下面是范文網(wǎng)小編分享的什么是科學(xué)讀后感共5篇(科學(xué)知識讀后感)，供大家參閱。

什么是科學(xué)讀后感共1

　　科學(xué)讀后感

　　我們生活在地球上，但你了解它嗎？你知道它的年齡、身高、體重嗎？你知道它的作息時間、構(gòu)造嗎？來，讓我們一起打開這本《地球的日記》，去了解地球的秘密吧！

　　這本書里藏了許多小秘密，打開這本書，首先我知道了為什么地球在時刻不停地轉(zhuǎn)動，而我們卻感覺不到呢：這是因為我們和周圍的一切東西都在隨著地球一起轉(zhuǎn)動的緣故。宇宙中的天體離我們太遠了，雖然，它們因地球自轉(zhuǎn)也在相對移動，但我們往往覺得是它們在繞地球轉(zhuǎn)。

《地球的日記》里記著地球的身世，它的誕生、年齡、身高、體重，還有它的作息時間、獨特構(gòu)造等。地球的日記里藏著這么多秘密：它制造了我們熟悉的風(fēng)云雨雪霜露、閃電和雷鳴，幻化出光怪陸離的海市蜃樓、美麗無比的彩虹、五彩繽紛的極光，它還描繪了高山平原的壯美，江河湖海的廣闊，瀑布冰川的雄偉，沙漠戈壁的蒼涼，講述了巖石兄弟的故事，大陸與海洋的傳奇，還有驚心動魄的海嘯，詭異的厄爾尼諾現(xiàn)象

《地球的日記》讓我了解了許多許多多關(guān)于地球的知識，地球是太陽系中唯一一個擁有空氣與水的星球，它是我們?nèi)祟惞餐募覉@。隨著對它的了解，我更加認識到了環(huán)境保護的重要性。如何去合理地開發(fā)和利用資源，防止環(huán)境污染與破壞，如何對已產(chǎn)生的環(huán)境污染與破壞進行治理，這是當(dāng)今全人類需要解決的問題。我希望能通過自己

　　1 / 2

　　__來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考

　　的學(xué)習(xí)，去探索去解決這些問題，為保護地球貢獻出自己的一份力量，讓《地球的日記》能夠不斷地續(xù)寫下去。

　　2 / 2

　　__來源網(wǎng)絡(luò)整理，僅作為學(xué)習(xí)參考

什么是科學(xué)讀后感共2

　　科學(xué)究竟是什么

----讀后感

　　初讀《科學(xué)究竟是什么》，仔細想想，在我們?nèi)粘Ｉ钪?，自己也思考過其中同樣的道理，比如“科學(xué)是從實驗事實推導(dǎo)出來的知識”內(nèi)容中提到的：廣泛持有的嘗試科學(xué)觀、眼見為實、觀察陳述的可錯性，還有“觀察是實踐干預(yù)”中提到的可觀察事實是客觀的但可錯的。可是我們并沒有像作者那樣把這些曾經(jīng)在腦中閃現(xiàn)的想法整理出來，所以很多值得繼續(xù)思考與挖掘的東西就不了了之了。

　　本書我著重讀了前三章，以下是前三個章節(jié)的簡要敘述：作者首先從常識的科學(xué)觀、視覺經(jīng)驗、觀察陳述的可錯性這三個角度來介紹科學(xué)知識的特征與特點；其次從觀察的角度進一步介紹研究科學(xué)的方法；最后基于“可觀察事實是客觀的但可錯的”這個結(jié)論，批判了實驗結(jié)果是直接給予的和完全可靠的觀念，論證了實驗結(jié)果在某些方面是依賴理論的，他們是可錯的和可修正的，總之作者給我們傳達了一種科學(xué)嚴謹?shù)膽B(tài)度。

　　以下是我個人的一些感想：

“事實是通過感覺直接給予仔細的沒有偏見的觀察者的”這句話令我感觸頗深，事實上，即使是對于一個“仔細的沒有偏見的觀察者”，感覺仍然不是事實，有時恰恰相反。比如空間的方向感，空間的方向是不變的，可是有幾個人能正確感受方向的呢？生活中，我總會把東與西、南與北這些相對的方向完全顛倒，盡管我們說不清方向感是什么，可是有的人能感受正確，而我卻總會被方向搞得暈頭轉(zhuǎn)向，不得其解。就像我們的宿舍樓，本人已經(jīng)居住一年，樓房附近的建筑物自以為都了如指掌，可是每當(dāng)從陽臺望出去，我還會有種在完全相反方向的感覺，真是讓人百思不得其解。由此看來，一個人的感覺、視線、經(jīng)驗都是有限的，或者說是有偏見的，都不足以去驗證科學(xué)，即便是認識科學(xué)，也要結(jié)合理論和一些事實去說服自己，也許這就是人們認識科學(xué)的一個難點。

