卿別母,是焦母的頑固與仲卿守約的第四次沖突。這四次沖突,實(shí)際是一場(chǎng)迫害與反迫害的斗爭(zhēng),且演繹得一次比一次激烈,直至雙雙殉情。

  第二條線索是圍繞蘭芝與仲卿矢志不渝的愛(ài)情鋪展的。這條線索建立在上述矛盾沖突的基礎(chǔ)上。

  第一次是仲卿求母失敗后,與蘭芝的臨別,反映了兩人濃厚深切的戀情;

  第二次是蘭芝辭婆后,與仲卿的話別,抒寫(xiě)了他們真摯堅(jiān)定的感情;

  第三次是蘭芝拒婚后,與仲卿的訣別,刻畫(huà)了他們生死相依的愛(ài)情。

  這兩條線索,交替發(fā)展,完整緊湊地完成了故事的敘述及人物命運(yùn)的交代。另外,結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)映襯。如不同場(chǎng)合中兩次出現(xiàn)的蒲葦磐石的比喻,加深了讀者對(duì)劉焦夫婦愛(ài)情堅(jiān)貞的認(rèn)識(shí)。又如蘭芝分別時(shí)對(duì)其兄“性行暴如雷”的擔(dān)憂,焦母“東家美女”的引誘,在詩(shī)中也暗伏、照應(yīng),顯示了結(jié)構(gòu)的縝密。

  三、主題鉤深致遠(yuǎn),蘊(yùn)藉寬廣

  從蘭芝和仲卿兩人的角度看,這是性格的悲劇。蘭芝不僅美麗善良,而且外柔內(nèi)剛,所以當(dāng)她面對(duì)獨(dú)斷專行的婆婆,性行暴戾的哥哥也決不屈服。仲卿官宦世家,從小生活在母親的淫威之中,養(yǎng)成了懦弱無(wú)能的性格,所以當(dāng)他面對(duì)母親的威逼,就決定了他不可能主動(dòng)爭(zhēng)取婚姻的幸福。從焦母和劉兄兩人的角度看,這是社會(huì)的悲劇。在“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的東漢,儒家經(jīng)義中的“孝”充當(dāng)著捍衛(wèi)封建禮教,維護(hù)封建家長(zhǎng)權(quán)威的堅(jiān)實(shí)堤壩。所以焦母能用高壓政策對(duì)待兒媳,劉兄能用威逼手段脅迫蘭芝,將他們雙雙推向了婚姻的墳?zāi)?。從這個(gè)角度看,封建家長(zhǎng)制和封建禮教實(shí)質(zhì)充當(dāng)了殺害他們的劊子手,它們不僅摧殘了美滿幸福的婚姻,更是扼殺了善良純樸的天性。從蘭芝和仲卿死后雙雙化鳥(niǎo)的這一角度看,故事帶有神話色彩,它寄托了人民群眾追求戀愛(ài)自由、生活幸福美好的強(qiáng)烈愿望

《孔雀東南飛》讀后感2

  《孔雀東南飛》為我們講述了一個(gè)凄美哀怨的愛(ài)情故事。在封建禮教的束縛中,使一對(duì)追求真愛(ài)追求幸福的人,放棄了對(duì)生命的執(zhí)著,本應(yīng)雙宿雙棲的比翼鳥(niǎo)訂下了“黃泉下相見(jiàn),勿違今日言”的殉情決心。最終,劉蘭芝在太守府“攬裙脫絲履,舉身赴清池”;焦仲卿自家院里“徘徊庭樹(shù)下,自掛東南枝”。千百年來(lái),文人騷客莫不唏噓,掬一把同情淚“時(shí)人傷之,為詩(shī)云爾”。

  讀罷此文,我在傷感的同時(shí),也不免產(chǎn)生疑問(wèn):難道封建禮教下的社會(huì)就不允許蒲草“韌如絲”,磐石沉重而不轉(zhuǎn)移嗎?即使答案是否定的,我們就可以“寧為玉碎,不為瓦全”了嗎?要知道,生命對(duì)我們只有一次,生命是一個(gè)不容置疑的單方向的存在;心若在,夢(mèng)就在,但我們的生命不能從頭再來(lái)。

