【簡介】以下是網(wǎng)友“jizhaolupaijiu”分享的《挪威的森林》讀后感800字【通用14篇】,供大家賞析。
《挪威的森林》讀后感800字 篇1
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
《挪威的森林》讀后感800字 篇2
愛情與肉體是否可以分離?
中國人內(nèi)斂而含蓄,對愛情的表達(dá)也顯得保守。自然而然對待性愛更為謹(jǐn)慎,尤其是對于大部分的中國女生而言,初夜顯得彌足珍貴,那代表的是一生的托付和余生的攜手,另一個(gè)層面也是因?yàn)楹ε卤还钾?fù)。
中國大部分的愛情小說中,愛情與肉體是不可分割的,沒有愛,只有肉體上的羈絆,那只能算生理需求,而有愛沒有肉體上的融合,又覺得夠不上靈魂層面的愛??炊嗔酥袊膼矍樾≌f,甚而是經(jīng)典名著中的愛情,便自然而然的覺得,只有愛的前提下,方可交出自己,對于我自己又多了一分要求,那便是名正言順,方可無所顧忌。
在直子20歲生日那天,直子將自己交給了渡邊君,而后進(jìn)入了一家精神療養(yǎng)院,開始了漫長的自我救贖,她的交付似乎成了一種報(bào)恩,報(bào)答渡邊君的陪伴和照顧。而渡邊徹在明確了自己愛直子的心意之后,也同7-8個(gè)陌生女孩有了肉體上的交易,即便是在永澤的慫恿之下。而后,又同綠子、玲子等有了肌膚之親。
我努力抑制內(nèi)心的反感,想以最大的包容心去體諒他們的性愛,如永澤所說,紳士就是:所做的,不是自己想做之事,而是自己應(yīng)做之事。我需要做個(gè)紳士,理解是我應(yīng)做之事,但很大程度上在于,這是一本經(jīng)典著作,出于村上春樹之手,如果撇開這一切不談,我不知道這本書的文學(xué)價(jià)值于我如何去汲取。因?yàn)槲胰匀粺o法認(rèn)可書中的性愛觀。所以反過來想想, 或許畢業(yè)至今,我仍未成長?
但,我堅(jiān)持愛與性的不可分割。
生與死,是否對立?
日本小說一直以來都不對我的胃口,大學(xué)時(shí)讀的第一本日本小說是渡邊淳一的《失樂園》,對于日本“畸形”的性愛觀和戀愛觀,年少氣盛卻又青澀懵懂的青春時(shí)代,堅(jiān)信愛情與性愛不可分。對于日本文學(xué)表現(xiàn)出的性愛與愛情觀實(shí)在無法認(rèn)同,從此大學(xué)期間未再翻閱過日本文學(xué)。畢業(yè)后,又重新拾起日本的小說,閱畢是枝裕和的《步履不停》和《小偷家族》后又感受到了不一樣的溫情。對于家庭與愛的缺失等方面的題材,不得不說,日本作家有震撼人心的力量,很有日本人的特定風(fēng)格,簡單甚而枯燥的語言就像小溪流緩緩流淌,但悲傷感四溢,直擊人心?!缎⊥导易濉冯娪耙步o人此般感受,沒有特別的高潮迭起,但觸動(dòng)人心。
但《挪威的森林》照舊還是給我一種抑郁感,至少在性愛觀和生死觀上。日本文學(xué)中的人物,似乎死真的是一件簡單的事兒。木月的死,“我”與直子之間有了無法言說的牽扯,而“我”也在木月的死中悟到:死并非生的對立面,而是作為生的一部分永存。人都是在不斷的失去中學(xué)會(huì)告別,然后再從下一段失去中用僅有的覺悟自我慰藉,以達(dá)到所謂的成長目的。有的人悟性高,跨過了死的圍墻,比如“我”,得以看透生死的本質(zhì)而重生,也有人在經(jīng)過痛徹心扉的絕望后選擇自我了斷,比如直子。
死,似乎對于日本人而言,太過容易。
《挪威的森林》讀后感800字 篇3
今天村里人去了一趟市里的校區(qū),獨(dú)自踱步的時(shí)候凝視久經(jīng)歷史滄桑的路面,發(fā)現(xiàn)陽光的倒影跟著路面坑坑洼洼的,仿佛意欲把時(shí)間絆倒。不閱讀什么似乎有悖于這樣的好天氣和手中的冰淇淋紅茶,于是翻完了《挪威的森林》。
