下面是范文網(wǎng)小編整理的書籍讀后感7篇，供大家閱讀。
書籍讀后感1
每個(gè)學(xué)生的心中都有一個(gè)積極、樂觀、進(jìn)取、勤奮、堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、好學(xué)、豁達(dá)、善良、聰明的自我，不是孩子消極悲觀自卑，而是外界壓抑的結(jié)果。多給學(xué)生說“我希望、我建議、你覺得、你能行”，尊重孩子是貫徹素質(zhì)教育的前提。徹底改變評語中“該生”怎么樣，寫出“你”的特點(diǎn)、對你的建議、對你的`期望，要點(diǎn)燃學(xué)生心中的信心。不能再出現(xiàn)學(xué)生高高興興進(jìn)學(xué)校，而一部分學(xué)生“雙差”而出。
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來在社會立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。家庭教育很重要，但問題是家長缺少教育觀念！家長會一定要給家長講清楚：
1、盡量多表揚(yáng)孩子，輕易不要批評他們，因?yàn)樗麄円呀?jīng)長大。
2、多關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)、生活和進(jìn)步，不要因?yàn)榭荚囀д`而責(zé)備學(xué)生。
3、多了解孩子的心理、交往和想法，一定要尊重孩子，家庭成員之間要民主，要談心，要溝通，但決不能對孩子放任自流。
4、不要在孩子面前議論教師，不能在別人面前說孩子的缺點(diǎn)，堅(jiān)決不能給孩子下結(jié)論。
5、多給孩子一些鍛煉的機(jī)會，讓他們學(xué)會待人接物、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會尊重別人、學(xué)會負(fù)責(zé)。
6、一定要給孩子做表率，經(jīng)常與學(xué)校溝通。
青年教師應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)三個(gè)突破：首先突破課堂關(guān)，要熟悉教材，善于組織課堂，掌握一定的教學(xué)技巧；其次突破知識關(guān)，要大量做題，研究高考，明確每節(jié)課該講什么，重點(diǎn)是什么，能圍繞中心講課，提高教學(xué)技巧，做一名優(yōu)秀的“演員”；第三突破教學(xué)關(guān)，講解深入淺出，方法靈活多樣，“教”“學(xué)”并重，有思路、有深度、有高度，做一名優(yōu)秀的“導(dǎo)演”。沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師；沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有不會學(xué)的學(xué)生——新教學(xué)觀！
教育要為學(xué)生的一生負(fù)責(zé)，決不能僅僅為了考試，我們在培養(yǎng)一個(gè)人，一個(gè)將來在社會立足的人，一個(gè)要有創(chuàng)造性能力的人。這是教師神圣的責(zé)任。
把微笑帶進(jìn)課堂，把競爭帶進(jìn)課堂，把激勵(lì)帶進(jìn)課堂。把信任的目光投向每一位學(xué)生，把尊重的話語傳遞給每位學(xué)生，把和諧的微笑送給每一位學(xué)生。
書籍讀后感2