  古人云:“身體發(fā)膚,受之父母?!蔽覀儧](méi)有權(quán)利毀壞它——即使你歷盡磨難,雙手布滿老繭;即使你歧路彷徨,山窮水盡;即使你失去前路,天空塌陷。朋友,我記得《讀者》有這樣一篇文章,一個(gè)青年在又一次遭受愛(ài)情打擊之后,他絕望了,他回憶自己人生中的種種不幸:父母早逝,學(xué)業(yè)不成,工作無(wú)著,愛(ài)情又如此不景氣,他質(zhì)問(wèn)上帝命運(yùn)的不公,覺(jué)得失去了生存的意義,決定了結(jié)自己的一生。當(dāng)他走上懸崖,忽然想到:我連死都不怕,難道害怕活嗎?于是他又決定活下來(lái)。我深深佩服這個(gè)小伙子活下來(lái)的勇氣,陽(yáng)光總在風(fēng)雨后——其實(shí)人生總免不了風(fēng)風(fēng)雨雨、坎坎坷坷,如果因了一點(diǎn)點(diǎn)不如意就怨天尤人就呼天搶地就尋死覓活,那么生活會(huì)是多么單薄與脆弱。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹,沒(méi)有人能夠隨隨便便成功。在焦仲卿周?chē)欣夏傅膼?ài),有妻子的愛(ài),有兄妹之間的愛(ài)——生活給予他的已經(jīng)夠多的了??上ВH自扼殺了自己的生命——他無(wú)緣看到那風(fēng)雨中的彩虹,那風(fēng)雨過(guò)后的鏗鏘玫瑰!

  常常由衷贊嘆傲霜斗雪的艷艷紅梅,她的生命代表了一種執(zhí)著與頑強(qiáng);常常敬佩韓愈筆下的遙看而近卻無(wú)的“天街小草”,她的生命來(lái)自一種對(duì)生存的強(qiáng)烈渴望;常常因?yàn)樽x了《安妮日記》為小主人公——那個(gè)猶太小女孩安妮掬一把同情的淚水,她的離去是多么無(wú)奈、恐懼,她曾經(jīng)是那么熱愛(ài)生命,那么渴望生存。古往今來(lái),綜觀歷史,凡有所作為的偉人,凡頂天立地有本事的大英雄大豪杰,無(wú)一不是熱愛(ài)生活熱愛(ài)生命的人。列寧即使在彌留之際,還要求夫人科魯蒲斯卡亞為他朗誦歐·亨利的《熱愛(ài)生命》,這位偉人臨終前還要與病魔斗爭(zhēng),贏得微弱的生命。曾經(jīng)是“垮掉的一代”作家海明威,在哈瓦那聽(tīng)說(shuō)漁人桑地亞哥勇斗大魚(yú)的故事后,激起他那久違的激情創(chuàng)作了《老人與?!?,那一句名言:人,可以被消滅,但不可以被打?。∈堑?,人是不可以被打敗的!茍活者會(huì)看到微茫的希望,真的猛士會(huì)憤然而前行!

《孔雀東南飛》讀后感3

  孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般戀愛(ài)萬(wàn)種柔情相思成灰。心碎的時(shí)候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意。我愿生死相隨。大江上下殘照斜陽(yáng)萬(wàn)物低垂,情深的時(shí)候哪種離別不傷悲,這次癡心赴水何時(shí)何地相會(huì),我愿有情人共飲一江水,紅塵外柔情內(nèi)有沒(méi)有斷腸的淚,但求真心以對(duì)今生何懼何悔。

  《羅米歐與朱麗葉》代表的西方經(jīng)典愛(ài)情悲劇,而一曲《孔雀東南飛》更見(jiàn)中國(guó)愛(ài)情的悲壯,紅塵有愛(ài),人間有情,我們總希望有情人終成眷屬,使他們的愛(ài)情從起點(diǎn)到終點(diǎn),經(jīng)歷磨難回歸美麗的團(tuán)圓。然而,縱觀一下滾滾紅塵,一幕幕愛(ài)情悲劇不也正在上演嗎?