“視覺經(jīng)驗不僅決定于看到的物體”這句話我也有深刻體會。這樣的例子有很多，大多數(shù)人都見到過這樣的測試：看一副有意思的畫面，有的人只能看到一個場景，有的人能看到不同數(shù)目的人臉，通過人們所看到的東西，可以判斷你最近的心境。這是一個簡單的測試，但是從側(cè)面，我們不正可以理解為視覺感受不僅決定于所呈現(xiàn)的畫面嗎？還有個例子，魯迅先生曾評價《紅樓夢》：“單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見《易》，道學(xué)家看見淫，才子看見纏綿，革命家看見排滿，流言家看見宮闈秘事”，此處“讀者的眼光”就是決定視覺經(jīng)驗的一種因素，說明視覺經(jīng)驗不僅僅決定于《紅樓夢》本身。由此看來，真正的科學(xué)還需理論與實際相結(jié)合，運用科學(xué)的方法得到。

　　以上是對認識科學(xué)的一些感受，我認為，能認識到人本身的局限性也是一種科學(xué)態(tài)度，但是我們不能止步不前，研究探索科學(xué)還需要很多努力，本書也有許多關(guān)于科學(xué)的方法令我耳目一新。“正確看待實驗依賴理論的一點：不管理論如何指導(dǎo)實驗，實驗結(jié)果在很大程度上決定于世界，而不是理論?！睆奈闹信e得物理學(xué)家的例子看，正是兩位物理學(xué)家實驗安排方面的實質(zhì)差異，而不是他們持有的理論上的區(qū)別，導(dǎo)致不同的結(jié)局。在這個意義上實驗的結(jié)局決定于世界的運轉(zhuǎn)，而不是有關(guān)世

　　界的理論觀點，是世界提供了對照世界檢驗理論的可能。這不是說重要的結(jié)果是容易達到并且不可錯的，也不是他們的意義總是一目了然的。但是它確實幫助建立了這樣的論點：對照實驗結(jié)果檢驗科學(xué)理論的可接受性是有意義的探索。

　　誠然，生活中有許多事情都不能用某一個永恒的理論來解釋，且不說世界是在變化著發(fā)展著的，如上文所述，即使是同一空間與時間，也有許多不同的因素影響著實驗，盡管世界是客觀的，但是人們?nèi)匀徊荒芡耆龅綄茖W(xué)理論的檢驗，可對照實驗結(jié)果檢驗科學(xué)理論的可接受性是有意義的探索。比如物理學(xué)科有“誤差”這個名詞：一個量的觀測值或計算值與其真實值之差，特指統(tǒng)計誤差，即一個量在測量、計算或觀察過程中由于某些錯誤或通常由于某些不可控制的因素的影響而造成的變化偏離標(biāo)準(zhǔn)值或規(guī)定值的數(shù)量?！罢`差是不可避免的”這一點說明科學(xué)的實驗具有局限性，也就是說“實驗結(jié)果在很大程度上決定于世界，而不是理論”。

　　綜上所述，我們擴展了對科學(xué)的認識，對世界的認識也有了科學(xué)的態(tài)度。科學(xué)需要實踐來證明，但實踐并不能完全檢驗科學(xué)。

什么是科學(xué)讀后感共3

　　科學(xué)的祛魅——《什么是科學(xué)》讀后感

　　祛魅是在后現(xiàn)代思潮研究中一個常用的概念，是指對于某個概念或詞語的神秘性、神圣性、魅惑力的消解。讀罷吳國盛的這本《什么是科學(xué)》，我最大的收獲就是在思維中完成了對于科學(xué)的祛魅。