剛剛讀完的時(shí)候,只被結(jié)局壓抑著呼吸,并沒有明顯的體會(huì)。摘錄了很多句子和段落,讀來或幽默風(fēng)趣或意味深長,但總覺得缺乏總結(jié)性的體會(huì)。又讀了諸多其他人的感受,各種角度的理解紛繁多樣,不同人的觀點(diǎn)相反的情況也常有發(fā)生。
圍繞著這本書,時(shí)常討論的主題是孤獨(dú),青春期的迷茫,以及生死。有人概括整本書的劇情是,讓想生的人生,想死的人死。孤獨(dú)和迷茫貫穿其中,包括每個(gè)角色的家庭、性格、經(jīng)歷,在生或死的兩種傾向中撕扯著他們作出選擇。在故事的一開頭就死去的“我”(渡邊)的好朋友木月,是一個(gè)明顯向著“死”的方向下滑的人物(或者說書中沒有透露他關(guān)乎“生”的掙扎)。而他青梅竹馬的戀人直子,雖然向著“死”,但卻因?yàn)槎蛇叺某霈F(xiàn)短暫地留戀過“生”。最有可能在未來與渡邊共度余生的女孩綠子,和他大學(xué)時(shí)代的好友永澤,則總是“生”的傾向占了上風(fēng)。而主人公渡邊,則是在“生”與“死”的徘徊躊躇之中,串起了這一系列性情迥異的人物。
至少從我閱讀的評論和自己的感受看來,對于向著“死”的木月和直子,評價(jià)大致類似,或是分析他們與現(xiàn)實(shí)生活的格格不入,或是猜測死亡是二人的互相追隨,諸如此類。而對于“生”,主流的觀點(diǎn)是對樂觀、堅(jiān)強(qiáng)態(tài)度的欣賞,朝著“生”堅(jiān)定的進(jìn)發(fā),大抵是成熟長大的標(biāo)志。看到一段書評:“人們都曾經(jīng)生活在過去和自我編織的殼中,當(dāng)我們成長時(shí),便感到痛苦,我們要像蟬蛻皮一樣,把過去的、內(nèi)心的種種恐懼和柵欄丟掉,不會(huì)任性,不會(huì)自閉,不懼怕去愛,不害怕被愛,感覺到別人的心,感覺到自己的心,不再使別人痛苦,不再使自己痛苦?!币灿袝u摘錄了其他作家的語句:“人活著就是因?yàn)椋核敢饣钪?。這就是人生的意義,或者說不必再去追尋什么意義。”
即便如此,我對綠子這類人物總是無法產(chǎn)生欣賞和共鳴。一方面,過于積極的話語看起來總像是自我欺騙;另一方面,對于堅(jiān)定朝向著“生”、認(rèn)為“活著就是意義”的觀點(diǎn),我總是不能理解。人成為“生”無法選擇,雖然這種無奈并不意味著就要走向“死”,但總歸人生來就要被放在生與死的天平上掙扎,并且不能夠選擇。一心一意地感受著生,固然是一件被社會(huì)承認(rèn)的美好的事情;但是,有時(shí)覬覦著死,有時(shí)向往著生,在這樣的擺動(dòng)里直到被剝奪生的權(quán)利,總覺得并不能算作大逆不道。
最后摘錄一段話(這段話倒是非常積極):
“而我必須使自己適應(yīng)這種局面。當(dāng)然也不是我堅(jiān)強(qiáng)起來就能一切都迎刃而解,這我心里清楚。但不管怎樣,我現(xiàn)在能做的只有提高自己的士氣,只有耐心等待她的康復(fù)。
喂,木月!我和你不同,我決心活下去,而且要力所能及地好好活下去。你想必也很痛苦,但我也不輕松,不騙你。這也是你留下直子的死造成的!但我絕不拋棄她,因?yàn)槲蚁矚g她,我比她頑強(qiáng),并將變得愈發(fā)頑強(qiáng),變得成熟,變成大人——此外我別無選擇。這以前我本想如果可能永遠(yuǎn)十七、十八才好,但現(xiàn)在我不那樣想。……喂木月,我已不再是同你在一起時(shí)的我,我已經(jīng)20歲了!我必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)!”