《成功一定有方法》，它是一本極具感染力的勵(lì)志書籍，讀后收益頗深，它改變了我的思維結(jié)構(gòu)和行為方式；它像一個(gè)老師，指導(dǎo)我怎樣做好自己，怎樣激勵(lì)別人，怎樣實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
（一）成功始于心動(dòng)。
哲學(xué)家蘇格拉底對求學(xué)者說：要想向我學(xué)知識，你必須先有強(qiáng)烈的求知欲望，就像你求生的欲望一樣，追求成功亦如此，要成功，必須有強(qiáng)烈的成功的欲望。成功來源于“我要”。不是自己的能力在起作用，而是自己的想法在起作用。只要有了這一想法，你就會去找使你成功的方法。
（二）成功需要牢固的信念。
信念是支撐你生命的一種力量。人的行動(dòng)應(yīng)有一定的`目標(biāo)性，幫你達(dá)成目標(biāo)的就是執(zhí)著的信念，相信自己是最棒的，告訴自己一定成功。信念，其實(shí)就是給了自己一個(gè)期望。一個(gè)合理的期望會加固自己的信念。信念還給了自己一種態(tài)度，那就是用“積極、努力、信心、決心、恒心、雄心、愛心”混合構(gòu)筑的意志力。把握住自己的方向，用信念支撐，達(dá)到成功的彼岸。
（三）成功需要方法和智慧
成功是每一個(gè)人與生命同在的夢！用科學(xué)的方法指導(dǎo)你的行動(dòng)，才會讓你在成功路上一步一步邁進(jìn)，比如一個(gè)高三學(xué)生要想取得高考成功，必須搞好高三復(fù)習(xí)，復(fù)習(xí)就是鞏固基礎(chǔ)、儲備知識、提高能力。工欲善其事，必先利其器，好的學(xué)習(xí)方法就是學(xué)習(xí)進(jìn)步的工具和武器。
學(xué)有常法，但無定法，在學(xué)習(xí)上有一定規(guī)律可循，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣，提高效率，爭取更大的進(jìn)步。（1）注意課堂聽講。停進(jìn)去、想明白、記下來。課堂調(diào)動(dòng)多個(gè)思維器官。（2）課后學(xué)習(xí)，加強(qiáng)復(fù)習(xí)，查漏補(bǔ)缺，勤思好問。（3）全面發(fā)展，消滅弱科。（4）端正學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)堅(jiān)韌不拔的學(xué)習(xí)毅力，還要提高心理承受能力，培養(yǎng)健康的心理素質(zhì)。
有競爭，就有勝負(fù)，盡可能穩(wěn)中求進(jìn)，但對考試中出現(xiàn)的挫折要冷靜，認(rèn)真分析原因，尋求科學(xué)方法。
?。ㄋ模﹦俨或湥瑪〔火H是成功者的必備的心理素質(zhì)
成功帶給你的是喜悅，失敗帶給你的是痛苦，但過后必須冷靜地分析，重新邁好下一步。
書籍讀后感3
《法律之門》這本書，雖然只是看了書里的第一章以及前面的部分，但是感想和啟發(fā)還是有很多的，我覺得這本書是需要慢慢琢磨的，需要對法哲學(xué)有自己的一些感悟才不至于讀起來那么迷惑。
首先，說一下我對《法律之門》這本書的總體感覺。《法律之門》給我的第一個(gè)啟發(fā)是里面提倡的法律研究方法，書的作者主張，我們不能單純學(xué)法律而學(xué)法律，而是要把法律與其他學(xué)科聯(lián)系起來，從法的總體精神去理解法。我認(rèn)為這一點(diǎn)對于我們真正學(xué)好法律是很重要的，我們看待一些法律問題時(shí)，得出的結(jié)論很多時(shí)候只停留在專業(yè)知識的層面，這樣的觀點(diǎn)往往是狹隘的，不利于我們長遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)，所以書中提倡的研究方法值得我們借鑒。另外，《法律之門》是一本很有味道的書，它除了讓我們從中了解到一些英美法系的法律知識，更多的是指導(dǎo)我們?nèi)ニ伎紗栴}，不僅是在引導(dǎo)我們思考書中的問題，更多地是在傳達(dá)給我們一種理念方法，讓我們掌握如何來分析問題，如何從被動(dòng)看書轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)探究。