　　在當(dāng)前中國的大眾乃至學(xué)術(shù)界語境下，科學(xué)都是一個帶有一定程度神圣性的概念。它是第一生產(chǎn)力，它是國家民族強勢與否的標(biāo)志，乃至于成為了幾乎任何領(lǐng)域中的評價標(biāo)準(zhǔn)，“不科學(xué)”和“不好”幾乎已經(jīng)畫上了等號，人們對于科學(xué)的崇拜幾乎已經(jīng)達到了可以稱為“科學(xué)主義”意識形態(tài)的程度。這是近代以來中國在文化和技術(shù)領(lǐng)域全盤落后的結(jié)果，無論是對先進技術(shù)的渴求還是對于封建迷信的深惡痛絕都造成了中國各領(lǐng)域幾乎都把科學(xué)奉若神明。然而崇拜是離理解最遠的狀態(tài)，為了真正理解科學(xué)，也為了解決現(xiàn)代科學(xué)帶來的種種問題，就必須對科學(xué)進行祛魅。這也是本書的主旨之一。

　　在從科學(xué)史和科學(xué)哲學(xué)的視角對現(xiàn)代科學(xué)的由來做了深入剖析之后我們發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代科學(xué)植根于技術(shù)傳統(tǒng)、希臘理性傳統(tǒng)、博物學(xué)傳統(tǒng)三者之上，三者缺一不可，它們共同構(gòu)成現(xiàn)代科學(xué)的根基。這意味著現(xiàn)代科學(xué)并不是一個放之四海而皆準(zhǔn)的評價標(biāo)準(zhǔn)，不是全人類普遍具有的一種能力，同時其實也就解答了“為什么中國沒有發(fā)展出現(xiàn)代科學(xué)”和“中醫(yī)是不是科學(xué)”這樣明顯是基于對科學(xué)的神化理解的問題。同時我們還看到，科學(xué)并不一定等于技術(shù)特別是軍事技術(shù)，最初的希臘科學(xué)甚至在一定程度上是反技術(shù)的，這就祛除了人們在科學(xué)上施加的“第一生產(chǎn)力”、“等于五個師”這樣的光環(huán)。在這樣的基礎(chǔ)上，我們才稱得上理解了科學(xué)，同時也才能開始真正思考如何去面對現(xiàn)代科學(xué)的問題。

　　作者提出的第一個問題是科學(xué)的技術(shù)化理解，即把科學(xué)和技術(shù)混為一談而忽視科學(xué)本身。這種思想一方面源自于中國的實用主義傳統(tǒng)，一方面也是中國近代慘痛歷史的產(chǎn)物。但是，如果想真正發(fā)揚科學(xué)精神，形成真正的科學(xué)文化，這種思想則會成為阻礙。對此作者提出了“回歸理性傳統(tǒng)”，也就是回歸古希臘時期追求“自由之藝”、不考慮知識的實用性和功利性只追求真理的傳統(tǒng)，這才是科學(xué)精神之所在。

　　作者提出的第二個問題是現(xiàn)代科學(xué)造成的環(huán)境和生態(tài)危機。求力理想自唯名論革命以來一直深埋在近代科學(xué)的內(nèi)核中，這種對自然的征服和支配的態(tài)度雖然給人類帶來了巨大的收益，以至于成為現(xiàn)代化過程中支配人類社會發(fā)展、決定人類命運的重要力量乃至主導(dǎo)力量，但同時也導(dǎo)致了對自然的過度開發(fā)和利用，進而引發(fā)了環(huán)境和生態(tài)危機。對此作者提出“回歸博物學(xué)傳統(tǒng)”，相比于帶有濃厚的征服自然思想、把自然看成予取予奪的資源庫的數(shù)理實驗科學(xué)，博物學(xué)傳統(tǒng)中天然就帶有對自然的敬畏，這種態(tài)度正是人類解決環(huán)境和生態(tài)問題所必需的。 作者在自序中說，中國人對于科學(xué)最大的誤解就是沒有認識到科學(xué)的獨特性，從這個意義上說本書可以說是達到了它的目的——祛除附加在科學(xué)上的種種光環(huán)，回歸科學(xué)的本來面貌，從而在科學(xué)的祛魅中真正理解科學(xué)。

什么是科學(xué)讀后感共4

　　科學(xué)究竟是什么讀后感

　　2002年的課改，讓科學(xué)課程進入了老師們的視野?？茖W(xué)課到底要的是什么？一直是我的思考。從科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)上看，新的培養(yǎng)目標(biāo)——科學(xué)素養(yǎng)。那么，科學(xué)究竟和其他課有什么區(qū)別呢？我尋找到了一本書——《科學(xué)究竟是什么》。接下來我來談?wù)勎铱戳诉@本書的想法。