這一段內(nèi)心的闡述對我而言具有非常特別的力量。小說里“我”對木月的內(nèi)心獨(dú)白,因?yàn)閷Ψ接肋h(yuǎn)不可能的回復(fù),像是往深淵里投進(jìn)石子,越是表面波瀾不驚、了無痕跡,越能夠在心靈的黑洞激發(fā)震撼人心的回響。
“變成大人”,是伴隨著迷茫和孤獨(dú)的青春年歲常見議題。不論“大人”擁有怎樣不同的定義,“此外我別無選擇”總是最真實(shí)的情況?;蛟S有人會(huì)在大人和孩子之間掙扎一生,或許會(huì)乖乖束手就擒,但總歸“必須為我的繼續(xù)生存付出相應(yīng)的代價(jià)”。
《挪威的森林》讀后感800字 篇4
渡邊、直子、木月三人是高中好友,三人總一起玩耍,但木月、直子是發(fā)小兼戀人,他們隔絕外界,只和渡邊玩耍,渡邊是他們聯(lián)系世界的橋梁,木月在與渡邊一次玩耍后深夜自殺了,永遠(yuǎn)活在了17歲~直子和渡邊各自離開,大一時(shí)又相遇了,后來相愛,直子精神不濟(jì),進(jìn)了療養(yǎng)院,渡邊一直陪伴、鼓勵(lì)并等待著……直子在渡邊心里很純潔,很完美。
綠子和渡邊在一個(gè)文學(xué)史選修課上遇見了,綠子風(fēng)趣幽默,活力十足,看似不正經(jīng)確實(shí)很心靈干凈的人,不知不覺,他倆陷入了情網(wǎng),即使渡邊不愿意承認(rèn),他要保持對直子的忠誠。
一天,直子精神飽滿的回來了,和所有人都有說有笑,看來治療有效了,深夜,她帶上繩子和手電筒,來到了森林的深處,結(jié)束了自己的生命,永遠(yuǎn)活在20歲……
伴隨著每個(gè)人的死,都是絕望啊,可是,綠子帶來了希望,帶來了生命力……
大致選擇自殺的有兩種人,世界不妥協(xié),人不妥協(xié),既然這樣,活著還有什么意思……
這段時(shí)間時(shí)常覺得生活很沒意思,做什么都提不起勁,對未來沒有期待,可是世界對我充滿善意啊不是嗎,你有什么想做的呢……那么多那么多,想要的那么多,那就靜下心來,理清思緒,慢慢做吧,不要急,不要緊張,除了自己,誰會(huì)在意你的小尷尬,小錯(cuò)誤呢……
讓我將你心兒摘下,試著將它慢慢融化,看我在你心里是否仍完美無瑕……這首歌多少內(nèi)容都和書有些相關(guān)呢,現(xiàn)在一唱起這首歌就想到渡邊……
但其實(shí)不太喜歡故事中的結(jié)局,對于玲子,純粹的友情又怎么會(huì)扯到性愛上,只是為了回味嗎,還是在直子述說的時(shí)候就有了期待,有了對渡邊的好奇,有些迷糊的人們,有些迷糊的我……
“只是一場游戲,何必這么當(dāng)真哪……”“生命也是一場游戲,我要不要當(dāng)真?。俊薄短平帧纷詈笠粋€(gè)故事里的記憶點(diǎn),浮生若夢,為歡幾何。
《挪威的森林》讀后感800字 篇5
“傳說,挪威的森林是一片大得會(huì)讓人迷路的森林。那種,人進(jìn)得去卻出不來的巨大原始森林?!?/p>
——《挪威的森林》
生活就像這片挪威的森林,不管我們愿不愿意,我們都要走進(jìn)去,因此我們才不可避免的對生活感到迷茫和痛苦。讀完此書,心中隱約的明確,這是一本極度私密化的讀物,也是予心靈深處的一份與“孤獨(dú)”的共鳴。
1、談書名
初看書名——《挪威的森林》,給人的一種清新、自然的視覺感受以及畫面感。憑借我們的想象力,顧名思義的聯(lián)想到自然綠色的生命力和美好。讀完之后,不僅僅是富有美感的美好,而是無意識(shí)的接受和體驗(yàn)到更多元化的元素。帶給我的更多是悲傷與無奈。
書名源自披頭士的“挪威的森林”,歌詞很通俗,描述了兩人一次意猶未盡的邂逅,可終究不過一人醒來,一人離去。
書中作者將這感受具象化了?!昂3钡那逍?,輕拂的風(fēng)聲,女孩肌膚的感觸,塵土的氣味,朦朧的夜色,縹緲的憧憬,以及童話般的夢境.....”這些組成了渡邊的世界。那是一種微妙的,無以名之的感受,朦朧且真實(shí),撩人又莫名.