書的開篇序言中就講到，初讀本書的人可以從前言、導(dǎo)言和引言中獲益，確實(shí)，在這些部分，也會有引起我們思考的問題。引言中，作者給我們陳述了卡夫卡的一則寓言——法的門前，第一次讀了這個(gè)寓言的時(shí)候，感覺這個(gè)寓言所要表現(xiàn)得是法律的威嚴(yán)及其具有神秘性，但是，對守門人最后說門是為鄉(xiāng)下人而設(shè)的但是鄉(xiāng)下人最終還是沒能見到法感到費(fèi)解。接著，看了卡夫卡擬續(xù)的一位教士和K關(guān)于這個(gè)寓言的討論，對這則寓言的寓意又有一個(gè)新的認(rèn)識，但同時(shí)對這則寓言還是留有同樣的疑問。教士與K的爭論點(diǎn)我認(rèn)為是鄉(xiāng)下人到底有沒有被守門人蒙騙，K在開始的時(shí)候認(rèn)為鄉(xiāng)下人是被蒙騙了，而在教士與K在爭論的過程中教士提出了真正受蒙騙的`是守門人的說法，守門人不了解門內(nèi)情況，不知道自己其實(shí)從屬于鄉(xiāng)下人，處于受蒙騙的狀態(tài)，我覺得這兩者都有理，但是重新審視那責(zé)寓言，我又覺得他傳達(dá)給我們的是法或許是虛無縹緲的，但因?yàn)橛朽l(xiāng)下人的期待和守門人的存在，使得法的存在是必要的。講到這里，我想講一下對后邊提到的“壞的秩序比根本沒有秩序要好”這個(gè)問題我的一些粗淺的看法，壞的秩序或許沒有讓所有人的權(quán)利都得到保障，但壞的秩序還是一種秩序，秩序的存在，起碼生活在其中的人不會終日惶恐不安，生活相對是安穩(wěn)的，人們能慢慢適應(yīng)秩序來調(diào)整自己的行為，但是如果沒有秩序，人們的生活是處于動(dòng)蕩與不安穩(wěn)的，我認(rèn)為，人們對于安穩(wěn)生活的共同期待可能是使得壞秩序也具有強(qiáng)制力的原因之一。
書籍讀后感4
《我就是數(shù)學(xué)》是華應(yīng)龍老師的一本教育隨筆，全書共有六個(gè)部分，即“課前慎思”、“課中求索”、“課后反思”、“聽課隨想”、“評課心語”和“生活感悟”，其中記錄了華老師的教學(xué)中的點(diǎn)滴，也有他聽課的感受，讓人讀后能有思，有悟。字里行間都透露出他對教學(xué)實(shí)踐的反思，也有他對人生的感悟。所以讀起來讓人倍感親切，生動(dòng)，感人，又蘊(yùn)涵智慧，讀后回味無窮。
華老師雖然是一名數(shù)學(xué)教師，但卻有著豐富的文化底蘊(yùn)，文章中經(jīng)常引古論今，從我國古代的名家到國外的學(xué)者；從詩歌到故事他都能結(jié)合課堂中發(fā)生的事，在全方位的反思中恰當(dāng)?shù)匾?，而且他還善于以日常生活中的事，如農(nóng)民種地、打籃球等事情聯(lián)系到教師的教學(xué)，聯(lián)系到數(shù)學(xué)。這些，都得益于他的喜讀善思。一個(gè)工作繁忙的教育者，在有限的時(shí)間里閱讀了如此多的書籍，真的令我佩服得五體投地了?，F(xiàn)實(shí)中，我們自己總是抱怨沒時(shí)間讀書，時(shí)間都用在思考如何教學(xué)上了。卻不知道，我們平時(shí)的思考基本上是在做無米之炊。沒有理論作指導(dǎo)，縱然想破腦袋，得出的也必然是膚淺的東西。