　　從全書的章節(jié)安排看，既有歷史邏輯順序，又符合人們認識事物的基本規(guī)律。由表及里，由淺入深，由“主”到“次”。文中既有基本概念的闡釋，又有基本方法的指導(dǎo)。既說明了“為什么”，又告訴我們讀者應(yīng)“怎么樣”。

“科學(xué)課”是由“自然課”脫胎而來。相比而言，兩者又有什么不同呢？從課改開始時就有這方面的討論和爭執(zhí)?？墒蔷烤箯谋举|(zhì)上有什么不同呢？科學(xué)之所以成為新事物的優(yōu)越性體現(xiàn)在哪里呢？在書中，作者在第十章詳細地分析了現(xiàn)代國際小學(xué)科學(xué)課程的發(fā)展過程。既有橫向的對比，又有縱向的剖析。從20世紀60年代初期以“學(xué)科為中心”的階段到60年代至70年代末的反思階段，從八九十年代的多元思潮論爭的時期到90年代以來改革的新階段，科學(xué)教學(xué)在波折中乘著時代的列車“與時俱進”。

　　探究首先從問題開始。對于問題，老師熟悉，學(xué)生也司空見慣。可是問題和問題還是不同的。有真科學(xué)問題和假科學(xué)問題之分，有開放性問題和封閉性問題之分。而這些在我看到這本書之前是根本沒有的概念，我就覺得學(xué)生提了問題，能解決的就給解決掉，不能解決的，課后再想辦法解決。而實際上課時也遇到了很多讓我困惑的問題。有的學(xué)生的問題不著邊際，有的根本不值一提。如何對待這些問題讓我很傷腦筋?，F(xiàn)在我知道了，有的問題是需要避免的，有的問題還需要進行老師的“編輯”。一堂課往往是由問題開啟，也往往是由一個問題結(jié)尾。問題對一節(jié)課來說真的太重要了。雖然看了書本，可是真的面對學(xué)生問題的時候，還是不太自信?。?/p>

　　有了問題以后，就開始就問題進行研究了。在書的第三章特地提到了假說在科學(xué)探究中的地位。我也覺得假說在學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)發(fā)展過程中有著很重要的地位。假說就像是一個作家在創(chuàng)作之前打的腹稿，也像一個工程師在設(shè)計圖紙前的一個粗略規(guī)劃。假說對后面的實驗研究驗證有著明確的指引作用。而一個科學(xué)素養(yǎng)高的人提出的假說也一定具有更加合理可行的成分。假說是有一定的現(xiàn)實依據(jù)的，沒有根據(jù)的推斷只能是“胡說”。在課堂教學(xué)中我也曾聽到一些課上，有老師覺得一個完整的探究過程應(yīng)該包含假說這個環(huán)節(jié)，于是在他的課上假說成了必不可少的一步。其實這大可不必。假說應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的思維特征來確定它的位置。在很多時候干脆就沒有假說的必要，因為事實就很明顯地擺在眼前，由不得去懷疑，用不著去驗證。所以還是“不要為假說而假說”！

　　在科學(xué)探究中，觀察是最常用得一個術(shù)語。正如書中說的那樣，實驗也是一種觀察，只不過是“借助于儀器得觀察”。對它的重要性，沒有必要贅述。三四年級的科學(xué)課上著重訓(xùn)練的就是學(xué)生的觀察能力。就讓我們?nèi)フn堂上踐行它吧！

　　在很多人的印象中，科學(xué)就是那些精密枯燥的儀器，就是那些散發(fā)著異味的化學(xué)試劑，就是那些看不明白的公式。其實就我們小學(xué)科學(xué)教學(xué)來說，給科學(xué)教學(xué)一點人文氣息是很需要的。正如書中說的“科學(xué)與人文是可以融合的兩種文化”。在課改進入到第五個年頭的今天，科學(xué)教學(xué)正在強調(diào)與人文的結(jié)合。比如，課標(biāo)提出的“學(xué)生是科學(xué)探究的主體”，不就是很好地體現(xiàn)了人文的精神嗎？在人文情感態(tài)度價值觀方面，“合作”是個曾經(jīng)熱得發(fā)燙得字眼。雖然現(xiàn)在逐漸冷卻，可是合作的重要性還是很明顯的。我們不排斥競爭，因為競爭能促進發(fā)展，但我們更需要合作，只有合作才能由更大更快的發(fā)展。

