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被討厭的勇氣讀后感5篇(《被討厭的勇氣》讀后感)

時間:2023-07-12 13:09:00 讀后感

  下面是范文網小編整理的被討厭的勇氣讀后感5篇(《被討厭的勇氣》讀后感),以供借鑒。

被討厭的勇氣讀后感5篇(《被討厭的勇氣》讀后感)

被討厭的勇氣讀后感1

  剛開始看這本書的時候,我和團隊老大說我在看《被討厭的勇氣》,老大又看過了,還和我說有電視劇,但是和書不太一樣。出去好奇我也去看了眼電視劇。

  對于劇中開頭年輕女士毫不客氣地買走小女孩極度想要的最后一個草莓蛋糕的行為我很不理解,甚至生出了“這個人怎么這么沒道德和一個小孩搶東西”這樣的想法。

  現(xiàn)在終于理解了這就是“被討厭的勇氣”。面對自己喜歡的事情勇敢地說“Yes!”而面對讓自己不愉快的事情大膽說“No!”,是我們每一個人的權利,并不存在誰應該因為年齡差距、社會地位等原因而讓著誰,這才是“人生而平等”的真正奧義。

  而我自己正是因為缺乏“被討厭的勇氣”才會出現(xiàn)有人和我借了錢長時間不還,而我擔心提醒對方還錢這個動作會影響到我們的關系而遲遲不說,導致自己需要用錢的時候又沒有的情況發(fā)生。

  實際上大膽的說出來自己需要用錢了,請他把欠的錢還一下,并沒有影響我們的關系,反而不會因為自己不說而產生這樣那樣的猜忌,以至于兩個人的關系因為猜忌而慢慢疏遠。

  “被討厭的勇氣”是我們需要并且一定要學會的一項技能。這本書通過對話的方式讓生澀難懂的心理哲學變得通俗易懂。對我來說受益匪淺。

被討厭的勇氣讀后感2

  聽到這樣一個故事:一個男生追求一個女生,結果女生答應做他的女朋友沒多久,他就覺得沒什么意思就分手了。有人認為這就是一個渣男。

  但是在《勇氣》中,作者似乎持有不同的意見,并舉了這樣一個例子:父母強烈反對你所選的工作,父親大發(fā)雷霆,母親痛哭流涕,甚至揚言斷絕父子關系。但是,作者認為如何克服這種“不認可”的感情,那并不是你的課題,而是你父母的課題。你根本不需要在意。更進一步,關于自己的'人生你能夠做的就是剔除掉別人給你的外在壓力,選擇自己認為最好的道路。別人如何評價你的選擇,那是別人的課題,你根本無法左右。

  按照作者這個觀點,那么這個男生只是“選擇自己認為最好的道路”罷了,那個女生能不能接受是她自己的課題。

  最近重新思考了這個想法,關于課題分離,似乎并不能簡單的選擇自己認為最好的道路,還涉及到了責任的問題。比如,我們是否可以不顧責任,任由自己選擇。在這個例子中,我們需要思考:女生答應做他的女朋友,是否本身就包含著某種承諾,應當承擔某種責任;或者如果男生做了某種承諾,是否可以不顧這個承諾毀約?;蛘哒f這些都無所謂,畢竟最后也是他自己承擔自己選擇的后果。然后他就會看到這個選擇究竟是不是對他自己最好的選擇。如果是,那他繼續(xù),承擔后果。如果不是,那么他也就糾正了自己的錯誤想法,按照新的自認為的正確道路前行。

被討厭的勇氣讀后感3

  阿爾弗雷德·阿德勒與弗洛伊德、榮格被并稱為“心理學三大巨頭”。是個體心理學的開創(chuàng)者。阿德勒原來是弗洛伊德理論的擁躉,后面理念不合開創(chuàng)了自己的個體心理學派。

  這本書從“世界極其簡單,人們隨時可以獲得幸?!边@個論題展開了一系列的辯論,通過辯論介紹了阿德勒的基本心理學理念。比較有趣也比較有代入感。

  針對“什么是幸?!边@個永久的哲學追問,本書在提出獨到見解的同時還給出了“如何獲得幸?!钡木唧w對策。阿德勒思想指出“任何人都可以隨時獲得幸福”,并給出了“自我接納”“他者信賴”和“他者貢獻”這三大良方。