“挪威的森林”正是象征著這樣一種感受。
《挪威的森林》讀后感800字 篇6
文章中很巧妙的安排了“三人行”的場合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤,初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問的“三人行”:渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個(gè)軸承的作用。
直子一直喜歡著木月,直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒,玲子或許是一個(gè)同性戀,直子也有可是那個(gè)女孩的替代品),這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親,綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友,所以想讓渡邊成為自己的替代品來照顧那個(gè)最不聽話的小女兒綠子。或者倒過來可能說得通,綠子喜歡自己的父親,所以才在父親的遺照前脫衣服,然后讓渡邊穿父親的睡衣,也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組,就像永澤自己說的,大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗,永澤和所有人不一樣,他即不是誰的替代品,也不把誰當(dāng)成誰替代品,而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人,后來結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品,這也就解釋了她為何自殺的原因,她或許發(fā)現(xiàn)了,永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的,直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品,但最終他也跳出來替代品的循環(huán),如果跳不出來的活他也會(huì)選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人,永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閻矍榘l(fā)愁,也不會(huì)認(rèn)為誰是誰的替代品。有個(gè)小小的暗示不知大家看錯(cuò)了沒有,永澤后來出國去的是德國,然而渡邊在開篇的時(shí)候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣,可能也因?yàn)檫@個(gè)原因。
或許渡邊忘記不了直子,可能這樣是最后的安排了,直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起,哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣,那可能一樣的事情又會(huì)發(fā)生,或者看似最差的結(jié)局會(huì)是最好的結(jié)局。
《挪威的森林》讀后感800字 篇7
路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自己真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。
曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。是的曾經(jīng)的目標(biāo)在今天如果一旦放松,那么往后的希望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人可以讓我知道只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆]有任何一個(gè)人可以像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場所里化為一攤爛泥。
一直喜歡描寫死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自己壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實(shí)我此生的目的。
愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而愛此時(shí)卻是多么的虛無,可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說:“人生中無需理想這種東西,需要的不是理想,而是行為規(guī)范。”他又說:“紳士就是:所做的,不是自己想做的事,而自己應(yīng)做的事?!比欢覀冞@個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,徒有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。
正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?/p>
《挪威的森林》讀后感800字 篇8
在閱讀《挪威的森林》這本書之前,我從來沒看過村上春樹的書,確切來說,我沒看過日本人的書。至于為什么不看,是中國人都懂。直到最近,文學(xué)無國度的思想在與民族情懷的激烈斗爭中占上了上風(fēng)。
恰好舍友借了這本書,于是,經(jīng)歷過一個(gè)星期的拼拼湊湊閱讀,終于把這本書大概看完了。
這本書的男主人公名叫渡邊徹,女主人公名叫直子,直子有個(gè)青梅竹馬的男朋友名叫木月,三個(gè)人的關(guān)系非常好??墒峭蝗荒驹滤懒耍蛇厪爻锰摱?,在直子二十歲的生日時(shí)和她發(fā)生了關(guān)系,而直子并沒有迅速從木月死去的陰影中逃脫出來,她決定休學(xué)一年去京都療養(yǎng)院療養(yǎng)。
直子走后,渡邊變得萎靡不振,只能通過寫信給直子來緩解相思之痛;而與此同時(shí),綠子的出現(xiàn)也給予了渡邊極大的精神世界,在兩個(gè)女人的混沌中渡邊搖擺不定,可是感情的天平還是偏向了直子,他忘不了直子那天晚上赤裸裸地坐在他身體上,她身體的曲線光暈沿著月光散入他心里,烙下深刻的印痕,其實(shí)他最忘不了是喜歡直子的那種感覺,就像綠子盡管有男朋友,但是她喜歡渡邊的感覺是沒有人能代替的。
故事的結(jié)局不是情理之中,但是是意料之中。我覺得這也正是這本書的過人之處,直子最后的離奇死亡;渡邊與玲子最后的突破底線發(fā)生性關(guān)系等等,這些看似與”中國的三綱五常”相悖,但是你要是知道作者所處的那個(gè)年代的背景,或者是被前面的各種難以理解的的事情所做好心理準(zhǔn)備,就會(huì)覺得這些真的很正常。
談到這本書,不得不說它的“性”,小說感覺就是以性作為行文線索展開,也不知道作者是不是故意以此作為噱頭,每一次的擱淺閱讀都因?yàn)橛行缘目赡芏屛仪椴蛔越闷疬@本書,而這本書對性的描寫也是非常露骨的,甚至將某些非常隱晦的不得堂而皇之的內(nèi)容一一搬上臺(tái),如果閱讀的時(shí)候沒有緩過神來,還以為這是一本黃書,可是作者很聰明,每次都點(diǎn)到為止,而且有些鏡頭寫得柔和唯美起來,這簡直是藝術(shù)!