華老師的心思卻極為細(xì)膩，所作隨筆大都從細(xì)處入手。從老師的教具掉地上，孩子撿起來交給老師，老師沒有道謝。到蹲下來和孩子對話，到老師自己擦黑板，到究竟怎么讀分?jǐn)?shù)……等等。這些細(xì)節(jié)問題在我們的課堂上都會經(jīng)常出現(xiàn)有的我有所注意，有的我根本就沒放在心上。讀了華老師的這些隨筆，對我太有啟發(fā)了。是的，教育就是要從小細(xì)節(jié)方面入手，小的不注意，大的即使注意了，對一個(gè)教育者的進(jìn)步來說，也不會有特別大的作用。
華老師在課堂上的成功，我覺得最大的原因是來自于他在課前的慎思。如在“角的度量”一課，他思考能否創(chuàng)設(shè)一種情境，讓學(xué)生感受到量角的用處，經(jīng)過多天的.搜尋、比較、思考，他設(shè)計(jì)了大頭兒子和小頭爸爸配玻璃的情境，但與同組老師討論后又否定了這一情境，最終經(jīng)過反復(fù)思考后創(chuàng)設(shè)了三個(gè)滑梯的設(shè)計(jì)，這個(gè)設(shè)計(jì)既讓學(xué)生感受到量角的必要性，又縮短了數(shù)學(xué)教材與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)之間的距離。同時(shí)，華老師也十分注重課后的反思，更重要的是反思后的再實(shí)踐。學(xué)生的一個(gè)錯(cuò)、一句話，教師在課堂上一個(gè)不經(jīng)意的行為都會讓他思考良久。正是他這種課前、課中和課后不斷思索的精神，才成就了現(xiàn)在這個(gè)在課堂中游刃有余，讓無數(shù)教師佩服，讓無數(shù)學(xué)生喜歡的華老師。
《我就是數(shù)學(xué)》是一本好書，它以生動(dòng)地形式教給了我一種教學(xué)理念，教會了我一種教學(xué)方法，讓我在今后的工作中受益無窮。
書籍讀后感5
世界著名思想家莎士比亞以前說過這么一句話：“卷帙是全球的營養(yǎng)品?！贝_實(shí)，看書能帶給我們很多益處。它能讓我們拓寬視界，讓我們浩博情誼，讓我們提高知識等等。在我看過的書中，《三國演義》印象最深，它里邊的故事《火燒連營》更是讓我深有感觸，獲得人的生活的啟發(fā)。
《火燒連營》主要講了在魏蜀吳一段時(shí)間，蜀國的圣上劉備由于東吳殺翹辮子自個(gè)兒的八拜之交關(guān)羽和張飛，心生悲憤，于是就一負(fù)氣率領(lǐng)七十五萬大軍進(jìn)擊東吳。但因?yàn)樵鸂I不合適和氣候?qū)W問題，被東吳的參謀長陸遜用火攻，造成蜀國的武裝部隊(duì)火燒連營，幾乎全軍覆沒。
讀了《火燒連營》，我深有感觸，禁不住為劉備覺得痛惜。七十五萬大軍，為了一口沒爭到的氣而命喪泉下，多凄慘啊!壓根兒，蜀國食糧豐足、兵多將廣、實(shí)在的力量堅(jiān)強(qiáng)雄厚，文有臥龍鳳雛，武有五虎勇敢威猛的武將，絕對有有經(jīng)驗(yàn)一統(tǒng)天下。但因?yàn)閯⒒适宓呐d奮過度，讓怒火沖昏了頭，不聽手底下的奉勸，氣沖沖的地去討伐東吳，最后結(jié)果把更多昆季的生命都賠了上去。出征作戰(zhàn)廣闊沙地積年的劉皇叔居然被一介讀書人擊敗，并且輸?shù)媚悄K，這對劉皇叔來說是多大的羞辱??！自打那一仗后，蜀國便得不償失，不惟沒能報(bào)到仇，并且起步向下坡路，成了魏蜀吳中實(shí)在的力量最弱的.一國，多令人惋惜??！劉皇叔的興奮過度造成了他的蜀國打敗仗!
讀了《火燒連營》，我又禁不住想到達(dá)自個(gè)兒，自個(gè)兒不也有過得不償失的事物嗎?