  “誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當(dāng)還歸,誓天不相負(fù)”“君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無(wú)轉(zhuǎn)移?!鼻铱粗偾渑c蘭芝這對(duì)恩愛(ài)夫妻的誓別,難道不令我們感動(dòng)嗎?他們“舉手長(zhǎng)勞勞,二情同依依”的凄美場(chǎng)面不禁讓我們潸然淚下,焦母的逼迫,使這對(duì)恩愛(ài)夫妻勞燕分飛,各奔東西,直到雙雙殉情,仲卿與蘭芝在歷史上演繹了美麗的“孔雀東南飛“的愛(ài)情悲劇。

  山無(wú)陵,江水為竭,東雷震震,夏雨雪,天地會(huì),乃敢與君絕。仲卿與蘭芝雖然沒(méi)能白頭偕老,但他們留給后人的卻是無(wú)盡的暇思……

  幾百年后,一個(gè)叫梁山伯的寒士,一個(gè)叫祝英臺(tái)的士家女子,兩情相悅卻有緣無(wú)仲卿的份,有情人要被生生拆散,演繹了一出無(wú)奈的“化蝶”,怎能不讓人嘆息?人世間竟不能生相依,那么死則化蝶翩翩起舞吧。“漸行淅遠(yuǎn)漸遠(yuǎn)漸無(wú)書(shū),水闊魚(yú)沉何處問(wèn)?夜深風(fēng)竹敲秋韻,萬(wàn)葉千聲皆是恨?!蔽艺J(rèn)為梁?;┎粦?yīng)有恨,因?yàn)檫@種凄美已成永恒,代表了愛(ài)情的忠貞,成為千古傳奇。他們的愛(ài)情悲劇著實(shí)浪漫凄美。

  “紅酥手,黃滕酒,滿城春色宮墻柳。東風(fēng)惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索。錯(cuò)、錯(cuò)、錯(cuò)!春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透。桃花落,閑池閣。山盟雖在,錦書(shū)難托。莫、莫、莫!”又是幾百年后,一個(gè)叫沈園的地方,一個(gè)叫陸游的詩(shī)人,娶了一個(gè)叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對(duì)神仙眷屬。然而陸母逼迫夫妻離異,陸游隨母意而另娶,唐婉也易嫁趙士誠(chéng)。幾年后的一個(gè)春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨(dú)游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡?!疤觳焕?,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中又千千結(jié)。夜過(guò)也,東窗未白殘燈滅!”美麗的邂逅竟鑄就了一個(gè)愛(ài)情悲劇,但它卻留下了永恒的美麗。

  自古多情傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)。是啊,放手讓愛(ài)的人走,誰(shuí)能做得到。焦劉之愛(ài),梁祝之情,陸唐之戀,哪個(gè)不是悲劇,但哪個(gè)又不是美麗的,浪漫的呢?文學(xué)史上,從《關(guān)雎》到《靜女》、到《氓》、到《孔雀東南飛》、到《王西廂》之張生和鶯鶯、到《牡丹亭》之柳夢(mèng)梅和杜麗娘、再到《紅樓夢(mèng)》之寶玉和黛玉,這些文學(xué)作品表現(xiàn)了多少愛(ài)情的美好、多少怨男恨女、多少始亂終棄、多少出生入死終成眷屬,一代代青年男女大膽地追求著真愛(ài),憧憬著美好的生活,他們?yōu)閻?ài)而歌而歡,為愛(ài)而怨而恨,為愛(ài)不求功名,為愛(ài)忠貞不渝,為愛(ài)拋灑滴滴紅淚,他們因愛(ài)而生,因愛(ài)而死,因愛(ài)還魂,譜寫(xiě)了一曲曲愛(ài)情悲歌。

  誰(shuí)曾經(jīng)擁有過(guò)的一切美好回憶,就算結(jié)果是悲劇,又能怎樣?雖然每一個(gè)人都不喜歡悲劇,因?yàn)楸瘎】偸前衙篮玫臇|西毀滅給人看,令人傷懷,但也只有悲劇才會(huì)有如此的藝術(shù)魅力,值得人如此回味。因?yàn)楸瘎〉镊攘Γ粌H在于它毀滅的美;悲劇的不幸,更在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠(yuǎn)的生活。

  兩情若是久長(zhǎng)時(shí),又豈在朝朝暮暮?人們總是向往大團(tuán)圓式的愛(ài)情,殊不知那驚天地泣鬼神,經(jīng)受風(fēng)雨洗禮的悲劇愛(ài)情是更美麗的?!霸柑煜掠星槿私K成眷屬”!