而作者對于性雙方的對象的安排也出乎人意料,看起來已經(jīng)越雷池好多步,直子和木月的欲性不能,可兩個(gè)人的愛又是真心真意的;直子和渡邊的性,可這只是渡邊單方面的情愿與直子對木月死去的性發(fā)泄罷了;渡邊和綠子的欲性卻不想,渡邊對木月的依依不舍和綠子單方面的情愿;渡邊和玲子的性,像是兩只受傷的鳥兒在一起互相舐舔著,撫慰著;永澤和初美的性,盡管文章沒提,但是二人的關(guān)系卻是用平淡去補(bǔ)充激情過后的負(fù)罪累累,尤其是永澤,經(jīng)常以其俊靚的外表以及甜言蜜語去酒吧找女人過夜。
而性的存在也讓我們感覺到了人性的極大扭曲,一切看起來非常不合理的可能放在那時(shí),也不會(huì)有人說三道四。直子怎么能忍受渡邊在喜歡她的時(shí)候還和其他女人亂搞呢?就算她并不是真愛渡邊,那么她為什么還一直和渡邊發(fā)生關(guān)系。初美怎么能忍受永澤在她是他唯一一個(gè)女朋友的時(shí)候和其他陌生女子上床?而恰恰是,他們都能容忍,只不過不能渡過,所以,人性具有歷史性質(zhì),只是對性質(zhì)進(jìn)行小修小補(bǔ),也無傷大雅。
記得里面有這么一句話,“死不是生對立的一面,只是作為生的補(bǔ)充繼續(xù)存在。”關(guān)于死亡,不得不提木月之死,初美之死,直子之死,這些人的相繼死去已經(jīng)足夠灰暗,但是每一個(gè)人死亡的時(shí)候都是抱著一顆憂傷的心,這個(gè)最遺憾,同時(shí)我們也感覺到生命面對環(huán)境的冥冥漸染的蒼白無力。
總的來說,《挪威的森林》是一本讀起來不好的好書。
《挪威的森林》讀后感800字 篇9
也許你每天都緊繃著神經(jīng),或是工作或是學(xué)習(xí),不愿浪費(fèi)一分一秒;或許你每天懶懶散散,沒有一點(diǎn)精神頭,機(jī)械的看看電影聽聽音樂,甚至什么都不做只是發(fā)呆(我的狀態(tài));也許這就是你在不同時(shí)間內(nèi)的兩種狀態(tài),兩種狀態(tài)截然相反,卻是每個(gè)人實(shí)實(shí)在在不可避免的。盡管如此,這部《挪》都會(huì)是你寧靜的港灣,讓浮躁的你安靜下來。他會(huì)讓忙碌的你找到生活的閑適,讓懶散的你找到生活的趣味。
誠然,如同序言介紹的,這是一本孤獨(dú)的書,亦或所有村上的書都只有這個(gè)格調(diào)、只有幾個(gè)主人公。想過一段時(shí)間不聯(lián)系任何人,不和仍和事情發(fā)生聯(lián)系嗎?沒有工作,沒有社交,不顧時(shí)間的流逝,自由呼吸。對我而言,其有著強(qiáng)烈的帶入感,感覺自己就是主人公,生活著他的生活,說著他的話。也許你會(huì)覺得很多細(xì)節(jié)十分冗雜、或是甚為拖沓,可我卻覺得正是這番詳細(xì)才會(huì)讓人身臨其境。很快我就迫不及待的去探索情節(jié)的發(fā)展,去感受更多平實(shí)的生活。在他的故事里你可以逃避現(xiàn)實(shí),讓自己內(nèi)心平靜下來。
書里的故事平凡卻被人們早已忽視或遺忘,但正是這些故事喚醒了我們封存的記憶。還記得書中的一些片段:與幾個(gè)知心朋友無話不談,獨(dú)自坐在咖啡廳讀書聽音樂,在酒吧與曖昧的情人喝著啤酒,有一個(gè)病態(tài)美的女友讓你揪心但卻很少聯(lián)系。我想這是很多人的青春時(shí)代的相同經(jīng)歷,而這些卻已經(jīng)在你生活中喪失殆盡成為了最寶貴的東西。是緩慢節(jié)奏生活的點(diǎn)滴美好、是拋去私心雜念的真實(shí)快樂、是像綠子、直子、玲子般無話不談的朋友、是當(dāng)年純真亦或瘋狂的愛情。也許現(xiàn)在擁有了一切,心卻空蕩蕩的。
所以我不說此書的文學(xué)價(jià)值、作者的深邃思想與寫作技巧、甚至都不想探討此書為什么叫做《挪威的森林》。我真正喜歡的是此書能給我?guī)碚嬲钠届o與美好的回憶,讓我進(jìn)入主人公的生活,進(jìn)行心靈旅行,暫時(shí)遠(yuǎn)離塵世的喧囂。
《挪威的森林》讀后感800字 篇10
我想,溫暖的和風(fēng)吹拂著暗夜,送來一陣陣暖流夾雜的清涼感,這個(gè)時(shí)候,伏案細(xì)細(xì)品味一本書,是再好不過的狀態(tài)了,尤其是,還有一首再符合不過此情此景的音樂縈繞耳旁,與書中的景色、人物,一起流淌進(jìn)心田。