想的起來鐘頭刻，我有一個(gè)好朋友，名叫李力。有一天，下課后，我和李力各自拿出了自個(gè)兒制造的小木制的船來玩。在玩的時(shí)刻，李力不謹(jǐn)慎撞了我一下子，我手中的小木制的船馬上飛了出去，開綻兩半。我立刻怒火極大，不聽李力的詮釋，一把奪過他的小木制的船摔在地上，成為兩半。李力看后，激憤地對我講:“我往后沒你這個(gè)朋友!”說完便跑出了講堂。我也暴跳如雷地走了。打那往后，我們便沒有再說過話了。
如今回憶起來，我非常懊悔，懊悔自個(gè)兒當(dāng)時(shí)興奮過度用事，得不償失；懊悔自個(gè)兒由于一個(gè)小木制的船而錯(cuò)過了一個(gè)好朋友；懊悔自個(gè)兒由于一次聒噪而錯(cuò)過了一段寶貴的友情。
讀了《火燒連營》，我知道了一個(gè)做人的道理：做人不使得不償失，興奮過度用事，要能屈能伸，否則，你將錯(cuò)過更多更多。
書籍讀后感6
本書主要講蘋果創(chuàng)始人喬布斯給中國CEO的四堂必修課，包括：第一堂課人性比技術(shù)更重要、第二堂課眼光獨(dú)到的產(chǎn)品挑選人、第三堂課喬布斯的品牌秘方、第四堂課喬布斯的競爭哲學(xué)。通過這些內(nèi)容講述更多蘋果公司的成長史以及喬布斯的傳記，讓我們認(rèn)識到蘋果公司一直保持頂尖科技公司這一地位，本書中的每一堂課、每一個(gè)節(jié)點(diǎn)均對我們有著啟發(fā)作用。
在本書中第一堂課對我的影響最大，也讓我更加認(rèn)識到人性比技術(shù)更為重要，通過一批有熱情、有理想的伙伴一起做著獨(dú)一無二的工作，讓大家能有企業(yè)歸屬感、能確認(rèn)自己在這里是能干一番事業(yè)的。在這節(jié)課里面有一點(diǎn)講喬布斯這一輩子經(jīng)過手的招聘人數(shù)在5000人以上，并且對待此事是非常認(rèn)真的態(tài)度，而喬布斯最大的困惑是：他們會愛上蘋果公司嗎？如果他們熱愛蘋果公司，那么其他一切問題都會迎刃而解。而在這一點(diǎn)上，應(yīng)該每一個(gè)企業(yè)都有這樣的困惑，當(dāng)然，在我看來，在思考員工是否熱愛企業(yè)的時(shí)候，企業(yè)必須能為員工提供一種值得員工熱愛的理由，否則企業(yè)無法尋找到這樣熱愛企業(yè)、充滿激情的好員工！
在確認(rèn)企業(yè)可以給員工提供值得熱愛、值得充滿激情的去朝著既定目標(biāo)和企業(yè)文化上發(fā)展，那么在第一步的招聘人才上，就必須千方百計(jì)的思考到底什么樣的人符合這種情況，通過怎么樣的觀察可以了解到是真正的熱愛該行業(yè)、該企業(yè)，認(rèn)同企業(yè)的共同價(jià)值觀，通過這種仔細(xì)的尋找，找到企業(yè)需要的人才，并且全身心的'投入到這個(gè)事業(yè)中，才有可能做出更為驚人的成績。這些都是在本書的第一章中能了解到的！
而對于喬布斯來說，本書有需要是介紹他本人在蘋果公司的一些決策性問題，并且充滿激情的去考慮用戶需求以及用戶體驗(yàn)，在用戶體驗(yàn)上，喬布斯把產(chǎn)品打造成讓消費(fèi)者愛不釋手，每一個(gè)細(xì)節(jié)化上的用戶體驗(yàn)，都做到了極致，當(dāng)一個(gè)產(chǎn)品被蘋果公司的工程師和設(shè)計(jì)師打造成一件愛不釋手的物件，那么你有什么理由不去喜歡這件產(chǎn)品呢？對于這一點(diǎn)上，企業(yè)的服務(wù)也體現(xiàn)在用戶體驗(yàn)上，只是體驗(yàn)的方法不一樣，一對一的服務(wù)，更多的是給予用戶幫助與關(guān)心，當(dāng)一些非常細(xì)小的服務(wù)都被重視起來，這樣的用戶體驗(yàn)隨之而來的是更多的用戶口碑，更多的體現(xiàn)企業(yè)和個(gè)人的價(jià)值。