　　這本書，我連續(xù)讀了兩遍。讀過以后，我問自己：科學(xué)究竟是什么？我沒有從書里找到一個標(biāo)準(zhǔn)的答案，可是我卻有了新的理解：科學(xué)就是用真理來熏陶學(xué)生，科學(xué)教育就是用思想和方法去武裝學(xué)生，科學(xué)教學(xué)就是用我們的每一個40分鐘給學(xué)生親近科學(xué)、走進科學(xué)、體悟科學(xué)的空間。

什么是科學(xué)讀后感共5

《科學(xué)是……》教學(xué)設(shè)計

　　教學(xué)目標(biāo)：

1、在“觀察折疊小人”活動中能夠有所發(fā)現(xiàn)，提出問題。 能夠從琴納和牛痘的故事中受到啟發(fā)，知道科學(xué)就是提出問題并想辦法尋求問題解答的過程。

2、知道科學(xué)是什么。 知道生活中處處有科學(xué)。

3、對科學(xué)課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣。 想知道，愛提問。

　　教學(xué)準(zhǔn)備：

　　插圖、琴納和牛痘的故事。

　　教學(xué)活動建議：本課是學(xué)生接觸科學(xué)的第一課，對“科學(xué)”這一概念不能夠深刻理解，只能獲得表面意義上的理解，所以本課一開始用“當(dāng)你聽到?科學(xué)?這個詞時，你想到了什么”這個問題來激發(fā)學(xué)生去思考。憑已有經(jīng)驗，學(xué)生會把科學(xué)和科學(xué)家聯(lián)系起來，和自己無關(guān)。教師這時可以引導(dǎo)學(xué)生通過“你是否有這樣的經(jīng)歷？”來談?wù)勛约河H身的體驗，學(xué)生很容易說出：由于好奇才做出這些事，這恰恰和科學(xué)家的工作十分相似。課后應(yīng)布置學(xué)生搜集更多科學(xué)家的研究故事，讓學(xué)生從這些科學(xué)家的研究中初步了解科學(xué)研究的過程。本課談科學(xué)是什么，應(yīng)從外延上談，而不是從內(nèi)涵上去灌輸，教學(xué)中不可要求學(xué)生談什么是科學(xué)。 教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課：

1、談話：同學(xué)們，從這學(xué)期開始，我們將學(xué)習(xí)一門新的課程“科學(xué)”。

2、提問：你知道科學(xué)是什么嗎? （板書課題 ）

二、探究新知：

1、了解科學(xué)是什么。

（1）討論“什么是科學(xué)？” 讓學(xué)生根據(jù)已有經(jīng)驗發(fā)表自己的看法。

（2）引導(dǎo)學(xué)生看課本第2頁插圖，開闊一下視野。

（3）提問：圖上的人在做什么？讓學(xué)生說一說插圖的內(nèi)容，教師適當(dāng)?shù)丶右匝a充說明。

（4）、談話：只有科學(xué)家那里才有科學(xué)嗎？你有沒有做過下面這些小朋友做的事情？（看書中圖片）想一想，你為什么想做這些事情？ （學(xué)生交流）

（5）、師生小結(jié)：使學(xué)生認識到科學(xué)就在我們身邊。

2、琴納和牛痘的故事。

（1）可采取放錄音故事、老師講故事、學(xué)生自己閱讀等不同方法讓學(xué)生了解故事梗概。

（2）提問：從故事中，我們可以知道琴納是個善于觀察和思考的醫(yī)生。在故事的開始部分，他有什么發(fā)現(xiàn)？（學(xué)生交流） （3）正因為有了這個新發(fā)現(xiàn)，他想到并提出了什么問題？此后，他又分別做了些什么事情？