“獻(xiàn)給許許多多的忌日”。這是村上春樹筆下《挪威的森林》扉頁上的一句話。當(dāng),將這一本書讀完,然后合上書,再積淀那么幾天,再思索的時(shí)候,這幾個(gè)簡簡單單的字沖蕩著文字、沖蕩著思緒,直子、綠子、玲子、初美、永澤、木月,甚至那無數(shù)的不知名的少男少女的形象都一股腦的涌來。
獻(xiàn)給許多許多的忌日,這忌日是渡邊君親身體會(huì)到的死亡。木月、直子、渡邊,三人的世界;永澤、直子、渡邊,三人的世界;玲子、小女孩、玲子丈夫,三人的世界;綠子、綠子男朋友、渡邊,三人的世界。在這三人組成的世界,一次又一次,死亡降臨三人之間,讓一個(gè)人離去,又讓一個(gè)人離去,讓一個(gè)人永遠(yuǎn)停留在十八歲,又讓另一個(gè)人永遠(yuǎn)停留在二十歲,也許最終的渡邊君,不知道身在哪里的結(jié)局,也將永遠(yuǎn)停留在二十一歲。這是生命的悲哀,是生命的凄涼,更是人間的不忍。一幕接一幕,對于一個(gè)深愛這個(gè)世界的人,又將如何面對?
《易經(jīng)》有云,一生二、二生三,三生萬物,這無數(shù)的三,也何嘗不是在暗示著無數(shù)的人間悲劇。
死并非生的對立面,而作為生的一部分永存。在我看來,《挪威的森林》還是一部青春劇,正如木月說的死,這死是青春的一去不復(fù)返,但是青春永遠(yuǎn)留在了記憶的最深處。書,記錄的是大學(xué)的生活,從高中畢業(yè)起,到大學(xué)深入進(jìn)行;想想,我們何嘗不是從大學(xué)走過,何嘗不是在大學(xué)畢業(yè),邁上工作崗位便不再有那過往的青春。而,面對即將逝去的青春的時(shí)候,我們又何嘗不再哀嘆。記憶中,畢業(yè)的時(shí)候,每個(gè)人都是痛苦的,都想再看看自己的校園,再和同學(xué)們聚上一餐;當(dāng)送走同學(xué)的時(shí)候,由何嘗不是在一滴一滴落淚;還有,工作的前幾年,又何嘗沒有一次又一次夢回校園,夢回那個(gè)同學(xué)之間。熟不知,我們那個(gè)時(shí)候,不僅在告別校園,而更多的是在同青春揮手告別,再同直子、初美代表的最青蔥的歲月告別,而這種告別,是永別。
生在此側(cè),死在彼側(cè)。我在此側(cè),不在彼側(cè)。書中還有這樣的永澤對于渡邊的定論:他和我一樣,在本質(zhì)上都是只對自己感興趣的人,只不過在傲慢和不傲慢上有所差別。自己想什么,自己感受什么、自己如何行動(dòng)—除此之外對別的沒有興趣。一方面,這又是一本關(guān)于“孤獨(dú)”的記述,玲子是孤獨(dú)的、直子是孤獨(dú)的、綠子是孤獨(dú),宿舍內(nèi)無數(shù)的男同學(xué)是孤獨(dú)的,所以,面對孤獨(dú),他們能做的就是通過性愛,大膽的性愛來填充這種空虛。我想這也可以充分解釋了書中對于性愛的敘述。但,面對孤獨(dú),面對性愛,在讀者看來,卻是高雅的,并沒有綠子看的很黃很黃的那種錄像的猥瑣。
自己是自己,別人歸別人。書中如是說,我同渡邊的相近之處,就在于不希望別人理解自己,而覺得不被別人理解也沒有關(guān)系。這還真同現(xiàn)在正在聽得音樂《一個(gè)人挺好》相符合,也和這暗夜下,只聞狗吠、車聲,還有清風(fēng)聲相吻合。
當(dāng)我又走在那熟悉的街道,總會(huì)有人對我笑。
《挪威的森林》讀后感800字 篇11
讀完《挪威的森林》,有些像韓寒的1988的感覺,有些東西自己并不喜歡,我把那些看成一本書的“雜質(zhì)”,好像有點(diǎn)不禮貌。但是,除去這些,還是感覺到了一些東西。
我們有時(shí)或許會(huì)過于依賴過于習(xí)慣一些人,以至于只想呆在那個(gè)狹小的卻讓我們感到安全的圈子,不想走出,不想去接觸這個(gè)社會(huì),但是,可想而知的是,當(dāng)我們一旦失去會(huì)怎樣,會(huì)變得很脆弱,很恐懼,就像直子……有點(diǎn)點(diǎn)像剛剛來到新環(huán)境的時(shí)候吧,一下子到了一個(gè)完全陌生的環(huán)境,變得害怕與外界交流,變得喜歡懷念過去,變得不敢去面對,想要逃避……
我們有時(shí)或許不知道自己真正想要的是和什么,自己真正的想法,有時(shí)或許只是想要去逃避這些想法……