  阿德勒斷言“一切煩惱皆源于人際關系”(心理上的煩惱?),強調當下的意義,認為這才是生活的真諦。

  另外,弗洛伊德是原因論,這也是目前主流的心理治療方法,找到心理治療的原因,比如原生家庭,幼時留下的心理陰影,好像找到原因心理治療就成功了一半。而阿德勒是目的論,認為心理問題是為了達到個人某種更深層次的目的而有意無意出現(xiàn)的,認為人要接納自己,之后拿出勇氣正視自己,專注當下做好自己的人生課題,讓眼前的世界回到簡單狀態(tài),讓自己回到幸福狀態(tài)。

  不能說孰好孰壞,個人認為,原因論和目的論都是需要的,原因論利于自我了解,目的論利于自我突破,可以作為心理問題療愈不同階段的處方。阿德勒的處方更猛更殘忍一點,讓人在烈日下暴曬無所遁行罷了。另外推薦他的《兒童教育心理學》和《自卑與超越》。

被討厭的勇氣讀后感4

  以哲人和青年對談的形式,圍繞所謂人生三問:“我是誰”“我從哪里來”以及“我將去到哪里”展開對話。

  讀完這本書,我第1次知道三大哲學家,原來除了平常所知道的榮格與弗洛伊德,還有一個叫阿德勒的。哈哈哈~漲知識啦~

  阿德勒心理學他更想表達的是,只要你想,你隨時隨地都是可以改變的,不要被固有的過去的一些東西,局限了現(xiàn)在以及未來的你自己。

  他和我們慣常的思考邏輯剛好相反。一直是逆向思維,主張目的論,進行課題分離,然后冷靜地劃清界限。我們日常篤定原因結果論,現(xiàn)在阿德勒正好相反,他主張目的論,從目的出發(fā)往前推,這似乎和我大學一位教授的授課理念有異曲同工之處。

  中間一段在討論共同體話題的時候感覺很混亂很分裂。不過整體讀下來讓我對人生課題有了更寬泛的認知。有時候在想我是不是天生就該做哲學家或心理學家,很多東西其實我并沒有讀過,也無人告知,但我一直是這么踐行的。

  活在當下,聚焦“此時此刻”,認真而謹慎地做好現(xiàn)在能做的事情。不要把人生弄得太深刻,應秉持認真而不深刻的態(tài)度。

  “決定我們自身的不是過去的經歷,而是我們自己賦予經歷的意義。”

  喜歡書友的一句評論:如果“我”改變,“世界”就會改變。在改變“世界”的旅途中,希望“我”能做自己的太陽,成為照亮別人的光。

  有時候無意間拿起的一本書可能就會完全改變之后的人生。

被討厭的勇氣讀后感5

  之前我說過,我變成了一個油腔滑調,油嘴滑舌的人了。當時半調侃半認真的說自己只是在靠近自己的本心。但進來發(fā)現(xiàn)并不全然如此,可以說是在靠近本心,但是是以一種更加曲折的方式,繞了半圈。

  最開始改變的嘗試是想著皮一點,將一些想法半認真半虛假的說出來,比如說特意給陸哥買,留的提子。然后發(fā)現(xiàn)還挺好玩,開始大家好像也覺得不錯,自己也挺享受其中。結果我就像小孩子拿到了喜歡的玩具,不停地如此嘗試,放飛自我。中間我還產生了誤解,以為這正是我所喜歡,想要這么做的(雖然那段時間確實很喜歡,也想這么做)。但現(xiàn)在想來,這樣也只是在某些方面比之前更加多地表達自己的真實情感,只不過與此同時在其中也參雜了玩笑,虛假的成分。其結果就是在油腔滑調,油嘴滑舌上越走越遠,帶著幾分真心,幾分玩笑,不停的口嗨。

  然而這一定程度上,這并不能說保持本心,仍然不過是換了一層馬甲的軟弱罷了,本質并沒有變。在很多關鍵的地方,仍然十分軟弱,十分被動,實際上仍然是在逃避。所以很多時候仍然不敢真實表達自己的情感;仍然小心翼翼,擔心自己做錯了什么,傷害他人,小心翼翼。

  下一步我會嘗試更多地直接表述自己的喜歡與討厭,想與不想,更加從心。但至少現(xiàn)在,還是做不到課題分離就是了,或許永遠也不想做到這個地步,或者不敢做到這個地步。

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