（4）根據(jù)學(xué)生回答，板書：提出問題—尋找可能的原因—做試驗證明—試驗成功了。

（5）你能按照上面的提示，復(fù)述一遍琴納的故事嗎？ 學(xué)生復(fù)述故事。

（6）搜集資料，找出其他科學(xué)家在研究活動中有什么共同的地方。

3、理解科學(xué)是什么。

（1）教師講解并演示活動方法，學(xué)生嘗試操作。

（2）要求學(xué)生邊做邊觀察，然后說說自己有什么發(fā)現(xiàn)。

（3）學(xué)生匯報。

（4）提問：有誰知道這是怎么回事嗎？

（學(xué)生回答，若沒有學(xué)生能說出來，教師作簡單介紹）

三、全課總結(jié)：

1、提問：通過前面的學(xué)習(xí)，你能告訴我們科學(xué)究竟是什么嗎？

2、學(xué)生分組交流，并向全班同學(xué)講述自己的想法。

3、總結(jié)：科學(xué)就是提出問題并想辦法尋求問題答案的過程。（板書） 《做一名小科學(xué)家》教學(xué)設(shè)計

1、能夠從探究紙鸚鵡“站立”的秘密活動中提出問題并想辦法解決問題。 學(xué)會從身邊的事物中提出問題。

2、找出自己親身經(jīng)歷的事與科學(xué)家發(fā)明創(chuàng)造的相似之處，認識科學(xué)是什么。

3、樹立我們也能做科學(xué)的信心，立志從小做一位小科學(xué)家。 教學(xué)準(zhǔn)備：

　　教師準(zhǔn)備：曲別針、卡紙等。

　　學(xué)生準(zhǔn)備：剪刀、彩筆、夾子等；課前收集自己最喜歡的科學(xué)家的資料。 教學(xué)活動建議：本課主要是讓學(xué)生體驗科學(xué)探究的大致過程，加深對科學(xué)的理解。課一開始就用站在指尖上的紙鸚鵡來激發(fā)學(xué)生提出問題，從而帶著問題探究其中的奧秘，接下來可以通過不同的形狀的紙片來嘗試，尋找如何讓它們平衡。由于學(xué)生是剛接觸科學(xué)探究活動，所以活動中教師還要注重培養(yǎng)學(xué)生的良好品質(zhì)：保持活動場地整潔，實驗井然有序。 教學(xué)過程：

（一）、會站立的紙鸚鵡導(dǎo)入：

1、教師出示會站立的紙鸚鵡。

2、談話：今天科學(xué)課老師帶來了一只紙鸚鵡，它能夠站立在老師的手上。好玩嗎？你們想不想也來做一個呢？

（二）、探究活動：

　　活動

一、制作紙鸚鵡，探究其中的奧秘。

1、教師介紹做紙鸚鵡的材料。

2、學(xué)生動手做，教師巡視指導(dǎo)。

3、嘗試：讓紙鸚鵡站在自己的手指或是紙環(huán)上。（或成功或失敗）

4、引導(dǎo)學(xué)生思考：鸚鵡為什么能站在紙環(huán)上不掉下來？（怎樣才能讓鸚鵡站在紙環(huán)上不掉下來？）

5、分組試驗，商量可行辦法。（提示：把想到的辦法簡單記錄在活動記錄紙上。）

6、分組匯報、評價方法的可行性和簡便性。

7、教師做整個活動的總結(jié)。

　　活動二：想辦法讓更多的東西“站在”手指尖上。

1、提問：除了讓紙鸚鵡站在你的手指上，你還能讓其他東西（比如：鉛筆、尺子等）也站在你的手指尖上嗎？

2、學(xué)生分組活動。

3、談話：別上回形針試試，換作夾子試試。

4、交流發(fā)現(xiàn)，尋找相似之處。

（1）、提問：剛才大家在研究其他物體是否能站立時有什么發(fā)現(xiàn)呢？ （2）、學(xué)生交流、匯報。

（3）、談話：同學(xué)們想想看今天我們科學(xué)課上是如何去研究的？課后繼續(xù)研究怎樣讓更多的物體站起來。

（三）、總結(jié)拓展。

1、講述：科學(xué)研究是個復(fù)雜的過程，有些結(jié)論不是那么容易就能得出的，有些甚至到現(xiàn)在都內(nèi)有得到準(zhǔn)確的答案。比如：……

2、談話：運用大家發(fā)現(xiàn)的原理，可以讓許多物體“站”起來，你能利用這個原理制作一個玩具嗎？

3、你們準(zhǔn)備怎么做？做之前需要準(zhǔn)備些什么？

4、學(xué)生分組討論、思考，鞏固課中的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)。

（四）、布置任務(wù)：

1、下節(jié)課把制作好的玩具帶到班上來，交流大家制作的方法。

什么是科學(xué)讀后感共5篇(科學(xué)知識讀后感)相關(guān)文章：