有時(shí)或多或少會(huì)有這種時(shí)候吧,有的人被事業(yè),有的人被成績,有的人被愛情,一下子擊垮,什么都不想去想,什么都不想去做,對什么都不在意,整天心不在焉,像一個(gè)游魂。想要一個(gè)人去旅行,想要一個(gè)人去一個(gè)完全陌生的城市睡個(gè)安穩(wěn)覺,想要有自己的一段頹廢的時(shí)間,想要有自己的一個(gè)頹廢的地點(diǎn)……。一蹶不振,但是在一段的頹廢過后,有的人從新振作了,有的人依舊如初頹廢……具體應(yīng)該怎么做,我還是不清楚,到底是一團(tuán)亂亂的線,逃是逃不掉的,終究要靠自己去梳理清楚,終究要靠自己去解決,自己去面對吧。但是有時(shí)候,在自己頹廢的期間,會(huì)不經(jīng)意間傷害到一些關(guān)心自己的人,一些疼愛自己的人,真的要小心了。
然而,也有的人看上去正常了,看上去恢復(fù)了,但是或許實(shí)際上只是習(xí)慣了,或者是選擇不去想起,一旦想起還是會(huì)頹廢的吧……
我們,或許或多或少的都有自己的毛病,有的到夜晚就悲傷或者抑郁,有的或許曾經(jīng)有過一些不好的回憶,然后就在某些方面弄得很自閉,之類的,無緣無故的悲傷或許也是其中之一吧。但是又能怎樣呢?只能慢慢的去適應(yīng)去改變吧,記不得的,正確看待自己的感情,好好對待這些與眾不同,或許它也會(huì)照顧好你的吧……
《挪威的森林》讀后感800字 篇12
最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。
說起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說沒有時(shí)間看書,所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一。看得最多的可能是《讀者》之類的碎片文章,很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書,便讀了《惡意》和《白夜行》??赐曛笥X得日本的書頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹,便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書,我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,努力取得想要的(畢竟以他的能力,他能獲得);可我又很畏懼,因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了,會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會(huì),如果人人都如此清醒,我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。
在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會(huì)讓人變得更成熟,無論是人性還是社會(huì)方面,因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話,是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱?,而朋友?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候,你是以第三者的身份來評判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。
《挪威的森林》讀后感800字 篇13
《挪威的森林》里,只有三個(gè)人知道尊重自己感覺的涵義。其中渡邊、綠子是天生就知道,而玲子則是在渡過痛苦的海洋后才到達(dá)彼岸。
渡邊、綠子是現(xiàn)世社會(huì)里兩顆絕無僅有的璀璨明珠。他們天生就懂得尊重自己感覺,不會(huì)因?yàn)閮?nèi)心感覺奇特、“骯臟”、自私而刻意壓抑它們,他們天生就有抗拒“非黑即白”的現(xiàn)世道德的力量。他們不會(huì)自己把自己看成怪人,別人把他們看成是怪人的時(shí)候,他們也不會(huì)認(rèn)為自己是怪人。只有內(nèi)心強(qiáng)大的人才會(huì)如此。
只是渡邊與綠子獲得尊重自己感覺的途徑不同。綠子尊重自己的方式仿佛是從外部世界獲得的,不隱瞞自己的感覺,不用非此即彼的現(xiàn)世道德約束自己,是綠子與自我和解的方法,是綠子尊重自己的感覺的途徑,也是她深深吸引渡邊之處。