  1、焦仲卿的爸爸那里去了?若其還活著。則焦母如此專橫,怎又能反映“封建社會(huì)婦女社會(huì)低下”?若已亡,則焦母一婦道人家把倆孩子撫養(yǎng)成人,難道不能說(shuō)明她的偉大?

  2、到底是什么讓焦母看焦妻(蘭芝)“別扭”:“此婦無(wú)禮節(jié),舉動(dòng)自專由”是焦母的“正詞”。但證人焦卻說(shuō)“女行無(wú)偏斜”。蘭芝本人則講“奉事循公佬”,“晝夜勤作息,鄰頻營(yíng)苦心”。蘭芝母說(shuō)該女“十三教汝織,十四。蘭芝見(jiàn)了焦妹則“淚落蓮珠子”,說(shuō)明姑嫂關(guān)系也不錯(cuò)??磥?lái)問(wèn)題是在焦母。但什么原因呢?我認(rèn)為可能是“無(wú)后”的緣故。焦已結(jié)婚時(shí)間不短:“共事二三年”。在漢末,避孕大概也只能靠安全期。在這二三中,焦妻仍無(wú)“事”,的確有點(diǎn)兒?jiǎn)栴}。這大概讓沒(méi)了老頭,全心全意等著報(bào)孫子的老太“怒火中燒”!在人前人后,街坊鄰居中覺(jué)得抬不其頭來(lái)。兒子當(dāng)然不能罵了。于是所有的火都發(fā)在了焦妻的身上。

  3、蘭芝父在那里,從文章中感覺(jué)到也不在了。要不然也不會(huì)輪到其兄講話!不只各位看過(guò)美國(guó)一個(gè)叫《luckyclub》的反映華人的電影沒(méi)有,大漢的老爺們兒咋都象那里頭的貨?

  4、蘭芝本身的性格也有些問(wèn)題:其兄也不過(guò)說(shuō)了句“先嫁得府吏,后嫁得郎君,痞泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲和云?”這樣的話??赡苋思也欢妹玫摹靶牡酌孛堋保还軓氖裁唇嵌日f(shuō),這是很“有理有據(jù)”的“貼心話”。別忘了蘭芝也說(shuō)其兄“性行暴如雷”。但這樣一個(gè)急性子卻在這時(shí)候也如此的對(duì)妹妹“曉之以理”。我是一點(diǎn)兒也看不出有逼迫蘭芝的意思。蘭芝的心理可能太敏感了。

  5、到底是什么讓蘭芝在縣令,府君如此“搶手”?文章中未提縣令。但府君則顯然受了縣丞的“進(jìn)言”:“說(shuō)有蘭家女,承籍有宦官”。即蘭芝出身好。哇塞。這難道就行啦!也太隨便了吧。

  6、蘭芝到底想不想嫁給府君的“第五郎”:親事應(yīng)下之后,府君送禮上門(mén),訂于次日迎親。蘭芝母對(duì)蘭芝說(shuō)“適得府君書(shū),明日來(lái)迎汝。何不作衣裳,莫令事不舉?!碧m芝便“左手持刀尺,右手執(zhí)凌羅,朝成素夾裙,晚成單羅衫”。從此處看她還是有嫁給府君“第五郎”的想法的。事情的急轉(zhuǎn)折發(fā)生在與焦見(jiàn)面后。焦的話“。卿當(dāng)日勝貴,吾獨(dú)向黃泉”強(qiáng)烈的刺激了蘭芝那本來(lái)就非常敏感,非常脆弱的心里。偏致的想法立刻產(chǎn)生,他們要“黃泉下想見(jiàn),勿違今日言!”。再后來(lái),就是兩個(gè)19,20歲的男女青年走向了人生的終點(diǎn),一個(gè)“舉身赴清池”,一個(gè)“自掛東南枝”。由此可見(jiàn)這場(chǎng)悲劇的核心是焦與蘭倆人的脆弱心里。也是。20歲,能承受多大的壓力?

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