書籍讀后感7
一直以來，都聽人說《愛的教育》這本書很值得一看，所以在新華書店過來售書書時(shí)，推薦一部分學(xué)生買這本書，這以后，就經(jīng)?？吹剿麄冊诳?，受學(xué)生的影響，我也讀這本書。
這本書的作者，埃德蒙多？德？亞米契斯，出生在意大利里古拉州的一個(gè)小鎮(zhèn)奧奈格里斯，參加過統(tǒng)一意大利的愛國戰(zhàn)爭，在行軍打仗中開始他的寫作生活。1870年意大利完成統(tǒng)一，亞米契斯退伍后從事教育事業(yè)，創(chuàng)作許多反映教育事業(yè)的作品。亞米契斯受意大利民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖馬志尼的影響很大，作為一個(gè)民族主義者和人道主義者，他認(rèn)為教育問題具有重大意義。
在這本書中作者以一個(gè)小學(xué)生的名義，通過日記本的形式，講述很小的故事，然后將“愛的教育”融入這些故事，用以培養(yǎng)年輕一代的思想情操。他所倡導(dǎo)的愛的教育，包括熱愛學(xué)習(xí)、熱愛勞動(dòng)、熱愛祖國、同情弱小、樂于助人、尊師愛生、體貼父母等人類美好的精神，在作者眼中通過一些小故事表現(xiàn)得親切感人，具有很強(qiáng)的'藝術(shù)感染力。這些日記形式的故事一篇篇都不是很長，都是孩子在讀書期間一天內(nèi)發(fā)生的有趣，有意義的事，孩子只是很簡單的將這些學(xué)習(xí)過程，教育過程如實(shí)地記敘著，但越是簡單的東西越是可以表達(dá)很多的內(nèi)涵。因?yàn)樽x者看到小學(xué)生將他眼中的先生的教育方法，先生對學(xué)生的愛、關(guān)心，對學(xué)生的幫助，以及同學(xué)之間互幫互助，友愛的情感用一些記敘性的文章記錄下來，有一些簡單的情感表達(dá)其中，小學(xué)生雖小，但卻能深刻感受到先生“愛的教育”，感受好與壞，感受愛與憎惡，這一切復(fù)雜的感受通過這一篇篇日記表達(dá)出來，傳達(dá)給讀者，引起讀者的一些思考，讓讀者能切身體會“愛的教育”，感受“童言無忌”。
當(dāng)我們在閱讀這本書時(shí)，可以慢慢思考些什么，這些思考使我們能夠深刻體會一下愛的教育。愛的教育并非易事，當(dāng)教師、父母能把握好這個(gè)度，那愛的教育則發(fā)揮它應(yīng)有的作用，而不正當(dāng)處理這愛的教育，這愛就有可能成為溺愛，盲目的愛，將會起到反作用。我想這是我們大家都不想看到的。所以，這些以日記形式的小故事表現(xiàn)給我們看。這些日記大人可以看，以解孩子的心靈，小孩也可以看，感受同齡人的身心狀態(tài)，一切都因它沒有復(fù)雜的語言，卻能帶來一些共鳴。
《愛的教育》是一部思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)的作品，鼓舞孩子能接受挑戰(zhàn)，用愛心創(chuàng)造美好的世界，所以值得大家一看。
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