渡邊天生淡定從容,現(xiàn)世規(guī)則控制不了他,他自己也不控制自己。在他那里,既也善也無惡,既無好也無壞,既無忠也無奸,他“既不辯護(hù)也不解釋”。他像海上一葉小船,既無帆也無升帆的欲望,只任海風(fēng)海浪任意把他吹到任一個(gè)角落。他在哪兒都是他自己。
渡邊選擇綠子合情合理,只有綠子才是渡邊內(nèi)心感覺的棲息之地,綠子是渡邊自我的實(shí)現(xiàn)之地。一開始,渡邊以為自己只會(huì)迷戀純而美的直子,但渡邊最后認(rèn)清了自己的內(nèi)心,對綠子說:“但見不到你后我才深深意識(shí)到——只因有你,我才得以好歹堅(jiān)持到現(xiàn)在。而失去你之后,我實(shí)在孤獨(dú)得好苦?!?/p>
《挪威的森林》讀后感800字 篇14
當(dāng)我合上書,厚厚的一本書嘩嘩啦啦像樹葉,發(fā)出聲響,只覺得有點(diǎn)像《小時(shí)代》,又有點(diǎn)像《致我們終將逝去的青春》。序言里這樣評價(jià)這本村上春樹的小說,“我們則覺得是在讀自己,是在叩問自己的心靈,傾聽自己心靈的問聲,在自己的精神世界中游歷,看到的是我們自己。簡而言之,也就是村上引起了我們的共鳴“心的共鳴”,而為什么叫“挪威的森林”,我想或許是因?yàn)槟鞘淄母?,渡邊君自述的開場,故事的第一幕。
雖然,并不知道的青春是怎樣的,但青春是每一個(gè)人所不可或缺的思想的洗禮,只有經(jīng)歷了青春,一個(gè)人才算是真正意義的長大,這本書褪去了幕布上的戲劇化,向我們真實(shí)的展示了渡邊君的青春,或許這就是這本書所與眾不同的地方。
在喧鬧的城市中,風(fēng)什么時(shí)候能夠卷走灰塵和陰霾。想起直子,木月和自己那些過去的年華,渡邊君或許終身難以忘卻吧,那應(yīng)該是他的青春里最快樂的時(shí)光,就算直子是他最愛的人,就算木月是他最好的朋友,我想他會(huì)祝福他們。因?yàn)閻凼菒鄣娜吮茸约哼^得好,僅此而已,那個(gè)人是不是自己,又會(huì)有什么區(qū)別呢?可是想祝福時(shí)面對的只有他們兩個(gè)矮矮的墳頭了!而渡邊君呢?從一開始就應(yīng)該明白直子愛的從來都不是自己,這樣最后也就不會(huì)那么悲痛了吧!直子的心應(yīng)該同木月的心一起破碎在月光下,只是沒有人知曉為什么,木月要自殺,直子與渡邊君不知不覺中的交往成了直子精神上一根緊繃的琴弦,壓迫著直子的思想,漸漸促使它變成一種傷害,最后成了精神病,并沒有留下遺言——自殺了!
綠子,這個(gè)女孩對于渡邊君來說不應(yīng)該是最適合的吧,當(dāng)所有人都已經(jīng)離去,哪怕連“敢死隊(duì)”那樣的都期盼,至少能帶來一絲的溫柔,像永澤,都不過是一筆青春中刺眼的彩色而已。
真的,寫的或許就是那句話吧——人生有太多無奈,很多錯(cuò)再也法改,不是改不了,而是來不及改,來不及彌補(bǔ),人生又能有幾次重頭再來,逝去時(shí)才發(fā)現(xiàn)再也回不來。
生活中正是如此,比如說《小時(shí)代》,親情、愛情、友情,有淚友笑,有的錯(cuò)可以挽回,然而有的錯(cuò)成了莫大的傷害,有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟佥p狂,有的錯(cuò)是因?yàn)槟晟贌o知,有的錯(cuò)因?yàn)槊杀瘟诵撵`和雙眼,就像是顧里,高高在上她也有犯錯(cuò)的時(shí)候,因?yàn)榧怃J的荊棘纏住了高跟鞋,那雙站在炫目舞廳里的高跟鞋在艱苦的行程中折斷,跌倒了太痛了,荊棘的尖刺劃破了細(xì)膩的皮膚,更扎痛了那顆華麗外殼下一顆脆弱的心,混雜著淚水染紅了成長青春路。人生真的有時(shí)太無奈,錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò),有時(shí)怎么做都是錯(cuò),只有錯(cuò)過了才知道怎樣做對的,太多傷害。當(dāng)走過來時(shí),一回頭期盼有一個(gè)人站在背后,因?yàn)槿松录牛锹晫Σ黄鹪谛闹姓f了千萬遍,或許,就會(huì)像渡邊君那樣感到人生無奈吧!
就像顧里說的那句話一樣——每一個(gè)人,包括我自己都有愚蠢透頂?shù)臅r(shí)候,所以每一個(gè)人都應(yīng)該有一次被原諒的權(quán)利。
我想,或許多年后,當(dāng)自己正值青春,更能夠讀出這本《挪威的森林》里人生的無奈吧!
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